العقلُ ينآديكم : متى يكف البعض ألسنتهم عنهن ؟!

[Tema]

لستُ غآضبة ولستُ منحآزة لفئة وأنآ أكتب هذآ الموضوع
بل من منطلق البحث عن الحقيقة أو بمعنى أصح التعرف على أفكآر غيري سوآء كآنت إيجآبية أو سلبيه !
الأمرُ لايحتمل مقدمة ولهذآ سأدخلُ في الموضوع مُبآشرة:

الممرضة .. المسآعدة .. الصيدلآنية .. الطبيبة ..
مسميآت مختلفة لوظيفة وآحده !
هذه المسميآت مظلومة في مجتمعنآ وخآصة المجتمع -السعودي-!
الكثير هُنآ أو هُنآك عند سمآعهم لكلمة ممرضة أو طبيبة يتبآدر إلى ذهنهم أنهآ تختلط بالرجآل وأن لايتزوجون منهآ !
بل أصبح البعض يقذف بالشرف والعيآذ بالله !!
أليسَ الإختلآط في كل مكآن ..؟ في الأسوآق والمجمعآت !
حتى الفتنة تجدها في قعر دآرك وبين أهلك !
لاأدعوا هُنا للإختلآط بل بالنظر إلى الموضوع بمنظآر العقل بعيدآ عن منظآر العآدآت والتقآليد !
الطب أشرف مهنة في -نظري- بل أصعب التخصصات التي يوآجهها المرء فيكفي أن لآرآحة له إلآ أيآم معدودة بخلآف التخصصآت الأخرى (:
ياإلهي يبدو أنني خرجتُ عن الموضوع كالعآدة




سأرتبُ النقآط المهمة والتي تسآعدنآ على فهم الموضوع أكثر:


نبذ المجآل الصحي من البعض :
المجآل الطبي في نظر البعض مهنة -غير شريفة- أو مهنة -خطيرة- على الفتيآت ..
وأكثر مايغيضني عبآرآتهم التي تم نقلهآ إلي من بعض الصديقآت :
يآرب سترك ! يآرب استرنآ ! أستغفرالله وأتــــــــوبُ إليه !!
وعندمآ يدخل إلى الطبيب ولآيجد طبيبة أو ممرضة لتكشف على وليته , تجد صوتهُ يتعآلى في الأرجآء قآئلاً:
ليييه مافي طبيبة أو ممرضة..؟ ليه تكشفون حُرمتنا..؟ الحكومة ترضى بكذاااا ؟!!
عجباً لك !
للتو تسمعهن عبآرآت مسمومة وكأنهن عـ......... ومن ثم تصرخ مستنجداً بهن !
هُنآك نقطة أخرى لِمن ينبذون المجآل الصحي !
أليست فتآة بلدكم أفضل وأولى من الممرضة أو الطبيبة الأجنبية !؟
أليست فتآة بلدكم هي من توآسي وتتفهم شعور كل مريضة أو مرآجعة من نفس جنسيتهآ !؟
حقيقة تعآني الممرضة كثيراً من لغة التخآطب بين المريضة والممرضة الأجنبية حيثُ تظطر إلى الترجمة في بعض الأحيآن ..


المضآيقآت :
آآآه لن أطول الحديث في هذهِ النقطة لأن الوضع يعود على التربية والأخلآق التي يتمتع بهآ بعض الشبآب ..!
كنتُ أعتقد في السآبق بأن الغير محتشمة هي التي تتعرض لمضآيقة الشبآب بل الحقيقة رأيتُ خِلآف ذلك !
محتشمة أو غير محتشمة لايهم !
بمآ أنهآ تعملُ في المستشفى فهي فتآة غير شريفة وكأنها تعرض نفسهآ للرجآل !!
لكي أكونَ منصفة من جميع النوآحي أقولُ لكم :
ليسَ من يعمل في المجآل الصحي صآلحاً .. ولكن:
من منطلق بأننا جيل وآعي ومثقف .. لا للتعمــــــــيم !
فالتعميم لُغة الجهـآل !
أتقآرن فتآة مُحتشمة بحجآبهآ ولبآسهآ بفتآة ركنت الحجآب جآنبا ؟!
أتقآرن فتآة تتجنب مُخآلطة الرجآل ورفع الصوت أمآمهم بفتآة جُلَّ وقتهآ مع الطبيب !؟
ليســــــوا سواء !
هُنآك الصآلحُ والطآلح .. الأعمى والبصير !


عدم الزوآج من الممرضة أو الطبيبة :
وكأن هُنآك آية قرآنية أو حديث شريف أو وحي أنزل على البعض يمنعهم من الزوآج بمن تعمل في المجآل الصحي !
مالعيبُ في الممرضة أو الطبيبة..؟!
البعض لايعيبُ على أخلآقهآ ولكن يقول بأنهآ تعمل كثيراً خآرج المنزل والرجل يودُ لو يرى زوجتهُ متوآجده حين عودته !
هذآ من حقكم لاأعآرض عليه
لكن بإمكآنك الطلب منهآ أن تترك وظيفتهآ إذآ كآنت الحالة المآدية مستقرة لديكم !
أو .. أو .. هُنآك حلول كثيرة لدى البعض ولكن ترسخت فكرة العمل خآرج المنزل فكرة غير إيجآبية !!


