فرحي إسلامي ليه شكل تاني

[@@Ten Ten@@]

سمعنا واطعنا .. وللفرح الاسلامى رجعنا




ما هو حكم الأفراح التي بها منكرات مثل الغناء والاختلاط، وهل يجوز الحضور فيها خاصة إذا كانت لبعض الأقارب ؟



لا تجوز تلك المنكرات؛ فإن الغناء مُحرم وفيه الحديث بلفظ: الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء الزرع لكن إذا كان بين النساء وليس فيه تلحين ولا تغنج وإنما فيه تحية أو ترحيب أو مديح مباح فلا مانع من حضوره، وأما الاختلاط بين الرجال والنساء المتبرجات فإنه لا يجوز حضوره إلا لمن قدر على الإنكار ولو كان ذلك الزواج لأحد الأقارب؛ لما في حضوره من إقرار تلك المحرمات. والله اعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

**********

هل يجوز للمرأة أن تكشف شيئاً من صدرها أو ذراعيها أو شيئاً من ساقها عند النساء؟



أما الذراعان فلا بأس أن تخرجهما عند النساء، وأما الرقبة فلا بأس أيضاً أن تظهرها عند النساء وكذلك الرأس، ولكننا ننصح نساءنا بنصيحة نرجو الله سبحانه وتعالى أن ينفع بها، فنقول كلما كانت الألبسة أضفى وأستر فهو أنفع لها.
وننهاهن أن يتتبعن ما يكون في هذه المجلات فيصنعن ما يعرض فيها، لأن هذا يجر المرأة إلى أن تتشبه بالنساء الكافرات سواء رضيت أم لم ترض، وكلما كانت النساء أستر فهو أفضل.
وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن نساء الصحابة كن يلبسن دروعاً -يعني القمص- تكون ساترة من الكف إلى الكعب، من كفي اليد إلى كعب الرجل، وهذا هو الأفضل.
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني عشر - باب ستر العورة .

**********

هناك مجموعة من الناس اجتمعوا في زواج، فقام البعض يريد أن يصور العريس والعروسه فما حكم ذلك؟

هذا لا يجوز، فلا يجوز أن يصور الناس لا برضاهم ولا بغير رضاهم، وإذا كان برضاهم صار أكبر في الإثم، فالتصوير محرم لذوات الأرواح، لبني آدم وغيرهم من ذوات الأرواح؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لعن المصورين وقال: كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في نار جهنم وقال عليه الصلاة والسلام: من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ


فالحاصل أنه لا يجوز، فالتصوير منكر ومحرم، وفيه فساد فيهما يتعلق بتصوير الحاضرات في الزواج لأنهن يتجملن ويتزين، فإذا صورهن فقد يسعى في الفتنة بعرض هذه الصور على الناس، ويجب أن يرفع أمره إلى المحكمة أو الهيئة، أو إلى إمارة البلد حتى يؤدب على اقترافه لهذا المنكر [ فتاوى الشيخ ابن باز ]

**********


ما حكم تعليق الصور في المنازل وفي غيرها ؟



حكم ذلك التحريم إذا كانت الصور من ذوات الأرواح من بني آدم أو غيرهم لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : ((ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبرا مشرفا إلا سويته)) رواه مسلم في صحيحه ، ولما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها علقت على سهوة لها سترا فيه تصاوير فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم هتكه وتغير وجهه صلى الله عليه وسلم وقال : ((يا عائشة إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم)) أخرجه مسلم وغيره ، لكن إذا كانت الصورة في بساط يمتهن أو وسادة يرتفق بها فلا حرج في ذلك؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان على موعد من جبرائيل فلما جاء جبرائيل امتنع عن دخول البيت فسأله النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ((إن في البيت تمثالا وسترا فيه تصاوير وكلبا فمر برأس التمثال أن يقطع وبالستر أن يتخذ منه وسادتان منتبذتان توطآن ومر بالكلب أن يخرج)) ففعل ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فدخل جبرائيل عليه السلام . أخرجه النسائي وغيره بإسناد جيد ، وفي الحديث المذكور أن الكلب كان جرو للحسن أو الحسين تحت نضد في البيت ، وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا *********)) متفق عليه ، وقصة جبرائيل هذه تدل على أن الصورة في البساط ونحوه لا تمنع من دخول الملائكة ، ومثل ذلك ما ثبت في الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أنها اتخذت من الستر المذكور وسادة يرتفق بها النبي صلى الله عليه وسلم .
كتاب الدعوة ،ص19 - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع

