{من نحن ؟} للشيخ طه الدليمي ؛؛جيل التمكين؛؛

[[مِسعَرُ حَرب]

من نحن ؟ للشيخ طه الدليمي

نبذة مختصرة عن الشيخ طه الدليمي :

أبو عبد الله ، طه بن حامد الدليمي ، ينحدر من أسرة عربية معروفة ، كانت تسكن الفلوجة ، وانتقلت إلى قضاء المحمودية .

ولد في بغداد ، ونشأ وترعرع في المحمودية ، وتخرج من الكلية الطبية من جامعة بغداد ، مارس الطب لبضع سنوات ، وبعدها تركها لأنه وجد نفسه عاجزاً عن التوفيق بين الطب والعمل الدعوي الجاد اللازم للوصول إلى الهدف المنشود .

ذهب إلى بابل ، وهناك في جامع زين العابدين في حي المهندسين بقي حوالي سنتين، تنقل خلالها في ربوع الفرات الأوسط والنجف وكربلاء. وتعرف أكثر فأكثر على حقيقة الداء. وبدأت ترتسم أمامه بوضوح المعالم الأولية لطريق الخلاص. قبل أن يرجع في صيف عام (1997) إلى مدينته الأولى قضاء المحمودية.

ويؤمن الدكتور طه بعمق أن تخليص العراق وبقية الأوطان من سرطان الرفض أو التشيع قريب المنال ، ويؤمن كذلك أن قوة التشيع وهمية ، لا حقيقية! إنها قوة مستمدة من ضعف.. ضعف أهل الحق.. أهل السنة والجماعة .

وبعد احتلال العراق بثلاث سنوات خرج من بلاد الرافدين ، وله العديد من المؤلفات والخطب الصوتية والمرئية ..

حفظ الله الشيخ ووفقه لكل خير ، وثبته وسدد خطاه

أما عن موضوعنا اليوم فهي قصيدة للشيخ بعنوان :"من نحن؟" ، وتحدث فيها عن الجيل الجديد ؛ جيل النصر الذي سيسير على الطريق الذي سار فيه الأجداد ، وتكلم عن الرافضة والفرس المجوس ...

أيُّها السائلُ عنا :

مَنْ نكونْ ؟

نحنُ جيلٌ قد عزمنا

أن نقولَ الحقّ مهما استنفرَ الباطلُ

أو جَخّى الحَرونْ (1)

ورفضْنا

ضحكةَ الشيخِ الغبيةْ

باسطاً ضرعَيهِ (2)

يرغو ..

والسكارى يحلِبونْ

وعليهِ يبصقونْ

وتمردْنا جَهاراً

ضدَّ من يبغي بنا شرَّ البليةْ

نحنُ جيلٌ قد عرفنا :

ليسَ بينَ الحقِّ والباطلِ لُقيا

أو حلولٌ وسطيةْ

وعرفنا:

( أنَّ دينَ اللهِ سيفٌ

ورجالٌ وقضيةْ )

وعرفنا:

أنّ أصلَ الداءِ في أرضِ العراقْ

شيعُ التحريفِ أنصارُ النفاقْ

وحميرٌ بيدِ الفرسِ تُساقْ

ومطايا لجميعِ الغادِرينْ

وقناطرْ

كلما أطرقَ حادينا عليها يعبرونْ

وقنادرْ (3)

حسَبَ المقياسِ دوماً يلبسونْ

كلُّهمْ خانَ الأمانةْ

وتمادَوا في الخيانةْ

طلبوا الدنيا بتضييعِ الديانةْ

فعليهمْ لعنةُ الأجيالِ

والتاريخِ يجترُّ زمانَةْ (4)

نحنُ جيلٌ قد كفرنا

بتراتيلِ الزوايا

وترانيمِ البغايا

والتهاويمِ الخفيةْ

وأساليبِ التُّقيةْ

وخرجنا نزرعُ الأفكارَ والأحلامَ ما بين البريةْ

بوضوحٍ ورَويِّةْ

نحن قومٌ نضعُ العنوانَ في أعلى الهويةْ

وبرئنا

من شيوخٍ ودعاةٍ ترضويّةْ

تخدعَ الناسَ بتلميعِ الذقونِ الكسرويةْ (5)

تدّعي أنّ لحاها وطنيةْ

علّموا الأجيالَ تستخذي

وباسم ( الحكمةِ ) الحمقا تهونْ

- والقضية ؟

والعناوينُ المُدَمّاةُ الجلية ؟

- في الحقولِ الهامشيةْ

تستميحُ العذرَ من عهرِ القرونْ !

يتمطى غارساً قرنيهِ في (وسط) المتونْ !

نحنُ جيلٌ قد نفضنا

آخرَ الآمالِ من هيئةِ وقفِ المسلمينْ

ودعاةٍ خانعينْ (6)

وانطلقنا

في دروبِ السالكينْ

نحوَ ربِّ العالمينْ

نحنُ جيلٌ

قد عقدنا العزمَ

إما..

أن نكونْ

أو ، فدعنا ، لا نكونْ

^^^^^^^

الشيخ / طه الدليمي

فجر يوم السبت

24/6/2006

معاني بعض الكلمات :

(1) جخى : انحنى ، وحرون : عنيد .

(2) ضرعيه : الموضع الذي يدر منه اللبن .

(3) قنادر : جزمة أو حذاء .

(4) يجتر : يعاود المضغ ويأكله مرة ثانية .

(5) الكسروية : نسبة إلى كسرى ملك الفرس .

(6) خانعين : ذليل .

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قصيدة رائعة جدا أخى عمر
جزى الله الشيخ خير الجزاء
وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك على نقلها هنا
فى أمان الله وحفظه

[[مِسعَرُ حَرب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قصيدة رائعة جدا أخى عمر
جزى الله الشيخ خير الجزاء
وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك على نقلها هنا
فى أمان الله وحفظه

وجزاك ربي كل خير ، وبورك فيك ،، شكراً لمرورك أيها الحبيب ..