مـوعـظـة الـيـــوم " النسخة الثانية " التوقيع ممنوع

[حَالِمة]

هانوا على الله ف عصوه .. ولو عزّوا عليه لعصمهم .. ومن هان على الله لم يجِد له من مُكرم ..

لا تنسوا ذكر الله والصلاة على الحبيب ..

[سمو ..]

يقول بشر بن الحارث : لاتعمل لتذكر أكتم الحسنة كما تكتم السيئة
وقد فضلت نافلة صلاة الليل على نافلة النهار واستغفار السحر على غيره
لأن ذلك أبلغ في الإسرار وأقرب إلى الإخلاص ..



</B>

[Rampo]

وعظ أعرابي ابنه فقال : أي بني إنه من خاف الموت بادر الفوت
و من لم يكبح نفسه عن الشهوات أسرعت به التبعات
و الجنة و النار أمامك

[Rampo]

يا له من يوم لا كالأيام
تيقظ فيه من غفل و نام
و يحزن كل من فرح بالآثام
و تيقن أن أحلى ما كان فيه أحلام
واعجباً لضحك نفس البكاء أولى بها
...
إن النفس إذا أُطمعت طمعت
و إذا أُقنعت باليسير قنعت
فإذا أردت صلاحها فاحبس لسانها عن فضول كلامها
و غُض طرفها عن محرم نظراتها
و كُف كفها عن مؤذي شهواتها
إن شئت ان تسعى لها في نجاتها
...
علامة الاستدراج :
العمى عن عيوب النفس
ما ملكها عبد إلا عز
و ما ملكت عبداً غلا ذل
...
ميزان العدل يوم القيامة تبين فيه الذرة
فيجزى العبد على الكلمة قالها في الخير
و النظرة نظرها في الشر
فيا من زاده من الخير طفيف
احذر ميزان عدل لا يحيف
...
سمع سليمان بن عبدالملك صوت الرعد فانزعج
فقال له عمر بن عبد العزيز :
يا أمير المؤمنين هذا صوت رحمته فكيف بصوت عذابه ؟

[مدمنة قراءة]

قيل للحسن البصري إن فـُلاناً قد اغتابك ..

فبعث إليه بطبق من حلوى ..

و قال بلغني انك اهديتني حسناتك فكافأتك بهذا !!

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم


قال ابن القيم : "......فَإِنْ قِيلَ إذَا كَانَ بَهْ زُكَامٌ فَهُوَ أَوْلَى أَنْ يُدْعَى لَهُ مِمّنْ لَا عِلّةَ بِهِ ؟ قِيلَ يُدْعَى لَهُ كَمَا يُدْعَى لِلْمَرِيضِ وَمَنْ بِهِ دَاءٌ وَوَجَعٌ .

وَأَمّا سُنّةُ الْعُطَاسِ الّذِي يُحِبّهُ اللّهُ وَهُوَ نِعْمَةٌ وَيَدُلّ عَلَى خِفّةِ الْبَدَنِ وَخُرُوجِ الْأَبْخِرَةِ الْمُحْتَقِنَةِ

فَإِنّمَا يَكُونُ إلَى تَمَامِ الثّلَاثِ وَمَا زَادَ عَلَيْهَا يُدْعَى لِصَاحِبِهِ بِالْعَافِيَةِ .

وَقَوْلُهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ الرّجُلُ مَزْكُومٌ تَنْبِيهٌ عَلَى الدّعَاءِ لَهُ بِالْعَافِيَةِ لِأَنّ الزّكْمَةَ عِلّةٌ ,

وَفِيهِ اعْتِذَارٌ مِنْ تَرْكِ تَشْمِيتِهِ بَعْدَ الثّلَاثِ وَفِيهِ تَنْبِيهٌ لَهُ عَلَى هَذِهِ الْعِلّةِ لِيَتَدَارَكَهَا وَلَا يُهْمِلُهَا ، فَيَصْعُبُ أَمْرُهَا ،

فَكَلَامُهُ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ كُلّهُ حِكْمَةٌ وَرَحْمَةٌ وَعِلْمٌ وَهُدًى ."

زاد المعاد

[[ اللــيـــث ]]

لا تحزن إن فقدت نعمة من النعم فهناك الكثير والكثير إن تحدثنا عنها لطال بنا المقام ولا انتهينا إلا بعد مرور السنوات
وتذكرأن النعم تزيد بالشكر وتزول بكفرها وجحدها
والحمد الله على نعمه وآلائه

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال عبد الحق الإشبيلي : إن سوء الخاتمة لا يكون لمن استقام ظاهره و صلح باطنه ما سمع بهذا قط , ولا علم به و الحمد لله ,

و إنما يكون لمن كان له فساد في العقل , و إصرار على الكبائر , و إقدام على العظائم ,

أو لمن كان مستقيما ثم تغير حاله و خرج عن سننه و أخذ في غير طريقه , فيكون عمله ذلك سببا لسوء خاتمته و شؤم عاقبته و العياذ بالله

الإعتصام للشاطبي تحقيق مشهور حسن سلمان

[جويرية]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان".

[[ اللــيـــث ]]

الصـــدق..كلمة من حروف قليله..

ولكن معناها ومايترتب عليها كبيــــــــر..

كثير منا يتهاون في أحاديثه فتراه يكــــذب..

وأحيانا يضحك وهو يكـــذب في حياته..

