صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم

[Tezuka Kunimi]

الحمدلله وحده , والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد وآله وصحبه , وأما بعد:
فهذه كلمات موجزة في بيان صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أردت تقديمها إلى كل مسلم ومسلمه ; ليجتهد كل من يطلع عليها في التأسي به صلى الله عليه وسلم في ذلك ; لقوله صلى الله عليه وسلم (( صلوا كما رأيتموني أصلي )) ]]رواه البخاري [[





1ــ يسبغ الوضوء: وهو أن يتوضأ كما أمره الله , عملاً بقوله سبحانه وتعالى :
(( يأيها الذين ءامنوا إذا قُمتُم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برُءُوسكم وأرجلكم إلى الكعبين)) ]] المائده : 6[[ وقول النبي صلى الله عليه وسلم (( لاتُقبل صلاة بغير طهور , ولا صدقة من غلول )) ]] رواه مسلم في صحيحه[[
وقوله صلى الله عليه وسلم )) للذي أساء صلاته : (( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء )).
2ــ يتوجه إلى المصلي إلى القبلة ــ وهي الكعبة ـــ أينما كان بجميع بدنه , قاصداُ بقلبه فعل الصلاة التي يريدها من فريضة أو نافلة , ولا ينطق بلسانه بالنية ; لأن النطق باللسان غير مشروع , لكون النبي صلى الله عليه وسلم لم ينطق بالنية ولا أصحابه رضي الله عنهم .
· ويسن أن يجعل له سترة يصلي إليها إن كان إماماً أو منفرداً ; لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .
· واستقبال القبلة شرط في الصلاة إلا في مسائل مستثناة معلومة موضحة في كتب أهل العلم .

3ــ يكبر تكبيرة الإحرام فيقول : ( الله أكبر ) ناظراً ببصره إلى محل سجوده .
4ــ يرفع يديه عند التكبير إلى حذو منكبيه , أو إلى حيال أًذنيه .




5ــ يضع يديه على صدره , اليمنى على كفه اليسرى والرسغ والساعد ; لثبوت ذلك من حديث وائل بن حجر وقبيصة بن هلب الطائي عن أبيه رضي الله عنهما .
6ــ يسن أن يقرأ دعاء الاستفتاح وهو (( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب , اللهم نقني من خطاياي كما يُنقى الثوب الأبيض من الدنس . اللهم أغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد )) متفق عليه
من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم .
· وإن شاء قال بدلاً من ذلك (( سبحانك اللهم وبحمدك , وتبارك أسمك , وتعالى جدُك , ولاإله غيرك )) لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ,
وإن أتى بغيرهما من الستفتاحات الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا بأس , والأفضل أن يفعل هذا تارة وهذا تارة ; لأن ذلك أكمل في الاتباع , ثم يقول (( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم , بسم الله الرحمن الرحيم )) ويقرأ سورة الفاتحة ; لقوله صلى الله عليه وسلم (( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب )).
· ويقول بعدها (( آمين )) جهراً في الصلاة الجهرية وسراً في الصلاة السرية , ثم يقرأ ماتيسر من القرآن , والأفضل أن تكون القراءة في الظهر والعصر والعشاء من أوساط المفصل ; وفي الفجر من طواله , وفي المغرب من قصاره , وفي بعض الأحيان من طواله أو أوساطه ــ أعني في المغرب ــ
كمل ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم , ويشرع أن تكون العصر أخف من الظهر .

7ــ يركع مكبراً رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو أُذنيه , جاعلاً رأسه حيال ظهره , واضعاً يديه على ركبتيه , مفرقاً أصابعه , ويطمئن في ركوعه ويقول (( سبحان ربي العظيم )) والأفضل أن يكررها ثلاثاً أو أكثر , ويستحب أن يقول مع ذلك : ((سبحانك اللهم ربنا وبحمدك , اللهم اغفرلي ))