انتهيتُ من النقآط الأسآسية ولكن تبقى هنآك بعض الملاحظآت التي تدور في رأسي ربما تكون مكملة للموضوع:
1- اختلاف المنآطق وإختلآف العآدآت والتقآليد عند البعض .. لهذآ قد تجدون طبيبة أو ممرضة لاتردتي الحجآب وهذآ نآبع من بيئتها التي تربت بها .. الخُلآصة هنآ .. لالتعميــم ! فكل منا قد تربى ببيئة معينة ولهذآ نجد الوضع يختلف في بعض المنآطق ! (:
2- تفسير الآية: (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى).. وما مناسبة نزولها؟؟ وفيمن نزلت؟؟؟
إليكم الإجآبة :
الفتوى :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فقد تضمنت هذه الآية آدابا أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء أمته تبعا لهن.
قال ابن كثير في تفسيره: هذه آداب أمر الله بها نساء النبي صلى الله عليه وسلم، ونساء الأمة تبع لهن في ذلك.
وقد جاءت هذه الآية ضمن مجموعة من الآيات نزلت في تخيير النبي صلى الله عليه وسلم أزواجه، فلما اخترنه أدبهن بهذه الآداب الكريمة الرفيعة،
فقال: وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ [الأحزاب: 33] أي الْزَمْنَ بيوتكن، فلا تخرجن لغير حاجة، فيجوز لهن الخروج للصلاة في المسجد بشرط الحجاب وعدم
التعطر، كما في الحديث: لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وليخرجن تفلات . رواه أحمد وصححه الأرناؤوط .
وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لسودة: قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن . وأما قوله تعالى: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ
الْأُولَى [الأحزاب: 33] فمعناه: لا تظهرن زينتكن مثل فعل الجاهلية الأولى، فقد نقل ابن كثير أقوال العلماء في تفسير تبرج الجاهلية الأولى، فقال:
قال مجاهد: كانت المرأة تخرج تمشي بين الرجال، فذلك تبرج الجاهلية.
وقال قتادة: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى [الأحزاب: 33] يقول إذا خرجتن من بيوتكن، وكانت لهن مشية وتكسر وتغنج فنهى الله عن ذلك.
وقال مقاتل بن حيان: التبرج أنها تلقي الخمار على رأسها ولا تشده فيواري قلائدها وقرطها وعنقها، ويبدو ذلك كله منها ..والله أعلم.
.
.
هذه الآية وآضحة جداً ! وخآصة ماحددتهً باللون الأحمر !
كثير من زميلآتي في العمل اقتحمن المجآال الطبي لإعآلة أسرهن .. فهذهِ حآجة !
واللهً أذن لهن أن يخرجن لقضآء حوآئجهن
.
.
أخيراً .. العقل ينآديكم !
وأعتقد بأنني لم أعطي الموضوع حقه أو ربمآ أخطأتُ بشيء .. ولهذآ آرآئكم مهمة فلنرتقي بنقآشآتنا !
وهل تخليتُ عن لوني المفضل ! ربما! قالحآجة تقتضي ذلك !
تيمــآ ..

[،، سيجان ،،]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
عودة قوية وبادرة طيبة عزيزتي ..
بالنسبة لي أتعاطف مع العاملات في المجال الصحي لما يلحقهن من أذى ..
أذى نفسي واجتماعي

وعندمآ يدخل إلى الطبيب ولآيجد طبيبة أو ممرضة لتكشف على وليته , تجد صوتهُ يتعآلى في الأرجآء قآئلاً:
ليييه مافي طبيبة أو ممرضة..؟ ليه تكشفون حُرمتنا..؟ الحكومة ترضى بكذاااا ؟!!
عجباً لك !

معك كل الحق وستسمعينه يتمتم ..
يدورون طريقة يكشفون الرجال على حريمنا .. حسبنا الله ونعم الوكيل
ونقطة أخرى أكثر الممرضات آسيويات وهنود لاتنطق الا الانجليزية حين تأخذ بيانات ووزن وحرارة امرأة لاتعرف غير لهجتها فيضطرون الى لغة الاشارة وهذا معلوم ولا مو معلوم أو تأشر يمين يسار >> مأساة
مع العلم انها منطقة نساء وممنوع دخول الرجال يعني لاأحد يترجم لهذه المسكينة
>> رأيت هذا بنفسي
لماذا .. !!
لانه عيب على المرأة أن تعمل بمستشفى حتى لو كان فيه غرفة كشف للنساء وقسم خاص بهم

حتى بعض الرجال المتفهمين لايمانعون فكرة دراسة البنت للطب ولكن يخافون مماسيشاع عنها وعلى سمعتها
و لن يتغير شيء الناس هم الناس أفكارهم هي أفكارهم لو كانوا يحظروا الطب على بناتهم فليتقوا الله ممن خرجت لهذه المهنة وليرحموها من تعليقاتهم البلهاء
وآآأسفي على التكونولوجيا التي عجزت عن ايجاد دواء للتخلف
ومع ذلك أؤكد على حشمة المرأة في الشارع والمستشفى والسوق وعلى الكورنيش
احتشمي وتحجبي ولاتأخذك الغيرة أيتها الطبيبة السعودية من تلك الآسيوية التي ظفرت بأعظم جراح بالمستشفى زوجا لها
اتقوا الله يارجال واتقوا الله ياطبيبات وممرضات إن لم تخافي الله في نفسك فكيف تتقينه في عباده الذين بين يديكِ
..
..
Tema
اعذريني مرت مدة طويلة ولم أثرثر بينكم والذنب ذنبك فقد فتحتي لي المجال
جزاكِ الله خيرا وأعان كل مسلم في حاجته

في حفظ الله ورعايته

[سجين العالمَين]

لي باك أنا الآخر

عليكم السلام ورحمة الله
ياللأسف...... ظننت أن هذه التصرفات الجاهلية وإلقاء الكلام جزافاً قد مات حقاً.

الكثير هُنآ أو هُنآك عند سمآعهم لكلمة ممرضة أو طبيبة يتبآدر إلى ذهنهم أنهآ تختلط بالرجآل وأن لايتزوجون منهآ !

ماكانت الكثرة في يوم من الأيام دليلاً على انها الحق...... ربنا عز وجل يقول{وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيله}

أليسَ الإختلآط في كل مكآن ..؟ في الأسوآق والمجمعآت !
حتى الفتنة تجدها في قعر دآرك وبين أهلك !

بلى..!!.. الفتنة في كل مكان وتخصيصها بمكان أظنه تحكم بلا دليل.............. ليت الناس تفتح عيناها وتنظر للأمر بشكل منصف.
أتعلمين بأمر تيما؟ هم كما قال تعالى{إنا وجدنا أبائنا على أمة وإنا على آثاراهم لمهتدون} هذا صنف وهو الصنف الببغاوي والذي ينعق ويردد بلا أن يدري مايردده وهم موجودين في كل مكان..!!.. صنف آخر وهو ال{تافه} والذي لايجد مايتحدث فيه غير السب والشتم ولو في الأعراض{شخص سلبي} ينقد لكنه لايصحح........... الكلام عنده سهل فهو من أحسن وأتقن الناس للكلام لأنه كلام الكل يحسنه.

ليييه مافي طبيبة أو ممرضة..؟ ليه تكشفون حُرمتنا..؟ الحكومة ترضى بكذاااا ؟!!

هذا من التطفيف أخيه..!!... فالتطفيف في الآية الكريمة اسم جنس وليس وصف خاص واظن العلامة ابن عثيمين ذكر هذا الأمر.
كل ما كان فيه تطفيف واخذ حق من الناس دون إعطائهم فهو تطفيف ويدخل دخول اولي في قوله(ويل للمطففين)
هو يريد ان يتكلم ويتحدث في أعراض الآخرين لكنه لا يريد لأحد أن يرى زوجته إلا إن كانت انثى.

مالعيبُ في الممرضة أو الطبيبة..؟!

لاعيب.

