ماذا يعجبك في الأغاني - دعوة للمصارحة

[zimaxo]

أخي عثمان ...

انا أفهم سبب شدتكَ ولكن ارجو أن تهدأ قليلا .

ولنبدأ من جديد .


أخي أسامة

أقدر لكَ إعتذاركَ و اُكبره ، ولكن هدئ من روعك أيضاً

ابحث .... ابحث .... ودعك من المناقشة .



أخي رونقة الحياة

أقولها لكَ أنا :

فتوى القرضاوي في تحليل الموسيقى خالفت مذهب أهل السنة والجماعة .

وانصحكَ أن تبتعد عن الأسلوب الإستفزازي ، فلن يأتي لكَ بخير .

[الفجر القريب]

أنا لا أعلم..

هل تستطيعوا تشغيل أذهانكم لفترة وجيزة ..فقط قليل من فضلكم ولكم الشكر

نقولكم قال الله ورسوله وتقولون قال القرضاوي وابن حزم وكم واحد ..وتسمونه اجماع!!

يا سبحان الله..

ولو سلمنا هذا جدلاً اجماعاً فالكتاب والسنة مقدمة..

"لك اقرو القرآن وحركو مخكم الله وكيلكووم "

[الفجر القريب]

بالنسبة للغزالي

فكان في حياته أشعرياً ولديه بعض الأفكار التي قربته لمنهج المعتزلة

لكن مات في آخر حياته وصحيح البخاري على صدره ..

وله ماله في أفحام الباطنية وبعض أهل البدع من ردوده

[(رونقة الحياة)]

tamaki Suou

تعال اخي الحبيب هنا .. في هذه النقطة ..
القرضاوي عالم له مكانته العالية كما تعلم

تتوقع انه نسي آية او حديث .. أيعقل هذا يا أبى الحلفوسة دششش

[الفجر القريب]

طايب ماشي ومن قال إنه مو عالم..؟

وسؤال / هل القرضاوي معصوم؟ وهل وهل يعد مصدر للتشريع كالكتاب والسنة والإجماع والقياس ؟

عالم نعم لكنه يخطئ ويصيب
فما أصاب أخذنا منه وما أخطأ نستغفر له ..
وتوتة توتة أنتهت الحتوتة
:P

[أميرة البحر]

لاحظت من كل الإخوان اللي يدافعون عن جواز سماع الأغاني أنهم يتجنبون الإجابة بوضوح على سؤال واحد جاء بصيغ مختلفة ولكن بنفس المعنى ألا وهو
هل فتاوى العلماء اللي تلجأون له أصح من كتاب الله وسنة نبيه اللي ورد فيها آيات وأحاديث صرييييحة عن حرمتها أم أنها أصح من الصحابة والتابعين والأئمة الأربع و...!!!!!!!!!!
إلى من عليكم أن تذهبوا أولا ؟!!!!!!!

[أبو رويم]

جزاك الله خيرا أخى على موضوعك المهم جدا
وردى على الذين يحللون الغناء أو يكون عندهم شك فى حرمته ويقولون قال القرضاوى أو فلان أوعلان أن أحد الصحابة قال للمبتدعة حين قال لهم يقول رسول الله فقالوا له قال أبو بكر وعمريوشك الله أن يرسل عليكم عذابا من السماء أقول لكم قال رسول الله وتقولون أبو بكر وعمر

ياسبحان الله

[(رونقة الحياة)]

tamaki Suou

احسنت يا ابى الحلفوسة ^.^
انا شفت فتواه اللي حذفها عثمان وقال انها مخالفة لمذهب اهل السنة والجماعة

صراحة قمة في العقلانية .. ولا ارى انه اخطأ في شيء ابداً البتة
بالنسبة لي اكره الاغاني كثيراً .. وطبعا ذات الكلام السيء محرمة وهذا معروف
اما تلك الموسيقى الهادئة وما شابه .. استمع اليها منذ مدة ولا اكثر من الاستماع اليها
تعجبني واحدة فريدة تخليك تشعر بشعور التفاؤل غصب عنك دشششش
< انتقل لسالفة ثانية ..

اقول .. ابوالوليد شكله ما دخل الموضوع .. الا كان بيسوي مجزرة اكبر من تبع هتلر العفتر دشششش

[|[ رمـــآد ]|]

لا أعتقد أن الموضوع يحتاج لـ نقاش أساساً ...

