و صرت محل خلاف.. يا صلاح الدين !!

[إسلام 2006]

أختي نور اسمحي لي بتعليق بسيط، مررت مرورا سريعا على ردك الاخير ولم أقرأه كله لكن شد انتباهي بعض الكلمات وأردت أن اعلق عليها للتوضيح فقط ^_^

و ليكن و ما المشكلة ؟ فليكفر هذا أمر بينه و بين باريه ! كما أن كونه "سيظل يكفر و يكفر و لو أعاده الله للدنيا" أمر لا أظن أننا نملك الحكم به.

بالنسبة للحكم في هذا الأمر فأنت محقة نحن لا يمكننا ان نحكم بعقلنا نحن لكننا نحكم ان ورد ما يفيد ذلك من كلام ربنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ^_^

وقد قال الله تعالى: (بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون)

الشاهد هنا هو الجزء المحدد باللون الأحمر من الآية

إذن فقد جاءنا ما يفيد بهذا الأمر بالفعل والأخ كلهم ضدي لم يحكم من ذاته ^_^

اضيفي الى ذلك سأقول لك مثلا بسيطا يؤكد هذا الكلام

هل سبق أن مرضتي مرضا او تعبتي تعبا وظننتِ أنها النهاية؟

<< أظن اغلبنا مر بهذا الموقف

كيف كان شعورك وقتها وكيف تذكرت حياتك في تلك اللحظات؟

بالتأكيد ندمت على بعض ما فعلتيه في حياتك ان كان مر عليكِ موقف مشابه ^^"

نعم كلنا فعلنا ذلك وربما وقتها قلنا لو أعود فقط لأغير من حياتي للأفضل، خمس دقائق فقط

وبعد أن نعود ونطمئن أننا بخير ننسى ذاك العهد للأسف ونقع في ذات الذنب مرة أخرى إلا من رحم ربي

هكذا ابن آدم للأسف إلا من رحم ربي، لذا ان نظرنا للكافر الذي عاش حياته في غي طوال الوقت لو اطمئن انه رجع ولم يعد هناك ما يهدد حياته فسوف يعود كذلك، حتى ولو اتعظ لمدة يوم أو يومين وهذا تصديق لكلام الله تعالى وليس استنتاجا ^_^

النقطة الاخرى:

ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ما من يهودي أو نصراني سمع به و لم يتبعه فمصيره جهنم ، و ذلك لأنهم سمعوا بأمر الرسول صلى الله عليه و سلم ، لكن هناك أناس في العالم يعيشون في أماكن نائية جاهلة ماتوا على كفر أو ماتوا على ديانات سابقة قديمة ، و هناك من ربي بلا دين و سمع عن الإسلام أول مرة من وسائل الإعلام المشوهة ، فهل لك أن تجزم أنه لم يكن ليسلم لو عرف الإسلام حقاً ؟

ليس ذنب البعض أنهم لم يولدوا لوالدين مسلمين ! هناك من يولد مسلماً و يكفر بقدميه و لا يقدر هذه النعمة..

أختي: (وما ربك بظلام للعبيد)

لا يمكننا ان نقول ليس ذنب البعض وكأن الله تعالى قد ظلمهم ^^" لا اعني أنك قصدت ذلك فلا تظني اني قصدت ذلك انما أوضح لك تلك النقطة فقط

هذه النقطة جوابها قول الله تعالى:

(إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون * ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)

كذلك هؤلاء النفر الذين ماتوا ولم يسمعوا عن الإسلام في زمننا هذا لو علم الله تعالى فيهم الخير لكان قد أرسل اليهم من يثقفهم في أمور دينهم ويرشدهم للطريق القويم، ألا ترين في قصص من أسلموا ممن كانوا يبحثون عن الحق أن الله تعالى ينير لهم الطريق بتهيئ أو إرشاد هؤلاء الأشخاص بأي شكل كان عن طريق رؤيا أحيانا وأحيانا بتقييض شخص مسلم لهم يرشدهم للطريق القويم او بأي شكل اخر كان؟

هؤلاء قد علم الله تعالى فيهم الخير وعلم بانهم سيسلمون ان هم عرفوا عن الإسلام ولذلك هيأ لهم من يرشدهم وينير لهم الطريق، فالله تعالى يعلم مالا يكون لو كان كيف يكون ولذلك فهو يعلم من سيسلم ان عرض عليه الأمر ممن لن يسلم ^_^

أتمنى أن هذه النقطة قد وضحت واعتذر للتدخل فقد أخذ الحديث محورا اخر لكن أردت التوضيح فقط وتصحيح المفاهيم ^.^

وعذرا للإطالة

[اكاي شيويتشي]

اشكر لكِ تقبل ردي
ولكن سانتقد قليلا في ردك الاخير
في اعتقادك على حب الخيرين شئ جميل جدا اما ان كانوا كافرين
اسمحي لي اوضح قليلا
اولا على مثالك عن حب الوالدين وحب الخيرين الغير مسلمين انت قلتي مثال عن مسلم ابواه كافرين وكان المثال من نسج خيالك ردي لن اقوله من راسي انما ساقوله عن اعدل الحاكمين عز وجل قال : (( لا تجدوا قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم او ابنائهمأو إخوانهم أو عشيرتهم)) [المجادلة ايه 22]
وما دام اعجبتكم اطالتي اتمنى ان تعرفوا قصه ابو عبيده بن الجراح مع والد حيث كانوا في معركه والتقى الوالد مع ولده تصوروا هذا المشهد ابو عبيد كان يتحاشى قتل والد فكان اذا وجده في منطقه واقبل ضد والده كان يذهب للجهه الاخرى وكان يلحقه والده لم يستطع ان يتحاشاه اكثر فقتل والده
فحزن حزن شديد وقد انزل الله الايه المذكورة تخفيف له لكن هالتعلمي لماذا قتله>> قتل والده لاجل الاسلام
هذا وهو والده فكما انتي خرجتي بمثال من نسجك انا اعطيتك مثال من واقع
ولكن اقول ان فقط في حال الوالدان فقط مصاحبتهما مالم يسلما وعدم طاعتهما في الاشراك بالله او عصيانه لقول الله تعالى في سورة لقمان : ((وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهماوصاحبهما في الدنيا معروفا))
وطبعا الوالدان حالتان مستثناه فالوالد ليس كاي رجل وحتى ان كان صالح غير مسلم لاحظ مستثناه فقط في المصاحبه
فالواجب هو بغض من بغض الاسلام
وشكرا

[سـراب]

أشعر بالذنب لتغيير مسار الموضوع!
ولكن بعض المفاهيم لابد من تغييرها

شتمه لصلاح الدين مترتب على إلحاده

مخطئة, ممن شتم صلاح الدين إبن كثير في كتاب "البداية والنهاية".. وهو علامة إسلامي ومفسر شهير.

يبقى هناك أناس سألوا عن الحقيقة حتى تقصوا عنها بأنفسهم من مصادر سليمة..

5% فقط منهم.. وربما أقل

المفكرين أصحاب الآراء الفذة والمقالات النيرة في وصف نبي العرب وإمبراطوريته الحضارية
أين هم الآن؟ .. حطبٌ لجهنم

" لا إله إلا الله "
هذا مايريده الإسلام منهم.. رحمةً بهم لا أكثر !

و لم لا نحبهم ؟

" من تشبه بقومٍ فهو منهم "
فما بالكِ بمن أحبهم !!

أختاه.. برّ الوالدين واجب أكانوا مسلمين ام مجوس

"إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء"..

يقول الشيخ إبن العثيمين مفسرًا فقهيًا:
أي: من أحببت هدايته لا عينه، وهذا عام لأبي طالب وغيره.

ويجوز أن يحبه محبة قرابة، لا ينافي هذه المحبة الشرعية، وقد أحب أن يهتدي هذا الإنسان، وإن كنتُ أبغضه شخصيًا لكفره، ولكن لأني أحب أن الناس يسلكون دين الله.


ومن أدلة تحريم حُب وموالاة المشركين الكافرين ( ولو كانوا نبلاء فضلاء! )
{لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ .. الآية }

{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ }

و ليكن و ما المشكلة ؟ فليكفر هذا أمر بينه و بين باريه ! كما أن كونه "سيظل يكفر و يكفر و لو أعاده الله للدنيا" أمر لا أظن أننا نملك الحكم به.

{وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}
يظل الكافر كافرًا مهما عاد.. وجهنم لا تأكل إلا الطغاة المتكبرين

ليس لي ردٌ بعد إسلام.. ولكنها مجرد إضافة:
كل البشر سمعوا عن دين الله, وآتاهم ربهم فرص الإيمان.. فمن أبى جهنم له مأوى
ولو كانَ في عرض الصحراء.. {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}

[نــــور]

بسم الله الرحمن الرحيم

نتابع الردود

إسلام 2006

أهلاً و سهلاً ^_^

أختي نور اسمحي لي بتعليق بسيط، مررت مرورا سريعا على ردك الاخير ولم أقرأه كله لكن شد انتباهي بعض الكلمات وأردت أن اعلق عليها للتوضيح فقط ^_^

اقتباس:

و ليكن و ما المشكلة ؟ فليكفر هذا أمر بينه و بين باريه ! كما أن كونه "سيظل يكفر و يكفر و لو أعاده الله للدنيا" أمر لا أظن أننا نملك الحكم به.

