قال ابن تيمية :
الذكر للقلب كالماء للسمك ، كيف حال السمك إذا خرج من الماء ؟
|
|
..
جزى الله خير من ساعدني .. لكن !
وعليكم السلام ورحمة الله
أختي سمو :
موقع الإسلام سؤال وجواب للشيخ المنجد هل جربته ؟
http://www.islamqa.com/ar
بالنسبه لذا الموقع محجوب ..
وهذا الموقع مايفتح الا باوقات محدده , وادخل بنفس الاوقات اللي حددوه لكن مايضبط مايتغير شي ..
اذا دخلت ارسل سؤال , تطلع لي شاشه المواعيد , وادخل بنفس المواعيد لكن مايضبط ..
..
اللي عنده مواقع ثانيه يفيدن الله يجزاكم خير ..
بانتظاركم وفقكم الله
|
|
قال صلى الله عليه وسلم: «أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل» [رواه مسلم].
..
قال ابن القيم رحمه الله: "
لا يجتمع الإخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس إلا كما يجتمع الماء والنار والضب والحوت".
..
اللهم ما امسى بي من نعمه , أو بأحد من خلقك , فمنك وحدك لا شريك لك
فلك الحمد ولك الشكر ولك الثناء الحسن ..
..
|
|
موعظة مُدتها 1:30دقيقة ونصف عن رحمة الله الرحيم
هنا
|
|
قيل للحسن البصري : ما سر زهدك في الدنيا ؟
فقال : علمت بأن رزقي لن يأخذه غيري فاطمئن قلبي له , وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به , وعلمت أن الله مطلع علي فاستحيت أن أقابله على معصية , وعلمت أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد للقاء الله.
|
|
قال الأوزاعي :
إذا أراد الله بقوم سوء
أعطاهم الجدل و منعهم من العمل .
|
|
عندما تنزل المحن بالمسلمين فاحذر أن تغفل عن الدعاء ،،
فإنه سهم يصيب و لايخيب ،،
عندما تنزل المحن بالمسلمين فاحذر من المعاصي ،،
فإنها سبب لاستمرار المحن ،،
الله الكريم سمح لنا أن ندخل عليه في أي وقت بلا ميعاد ، و نبقى في حضرته ما شئنا وندعوه ما وسعنا ..
بمجرد أن نبسط سجادة الصلاة ونقول "الله أكبر" نصبح فى حضرته نطلب منه ما نشاء ..
أين هو الملك الذى نستطيع أن ندخل عليه بلا ميعاد ونلبث في حضرته ما نشاء ؟!
د. مصطفـى محمـــود
من كتاب : حوار مع صديقي الملحد
|
|
عن أبى الدرداء رضى الله عنه قال :
ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ، ولكن الخير أن يعظم حلمك ، ويكثر علمك
وأن تبارى الناس فى عبادة الله ، فإن أحسنت حمدت الله وإن أسأت استغفرت الله
|
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ازْهَدْ في الدُّنْيَا يُحِبّك اللهُ ، وَازْهَدْ فِيمَا عِنْدَ النَّاسِ يُحِبّك النَّاسُ ))
نَسيرُ إلى الآجالِ في كلِّ لحظةٍ ... وأيّامُنا تُطوى وهُـنَّ مَراحِــلُ
ولم أرَ مثلَ الموتِ حقـاً كأنَّـه ... إذا مـا تخطَّتْهٌ الأمــانيُّ باطِلُ
وما أقبحَ التَّفريطَ في زمنِ الصِّبا ... فكيف به والشَّيبُ للرَّأس شامِلُ
ترحَّل من الدُّنيا بـزادٍ مـن التُّقـى ... فعُمْرُكَ أيامٌ وهُنَّ قَلائِـلُ
|
|
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري. حدثنا أنس بن عياض. حدثنا الحارث
(وهو ابن عبدالرحمن بن أبي ذباب) عن عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم "لا يقولن أحدكم: اللهم! اغفر لي إن شئت.
اللهم ارحمني إن شئت. ليعزم في الدعاء. فإن الله صانع ما شاء، لا مكره له".
هذه بعض النصائح التي تخط بماء الذهب للشيخ عائض القرني :
1. ما مضى فات، وما ذهب مات، فلا تفكر فيما مضى، فقد ذهب وانقضى ..
2. اترك المستقبل حتى يأتي، ولا تهتم بالغد لأنك إذا أصلحت يومك صلح غدك ..
3 .عليك بالمشي والرياضة، واجتنب الكسل والخمول، واهجر الفراغ والبطالة .
4. جدد حياتك، ونوع أساليب معيشتك، وغير من الر...وتين الذي تعيشه .
5. اهجر المنبهات والإكثار من الشاي والقهوة، واحذر التدخين
6. كرر( لا حول ولا قوة إلا بالله ) فإنها تشرح البال، وتصلح الحال، وتحمل بها الأثقال، وترضي ذا الجلال
7. أكثر من الإستغفار، فمعه الرزق والفرج والذرية والعلم النافع والتيسير وحط الخطايا .