**********


حكم الإسلام في شعر الرأس الصناعي (الباروكة)



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد ثبت في الصحيحين، عن معاوية رضي الله عنه أنه خطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتناول قصة من الشعر، كانت بيد حرسي، فقال: أين علماؤكم يا أهل المدينة؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه، ويقول: ((إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم))، وفي لفظ لمسلم: ((إنما عذب بنو إسرائيل لما اتخذ هذه نساؤهم))، وفي الصحيحين أيضاً، واللفظ لمسلم، عن سعيد بن المسيب قال: (قدم معاوية المدينة فخطبنا، وأخرج كُبَّة من شعر فقال: ما كنت أرى أن أحداً يفعله إلا اليهود، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بلغه فسماه: الزور). وفي لفظ آخر لمسلم: أن معاوية رضي الله عنه قال ذات يوم: (إنكم قد أحدثتم زي سوء، وإن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الزور). قال النووي رحمه الله في شرح مسلم، عند كلامه على هذا الحديث: (قوله قصة من شعر، قال الأصمعي وغيره: هي شعر مقدم الرأس المقبل على الجبهة، وقيل: شعر الناصية)، قال: (وقوله: وأخرج كبة من شعر هي بضم الكاف وتشديد الباء، وهي شعر مكفوف بعضه على بعض، وقال صاحب القاموس: القصة بالضم: شعر الناصية). وفي هذا الحديث الدلالة الصريحة على تحريم اتخاذ الرأس الصناعي، المسمى: (الباروكة)؛ لأن ما ذكره معاوية رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح، في حكم القصة والكبة ينطبق عليه، بل ما اتخذه الناس اليوم مما يسمى (الباروكة) أشد في التلبيس وأعظم في الزور، إن لم يكن هو عين ما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم عن بني إسرائيل فليس دونه، بل هو أشد منه في الفتنة والتلبيس والزور، ويترتب عليه من الفتنة ما يترتب على القصة والكبة، إن لم يكن هو عينهما، ولا فرق في ذلك بين الذكر والأنثى؛ لأن العلة تعمهما جميعاً.
وبذلك يكون محرماً من وجوه أربعة:
أحدها: أنه من جملة الأمور التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم والأصل في النهي: التحريم؛ لقول الله تعالى: {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم)) الحديث متفق على صحته.
الثاني: أنه زور وخداع.
الثالث: أنه تشبه باليهود، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من تشبه بقوم فهو منهم)).
الرابع: أنه من موجبات العذاب والهلاك؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: ((إنما هلكت بنو إسرائيل لما اتخذ مثل هذه نساؤهم)) ويؤيد ما ذكرنا من تحريم اتخاذ هذا الرأس أنه أشد في التلبيس والزور والخداع من وصل الشعر بالشعر، وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين وغيرهما: ((أنه لعن الواصلة والمستوصلة)) والواصلة: هي التي تصل شعرها بشعر آخر، ولهذا ذكر البخاري رحمه الله هذا الحديث - أعني حديث معاوية - في باب وصل الشعر؛ تنبيهاً منه رحمه الله على أن اتخاذ مثل هذا الرأس الصناعي في حكم الوصل، وذلك يدل على فقهه رحمه الله، وسعة علمه، ودقة فهمه، ووجه ذلك أنه إذا كان وصل المرأة شعرها بما يطوله أو يكثره ويكبره حراماً تستحق عليه اللعنة؛ لما في ذلك من الخداع والتدليس والزور، فاتخاذ رأس كامل مزور أشد في التدليس وأعظم في الزور والخداع، وهذا بحمد الله واضح. فالواجب على المسلمين محاربة هذا الحدث الشنيع، وإنكاره، وعدم استعماله، كما يجب على ولاة الأمور - وفقهم الله - منعه والتحذير منه عملاً بسنة الرسول صلى الله عليه وسلم وتنفيذاً لمقتضاها، وحسماً لمادة الفتنة، وحذراً من أسباب الهلاك والعذاب، وحماية للمسلمين من مشابهة أعداء الله اليهود، وتحذيراً لهم مما يضرهم في العاجل والآجل.
والله المسئول أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يفقههم في الدين، وأن يعيذهم من كل ما يخالفه، وأن يوفق ولاة أمرهم لكل ما فيه صلاح العباد والبلاد، في المعاش والمعاد، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
( الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - رحمه الله )

