ودرس العدد والمعدود هنا: http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=42193
أما التنوين فالصواب كتابته على الحرف الذي يسبق الألف.
|
ودرس العدد والمعدود هنا: http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=42193
أما التنوين فالصواب كتابته على الحرف الذي يسبق الألف.
التعديل الأخير تم بواسطة طَيْفْ ; 31-10-2012 الساعة 04:51 PM
السّلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته
..
من بعد إذنكم
متى تُقلب الهمزة من (على الألف في وسط الفعل المضارع المبني للمعلوم) إلى (همزةٍ على واو عند بنائه للمجهول )
مثلاً : يَسألُ ( مضارع معلوم) > يُسأل ( مضارع مجهول) ؟!
يَأخذُ > يُؤخَذُ
ممم
إن لم تكن هنالك قاعدة.. فليراجع لي أحدكم مشكوراً مواضع الهمزة هنا
وجزاكم الله خيراً
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركتم
لا أظنّ أن الأمر متعلّق بحالة بناء الفعل للمعلوم أو للمجهول ، الأمر متعلّق بموضع الهمزة وحركتها وحركة ما قبلها ..
والكلمتان المذكورتان كتابتهما صحيحة تمامًا ..
راجعي القاعدة المعهودة .. قاعدة الأقوى في الحركات :
الكسرة فالضمة فالفتحة فالسكون
ويمكن مراجعة الردود السابقة أو البحث في الشبكة ببساطة
وفقنا الله وإياكم .. آمل أني وضحت جيدًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
السلام عليكم
الحال كيفه !؟ اقصد كيف الحال !؟
XD
ماذا تعني كلمة حباقة !!؟
وعليك السلام ورحمة الله
لا تعني شيئاً حسب علمي ولم أجد لها معنى في المعجم
والله أعلم
التعديل الأخير تم بواسطة طَيْفْ ; 6-12-2012 الساعة 11:58 AM
|
ربمَـا يفيدُ أكثر سياقُ الجملة إذا وجدَ ..
وفي المعجم :
(حَبَّقَ) المتاعَ: جمَعَـهُ وأحكمَ شَدَّه.
و(الحَبَقُ) : نباتٌ طيّبُ الرائحـة.
وفي القاموس المحيط:
وقد حَبقَ يَحْبِقُ حَبْقًا وحَبِقًا ..
ولم تُذكر باللفظِ "حباقة" .
التعديل الأخير تم بواسطة طَيْفْ ; 6-12-2012 الساعة 11:58 AM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كيف حالكم إخوتي اتمنى ان تكوني على ما يرام ؟
أود سؤالكم 3 أسئلة إن لم يكن هنالك مانعاً ..
1- أثناء القراءة متى نرفع نبرة الصوت ؟
2- اثناء القراءة متى نخفض نبرة الصوت ؟
3- كيفية نطق علامات الترقيم أثناء القراءة وكيف نتعامل معها من الناحية الصوتية أثناء القراءة ؟
وشكرا لكم انتظر الإجابة على أحر من الجمر ..
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا مرتادي قسم اللغة العربية؟
أتيتكم اليوم طالبًا الجواب الشافي فيما يتعلق بإدغام "إن" بـ"لم"، فما كنت أعتقده حتى الآن هو أنه يجوز إدغامهما فتكون الكلمة الناتجة هي "إلّم"
سؤال آخر... أمن الممكن أن يشرح لي أحدكم قاعدة علامة "؛" بالمختصر المفيد؟ فبالرغم من اعتقادي بأني أجيد استخدامها إلا أنه تجري مشادات بيني وبين أحد المتابعين حول استخدامي لها
شكرًا جزيلاً لكم
|
وعليكُم السلامُ ورحمَـة اللهِ وبركاتُـه
تحدّث د/عبد الله محمود محمد عن مهارَة التحدث ومن قولِـه:
"-اختيار مستوى الصوت الذي يتناسب مع موضوع الحديث فالبداية دائمًا تكون بنغمة معتدلة وطبيعية مع الإحتفاظ بإمكانية تغيير مستوى الصوت مع تطور موضوع الحديث لخلق الأثر المناسب، ويجب ملاحظة أن نبرة الصوت المنخفضة تسبب الرتابة والملل وشرود الذهن، ونبرة الصوتِ المرتفعـة جدًا تؤذي آذانَ ومشاعرَ المستمِع ..
-استخدام الوقفات التى يمكن أن تضيف قوة للحديث من حيث استخدام الوقفات لزيارة التأكيد على المعنى الذى يريد توصيله، أو استخدام الوقفات عند نهايات الجمل أو بين الفقرات أو الفصل بين المعانى والكلمات .· كما تسمح مهارة استخدام الوقفات للمتحدث أن تعطيه الفرصة لتنظيم عملية التنفس، فمهارة تنظيم عملية التنفس أثناء الحديث هامة جداَ بحيث لا يظهر المتحدث لاهثاَ خلف ما يخرج من فمه من كلمات و تشمل هذه المهارة تنظيم التنفس وأخذه دائماَ من القفص الصدرى ، وارتفاع وانخفاض الحجاب الحاجز وليس التنفس من الفم أثناء الحديث، كذلك معرفة متى أخذ النفس، و يكون ذلك فى الوقفات وأثناء الفصلات و علامات الترقيم و بين الجمل وبعضها، وفى آخر الفقرات وأثناء استخدام السكون والوقفات التى يستلزمها الحديث للتأكيد و توصيل المعنى" .
