لقد جاء حديث عمر رضى الله عنه بطرق مختلفه ولكن العلماء وضعوا شروط لقبول الحديث الصحيح وهى
1- ما اتصل سنده وهوان يتلقى كل راوى ممن روى عنه مباشرة حتى يصل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2-العدالة وهو ان يكون الانسان مسلم بالغ عاقل يأتى بالواجبات وينتهى عن المنهيات.
3- الضبط وهو حفظ الراوى لحديثه فى صدره وحفظه لحديثه فى كتابه.
4- عن مثله اى لابد من اتصاف جميع رجال السند بالعدالة وتمام الضبط.
5- من اول السند الى منتهاه اى من بداية السند وهو النبى صلى الله عليه وسلم او الصحابى او التابعى 6- من غير شذوذ وهو مخالفة الراوى لمن اولى منه بشرط عدم الجمع بين الروايتين فان امكن الجمع فلا شذوذ.
7- ولا علة ، والعلة هى سبب غامض يؤثر فى صحة الحديث مع ان الظاهر السلامة منها كالعلم بان الراوى غلط فيه او لم يسمع من الذى حدث به عنه.
اى ان تعريف الحديث الصحيح هو الحديث الذى اتصل اسناده بنقل عدل تام الضبط عن مثله من اول السند الى منتهاه من غير شذوذ ولا علة
ولذلك اخذ العلماء هذه الرواية فقط لصحتها وتركوا باقى الروايات لعدم توافر هذه الشروط فيها.
وهكذا عقدنا الامور وارجو ان تاتى ب10 فى المائة الباقية
وسأحاول ارسال معنى صحيح على شرط البخارى ومسلم للاخت ان شاء الله.
رد مع اقتباس











المفضلات