بالنسبة للحكم في هذا الأمر فأنت محقة نحن لا يمكننا ان نحكم بعقلنا نحن لكننا نحكم ان ورد ما يفيد ذلك من كلام ربنا وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ^_^

وقد قال الله تعالى: (بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون)

الشاهد هنا هو الجزء المحدد باللون الأحمر من الآية

إذن فقد جاءنا ما يفيد بهذا الأمر بالفعل والأخ كلهم ضدي لم يحكم من ذاته ^_^

اضيفي الى ذلك سأقول لك مثلا بسيطا يؤكد هذا الكلام

هل سبق أن مرضتي مرضا او تعبتي تعبا وظننتِ أنها النهاية؟

<< أظن اغلبنا مر بهذا الموقف

كيف كان شعورك وقتها وكيف تذكرت حياتك في تلك اللحظات؟

بالتأكيد ندمت على بعض ما فعلتيه في حياتك ان كان مر عليكِ موقف مشابه ^^"

نعم كلنا فعلنا ذلك وربما وقتها قلنا لو أعود فقط لأغير من حياتي للأفضل، خمس دقائق فقط

وبعد أن نعود ونطمئن أننا بخير ننسى ذاك العهد للأسف ونقع في ذات الذنب مرة أخرى إلا من رحم ربي

هكذا ابن آدم للأسف إلا من رحم ربي، لذا ان نظرنا للكافر الذي عاش حياته في غي طوال الوقت لو اطمئن انه رجع ولم يعد هناك ما يهدد حياته فسوف يعود كذلك، حتى ولو اتعظ لمدة يوم أو يومين وهذا تصديق لكلام الله تعالى وليس استنتاجا ^_^

النقطة الاخرى:

اقتباس:

ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ما من يهودي أو نصراني سمع به و لم يتبعه فمصيره جهنم ، و ذلك لأنهم سمعوا بأمر الرسول صلى الله عليه و سلم ، لكن هناك أناس في العالم يعيشون في أماكن نائية جاهلة ماتوا على كفر أو ماتوا على ديانات سابقة قديمة ، و هناك من ربي بلا دين و سمع عن الإسلام أول مرة من وسائل الإعلام المشوهة ، فهل لك أن تجزم أنه لم يكن ليسلم لو عرف الإسلام حقاً ؟

ليس ذنب البعض أنهم لم يولدوا لوالدين مسلمين ! هناك من يولد مسلماً و يكفر بقدميه و لا يقدر هذه النعمة..

أختي: (وما ربك بظلام للعبيد)

لا يمكننا ان نقول ليس ذنب البعض وكأن الله تعالى قد ظلمهم ^^" لا اعني أنك قصدت ذلك فلا تظني اني قصدت ذلك انما أوضح لك تلك النقطة فقط

هذه النقطة جوابها قول الله تعالى:

(إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون * ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)

كذلك هؤلاء النفر الذين ماتوا ولم يسمعوا عن الإسلام في زمننا هذا لو علم الله تعالى فيهم الخير لكان قد أرسل اليهم من يثقفهم في أمور دينهم ويرشدهم للطريق القويم، ألا ترين في قصص من أسلموا ممن كانوا يبحثون عن الحق أن الله تعالى ينير لهم الطريق بتهيئ أو إرشاد هؤلاء الأشخاص بأي شكل كان عن طريق رؤيا أحيانا وأحيانا بتقييض شخص مسلم لهم يرشدهم للطريق القويم او بأي شكل اخر كان؟

هؤلاء قد علم الله تعالى فيهم الخير وعلم بانهم سيسلمون ان هم عرفوا عن الإسلام ولذلك هيأ لهم من يرشدهم وينير لهم الطريق، فالله تعالى يعلم مالا يكون لو كان كيف يكون ولذلك فهو يعلم من سيسلم ان عرض عليه الأمر ممن لن يسلم ^_^

أتمنى أن هذه النقطة قد وضحت واعتذر للتدخل فقد أخذ الحديث محورا اخر لكن أردت التوضيح فقط وتصحيح المفاهيم ^.^

وعذرا للإطالة

أشكرك أولاً على الإطالة مجدداً و ثانياً على شرحك الواضح البسيط المفصل.

هممم.. اعذرني لأنني سأرد على النقطتين معاً ^^"

بالنسبة لقوله تعالى : "و لو ردوا لعادوا لما نهوا عنه و إنهم لكاذبون"..

ألا تعتقد معي أن هذه الآية في الذين كفروا إعراضاً و ليس جهلاً ؟

هممم.. في الحقيقة مشكلتي في النقاش هي ضعف ذاكرتي ^^" فأقرأ مثلاً حكماً ما أو آية كريمة أو حديثاً ، لكني لا أستطيع العودة إليه عندما أحتاجه.

و منه أذكر مثلاً أننا درسنا في مادة الفقه في الصف الثالث الثانوي أن من ترك الصلاة كسلاً ليس كتاركها جحوداً فالثاني يخرج عن الملة و الأول لا يفعل رغم كبر ذنبه ، و رغم أن الحديث "العهد بيننا و بينهم الصلاة" واضح..! هنا نعلم أن هناك أشياء لا تستطيع أنت كفرد أن تأخذها كما تراها عليه و تستدل بها ، لأن علماء الدين درسوا الاحتمالات قبل أن يطلقوا أحكامهم.. و الكل يعلم أن رحمة الله سبحانه و تعالى لا حدود لها..!

لذا أقول لك أنني أعتقد أن الآية الكريمة قيلت في المعرضين و ليس في الجاهلين.. فهم سيعودون إلى ما "نهوا" عنه ، مما يعني أنهم قد "نهوا" فيما مضى و أصروا على ذنبهم ، الأمر الذي ليس متوفراً لمن لم يسمع بالدين أصلاً !! هذه النقطة الأولى..

أختي: (وما ربك بظلام للعبيد)

لا يمكننا ان نقول ليس ذنب البعض وكأن الله تعالى قد ظلمهم ^^" لا اعني أنك قصدت ذلك فلا تظني اني قصدت ذلك انما أوضح لك تلك النقطة فقط

و هذه نقطة بالغة الأهمية اعدت اقتباسها و لونتها بالأحمر

رغم أنك ذكرت مشكوراً أنني لم أقل ذلك و العياذ بالله ، إلا أنني سأقول لك أنني أرى أن من رحمة الله أن لا يحاسبهم على ما لا ذنب لهم فيه. طبعاً لا أقول أنهم سيدخلون الجنة أو أنهم غير محاسبين لكني أعتقد أن الله عز و جل سيحاسبهم بعدل كما سيحاسب الخليقة جميعاً.

(إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون * ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون)

كذلك هؤلاء النفر الذين ماتوا ولم يسمعوا عن الإسلام في زمننا هذا لو علم الله تعالى فيهم الخير لكان قد أرسل اليهم من يثقفهم في أمور دينهم ويرشدهم للطريق القويم، ألا ترين في قصص من أسلموا ممن كانوا يبحثون عن الحق أن الله تعالى ينير لهم الطريق بتهيئ أو إرشاد هؤلاء الأشخاص بأي شكل كان عن طريق رؤيا أحيانا وأحيانا بتقييض شخص مسلم لهم يرشدهم للطريق القويم او بأي شكل اخر كان؟

حقاً ؟ و ما رأيك بمن أمضوا حياتهم يعبدون الأصنام و النجوم و الطبيعة في الجزر النائية قبل أن ينتشر الإسلام ؟

بالنظر إلى الآية الكريمة فالصم البكم هم الذين سمعوا الحق و صدوا عنه و هم بذلك صم بكم لا يعقلون رغم أنهم يتمتعون بحاسة السمع مثلاً..! هؤلاء لم يعلم جل و علا بهم خيراً و لهذا لم يسمعهم (لم يجعل الحق يصل إلى قلوبهم) لأنهم كانوا سيتولون معرضين في الحالتين.. مرة أخرى نتكلم عن أشخاص سمعوا الحق فصدوا عنه و صاروا صماً بكماً..! لا عن أشخاص لم يسمعوا به أصلاً..!

طبعاً لم يكن الله ليعجز أن يرسل لهم من يرشدهم ^_^ ، لكن من حكمة الله أيضاً أن الإسلام انتشر على مراحل فما جاء بسرعة يزول بسرعة ، لكن خلال هذا الوقت ماتت أقوام و قامت أقوام لم تسمع بأمر الإسلام شيئاً..!

هذه الأيام وسائل الإعلام تصل إلى كل مكان و الحمد لله ، و بقدر ما هذا سيء - لأنها تحمل الكثير من المصائب و التشويه - بقدر ما هو حسن لأنه يعرف الناس في بقاع الأرض على الإسلام ، و منه سيسعى من يريد وراء الحق و يصل إليه في النهاية.

فالله تعالى يعلم مالا يكون لو كان كيف يكون ولذلك فهو يعلم من سيسلم ان عرض عليه الأمر ممن لن يسلم ^_^

حقاً ، صدقت في هذا و لذا فإن الله عز و جل يعلم أيضاً من سيسلم لو وصل إليه الإسلام و من لن يفعل..!

