الصديق مرآة صديـقه
بدرجـة نقـاء هذه المرآه ،
تكون درجـة الصداقـة : )
|
|
والعبد يُقرع بالعصا .. والحر تكفيه الإشارة
|
|
ولا زالت الفلسفة مظلومة..
الفلسفة هي حب الحكمة..
والفيلسوف هو الحكيم الذي ينشر آراه حول الأشياء..
ومن الظلم أن نقول عمن تحدث في الغيبيات أنه فيلسوف..
أنصفوا الفلسفة ولا تنظروا على من ادعى الفلسفة وهو ملحد..كماركس ولينن وغيرهم
والحكمة ضالة المؤمن فأينما وجدها فهو أجدر بها..حتى الملحدين قالوا الحكم..
أما قرأتم قول ماركس حول النبي -صلى الله وعليه وسلم-:
جدير بكل ذي عقل أن يعترف بنبوته وأنه رسول من السماء إلى الأرض.
وأنا هنا لا أشجع من ليس عنده حصانة شرعية كافية بالخوض في عالم الفلسفة..هذا النبي افتتح برسالته عصرا للعلم والنور والمعرفة ، حري أن تدون أقواله وأفعاله بطريقة علمية خاصة ، وبما أن هذه التعاليم التي قام بها هي وحي فقد كان عليه أن يمحو ما كان متراكما من الرسالات السابقة من التبديل والتحوير.
حرب .. حرب .. حرب
.:. من أروع ما قرأت .:.
تصانيفُ ابنِ ثابت الخطيبُ .:. ألذُّ مِنَ الصَّـبَـا الغَـضِّ الرّطيب
يراها إذ حواها مَنْ رواها .:. رِياضاً للفتى اليَقِظِ اللّبيب
و يأخذُ حُسْنَ ما قد صاغَ منها .:. بقلبِ الحافظِ الفَطِنِ الأريب
فأيّةُ راحةٍ و نَعيمِ عَيْشٍ .:. يُوازي كَتْبَـها بل أيُّ طيب
.:. الأبيات ثناءٌ من الحافظ أبي طاهر الـسِّـلَـفِـيِّ رحمه الله على مؤلّفات الإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف بـ الخطيب البغدادي رحمه الله .:.
.:. حكمةٌ إستفدتها مِنْ إنسان حبيب [ الغرور مفتاح الشرور ] فجزاه الله خيراً .:.
التعديل الأخير تم بواسطة -[ كـودو ]- ; 07-11-2009 الساعة 03:45 AM سبب آخر: إضافة حكمة من إنسان حبيب إليّ ^^
-- المشكلة أخي حينما يخوض فيلسوف في الغيبيات التي أمرنا بالإيمان بها كما وصلتنا عبر الكتاب ( القرآن ) و صحيح السنّة ، و هنا يتيه العقل البشري ؛ لأنه خرج عن دائرة إدراكه ^^ومن الظلم أن نقول عمن تحدث في الغيبيات أنه فيلسوف..
-- فيجب إذن أن لا يخوض الفلاسفة و غيرهم فيما لم يصلنا خبره من الغيْبيّات ^^
التعديل الأخير تم بواسطة -[ كـودو ]- ; 07-11-2009 الساعة 03:01 AM سبب آخر: إضافة عبارة ^^