نصيحة اليوم (موضوع متنوع ومتجدد )

[Marshen Guy]

السلام وعليكم ورحمة الله وبركاتة

إنتشر في الآونة الأخيرة بل ولاحظت بعض الأعضاء خطأ إملائي صغير لكنه كبييييير بمعناه وأرجو التنبه له...

فالبعض (هداهم الله ) يكتبون لفظ الجلالة (الله) بالتاء المربوطة << (اللة)
وقد يحتجون أن ذلك لا يغير المعنى شي..
قد يكون ذلك صحيحا في حالة الوقف لكن في حالة الوصل فالمعنى مختلف تمااااااااااااااااااما..
فلنقرأ معا أول آية من سورة الفاتحة بالكتابتين:
الحمد لله رب العالمين
الحمد للة رب العالمين (أستغفر الله)
هل لا حظتم الفرق؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نعم تحول معنى الكلمة من لفظ جلالة إلى لفظ شركي ألا وهو اسم صنم (اللات)
وهذا الأمر ليس في القرآن فحسب بل في جميع الألفاظ بشكل عام..
أرجو التنبه لذلك...
جزااااااااااكم الله خير... وأعانكم على إتباع الخير دوما..
والله يحفظكم

[Marshen Guy]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "من أتى عرّافًا أو كاهنًا فسأله فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد" [صحيح الجامع 5939]

بعدما أصبحت الفضائيات وسيلة مباشرة لإدخال الانحلال والإباحية إلى بيوت المسلمين، إذا بها تصدّر قنوات أخطر منها بكثير لتنقض عقائدنا وتدمرها تدميرا، فليس بعد الكفر ذنب!

قنواتُ كفر وسحر ودجلة، وجدت للأسف من المغفلين والمغفلات من أصبح سببا في استمرار بث سمومها، فقد تفاعل معها الكثير من الجهلة، وللأسف النساء خاصة، حيث أصبحوا يلجؤون إلى أولئك الدجلة العرافين السحرة يبثون إليهم شكواهم، ويطلبون منهم شفاء مرضاهم!
بل وصل الجهل بجماهير تلك القنوات أن صدّقوا المشعوذين والسحرة في أنهم شيوخ متصلون بالله! رغم مجاهرتهم بادعاء علم الغيب والاستعانة بالجن والشياطين الذين يذكرون أسماءهم في برامجهم. ف لقد لبس هؤلاء السحرة على الجهلة من الناس أمر دينهم فهم يدعون حب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم ويقولون إن السحر حرام وهم يفعلونه عيانا ويكتبون الطلاسم والحجب أمام الأشهاد!

فيا أيها المسلم، ويا أيتها المسلمة، أين دوركم في محاربة أولئك الكفرة؟ إنها حملة مسعورة لإخراج المسلمين من دينهم، فهل لك من دور عملي للوقوف في وجههم؟

لقد قامت مؤخرا إحدى قنوات السحر والكفر "شهرزاد" بتوجيه تهديد علني -ربما يتضمن القتل أو الخطف- للمذيع السعودي "صلاح الغيدان" الذي قدم حلقة على القناة الرياضية تفضح وتعرّي تماما دجلهم وسحرهم واستعانتهم بالشياطين [يمكن مشاهدتها كاملا من الرابط التالي: http://islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=61485 ]. فقد استضاف كلا من الشيخ راشد الزهراني، والشيخ عادل المقبل المكلف بالقبض على السحرة والمشعوذين في مدينة الرياض، حيث عرض على المشاهدين من كتب السحر نفسها معاني الأرقام والطلاسم المستخدمة في برامج شهرزاد، وكانت نتيجة إحداها كتابة سورة الطلاق وتلطيخها بالنجاسات!


وبما أن تلك القناة تُبث من على القمر الصناعي "النايل سات" فلنستغل هذه الفرصة لمراسلة إدارتهم بشكاوى قوية ضد توجيه قناة شهرزاد تهديدا علنيا لمذيع يعمل بقناة مصرح لها رسميًا في السعودية بالعمل. وهذه عناوين النايل سات بمصر:

الهاتف
8400145 (202)
3055647 (202)

الفاكس
8400402 (202)
3055648 (202)
3479997 (202)

البريد الإلكتروني:
nilesat@link.net

البريد العادي:
P.O.Box: 72,6th of October City, Postal Code: 12568-Egypt

وهذه صفحة للتواصل أيضا:
http://www.nilesat.com.eg/aboutcontact.htm

[معتزة بديني]

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله :

{ فالعبد دائمًا بين نعمة من الله يحتاج فيها إلى شكر، وذنب منه يحتاج فيه إلى الاستغفار }.