عموماً أتمنى للجميع الهداية لما يحبه و يرضاه , و إياكم و تتبع الرخص ...

إلى اللقاء و إن استلزم الأمر فـ سأعود ...

[|[ رمـــآد ]|]

قرأت الصفحات على عجل ...

لا أريد ان أقولاً شيئاً , فمن وجهة نظري الموضوع لا يحتاج نقاش لوضوح التحريم في هذا الأمر ...

و أعيد و أكرر إياكم و تتبع الرخص فـ لقد نهى عنها السابقون و اللاحقون , و اكتب في Google حكم تتبع الرخص و ستعلم لماذا حُذفت بعض الردود .....

إياكم و تتبع الرخص إياكم !!!!

إلى اللقاء ...

[nooopl]

أختي زهرة الخيال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك على الأسلوب الراقي جدا في الحديث وأنا سعيد جدا بردك الرائع
في البداية أختي أنا لم أسوغ لسماع الأغاني بل قست أنه إذا لايجوز لنا سماع الأغاني فلا يجوز لنا مشاهدة الأنمي وكلامك صحيح في مسألة اللحية.
عندما قصدت بالأغاني التي في الأنمي فلم أقصد البداية والنهاية وإنما قصدت الموسيقى التصويرية،من الممكن أن تخفضي الصوت في حال إنطلاق الأغنية ولكن هناك بعض المقاطع لا يمكن خفض الصوت فيها إلا إن كنت ستقرأين الترجمة فقط،وإن فعلت ذلك فأنا من المؤيدين لك ولكن هل كل من يقول أن الموسيقى حرام من الأعضاء سيفعل مثلك ويخفض الصوت ؟؟؟؟ أشك في ذلك
أكرر شكري و أدعو الله بشفائها

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عزيزي zimaxo

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي أنا لم أحلل الموسيقى أرجوك ولم أحرمها إقرأ ردودي أرجوك والله تعبت من كتابة هذه الجملة
وإن كان الأنمي حرام فلا تشاهده
تأتي وتقول لي الأغاني حرام وأنت تشاهد شيئا من المفترض أنه حرام لأنه يحتوي على موسيقى
إذن انصح نفسك قبل أن تنصح الآخرين
أنا عندما أقرنت الأنمي بالأغاني كان كما قلت للأخت زهرة الخيال إذا الأغاني حرام فالأنمي من باب أولى هو حرام.
إفهما بالطريقة التي تريد
لم أغير من حكم الأغاني بل غيرت من حكم الأنمي تبعا لما تقولون (طبعا هذه ليست وجهة نظري)

[Bheeg Kun]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ~

هممم .. جزى الله خيرا صاحب الموضوع ..
بالنسبة لي .. ما أسمع للاغاني >> ان لم تكن محرمة فهي شبه >> لذلك اتجنبها ..

ولدي تعليقات سريعه للبعض ..

اولا للتذكير :: قال الله سبحانه وتعالى في كتابه ::
" ياأيها الذين آمنوا لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولانساءٌ من نساءٍ عسى أن يكن خيراً منهن ولاتلمزوا أنفسكم ولاتنابزوا بالألقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون "

فقد رأيت ردود بالموضوع بها نوع من السخرية والاستخفاف بالاخرين .. ولا أقصد عضو بعينه .. فكل من وضع مشاركه هنا فليراجع مشاركاته ويقرا الايه مرتين وثلاثه واربعه و100 و1000000 .. هه .. حتى يفهما تماما ..

ثانيا :: أعتقد أن عنوان الموضوع هو :: ماذا يعجبك في الأغاني - دعوة للمصارحة ..
دعوة للمصارحة .. فكيف تكون مصارحه وتحذف ردود بسبب انها مخالفه لمنهج اهل السنة والجماعه ..
قلتم نتصارح ونضع ما نعتقده وما نعرفه .. من دون سخرية او استهزاء ..
طيب مهو لما اصارح لا بد ان تكون لدي امور خاطئه >> هل يحذف ردي بسببها ؟؟ أم يناقشني الغير بها حتى أفهم الطرف الآخر ؟؟؟

ثالثا :: هو مجرد سؤال >> هل تريدون روابط للكتب او مقالات او حتى محاضرات او دورات تربويه عن فن النقاش والحوار ؟؟

الله يهدي الجميع ^^

في أمــــــــــــــــــــان الله

[Ran san]

السلام عليكم...

