[درس.ن] // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

[ منتدى اللغة العربية ]


صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 20 من 23
  1. #1

    الصورة الرمزية Jnoǿon ~

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    910
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي [درس.ن] // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    صباحكمـ / مسائكمـ بخير
    خلال تصفحي في النت وجدت ماراق لي، وكان شيئاً جديداً بالنسبة لي..
    فوددتُ لو شاركتموني الفائدة .
    /
    /
    /



    فاء التزيين :



    قال تعالى : (( أ ( فـ)لا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير اللـه لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )) ؟ من سورة النساء : 4 / الآية 82


    قال تعالى : (( أ ( فـ ) حسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون )) ؟ من سورة المؤمنون :23 / الآية 115


    قال تعالى : (( أ ( فـ) لم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين )) من سورة المؤمنون : 23 / الآية 68


    قال تعالى : (( ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أ ( فـ )لا يشكرون )) ؟ من سورة ياسين : 36 / الآية 35


    قال تعالى : (( ولهم فيها منافع ومشارب أ ( فـ) لا يشكرون )) ؟ من سورة ياسين : 36 / الآية 73


    قال تعالى : (( أ ( فـ) لا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها )) ؟ من سورة محمد : 47 / الآية 82


    فاء التزيين : حرف يؤتى به في مواضع غير معينة لتزيين ( تحميل الكلام ) ؛ ليكون هذا الحرف رابط بين الشدة وطلب أمر ما ، وفي القرآن الكريم جاء مع أربعة أفعال ؛ هي : ( يشكرون ) ، و : ( يتدبرون ) ، و : ( يعقلون ) ، و : ( حسبتم ) ، ولو لحظنا جيدا لوجدنا أن هذه الأفعال فيها دعوة حتمية من اللـه تعالى إلى مخلوقيه لالتزام جوانب الشكر والتدبر والتعقل والتحسب ( وهي أمور منبتها العقل ) ، وقد اختلف النحويون في إعراب هذا الحرف ، وهم في ذلك على ثلاثة آراء :


    ( 1 ) : منهم من أعربه حرف عطف .


    ( 2 ) : ومنهم من أعربه حرف استئناف .


    ( 3 ) : ومنهم من أعربه حرف زيادة بغير توكيد .


    والصواب ـ واللـه أعلم ـ أنه حرف تزيين ، وهذا الإعراب بلاغي وليس نحويا ؛ لأن النحو ابن البلاغة ، ولذلك يقال في البلاغة النحو العالي .



    ودلل على بطلان الإعرابات الثلاثة بالأدلة المبينة في أدناه :


    ( 1 ) : لا يكون حرف عطف ؛ لأن العطف يقتضي أموراً ؛ هي :
    أ / التشريك في الحكم الإعرابي .
    ب / ووجود جملتين متكافئتين .
    ج / وأن اللـه لم يرد منهم : ( الشكر ) ، و : ( التدبر ) ، و : ( التعقل ) ، و : ( التحسب ) بعد ذكر النص ، وإنما صيغة النصوص تشير إلى أنهم لم يشكروا ، ولم يتدبروا ، ولم يتعقلوا ، ولم يتحسبوا في الماضي وإن كانت صيغة الأفعال مضارعة .
    فأين هذا ؟



    ( 2 ) : لا يكون حرف استئناف ؛ لأن الاستئناف يقتضي انتهاء معنى الجملة الأولى تماما ، ثم البدء بجملة جديدة ، والجملة الأولى في النصوص الكريمة كلها لم ينته معناها .


    ( 3 ) : لا يكون حرفا زائدا ؛ لأن النحويين اتفقوا على أنه لا يجوز أن تكون هناك زيادة في الكلام بلا أن يكون معها غرض التوكيد ، والمواضع التي وردت في القرآن الكريم كانت الزيادة لإفادة التوكيد ، وهنا لا موجب لعده حرفا زائداً؛ لعدم حاجة الموضع إلى هذا ، فليس في ما قيل أي احتمالية للشك ها هنا .
    لذا فإنه هنا حرف يفيد تزيين الكلام ـ واللـه أعلم ـ .
    ،
    ،
    ،



    واو الثمانية :