الحقيقة اذكر وسأظل إن شاء الله أتذكر موقف لي مع أحدى الممرضات
أفقت من غيبوبة لم تدم طويلاً فكانت هي أول من رأيتها واقفة عندي وبعض مضي بعض من الوقت
جلست عندي بعد أن سألتها الكثير من أسألتي ال(غبية)..!!.. سحبت الكرسي وجلست قريباً مني..!!..
سألتها سؤال لا أريد ذكره فلازلت أذكر ردة فعلها معي..!!.. حين أجهشت أمامي بالبكاء فلم ترد أن تجيب على سؤالي والذي كانت إجابته بحصول أمر دائم لي.
لاوالله لم ولن أنسى عيناً دمعت لأجلي وهي لاتعرفني................. وفقها الله أينما كانت.
الي بيناقشني في كلامي حياه الله...... فقط يراعي الأسلوب معي بليز.

[Ash..!!]

لي عودة ..!!

تيما ليس لدي سوى القليل فقد شمل موضوعك الكثير..!
ولأبدأ بذكر تجربة شخصية لي كممرضة ..!! ^^""

وصلني ذات مرة من حيث تتناقل الأخبار وتنتشر .. أنني عُرضت على والدا أحد الشباب
لكن ما إن علم بأني ممرضة حتى سخر مني
ممرضة !!!!!


لم يكن ذلك بالأمر المهم .. فلم يكن لدي رغبة في الزواج فكيف بتفكير ..! << لن أستقبل
تعليقًا على هذه الجملة ..!
ويكفيكم فضولًا فأنا لن أكمل ..!

لكن آلمني أن تكون أخلاقي في الحظيظ .. لمجرد تجربته الشخصية
مع ممرضات سيئات السمعة ..!
حسنًا .. هناك فتيات سيئات .. وأخريات العكس تمامًا ..!
إن سمعت بأخلاق فتاة فهل يتم الشك بجميع الفتيات ..!؟
هل هذا يعني ..!
أن جميع الفتيات سيئات ..!؟
إن لم يصح التعميم هنا فكيف يصح في التمريض ..!؟
لا فرق كبير ..!
أم أن المجال الصحي ككل مكان فساد وخراب و و و ..! ! !؟
وليس مكان للرعاية .. ومنح الرأفة والرحمة لكل مريضٍ عاجز
محتاج ..!!
ولو كانوا يرون ما أراه من معاملة الأحنبيات .. وبنات غير البلد ..!
لما اعترض طريق الممرضة يومًا ..!
وإن كنا نواجه قليلوا التربية فماذنبنا أننا نملك أخلاق.. بينما هم يفتقدونها ..!
هل نحمل خطأهم ..!؟

التعميم .. مؤذٍ ..!!


يكفي إلى هنا .. !!
سأكون قريبة للمساعدة تيما ..!


إلى محبة ..!

[بَلْسَم،،]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
.
.
شكرًا لكِ تيما..

هناك تشابه إلى حد ما في مجتمعنا كذلك..

ومن الطريف..
سمعتُ بعض الطالبات يقلن بأن طالبات كليتنا لن يدخلن من الباب الرئيسي..
بل من باب آخر قريب من المشفى الجامعي..>>يعني نلف الكره الأرضية عشان نوصل..
وهنا تبدأ تعليقات البنات..
واحدة تقول يعني عشان نصاب احنا بس بانفلونزا الخنازير أم ماذا؟
أخرى: كلية ......... من يومها..
أخرى: منبوذين كالعادة..
أخرى: واشمعنا طب يعني..
أبتسم ولا تعليق..
فالأمر لا يهمني كثيرًا بس كنت أحاتي كيف بركب الباص لأنه يقف عند ذلك الباب
وأحلى شيء أني لما خرجت لم يوقفني أحد..

.
.
سأصمت الآن وأتابع بهدوء إلى أن يشتعل النقاش..>> شريرة
إلى ذلك الحين كوني بخير يا فتاة وفي حفظ الله أترككِ..
شكرًا لكِ مرة أخرى..
تحيتي

[ابن الفاتح]

أخيتي تيما ...

بارك الله فيك و أثابك خيرا على طرحك لهذه القضية الهامة .

أهل مكة أدرى بشعابها ... فربما أعود ... و ربما يعود من يكفيني ... من أهلها ... .
أ

[قناصة]

- محجوز لعيون تيما وآشو ^^

×××

ليييه مافي طبيبة أو ممرضة..؟ ليه تكشفون حُرمتنا..؟ الحكومة ترضى بكذاااا ؟!!

هذه الجملة لوحدها تكفي!

كيف لو أصبحت جميع الطبيبات والممرضات غير سعوديات أو أقول غير متدينات لأن في نظرهم المتدينة لا تدخل هذا المجال ولنفترض أن لا تقوى لديهن وأهملن العلاج .. أو تساهلن ..

فهل هذا ما يريدونه؟!

هل نترك وظيفة مهمة وضرورية بل مسألة حياة أو موت!

لمن ليس لديهن أخلاق أو دين!!

عجباً!

بالعكس ارى أن تتمسك الصالحات بهذه الوظيفة حتى يخلو المجال من التخريب والسمعة السيئة التي هو فيها!

×××

وإلا تصبح كما في تركيا ترين ممرضات تُدَخِّنَّ في المستشفى! قسم بالله رأيتها بعيني ><

أو كما هنا معلمات دين منمصات =\!

×××

أرفض ترك الوظائف المهمة مهما كان الوضع xD!

<-- أصلاً ما تحب الطب لأنها تخاف xD

لكن الحق يقال =)

شكراً لموضوعكِ .. وكما ذكرتِ لا للتخلف والانصياع وراء العادات والتقاليد السيئة =)!

[Tema]

هلآ والله بالجميع ..
.
.
سيجآن:
يآهلآ بك يالغآليه منورة بقوة ^_^

معك كل الحق وستسمعينه يتمتم
يدورون طريقة يكشفون الرجال على حريمنا .. حسبنا الله ونعم الوكيل

هذي هي المشكله .. (التمتمه) تحس الوحده إنها مسوية جريمة أخلآقيه لاسمح الله!

ونقطة أخرى أكثر الممرضات آسيويات وهنود لاتنطق الا الانجليزية حين تأخذ بيانات ووزن وحرارة امرأة لاتعرف غير لهجتها فيضطرون الى لغة الاشارة وهذا معلوم ولا مو معلوم أو تأشر يمين يسار >> مأساة

ههههه الله لايوريك معآنآه بشكل لايصدق! أصلآ أغلب المرآجعآت والمريضآت يستنجدن بالممرضة السعودية عشآن تسآعدهن في الترجمة وحصلت كثـــــير (:

مع العلم انها منطقة نساء وممنوع دخول الرجال يعني لاأحد يترجم لهذه المسكينة
>> رأيت هذا بنفسي
لماذا .. !!

