" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

[Hope Tear]

يخطرُ لي أيها الضوء القادم من بعيد أنّك أنت وحدك من يملك هتكَ هذه العتمة التي تلفّنا !
ولكنْ .. ثمّة ضوء خافت يتلألأ في دواخلنا .. فيحيلُ العتمة إلى أنوار ساطعة ..
ولم نعدْ بحاجة إليك أيها الضوء القادم من بعيد !

[Marshen Guy]

كان عليه الصلاة والسلام ، إذا أفزعه أمر أو شغله فرغ إلى الصلاة ،،

فهي حياة ، ونجاة ، وسعادة لا تنقضي ، لن يذوق لذتها إلا من ابتغاها ،،

أيها الساهي ، أيها التارك ، أيها العابث ، عد إلى ربك واسجد له ،،

كن على تواصل دائم معه ، ستجدِ الكون بأسره طائعاً لك ،،

لا تشكك في كلامي حتى تجرب حق التجربة !

أسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يقيم صلاته كما يليق بها أن تكون ..

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..

[Forest Girl]

تعجبت كثيراً من هذه القصة كثيراً
ومعروف أسلوب الشيخ
نبيل العوضي القصصي الرائع ماشاء الله
سبحان من يغير الأحوال بعد صبرٍ طويل
الله ماينسنا نعم والله مابعد الضيق إلا الفرج
ومن شكى لله ماضــــــــــاع أشهد بالله

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكُم ورحمةُ الله

جاءَ في الأثَر: {أنْ من أخلصَ لله أربعينَ صباحًا , تَفجرت ينابيع الحكمة من قلبهِ على لِسانهِ}
فَسلكَ أحدَ الصالحين هذه الطريقة أملاً وطلبًا للحكمة , فلم ينلها ولم تتفجر ينابيعُ الحِكمة على لِسانه, فشَكى ذلك إلى أحد العارفين بالله,
فقال له: إنكَ لم تخلص لله أبداً وإنما أخلصت لأجل الحكمة, وتوهمت الإخلاص لله.

*في جَمعة الأمس مع الأقرباء شدتني مَقُولة أحدهم , ودعتني للتفكير كثيرًا حيث أنني لم أكُن على حذرٍ من ذلك .. ولكُم أريد النفع أيضًا
عند قراءة الحديث "مُقتَبسًا من كِتاب بناء الروح" فأنتَ في حاجة لأن تُجَدد النية ثلاث مرات في أول الحديث , ووسطهُ , وآخرهُ
أول الحديث :جددهآ بأن لاتكون النيه في الحصول وقراءة هذا الحديث لتتفاخر به وتنقله للغير بأن جرى على لسانكَ.
وسطَ الحديث: وعند إنتفاع من حولكَ به وإعجابهم به لا تنسب الفضل لكَ وإنما لله أن هداكَ له .
وآخر الحديث: اخلص النية لله وحدهُ عند العمل بهذا الحديث.

قال شيخُ الإسلام ابن عثيمين رحمهُ الله :من المهم أن الإنسان لا يفرحه أن يقبل الناس قوله لأنه قوله , لكن يفرحه أن يقبل الناس قوله إذا رأى أنه الحق لأنه الحق , لا لأنه قوله , وكذا لا يحزنه أن يرفض الناس قوله لأنه قوله , لأنه حينئذٍ يكون قد دعا لنفسه , لكن يحزنه أن يرفضوه لأنه الحق , وبهذا يتحقق الإخلاص .
فالإخلاص صعب جداً , إلا أن الإنسان إذا كان متجهاً إلى الله اتجاهاً صادقاً سليماً على صراط مستقيم , فإن الله يعينه عليه وييسره له .
رزقنا اللهُ وإياكُم الإخلاص في القول والعَمل .