    قال تعالى : (( سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب ويقولون سبعة ( و ) ثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحداً )) من سورة الكهف : 18 / الآية 22


    وقع الخلاف بين النحويين في إعراب حرف الـ ( واو ) الواقع بين قوسين في النص الكريم ما بين أن يكون حرف عطف ، أو استئناف .
    ولما كان للعطف ضوابط ، وللاستئناف قواعد ، والوا هنا لا يدخل ضمن هذه الضوابط والقواعد صمت النحويون في وجه النص الكريم وسبحان اللـه .
    وقد ( تملص ) النحويون من الاستشهاد بهذا النص الكريم في أي موضع من مواضع النحو العربي على إطلاقها ، ولم يذكروها في مصنفاتهم ، حتى جاء ابن هشام الأنصاري ( 761 هج ) في كتابه : ( مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ) الذي سمى هذا الحرف في إعرابه ( واو ) الثمانية ؟؟؟؟؟؟؟؟ .



    سبحان اللـه حرف يعجز فرقة كاملة من العلماء النحويين بمدارسهم الخمس ؛ البصرية ، والكوفية ، والبغدادية ، والمصرية ، والأندلسية ، وإذا كان حرف واحد أعجز فرقة علمية كاملة فكيف لا يعجز القرآن الكريم الأمم كلها بآية من آياته ..



    منقـــــ للفائدة ــــول ..
    تحياتيـ لكمـ : جنون ..

  2. الأعضاء الذين يشكرون Jnoǿon ~ على هذا الموضوع:


  3. #2

    الصورة الرمزية المؤدب

    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المـشـــاركــات
    90
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    الله يعطيك العافية ,,اتحفتنا اخي بهذه المعلومات القيمة والجميلة
    سبحان من كان هذا كلامه.

  4. #3

    الصورة الرمزية MariAsu

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المـشـــاركــات
    1,742
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    محجوز ^^


    اوهايو جنوون ذات القلب الحنون

    سبحان الله....وعلماء البلاغه والنحو عجزوا عن تفسيره

    هذا يدل على اعجاز القرآن الكريم ^^

    سلمت اناملك على الموضوع الرائع والله يعطيكي الف عافيه ولا يحرمنا منك يازوله xD

    دمت في حفظ البارئ =)
    التعديل الأخير تم بواسطة MariAsu ; 14-9-2011 الساعة 10:38 AM

  5. #4

    الصورة الرمزية هلوله

    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المـشـــاركــات
    2,240
    الــــدولــــــــة
    اسبانيا
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    سسبحآآن الله
    هذآآ من آعجآآز القرآآن آمآ آنآ فلـيس ليس بالبلاغـه ^^
    آفدتنآ بـ هـالمعلومـه
    دمتِ مبدعـه ^^

  6. #5

    الصورة الرمزية smart-girl

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    2,435
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    البلاغة القرآنية [ عالم رائع وجميل ]
    جزاك الله خيراً على هذه المعلومات القيمة

    بالنسبة لواو الثمانية :
    اعتقد أنها جاءت بين السبعة والثمانية لأن هذا هو العدد الحقيقي لأصحاب الكهف

    سيقلون ثلاثة رابعهم كلبهم ، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم [ رجماً بالغيب ]
    وهذا يدل على انها ليست العدد الصحيح.
    ثم : [ ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم لايعلمهم إلا قليل ]
    وهنا لم يتبعها بشيء يدل على النفي

    [ حسب مااذكر كان هذا من كلام ابن عباس -رضي الله عنهما - ]
    ومعنى [ لايعلمهم إلا قليل ] أي : من أولوا العلم والأبصار

    لذا أعتقد أنها جاءت مع العدد الصحيح فقط ^^

  7. #6

    الصورة الرمزية Phantom Kid

    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المـشـــاركــات
    409
    الــــدولــــــــة
    الامارات
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    شكراً جزيلا يا Jnoǿon ~ على الموضوع الطيب ...

    و كما قالت، Smart Girl، البلاغة القرآنية عالم جميل، و فيه يظهر الإختلاف بين قدرات و تفكير المخلوقات عن الخالق ...