لأن فكرة عمل المرأة بالمستشفى فكرة غير إيجآبيه عند البعض..
ونظرة المجتمع تكفي .. ومن غير كلآم النآس و و و ..

حتى بعض الرجال المتفهمين لايمانعون فكرة دراسة البنت للطب ولكن يخافون مماسيشاع عنها وعلى سمعته

و لن يتغير شيء الناس هم الناس أفكارهم هي أفكارهم لو كانوا يحظروا الطب على بناتهم فليتقوا الله ممن خرجت لهذه المهنة وليرحموها من تعليقاتهم البلهاء

وآآأسفي على التكونولوجيا التي عجزت عن ايجاد دواء للتخلف

أعرف كثيير من صديقآتي مآقدروا يدخلوآ طب أو تمريض بسبب رفض الأهل لهذه المهنة !
(بكره تجين وبيدك رجآل) <-- هذآ مو كلامي كلآم أهل صديقتي اللي رفضوا يدخلوها طب!

ومع ذلك أؤكد على حشمة المرأة في الشارع والمستشفى والسوق وعلى الكورنيش
احتشمي وتحجبي ولاتأخذك الغيرة أيتها الطبيبة السعودية من تلك الآسيوية التي ظفرت بأعظم جراح بالمستشفى زوجا لها

بتزيدين الطين بله
أهم شيء الإحتشآم ثم الإحتشاااام ثم الإحتشااااااام <-- أعصآبك xD
البنت مهمآ كآنت أخلآقهآ رآح تبين سوآء بالبيت بالمدرسة بالمستشفى ^_^

اعذريني مرت مدة طويلة ولم أثرثر بينكم والذنب ذنبك فقد فتحتي لي المجال

جزاكِ الله خيرا وأعان كل مسلم في حاجته
في حفظ الله ورعايته

ثرثرتك عسل على قلبيي
نورتي قلبو ويعطيكِ العآفيه ^_^

[Tema]

جيمس بوند 007
هلآ والله شرفتنا

عليكم السلام ورحمة الله
ياللأسف...... ظننت أن هذه التصرفات الجاهلية وإلقاء الكلام جزافاً قد مات حقاً.

يآليت ! واللي نقلته لكم غيض من فيض!
ومآخفي كآن أعظم ^_^

ماكانت الكثرة في يوم من الأيام دليلاً على انها الحق...... ربنا عز وجل يقول{وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيله}

صدق الله العظيم !

بلى..!!.. الفتنة في كل مكان وتخصيصها بمكان أظنه تحكم بلا دليل.............. ليت الناس تفتح عيناها وتنظر للأمر بشكل منصف.
أتعلمين بأمر تيما؟ هم كما قال تعالى{إنا وجدنا أبائنا على أمة وإنا على آثاراهم لمهتدون} هذا صنف وهو الصنف الببغاوي والذي ينعق ويردد بلا أن يدري مايردده وهم موجودين في كل مكان..!!.. صنف آخر وهو ال{تافه} والذي لايجد مايتحدث فيه غير السب والشتم ولو في الأعراض{شخص سلبي} ينقد لكنه لايصحح........... الكلام عنده سهل فهو من أحسن وأتقن الناس للكلام لأنه كلام الكل يحسنه.

صحيح كلآم وأنا عشآن أكون منصفه..
إن فيه بعض النآس.أشخآص وآعية ومثقفه وفآهمة !
لكن أنآ تكلمت عن أشخآص حكمت عليهم العآدآت والتقآليد إنهم يمشون بهذآ الطريق!
أنا ماأسميهم -أُنآس تآفهه- أسميهم أشخآص غير وآعين !
والمشكله هي بنقل الكلآم من غير التآكد من المصدر ..

هذا من التطفيف أخيه..!!... فالتطفيف في الآية الكريمة اسم جنس وليس وصف خاص واظن العلامة ابن عثيمين ذكر هذا الأمر.
كل ما كان فيه تطفيف واخذ حق من الناس دون إعطائهم فهو تطفيف ويدخل دخول اولي في قوله(ويل للمطففين)
هو يريد ان يتكلم ويتحدث في أعراض الآخرين لكنه لا يريد لأحد أن يرى زوجته إلا إن كانت انثى.

مآأزيد حرف وآحد .. سلمت والله !

الحقيقة اذكر وسأظل إن شاء الله أتذكر موقف لي مع أحدى الممرضات
أفقت من غيبوبة لم تدم طويلاً فكانت هي أول من رأيتها واقفة عندي وبعض مضي بعض من الوقت
جلست عندي بعد أن سألتها الكثير من أسألتي ال(غبية)..!!.. سحبت الكرسي وجلست قريباً مني..!!..
سألتها سؤال لا أريد ذكره فلازلت أذكر ردة فعلها معي..!!.. حين أجهشت أمامي بالبكاء فلم ترد أن تجيب على سؤالي والذي كانت إجابته بحصول أمر دائم لي.
لاوالله لم ولن أنسى عيناً دمعت لأجلي وهي لاتعرفني................. وفقها الله أينما كانت.

مآشآء الله هذي نموذج للممرضة المسلمة والخلوقة الله يكثر من أمثآلهآ يآرب ويوفقها دنيآ وآخره ..
يمكن أكون غلطآنه بكلآمي لكن أنآ أشوف إن الطبيبآت والممرضآت من أرق النآس قلوبآ لأنهم يشوفون حآلآت كثيرة تقطع القلب!
.
.
أشكرك جيمس مآقصررت ^_^

[ThA CaLiPh]

لم ولن يكون هنالك مانع لدخول النساء المجال الطبي .. ولكن لكل رؤيته للمرأة المثالية .. مساعدة الآخرين وكل هذه الأشياء لا يختلف فيها إلا جاهل أو مكابر .. وإن كان عدم الزواج منهن هو لأنهن يغبن طويلاً فوالله من ينكر عليه هذا هو الجاهل .. فهو لم يتزوج لأجل بضع سويعات معها .. ولكن من أراد المال (الراتب) وحالتهم المادية لا تسر .. فما باليد حيلة ! .. ووالله إنهم الآن يبحثون عنهن ولا يجدنهن .. مع زيادة البطالة والحالة الإقتصادية المتدهورة .. لا يرغب المرء إلا بتلك السويعات وذلك المال .. وأما الذين لا يتزوجون منهم لأنهم يختلطون وما إلى ذلك .. فهذا شأنه .. وهذا تفكيره .. فقد يكون ذا غيرة كبيرة جداً .. فالأمر هنا .. ليس الصح والخطأ .. الأمر هو في الأوضاع .. فكيف تلوم من لديه غيرة عالية جداً .. ولا يريد لزوجته أن تعمل في مكان يعمل فيه رجال .. ليس لحد الشك .. ولكنه هكذا لا يريد ..هذا شأنه .. لا نأتي إليه ونقول أنت مخطئ .. لا .. فلا تضخموا الأمور .. الأمر والله أبسط مما تتصورون .. وكما قلت والله إنهم في السعودية يبحثون عنهن .. الغالبية .. وأما البقية من أراد أراد .. ولمن لم يرد فهذا شأنه .. ولكن أن يعمم الفكرة .. فهنا الخطأ .. وهذا ولله الحمد واضح جلي للعامة..