هممم.. هذا ما لديّ لأقوله كتعليق على مداخلتك أخي الكريم ^^" أقدم لك الشكر الجزيل حقاً على النصيحة و على المشاركة ^_^

و أتمنى أن أرى المزيد من مداخلاتك الطويلة التي لا تزيدني سوى فرحة فهي تعني أنك أولاً تفكر ، ثانياً تريد أن تنصح ، و ثالثاً المزيد من الفائدة لي و لمن يقرأ الموضوع. فشكراً لك !

:...*.*.*...:

أكاي شويتشي

أهلاً مجدداً ^_^

اشكر لكِ تقبل ردي
ولكن سانتقد قليلا في ردك الاخير
في اعتقادك على حب الخيرين شئ جميل جدا اما ان كانوا كافرين
اسمحي لي اوضح قليلا
اولا على مثالك عن حب الوالدين وحب الخيرين الغير مسلمين انت قلتي مثال عن مسلم ابواه كافرين وكان المثال من نسج خيالك ردي لن اقوله من راسي انما ساقوله عن اعدل الحاكمين عز وجل قال : (( لا تجدوا قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم او ابنائهمأو إخوانهم أو عشيرتهم)) [المجادلة ايه 22]
وما دام اعجبتكم اطالتي اتمنى ان تعرفوا قصه ابو عبيده بن الجراح مع والد حيث كانوا في معركه والتقى الوالد مع ولده تصوروا هذا المشهد ابو عبيد كان يتحاشى قتل والد فكان اذا وجده في منطقه واقبل ضد والده كان يذهب للجهه الاخرى وكان يلحقه والده لم يستطع ان يتحاشاه اكثر فقتل والده
فحزن حزن شديد وقد انزل الله الايه المذكورة تخفيف له لكن هالتعلمي لماذا قتله>> قتل والده لاجل الاسلام
هذا وهو والده فكما انتي خرجتي بمثال من نسجك انا اعطيتك مثال من واقع
ولكن اقول ان فقط في حال الوالدان فقط مصاحبتهما مالم يسلما وعدم طاعتهما في الاشراك بالله او عصيانه لقول الله تعالى في سورة لقمان : ((وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهماوصاحبهما في الدنيا معروفا))
وطبعا الوالدان حالتان مستثناه فالوالد ليس كاي رجل وحتى ان كان صالح غير مسلم لاحظ مستثناه فقط في المصاحبه
فالواجب هو بغض من بغض الاسلام
وشكرا

أولاً أهلاً و سهلاً بك.

ثانياً لا أخالفك في أن الواجب هو بغض من بغض الإسلام ، فمثلاً أنا لن أعجب بنبل ذلك الشاب الملحد الذي تطاول على الله جل و علا مهما كان وفياً لأصدقائه مثلاً أو رقيقاً أو أي شيء آخر..!

فهناك أولويات تطغى على كل شيء..!

بالنسبة للمثال فهو ليس من نسج خيالي التقيت بعدة صديقات دخلن للإسلام مع أهل كفرة و حدثنني عن الضيق الذي يعشن به مع أن أهلهن لا يمانعن تغييرهن لدينهن ، إلا أن مجرد فكرة (أبي كافر) أو (أمي لا تؤمن بجود الله عز و جل) (و العياذ بالله) فكرة مزعجة بحد ذاتها..!

قصة أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه لم أكن أعرفها فشكراً.
والد أبي عبيدة رضي الله عنه - رضي الله عن أبي عبيدة و ليس عن والده - كان يقاتل المسلمين..!! كان يجاهر بكره المسلمين و عداوتهم . و هنا أنا لا أقول لك أنني سأبدي إعجابي و حبي بقائد الصليبيين مثلاً أو كسرى و قيصر.. أنا أتكلم عن أن حب أولئك الذين لم يبدوا عداءاً واضحاً للمسلمين..! لو لم يخرج والد أبي عبيدة رضي الله عنه لقتال المسلمين لما ذهب إليه في عقر داره ليقتله ، صحيح ؟

عندما أعجَب بقائد ثورة الفلاحين الصينيين على النظام الإقطاعي الظالم الفاسد الذي استعبد الناس لقرون.. لا يمكنك أن تقارن هذا بأن أعجَب بمن حارب دين الله عز وجل و حارب المسلمين و قاتلهم !! و كلاهما غير مسلم !!

يا أخي ، أنا أعلم كما أنت أن إحدى أركان التوحيد العشرة هي الولاء و البراء (الولاء للمسلمين و البراء من المشركين).. و طبعاً ليس لمسلم أن يوالي المشركين على إخوانه المسلمين ^_^

أرجو أن يكون ما أردت قوله قد وصل ^^"

و أشكرك عموماً على توضيح النقطة ، و على ضرب المثال الجميل ، فأنا - صراحة - لم أكن أعرف أن على الإنسان أن يقتل حتى والده لو استلزم الأمر في نصرة هذا الدين ^_^..! لكني لم أكن أعتقد العكس ^^"

شكراً على مداخلتك و شرحك ، و على غيرتك ^_^

:...*.*.*...:

كلهم ضدي

أهلاً مجدداً

أشعر بالذنب لتغيير مسار الموضوع!

لكنك كنت ستشعر بالذنب أكثر لو لم تصحح ما تراه خاطئاً.. صحيح ؟

ولكن بعض المفاهيم لابد من تغييرها

أرى ذلك ^_^

مخطئة, ممن شتم صلاح الدين إبن كثير في كتاب "البداية والنهاية".. وهو علامة إسلامي ومفسر شهير.

يا أخي..
أنا لم أقل أن شتم صلاح الدين أمارة للإلحاد ، و ابن الكثير على العين و الرأس !!

قلت أن ذلك الشاب ، و حديثي يخص ذلك الشاب بشكل خاص جداً ، شتم صلاح الدين لأنه ملحد ، حاقد على الإسلام و على من يجلب له العز و الأمجاد ! فكرهته و لعنته لأنه شتم صلاح الدين لأنه ملحد !

^^"

5% فقط منهم.. وربما أقل

المفكرين أصحاب الآراء الفذة والمقالات النيرة في وصف نبي العرب وإمبراطوريته الحضارية

أين هم الآن؟ .. حطبٌ لجهنم

" لا إله إلا الله "
هذا مايريده الإسلام منهم.. رحمةً بهم لا أكثر !

أنا لم أبحث في الموضوع ، و لم أكن أعرف أصلاً أن هناك حسبة للذين دخلوا في الإسلام من الذين مدحوا الرسول صلى الله عليه و سلم ، لذا لا أعرف في النسب ^^" ، لكني أتكلم عن الأشخاص العاديين الذين تعرفت عليهم أنا ممن أسلموا بعد أن بحثوا عن الحقيقة بأنفسهم !! و لولا أنني أعرف بعضهم معرفة شخصية لما أمكنني أن أقول لك بثقة أن هناك من دخلوا الإسلام بعد تقصيهم للحقيقة بأنفسهم. و هؤلاء الذين أعرفهم أنا فقط في رحلتي الصغيرة في الحياة فما بالك عنهم في أنحاء العالم..!

و لا خلاف على السطر الأخير ^_^

هذا ما لديّ لأقوله لك في هذه النقطة ^^"

" من تشبه بقومٍ فهو منهم "

فما بالكِ بمن أحبهم !!

أختاه.. برّ الوالدين واجب أكانوا مسلمين ام مجوس

أتعلم ؟ سامحني على هذا لكنني شعرت أنك بحثت عن دليل و لم تجد فوضعت دليلاً آخر و نفذت منه..!

التشبه يكون ناتجاً عن الحب ، فالحب دون تشبه لا يؤذي ، لكن الحب إلى درجة التشبه يعد - لو أردت رأيي - مشكلة..!

الحب و البر أمران مختلفان..! حب الوالدين فطري -___- ، و البر خيار للإنسان فعله أو تركه..!

يقول الشيخ إبن العثيمين مفسرًا فقهيًا:

أي: من أحببت هدايته لا عينه، وهذا عام لأبي طالب وغيره.

ويجوز أن يحبه محبة قرابة، لا ينافي هذه المحبة الشرعية، وقد أحب أن يهتدي هذا الإنسان، وإن كنتُ أبغضه شخصيًا لكفره، ولكن لأني أحب أن الناس يسلكون دين الله.

^_^

(شكراً على التصحيح @_@)

ومن أدلة تحريم حُب وموالاة المشركين الكافرين ( ولو كانوا نبلاء فضلاء! )

{لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ .. الآية }

{لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ }

و أقول لك هنا كما قلت للأخ إسلام فيما قبل ، من أعرض عن دين الله ليس كمن لم يسمع عنه..! و من حارب دين الله ليس كمن لم يفعل. لذا لا أرى مشكلة في أن أحب نبل من لم يقاتل المسلمين حتى إن كان مصيره جهنم..!

لطالما ندرس لشعراء جاهليين مثلاً أو غير مسلمين ، و هذا لا يمنعنا من أن نحب شعرهم و نبلهم و مبادئهم التي نراها في أدبهم..!
(الشعر هنا مثال لا أقصده بشكل خاص !)

