شبهات والرد عليها

[سلمى1415]

انا كمان انتظر الشبهة الرابعة مع أنّي لست خبيرة في الرد...هه.....

[الـمـثـابـر]

على فكرة يا جماعة يا ريت تبسطوا الكلام علشان انا بصراحه مش فاهم اى حاجه فى حاجه وخذوا فى اخوكم ثواب وعلمونى يقعد فى صحتكم وعافيتكم (شويه شويه هاشحت)

كلنا في الهواء سوا.... خخخخـ

[أمة اللـه]

انا أؤيد الاخوة الاعضاء على ان تكون الشبهات كلها فى موضوع واحد

[أبــ عبد الملك ــو]

طيب الله ييس أقرب فرصة سأنسقها ان شاء الله

[أبوعبدالرحمن]

الحمد لله انى وجدت حد فى صفى و الا كان منظرى هيبقى وحش قوى مشكور اخى المثابر

[أبــ عبد الملك ــو]

ياشباب اللي مش فاهم يقول ايه اللي مش فاهمة والأخت يوكيكو بالمرصاد هتفهم عيلتو كلها
الموضوع مش عشان التعقيد لا
الموضوع للافادة
فقط أعلمونا أين المشكلة؟

[أبوعبدالرحمن]

مشكور اخى الكريم وبارك الله فيك وجزاك الله كل خير

[أمة اللـه]

يااخى انا لست من العلماء ولكنى طالبة علم وقد قرأت كثير ا فى هذه المواضيع .
ولكن لى سؤا ل
اين الاخ براق فان المنتدى يفتقده .
نرجو ان يكون بخير .

[أبــ عبد الملك ــو]

سؤال هل هكذا انتهت مناقشة الشبهة الثالثة برد الأخ إسلام والأخت يوكيكو

ام لا زال لديك ما تخبأه لنا أخي assola al3assol

ان كان لديك المزيد فأخبره لنا

وإن لم يكن فما هي الشبهة الرابعة انتظرها على أحر من الجمر

الكرة في ملعبكم لسة ياشباب
الأخت يوكيكو جاءت ب90 بالمئة من الاجابة التي أعلمهـا
منتظرين تبسيطها للمعلومة أكثر وباقي ال10 بالمئة أنا في الانتظار وأجهز الشبهة الرابعة

رد: شبهات والرد عليها

يااخى انا لست من العلماء ولكنى طالبة علم وقد قرأت كثير ا فى هذه المواضيع .
ولكن لى سؤا ل
اين الاخ براق فان المنتدى يفتقده .
نرجو ان يكون بخير .

لا تنسو أن براق عنده اختبارات
هناك عضو اسمها ديم 12تريد أن تعرف شرط البخاري ومسلم أرجو منك ارسال المعلومة لها لأني لا أحب الخاص مع البنات وجزيت خيرا

[الدرة المصونة]

ثانيا:
ان هذا الحديث رواه عن النبى أكثر من واحد مثل ابو سعيد الخدرى كما ذكره الدارقطنى وغيره، بل ذكر ابو القاسم بن مندة انه رواه سبعة عشر من الصحابة وذكرهم بل زاد خمسة عشر صحابيا وصحابية ، ولكن الطرق كلها الى هؤلاء الصحابة ضعيفة الا التى عن طريق عمر رضى الله عنه ،هذا من ناحية صحة السند.
فالقول بان الحديث انفرد فانه لم ينفرد ولكننا كأمة اسلامية لا نعتمد الا على الطريق الصحيح ، والطريق لم يصح الا عن عمر رضى الله عنه.
فمن المفترض علينا ان نشكر البخارى لانه ميز لنا الطريق الصحيح من الطرق الضعيفة.
ومن يعرف معنى قول العلماء" صحيح على شرط البخارى ومسلم" سيعرف من هو البخارى.

وماذا سيفيدنا لو ان عشرة آلاف تابعى رووه عن عمر ، الم ينفرد به عمر رضى الله عنه وهو الذى قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم :" لو وزن ايمان عمر بايمان امة ليس فيها ابو بكر لرجح ايمان عمر".

هل لي بمحاولة ؟!! ^^"
هو مقارب لكلام الأخت يوكيكو ،،
ان أكثر من صحابي روى الحديث ولكن أحد الرواه اللي تابعوا السلسة افتقروا لأحد شروط صحة الرواية ،، وأن البخاري رحمه الله وصلته هذي السلسة من الرواه او ربما هي هذه السلسلة الوحيدة التي ثبت صحتها من كل النواحي ،،
أعتقد ان كلامي مكرر تقريباً وما ضفت شي جديد ^^" أرجو عدم المؤاخذة ولكن هذا اللي في بالي صراحة
وجزاكم الله خير ،،
في أمان الله ،،

[براق الثنايا]

لا حول ولا قوة إلا بالله

يا إخوان

جزاكم الله خيرا على سؤالكم

إذا حصلت جفوة بين الإخوان في الله

فاعلم أن أحدهما قد أساء الأدب مع الله
أو كليهما

لأن المحبة كانت لله بينهما

فلما انتفى الضابط هذا .. انتفى ما كان بينهما من محبة

وهذا ما وقع

الله المستعان

لا تنسو أن براق عنده اختبارات

صحيح أن عندي اختبارات .. لكن والله لم ألق لها بالا

هناك اختبار
هناك اختبااااار

أرجو النجاح في الاختبارات هذه


احتسب الأجرَ أخي في موضوعك هذا .