[سمو ..]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :ـ ~ خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة ، من عاد مريضا ، و شهد جنازة ، و صام يوما ، وراح إلى الجمعة ، و أعتق رقبة ~ ..
صححه الألباني

[بسّام]

قيل :

أن العلم إذا أعطيته بعضك .. لم يعطك منه شيئًا ..

و إن أعطيته كلَّك .. أعطاك بعضه ..

و إن من ارتباط حُسن الخلُق بطلب العلم ..

أن المتعلم عليه أن يحتم هذا العلم الذي يطلبه و يعطيه المكانة الرفيعة ..

فمتى جلس طالبًا له .. جلس معتدلاً مستويًا ..

و متى قُرئَ عليه .. أنصت له و استمع ..

و متى وردت له نُكتةٌ أو معلومة .. أنزلها مكانتها و اعتنى بها و حفظها ..

و لا عجب إن رأيت من هذا صفته - أنه قد حاز حظًّا من العلم ..

فهو يعمل به .. و يعلمه ..

ألا فذاك هو المغبوط ..

اللهم اهدنا لصالح الأعمال و الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت و لا يصرف سيئها إلا أنت

[أبو رويم]

قال مالك بن دينار :
الصدق والكذب يعتركان فى القلب حتى يخرج أحدهما صاحبه

[سمو ..]

أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا ، وقال بأصبعيه : السبابة والوسطي . .
رواه البخاري .

[[مِسعَرُ حَرب]

سُئل الشيخ ابن باز رحمه الله وأعلى منزلته :
( إذا أذن المؤذن والإنسان يقرأ القرآن فهل الأفضل أن يردد معه أم أن اشتغاله بالقرآن أفضل ؟ )

الجواب : السنة إذا كان يقرأ وسمع الآذان أن يجيب المؤذن امتثال لقول النبي صلى الله عليه وسلم :"إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ...."
ولأن إجابة المؤذن سنة تفوت إذا استمر في القراءة ، والقراءة لا تفوت ووقتها واسع

[[مِسعَرُ حَرب]

لا تذهب بعيداً .......... الجنة عندك !
إنها داخل حدود بيتك ،،،،،،، جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! أردت أن أغزوا ، وقد جئت أستشيرك
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل لك من أم ؟ قال : نعم ، قال : فالزمها فإن الجنة تحت رجليها .

[سمو ..]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ،
ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه و بين الصلاة الأخرى ، حتى يصليها ..
صححه الألباني

[بسّام]

" فأقم وجهك للدين حنيفًا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم و لكن أكثر الناس لا يعلمون *

منيبين إليه و اتقوه و أقيموا الصلاة و لا تكونوا من المشركين *

من الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعًا كل حزب بما لديهم فرحون * " ( سورة الروم - الآية 30 و 31 و 32 )

متى نفيق ..

و تجتمع كل أمتنا على هذه المحجة البيضاء .. ليس يجمعنا فيها إلا الحب في الله ..

و ننسى تلك العلاقات المصطنعة الباطلة .. و التي مردها إلى الفرقة و الشتات و الضعف ..

و لا نكون كالـ" مشركين " ؟! ..

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

" و الله قدير و الله غفور رحيم * " ( سورة التحريم - الآية 7 )

[سمو ..]

« أن رجلاً رأى كلباً يأكل الثرى من العطش ، فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له حتى أرواه ، فشكر الله له ، فأدخله الجنة » . .
رواه البخاري .

[[مِسعَرُ حَرب]

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه ،
ثم يصلي الصلاة إلا غفر له ما بينه و بين الصلاة الأخرى ، حتى يصليها ..
صححه الألباني

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، قال لِبِلَالٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ : (( يَا بِلَالُ حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ فِي الْجَنَّةِ )) ، قَالَ : " مَا عَمِلْتُ عَمَلًا أَرْجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أَتَطَهَّرْ طَهُورًا فِي سَاعَةِ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ مَا كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ " ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : دَفَّ نَعْلَيْكَ يَعْنِي تَحْرِيكَ

[آلورد]

السبع الموبقات بينها النبي - صلى الله عليه وسلم - في الحديث الصحيح رواه الشيخان البخاري ومسلم في