ويمكنُكِ الاستزادَة من هُنـا: http://kenanaonline.com/users/abdallama/posts/309272
علامات الترقيم حين القراءة تُستخدم حسب معناها فمثلاً النقطة تنهي جملة أو كلامًا فنتوقف عندهـا بحيث ينتهي فهمُ المستمِع من الفقرة المنتهيَـة ويبدأ بالاستعداد لفهمِ التالِي، والفاصلَـة نقف عندهَـا قليلاً بحيث نربطُ الجملتَين ببعضِهمـا علَى أن لا تتشابَكـا .. وهكذَا .
في أمانِ اللهِ
والسّـلام عليكُم ورحمَـةُ اللهِ وبركاتُـه.
التعديل الأخير تم بواسطة طَيْفْ ; 6-12-2012 الساعة 12:00 PM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أولاً: إدغام "إن" و "لم" هو إدغام شفهي فقط أي أنه لا يجوز كتابتها "إلّم" والقرآن الكريم خير دليل
"فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفۡسَكَ عَلَىٰ آثَارِهِمۡ إِن لَّمۡ يُؤۡمِنُوا بِهَذَا الۡحَدِيثِ أَسَفًا" سورة الكهف الآية السادسة
ثانياً: الفاصلة المنقوطة "؛" توضع بين جملتين إحداهما سببٌ في حدوث الأخرى مثل: أمارس الرياضة؛ لكي يشتد عودي ويقوى جسدي
هذا والله أعلم
|
السلام عليكم
لماذا لا نستخدم الياء في هذه الكلمات ونستخدم "تنوين الكسر"
مثلا : خالي = خالٍ أو عالي = عالٍ أو تحدي = تحدٍ
وعليك السلام ورحمة الله
الأمثلة التي ذكرتها هي أسماء منقوصة وهي الأسماء المنتهية بياء
وتُحذف الياء في حال كان الاسم نكرة
بعض من التفصيل في الرابط الآتي
http://reefnet.gov.sy/education/kafa...EsmManqous.htm
|
شكرا وبارك الله فيك
جزاك الله خير
|
السلام عليكم
( إذا حصل كذا وكذا فهل يمكنك فعل كذا؟ )
أم :
( إذا حصل كذا وكذا هل يمكنك فعل كذا؟ )
وهل تعتبر هذه جملاً شرطية؟
شكرًا لكم
قاعدة اقتران جواب الشرط بالفاء باختصار
يقترن جواب الشرط بالفاء في الأحوال الآتية:
1. إذا كان جواب الشرط جملة اسمية (مثبتة كانت أو منفية) >> إذا اجتهدت فأنت ناجح
2. إذا كان جواب الشرط جملة طلبية (أمر - نهي - استفهام) >> إن ترد النجاح فاجتهد - إذا طلبت التفوق فلا تهمل
3. إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها جامد (نعم - بئس - ليس ...) >> مهما تقدّم من خير فليس ضائعاً
4. إذا كان جواب الشرط جملة مسبوقة بـ (ما - لن - قد - السين - سوف) >> إن أتى زائر فسأكرمه
ويمكن جمع هذه الأحوال في هذا البيت: . اسميةٌ طلبيةٌ وبجامدٍ .. وبما ولن وقد والتسويف
التعديل الأخير تم بواسطة KE ; 31-12-2012 الساعة 09:46 PM
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هي الكلمة الصحيحة
أوَ ليس
أوَليس
شكرا لجهودكم
دمتم بخير
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أريد أن أستفسر عن مواقع استخدام كلمة "حقي" في اللغة العربية، وهل استخدام الناس لها للدلالة على الملكية والاختصاص في الأشياء المادية والأفراد صحيح؟
|
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته،
"الحق" يأتي بمعنى الواجب والنصيب المفروض، فتقول: لي حق في هذا المال. قال تعالى: ((وفي أموالهم حق معلوم، للسائل والمحروم)). ولا يتصل بها ضمير الإضافة، لأك لو قلت "حقي" فلا يُعرف أقصدت حقًا لك أم حقًا عليك. والصواب أن تقول: حق لي (متوجب لي) وحق عليّ (دَيْن عليّ). (راجع المشاركة التالية لأن ما في الرمادي خطأ)
والله أعلم
التعديل الأخير تم بواسطة Hercule Poirot ; 27-12-2012 الساعة 11:03 AM
المفضلات