و طبعاً لن نواد و نحب الكفار على المسلمين و نفضلهم عليهم..! ^_^ فعند المفاضلة سنميل إلى المسلمين الذين يوحدون الله سبحانه و تعالى مهماً كانوا عصاة (كذابين حاقدين متخلفين) ، و سنكره أولئك الذين يكذبون عليه جل و علا و ينكرون وجوده أو يدعون اتخاذه - سبحانه - للولد ، مهما كانوا نبلاء فضلاء متطورين..! ^_^

فالشرك أعظم الذنوب !!

{وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ}
يظل الكافر كافرًا مهما عاد.. وجهنم لا تأكل إلا الطغاة المتكبرين

^_^

كل البشر سمعوا عن دين الله, وآتاهم ربهم فرص الإيمان.. فمن أبى جهنم له مأوى

ولو كانَ في عرض الصحراء.. {وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ}

هذه نقطة لا يمكنك أن تجزم بها..

فماذا عن سكان الغابات و الكهوف و قمم الجبال ؟ و ماذا عمن ماتوا و دين الله لم يصل إليهم بعد ؟

نعم ، الله جل و علا ليس ظلاماً للعبيد ، لذا أقول لك كما قلت لإسلام ، هو أعلم بأن لفرص لم تأتهم ، و لذا سيحاسبهم على أساس ذلك فهو العدل !!

هذا ما أردت قوله ^^"

أشكر لك مشاركاتك دوماً ^_^

(أتعلم.. بعد كل هذا أشعر بأنني لم أعد أحبهم كثيراً @_@)

:...*.*.*...:

الموضوع.. شطح و نطح لكن لا مشكلة لديّ أبداً..!

فكما قلت سابقاً ، كل ما يكتب تكون فيه فائدة إن شاء الله ، و الفائدة تعني الأجر كما أن الأمر صار بالنسبة لي كـ(التفكير بصوت مرتفع)..!

فجزاكم الله خيراً ، و أدام الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و التناصح لهذه الأمة..!

أسأل الله لكم الخير و السلامة.

في أمان الله.

[إسلام 2006]

إسلام 2006

أهلاً و سهلاً ^_^

أشكرك أولاً على الإطالة مجدداً و ثانياً على شرحك الواضح البسيط المفصل.

أهلا بكِ أختي

بالنسبة للإطالة فعفوا وشكرا لك لتقبلها بصدر رحب ^_^

اما الشرح فهو بتوفيق من الله تعالى وفضل منه فقط

هممم.. اعذرني لأنني سأرد على النقطتين معاً ^^"

بالنسبة لقوله تعالى : "و لو ردوا لعادوا لما نهوا عنه و إنهم لكاذبون"..

ألا تعتقد معي أن هذه الآية في الذين كفروا إعراضاً و ليس جهلاً ؟

هممم.. في الحقيقة مشكلتي في النقاش هي ضعف ذاكرتي ^^" فأقرأ مثلاً حكماً ما أو آية كريمة أو حديثاً ، لكني لا أستطيع العودة إليه عندما أحتاجه.

و منه أذكر مثلاً أننا درسنا في مادة الفقه في الصف الثالث الثانوي أن من ترك الصلاة كسلاً ليس كتاركها جحوداً فالثاني يخرج عن الملة و الأول لا يفعل رغم كبر ذنبه ، و رغم أن الحديث "العهد بيننا و بينهم الصلاة" واضح..! هنا نعلم أن هناك أشياء لا تستطيع أنت كفرد أن تأخذها كما تراها عليه و تستدل بها ، لأن علماء الدين درسوا الاحتمالات قبل أن يطلقوا أحكامهم.. و الكل يعلم أن رحمة الله سبحانه و تعالى لا حدود لها..!

لذا أقول لك أنني أعتقد أن الآية الكريمة قيلت في المعرضين و ليس في الجاهلين.. فهم سيعودون إلى ما "نهوا" عنه ، مما يعني أنهم قد "نهوا" فيما مضى و أصروا على ذنبهم ، الأمر الذي ليس متوفراً لمن لم يسمع بالدين أصلاً !! هذه النقطة الأولى..

و هذه نقطة بالغة الأهمية اعدت اقتباسها و لونتها بالأحمر

رغم أنك ذكرت مشكوراً أنني لم أقل ذلك و العياذ بالله ، إلا أنني سأقول لك أنني أرى أن من رحمة الله أن لا يحاسبهم على ما لا ذنب لهم فيه. طبعاً لا أقول أنهم سيدخلون الجنة أو أنهم غير محاسبين لكني أعتقد أن الله عز و جل سيحاسبهم بعدل كما سيحاسب الخليقة جميعاً.

حقاً ؟ و ما رأيك بمن أمضوا حياتهم يعبدون الأصنام و النجوم و الطبيعة في الجزر النائية قبل أن ينتشر الإسلام ؟

بالنظر إلى الآية الكريمة فالصم البكم هم الذين سمعوا الحق و صدوا عنه و هم بذلك صم بكم لا يعقلون رغم أنهم يتمتعون بحاسة السمع مثلاً..! هؤلاء لم يعلم جل و علا بهم خيراً و لهذا لم يسمعهم (لم يجعل الحق يصل إلى قلوبهم) لأنهم كانوا سيتولون معرضين في الحالتين.. مرة أخرى نتكلم عن أشخاص سمعوا الحق فصدوا عنه و صاروا صماً بكماً..! لا عن أشخاص لم يسمعوا به أصلاً..!

طبعاً لم يكن الله ليعجز أن يرسل لهم من يرشدهم ^_^ ، لكن من حكمة الله أيضاً أن الإسلام انتشر على مراحل فما جاء بسرعة يزول بسرعة ، لكن خلال هذا الوقت ماتت أقوام و قامت أقوام لم تسمع بأمر الإسلام شيئاً..!

هذه الأيام وسائل الإعلام تصل إلى كل مكان و الحمد لله ، و بقدر ما هذا سيء - لأنها تحمل الكثير من المصائب و التشويه - بقدر ما هو حسن لأنه يعرف الناس في بقاع الأرض على الإسلام ، و منه سيسعى من يريد وراء الحق و يصل إليه في النهاية.

حقاً ، صدقت في هذا و لذا فإن الله عز و جل يعلم أيضاً من سيسلم لو وصل إليه الإسلام و من لن يفعل..!

هممم.. هذا ما لديّ لأقوله كتعليق على مداخلتك أخي الكريم ^^" أقدم لك الشكر الجزيل حقاً على النصيحة و على المشاركة ^_^

و أتمنى أن أرى المزيد من مداخلاتك الطويلة التي لا تزيدني سوى فرحة فهي تعني أنك أولاً تفكر ، ثانياً تريد أن تنصح ، و ثالثاً المزيد من الفائدة لي و لمن يقرأ الموضوع. فشكراً لك !

:...*.*.*...:

أولا بالنسبة للكفر جهلا أو عنادا فسأخبرك أمرا

الم يكن كبار المشركون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ينذرون الناس بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيسحرهم إن هم سمعوه وأنه من الواجب عليهم أن يحجبوا آذانهم عنه؟
حتى ان البعض كان اذا ذهب الى مكان وخاف أن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع في أذنيه قطنا حتى لا يسمع

والكثير من المشركين لم تترك لهم الفرصة الكافية ليسمعوا ما يدعو اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحيث يعملوا عقولهم ويفكروا جديا

ابو لهب بمجرد أن جمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألهم عن انهم سيصدقونه اذا ما اخبرهم بأن هناك جيشا يهجم عليهم من خلف واد قريب اكانوا سيصدقونه قالوا نعم وانهم ما جربوا عليه الكذب قط فقال لهم فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال له عمه ابو لهب تبا لك ألهذا جمعتنا رغم أنه لم يسمع التفاصيل حتى فأنزل الله تعالى فيه سورة المسد وتوعده فيها بالنار

الا يعد أبو لهب هنا من منظورنا هذا جاهلا؟

هو لم يسمع أصلا حتى

هذا ينطبق على كثير من كفار اليوم

يعرفون أن هناك شيئ اسمه الإسلام رغم ان صورته مشوهة من وسائل الإعلام ألا يدل ذلك على أنهم جهلة بالإسلام؟

اذن هل أستطيع الحكم عليهم بأنهم لن يدخلوا النار لجهلهم؟

لو حكمنا بهذه الطريقة هذا يعني أن نصف أو ثلاث ارباع كفار هذا الزمن لن يدخلوا النار لأنهم لا يعلمون شيئا عن الإسلام وصورته تصل مشوهة لهم

لو كان هذا الجهل مقياسا لعدم دخول النار لكان والد النبي صلى الله عليه وسلم أول شخص حكمنا له بدخول الجنة

لكن ورد في صحيح مسلم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لرجل سأله عن أبيه: أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ: (فِي النَّارِ). فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ: (إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ)

فهذا والد رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدخل النار رغم انه مات قبل حتى أن يولد الرسول صلى الله عليه وسلم أي في فترة لم يكن الإسلام معروفا فيها بعد