وبالله التوفيق..

[Tema]

آشو وقنصووه بإنتظآركم ^.^
أخوي شآرلوك: باإنتظآرك وحيآك الله أنت وصاحبك (:
.
.
secret_88
هلآ بك أختي لاشكر على وآجب ياغآليه ^^
.
.

هههههـ من جد لاتعليييييق!
نآس معطيه عقولهم إجآزة xD
يعني عشآن طآلبآت الطب يخآفون من العدوى!
لو تكلمت عن العدوى أو بمعنى أصح -الوسوسة- مارآخ أخلص

.
.

سأصمت الآن وأتابع بهدوء إلى أن يشتعل النقاش..>> شريرة

إلى ذلك الحين كوني بخير يا فتاة وفي حفظ الله أترككِ..
شكرًا لكِ مرة أخرى..
تحيتي

يآشريرة
العفو حبيبتي شرفتينا ^^

[Tema]

ThA CaLiPh
هلآ بك أخوي ..
كلآمك شآمل للموضوع بأكمله لكن فيه نقآط حبيت أضيف تعليق عليهآ :

ووالله إنهم الآن يبحثون عنهن ولا يجدنهن .. مع زيادة البطالة والحالة الإقتصادية المتدهورة .. لا يرغب المرء إلا بتلك السويعات وذلك المال

يعني أفهم من كلآمك إن الزوآج من الطبيبة زوآج مصلحه أو -طمع-!
ماأستغرب صرآحه لو فيه نآس تفكر بالتفكير هذا!
لكن اللي مايعرفونه إن الزوج لايحل له إنه يأخذ من رآتب زوجته إلآ برضآهآ..
هي تزوجته عشآن يصرف عليهآ -وهذي وظيفته- مب عشآن هي تصرف عليه ^_^
مآصآرت رجولة والله!

وأما الذين لا يتزوجون منهم لأنهم يختلطون وما إلى ذلك .. فهذا شأنه .. وهذا تفكيره .. فقد يكون ذا غيرة كبيرة جداً

اسمح لي ماأسميهآ غيره أسميهآ تشدد -على الفآضي-!
كل شيء له حدود وحتى الغيره بعد!
البعض مآيخلي زوجته تلتفت للجهه الثآنية ..لييه قآل غيره!
أصلآ هي من نفسهآ رآح تطفش تمل ..
ليه الغيرة إذآ كآنت زوجتك تشتغل بمكآن شبه مختلط أو حتى بمكآن نسآئي!
بس مثل مآتكرمت .. كل وآحد وتفكيره ..

فلا تضخموا الأمور .. الأمر والله أبسط مما تتصورون

أنآ مآضخمت الأمر أنآ أنقل لك اللي شفته وسمعته ..
ادخل المستشفيآت وشوف معآنآة الممرضة السعودية في مجآل عملها!
ليه السعودية بالذآت ماأدري ..

ولكن أن يعمم الفكرة .. فهنا الخطأ

هذآ هو سبب كتآبتي للموضوع..
لا .. للتعميم (:
.
.
أشكرك أخوي ..

[ThA CaLiPh]

يعني أفهم من كلآمك إن الزوآج من الطبيبة زوآج مصلحه أو -طمع-!
ماأستغرب صرآحه لو فيه نآس تفكر بالتفكير هذا!
لكن اللي مايعرفونه إن الزوج لايحل له إنه يأخذ من رآتب زوجته إلآ برضآهآ..
هي تزوجته عشآن يصرف عليهآ -وهذي وظيفته- مب عشآن هي تصرف عليه ^_^
مآصآرت رجولة والله!

صحيح كلامك .. وأنا أتفق معك .. الرجال ما يعيبه إلا جيبه..

سمح لي ماأسميهآ غيره أسميهآ تشدد -على الفآضي-!
كل شيء له حدود وحتى الغيره بعد!
البعض مآيخلي زوجته تلتفت للجهه الثآنية ..لييه قآل غيره!
أصلآ هي من نفسهآ رآح تطفش تمل ..
ليه الغيرة إذآ كآنت زوجتك تشتغل بمكآن شبه مختلط أو حتى بمكآن نسآئي!
بس مثل مآتكرمت .. كل وآحد وتفكيره ..

لا لا إسمحيلي .. أنا أتكلم هنا عن عرب مسلمين فغيرتهم أشد .. ومن هذا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
(عن جابر بن عبد الله ، رضي الله تعالى عنهما ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " دخلت الجنة فرأيت فيها قصرا أو دارا ، فقلت لمن هذا ؟ فقيل لعمر بن الخطاب . فلولا غيرتك يا أبا حفص لدخلته ، قال : فبكى عمر وقال : أيغار عليك يا رسول الله)
.. الغيرة شيء لازم .. ولا أقول أنه من يتزوج من امرأة تعمل في المجال الطبي .. ليست لديه غيرة .. أو أنه ناقص غيرة .. لا والله .. ولكن من لديه غيرة شديدة علينا أن نتفهم هذا .. ولا نصنفه كيفما شئنا .. بل نصنفه حسب الحقيقة .. فلو أردنا الحقيقة .. لقلنا أنه لا ضير في هذا .. ولست هنا أتحدث عن الغيرة التي تصل حد الشك .. فانتبهي جيداً..

أنآ مآضخمت الأمر أنآ أنقل لك اللي شفته وسمعته ..
ادخل المستشفيآت وشوف معآنآة الممرضة السعودية في مجآل عملها!
ليه السعودية بالذآت ماأدري ..

السعودية مجتمع محافظ جداً .. وما قلتيه عن الممرضة وغيرها من العاملات في المستشفى .. والله إني أراه دائماً ولكن ليس معاناة .. أقسم لك بالله أن أكثرهن غير محتشمات لا في لباسٍ ولا في حديث .. وهنا كانت البداية بداية دخول المرأة السعودية لهذا المجال .. فالناس ذهبوا رأوا ما رأوه .. يعني صراحة شيء مخجل .. ولا أعمم .. لكن قلت لك الأكثرية .. نسأل الله العافية..