**********


ما حكم المساحيق التي يضعها النساء على وجوههن للزينة ؟



المساحيق فيها تفصيل : إن كان يحصل بها الجمال وهي لا تضر الوجه ، ولا تسبب فيه شيئا فلا بأس بها ولا حرج ، أما إن كانت تسبب فيه شيئا كبقع سوداء أو تحدث فيه أضرارا أخرى فإنها تمنع من أجل الضرر .
والله المستعان .
نشرت بـ((المجلة العربية)) ضمن الإجابات في باب ((فاسألوا أهل الذكر)) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس

**********

ما حكم لبس الكعب العالي ، وما حكم وضع المناكير (طلاء الاظافر) ؟



لبس الكعب العالي محرم
لأنه من التبرج الذي نهى الله عنه بقوله لنساء النبي { وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى }.
وأما المناكير فإن كانت المرأة تصلي فلا تستعملها
لأنها تمنع وصول الماء إلى ما تحتها ؛ وإن كانت لا تصلي فلا بأس باستعمالها
(ابن عثيمين – دليل الطالبة المؤمنة)

**********


ما حكم تخفيف شعر الحاجب ؟



إذا كان بطريقة النتف فهو حرام بل كبيرة من الكبائر لأنه من النمص الذي لعن الرسول صلى الله عليه وسلم من فعله وإذا كان بطريق القص والحلف فهذا كرهه بعض أهل العلم ومنعه بعضهم وجعله من النمص وقال : إن النمص ليس خاصاً بالنتف بل هو عام لكل تغيير لشعر لم يأذن الله به إذا كان في الوجه ولكن الذي نرى أنه ينبغي للمرأة أن لا تفعل ذلك إلا إذا كان الشعر كثيراً على الحواجب بحيث ينزل إلى العين فيؤثر على النظر فلا بأس بإزالة ما يؤذي فيه .

الشيخ ابن عثيمين ج/3 ص 866


**********

هل إزالة الشعر الموجود بين الحاجبين جائز ؟.



الحمد لله
يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين . وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
الشيخ محمد صالح المنجد


**********

ما حكم لبس الثياب التي فيها صور ؟



لا يجوز للإنسان لأن يلبس ثيابا فيها صورة حيوان أو إنسان .
ولا يجوز أيضا أن يلبس غترة أو شماغا أو ما أشبه ذلك وفيه صورة إنسان أو حيوان ،
وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : ( إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة )
ولهذا لا نرى لأحد أن يقتني الصور للذكرى كما يقولون وأن من عنده صور للذكرى فإن الواجب
عليه أن يتلفها سواء كان قد وضعها على الجدار أو وضعها في ألبوم أو في غير ذلك .
لأن بقاءها يقتضي حرمان أهل البيت من دخول الملائكة بيتهم وهذا الحديث الذي أشرت إليه
قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم . والله أعلم .
كتاب ( فتاوى فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين ) الجزء ألأول.



فضيلة الشيخ حفظكم الله بعض الأخوات تسأل عن حكم الرقص إجمالا في الوسط النسائي ، والمبتذل منه وغير المبتذل وهل يليق بالمسلمة مثل هذا الأمر ؟

الرقص مكروه في الأصل ، ولكن إذا كان على الطريقة الغربية ، أوكان تقليداً للكافرات صار حراماً لقول النبي صلى الله علية وسلم ( من تشبه بقوم فهو منهم ) مع أنه أحياناً تحصل به الفتنة ، قد تكون الراقصة امرأة رشيقة جميلة شابة فتفتن النساء ، فحتى أن كانت في وسط النساء حصل من النساء أفعال تدل على أنهن افتتن بها وما كان سبباً للفتنة فإنه ينهي عنه
الشيخ محمد بن صالح العثيمين

**********

ما حكم الزعرطة ( التلوويش ) وهو صوت تطلقه المرأة عند الفرح ؟ أفيدونا أثابكم الله

لا يجوز للمرأة رفع صوتها بحضرة الرجال لأن في صوتها فتنة لا بالزعرطة ولا غيرها ثم إن الزغرطة ليست معروفة عند كثير من المسلمين لا قديماً ولا حديثاً فهي من العادات السيئة التي ينبغي تركها , لما تدل عليه أيضاً من قلة الحياء
[ المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان ]

[@@Ten Ten@@]

همسات في أذن بنوتة يوم فرحها

وصية قيمة .. كنز لا يفنى

وصية أم الخنساء ابنتها قبيل زواجها





فقالت:
أي بنية ! إنك فارقت الحواء الذي منه خرجت، وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لم تعرفيه، وقرين لم تألفيه، فأصبح بملكه إياك رقيباً ومليكاً، فكوني له أمة يكن لك عبداً وشيكاً.