اما بالنسبة لكلامك عن من لم يسمع بالإسلام أصلا ويعيش في الكهوف والجبال وما شابه فهؤلاء بالفعل يولدون مسلمون على الفطرة بالفعل ان لم يتدخل أحد في تغيير فطرتهم تلك كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل مولود على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم)

لكن ان تدخل أحد في تغيير فطرتهم تلك فهذا يعني أنهم غير معزولون بحيث لن يسمعوا عن دين الله تعالى، فما يجعلهم يعرفون باليهودية والنصرانية يجعلهم كذلك يسمعوا عن الإسلام

لذا لا تشغلي بالك بالقلق على هؤلاء القوم الذين يعيشون في الكهوف فالله تعالى لم ولن يظلمهم قط

اما عن الناس الذين قلت لك عنهم سابقا وصلت صورة الإسلام لهم مشوهة ولا ذنب لهم في ذلك كما تقولين فقد قال الله تعالى {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ}

اذن فهذه الاية تدل أن الله تعالى أشهد جميع الخلق على وحدانيته قبل حتى أن يولدوا وتؤيد كلام رسول الله عليه الصلاة والسلام عن أن المولود يولد عن الفطرة

أيضا انتبهي للمعلم بالأحمر جيدا ففيه جواب سؤالك

وهذا تفسير هذا الجزء الذي باللون الأحمر:
"وكنا ذرية من بعدهم" أي اقتدنا بهم. "أفتهلكنا بما فعل المبطلون" بمعنى: لست تفعل هذا. ولا عذر للمقلد في التوحيد.

أختي الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وكرمه بالعقل ولم يجعل عقله كالبهيمة لا تفكر، ورغم ذلك فهذه البهيمة توحد الله تعالى فما بالك بالإنسان الذي لديه عقل يفكر به؟

ربما لا يمكنك تخيل الأمر فقط وأن شخصا لم يصله الدين من الصعب أن يؤمن بالله تعالى وربما لا تستطيعين تصور هذه الجملة من الحديث (كل مخلوق يولد على الفطرة) (لم أقل انك لا تصدقينها فهذا لا يمكن أن اقوله قط بل قلت لست متخيلة لذلك الأمر فقط وكيفية حدوثه) لذا فأرجح لك بشدة أن تقرأي قصة زيد ابن عمرو ابن نفيل، تلك القصة الرائعة عن رجل اهتدى في زمن لم يبعث فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الإقتباس:

قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(رأيت زيد ابن عمرو ابن نفيل يجر أثوابه في الجنه)
ويقول(يبعث يوم القيامه امة وحده)
كان من الموحدين كان ذلك قبل الإسلم
اجتمع مع عثمان ابن طلحة وورقه بن نوفل وكانوا متضايقين من عبادة الأصنام فأما عثمان ابن طلحة وورقه فاعتنقوا النصرانية وأما زيد فقرر أن يبحث عن دين الحق فسأل عن أعلم أهل الأرض فدلوه على رجل يهوديا فذهب إليه وطلب منه أن يعلمه دينه فعلمه فقال له هذاهوالحق قال نعم قال فكيف اكون يهودي قال له لا تكون يهودي حتى يصيبك شئ من غضب الله ثم يتوب الله عليك قال له زيد إنما أفر من غضب الله ولا أريد غضبه قال له اليهودي اذا لاتكون يهوي اليهود غضب الله الله عليهم ومن يريد أن يكون يهودي يجب ان يغضب الله عليه قال له زيد دلني على غير ذلك قال له لا اعلم الا ان تكون حنيفا قال وما حنيف قال موحدا قال وما موحد قال دين أبراهيم (عليه السلام) قال ماهو قال لا نعلم شئ عنه دين قديم واندثر قال دلني على غير ذلك قال لا اعلم الا ان تذهب لفلان فهو من اعلم اهل الأرض فذهب اليه فإذا هو نصراني فجلس اليه واخبره عن دينه قال له زيد هذا هوالحق قال نعم قال فكيف اكون نصرنيا قال له لا تكون نصرانيا حتى يصيبك شئ الضلالة ثم تستغفر قال له زيد إنما أفر من الضلالة قال له زيد دلني على غير ذلك قال له لا اعلم الا ان تكون حنيفا قال وما حنيف قال موحدا قال وما موحد قال دين أبراهيم (عليه السلام) قال ماهو قال لا نعلم شئ عنه دين قديم واندثر قال دلني على غير ذلك قال لااعلم
فأسقط في زيد بن عمرو ولا يدري ماذا يفعل رجع إلى مكه في الطريق قال اللهم إني أشهدك أني على دين إبراهيم(عليه السلام) لا أعبد أصنام ولا أعبد الا الله ولكن لا اعرف كيف اصلي فكان اذا اراد ان يصلي يركع ويسجد بلا عدد فيجتهد في التعبد وبدأ يدعو في مكه الى التوحيد وعبادة الله الواحد وترك عبادة الأصنام ونهاهم عن أكل الميته و عن تلبية الشرك عند الطواف فكانوا يسفهون رأيه ويصرون على ماهم فيه
يقول النبي صلى الله عليه وسلم (رأيت زيد ابن عمرو ابن نفيل مسندا ظهره إلى الكعبه والناس تطوف وكانوا يلبون بتلبية الشرك فيقولون لبيك اللهم لبيك لبيك لاشريك لك لبيك فيقول لهم قط قط فيكملون الا شريك هو لك تملكه وما ملك)
مات زيد قبل الإسلم بخمس سنوات وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبه ولكنه لم يدرك الإسلام
هكذا اهتدى بعقله وحرصه اهتدى الى الحق من غير رسول ولا نبي لذا كانت له هذه المنزله ان يبعث يوم القيامه امه لوحده

وعذرا مرة أخرى على الإطالة

[سـراب]

بارك الله فيك يا إسلام

اما أنتِ يا نور فـ قصتكِ قصة : )
الـ5% قصدت بها البشر المتحضرين.. اي ان قليل جدًا منهم المؤمنين .. مع انهم يحبون النبلاء كما تزعمين.. أي يحبون محمدًا

فالحب دون تشبه لا يؤذي

لا! لا!
التشبه والتقليد ناتج عن ضعف الشخصية.. وضعف الإيمان إن كان التقليد دينيًا
نحن المغفلين نحتفل بأعياد الميلاد !! , وهي تخص النصرانية! .. بينما نكره الأمة النصرانية ولا نحبها ونعتز بكوننا مسلمين !

"التقليد".. مجرد التقليد والتشبه نصبح مثلهم, قما بالكِ بمحبتهم ؟

"المحبة الدنيوية" التي قال عنها شيخنا إبن العثيمين هي " محبة الوالدين - محبة الزوجة من أهل الكتاب - محبة الإبن إن كان نصرانيًا !! - محبة العم الخال وغيرهم " ( ولها حدود فأنت تبغضه لدينه.. وتحبه لأنه قريب! )
فقط!
لا أن نحب نابليون النبيل.. وهو نصراني !
ولا ماركس العزيز .. وهو ملحد يهودي !

هذا يا اختي يتعلق بعقيدة الولاء والبراء.. وهي خطيرة .. صدقيني انا ناصحٌ فقط : )

..

ننتقل إلى الكافر المتعمد والجاهل , وكأن هناك فرق !
"نِزار قباني" أحب شعره أنا : ) , لكنني أبغضه شخصيًا لإلحاده !
كذلك سائر المشركين على مر التاريخ...

ملاحظة: الآية حرّمت الولاء.. وليس ولاء المشركين على المسلمين, بل مجرد الولاء محرم ! .. ولو كانوا آباء او إخوان او أبناء .

فماذا عن سكان الغابات و الكهوف و قمم الجبال

الهنود الحُمر.. سكان القارة الأمريكية الأصليون
لم يعرفوا اليهودية ولا النصرانية ولا الإسلام ! .. بل أديان اخترعوها من عقولهم الصغيرة
هل هم "جهلة" ؟

يجب ان تؤمني في قرارة قلبكِ بأن العزيز الجبار تكفل بنشر دينه في أنحاء المعمورة..
وأن مامن بشري ولا جان إلا وعرف عن الإسلام قبل موته.. فإما الإيمان وإما الإعراض !

ان الدنيا -وحدها- دار الإمتحان, فمن كفر بالرحمن -ولو جهلاً- فهو في جهنم ..
هذه يجب الإيمان بها تمامًا

الجاهلية قبل نبينا محمد -صلوات ربي وسلامه عليه- انتهت ديانة عيسى -عليه السلام- وحُرّفت تمامًا..
أيّ لم يكن هناك دين صالح ! , فكيف بالبشر المساكين هناك؟

لا يا أختي هنالك الفطرة التوحيدية, ودين إبراهيم الحنيفية

و..
{فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}

[اكاي شيويتشي]

لن اطول هذه المره اردت ان اتي بدليل

أتعلم ؟ سامحني على هذا لكنني شعرت أنك بحثت عن دليل و لم تجد فوضعت دليلاً آخر و نفذت منه..!