[Haro0ona.S]

!!!
نـاويهـ اوصـل الصفحه الثانيـه ..!! ><
لي عودهـ هنـا قريباً ..

عدنــا

وش اقول وش اخلي ^^’’

ماشاء الله كلامك رائـع وزادتهـ ردود الاعضاء روعه ^^

يعطيك الف عافيه قلبوو بالنسبه لمرض التناقض فلا علاج ظهر لهذه الفئه للحين XD

ع فكرهـ قلبي ترا المقصود بالجاهليه الاولى هنـا هو الجاهليه في عصر النبي شيث عليه السلام بحيث ان

قوم قابيل كانو محددين لهم يوم معين للعيد وكانت النساء تطلع وتتبرج بين الرجال وظهرت الاغاني وغيرها

مما ادى الى ان قوم هابيل اللي ساكنين الجبل يسمعونها وينزلون هناك مع العلم بمنع النزول لهذه الفئه الظاله

وانتشرت الفاحشه هناك وسميت بعدها بالجاهليه الاولى (: >> راح ينفعك هذا في بعض الردود اللي مافهمت معنى الجاهليه الاولى ^^

فمعنى الجاهليه الاولى ماكان المقصود منها جاهليه قريش بحيث ان النساء تمشي فقط بين الرجال ^^

تسلمي ع هيك مواضيع وما اقول الا الله يعينك ع بعض الناس XDD

C.U قلبوو ^^

[سحآبة]

أشكرك من القلب..من أعماق أعماق القلب..
حقاً..لقد كتبتي ما في خاطري..
يالهذه الأفكار التي تراكم عليها الغبار !!
أما حان لهم أن يتركوها ؟!
يـــاااه..العالم في تطور..وهم إلى الآن يتفوهون بمثل هذه التفاهات ..
حقاً إن أصحاب العقول في نعمة...وأية نعمة !!

تقبلي خالص تحياتي ~

[Ash..!!]

وعدنا ..!!

بالمناسبة أفتقد شخصًا ما هنا ..!
ليس من عادته الغياب ..!xD

[إسلام 2006]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ^_^

أهلا بعودتك تيما مرة أخرى وجميل جدا ان تعودي متفاعلة أيضا كما كنت

جميل جدا ما خطه كيبوردك

ولا أخالفك في أغلب ما ذكرت بل لقد قلت فكفيت ووفيت

لكن لي تعقيب بسيط واضح ان الكثيرات منكن فهمنه خطأ عن الرجال أو غاب عنكن بعض الأمور

عدم الزوآج من الممرضة أو الطبيبة :
وكأن هُنآك آية قرآنية أو حديث شريف أو وحي أنزل على البعض يمنعهم من الزوآج بمن تعمل في المجآل الصحي !
مالعيبُ في الممرضة أو الطبيبة..؟!
البعض لايعيبُ على أخلآقهآ ولكن يقول بأنهآ تعمل كثيراً خآرج المنزل والرجل يودُ لو يرى زوجتهُ متوآجده حين عودته !
هذآ من حقكم لاأعآرض عليه
لكن بإمكآنك الطلب منهآ أن تترك وظيفتهآ إذآ كآنت الحالة المآدية مستقرة لديكم !
أو .. أو .. هُنآك حلول كثيرة لدى البعض ولكن ترسخت فكرة العمل خآرج المنزل فكرة غير إيجآبية !!

لا يوجد ما يمنع من ذلك قط ولم ينص شيئ على منع مثل هذا الزواج بل مثل ما قال الشيخ محمد حسان نحن بحاجة الى الطبيبة المسلمة في مجتمعاتنا وكما قلت انت من قبل ان اول من يستنكرون عمل الطبيبة هم أول من يقوم بالبحث عنها عند الحاجة للكشف على زوجاتهن ^_^

لكن كما قلت انت:

يقول بأنهآ تعمل كثيراً خآرج المنزل والرجل يودُ لو يرى زوجتهُ متوآجده حين عودته !
هذآ من حقكم لاأعآرض عليه

وكما شهدت انه من حق الرجل ان تكون زوجته متواجدة عند عودته فهذا هو تقريبا ما يمنع الكثيرين من القدوم على مثل هذا الزواج

انا هنا طرف محايد ولست أقر او انكر على من يفكر بهذه الطريقة بل انا هنا لمحاولة الإنصاف فقط

انت قلت أن الحل هو ان يطلب منها الجلوس في تلك الحالة ان كانت الحالة المادية متيسرة

لكن مخالفة بسيطة لرأيك في هذه النقطة وتعقيب على مثل ذلك فأرجو ان تسمحي لي بهما ^_^

اولا لو طلب زوج من زوجته ان تجلس لمثل ذلك فقد ترفض الزوجة بل غالبا هذا ما يحدث، فكما قال احد الأخوة من قبل في موضوع مشابه بأن مجال الطب هو مهنة شريفة جدا ومن انتسب اليها فهمه في العادة يكون لخدمة ونفع الناس، اعني ان مهنته ينظر اليها من ناحية معينة ألا وهي انه يريد من عمله هذا الإخلاص في نيته لله تعالى فهو يريد أن ينفع الناس بهذا العلم وخاصة اذا ما كانت انثى هي من امتهنت هذه المهنة فهي تريد ان تخدم أختها الأنثى الأخرى حين تأتي فتجد إنثى مثلها تفهمها وتعينها ولا تضطر أيضا ان تتكشف على الرجال

فإن طلب الزوج بعد كل ذلك منها ان تجلس فهي لن تقبل قط بذلك فهي تنظر الى مهنتها تلك على أنها قربة لله تعالى

ثانيا، لم في الأصل يأتي شخص لا يقبل أن تغيب زوجته عن بيته لحظة واحدة فيقول انه معجب بالدكتورة الفلانية ويريد الزواج منها لكنه سيشترط عليها أن تجلس في البيت حتى تتم هذه الزيجة؟!!

اليس في هذا اجحاف بحق هذه الطبيبة المسكينة بل وبحق الإناث الأخريات اللآتي يطببن (بتشديد وفتح الباء الأولى وتسكين الثانية)؟؟!!!