    ننتظر المزيد من المشاركات منكم .... و بالتوفيق

  8. #7

    الصورة الرمزية Jnoǿon ~

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    910
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المؤدب مشاهدة المشاركة
    الله يعطيك العافية ,,اتحفتنا اخي بهذه المعلومات القيمة والجميلة
    سبحان من كان هذا كلامه.
    الله يعافيكـ أخي
    ولكن أنا فتاة وليس فتى !!
    سبحان الله

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oni Tsubasa مشاهدة المشاركة
    محجوز =^^=
    بإنتظارك عزيزتي أوني

  9. #8

    الصورة الرمزية Jnoǿon ~

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    910
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هلوله مشاهدة المشاركة
    سسبحآآن الله

    هذآآ من آعجآآز القرآآن آمآ آنآ فلـيس ليس بالبلاغـه ^^
    آفدتنآ بـ هـالمعلومـه

    دمتِ مبدعـه ^^

    مازال ينقصنا الكثير من العلم
    جزيت خيراً ع مروركـ العطر

  10. #9

    الصورة الرمزية Jnoǿon ~

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    910
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة smart-girl مشاهدة المشاركة
    البلاغة القرآنية [ عالم رائع وجميل ]
    جزاك الله خيراً على هذه المعلومات القيمة

    بالنسبة لواو الثمانية :
    اعتقد أنها جاءت بين السبعة والثمانية لأن هذا هو العدد الحقيقي لأصحاب الكهف

    سيقلون ثلاثة رابعهم كلبهم ، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم [ رجماً بالغيب ]
    وهذا يدل على انها ليست العدد الصحيح.
    ثم : [ ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم لايعلمهم إلا قليل ]
    وهنا لم يتبعها بشيء يدل على النفي

    [ حسب مااذكر كان هذا من كلام ابن عباس -رضي الله عنهما - ]
    ومعنى [ لايعلمهم إلا قليل ] أي : من أولوا العلم والأبصار

    لذا أعتقد أنها جاءت مع العدد الصحيح فقط ^^
    مروركـ أثلج صدري ياأخيه
    معلومه أستفدت منها
    جزيتِ خيراً لمرورك العطر
    ولاتحرمينا جديدك

  11. #10

    الصورة الرمزية Jnoǿon ~

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    910
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Phantom Kid مشاهدة المشاركة
    شكراً جزيلا يا Jnoǿon ~ على الموضوع الطيب ...

    و كما قالت، Smart Girl، البلاغة القرآنية عالم جميل، و فيه يظهر الإختلاف بين قدرات و تفكير المخلوقات عن الخالق ...

    ننتظر المزيد من المشاركات منكم .... و بالتوفيق
    نعم ماأجمله من عالم
    يبهرك حقاً بما فيه

    جزيت خيراً أخي ع مرورك العطر
    تحياتي

  12. #11

    الصورة الرمزية انتِمـاء

    تاريخ التسجيل
    Nov 2006
    المـشـــاركــات
    1,142
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    رائع ومفيد ،،

    جُزيت خيرًا .. | جنون |

  13. #12

    الصورة الرمزية MANOO_OO

    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المـشـــاركــات
    139
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //



    مشكووره اختــي على المووضووع ..
    سبحاان الله مرح يلقى احد تفسير علمي للمعجزاات ابداً ومن المعجزات القرآن ..

    سبحاان الله الحين توهم يكتشفوو من الأيه
    { لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ }
    ان التحطيم لا يطلق إلا على الزجاج او نحوه .. لاكن هنا اطلق على النمل ..
    وبعد دراساات و اختباراات للنمل .. اكتشفوو ان في داخل النمله مكونات من اصل الزجاج ..

    سبحان الله ..
    { ويخلق مالا تعلمون } ..