8ــ يرفع رأسه من الركوع , رافعاً يديه إلى حذو منكبيه أو أُذنيه قائلاً : (( سمع الله لمن حمده )). إن كان إماماً أو منفرداً , ويقول حال قيامه : (( ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه , ملء السموات وملء الأرض , وملء ما شئت من بعد )).
· وإن زاد بعد ذلك : (( أهل الثناء والمجد , أحق ماقال العبد , وكلنا لك عبد , اللهم لامانع لما أعطيت , ولامُعطي لما منعت , , ولا ينفع ذا الجد منك الجد )) فهو حسن ; لأن ذلك قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحاديث الصحيحية .
· أما إن كان مأموماً فإنه يقول عند الرفع : (( ربنا ولك الحمد )) إلى آخر ماتقدم , ويستحب أن يضع كل منهم يديه على صدره , كما فعل في قيامه قبل الركوع ; لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث وائل بن حجر , و سهل بن سعد رضي الله عنمها .
9ــ يسجد مُكبراً واضعاً ركبتيه قبل يديه إذا تيسر ذلك , فإن شاق عليه قدم يديه قبل ركبتيه , مستقبلاً بأصابع رجليه ويديه القبلة , ضاماً أصابع يديه . ويكون على أعضائه السبعة , الجبهة مع الأنف , واليدين مع الركبتين , وبطون أصابع الرجلين , ويقول (( سبحان ربي الأعلى )) ويكرر ذلك ثلاثاً أو أكثر .
· ويستحب أن يقول مع ذلك : (( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك .. اللهم اغفر لي )). ويكثر من الدعاء ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( فأما الركوع فعظِموا فيه الرب , وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء , فقمن أن يستجاب لكم)).
· وقوله : (( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد; فأكثروا الدعاء )). ويسأل ربه له ولغيره من المسلمين من خيري الدنيا والآخرة , سواء كانت الصلاة فرضاً أو نفلاً , ويجافي عضديه عن جنبيه , وبطنه عن فخذيه , وفخذيه عن ساقيه , ويرفع ذراعيه عن الأرض ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( اعتدلوا في السجود , ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب)).

10ــ يرفع رأسه مكبراُ , ويفرش قدمه اليسرى ويجلس عليها , وينصب رجله اليمنى , ويضع يديه على فخذيه وركبتيه , ويقول : (( رب اغفرلي , رب اغفرلي , رب اغفرلي , اللهم اغفر لي , وارحمني , واهدني , وارزقني , وعافني , واجبرني )) ويطمئن في هذا الجلوس حتى يرجع كل قفار إلى مكانه كاعتداله بعد الركوع ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطيل اعتداله بعد الركوع وبين السجدتين .