ان كان رجل يريد زوجة تجلس لترعى اولاده فلا يفرض على امرأة مهنتها هي من أشرف المهنات أن تجلس في بيته وتترك مهنتها تلك وبالتالي تترك خيرا وعملا عظيما جدا يعود بالفائدة على الجميع، بل ليذهب فيتزوج امرأة لا تعمل أصلا وبهذا يكون قد نال مراده ولم يضر غيره من الناس

هذه هي طريقة تفكير الكثير من الذكور، اما من ينظر لذلك الأمر من الناحية التي ذكرتها سابقا وبأن هذه المرأة غير شريفة وما شابه فهو شخص مريض التفكير وساذجه
فالمرأة المحترمة محترمة أينما كانت وليس كل من يعمل في مجال ما فيه اختلاط فيعني هذا انه غير محترم وغير شريف بل أحيانا ما تفرض الظروف عليه ذلك، لكن يجب عليه هو ان ينشأ في هذا المجال أيضا على أخلاق وتعاليم الإسلام التي أمر الله تعالى ورسوله بها وبهذا فقط يظل بكامل احترامه

وعودة مني الى الكلام السابق عن الزواج ارى انه ان جاء شخص ليخطب فتاة ما ثم اكتشف لاحقا انها طبيبة او ممرضة ورفضها للتوضيح الذي ذكرته فلا يمكننا ابدا ان ننكر عليه، بل العكس، انا انكر عليه في حالة اجبر تلك المسكينة ان تترك وظيفتها تلك وتتفرغ له وحده، ما الذي يجبره على فعل ذلك ويجبرها أيضا على فعل ذلك؟ امن اجل مصلحته تلك يضر الكثيرين؟

عموما انا ارى ان تلك المشكلة ليس سببها الذكور الذين يفكرون بهذه الطريقة بل ان سببها الحقيقي هو مجتمعاتنا التي تتعامل مع المرأة والذكر كحد سواء في المجالات السابقة

ما اذكره بكلامي ذلك هو انه لو وضع في الإعتبار ان هذه المراة لها بيت وزوج وأولاد يجب عليها ان تتفرغ لهم وتم جدولة جدول مخصوص يناسب طبيعة وعمل هذه الزوجات بحيث تكون موجودة في بيتها في نفس فترات تواجد أزواجهن لما وجدنا اي احد يعاني من مثل هذه المشكلات ولكان هذه المهن تماما كالمهن الأخرى كالتدريس مثلا وما شابهها

فالمدرسة في المدرسة مثلا تنتهي من التدريس في وقت خروج الطالبات وربما أحيانا قبلهن اذا ما انهت حصصها مبكرا وبهذا تكون متواجدة في بيتها قبل حضور الزوج او مع وقت حضوره فهو لا يفتقد وجودها في تلك الحالة

فلو تم عمل جدولة للطبيبة كذلك بحيث لا تعمل لساعات طوال وتم تقسيم اليوم الواحد في المناوبة مثلا على اربع طبيبات في نفس التخصص وأربع ممرضات لما وجدنا مثل هذه المشكال بل لساعدنا على توظيف العديد من الدكاترة والممرضات اللاتي لا يجدن احيانا فرصا للعمل بحجة وجود ممرضات وطبيبات بالفعل في مستشفى ما

فمثلا لو تم توظيف طبيبة زوجها يعمل في فترة صباحية في نفس تلك الفترة التي يعمل فيها زوجها وتم توظيف طبيبة في فترة مسائية هي نفس الفترة التي يعمل فيها زوجها وهكذا لتم حل مثل هذه المشكلات

لكن الكل ينظر الى جانب مصلحته الشخصية فقط وينظر الى ان توظيف المزيد من الدكاترة لحل مثل تلك المشكلة سيعود على المستشفى بالمزيد من التكاليف والمرتبات وما شابه لذا نعاني ما نعانيه الان

هذا ما لدي بإيجاز قدر الإمكان

لي تعقيب اخر في مسألة اخرى وهي على أحد ردودك على أحد الإخوة فقط فأرجو ان تأخذي كلامي الممل برحابة صدر

اسمح لي ماأسميهآ غيره أسميهآ تشدد -على الفآضي-!
كل شيء له حدود وحتى الغيره بعد!

كنت سأرد على تلك النقطة لكن عند عمل تجديد للصفحة لاحظت ان الأخ ThA CaLiPh رد عليها تمام بالحديث الذي كنت أنوي ذكره فلك مني جزيل الشكر ووافر الإحترام والتقدير ^_^

أختي،بالنسبة لموضوع الغيرة أرى اننا لا ننظر اليها بإنصاف ابدا

الله تعالى خلق الغيرة في الذكر والأنثى ولكنه أشد في جانب الأنثى بلا اختلاف

ومع ذلك لو رأيتي ما الذي يثير غيرة الأنثى لوجدتي أنها أشياء مباحة، فمثلا تجدين ان الزوج مباح له الزواج من 4 بل كما قال بعض المفسرون في تفسير الاية (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم) الآية
أن تفسير تلك الاية يدل على ان الأصل هو التعدد فأما من خاف ألا يعدل (هذا هو الشرط) فواحدة

مع ذلك لو جاء رجل او شخص او شيخ وتكلم في مسألة التعداد فتجد الفتيات يثرن عليه ويقلن بأنه غير منصف وأنه يضطهد المرأة وما شابه

من الناحية الأخرى شرع الله تعالى للمرأة أن تتزوج رجلا واحدا فقط صيانة للمرأة ولعفتها وطهارتها التي أنشأها الله تعالى عليها

حسنا أختي انت جعلت عنوان موضوعك: العقل يناديكم، اذن لنحتكم الى هذا العقل في بضوابط الشرع ولندعنا من العاطفة الان:

لو تحكم العقل فينا دون عاطفة ونظرنا لتلك الاية فمن أولى ان يغار؟

هل المرأة لأن الرجل تزوج عليها بأخرى كما اباح الشرع لها؟

ام هل الرجل لأجل ان هناك بعض مريضي الفكر من الرجال قد يحاول مضايقة امرأته واغواءها وايقاعها في الفاحشة بطرق مهم ظنت المرأة انها فطنة فلن يمكنها ادراكها كلها قط وأكبر دليل ما يحدث للعديد من الفتيات ممن يسلكن هذا الطريق دون ان تتخيل يوما ان تقع فيه لأجل ان رجلا اجبها على ذلك ولم أقل جعلها تسير بملئ ارادتها بل أحيانا يكون الامر اجبارا؟

ولك من قصص الحياة المختلفة العديد من العبر في هذا الأمر وربما سبب ذلك وثوق الفتيات من أنهن أكثر من يعرفن الذكور وكيفية تفكيرهم فيقعن في الفخ بعدها

أختي ما اعنيه ان غيرة الرجل حتى وان ضايقت المراة وكانت شديدة فهي غيرة محمودة لأنها في محلها، لكن غيرة المرأة قد تكون محمودة وقد تكون في غير محلها ومع ذلك أوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بمراعاة المرأة واعطانا اروع الأمثلة في تحمله لغيرة بعض زوجاته وكيف تصرف معها بكل لين ويسر فهو مقدر لغيرتهن تلك لأنها شيئ فطرهن الله تعالى عليه وليس لهن أدنى دخل في وجودها بأنفسهن