دعواتكم .. بارك الله فيكم من إخوان

والسلام

[أبوعبدالرحمن]

اخى براق انا دايخ عليك ارجو ان تحذف شيئا من رسائلك ,

[yellow rose]

جزاك الله خيراً أخي الكريم على الإفادة الطيبة منك ..

[عابرة سبيل]

ما شاء الله شبهتان فى ثلاثة أيام لقد فاتتنى فى هذا الموضوع المميز الذى يستحق التثبيت ...........بالنسبة للشبهة الثالثة أين العشرة فى المئة الباقية لأنه على حد علمى هو نفس ما كتبته الأخت يوكيكوولكن يمكن قوله بصيغة أخرى أظنها أبسط والله أعلم .......أن هذا الحديث من غريب الحديث أى ما تفرد بروايته شخص فى أى موضع من السند وقد تفرد بروايته يحيى بن سعيد الأنصارى عن محمدبن ابراهيم التيمى عن علقمة بن أبى وقاص الليثى عن عمر بن الخطاب وليس له طريق غير هذا الطريق....بالرغم من أنه قيل أنه روى من طرق كثيرة لكن لا يصح من ذلك شىء عند الحفاظ غير ذلك السند المتصل من عمر بن الخطاب الى يحيى بن سعيد الذى توافرت فيه شروط صحة السند وهى ستة شروط (هل أذكرها ؟) لم تتوافر الا فيه فى كل من رووه ........ وقد اجتمع فيه أكثر الصيغ التى يستعملها المحدثون ....... لأنه رواه بعد سعيد الأنصارى كثير يقال أكثر من مئتي راوى وقيل سبعمئة ومن أعيانهم الامام مالك والثورى والأوزاعى وابن المبارك والليث ابن سعيد وحماد ابن زيد وشعبة وابن عيينة .........

[yasmeenuta]

ا

لكرة في ملعبكم لسة ياشباب
الأخت يوكيكو جاءت ب90 بالمئة من الاجابة التي أعلمهـا
منتظرين تبسيطها للمعلومة أكثر وباقي ال10 بالمئة أنا في الانتظار وأجهز الشبهة الرابعة

انا صراحة ليس لدي ما لأضيقه لذا سأنتظر باقي الإخوة








عندي طلب بسيط من كل من شارك في هذا الموضوع لأني أحسبكم على خير ولا أزكي على الله شيئاً

أسألكم الدعاء لأخي ان يفرج الله محنته عاجلاً غير أجل

أمين يارب يامن تقدر ولا يقدر عليك

[أمة اللـه]

لقد جاء حديث عمر رضى الله عنه بطرق مختلفه ولكن العلماء وضعوا شروط لقبول الحديث الصحيح وهى
1- ما اتصل سنده وهوان يتلقى كل راوى ممن روى عنه مباشرة حتى يصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2-العدالة وهو ان يكون الانسان مسلم بالغ عاقل يأتى بالواجبات وينتهى عن المنهيات.
3- الضبط وهو حفظ الراوى لحديثه فى صدره وحفظه لحديثه فى كتابه.
4- عن مثله اى لابد من اتصاف جميع رجال السند بالعدالة وتمام الضبط.
5- من اول السند الى منتهاه اى من بداية السند وهو النبى صلى الله عليه وسلم او الصحابى او التابعى 6- من غير شذوذ وهو مخالفة الراوى لمن اولى منه بشرط عدم الجمع بين الروايتين فان امكن الجمع فلا شذوذ.
7- ولا علة ، والعلة هى سبب غامض يؤثر فى صحة الحديث مع ان الظاهر السلامة منها كالعلم بان الراوى غلط فيه او لم يسمع من الذى حدث به عنه.

اى ان تعريف الحديث الصحيح هو الحديث الذى اتصل اسناده بنقل عدل تام الضبط عن مثله من اول السند الى منتهاه من غير شذوذ ولا علة
ولذلك اخذ العلماء هذه الرواية فقط لصحتها وتركوا باقى الروايات لعدم توافر هذه الشروط فيها.
وهكذا عقدنا الامور وارجو ان تاتى ب10 فى المائة الباقية
وسأحاول ارسال معنى صحيح على شرط البخارى ومسلم للاخت ان شاء الله.