8. البلاء يقرب بينك وبين الله ويعلمك الدعاء ويذهب عنك الكبر والعجب والفخر .
9. لا تجالس البغضاء والثقلاء والحسدة فإنهم حمى الروح، وهم حملة الأحزان
10. إياك والذنوب، فإنها مصدر الهموم والأحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والأزمات .
11. لا تكثر من القول القبيح والكلام السيء الذي يقال فيك فإنه يؤذي قائله ولا يؤذيك .
12. سب أعدائك لك وشتم حسادك يساوي قيمتك لأنك أصبحت شيئا مذكورا وشخصا مهما .
13. اعلم أن من إغتابك فقد أهدى لك حسناته وحط من سيئاتك وجعلك مشهورا، وهذه نعمة
14. ابسط وجهك للناس تكسب ودهم, وألن لهم الكلام يحبوك، وتواضع لهم يجلوك .
15. إبدأ الناس بالسلام وحيهم بالبسمة وأعرهم الإهتمام لتكن محببا إلى قلوبهم قريبا منهم .
16. لا تضيع عمرك في التنقل بين التخصصات والوظائف والمهن فإن معنى هذا أنك لم تنجح في شيء
17. كن واسع الأفق والتمس الأعذار لمن أساء إليك لتعش في سكينة وهدوء، وإياك ومحاولة الإنتقام
18. لا تفرح أعدائك بغضبك وحزنك فإن هذا ما يريدون , فلا تحقق أمانيهم الغالية في تعكير حياتك ..
19. اهجر العشق والغرام والحب المحرم فإنه عذاب للروح ومرض القلب وافزع إلى الله وإلى ذكره وطاعته
20. أنت الذي تلون حياتك بنظرك إليها, فحياتك من صنع أفكارك، فلا تضع نظارة سوداء على عينيك
21. إذا وقعت في أزمة فتذكر كم أزمة مرت بك ونجاك الله منها، حينها تعلم أن من عافاك في الأولى سيعافيك في الثانية ...
|
|
[h=6]د. محمد العريفي || من محاسن الشريعة أن المسلم قد يؤجر ويثاب أعظم الثواب وأبقاه دون أن يدفع مالاً .. تعليم ولدك الفاتحة عمل عظيم يبقى بعد الموت مع سهولته ويسره.[/h]
|
|
عن مسلم بن يسار قال :
اعملْ عملَ رجلٍ لاينجيه إلا عمله ، وتوكلْ توكلَ رجلٍ لايصيبه إلا ماكتب الله له
|
|
الرغبة في عفو الله
إليك إلـه الخلـق أرفــع رغبتي
و إن كنتُ يا ذا المن والجود مجرما
ولما قسـا قلبي وضـاقت مذاهبي
جعلت الرجـا مني لعفوك سلمــا
تعاظمنـي ذنبـي فلمـا قرنتــه
بعفوك ربي كان عفوك أعظما
فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجود وتعفو منةً وتكرماً
فلولاك لـم يصمـد لإبلـيس عابد
فكيف وقد أغوى صفيك آدمـــا
فياليت شعــري هل أصير لجنة
أهنـــأ؟ وأمـا للسعير فأندمــا
فلله در العـــارف الـنـدب إنه
تفيض لفرط الوجد أجفانه دمـــا
يقيـم إذا مـا الليل مد ظلامــه
على نفسه من شدة الخوف مأتمـا
فصيحا إذا ما كـان في ذكـر ربه
وفيما سواه في الورى كان أعجمـا
ويذكر أيامـا مضـت من شبابـه
وما كان فيها بالجهـالة أجرمـــا
فصار قرين الهم طول نهـــاره
أخا السهد والنجوى إذا الليل أظلمـا
يقول: حبيبي أنـت سؤلي وبغيتي
كفى بك للراجـيـن سؤلا ومغنمـا
ألـست الذي غذيتني وهــديتني
ولا زلت منـانـا عليّ ومنعـمــا
عسى من لـه الإحسان يغفر زلتي
ويستر أوزاري ومـا قـد تقدمــا
تعاظمني ذنبـي فأقبلت خاشعــا
ولولا الرضـا ما كنت يارب منعمـا
فإن تعف عني تعف عـن متمرد
ظلوم غشــوم لا يـزايـل مأتمـا
فإن تنتـقـم مني فلست بآيـس
ولو أدخلوا نفسي بجــرم جهنمـا
فجرمي عظيم من قديم وحــادث
وعفوك يأتي العبد أعلى وأجسمــا
حوالي َّ فضل الله من كل جانـب
ونور من الرحمن يفترش السمــا
الإمام الشافعي رحمه الله
|
|
•قال أبو الفرج عبدالرحمن ابن الجوزي - رحمه الله - في صيد الخاطر (ص/80-83) :
(( قرأت هذه الآية : (( قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إلهٌ غير الله يأتيكم به )) ؛ فلاحت لي إشارةٌ كدتُ أطيش منها !!