الصحيحين عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (اجتنبوا السبع الموبقات - يعني المهلكات -

قلنا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال

اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات) أعظمها الشرك وهو

المهلك الذي ليس معه رجاء، إذا مات عليه الإنسان فله النار مخلداً فيها أبد الآباد قال تعالى:

(إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ)

قذف المحصنات الغافلات المؤمنات، الذي يقذف بالمحصنات وهو من أطلق بالزنا يقول فلانة زانية فلانة

تدعو إلى الزنا وهو كاذب هذا من السبع الموبقات، يستحق جلد ثمانين جلدة كما قال تعالى:

(وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً) قذف المحصنات كبيرة من الكبائر، وهكذا المحصن من الرجال لكن لما

كان الغالب قذف النساء جاء الحديث للنساء، وإلا إذا قذف المحصن من الرجال قال أنه يزني فعليه أن يأتي ب

أربعة شهداء، وإلا يجلد بثمانين جلدة، هذه السبع الموبقات يعني المهلكات لشدة خبثها نسأل الله العافية.

[آلورد]

النفآق الاعتقادي ( النفآق الأكبر ) ..!

هو النفاق الأكبر الذي يظهر صاحبه الإسلام ويبطن الكفر وهذا النوع مخرج من الدين بالكلية وصاحبه في الدرك الأسفل

من النار وقد وصف الله أهله بصفات الشر كلها :

من الكفر وعدم الإيمان , والاستهزاء بالدين وأهله , والسخرية منهم والميل بالكلية إلى أعداء الدين لمشاركتهم لهم

في عداوة الإسلام

وذكر الله تعالى في أول سورة البقرة أربع آيات في المؤمنين وفي الكفار آيتين وفي المنافقين ثلاث عشرة إية

لكثرتهم وعموم الابتلاء بهم وشدة فتنهم على الإسلام و أهله

وهذا النفاق ستة أنواع :

1 تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم

2-تكذيب بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

3-بغض الرسول صلى الله عليه وسلم

4-بغض بعض ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

5-المسرة بانخفاض دين الرسول صلى الله عليه وسلم

6-الكراهية لانتصار دين الرسول صلى الله عليه وسلم

[Marshen Guy]

لكابتن (عبدالكريم أرسيناس) مدرب السباحة الفلبيني ، والحاصل - بالإضافة إلى دراساته الرياضية - على دراسات في علم النفس من جامعة (مانيلا) ، يروي قصة إسلامه فيقول :

الحمد لله أنني أول مسلم في عائلة (أرسيناس) المسيحية ، وقد نشأت وتعلمت في بيئة نصرانية في العاصمة مانيلا ، حيث لا يوجد مسلمون ، فهم يتركزون في المناطق الجنوبية من الفلبين ، وكنت وأنا صغير يحرص أهلي على اصطحابي معهم إلى الكنيسة ، فإذا لم يفعل ذلك والدي جاء رجل كبير في السن وأخذني إلى الكنيسة .

عندما بلغت مرحلة الشباب لم أكن أحرص على الذهاب إلى الكنيسة ، وفي هذه المرحلة التي التحقت فيها بالجامعة بدأت أفكر في الديانة المسيحية التي أتبعها ، وأخذت أقرأ كثيراً عنها ، وكنت أعجب من تعدد المذاهب في المسيحية ما بين كاثوليك وبروتستانت وغير ذلك ، وكان تعجبي يزداد من عدم اتفاق هذه المذاهب وإن كانت اتفقت على عدم الإيمان بأن الله واحد .

وعندما قدمت إلى المملكة للعمل كمدرب سباحة ، كان أول اتصال لي بالمسلمين ، فنحن - كما قلت - لا نتصل بالمسلمين في الفلبين ، فهم لهم مناطقهم التي يعيشون فيها ، كما أننا لا نسمع عنهم شيئاً ، اللهم إلا الصراع الدائر بينهم وبين الحكومة ، والذي تصوره لنا وسائل الإعلام الحكومية على أنه صراع سياسي لا صلة له بالدين ، فهم يصورون المسلمين على أنهم مجموعة من المتمردين الذين يطالبون ببعض الأرض والحقوق السياسية ، وأحمد الله أنني لم أجند ولم أرفع السلاح في وجه المسلمين الذين أصبحت واحداً منهم الآن .