[أبو رويم]

التقوى فى الدنيا أن لاتطلب المفقود حتى تفقد الموجود

[[مِسعَرُ حَرب]

إذا كنت في نعمةٍ فارعها ... فإن المعاصي تزيل النعـم
وداوم عليهـا بشكر الإلـه ... فشكـر الإلـه يزيـل النقــم

[مااري سان]

أن تضي شمعة خير لك من ان تعلن الظلام

[السرغيني]

مر بعض المتكبرين على مالك بن دينار، وكان هذا المتكبر يتبختر في مشيته فقال له مالك: أما علمت أنها مشية يكرها الله إلا بين الصفين؟ فقال المتكبر: أما تعرفني؟ قال مالك: بلى، أوّلك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وأنت فيما بين ذلك تحمل العذرة، فانكسر وقال: الآن عرفتني حق المعرفة.

[المجاهدة]

[h=6]" مَن اتبع هذا الدين امتلك تاج الملوكية في العلاقات الإنسانية في العالم أجمع "

[ ماذا يقدم لي الإسلام؟ | أ. نسيبة المطوع ] ..
[/h]

[أبو رويم]

الدنيا ساعة فلنجعلها طاعة
والنفس طماعة فلنلزمها القناعة

[اللؤلؤهـ ~]

أين أبو لهب؟

سؤال قفز إلى ذهني وأنا أرى ملايين البشر من أصقاع الدنيا، وهم منتشرون في منى.
فأتذكر ذاك الشقي حين كان يحذر الحجاج من دعوة نبينا صلى الله عليه وسلم!
أين هو ليسمعهم وهم يقولون: (أشهد أن محمدا رسول الله)؟
صدق الله: {تبت يدا أبي لهب وتبّ}.

[د.عمر المقبل] -حفظه الله-

[Forest Girl]

ذكر الشيخ العريفي :
(من مات شهيد رفع 10 درجات في الجنة
غير أعماله )
هنيئاً لمن مات شهيد
أنا سراحة أول مره أعلم بها
الله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
يالله يارب

[السرغيني]

في آخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من منبر الجامع الكبير في دمشق قال: إنكم لم تخلقوا عبثاً ولن تتركوا سدى، وإن لكم معاداً ينزل الله فيه للفصل بين عباده، فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم جنة عرضها السموات والأرض.ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين، وسيرثها بعدكم الباقون، كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين، وفي كل يوم تشيعون غادياً ورائحاً إلى الله، قد قضى نحبه، وانقضى أجله، فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب، وفارق الأحباب، وسكن التراب، وواجه الحساب، غنياً عما خلف، فقيراً إلى ما أسلف، فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته، وأني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي، ولكن أستغفر الله وأتوب إليه. ثم رفع طرف ردائه وبكى حتى شهق ثم نزل فما عاد إلى المنبر بعدها حتى توفي.

[أبو رويم]

من لم يصبر على تعلم العلم صبر على شقاء الجهل

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

~

كونك قد وضعت عن ظهرِك كل حقوق الناس وفرّغت بطنك من لحومهم واغتيابِهم أصدقاءً وأعداءً ..

هدفٌ سامٍ جدير أن يشغلك عن أي هدف آخر دونه ~


~
( قبسات نورانية - على الفيْس بُك )

[هالة]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛
لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ،
وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق . "

[[مِسعَرُ حَرب]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد -مسجد المدينة- شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام )) صححه الألباني .

[Hope Tear]

اللهم إن بين أضلعي ~ أمنيات
يتمناها| قلبي , وروحي , وعقلي
..اللهم إن أمنياتي تنبض بين قلب هو ملكك
فلا تحرمني فرحة تحقيقها..
[فإنك الوحيد من يقول : [ كن فيكون...♥

[المجاهدة]

ليكن في بال الجميع :

" الـذكــاء وحدهـ .. لا يكفــي ! فإن إبليس كان ذكيًا ولكن شهوته غلبته ،
والله لا يقبل امرءًا خسيسًا مهما كان عقله . " الشيخ محمد الغزالي (رحمه الله) .

[أبو رويم]

قال لقمان الحكيم لابنه :
يابنى جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله يحيى القلوب الميتة بالحكمة ،
كما يحيى الأرض بوابل المطر.