[أبــ عبد الملك ــو]

ما شاء الله شبهتان فى ثلاثة أيام لقد فاتتنى فى هذا الموضوع المميز الذى يستحق التثبيت ...........بالنسبة للشبهة الثالثة أين العشرة فى المئة الباقية لأنه على حد علمى هو نفس ما كتبته الأخت يوكيكوولكن يمكن قوله بصيغة أخرى أظنها أبسط والله أعلم .......أن هذا الحديث من غريب الحديث أى ما تفرد بروايته شخص فى أى موضع من السند وقد تفرد بروايته يحيى بن سعيد الأنصارى عن محمدبن ابراهيم التيمى عن علقمة بن أبى وقاص الليثى عن عمر بن الخطاب وليس له طريق غير هذا الطريق....بالرغم من أنه قيل أنه روى من طرق كثيرة لكن لا يصح من ذلك شىء عند الحفاظ غير ذلك السند المتصل من عمر بن الخطاب الى يحيى بن سعيد الذى توافرت فيه شروط صحة السند وهى ستة شروط (هل أذكرها ؟) لم تتوافر الا فيه فى كل من رووه ........ وقد اجتمع فيه أكثر الصيغ التى يستعملها المحدثون ....... لأنه رواه بعد سعيد الأنصارى كثير يقال أكثر من مئتي راوى وقيل سبعمئة ومن أعيانهم الامام مالك والثورى والأوزاعى وابن المبارك والليث ابن سعيد وحماد ابن زيد وشعبة وابن عيينة .........

أبهرني الكلام وأثلج صدري أسأل الله أن يبارك في عمرك
وأقول كما قلت من قبل ستحاسبي على كتم العلم
أدي زكاة علمك(أي اعملي بربع عشره على الأقل)وعلميه

yasmeenutaرد: شبهات والرد عليها
ا عندي طلب بسيط من كل من شارك في هذا الموضوع لأني أحسبكم على خير ولا أزكي على الله شيئاً

أسألكم الدعاء لأخي ان يفرج الله محنته عاجلاً غير أجل

أمين يارب يامن تقدر ولا يقدر عليك

لا يغرنك حسن المنطق
نسأل الله أن يجعلنا من الصالحين

يوكيكورد: شبهات والرد عليها

.
وهكذا عقدنا الامور وارجو ان تاتى ب10 فى المائة الباقية
وسأحاول ارسال معنى صحيح على شرط البخارى ومسلم للاخت ان شاء الله.

أعتقد كفيتي ووفيتي
في انتظار براق ليدلو بدلوه بعدها سأكتب الاجابة النهائية بإذن الله
نسأل الله القبول

[أمة اللـه]

الاخ براق الثنايا
قال تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)
وانصحك بقراءة كتاب سماحة الاسلام للدكتور احمد محمد الحوفى ، وكتاب نصيحة الصحب فى اذابة قسوة القلب.
نرجو منك الرد لكى ننتهى من هذه الشبهة.

[مجاهد]

أخي:: عسل و كمان براق

و يمكن يكون عنده امتحان لاني لحظت ايام الامتحانات يدخل و

ما يكتب شىء و لا يرد يكون هادئ ....

أنا أفترضت أفترض يحتمل الصوب و الخطاء ......

الله المستعان

اقتباس:لا تنسو أن براق عنده اختبارات

صحيح أن عندي اختبارات .. لكن والله لم ألق لها بالا

هناك اختبار
هناك اختبااااار

أرجو النجاح في الاختبارات هذه

أفترض صحيح ......

الله يوفقك في أختباراتك و خذها كلمـــــــــة مني .......

أختبااااااااااااااارك اللي تخاف منه هو بذات راح تطلع سليم منه ,,,,,,,

ولكن أصلــــــــح اللي بينك و بين الله ....

بس و تنجح بإذن الله ......

[أبــ عبد الملك ــو]

الاخ براق الثنايا

قال تعالىوالكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)
وانصحك بقراءة كتاب سماحة الاسلام للدكتور احمد محمد الحوفى ، وكتاب نصيحة الصحب فى اذابة قسوة القلب.

نرجو منك الرد لكى ننتهى من هذه الشبهة.

قصدك أني زودتها؟
أنا ممل صح..؟
لا تنسوا أن المفترض كل شبهة تاخذ أسبوع
عموما الشيهة القادمة أنت ممنوعة مجرد التفكير فيها لأنك تعرفيها
لذلك بعد اذنك لا تجاوبي الا بعد 48ساعة من وضعها ليفكر الجميع
ورجاء فقط تدخلي لتساعدي وتقربي الحلول
تذكروا جميعا الموضوع ليس ملكا لأحد نريد به الله والدار الاخرة لذلك نحن نتعازن للوصول الى الأهداف
الأختA.Mora
الكلام يشملك أيضا
رجااااااااااااااااااء
تدخلوا بالمساعدة خاصة للفتيات لتتعرفوا على بعض أكثر وهو هدف جديد للموضوع(تكوين محبة تقوم على علم شريعة رب العباد...ما أروعها من محبة)
اللهم ارض عنا