وعندما جئت إلى المملكة ، بدأت أعرف المسلمين ، وأقف على أحوالهم وعاداتهم وتقاليدهم ، وكان من بين الذين أدربهم على السباحة طفل لم يتجاوز الثالثة عشرة من عمره ، لقد كنت أرى في تصرفات هذا المسلم الصغير التزاماً شديداً ؛ فهو هادئ الطبع ، منظم في حياته ، لم يعدني مرة بشيء ويخلف هذا الوعد ، وكان يحرص على أداء الصلوات في أوقاتها ، وكنت أراه يكثر من قراءة القرآن في أوقات الراحة .

لقد كان هذا المسلم الصغير يتمتع بذكاء وقاد ، وقوة ملاحظة عجيبة ؛ فبمجرد أن لاحظ أنني أراقب تصرفاته وأرتاح لصحبته أحضر لي عدداً من الكتيبات المترجمة إلى اللغة الإنجليزية والتي تتحدث عن الأديان والمقارنة بينها ، كما أهدى لي نسخة من المصحف المترجم ، وقال لي المسلم الصغير : عندما تقرأ هذه الكتب ، ستعرف السر وراء تصرفاتي المنضبطة .

وكانت هذه أول مرة أقرأ فيها عن الإسلام ، ومع كثرة قراءاتي بدأت أقف على حقائق كانت غائبة عني كما هي غائبة عن كثيرين أمثالي . لقد تأثرت كثيراً بما قرأت ، وخصوصاً عندما قرأت المصحف المترجم ، وكان ما قرأته عن وجود إله واحد خالق يتفق مع ما أفكر فيه وأقتنع به ، لقد انجذبت إلى الإسلام ، حتى إنني سميت نفسي (عبدالكريم) حتى قبل أن أشهر إسلامي !! وكان السبب في ذلك سلوك هذا المسلم الصغير الذي يرجع الفضل له - بعد الله عز وجل - في تعريفي بالإسلام ، وبالتالي في وضعي على بداية طريق الهداية .

وبدأت أهتم بالصلاة التي يؤديها زملائي في العمل ، وكان المسجد في مكان العمل ، فكنت أرقب صلاتهم وأراهم في هذا الخشوع العجيب وهم يركعون ويسجدون ويتابعون إماماً واحداً في التزام ونظام بديع لم أر له مثيل .

إن زملائي في العمل لم يقصروا معي ؛ فهم شأنهم شأن ذلك المسلم الصغير الذي تركته في جدة ، لقد

أحاطوني برعايتهم ، وعندما لاحظوا اهتمامي بالإسلام وكثرة حديثي عنه وإعجابي بهذه الصلاة التي يؤدونها أحضروا لي بعض الكتيبات التي تتحدث عن الإسلام .

وكان من بين هذه الكتيبات كتب (أحمد ديدات) التي تضم محاوراته مع القس (سيجوارت) ، فكثيراً ما كنت أسمع بأن المسلمين يُكرهون الآخرين على الدخول في الإسلام ، وكانت هذه الصورة ماثلة في ذهني عند قدومي إلى المملكة ، ولكنني لم أجد شيئاً من هذا القبيل ، لقد كان لمحاورات أحمد ديدات مع القس سيجوارت أثر كبير في نفسي ، وكنت معجباً أشد الإعجاب بهذا الرجل وأنا أراه يقرع الحجة بالحجة ، ويقدم الدليل تلو الدليل ، مستخدماً في ذلك العقل والأدلة المادية ، وكنت كثيراً ما أضحك هازئاً ، وأنا أرى سيجوارت يسقط مهزوماً في كل جولة ، فلقد كانت ردوده غير مقنعة بالمرة ، لأنه يقف في جانب الباطل ويعرف ذلك جيداً النصراني قبل المسلم .

ولهذا فإنني أرسلت رسالة إلى أحمد ديدات أعبر فيها عن إعجابي بقدراته الهائلة على الإقناع ، وأطالبه بالمزيد من هذه المحاورات واللقاءات التي تبين الحق من الباطل .