  14. #13

    الصورة الرمزية جبروت ابتسامة

    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المـشـــاركــات
    2,333
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    وعليكمـ السـلَام ورحمـة الله وبركاته
    :
    وفوق كل ذي علمٍ عليم .. سبحانك يارب
    ومع هذا لا يزال القرآن بحراً من الإعجاز العلمي والبـلاغـي..
    شكراً لك عزيزتيـ جنـون ..
    دمتِ بألف خــــــير

  15. #14

    الصورة الرمزية الغامض4

    تاريخ التسجيل
    Aug 2009
    المـشـــاركــات
    824
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    صدق قوله تعالى(وما أوتيتم من العلم إلا قليلا)
    مهما وصل علم الإنسان من حيث التطور والرقي يبقى قليلا
    وأيضا هناك قصة العبد الذي طلب من الله جزئا بسيطا جدا من علمه سبحانه فلما أتاه الله لم يلبث إلا مجنونا فعقل الإنسان لم يتحمل جزء بسيطا جدا من علم الله فكيف علمه سبحانه
    شكرا أخي على الموضوع

  16. #15

    الصورة الرمزية Ninja_harb

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    754
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    سلام الله عليك و رحمته و بركاته
    جزاك الله خير الجزاء
    أعلم أن ردي متأخر جدا
    ولكن و جب الرد لأعجابي بالموضوع
    تحياتي مررت من هنا
    أخوكم
    Ninja_harb

  17. #16

    الصورة الرمزية توروسان

    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    المـشـــاركــات
    228
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    وعليكمـ السلامـ ورحمهـ الله وبركاتهـ..

    كيف حالكـ يا أخت جنونــ.؟!!

    موضوعكـ جداً جميلــ... وذو فائدهـ..

    كأني سمعتــ عن هذهـ الــ..[ فاء ]... في محاضرهـ ما..

    لكني لا أتذكر من كانــ الشيخــ..

    شكراً على الموضوع القيمـ...

  18. #17

    الصورة الرمزية فرنس

    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المـشـــاركــات
    594
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    فعلا فبلاغة القران ليست لها حدود

    قال تعال ( قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مدادا )

    وبالنسبة لواو الثمانية فسمية بذالك لان العرب عندما تصل الى الرقم ثمانية تنطق الواو معها فتقول : سته , سبعه , وثمانية

    جُزيتِ خيرا

  19. #18

    الصورة الرمزية القدس لنا

    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المـشـــاركــات
    851
    الــــدولــــــــة
    السعودية
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    وعليكم السـلَام ورحمـة الله وبركاته
    جزاك الله خير

  20. #19

    الصورة الرمزية oOnarutosS

    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المـشـــاركــات
    19
    الــــدولــــــــة
    الكويت
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    يعطيك العافية .....

  21. #20

    الصورة الرمزية Jnoǿon ~

    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المـشـــاركــات
    910
    الــــدولــــــــة
    لا يوجد
    الــجـــــنــــــس
    أنثى
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: // حرفـ في القراّنـ الكريمـ .. عجز علماء النحو عن إعرابهـ //

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oni Tsubasa مشاهدة المشاركة

    هايا جنوون ذات القلب الحنون =^^=

    سبحان الله....وعلماء البلاغه والنحو عجزوا عن تفسيره

    هذا يدل على اعجاز القرآن الكريم =^^=

    سلمت اناملك على الموضوع الرائع والله يعطيكي الف عافيه ولا يحرمنا منك يازوله xD

    دمت في حفظ البارئ =)

    هلا بك ياحاكمة بلوتو XD
    وسلمتي لي ع مرورك العطر يازوله هع
    الله معك وحافظك ..

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يومي مشاهدة المشاركة
    رائع ومفيد ،،

    جُزيت خيرًا .. | جنون |
    الأروع مرورك والأهم فايدتك
    تحياتيـ

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MANOO_OO مشاهدة المشاركة

    مشكووره اختــي على المووضووع ..
    سبحاان الله مرح يلقى احد تفسير علمي للمعجزاات ابداً ومن المعجزات القرآن ..

    سبحاان الله الحين توهم يكتشفوو من الأيه { لا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ }
    ان التحطيم لا يطلق إلا على الزجاج او نحوه .. لاكن هنا اطلق على النمل ..
    وبعد دراساات و اختباراات للنمل .. اكتشفوو ان في داخل النمله مكونات من اصل الزجاج ..

    سبحان الله .. { ويخلق مالا تعلمون } ..
    العفو خيتو
    وشكراً لمرورك المفيد
    فسبحان الله
    تحياتيـ
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Oni Tsubasa مشاهدة المشاركة
    ردي فوق<<كف يطير اهع
    علمت بردك
    ولك ماتردين >> كف سيطيرك لبلوتو XD

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...