ولكن لو تذكر ماسيعتريه من الندم يوم القيامه..

حين يقف للحساب على كل كلمة كذب تفوه بها لتوقف عن كذبه حالا..

فهل سيصبح الصدق عنوانا لحياتنا..كما علمنا حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام..؟

اللهم اجعلنا من الصادقين المصدوقين..

واجعلنا بعيدين كل البعد عن الكذب وأهلــه..

واحشرنا مع أهل الصدق والعاملين به..

[أنمية]

:

:
{ فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُوْنْ }
أخفى قوم عملهم ,
فأخفى الله لهم مالم تر عين ‘
ولم يخطر على قلب بشر (":

- الحسن البصري -

[معتزة بديني]

{ إن حقيقة العبد روحه وقلبه ولا صلاح لها إلا بإلاهها الذي لا إله إلا هو فلا تطمئن في الدنيا إلا بذكره، وهي كادحة إليه كدحا فملاقيته ولا بد لها من لقائه، ولا صلاح لها إلا بمحبته سبحانه، ولو حصل للعبد من اللذات والسرور بغير الله ما حصل لم يدم له ذلك، بل ينتقل من نوع إلى نوع ومن شخص إلى شخص،}
إلى أن قال: { والمقصود أن إله العبد الذي لا بد له منه في كل حالة وكل دقيقة وكل طرفة عين هو الإله الحق الذي كل ما سواه باطل والذي أينما كان فهو معه، وضرورته وحاجته إليه لا تشبهها ضرورة ولا حاجة بل هي فوق كل ضرورة وأعظم من كل حاجة لهذا قال إمام الحنفاء لا أحب الآفلين. }

ابن القيم ... طريق الهجرتين (1/99)

[جبروت ابتسامة]

يقول الفضيل بن عياض - رحمه الله - :

" ما من ليلة اختلط ظلامها ، وأرخى الليل سربال سترها إلا نادى الجليل جل جلاله :
من أعظم مني جوداً ، والخلائق لي عاصون وأنا لهم مراقب ، أكلؤهم في مضاجعهم
كأنهم لم يعصوني ، وأتولى حفظهم كأنهم لم يذنبوا من بيني وبينهم ، أجود بالفضل على العاصي ،
وأتفضل على المسيء ،
من ذا الذي دعاني فلم أسمع إليه ؟! أو من ذا الذي سألني فلم أعطه ؟!
أم من ذا الذي أناخ ببابي ونحيته ؟ أنا الفضل ومني الفضل ، أنا الجواد ومني الجود أنا الكريم ،
ومني الكرم ، ومن كرمي أن أغفر للعاصي بعد المعاصي ، ومن كرمي أن أعطي التائب
كأنه لم يعصني ،

فأين عني تهرب الخلائق ؟ وأين عن بابي يتنحى العاصون ؟ "

[هذه حياتنا]

لا تقل كل ما تعرف بل اعرف كل ما تقول

ان اصابتك المنايا فلا تقل لماذا يا الله؟؟!!
بل قل الحمدلله فهذا من حب الله لك ابتلاء


كل فطورك كالملك
وكل غدائك كالأمير
وكل عشائك كالفقير


واحمد الله فلا اله الا الله محمد رسول الله خير الخلق اجمعين وخاتم المرسلين

[ابن القلعة]

قال الشيخ بكر:
أما تسمية النساء بأسماء الملائكة , فظاهره الحرمة , لأن فيها مضاهاة للمشركين في جعلهم الملائكة بنات الله , تعالى الله عن قولهم
و قريب من هذا تسمية البنت ملاك مَلَكة
تسمية المولود /37/ ابن الجوزي القاهرة

[Rampo]

يامن عمله بالنفاق مغشوش
تتزين للناس كما يُزين المنقوش
إنما يُنظر إلى الباطن لا إلى النقوش
فإذا هممت بالمعاصي فاذكر يوم النعوش
و كيف تُحمل إلى قبر بالجندل مفروش
...
حبس بعض السلاطين رجلاً زماناً طويلا ثم اخرجه فقال له :
كيف وجدت محبسك ؟
قال : ما مضى من نعيمك يوم إلا و مضى من بؤسي يوم
حتى يجمعنا يوم
...
اجتمعت كلمة إلى نظرة على خاطر قبيح و فكرة
في كتاب يًحصي حتى الذرة
و العصاة عن المعاصي في سكرة
فجنو من جِنى ما جنوا
ثمار ما قد غرسوه
...
إلى كم اعمالك كلها قباح ، اين الجد إلى كم مزاح ، كثر الفساد فأين الصلاح
ستفارق الأرواح الأجساد إما في غدو و إما في رواح ، و سيخلو البلى بالوجوه الصباح
أفي هذا شك ام الأمر مزاح

[ابن القلعة]

****
****
****
قال ابن جماعة-رحمه الله-:
(كنا إذا رأينا في صبيٍ نباهةً ألقينا عليه شباكنا فلا نخرجه إلا عالِم)
تذكرة السامع والمتكلم

الله أكبر رحمكم الله

[جويرية]

قال الشافعي:

"إذا كان لك صديق -يعينك على الطاعة- فشد يديك به؛ فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهل".

[أبو رويم]

قيل ليوسف بن أسباط :ماغاية التواضع ؟ قال :
أن تخرج من بيتك فلا تلقى أحدا إلا رأيت أنه خير منك .

[معتزة بديني]