فإن كان الرجل مأمور بتحمل تلك الغيرة اكانت محمودة ام غير ذلك فالواجب على المرأة كذلك ان تحتمل غيرة زوجها حتى وان كانت شديدة لأنها في النهاية أمر محمود بل ولابد منه، ولا تنسي ان الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم قد قال "لا يدخل الجنة دَيُّوث" وهو الرجل الذي لا يغار على محارمه

ولنا في كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعل أصحابه الكرام القدوة الحسنة ومن ذلك فلنستق ديننا ومبادئنا وليس من أفعال مجتمعاتنا او ما تربينا عليه بمن التقاليد والأعراف الخاطئة في بعض الأحيان

واعتذر للإطالة ولتشعبي في الحديث ^_^

وجوزيت خيرا لإتاحة الفرصة

[Jnoǿon ~]

لي عوده قلبوثتي ~
.
.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


تيما تيما قربي .. وهادي بوسه ع راسك ..

تسلمين ع كل كلمه قلتيها
مع انو طلعت عنوني وانا اقرأ خصوصا رد الاستاذ اسلام جزاه الله خيرا

بس هناك ردود تثلج الصدر ..

انا لاحب التناقش كثيرا
لان الذين يروون ان تلك المهنه محرمه او متمسكين بتلك العادات لن يقتنعوا ابدا
فرؤوسهم كالصخر ..

وهناك مهنه ايضاً غير التمريض مهنه المحاماه T__T

واتذكر موقفا حدث لي قبل شهرين
جاتني الزايده ورحت المكان المرعب بنظري
كل الفحوصات تمت ع يد دكاتره لم يعجبني الوضع حتى العمليه كذلك ..

.
ليس لدي ماقوله اكثر
فسلمتي
.
تحياتي

[zimaxo]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته .

أختي الفاضلة Tema

احسنتِ في طرح الموضوع ، واعجبني جدا موقفكِ من التعميم .

يبدو أن مشاركتي ستكون قصيرة على غير العادة فالأخ إسلام لم يترك شيئا إلا و تكلّم فيه .



أولا بالنسبة لـ ..

الكثير هُنآ أو هُنآك عند سمآعهم لكلمة ممرضة أو طبيبة يتبآدر إلى ذهنهم أنهآ تختلط بالرجآل وأن لايتزوجون منهآ !
بل أصبح البعض يقذف بالشرف والعيآذ بالله !!

لستُ من قاطني السعودية ، ولكن إن كانت هذه الوصمة أتت من فراغ ... فهي جاهلية .
وإن كان لها سبب من تبرج وسفور من غالبية ( وليس كل ) الممرضات والطبيبات السعوديات ... فذلك أمر طبيعي .

و هنا تظهر أهمية ثقافة عدم التعميم .



ثانيا أعجبني منكِ هذا القول بشدة ...

البعض لايعيبُ على أخلآقهآ ولكن يقول بأنهآ تعمل كثيراً خآرج المنزل والرجل يودُ لو يرى زوجتهُ متوآجده حين عودته !
هذآ من حقكم لاأعآرض عليه
لكن بإمكآنك الطلب منهآ أن تترك وظيفتهآ إذآ كآنت الحالة المآدية مستقرة لديكم !
أو .. أو .. هُنآك حلول كثيرة لدى البعض ولكن ترسخت فكرة العمل خآرج المنزل فكرة غير إيجآبية !!

ياااااااااااه ! أيا ليتَ إناث بلادي يعينَ هذا المبدأ ، أو يحملنَ هذا الفكر .

ثالثا بالنسبة لفكرة عمل الطبيبات والممرضات ...

فأذكر أن الشيخ ابن عثيمين ذكر أن مجال الطب هو من أنسب مجالات العمل للمرأة ..
على شرط الإنضباط بالضوابط الشرعية من تحشم وعدم إختلاط و غيره .

وحثَّ على أن يكون للإناث من يداويهن من بنات جنسهن .



رابعاً تعقيب بسيط على عزيزي إسلام ، وأظن أنه عالم به ...

فإن طلب الزوج بعد كل ذلك منها ان تجلس فهي لن تقبل قط بذلك فهي تنظر الى مهنتها تلك على أنها قربة لله تعالى

لا يقدم الفرض على النفل ، و لا يقدم الفاضل على المفضول .

وطاعة الزوج مقدمة على أي عمل صالح ، لان طاعته واجبة وغيرها من القربات نفل .
فالصوم قربة لله ولكن بدون إذن الزوج [في وجوده] يصبح معصية !



خامساً اكتفي بإقتباس هذه الجملة ...

عموما انا ارى ان تلك المشكلة ليس سببها الذكور الذين يفكرون بهذه الطريقة بل ان سببها الحقيقي هو مجتمعاتنا التي تتعامل مع المرأة والذكر كحد سواء في المجالات السابقة

هذه هي مساواة الغرب المجحفة ، على عكس عدالة الإسلام المنصفة .

أصبحت المرأة اليوم تضطهد بملئ إرادتها ، وتبتز بكامل رغبتها .
أصبحت المرأة لا ترى العدالة إلا في التشبه بالرجل ومنافسته فيما اختص به .
أصبح معيارها في الحقوق أن تُعامَل كرجل و تنجحَ كرجل و تتصرفَ كرجل .

الا ترى بأنها اعترفت بهذا أن الرجل أفضل منها فلذا وجب أن تقلده !!

أيا حسرة على المرأة المعتزة بأُنوثتها ، العارفة لكرمها ومقامها ، من دون أن تتحول لرجل .

واتفق مع إسلام بشدة في ما قاله عن جدولة دوام المرأة العاملة ، حتى لا تهمل زوجها أو أبناءها .



أشكركِ Tema مرة أخرى على الأسلوب المميز و الفكر الراقي .

ولعل لي عودة .

[ابن الفاتح]

يبدو بأن صديقي قد عاد بالنيابة عني ... . أرجو بأن يكون قد وفى وكفى ...

و لا أزيد إلا بضع آيات راودتني حينما قرأت الموضوع .

" الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم "

" وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا ان الله بما يعملون محيط "

" يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون "

بارك الله فيكِ أخيتي تيما أنت وجميع معشر نساء مسومس و رزقك وجميع الصالحات أزواجا صالحين يليقون بكم و تتشرفن بهم .

آمين يا رب العالمين .. و أترككن في أمان الله و حفظه و رعايته .