11ــ يسجد السجدة الثانية مكبراً , ويفعل فيها كما فعل في السجدة الأولى .
12ــ يرفع رأسه مكبراً ويجلس جلسة خفيفة مثل جلوسه بين السجدتين , وتسمى جلسة الاستراحة , وهي مستحبة في أصح قولي العلماء , وإن تركها فلا حرج , وليس فيها ذكر ولا دعاء , ثم ينهض قائماً إلى الركعة الثانية معتمداً على ركبتيه إن تيسر ذلك , وإن شق عليه اعتمد على الأرض بيديه , ثم يقرأ الفاتحة وماتيسر له من القرآن بعد الفاتحه . كما سبق في الركعة الأولى .
ولايجوز للمأموم مسابقة إمامه ; لأن النبي صلى الله عليه وسلم حذر أمته من ذلك , وتكره موافقته للإمام , والسنة له أن تكون أفعاله بعد إمامه من دون تراخٍ , وبعد انقطاع صوته , لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( إنما جُعل الإمام ليؤتم به , فلا تختلفوا عليه , فإذا كبر فكبروا , وإذا ركع فاركعوا , وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا : ربنا ولك الحمد , وإذا سجد فاسجدوا )) الحديث متفق عليه .
13ـ إذا كنت الصلاة ثنايئة ــ أي ركعتين ــ كصلاة الفجر والجمعة والعيد , جلس بعد رفعه من السجدة الثانية ناصباُ رجله اليمنى , مفترشاً رجله اليسرى , واضعاً يده اليمنى على فخذه اليمنى , قابضاً أصابعه كلها إلا السبابة فيشير بها إلى التوحيد عند ذكر الله سبحانه وعند الدعاء , وإن قبض الخنصر والبنصر من يده , وحلق إبهامها مع الوسطى , وأشار بالسبابة فحسن ; لثبوت الصفتين عن النبي صلى الله عليه وسلم , والأفضل أن يفعل هذا تارة , وهذا تارة , ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وركبتيه , ثم يقرأ التشهد في هذا الجلوس وهو : (( التحيات لله , والصلوات والطيبات , السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته , السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين , أشهد أن لا إله إلا الله , وأشهد أن محمداً عبده ورسوله )) ثم يقول : (( اللهم صل على محمد , وعلى آل محمد , كما صليت على إبراهيم , و على آل إبراهيم , إنك حميد مجيد , وبارك على محمد , وعلى آله محمد , كما باركت على إبراهيم , و آل إبراهيم , إنك حميد مجيد )).
· ويستعيذ بالله من أربع فيقول: (( اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم , ومن عذاب القبر , ومن فتنة المحيا والممات , ومن فتنة المسيح الدجال )).
· ثم يدعو بما شاء من خيري الدنيا والآخرة , وإذا دعا لوالديه أو غيرهما من المسلمين فلا بأس , سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن مسعود لما علمه التشهد : (( ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو )) وفي لفظ آخر : (( ثم ليتخير من المسألة ما شاء )) هذا يعم جميع ماينفع العبد في الدنيا والآخرة , ثم يسلم على يمينه وشماله قائلاً : (( السلام عليكم ورحمة الله .. السلام عليكم ورحمة الله )) .




14ــ ان كانت الصلاة ثلاثية كالمغرب , أورباعية كالظهر والعصر والعشاء , فغنه يقرأ التشهد المذكور آنفاً مع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم , ثم ينهض قائماً معتمداً على ركبتيه , رافعاً يديه إلى حذو منكبيه , قائلاً : (( الله أكبر )) ويضعهما ــ أي يديه ــ على صدره كما تقدم , ويقرأ الفاتحة فقط .

· وإن يقرأ في الثالثة والرابعة من الظهر زيادة على الفاتحة في بعض الأحيان فلا بأس , لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد الأول فلا باس , لأنه مستحب وليس بواجب في التشهد الأول , ثم يتشهد بعد الثالثة من المغرب , وبعد الرابعة من الظهر والعصر والعشاء , ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم , ويتعوذ بالله من عذاب جهنم ومن عذاب القبر , ومن فتنة المحيا والممات , ومن فتنة المسيح الدجال , ويكثر من الدعاء المشروع في هذا الموضع وغيره : (( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة , وقنا من عذاب النار )) لما ثبت عن أنس رضي الله عنه قال : كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم : (( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )) كما تقدم ذلك في الصلاة الثنايئة .
· لكن يكون في هذا الجلوس أن أنمتوركاً واضعاً رجله اليسرى تحت رجله اليمنى , ومقعدته على الأرض , ناصباً رجله اليمنى , لحديث أبي حميد في ذلك . ثم يسلم عن يمينه وشماله قائلاً (( السلام عليكم ورحمة الله ... السلام عليكم ورحمة الله .))
· ويستغفر الله ثلاثاً ويقول : (( اللهم أنت السلام , ومنك السلام , تباركت يا ذا الجلال والإكرام , لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , وهو على كل شيء قدير , لاحول لاوقوة إلا بالله , اللهم لا مانع لمل أعطيت , ولا معطي لما منعت , ولاينفع ذا الجد منك الجد, لا إله إلا الله , ولا نعبد إلا إياه , له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن , لاإله إلا الله , مخلصين له الدين ولو كره الكافرون )).
· ويسبح الله ثلاثاُ وثلاثين , وبحمده مثل ذلك , ويكبره مثل ذلك , ويقول تمام المائة : (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , وهو على كل شيء قدير )) . ويقرأ آيه الكرسي , و (( قل هو الله أحد )), و (( قل اعوذ برب الفلق )) , و (( قل أعوذ برب الناس )), بعد كل صلاة , ويستحب تكرار هذه السور الثلاث ثلاث مرات بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب ; لورود الحديث الصحيح بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم , كما يستحب أن يزيد بعد الذكر المتقدم بعد صلاة الفجر وصلاة المغرب قول : (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد , يُحيي ويميت وهو على كل شيء قدير )) عشر مرات , لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم .
· وإن كان إماماً انصرف إلى الناس وقابلهم بوجهه بعد استغفاره ثلاثاً , وبعد قوله : (( اللهم أنت السلام ومنك السلام , تباركت يا ذا الجلال والإكرام )) . ثم يأتي بالأذكار المذكورة , كما دلت على ذلك أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم , منها حديث عائشة رضي الله عنها في صحيح مسلم . وكل هذه الأذكار سنة وليست فريضة .
· ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصلي قبل صلاة الظهر أربع ركعات , وبعدها ركعتين , وبعد صلاة المغرب ركعتين , وبعد صلاة العشاء ركعتين , وقبل صلاة الفجر ركعتين , الجمع اثنتا عشرة ركعة , وهذه الركعات تسمى الرواتب , لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في الحضر.
· أما في السفر فكان يتركها إلا سنة الفجر والوتر , فإنه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليهما حضراً وسفراً , ولنا فيه أ ُسوةَ حسنةَ , لقول الله سبحانه وتعالى : (( لقد كان لكم في رسول الله أ ُسوة ٌ حسنة ٌ)) ]]الأحزاب : 21 [[ وقوله عليه الصلاة والسلام : (( صلوا كما رأيتموني أصلي ))
· والأفضل : أن تصلي هذه الرواتب والوتر في البيت , فإن صلاها في المسجد فلا بأس , لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة )) . ]]متفق على صحته [[
· والمحافظة على هذه الركعات من أسباب دخول الجنة , لما ثبت في صحيح مسلم , عن أم حبيبة رضي الله عنها أنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه يقول : (( ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير فريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة )) ,
· وإن صلى أربع ركعات قبل صلاة العصر , واثنتين قبل صلاة المغرب , واثنتين قبل صلاة العشاء فحسن , لقوله صلى الله عليه وسلم : (( رحم الله امرءًا صلى أربعاً قبل العصر )) . رواه أحمد, وأبو داود , والترمذي وحسنه , وابن خزيمة وصححه , وإسناده صحيح , لقوله عليه الصلاة والسلام : (( بين كل أذانين صلاة , بين كل أذانين صلاة )) ثم قال في الثالثة : (( لمن شاء )) رواه البخاري .
· وإن صلى أربعاً بعد الظهر وأربعاً قبلها فحسن , لقوله صلى الله عليه وسلم : (( من حافظ على أربع قبل الظهر واربع بعدها , حرمه الله تعالى النار )) رواه الإمام أحمد واهل السنن بإسناد صحيح , عن أم حبيبة رضي الله عنها.




والمعنى : أنه يزيد على السنة الراتبة ركعتين بعد الظهر , لأن السنة الراتبة أربع قبلها واثنان بعدها , فإذا زاد ثنتين بعدها , حصل ما ذكر في حديث أ ُم حبيبة رضي الله عنها.
والله ولي التوفيق... وصلى الله وسلم على نبينا محمد ابن عبد الله وعلى آله واصحابه وأبتاعه بإحسان إلى يوم الدين ..

[Marshen Guy]

جزاك الله خيرا يا أختاه فقد أريتنا صفة أهم الأعمال ، عماد الدين وعماد الحياة ، بارك الله فيك ورزقك البر على الدوام

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختى على الموضوع الرائع جدا
وننتظر منك الجديد

[Tezuka Kunimi]

لكم جزيل الشكر والتقدير على المرور العطر جزاكم الله خيراً

حفظكم الله ورعاك

[Fifa san]

جزاك الله خيرا أختي
شرح مفصل لكل من أراد التثب من صفة صلاته
بارك الله فيك ولا حرمك الأجر

[إياد كن]

أهم المواضيع عماد الدين فعلا مهم شكرا يا أختي