أي بنية ! احفظي له عشر خصال يكن لك ذخراً وذكراً




فأما الأولى والثانية : الصحبة له بالقناعة، والمعاشرة بحسن السمع والطاعة.

وأما الثالثة والرابعة : التعهد لموقع عينيه، والتفقد لموضع أنفه، فلا تقع عيناه منك على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب الريح.
وأما الخامسة والسادسة : فالتفقد لوقت طعامه، والهدوء عند منامه. فإن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة.

أما السابعة والثامنة : فالاحتفاظ بماله، والإرعاء على حشمه وعياله، لأن الاحتفاظ بالمال من حسن الخلال، ومراعاة الحشم والعيال من الإعظام والإجلال.

أما التاسعة والعاشرة : فلا تفشي له سراً، ولا تعصي له أمراً، فإنك إن أفشيت سره لم تأمني غدره، وإن عصيت أمره أوغرت صدره.





ثم اتقي- مع ذلك - الفرح بين يديه إذا كان ترحاً، والاكتئاب عنده إن كان فرحاً، فإن الخصلة الأولى من التقصير، والثانية من التذكير.
وكوني أشد ما تكونين له إعظاماً يكن أشد ما يكون لك إكراماً.
وكوني أكثر ما تكونين له موافقة، يكن أطول ما يكون لك مرافقة.
واعلمي أنك لا تصلين إلى ما تحبين حتى تؤثري رضاه على رضاك، وهواه على هواك فيما أحببت وكرهت.

[دروبي]

باركــ الله فيكم اخواني....
الى الامامـــ...

[@@Ten Ten@@]

جزاكم الله خيرا ع المرور

[@@Ten Ten@@]

التصميمات الجامدة عندنا .. لأفراح ترّضي ربنا






















يتبع...

[@@Ten Ten@@]

يتبع...

[@@Ten Ten@@]

خلفيات للشاشة

اضغط على الصورة لمشاهدتها بحجمها الأصلي







لتواقيع المنتدياااات .. للنشر













انتهى

[@@Ten Ten@@]

أهلى مش موافقين أعمل فرحي إسلامي

إذا أهلى مش موافقين أعمل فرحي إسلامي ... أعمـــل إيــــــه؟؟؟



إيه هى السياسة اللي تستخدميها مع الأهالي لإقناعهم بفكرة الأفراح الإسلامية

1- أهم حاجة تجنب الصدام والمشادة وخصوصا من خطيبك أمام أهله حتى لا تشعريهم أنهم ليس لهم قيمة ولا رأى عشان أول حاجة أهل العروسة بيترجموها أنك أثرت على إبنهم وخليتيه ميسمعش كلامهم ويبدأوا يقولو ( دي بتتأمر وتتشرط وهي خطيبته أمال لما تتجوزه هتعمل إيه ) ودى العبارة الشهيرة فى بيوت أهالينا لأنهم غير مدركين حقيقة الأمر

2- تبدأ البنوتة تستميل أمها وأخواتها لفكرة الفرح الإسلامي بشكل مشوق يعني تبدأ تشغل فى البيت الفترة دى شرايط الأغاني الإسلامية بتاعة الأفراح لينبهروا بكلماتها ولو فى فرح إسلامي لأى واحده من صاحباتها تأخد أمها معاها تتفرج وساعتها الأب مش هيصمد كتير وهيقول : اللي أنتو عاوزينه

3- تبادلوا الأدوار أمام الأهالي يعني لما أهله يسألوكِ على الفرح الإسلامي خليكِ زكية عشان ميكرهوكيش قوليلهم والله اللى تشوفوه بس العريس هى اللى مصمم على كده , ونفس الحكايه لما أهلك يتكلموا معاه عن الفرح يقولهم اللى تشوفوه بس هي إللى مصمم وطبعا اهلك مش هيزعلوكِ ولا يتصادموا معاه ولا اهله هيتصادموا معاكِ , لكن إللي بيحصل إن كل طرف بيعلن رفضه أمام أهل الطرف التانى وده بيخلي النفوس مشحونه ويبقى الإحساس إنه هيمشي كلامه علينا أو هى هتمشى كلامها علينا