وكان علي أن أدخل الإسلام وأتحول عن المسيحية ، فطلبت من زملائي أن يشيروا علي بما يجب ، ومنذ ذلك اليوم الذي لن أنساه أصبحت مسلماً بعد أن آمنت بالله ورسوله واليوم الآخر ، وبأن هناك جنةً وناراً وعقاباً .. كما أنني أشعر بسعادة بالغة وأنا أعيش حياة المسلمين الطائعين ؛ فأذهب للصلاة حيث أجد متعة كبيرة في السجود لله ، كما أنني أصبحت أحس باطمئنان نفسي كبير ، لقد كانت حياتي السابقة ضرباً من الفوضى وعدم وضوح الهدف ، فأبدلني الله بها حياةً دنيوية هي حياة النور والنظام والأخلاق والقيم ، إنني سعيد بصحبة إخواني المسلمين ، إن الإسلام عظيم حقاً وأنا سعيد بانتسابي إليه


.


إعداد / إبراهيم بن صالح الثنيان


المحاضر بكلية الملك فهد البحرية


نقلاً عن كتاب / رياضيون يحكون قصصهم

[Marshen Guy]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف حالكم أخواني وأخواتي أعضاء وعضوات المنتدى الكرام ؟

ان شاء الله تعالى تكونوا بخير

أمـــــــــــــــا بــــــــــــــعد

بعد مشاهدتك لهذه الصورة ولهذا الفيلم وبعد ان تحدثت مع هذه الفتاة في أمور تحرك بشهوتك ومن ثم بعد كل هذا فعلت ما فعلت وقمت بنكاح يدك ثم ماذا بعد ؟

دخلت الى الخلاء وقد رفعت جنابتك وخرجت وقد تنفست الصعداء وطهر جسدك ولكن لماذا لم تسئل نفسك يوماً ها انت قد طهرت جسديا ولكن ماذا عن الطهارة القلبية ؟

ماذا اذا لم يطهر القلب ؟ فلا ولن يطهر الجسد مع عدم طهور القلب وهذا ولا شك فيه

قال صلى الله عليه وسلم :- (ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) [البخاري ومسلم]

ونبدأ من الاول فنقول :- قال تعالى عزَّوجل في القرآن الكريم :-

{قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ } النور30

وقال تعالى :-

{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ..........الى اخر الآية

هذا هو الباب الأول لصدك عن ما تراه مما يجعلك تقع في هذه العادة السيئة كما انك اذا قمت بغض بصرك تشعر بحلاوة الايمان في قلبك .

قال تعالى :- {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ }المؤمنون5
{إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ }المؤمنون6
{فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ }المؤمنون7

ورد في تفسير الجلالين ان المقصود بكلمة العادون هم اصحاب الاستمناء وورد تفسير اخر بمعنى العادون من الحلال الى الحرام .

وقد امر الله تعالى الغير قادرين على الزواج بالعفة فقال تعالى :-

{وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ }النور33

قد تجد اُناس متزوجين وليس عندهم عفة تجدهم ينظروا لهذه والى هذه وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم الشباب الغير قادر على الزواج بالصوم فهذا باب من ابواب العفة الصوم لأنه وقاية لهم من الفواحش .

واحذر كل الحذر أخي واختي من :-

قال تعالى :- {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }الحديد14

فتنتم أنفسكم :- مثال :- شخص طول الليل سهران وجاء قبل الفجر بنصف ساعة او ساعة ودخل نام وهو يعلم انه اذا نام فلن يستيقظ لصلاة الفجر .

وأخر كتب أسم موقع من المواقع إياها وهو يعلم اذا دخل هذا الموقع ماذا سيرى وماذا سينتج عن رؤيته لكذا وكذا .

كل هذا فتن تفتن بها نفسك يا اخي وهذا يشمل الذكر والأنثى .


أذاً المطلوب هو :-

1:- غض البصر والنظر
2:- الصوم
3:- ثم تظل ترتقى وترتقى حتى يرزقك الله العفة حتى يغنيك من فضله فيوسع عليك ويرزقك الزواج ان شاء الله تعالى

القلب اذا طهر يا اخي وأختي طهر الجسد كله لا تهتم بالظواهر ..جسد طاهر وملابس طاهرة ولكن ماذا عن القلب ؟ ماذا عن القلب الذي يرأس كل هذه الأعضاء .؟

أعمل جاهدا على طهارة القلب ففي ذلك طهارة لجسدك كله داخلا وخارجاً.

هذا والله اعلى واعلم ان كان توفيقاً فمن عند الله وان كان به خطأ او نسيان فهو مني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريئان.

