ومتفقون أن الكتب السماوية محرفة تحريف لفظي ..
لا لسنا متفقين .. لأنه كما كان هناك تحريف لفظي كان هناك تحريف معنوي بالطبع !!
فكان التحريف المعنوي هو المشترك بالعطف بالقرينة التي ذكرتها في ردي السابق ..

وليس هذا هو الدليل الوحيد على التحريف اللفظي..فهناك الكثير..ومنها:
قال شيخ الأصولية محمد باقر البهبهائي الملقب بالوحيد البهبهائي ، والعلامة الثاني ، وأستاذ الكل ، والأستاذ الأكبر: (وهذا أيضا ليس بشيء يظهر وجهه من التأمل في الأدلة والأخبار ومقتضى الأدلة المزبورة أنه لم يقع في القرآن تغيّر مانع عن الاحتجاج ، والأصحاب متفقون على ذلك. لكنهم اختلفوا في أنه هل وقع فيه تغيُّر أم لا؟ الظاهر من الأخبار الكثيرةهي الوقوع.) (الفوائد الحائرية: 15/286 )
يتحدث الوحيد هنا عن الإخبارية .. كلامه واضح قال مقتضى الأدلة تقتضي عدم التغير والأصحاب متفقون على ذلك .. لكنهم ( أي الأخبارية ) اختلفوا ..


الفاجر الذي لا يخاف الله يستطيع فعل ذلك وأكثر..

طيب الحمدلله نحن متفقان في هذا الأمر


لذلك سأرد لك رجاءك لك وأقول: افهم ما تكتب.. فأي أحد سيقرأ ردك.. سيتبادر إلى ذهنه ما تبادر إلى ذهني..
وليس غريب عليكم الإتهام ..!!

وما دخلي انا بمن يفهم ردودي فهماً خاطئاً .. إذا قلت عن نفسي بأني مؤمن مثلاً .. هل يعني ذلك بأنك غير مؤمن ؟؟ أمر غريب !!

اللهم اهدنا بهداك ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..