4- حولوا يكون الفرح فيه كل الحاجات اللي الأهالي عارفنها وبيحبوها زى زفة الإستفبال والمشاعل النارية والأضواء وتقطيع التورتة وقاعة شيك , عشان ده يحسسهم أن برده الفرح كان حلو

5- اتكلمي أنتِ دايما مع أخواته وهو يتكلم مع إخوانك عن عيوب الأفراح العادية اللي مليانة رقص واد إيه بيحصل فيها مشاكل وخناقات وإن أنتوا عايزين تبدأوا حياتكم بطاعة الله عشان ربنا يباركلكم

[@@Ten Ten@@]

تزيني في بيتك .. مش محتاجة سونا ولا حد يشوفك

اسمعي دي الأول وبعدها نعطيجي أجمد الوصفات ((متجربة كلها))

تنبيه هام:
أختي يمكنك فعل كل هذه الوصفات وحدك دون المساعدة من أمك أو صديقتك أو اللجوء إلى تلك الحمامات المشهورة , إقرأي معي هذه الفتوى




سألني كثيرٌ من النساء عما يتعلق بحمام البخار السُّونا وعن الذهاب للكوافيرات مع المبالغة في ذلك ودفع مبالغ طائلة وعن حكم ذلك وشروطه إن كان يجوز .

فأقول وبالله التوفيق
أرى أن الذهاب إلى الكوافيرات بلوى عمت كثيراً من نساء اليوم حتى الطيبات وللأسف الشديد وحتى الطفلة والعجوز لم يسلمن ولو سلمنا بحاجة العروس للتزين لزوجها فلمن تتزين التي لا زوج لها ؟! ناهيك عن الأموال الطائلة التي تنفق بغير حق ثم ألا تعرف المرأة أن تزين نفسها بنفسها أو تزينها أختها أو أمها ؟! ولا يفهم من كلامنا هذا أننا نحرم الزينة للمرأة وإنما مقصودنا التشبه في الزينة ببعض الكافرات وكذلك التكلف في الزينة والمبالغة التي لاداعي لها وعليه فإني أرى أن هذا من العبث والإسراف الذي تسأل عنه المرأة.
هذا وقد ظهر في الآونة الأخيرة مايسمى بالحمام المغربي أو حمام البخار (السونا) وفيه من المنكرات والفتن وتكشف العورات ماالله به عليم وفي ذلك يقول عليه الصلاة والسلام:
"اتقوا بيتا يقال له الحمام فمن دخله فليستتر"، أي لايطلع أحدٌ على عورته حتى المرأة للمرأة إلا الزوجان فقط ويقول عليه الصلاة والسلام :"الحمام حرام على نساء أمتي" ، ويقول عليه الصلاة والسلام :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة يدار عليها الخمر".
والمراد بالحمام في كل هذه الأحاديث هو: السونا وحمامات البخار والحمامات الجماعية التي يدخلها الناس مع بعض وتنكشف فيها العورات وليس الحمام الذي في بيوتنا ، وكل هذه الأحاديث الصحيحة تبين خطورة الأمر وحرمته فليتق الله من يزعم أن هذا ليس بحرام ، وقد بلغنا أن كثيراً من النساء تتعرى كاملة حتى تتمكن العاملة من إزالة شعر العورة المغلظة لها وهذا منكر عظيم جمعت فيه بين انكشاف العورة ونزع ثيابها في غير بيتها وفي ذلك يقول صلى الله عليه وسلم
:"أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيتها خرق الله عز وجل عنها ستره"، وفي رواية:"فقد هتكت ستر مابينها وبين الله عز وجل".
أما (السونا) في بيتها فقط ولا يطلع عليها أحد أو مع زوجها فلا حرج وأوصي الجميع بتقوى الله في السر والعلن .

والله الموفق والهادي للصواب .
كتب هذا
رئيس مكتب الدعوة ببلجرشي
(د.أحمد العمودي)

[@@Ten Ten@@]

بعد ما سمعنا الفتوى .. تعالوا لأجمد الوصفااااات ..
جولة موسعة لأروع حمامات الجسم الطبيعية!!!