• وذلك : أنه إن كان عني بالآية نفس السمع والبصر ؛ فإنَّ السمع آلةٌ لإدراك المسموعات ، والبصر آلةٌ لإدراك المبصرات ؛ فهما يعرضان ذلك على القلب ، فيتدبَّر ويعتبر .
• فإذا عرضت المخلوقات على السمع والبصر أوصلا إلى القلب أخبارها من أنها تدلُّ على الخالق ، وتحمِلُ على طاعة الصانع ، وتحذِّر من بطشه عند مخالفته .
• وإن عنى معنى السمع والبصر فذلك يكون بذهولهما عن حقائق ما أدركا ؛ شُغلاً بالهوى ، فيعاقب الإنسان بسلب تلك الآلات ؛ فيرى وكأنه ما رأى ، ويسمع وكأنه ما سمِعَ ، والقلب ذاهلٌ عما يتأدَّب به !!
• فيبقى الإنسان خاطئاً على نفسه لا يدري ما يُراد به ؛ لايؤثر عنده أنه يبلى ، ولا تنفعه موعظةٌ تجلى ، ولا يدري أين هو ؟ ولا ما المراد منه ؟ ولا أين يحمل يحملُ ؟
• وإنما يلاحظ بالطبع مصالح عاجلته ، ولا يتفكَّر في خسران آخرته ، لا يعتبر برفيقه ، ولا يتَّعظ بصديقه ، ولا يتزوَّد لطريقه !!
كما قال الشاعر :
الناس في غفلةٍ والموت يوقظهم ••• وما يفيقون حتى ينفد العمر• وهذه حال أكثر الناس ؛ فنعوذ بالله من سلب فوائد الآلات ؛ فإنها أقبح الحالات )) .
يشيِّعون أهاليهم بحمعهم ••• وينظرون إلى ما فيه قد قُبِروا
ويرجعون إلى أحلام غفلتهم ••• كأنهم ما رأوا شيئاً ولا نظروا
من أعجب ما قرأت : للشيخ / محمد العريفي
عندما دعا موسى فرعون لكى يؤمن بالله و لكنه طغى وتجبر
أخذ موسى يدعو على فرعون بالهلاك
ولكن دعوته لم تستجيب إﻻ بعد 40 عاما
أتعلمون لماذا! ؟
نبي يدعو على طاغيــــ? .. فما الذي أخر أجابة دعوتــــــــ? ..
.
.
.
إنــ? البــــــــــــر
نعم فقد كان فرعون بارآ بأمـ? فلم يستجيب الله دعوة موسى
إﻻبعد وفاة والدته
سبحآن اللــــــ?
f
هذه القصه التي سوف اذكرها بين ايديكم هي قصه الصحابي الجليل انس بن النضر هذا الصحابي الذي ضحي بنفسه لله
وهذه فقط ماحدث يوم احد حينما شاع مقتل الحبيب صلي الله عليه وسلم *القي بعض الصحابه اسلحتهم فمر بهؤلاء انس بن النضر رضي الله تبارك وتعالي عنه وقد القوا ما بايديهم فقال ماذا تنتظرون ؟فقالوا *قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم *فانظر ماذا قال لهم من كلمات تقشعر لها الابدان وتبكي له العيون وتوجل لها القلوب النقيه
قال ماتصنعون بالحياه من بعده ؟قوموا فموتوا علي مامات عليه رسول الله ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هؤلاء _يعني المسلمين _ وابرآ اليك مماصنع هؤلاء _يعني المشركين_:ثم تقدم فلقيه سعد بن معاذ فقال اين يا ابا عمر؟فقال انس واها" لريح الجنه ياسعد اني اجده دون احد_ اي معركه احد_ ثم مضي فقاتل القوم حتي قتل فما عرف حتي عرفته اخته بعد نهايه المعركه *ببنانه*وبه بضع وثمانون ما بين *طعنه برمح وضربه بسيف ورميه بسهم فما اعظم هذا الصحابي الجليل ونسال الله جل وعلا ان يحشرنا معه ومع النبي واصحابه في الفردوس الاعي
وهذه القصه من اجل القصص التي تحثنا علي الاجتهاد في الطاعه *ايها الاحبه جزا الله خيرا كل من قرا هذا الموضوع او شرفني برده الجميل *والي لقاء اخر مع صحابي اخر من اصحاب الحبيب...................................... ...... ............. صلي الله عليه واله وسلم
|
|
عن ابن عون أنه قال :
اعلم أن العبد لن يصيب حقيقة الرضا حتى يكون رضاه عند الفقر والبلاء
كرضاه عند الغنى والرخاء
سأل بعض الناس الإمام الشافعي عن ثمانية أشياء فقالوا له :
مارأيك في واجب وأوجب .. وعجيب وأعجب .. وصعب وأصعب .. وقريب وأقرب
فرد عليهم بقوله :
"من واجب الناس أن يتوبوا ولكن ترك الذنوب أوجب
والدهر في صرفه عجيب وغفلة الناس عنه أعجب
والصبر في النائبات صعب ولكن فوات الثواب أصعب
وكل ماترتجي قريب والموت من دون ذلك أقرب."
المفضلات