والسلام عليكم

[Marshen Guy]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

كيف حالكم أخواني وأخواتي أعضاء وعضوات المنتدى الكرام ؟

ان شاء الله تعالى تكونوا بخير

أمـــــــــــــــا بــــــــــــــعد

بعد مشاهدتك لهذه الصورة ولهذا الفيلم وبعد ان تحدثت مع هذه الفتاة في أمور تحرك بشهوتك ومن ثم بعد كل هذا فعلت ما فعلت وقمت بنكاح يدك ثم ماذا بعد ؟

دخلت الى الخلاء وقد رفعت جنابتك وخرجت وقد تنفست الصعداء وطهر جسدك ولكن لماذا لم تسئل نفسك يوماً ها انت قد طهرت جسديا ولكن ماذا عن الطهارة القلبية ؟

ماذا اذا لم يطهر القلب ؟ فلا ولن يطهر الجسد مع عدم طهور القلب وهذا ولا شك فيه

قال صلى الله عليه وسلم :- (ألا إن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب) [البخاري ومسلم]

ونبدأ من الاول فنقول :- قال تعالى عزَّوجل في القرآن الكريم :-

{قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ } النور30

وقال تعالى :-

{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ ..........الى اخر الآية

هذا هو الباب الأول لصدك عن ما تراه مما يجعلك تقع في هذه العادة السيئة كما انك اذا قمت بغض بصرك تشعر بحلاوة الايمان في قلبك .

قال تعالى :- {وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ }المؤمنون5
{إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ }المؤمنون6
{فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ }المؤمنون7

ورد في تفسير الجلالين ان المقصود بكلمة العادون هم اصحاب الاستمناء وورد تفسير اخر بمعنى العادون من الحلال الى الحرام .

وقد امر الله تعالى الغير قادرين على الزواج بالعفة فقال تعالى :-

{وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ }النور33

قد تجد اُناس متزوجين وليس عندهم عفة تجدهم ينظروا لهذه والى هذه وقد امر النبي صلى الله عليه وسلم الشباب الغير قادر على الزواج بالصوم فهذا باب من ابواب العفة الصوم لأنه وقاية لهم من الفواحش .

واحذر كل الحذر أخي واختي من :-

قال تعالى :- {يُنَادُونَهُمْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ قَالُوا بَلَى وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ }الحديد14

فتنتم أنفسكم :- مثال :- شخص طول الليل سهران وجاء قبل الفجر بنصف ساعة او ساعة ودخل نام وهو يعلم انه اذا نام فلن يستيقظ لصلاة الفجر .

وأخر كتب أسم موقع من المواقع إياها وهو يعلم اذا دخل هذا الموقع ماذا سيرى وماذا سينتج عن رؤيته لكذا وكذا .

كل هذا فتن تفتن بها نفسك يا اخي وهذا يشمل الذكر والأنثى .


أذاً المطلوب هو :-

1:- غض البصر والنظر
2:- الصوم
3:- ثم تظل ترتقى وترتقى حتى يرزقك الله العفة حتى يغنيك من فضله فيوسع عليك ويرزقك الزواج ان شاء الله تعالى

القلب اذا طهر يا اخي وأختي طهر الجسد كله لا تهتم بالظواهر ..جسد طاهر وملابس طاهرة ولكن ماذا عن القلب ؟ ماذا عن القلب الذي يرأس كل هذه الأعضاء .؟

أعمل جاهدا على طهارة القلب ففي ذلك طهارة لجسدك كله داخلا وخارجاً.

هذا والله اعلى واعلم ان كان توفيقاً فمن عند الله وان كان به خطأ او نسيان فهو مني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريئان.

والسلام عليكم

[Marshen Guy]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أحب أن أقدم بعض من الكنوز التي قرأتها ثم جمعتها بإختصار...
الكنز الأول
قول : ( اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات )

عن عبادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
(( من استغفر للمؤمنين و المؤمنات كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة )).
فكم من الأجر ستحصل عليه إن قلت ( اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات ) ؟ فإذا كان لك بكل دعوة لمؤمن أو مؤمنة حسنة . فكم عدد الحسنات التي ستأخذها إن دعوت للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات ؟.

**********
الكنز الثاني
قراءة ماتيسر من القرآن
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة و الحسنة بعشر مثلها لا أقول : ( آلم ) حرف و لكن : ألف حرف و لام حرف و ميم حرف )) فلو قرأت الآن سورة < ( قل هو الله أحد )> و عدد أحرفها ( 47 ) حرفاً و الحرف بحسنة أي بسبعة و أربعين حسنة و الحسنة بعشر أمثالها أي ( 470 ) حسنة و الله يضاعف لمن يشاء ...هذه لو قرأت الآن سورة الإخلاص فكيف لو زدت ؟.