حمام ملكي بروائح الورد
هذا الحمام من خبيرة بالحمام المغربي والملكي والايراني ....
يستخدم هذا الحمام عادة للعرائس والوالدات بعد الأربعين وللمناسبات حيث يعطي نعومة ورائحة وصفاء تام للبشرة خطوات تطبيق الحمام الملكي
1- الجلوس في البخار لمدة 30 دقيقة .
2- يدهن الجسم بالصابون المغربي لمدة 30 دقيقة
4- يفرك الجسم بالليفة المغربية بعد نقعها بالماء الساخن ثم يشطف الجسم بالماء ثم يوضع كريم السنفرة ويدلك لمدة ربع ساعة..
5- لمن تريد تفتيح البشرة (عدة حبات منالليمون يخلط مع خل التفاح وقليل من الصابون السائل) يوضع على الجسم لمدة ربع ساعة
6- نضع ماسك الطين لمدة ربع ساعة (الماسك متوفر لدي محلات بوديشوب)
الشطف النهائي (لتر ماء مع تولة دهن الورد ودهن فواح من اجمل ) يشطف بها الجسم مع تدليك بسيط وستظل الرائحة لمدة ثلاث أيام
7- أخيراً شطف سريع للجسم بالماء البارد لغلق مسام الجسم




طريقة صنع الصابون المغربي في المنزل
فنجان من زيت الزيتون - فنجان من زيت اللوزالمر- فنجان من ماء الورد - 25فنجان من الماء - صابون الغار (الرقي) مجروش.
الطريقة
تخلط المقادير وتوضع بعلبة لمدة يوم كامل و يحرك بين فترة وأخرى (يفضل تركه بالثلاجة حتى لايفسد)




حمام إيراني مغربي
فائدة هذا الحمام لتوحيد لون الجسم وسوف تشاهدين النتيجة من أول أسبوع.
الإحتياجات
ليفة إيرانيةخشنة - حجر السفيدأب - ماء الورد الإيراني - صابون مغربي - سكراب للجسم (عبارة عن ملح مع زيت زيتون و ليمون)
- ملعقة حنة مع كوب من ماء الورد - صابون الغارالأصلي.
الطريقة
1- يغسل الشعرقبل البدء في الحمام بصابون الغار...
2- يدلك الجسم بماء دافئ مدة خمس دقائق وبعدها يفرك بحجر السفيداب كامل الجسم مدة عشردقائق ثم يفرك الجسم بالليفة الايرانية ...
3- ضعي سكراب الجسم لمدة خمس دقائق..
4- ضعي على الأماكن الداكنة في جسمك خليط الحناء وماء الورد واتركيها لمدة خمس دقائق ثم اغسليها..
5- يفرك الجسم بالصايبون المغربي ويترك عشر دقائق ثم يغسل بالليفة...
6- يرش على الجسم ماء الورد البارد..





حمام الحنة
طريقة رائعة لتنعيم الجسم وتبييضه بالحنة...نعم الحنة قد تتعجبون!! الحنة الن تلون الجسم ؟!
لالن تلون الجسم بل ستبيضه فجربي هذا الحمام الرائع ولك الحكم..

الطريقة
ضعي مقدار فنجان قهوة من الحنا المطحونة في المغطس (البانيو ) واملئي المغطس بالماء الدافئ ثم استرخي لمدة تتراوح بين 15,30 دقيقة وسوف تلاحظين الفرق بأذنالله..





الدلكة السودانية
من أدوات الزينة التي تستخدمها المرأة السودانية حيث لها تأثيرفعال على البشرة وترطيبها ولها تأثيرصحي فهي تساعد على تنشيط الدورة الدموية وشد عضلات الجسم والتخلص من الترهل .
فوائدها: تزيل القشورالميتة وتنعم الجسم وتساعد على توحيد لون الجسم وتؤخر نمو الشعر..
الاحتياجات
1كوب من الارز المطحون - 1كوب من العدس المطحون - قليل من قشر البرتقال المطحون - 1ملعقة من الحلبة المطحونة - 1ملعقة من زيت الزيتون - حبة واحدة من البطاطس المسلوقة - حبة واحدة من الجزر المسلوق..
الطريقة
تهرس البطاطس مع الجزر ثم تضاف باقي المقادير في إناء واسع مع كوب من الماء وملعقة دقيق ابيض ونقط من عصير الليمون ويحرك المزيج حتى يتكون خليط متجانس وسط بين الليونة والصلابة ثم يوضع في إناء محكم في الثلاجة.
ممكن استعمالها يومياً وذلك بتدليك الجسم بها والاستمرار في التدليك حتى تجف وتبدأ في التساقط وبعد ذلك الاستحمام من غير صابون ثم مسح الجسم بكريم آسترال وبعدها عليك بتبخيرجسمك.