لم أقرء الردود لذلك سأرد على الموضوع فقـط... ^___^

بنسبه الي قل سماعي للأغاني بنسة 80% عن 4 سنوات مضت وذلك لعدة اسباب..

1-انشغالي بدراسه
2-اكتشاف ان الاغاني العربيه والخليجيه ماهي الا كلام ليس له معنى"كلام فاضي" ومضيعه للوقت لاتستحق اهدار وقتي عليه
3-تجلب الحزن والكأبه وضيق الصدر...

لذلك 20% من سماعي الاغاني هو للأجنبيه ..اليابانيه التي تخص مسلسلي المفضل المحقق كونان أو الامريكيه الهادئه...

ايضا لربما يمر علي شهــر او اكثرلا استمع للأغاني فهي ليس من أولوياتي ولست ابحث عنها ولست اضعها عادة من نفسي لأستمع لها لوحدي غالبا ماتأتي في الانمي او في الدراما اليابانيه ..

ايضا اتضح علميا انها لاتنقع القــلب ولا التفكيــر السليم وتضيق الأوعيه الدمويه لذلك قرأة القرأن والقصص واشغال وقت الفراغ بشي مفيد افضـــل منها..

وايضا الحمدلله انني لست من محبين المناسبات التي تكون بها الموسيقى صاخبه ومزعجه "الاعراس مثلا"

وأسأل الله تعالى ان يهديني ويهدي الجميع...

تحياتي

[Ran san]

السلام عليكم...

بعد قرائتي لبعض الردود من الاخوه...
اتمنى من كل مسلم الاخذ بفتاوى شيوخ أصدرت بأدله قرأنيه واحاديث صحيحه من اقوال رسول الامه عليه الصلاة والسلام والصحابه والتابعين .....

فهنالك من استغل منصبه بتحليل الحرام وتحريم الحلال علنا وفي التلفاز ..من غير ذكر اسماء !!
نصيحه لوجه الله الاستماع للفتاوى من الشيوخ الموثوق بهم وكذلك مؤلفين الكتب...

واضافة لقول احد الاخوان فأنا أئيــــد لايجتمع في قلب المؤمن معا"الذكروالاثم" ...

تحياتي لكم ومره اخرى أسأل الله تعالى ان يهدينا لكل خيــر
وتحياتي لعثمان بالقاسم

[ciel,]

هههه عجيب أمركم : (
الإيقاعات التي كثر استخدامها في وقتنا الحاضر .. فيها شبهة
وربما تكون محرمة بصريح العبارة
هذا وهم لم يستخدموا الموسيقى استخداماً مباشراً وصريحاً
فما بالك بالأغاني ؟!
رونقة الحياة
زرت مكتبتكِ للأناشيد .. ماشاء الله جمعتِ فيها كل مالذّ وطاب
وواضح أنكِ من محبيها ..
وما أدليتِه هنا .. وللأسف
ناقض فكرة عظيمة عنكِ قد وضعت في بالِ كل من رآها
هداكم الله وألهمكم طريق الصواب
: (

[(رونقة الحياة)]

ciel,

ايها الغلام -___= .. أنا فتى
هممممم .. هل من يستمع الى الموسيقى الهادئة فهو شخص سيء .. همممم

[ciel,]

رونقة الحياة
هههههه عذراً عذراً
اسمك يرتبط بالاناث أكثر .. وكذلك توقيعك : )
أخي
إن كان من سمع بعض الأناشيد التي وضعتها
وأصبحت بديلاً رائعاً وجميلاً لما أدمن عليه من المحرمات
ثم يكتشف أن من قام بوضع تلك الروائع هو في الأصل يستمع لما كان يستمع إليه !!
صدقني .. ستصبح صدمة .. صدمة قوية : (
هداك الله أخي .. هداك الله

[فراشة نجد]

والله قرأت بعض الردود ووجدت فيها العجب العجاب !!!!!!

ذكرني أسلوبهم ومراوغتهم بأسلوب .....!!!!!

الأخ أسامه كاتبه الدوله السعوديه !!!