<<<مع انه ليس موجه لي
(من تشبه بقوم فهو منهم ) هو حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه ابو داود برقم (4031)
ولكي اتي بدليل اخر فعن ابي سعيد - رضي الله عنه - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذه بالقذه .حتى لو دخلو جحر ضب لدخلتموه . قالوا : يا رسول الله ,اليهود والنصارى ؟قال : فمن؟) رواه البخاري ورواه مسلم
واحمد الله ان ردودي قد خرجت بفائده
>>تحياتي<<

[نــــور]

بسم الله الرحمن الرحيم

عودة إلى هذا الموضوع الذي لا يمكنك الخروج منه دون رد طويييييييييل..!

(و إن كنت أظن نقطة الخلاف الأساسية قد حسمت هذه المرة )


إسلام 2006

أولا بالنسبة للكفر جهلا أو عنادا فسأخبرك أمرا

الم يكن كبار المشركون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ينذرون الناس بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم سيسحرهم إن هم سمعوه وأنه من الواجب عليهم أن يحجبوا آذانهم عنه؟
حتى ان البعض كان اذا ذهب الى مكان وخاف أن يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع في أذنيه قطنا حتى لا يسمع

والكثير من المشركين لم تترك لهم الفرصة الكافية ليسمعوا ما يدعو اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بحيث يعملوا عقولهم ويفكروا جديا

ابو لهب بمجرد أن جمعهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألهم عن انهم سيصدقونه اذا ما اخبرهم بأن هناك جيشا يهجم عليهم من خلف واد قريب اكانوا سيصدقونه قالوا نعم وانهم ما جربوا عليه الكذب قط فقال لهم فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال له عمه ابو لهب تبا لك ألهذا جمعتنا رغم أنه لم يسمع التفاصيل حتى فأنزل الله تعالى فيه سورة المسد وتوعده فيها بالنار

الا يعد أبو لهب هنا من منظورنا هذا جاهلا؟

هو لم يسمع أصلا حتى

هذا ينطبق على كثير من كفار اليوم

يعرفون أن هناك شيئ اسمه الإسلام رغم ان صورته مشوهة من وسائل الإعلام ألا يدل ذلك على أنهم جهلة بالإسلام؟

اذن هل أستطيع الحكم عليهم بأنهم لن يدخلوا النار لجهلهم؟

لو حكمنا بهذه الطريقة هذا يعني أن نصف أو ثلاث ارباع كفار هذا الزمن لن يدخلوا النار لأنهم لا يعلمون شيئا عن الإسلام وصورته تصل مشوهة لهم

أولاً ، أهلاً بك مجدداً

ثانياً ، نحن لا نحكم لأحد بأنه سيدخل جهنم أو لا يفعل ، فنحن لا نستطيع أن نحكم للمسلمين أصلاً أنهم لن يدخلوا جهنم !! أمر كهذا حكمه بالكامل لله رب العالمين ^_^ نعلم أن الكفار سيدخلونها لأن هذا مذكور في كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم ، لكن ليس بوسعنا أن نحدد لأشخاص بعينهم ، فلان بالنار و فلان ليس كذلك مالم يأت في ذلك نص صريح !! >>> هذا ما أظنه ^^"

بالنسبة لكفار قريش فالحق وصل إليهم على قدمين و قرع أبوابهم ، بل و حاربهم بالسيف عندما اقتضى الأمر ^_^ ، أي أنه قد كانت أمامهم ملايين الفرص ليبحثوا عن الإيمان لو أرادوا ذلك ! و الدليل أصلاً أن هناك من أسلم منهم !!

بالنسبة للذين وصل لهم الإسلام أولاً بصورة مشوهة فقد كنت مخطئة. هذه ليست حجة لهم ^_^ فغيرهم أيضاً بحث و دخل في الإسلام !!

لو كان هذا الجهل مقياسا لعدم دخول النار لكان والد النبي صلى الله عليه وسلم أول شخص حكمنا له بدخول الجنة

لكن ورد في صحيح مسلم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال لرجل سأله عن أبيه: أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ: (فِي النَّارِ). فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَقَالَ: (إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ)

فهذا والد رسول الله صلى الله عليه وسلم سيدخل النار رغم انه مات قبل حتى أن يولد الرسول صلى الله عليه وسلم أي في فترة لم يكن الإسلام معروفا فيها بعد

اما بالنسبة لكلامك عن من لم يسمع بالإسلام أصلا ويعيش في الكهوف والجبال وما شابه فهؤلاء بالفعل يولدون مسلمون على الفطرة بالفعل ان لم يتدخل أحد في تغيير فطرتهم تلك كما أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم (كل مولود على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم)

لكن ان تدخل أحد في تغيير فطرتهم تلك فهذا يعني أنهم غير معزولون بحيث لن يسمعوا عن دين الله تعالى، فما يجعلهم يعرفون باليهودية والنصرانية يجعلهم كذلك يسمعوا عن الإسلام

لذا لا تشغلي بالك بالقلق على هؤلاء القوم الذين يعيشون في الكهوف فالله تعالى لم ولن يظلمهم قط

اما عن الناس الذين قلت لك عنهم سابقا وصلت صورة الإسلام لهم مشوهة ولا ذنب لهم في ذلك كما تقولين فقد قال الله تعالى {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُواْ إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ}

اذن فهذه الاية تدل أن الله تعالى أشهد جميع الخلق على وحدانيته قبل حتى أن يولدوا وتؤيد كلام رسول الله عليه الصلاة والسلام عن أن المولود يولد عن الفطرة

أيضا انتبهي للمعلم بالأحمر جيدا ففيه جواب سؤالك

وهذا تفسير هذا الجزء الذي باللون الأحمر:
"وكنا ذرية من بعدهم" أي اقتدنا بهم. "أفتهلكنا بما فعل المبطلون" بمعنى: لست تفعل هذا. ولا عذر للمقلد في التوحيد.

أختي الله سبحانه وتعالى خلق الإنسان وكرمه بالعقل ولم يجعل عقله كالبهيمة لا تفكر، ورغم ذلك فهذه البهيمة توحد الله تعالى فما بالك بالإنسان الذي لديه عقل يفكر به؟

ربما لا يمكنك تخيل الأمر فقط وأن شخصا لم يصله الدين من الصعب أن يؤمن بالله تعالى وربما لا تستطيعين تصور هذه الجملة من الحديث (كل مخلوق يولد على الفطرة) (لم أقل انك لا تصدقينها فهذا لا يمكن أن اقوله قط بل قلت لست متخيلة لذلك الأمر فقط وكيفية حدوثه) لذا فأرجح لك بشدة أن تقرأي قصة زيد ابن عمرو ابن نفيل، تلك القصة الرائعة عن رجل اهتدى في زمن لم يبعث فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الإقتباس

أظن أن هذا ينهي كل شيء ^_^

فبالفعل اقتنعت ، التقليد أيضاً ليس عذراً ، فإبراهيم عليه السلام قبل أن ينزل إليه الوحي كان يعيش في بيئة عبدة أصنام ، إلا أنه استخدم عقله و بحث عن خالقه بنفسه و منه صل إلى حقيقة التوحيد..!! و كذلك في عهد الرسول صلى الله عليه و سلم كان هناك من الصحابة من هم حنفيون حتى قبل ظهور الإسلام !! و دليل والد الرسول صلى الله عليه و سلم كاف جداً.

أتقدم لك بالشكر الجزيل حقاً.. أقنعتني تماماً و ليس لدي سوى شكرك ^_^


و قد قرأت القصة شكراً على اقتباسها و رأيتها نافذة و مقنعة و فيها الدليل الكافي.


أرأيت ؟ لولا أن وفقك الله في مشاركاتك الطويلة لما اقتنعت أبداً ربما..! لذا أشكرك مجدداً على إطالتك..! حقاً غيرت شيئاً من فكري..! جزاك الله كل خير و أثابك.


أشكرك مجدداً على مشاركتك و مداخلتك المفيدة في الموضوع ^_^




:...*.*.*...:




كلهم ضدي

أهلاً مجدداً ^_^

اما أنتِ يا نور فـ قصتكِ قصة : )

شعرت بهذا ""

التشبه والتقليد ناتج عن ضعف الشخصية.. وضعف الإيمان إن كان التقليد دينيًا
نحن المغفلين نحتفل بأعياد الميلاد !! , وهي تخص النصرانية! .. بينما نكره الأمة النصرانية ولا نحبها ونعتز بكوننا مسلمين !

وصلت المعلومة.. مجدداً شكراً على التصحيح ^^"

"المحبة الدنيوية" التي قال عنها شيخنا إبن العثيمين هي " محبة الوالدين - محبة الزوجة من أهل الكتاب - محبة الإبن إن كان نصرانيًا !! - محبة العم الخال وغيرهم " ( ولها حدود فأنت تبغضه لدينه.. وتحبه لأنه قريب! )
فقط!

و هذا ما أوافق عليه ^_^

لا أن نحب نابليون النبيل.. وهو نصراني !
ولا ماركس العزيز .. وهو ملحد يهودي !

هذا يا اختي يتعلق بعقيدة الولاء والبراء.. وهي خطيرة .. صدقيني انا ناصحٌ فقط : )

من تكلم عن ماركس و نابليون ؟! >>>>

هذان و أمثالهما وغدان حاربا الإسلام و المسلمين و أتيا بعقائد فاسدة !! ليسا نبيلين و لا عزيزين !!