دلكة البرتقال (من انواع الدلكةالسودانية)
كمية من قشورالبرتقال - ماء ورد - زيت لوز
الطريقة
1- تقطع القشور وتجفف وتطحن
2- يؤخذ منها ثلاث ملاعق كبيرة وتعجن بماء الورد
3- تضع كميةفي الوجه والجسم لمدة 15دقيقة
4- يؤخذ زيت اللوز وتفرك به الخلطة حتى تختفي العجينة ثم يغسل الجسم
للدلكة رائحة قوية فيمكنك إضافة دهن العود لأعطائها رائحة جميلة وبعد الإستحمام ادهني جسمك باللوشن المطر اوكريم معطر




حمام الهناء
طريقة رائعة لحمام مميز تشعرين بعد بالنعومة سواء للشعر أو الجسم
قبل الحمام بساعتين خصصي ملابس لما قبل دخولالحمام واستبدلي الملابس الداخلية بـأخرى تكون رياضية قطنية

جهزي الخلطة الخاصة بالجسم
(عصير ليمون - خل تفاح - جلسرين - زيت لوز - زيت زيتون - كركم جسم)
تخلط وتوضع في علبة ماء صحة فارغة و تستعمل عند الحاجة

جهزي زيت للشعر
سخني الزيت بحيث يكون دافئ ودلكي فروة رأسك ثم غطي الرأس بكيس خاص بتغليف الطعام و فوقه قبعة الحمام البلاستيكية واتركية لمدة ساعتين

جهزي قناع خاص للوجه
ملعقة كبيرة كركم جسم - قليل من العسل (تعجن وتوضع على الوجه) - يغسل الوجه ثم يدلك الوجه بنصف ليمونة مع قليل من السكر


يدلك جميع الجسم بالسكر أو الملح الخشن ونبدأ بعمل السنفرة
يغسل الوجه بماء ورد مثلج
حمامات الأعشاب إن إضافة بعض أنواع الأعشاب إلى الحمام يضفي عليه فوائد صحية وجمالية منعشة بالإضافة ألى فوائد الحمام كوسيلة للتنظيف وأيضاً للتداوي
حمام البابونج لازالة البثور السوداء
لتنعيم البشرة وتفتيح مسامها وإزالة الرؤس السوداء من الجسم والوجه الطريقة
يملئ البانيو بماء دافئ ثم يغلى مقدار من كوب ونصف إلى كوبين من زهور البابونج في كمية ماء ثم يصفى الماء المغلي لمدة 30 دقيقة ثم يرفع عن النار ويترك لمدة ساعة للحصول على منقوع مركز ثم يضاف لماء البانيو ويجلس فيه
تستخدم ثلاث مرات في الأسبوع وستظهر النتيجة بعد شهر بإذن الله
فوائده
1- يلين و يجمل الجلد
2- يهدئ الأعصاب
3- يزيل التقلصات و يساعد على الإسترخاء





حمام السدر لتوحيد لون الجسم بفترة قصيرة
الاحتياجات
2 ملعقة كبيرة سدر مطحون - 4ملاعق كبيرة حليب بودرة - قليل من الماء الحار
الطريقة
1- تخلط الي ان تكون عجينة متوسطة ليست صلبة ولا سائلة
2- يدهن الجسم بالخلطة ثم يجفف الجسم بالاستشوار لمدة 15 دقيقة
3- افتحي الماء الساخن إلى أن يتكون البخار
4- افركي جسمك بالليفة ثم اغسليه بالماءىالدافئ
5- اعملي سنفرة بالليمون والملح وزيت الزيتون ثم استمحي بماء بارد حتى تغلق المسامات.
6- جففي جسمك ثم ضعي زبدة الكاكاو لترطيب الجسم وافضل زبدة كاكاو الموجودة في بودي شوب





