أخي تاماكي ... لي عودة بإذن الله .
سرني ما كتبته على فكرة ... ^___^
|
أخي تاماكي ... لي عودة بإذن الله .
سرني ما كتبته على فكرة ... ^___^
|
أخي العزيز تماكيتم فك الحجز .. !
بدأت السنة الخامسة من دراستي اللانهائية ، وقد لا أستطيع التواصل مع المنتدى إلا في نهايات الأسبوع .
فالعذر على التقصير .
و ارى لموضوعاتكَ بريقاً في القسم ، تُرى ما السبب ؟
ربما اختلف معكَ قليلا في نظرتي للحقيقة ، فاسمح لي ...
الحقيقة ليست دوما مدعمة بالأدلة والبراهين الساطعة للأسف ..
مع أن الحقيقة الموجهة ( إن صح التعبير ) هي في الغالب من تتمتع بذلك.
أما الثقة و العواطف فهي جزء من الحقيقة في الغالب ، فلا أظن أنها تستحق الركل .
لربما فهمتُ كلامكَ بشكل مختلف عما عنيتَه ، ولكني أقول ...
من عرفَ الله ... عرف الحقيقة التي ما بعدها حقيقة .
و كل حقيقة تكتشف كل يوم وليلة ما هي إلا عتبةٌ في درج طويل ..
سيوصل البشرية لتلكَ الحقيقة المطلقة يوما ما ، والتي كثيرا ما يحجمون عن رؤيتها .
لكَ التحية والإحترام .
التعديل الأخير تم بواسطة zimaxo ; 8-10-2009 الساعة 09:08 PM
يــــــــــــــــــــــــرفع
ولكم الشكر
|
|
وعليكمو السلامو ورحمة الله وبركاتهـ
أممممـ
ليس من السهل الحصول على الحقائق
فالخيف قد يطول إختفائه وقد يحمل في طياته الكثير
فين الثاني يا أبو الشباب ~.~الغريب أني وضعت موضوعين هنا بزمن قياسي وإلى الآن لا اعلم مالسبب؟
لم ادخل منذو فترة رغم أن اسمي يجيء ويروح في المنتدى
|
ما شاء الله على الافكار النيرة
ليس غريب ان هذا من مشرفنا... تسلم على الموضوع الشيق...
وان شاء الله الكل يستفيد
|
تمتْ العودة !
|
أخي العزيز تاماكي سوو ... عدت إليك لمواصلة الفكرة ...أما الشق الآخر
فمن قال أن هذه لا دليل لها؟
الجن دليلهم " إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم " خلقو من نار ..
الروح يقول الله " قل الروح من أمر ربي " وكفى به دليلاً
أما الملائكة بحثت كثيراً عنهم إلى أن وصلت بأنهم : عالم غيبي خلقهم الله من نور
والغيبيات نؤمن بها طبعاً
قبل آلاف القرون كان الأصل في الأمور هو الجواز العقلي أو المحال العقلي ..لكن بعد نزول الشريعة الإسلامية
فصار الوقوع الشرعي مقدم على الجواز العقلي عدا المعتزلة فهم يرون تقديم العقل ( مع العلم أن العقل لا يتعارض أبداً مع الشرع ) فلو ناقشناهم عقلياً لإنقلبوا على أدبارهم
والهواء كما قلت نحس به والدليل على حسنا به أننا علمنا أنه مكون من نيتروجين وأكسجين
المشاعر والأحاسيس سهل اختلاقها وتصنعها على عكس الحقائق ..فإذن صدق الشعور فهي الحقيقة ذاتها
أما أنا فمعاملتي مع الناس على حقائقهم ..
قد أجامل أضحك وابحث إلى أن أعرف حقيقته
وطبعاً نحكم بالظواهر والله يتولى السرائر..
لكن لا يعني هذا تجاهل حقيقة ذات الشخص
الواقع والحقيقة مرتبطان ببعضهما فكل حقيقة واقع..وليس كل واقع حقيقة..
سعدت بردك الجميل ..
النقطة الأولى : لو ركزت فيما كتبته أنا من اعتراض لوجدتني أوردت كلمة
هناك الكثير من الأشياء التي ليس لها دليل حسي ولكنها حقيقة
ولذلك فالأدلة الشرعية تدل على الحقيقة ، مع عدم مخالفة كلامي لدليلك ...