عندما أعجَب بقائد ثورة الفلاحين الصينيين على النظام الإقطاعي الظالم الفاسد الذي استعبد الناس لقرون.. لا يمكنك أن تقارن هذا بأن أعجَب بمن حارب دين الله عز وجل و حارب المسلمين و قاتلهم !! و كلاهما غير مسلم !!

-_____-"""


أعلم أنك ناصح فقط و أشكرك على ذلك.. ^_^ >>>> صارت ابتسامة مبتذلة جداً لكثرة ما استخدمتها -___-.. سأبحث عن غيرها في القائمة في الأسفل..

ننتقل إلى الكافر المتعمد والجاهل , وكأن هناك فرق !
"نِزار قباني" أحب شعره أنا : ) , لكنني أبغضه شخصيًا لإلحاده !
كذلك سائر المشركين على مر التاريخ...

ملاحظة: الآية حرّمت الولاء.. وليس ولاء المشركين على المسلمين, بل مجرد الولاء محرم ! .. ولو كانوا آباء او إخوان او أبناء

الولاء بحد ذاته يحتوي على مفاضلة ، فأنت عندما توالي المسلمين تكون واليتهم على المشركين..

و نعم أنا أرى فرقاً ، فمن صد عن الإسلام و عانده عالماً بتعاليمه و رفع سلاحه عليه ليس كمن لم يسمع به أصلاً -__- ! فالثاني قد يصد و قد لا يفعل.. طبعاً لا أتكلم عن احتمالية إسلامه ، فكما خرجت من حديثي مع إسلام ، هو - الجاهل - لديه عقله و فطرته و كان بوسعه استخدامهما و العيش موحداً ، لكنه - الجاهل أيضاً - قد لا يكون بالضرورة عدواً يرفع سلاحه عليك.

و كمحصلة ، أنا أكره النصارى لأنهم مشركون بالله ، لكني أكره منهم أولئك الذين حاربوا المسلمين و قاتلوهم أكثر من غيرهم ! >>>>> موضوع مختلف تماماً

و كما أذكر ، فقاعدة الولاء و البراء كانت في التفصيل تتحدث عن مناصرة المشركين على المسلمين و بالعكس !! و هذا الشرح كان على يد كاتب القاعدة ذاته رحمه الله !! (الدولة عندنا تكرهه و الانتساب إلى فكره جريمة يعاقب عليها القانون ^^" لذا لن أخوض أكثر..)

الهنود الحُمر.. سكان القارة الأمريكية الأصليون
لم يعرفوا اليهودية ولا النصرانية ولا الإسلام ! .. بل أديان اخترعوها من عقولهم الصغيرة
هل هم "جهلة" ؟

كنت أظن ذلك.. لكني لم أعد =)

الجاهلية قبل نبينا محمد -صلوات ربي وسلامه عليه- انتهت ديانة عيسى -عليه السلام- وحُرّفت تمامًا..
أيّ لم يكن هناك دين صالح ! , فكيف بالبشر المساكين هناك؟

لا يا أختي هنالك الفطرة التوحيدية, ودين إبراهيم الحنيفية

و..
{فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ}

و هنا لا أملك سوى أن أقول أنني اقتنعت عند هذه النقطة ، و لا يسعني سوى أن أشكرك كما شكرت إسلام على توضيح هذه الأمور لي و لفت نظري إليها ^_^ و أحمد الله على أن بعض الأفكار عندي تغيرت و أنا على قيد الحياة ..!

حقاً جزاكما الله خيراً و أحسن ثوابكما.. ^_^

شكراً مجدداً ، و شكراً على نفـَسك الطويل معي



:...*.*.*...:



أكاي شويتشي

أهلاً بعودتك ^_^

<<<مع انه ليس موجه لي

(من تشبه بقوم فهو منهم ) هو حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم رواه ابو داود برقم (4031)
ولكي اتي بدليل اخر فعن ابي سعيد - رضي الله عنه - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذه بالقذه .حتى لو دخلو جحر ضب لدخلتموه . قالوا : يا رسول الله ,اليهود والنصارى ؟قال : فمن؟) رواه البخاري ورواه مسلم
واحمد الله ان ردودي قد خرجت بفائده
>>تحياتي<<

^^"

شكراً على الحديث الشريف ، و إن كنت وقتها أتحدث عن دليل عن المحبة و ليس عن التشبه ، لكن أشكر لك حرصك على النصيحة و الفائدة و المشاركة ^_^

فلولا الله ثم مشاركاتكم لبقي عقلي مقفلاً في بعض النقاط إلى ما شاء الله ..!

فأسأل الله أن يجزيك كل خير على مساعدتك في تصحيح ما كان في رأسي




:...*.*.*...:




إخوتي الكرام

كان نقاشاً طويلاً.. أتعبتكم فيه معي أحمد الله على أنه انتهى بنتيجة إيجابية..!

أحمد الله على أن هدانا إلى الإسلام و أسأله أن يجعلنا يد خير في نشره..

جزاكم الله خيراً جميعاً

في أمان الله.

[kakashii]

السلام عليكم

صراحةً لم يسبق لي أن قابلت أحداً لا يحب صلاح الدين

وأنا صغيرة كان القائد فارس أحلامي ..وهو الآن فارس أحلام أختي الصغيرة ههههههههههه

أي أنه بصدق تتمثل فيه معاني الرجولة..شجاع..قوي..صادق..أمين...صاحب مسئولية من حديد..رحمه الله ورزقنا بقائد يشبهه عاجلاً ياربي غير آجل

كوني صرية زرت القلعه عدت مرات...وأريد أن ازورها مرااااات أخرى فهي ترفع من معنوياتي قليلاً وتذكرني أنه كان في يوم من الأيام رجلاً يسكن هنا...هزم الصليبيون_امريكا واعوانها الآن_ وليس بعيداً عن القدير أن يرزقنا برجلاً مثله

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خير الجزاء...ادعي لزميلك الملحد بالهداية بدلاً من اللعنات :o

أحبك في الله ^_^

[اكاي شيويتشي]

اظن اخر رد للموضوع لان النقاش ولله الحمد انتهى بالنسبه لي
اولا التشبه لا ينتج الا عن الحب ليس من المعقول تشبه بشئ
ثانيا الدين لم يدع شئ فالدين كاملا مكمل خاليا من النواقص فالدين لم يدع شئ الا وتكلم عنه
ان كنتي تريدين دليل عن المحبه فقال صلى الله عليه وسلم ((يحشر المرء مع من أحب))

[جيتارة]

السلام عليكم

طبعا اختي ومن لا يحب صلاح الدين الفارس المقداام

واسمحي لي ان اضيف قصة معبرة تجعل القلب يهواه والعقل يبغااه انها قصة حربه مع الملك البريطاني ريتشارد

حيث اصيب الملك ريتشارد بالمرض وقد كانت هذه فرصة لاتعوض لصلاح الدين حتى يهاجمه لكنه عوضا عن هذا بعث له بالفواكه

وبالطعاام بل بطبيبه الخااص .

فهكذا عهدنااه ولن يغير احد هذه الفكرة التي زرعت في اذهاننا.

[D.AS]

متأخر كعادتي

قرأت الردود وتابعت النقاش وتجاهلت اختبار الغد !!

لعل محور النقاش مشوق أكثر من الرياضيات!!

هناك نقاط أردت الرد عليها ولكنني لم أجدها ..!

لعلها غرقت بين أسطركم الطويلة!


ولكني وجدت أكثر نقطة شدت أنتباهي ألا وهي..

النساء لا يزرن القبور بتاتًا, وهذا محرّم في الإسلام
إلا قبر نبينا صلى الله عليه وسلم

عزيزي "كلهم ضدي"

الرسول صلى الله عليه وآله وسلم -في الحديث- لم يستثن قبره ولا قبر غيره، بل نهى النساء عن زيارة القبور نهياً عاماً ولعن من فعل ذلك منهن
فالواجب الأخذ بالتعميم ما لم يوجد نص يخص قبره بذلك

[نــــور]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم جميعاً ؟

نعود للرد عليكم أيها الأحبة ^_^


كاكاشي

(أول فتاة ألقاها بهذا الاسم XD !)

السلام عليكم

صراحةً لم يسبق لي أن قابلت أحداً لا يحب صلاح الدين

وأنا صغيرة كان القائد فارس أحلامي ..وهو الآن فارس أحلام أختي الصغيرة ههههههههههه

أي أنه بصدق تتمثل فيه معاني الرجولة..شجاع..قوي..صادق..أمين...صاحب مسئولية من حديد..رحمه الله ورزقنا بقائد يشبهه عاجلاً ياربي غير آجل

كوني صرية زرت القلعه عدت مرات...وأريد أن ازورها مرااااات أخرى فهي ترفع من معنوياتي قليلاً وتذكرني أنه كان في يوم من الأيام رجلاً يسكن هنا...هزم الصليبيون_امريكا واعوانها الآن_ وليس بعيداً عن القدير أن يرزقنا برجلاً مثله

بارك الله فيكي اختي وجزاكي الله خير الجزاء...ادعي لزميلك الملحد بالهداية بدلاً من اللعنات :o

أحبك في الله ^_^

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ^_^

أحسن و أتمنى أن لا تقابلي ><..!