وأراه يستشهد بفتاوي أناس لا أقول غير اللهم أسألك الثبات ,

نحن في السعوديه منذو نشأتنا علمنا أحكام الدين وثوابته منذو الصغر ونحن نعرف أن الغناء حرام

سواء في المدرسه أو في غيرها ,,

ربما من كان يحاجج شحص من بلد أخر ربما عذرته لأنه لن يكون يعلم مثلما نحن نعلم

ولأنه مغرر به !!!

أخي اذا كنت ترى الغناء حلال فلا تشيع الفاحشة بين الناس ,

قال تعالى ( أن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ))

بوركت أخي عثمان جزاك الله كل خير

[عثمان بالقاسم]

عذراً أخي عثمان
شككت في ردي حتى أني عدت لأعيد قراءته
انظر ردي بالنسبة لاختلاف الأئمة كان على أي اقتباس
مع العلم أنني لم أقوم مؤخراً بتعديل ردي بتاتاً


بالنسبة لأسلوبك الحلو والطيب من أخ كبير لأخ أصغر في ردك علي
فلا أقول سوى سامح الله كلانا ...

شكراً أخي عثمان
مع أن السن الذي بيننا يتجاوز الـ 11 سنة إلا أن أسلوبك معي كان غريباً حقاً .. ولم أكن أعتقد أنه سيصدر من عاقل مثلك ...

أعتذر من جميع من أخطأت في حقه...
وحتى أنت أخي عثمان . . أعتذر لك ... فلا أراك سوى أخي في الإسلام وليس عدواً لي ....

ردودك واتهاماتك الباطلة شكلت لي أزمة فعلاً ... لا أعتقد أنني سأعود لمنتدى نور على نور مرة أخرى
فمن الواضح أني لست مرحباً به هنا
ودائماً ردودي في نظر مشرف القسم ليست سوى تدليس وكذب وافتراء واستهزاء بالدين
مع أني لم أقصد ذلك بتاتاً

توقفي عن الكتابة
لن يكون أبداً خوفاً من أحد .....
بل لأني لا أود تشكيل أي عداوات زيادة
أكتفيت بأعداد العداوات الهائلة التي اكتسبتها من مثل هذه المواضيع
كنت أعتبر عثمان بالقاسم أخ أكبر وقدوة يحتذى بها ...
لكن للأسف أسلوبه الغريب معي غير نظرتي فيه 180 درجة...

سحقاً لإبداء آرائي الخاصة إن كانت ستحول أصدقائي إلى أعداء ...


توضيح ...
"" أنا مني خايف أو أعصابي تالففة زي بعض الناس
بالعكس أنا جالس مرتاح وشغال أمزمز في العصير .. ومبسوووط الحمدلله
بس أنا في حالة اندهاش قليلاً مما حدث .!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!... ""

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا إله إلا الله ، ترى والله يا أخي حزنت لما اكتشفت بأن عمرك 14 سنة فقط، فما ظننت ذلك، لذلك فأنا أعذرك لأني أعلم ما يمر به الشاب في تلك المرحلة .

لذلك أقول لك : آسف حقا فأنا أعتذر من كل قلبي إن كنت قد أسأت لك فما ظننتك أبدا في مثل ذلك السن، وإنما ظننتك راشدا ، وإن لم يعجبك رد من الردود عليك أو كان قاسيا عليك فأخبرني وأنا أحذفه.

كما أني أدعوك لمتابعة النقاش مع الأخ رونقة ، وكذلك أنصحك نصيحة من أخيك الأكبر لأني أخاف عليك من النار أن تترك التعصب وتتبع الدليل ، وإليك أخي أقوال الأئمة الأربعة وإجماعهم على تحريم الموسيقى:

قال ابن القيم رحمه الله في بيان مذهب الإمام أبي حنيفة:"وقد صرح أصحابه بتحريم سماع الملاهي كلها كالمزمار والدف، حتى الضرب بالقضيب، وصرحوا بأنه معصية توجب الفسق وترد بها الشهادة، وأبلغ من ذلك قالوا: إن السماع فسق والتلذذ به كفر، وورد في ذلك حديث لا يصح رفعه، قالوا ويجب عليه أن يجتهد في أن لا يسمعه إذا مر به أو كان في جواره" (إغاثة اللهفان) وروي عن الإمام أبي حنيفة أنه قال: الغناء من أكبر الذنوب التي يجب تركها فورا. وقد قال الإمام السفاريني في كتابه غذاء الألباب معلقا على مذهب الإمام أبو حنيفة: "وأما أبو حنيفة فإنه يكره الغناء ويجعله من الذنوب، وكذلك مذهب أهل الكوفة سفيان وحماد وإبراهيم والشعبي وغيرهم لا اختلاف بينهم في ذلك، ولا نعلم خلافا بين أهل البصرة في المنع منه".