حمام السونا
المميزات الصحية
التخسيس وإنقاص الوزن - تفتيح البشرة - إزالة الهالات السوداء - إزالة حب الشباب - منشط للدورة الدموية وراحة للمفاصل واسترخاء العضلات - فتح مسام الجسم وإذابة الدهون
طريقة استخدامه
يفضل وضع الليمون والجسرين قبلاستخدامه
1- جهزي الصابون المغربي ولاتنسي السنفرة
2- ادخلي خيمةالساونا واجلسي بها لمدة 10 دقائق
3- ضعي الصابون المغربي الممزوج بالليمونلمدة ثلث ساعة على الجسم
4- يغسل الجسم ويفرك بليفة ناعمة
6- يشطف الجسمثم توضع السنفرة ثم تغسل بماءبارد وقليل من ماء الورد
فكرة رائعة لحمام السونا
ضعي بعض من قطرات دهن العود مع الماء الخاص بالسونا يعطي جسمك رائحةعطرة





الحمام العراقي
1- يدهن الجسم بالزبدة المذابة على النار
2-يجلس في حمام الخار لمدة نصف ساعة
3-يغسل الجسم بصابونة الغاروليفة ناعمة




الدلكة اللبناية
1- كأس ترمس جاف مطحون
2- ثلاث ملاعق زبادي
3- قليل من الماء
الطريقة
1- توضع الخلطة على الجسم ثم يدلك الجسم لمدة خمس دقائق
نضع زيت الزيتون اوزيتجنسون للاطفال في اليد ونتابع التدليك حتى انتهاء الخلطة وخروج قشور الجسم معها
ملاحظة
يفضل وضعها بعد إزالة الشعر لانها تؤخر ضهورالشعر




حمام الزنجبيل
فوائده
1- يعتبرحمام لشحن الجسم بالطاقة
2- تدفئة الجسم
3- تنشيط تدفق الدم في الدورة الدمويةالخارجية
4- يسكن آلام العضلات و المفاصل و يزيل الهموم
5- يداوي التقرحات
الطريقة
إضافة شاي (منقوع) الزنجبيل لماء الحمام الدافئ مع مراعاة عدم الإكثار من الزنجبيل فيكفي إضافة ملعقة واحدة كبيرة من البودرة لتحضير الشاي ثم يوضع في مغطس به ماء دافئ وينصح بعد عمل هذا الحمام بالتوجه إلى الفراش مباشرة

[@@Ten Ten@@]

يكفي ان فرحي .. يكون في طاعة ربي

دروس عن موضوع الحمله:

للشيخ محمد حسين يعقوب (الزواج الجميل)

الشيخ محمد حسان (الطريق إلي السعادة الزوجية)

الشيخ هاني حلمي (ليلة العمر)

الشيخ هاني حلمي (الرؤية)

الشيخ هاني حلمي (شريك الحياة)

الشيخ هاني حلمي (الخطوب)

الشيخ هاني حلمي (العقد)

الشيخ هاني حلمي (حقوق العاقد)

الشيخ هاني حلمي (حبنا في الله)

الشيخ محمد حسان (وصايا في ليلة الزفاف)

الشيخ مسعد أنور (كيف تكسبين قلب زوجك)

الشيخ محمد حسان (حق الزوجه)

الشيخ محمد حسان (حق الزوج)

الشيخ محمود المصري (كيف تسعدين زوجك)

الشيخ محمود المصري (كيف تسعد زوجتك)

الشيخ إبراهيم الدويش (اعراسنا)

الشيخ محمد حسين يعقوب (العبادة في الزواج)

الشيخ مسعد أنور ( أحكام الصداق)

الشيخ محمد إسماعيل المقدم (حكم نكاح القريبات)

[@@Ten Ten@@]

انتهت مواضيع حملتنا .. واكيد كل منا يحمل جديييييد فلا تبخلوا به ولنبدأ النشر في الآفاق على بركة الله

[@@Ten Ten@@]

يا بنات معلش شكلى نسيت أقول ان الحملة منقولة
دى أمانة
منقووووووووووووووووووووووول

[Alamal]

شكراااااااااااااااااااااا حبيبتي تن تن على موضوعك الرائع جدا جدا
وفعلا الفرح الاسلامي جميل جد وحلو ...
تسلمييين وجزاك الله خير

[@@Ten Ten@@]

جزاك الله حبيبتى الامال على مرورك الروعة مشكورة يا عسل