خخخخخخخخخ.. و أنا أيضاً كان فارس أحلامي (أحياناً مازال..)
لكنه يبقى بالنسبة لي قدوة و مثلاً يحتذى به ^_^

آمين و أتمنى أن أزور قلعته التي لديكم

أشكرك حقاً على مرورك السعيد.. و أحبك الله الذي أحببتِني فيه ~_~

شكراً لك من قلب !



:...*.*.*...:



أكاي شويتشي

أهلاً بك أخي مجدداً ^_^

اظن اخر رد للموضوع لان النقاش ولله الحمد انتهى بالنسبه لي
اولا التشبه لا ينتج الا عن الحب ليس من المعقول تشبه بشئ
ثانيا الدين لم يدع شئ فالدين كاملا مكمل خاليا من النواقص فالدين لم يدع شئ الا وتكلم عنه
ان كنتي تريدين دليل عن المحبه فقال صلى الله عليه وسلم ((يحشر المرء مع من أحب))

أخي الكريم ^_^ هناك نقطة أود تذكيرك بها من باب لفت النظر فقط و هي :

أنا لست عدوتك ، بل أنا أخت مسلمة مثلك ، و لم أعتبرك سوى أخ صغير لي أراد أن ينصحني لما رآني أخطأت ، و احترمت هذا فيك و في كل الإخوة هنا ^_^ بوسعك اعتباري أختك الكبيرة >>>>

و منه أنا أيضاً أحب ديني و أغار عليه ، و لا أتخيل نفسي أقول شيئاً فيه انتقاص لدين الله عز و جل. أتمنى أن تضع هذا في اعتبارك ^_^

أنا أيضاً ، أعتقد أن النقاش انتهى ، لذا لا أرى ضرورة للرد هنا ^_^ أشكرك فقط على اجتهادك و على الأدلة التي جلبتها لنا هنا على طول النقاش.

أشكر لك حميتك مجدداً ^_^

أراك على خير إن شاء الله.



:...*.*.*...:



جيتارة

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته.. أهلاً ^_^

طبعا اختي ومن لا يحب صلاح الدين الفارس المقداام

زميلي الملحد في الصف >>>> بايخاااااا

واسمحي لي ان اضيف قصة معبرة تجعل القلب يهواه والعقل يبغااه انها قصة حربه مع الملك البريطاني ريتشارد

حيث اصيب الملك ريتشارد بالمرض وقد كانت هذه فرصة لاتعوض لصلاح الدين حتى يهاجمه لكنه عوضا عن هذا بعث له بالفواكه

وبالطعاام بل بطبيبه الخااص .

فهكذا عهدنااه ولن يغير احد هذه الفكرة التي زرعت في اذهاننا.

حقاً..! رحمه الله..! كان نعم القدوة و خير رجل.

أشكرك حقاً على مداخلتك..! و يزخر تاريخ المسلمين بقصص جميلة كثيراً ما ننساها.. فشكراً على طرح القصة هنا ^_^


أشكرك مجدداً على مرورك



:...*.*.*...:



D.AS
>>>> اسم آخر لا تعرف نطقه <_<

أهلاً و سهلاً !

متأخر كعادتي

أهلاً بك في أي وقت

قرأت الردود وتابعت النقاش وتجاهلت اختبار الغد !!

لعل محور النقاش مشوق أكثر من الرياضيات!!

.__. ..

هل من المفترض أن يفرحني هذا أو يحزنني ^^" ؟

هناك نقاط أردت الرد عليها ولكنني لم أجدها ..!

لعلها غرقت بين أسطركم الطويلة!

<__< !

إذا تذكرتها عد لقولها و أهلاً بك دائماً

بالنسبة للنقطة فشكراً على التوضيح.. و إن كنت قد ضعت بين القولين ^^"

هي أمور في حاجة إلى الاستزادة من أهل العلم.. فعموماً شكراً على لفت النظر و شكراً على الرد أصلاً ^_^


جزاك الله خيراً.



:...*.*.*...:




أحبتي

أشكركم حقاً على ردودكم.. تفرحني دائماً

فاعلموا أنكم تدخلون الفرحة على قلب أخت لكم بمجرد الرد.. أسأل الله أن يهيء لكم كل خير ^_^

شكراً لكم حقاً..

في أمان الله.

[اكاي شيويتشي]

كنت اعتقد انتهى ولكن اجد سوء فهم ان تقبلتي مني التوضيح

أنا لست عدوتك ، بل أنا أخت مسلمة مثلك ، و لم أعتبرك سوى أخ صغير لي أراد أن ينصحني لما رآني أخطأت ، و احترمت هذا فيك و في كل الإخوة هنا

بالعكس تماما لو كنتي عدوتي لما نصحتك
واعتذر ان كان نقاشي حاد قليلا يا اختي الكبيرة
>>تحياتي<<

[Lavendar]

سُبحان الله.. لن تُدرك غرابة الأمور التي تحدث حتى تعيشها يوماً.. أُقدر أنه كان موقفاً صعباً..

يكرهه ! صلاح الدين ! عش رجباً ترى عَجباً..

سعدت بقراءة موضوعك نور.. رغم بساطة التعليق..

اردت التنويه فقط أنه من الأفضل للمرأة عدم زيارة القبور.. لإختلاف جمهور أهل العلم في حكمها.. فمنهم من حرمها ومنهم

من رأى فيها الكراهه.. واحتجوا بأدلة منها حديث أبي هريرة عند أحمد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

لعن الله زوارات القبور. صححه الألباني..

دُمتِ في حفظِ الله ورعايته..

[I LOVE JORDAN]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

كيف حالكم ؟ أسأل الله أن تكونوا بخير صحة..

بخير ما دامك بخير

تلك كانت أنا إذ أجبت على المتصل ، و استرقت نظرة خبيثة إلى وجهه.. استدرت عنهم لأكمل المكالمة و قد اتسعت البسمة الخبيثة على وجهي أكثر و أكثر..

أعجبتني هذه الحركة ... أتقنتها

هل سبق و قابلت من يكره صلاح الدين ؟!

ربما أكون قد قابلت من يكرهه... و لكن ليس إلى درجة الإفصاح بكرهه
و لكنهم موجودون ... وبكثرة
أتمنى أن لا أقابل من يكرهه ... كما قلتي ...شعور غير جميل...و غير مبرر

لم أكن أفكر في الموضوع أصلاً ، لكن كلمة "قلعة صلاح الدين" ترددت كثيراً في الحافلة فقد كانت وجهة محتملة للرحلة (في جامعتنا نركب الحافلة ثم نحدد الوجهة خخخخ) ، فكنت أبسم فقط عندما أسمع الاسم.. لم يذكرني بأي شيء لكنه كان يشعرني بفرحة.. إلى أن قال ذاك :
"أنا لا أريد أن نذهب إلى قلعة صلاح الدين.. فأنا لا أحبه !"

أن تكره شخص ما ... يستلزمه وجود سبب
لا أعرف ماذا فعل صلاح الدين ليوجد من يكرهه...
لقد فعل ما عجز عنه الكثيرون في زمانه
أم أنه هذا الملحد تشبع بالفكر الغربي و الإنقياد الأعمى له
لا تكترثي له ... فهو يطبق القاعدة خالف تعرف
يريد بذلك أن يصنع لنفسه سمعة ... و أي سمعة سيئة هي...

على فكرة ( هناك قلعة لصلاح الدين تقع في مقابل بيتنا ... أراها كل يوم ) ألست محظوظة؟

لكني قطعاً لن أنافق على حساب مبادئي.. لن أنافق على حساب حبي للقدس !! أنا أحب صلاح الدين و هذا شأني..

ربما كان الأمر برمته ردة فعل.. ربما لم أرغب يوماً في أن تكون "وردتنا" نغمة هاتفي المحمول ، لكني فعلت ذلك لا شعورياً فقط كي أغيظه.. ثم هل نجحت في إغاظته فعلاً أم أنني توهمت ذلك ؟ لا يهم.. نجحت أو لا ، لست نادمة على ذلك البتة.

و لتبقى القدس الحرة عربية..!
إسلامية ، إسلامية..!

رحمك الله يا صلاح الدين.. رحمك الله.

كلنا نحب صلاح الدين ...رحمة الله عليه... و أدعو الله دائما أن يولد صلاح دين جديد
لقد فعلتي عين الصواب بجعل هذه النغمة لهاتفك المحمول... هو نوع من التحدي
و أقولها و أنا واثقة ... بأنك نجحت في إغاظته ... لأنني فهمت من موضوعك أنه تعمد أن يعلن كرهه لصلاح الدين على مسمع من الجميع ... وهذا دليل على أنك قد أغظتيه...
الله يهديه على كل حال
موضوع جميل ... جذبني إلى أن أنهيه و أتمعن في كل جملة
الله يثبتك على الصواب دائما... و لا تندمي على شيء فعلتيه أنتي مؤمنة به...

كنت قد كتبت ردا طويلا ولكن آخ على هذا الحاسوب و أعطاله

دمتي بود والسلام عليكم...

[عُبيدة]