وقد قال القاضي أبو يوسف تلميذ الإمام أبى حنيفة حينما سئل عن رجل سمع صوت المزامير من داخل أحد البيوت فقال:"ادخل عليهم بغير إذنهم لأن النهي عن المنكر فرض".

أما الإمام مالك فإنه نهى عن الغناء و عن استماعه، وقال رحمه الله عندما سئل عن الغناء و الضرب على المعازف: "هل من عاقل يقول بأن الغناء حق؟ إنما يفعله عندنا الفساق" (تفسير القرطبي). والفاسق في حكم الإسلام لا تقبل له شهادة ولا يصلي عليه الأخيار إن مات، بل يصلي عليه غوغاء الناس وعامتهم.

قال ابن القيم رحمه الله في بيان مذهب الإمام الشافعي رحمه الله: "وصرح أصحابه - أى أصحاب الإمام الشافعى - العارفون بمذهبه بتحريمه وأنكروا على من نسب إليه حله كالقاضي أبي الطيب الطبري والشيخ أبي إسحاق وابن الصباغ" (إغاثة اللهفان). وسئل الشافعي رضي الله عنه عن هذا؟ فقال: أول من أحدثه الزنادقة في العراق حتى يلهوا الناس عن الصلاة وعن الذكر (الزواجر عن اقتراف الكبائر).

قال ابن القيم رحمه الله: "وأما مذهب الإمام أحمد فقال عبد الله ابنه: سألت أبي عن الغناء فقال: الغناء ينبت النفاق بالقلب، لا يعجبني، ثم ذكر قول مالك: إنما يفعله عندنا الفساق" (إغاثة اللهفان). وسئل رضي الله عنه عن رجل مات وخلف ولدا وجارية مغنية فاحتاج الصبي إلى بيعها فقال: تباع على أنها ساذجة لا على أنها مغنية، فقيل له: إنها تساوي ثلاثين ألفا، ولعلها إن بيعت ساذجة تساوي عشرين ألفا، فقال: لاتباع إلا أنها ساذجة. قال ابن الجوزي: "وهذا دليل على أن الغناء محظور، إذ لو لم يكن محظورا ما جاز تفويت المال على اليتيم" (الجامع لأحكام القرآن). ونص الإمام أحمد رحمه الله على كسر آلات اللهو كالطنبور وغيره إذا رآها مكشوفة، وأمكنه كسرها (إغاثة اللهفان).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام...ولم يذكر أحد من أتباع الأئمة في آلات اللهو نزاعا" (المجموع). وقال أيضا: "فاعلم أنه لم يكن في عنفوان القرون الثلاثة المفضلة لا بالحجاز ولا بالشام ولا باليمن ولا مصر ولا المغرب ولا العراق ولا خراسان من أهل الدين والصلاح والزهد والعبادة من يجتمع على مثل سماع المكاء والتصدية لا بدف ولا بكف ولا بقضيب وإنما أحدث هذا بعد ذلك في أواخر المائة الثانية فلما رآه الأئمة أنكروه" وقال في موضع آخر: "المعازف خمر النفوس، تفعل بالنفوس أعظم مما تفعل حميا الكؤوس" (المجموع)


بعد هذا الكلام أقول للأخ أسامة ، لما كنت أرد على رونقة الحياة في إباحته للموسيقى ، دخلت أنت بردك وكان استفزازيا فرددت عليك ولم أكن أعلم بأن عمرك 14 سنة ، لذلك أكرر اعتذاري .

ولازلت أخي الأصغر مع ذلك ، وأنت مرحب بك والحمد لله في القسم وأنا صديقك ولن أتخذك عدوا مهما قلت.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.-flowers0" class="inlineimg" />

[عثمان بالقاسم]

لي عودة للرد على الأسلوب الإستفزازي للأخ رونقة الحياة .