النقطة الثانية :
لخبائِها حكمة لا يعلمها إلا رب العالمين فليس لك إلا أن تؤمن بها .
والغيبيات نؤمن بها طبعاً
رائع ، وهذه لا اختلاف فيها .
النقطة الثالثة :
فالفاصل بين الحقيقة و غيرها في المشاعر رفيع كحد الشعرة
لكن لا يعني هذا تجاهل حقيقة ذات الشخص
عندما أنظر لهما أرى تقاربا على خلاف ، فأنت تحاول أن تكتشف حقيقة الناس بينما قلت فقط بأن المعاملة تتم على الظاهر لا على الباطن ... أما معرفة حقيقة ذلك الشخص فتسمى معاشرة ... و لن تعرف حقيقة شخص حتى تعاشره حقا ...
ولا داعي لإيراد القصة المشهورة هاهنا ...
أما أنا فمعاملتي مع الناس على حقائقهم ..
دعوة إلى التمحيص في الناس قبل اختيارهم ... أرجو أن يلهمك الله الحقائق عيانا ...
أما أجمل ما كَتَبْتَهُ فهذه الجملة :
الواقع والحقيقة مرتبطان ببعضهما فكل حقيقة واقع..وليس كل واقع حقيقة..
لكم هي حقيقية هذه الجملة قد اضمحلت منها كل عناوين الكذب فأصبحت خلف الحقيقة بحق ...
|
أإخي الكريم ماإ شاإ الله عليك انت دائما مبدع بكتابة موضوع أو باضافة رد
أتابع كل مواضيعك باهتمام
بالنسبة ل(خلف الحقيقة )
سطور قصيرة لكن تحميل بين طياتها عبر و حكم
ننتظر ابداعاتك المقبلة ^^
|
.
.
.
tamaki Suou
\
/
سامحْ كوني لا أفهمُ النص إلا مختلفًا ^^"
أظنني أوافقكَ في أمرين ومن وجهة نظر أخرى، فكلامكَ يعني "بالنسبة لي" ألا أحكمَ على شخص لمجرد شيء غير يقينيّ
وهذا يأتي في الظن السوء بالآخر بلا دليل ولذا قال تعالى (كثيرًا من الظن)
والأمر الآخر في التثبت من الأخبار، والتأني قبل المجازفة في اتخاذ موقف/ قرار مــا بناءً على عاطفة معينة (بنبأ فتبينوا)
وحينها نفهمُ قاعدةً شرعية/ علمية مفادها: لا تسلّم بشيء إلا بدليل يصدقه الواقع أو يقرره شرع أو علم..
ودونها، ابحث حتى تصل للحقيقة،
لا ندري ربما نحن طوال حياتنا نبحث عن حقيقة ذواتنا كــ إنسان..
أما عن كون هذا الأمر يأتي في إطار الحكم على الآخر بكذا وكذا فهو له جانب من الصحة، فالأيام هي التي تعلّمك ما معدن
هذا وذاك، وأما أن تضع العواطف جانبًا فهو -برأيي- اختلافٌ جوهريّ بين تكوين الرجل والمرأة
وليس عند العوام فقط
وكدتُ أقول للأخ الفاضل هولمز نفس كلامك لكن سبقني بها تاماكي
ذكرتني بنفسي مرةً في المدونة، إذ كتبتُ نصًا ثم أدرجته ثم طرأت لي فكرة فكتبتُ آخر وأدرجته، ثم تفكّرتُ فوضعتُ الآخر
(غير منشور) إلى الآن
كل الشكر لك..
ولك التحيةُ..
.
.
.
|
المظاهر خداعة ،،
لا تتق بدموع الاخرين أو سعادتهم ، إنما الدموع و الإبتسامة سهلة الخروج ،،
أمــا المشاعر فقد تخالف وجوه بعض البشر !!
فيأخدون المظاهر سلاحاً لهم ، لكن ، فقط طبقة معينة من البشر ،،
أعجبني موضوعكـ .. ، ليتني أرى العالم دون حقد و شر /
لكن لما القلق طالما المعركة الأبدية بين الشر و الخير لم تنتهي ،،
لكنهـا ستنتهي لصالح الخير ،، نعم ستنتهي ،،
المفضلات