**********
الكنز الثالث
قول : ( سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم )

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم )) .

**********
الكنز الرابع
قول : ( الحمد لله )

عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
(( الطهور شطر الإيمان و الحمد لله تملأ الميزان و سبحان الله و الحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماء و الأرض و الصلاة نور و الصدقة برهان و الصبر ضياء و القرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها )) .

**********
الكنز الخامس
قول : ( سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله ملء...) الحديث .

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله عليه و سلم و أنا أحرك شفتي .فقال لي : (( بأيّ شيء تحرك شفتيك يا أبل أمامة ؟ )) فقلت : أذكر الله يا رسول الله . فقال : (( ألا أخبرك بأكثر و أفضل من ذكرك بالليل و النهار ؟ )) قلت : بلى يارسول الله . قال : (( سبحان الله عدد ماخلق سبحان الله ملء ماخلق سبحان الله عدد مافي الأرض و السماء سبحان الله ملء ما في الأرض و السماء سبحان الله عدد ما أحصى كتابه سبحان الله ملء ما أحصى كتابه سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء الحمد لله عدد ماخلق الحمد لله ملء ماخلق الحمد لله عدد ما في الأرض و السماء و الحمد لله ملء ما في الأرض و السماء و الحمد لله عدد ما أحصى كتابه و الحمد لله ملء ما أحصى كتابه و الحمد لله عدد كل شيء و الحمد لله ملء كل شيء ))

**********
الكنز السادس
قول : ( لا حول و لا قوة إلا بالله )

عن أبي موسى رضي الله عنه أن التبي صلى الله عليه و سلم قال له : (( قل لاحول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة ))
**********
الكنز السابع
قول : ( سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته )
عن جويرية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح و هو في مسجدها ثم رجع بعد أن أضحى و هي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ قالت : نعم . قال صلى الله عليه و سلم : (( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله و بحمده عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته )) .
**********
الكنز الثامن
قول : ( سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ( 100مرة ))

عن أم هانىء رضي الله عنها قالت : مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يارسول الله صلى الله عليه و سلم قد كبرت و ضعفت أو كما قالت . فمرني بعمل أعمله و أنا جالسة . قال : (( سبحي الله مائة تسبيحة فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل و احمدي الله مائة تحميدة فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله و كبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة و هللي الله مائة تهليلة . قال أبو خلف : أحسبه قال : تملأ ما بين السماء و الأرض و لا يرفع يومئذ لأحد عمل أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت )) .
**********
الكنز التاسع
قول : ( سبحان الله و بحمده ( 100 مرة ))

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم لأصحابه : (( قولوا سبحان الله و بحمده مائة مرة . من قالها مرة كتبت له عشراً و من قالها عشراً كتبت له مائة و من قالها مائة كتبت له ألفاً و من زاد زاده الله و من استغفر غفر الله له )) .

**********
الكنز العاشر
قول : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... الحديث ( 10 مرات ))

عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قال : (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير عشر مرات كان كمن أعتق أربع أنفس من ولد إسماعيل )) .
**********
الكنز الحادي عشر
قول : ( سبحان الله و بحمده ( 100 مرة ))

عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من قال لا إله إلا الله دخل الجنة أو وجبت له الجنة و من قال : سبحان الله و بحمده مائة مرة كتب الله له مائة ألف حسنة و أربعاً و عشرين
حسنة )) . قالوا : يارسول الله : إذاً لا يعمل منا أحد . قال : بلى إن أحدكم ليجيء بالحسنات لو وضعت على جبل أثقلته ثم تجيء النعم فتذهب بتلك ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته )) .
**********
الكنز الثاني عشر
قول : ( سبحان الله )

عن مصعب بن سعد قال : حدثني أبي قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : (( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ )) فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : (( يسبح الله مائة تسبيحة فتكتب له ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة )) .
**********
الكنز الثالث عشر
قول : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... الحديث ( 100 مرة ))

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : (( من قال لا إله إلا الله و حده لا شريك له ، له الملك و له الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب و كتبت له مائة حسنة و محيت عنه مائة سيئة و كانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي و لم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل عملاً أكثر من ذلك )) .

**********
الكنز الرابع عشر
قول : ( سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر )

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن الني صلى الله عليه و سلم قال :
(( إن الله اصطفى من الكلام أربعاً : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر فمن قال : سبحان الله كتب له عشرون حسنة و حطت عنه عشرون حسنة و من قال : الله أكبر فمثل ذلك و من قال : لا إله إلا الله فمثل ذلك و من قال : الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت له ثلاثون حسنة و حطت عنه ثلاثون سيئة )) .
**********
الكنز الخامس عشر
قول : ( اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على
إبراهيم و على آل إبراهيم... )

عن أبي عمير الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : (( من صلّى عليّ صلاة واحدة صلّى الله عليه عشر صلوات و حطت عنه عشر خطيئات و رفعت له عشر درجات و كتبت له عشر حسنات )) .

[Marshen Guy]

(( وهم الحب ))
يقول الله سبحانه وتعالى { وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ }
وها نحن نرى الكثير قد غرقوا في وهم الحب الزائف فانظري لمن هم حولك فهذه قد تعلق قلبها بشاب وأخرى قد أعجبت بفتاة
فانظري من الذي امتلك قلبك ؟ واعلمي رحمك الله أنه يحشر المرء مع من أحب
فهذا شاب وتلك فتاة تواعدا على معصية الله على مسمع ومرأى من الله فركبت معه في سيارته ضاحكة لاهية ولكنها كانت حذرة خوفاً من الناس أما رب الناس فكانت منه في أمان !
وبعد أن أقنعها بأنه قد شغف قلبه بحبها وقد ساعده في ذلك ثالثهما الشيطان
ثم أخذ يقنعها أن السيارة لا تصلح للقاء لأن الناس حولنا وبعد الخوف والتردد والإلحاح وافقت بشرط أن يذهبا إلى مكان آمن لأنها كانت تحس بخوف
تريد مكاناً آمناً لا يراهما فيه الناس
فاستغل تلك المبادرة فقال مستهتراً متظاهراً بثقته : مكان لا يرانا فيه الناس والله لآخذك إلى مكان ( ثم تبرأ منه لسانه ) فقال : مكان الله لا يرانا فيه
قال تعالى { وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ }
انظر وانظري إلى أين أوصله الشيطان رب كلمة يقولها المرء لا يلقي لها بالاً يكتب الله بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه
فسمعه من ؟؟؟؟
سمعه الله جبار السموات والأرض الذي يراه الذي حرك قلبه وأجرى دمه
سمعه الجبار الذي خسف بقارون
سمعه الجبار الذي أغرق فرعون
فأطلق الجبار أوامره من فوق عرشه سبحانه
فإذا بمداهمة ليست كالمداهمات مداهمة تحركت من فوق السموات مداهمة لا تأخذ الأجساد بل تأخذ الأرواح
فلما استخفيا من الناس وأمنا من مكر الله وتوارت عنهما أعين الناس ظنا أن لا رقيب
قال تعالى { وَمَا كُنتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ وَلَا جُلُودُكُمْ وَلَكِن ظَنَنتُمْ أَنَّ اللَّهَ لَا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِّمَّا تَعْمَلُونَ }
لما خلع ملابسه فإذا به يخر من طوله أوقف الله قلبه وعطل أركانه وأخرس لسانه فإذا به يخر منكباً على وجهه عليها
قامت تقلبه يمنه ويسرة تلمس نبضه تحس أنفاسه لا أنفاس ولا نبض !
فإذا بها كالمجنونة خرجت ونسيت نفسها عند الناس وهي تصرخ بعد أن مات
وهي تقول : ( يقول ما يشوفه أخذ روحه )
ولكن كيف وجد تلك النهاية ؟
بل كيف انتزعت الروح ؟
وكيف انتزعها ذلك الملك ؟
وعلى أي حال صعدت روحه إلى السماء ؟
بل ماذا حكم عليه رب الأرض والسماء ؟
وكيف قابله منكر ونكير ؟
وكيف حاله الآن وقد سالت العيون على الخدود ؟
بل كيف به وقد عاث في أنفه وبطنه الدود ؟
وكيف سيقف مع هذه الخاتمة ؟
كيف وقفته أمام الجبار ذي البطش الشديد ؟
قال تعالى { إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ }
وكم هم الأخلاء في الدنيا الذين وصف الله العظيم لنا حالهم في قوله تعالى { الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ }
فسبحان الله حين تنقلب المشاعر إلى عداوة وبغضاء قال تعالى { وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا }