|::| الـمَــلَاذُ |::| - 6

[Sos_chan]

وا عجبي من غريقٍ في مياهٍ ضحلة !

وجريح من وخزة دبوس

وقتيل من عود سواك !

[سلمى1415]

يا ليت الزمن يرجع ـ_-ـ_-ـ_- إلى الوراء مرةً فقط ........

[OleaNder]

حقا لم تكن سوى متكبرة ومغرورة تسعى للمظاهر . . .
وان استمرت لن تجني سوى البؤس . . ولن يفعهــــــــــــــــــــــا الندم ..
.
.
.
يالله رحمتك

[المسلم]

.

لستُ ممّن يُحبون المُخاطرة ، ولكن ..

الحالة : عدمُ المخاطرة .. هي مخاطرة أخرى !!

لذلك .. سأكون كمن يُغمض عينيه ، ويسدُّ أنفه ؛ ليشرب الدواء المُر !
.

[أَصِيلُ الحَكَايَا]

وأين نحن من أولي العزائم السابقين..أو ليسوا مثلنا بشرا؟..نعم والله لكن قلوبهم من حظوظ الإيمان اغتنمت..فأضحوا بها نجوم عزة وعلاء..اللهم اجعلنا من أمثالهم ..اللهم آمين،،

ولنا في ذاك الشهر الفضيل المُرتقب فرصة لإرتقاء بالنفس ورفع ذواتنا من ركود الأمس..اللهم بلغنا رمضان،،

[معتزة بديني]

أَرى ماءً وبي عطشٌ شديد ولكنْ لا سبيلَ إلى الوُرودِ

[رفَاه ،]

أفتقدني..
نعم أفتقدني، وأفتقدُ أيَّامي ولياليَّ وكُـلَّ ما كانَ يُخالجني..

رفَاه.

[Sos_chan]

الصمتُ أبلغُ من الكلام أحيانًا ..

في تلك اللحظات لا نحتاج لسماع الحقيقة
لأنها لن تكون ذات جدوى سوى تأكيد ما أدركناه

فحسب

..~

[Anno.Sola]

سنتـَــَـَـَـَـَان

[بسّام]

خفقات سائح مغترب :

~*~*~*~*~*~*~*~

يا حسرتنا على أولئك الأطفال

تراه بريئًا لا يعرف من السوء و الخبث شيئًا .. ثم " أبواه يهوِّدانه أو ينصِّرانه أو يُمَجِّسانه "

إنَّ ذلك لمِمَّا يُقطِّع القلب

اللهم طهِّر سرائرنا و علانيتنا .. و أنبت صغارنا نباتًا حسنًا و أجِرْهم من شرور الدُّنيا و خبائثها يا أرحم الراحمين يا لطيف يا خبير

~*~*~*~*~*~*~*~

استوقفه منظر السمك تحت الماء

فتذكر " الطهور ماؤه ، الحِل ميتتُه " و " يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَ يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِث "

ففكر .. " لماذا أحلَّت ميتته ؟!؟ " .. " لا بدَّ أن فيها ما ليس في غيرها .. و لو كان بغير مقاييس البشر .. فطالما استطاب بشر خبيثًا و استخبث طيبًا .. إلا من نظر بنور الحق .. سبحان الله و بحمده "

~*~*~*~*~*~*~*~

وقف أمام قفص فيه طائر حَرِك .. فأظهر الطمأنينة و السكينة

فإذا بالطائر يتجه نحوه .. و يدلي بمنقاره

و ما تغير بعدها

فأخذ يمسح منقاره و يربت على رأسه .. فإذا به يستكن و يهجد

و في نهاية المطاف .. ما لبث الطائر أن كسر بمنقاره قشرًا من الجذع الذي هو عليه

و أعطاه له !

فما أكرمه من طائر !

~*~*~*~*~*~*~*~

طالع الأقفاص و الحيوانات داخلها .. و فكر :

وا أسفاه على خلق الله

ما سلَّط الآدمي أن يحبس مخلوقًا من أجل محض متعته ؟!؟

ثم تكلم ذاك باللغة المشهورة قائلاً :

نحن نفعل ذلك لأنه ما عاد يصلح لها مسكنها الأصلي بعدما خربه الإنسان

!

~*~*~*~*~*~*~*~

[حَيَاةَ]

عندما تشعر بالحزن و البؤس كل ما عليك أن تفعله هو أن تلجأ إلى خالقك لتشعر حينها بالسعادة و الأمل الذي يطرق باب قلبك ♥

..♥..

[MaJiD]

تبا تبا
أصعب شيءٍ ..
أن تمنح شخصا حبّا
فتلاقي منه السبَّ

أن تصنع إحسانا لفلان
فيكون الأجر هو النكران

لكن لن أيأس أبدا ..
فهنالك رب رحمان

[Ash..!!]

لو اعتمدنا على ما يقدموه لنا ردًا على ما نقدم لهم لامتنعنا
عن منح الخير والحب وصنع الإحسان لأحد!
لنبتغي الأجر عند الله لا غيره ..
فـ أبدًا لا يضيع عنده سبحانه.. عطاءنا حبنا وإحساننا لمن حولنا!
.
.

[هالة]

اشتقت لأحبتي ,, فمتى يا ترى سألقاهم؟

[عثمان بالقاسم]

عجبا لمن ينكر القياس والإجماع فيقول ما قاله أهل البدع قديما لا نأخذ الأحكام إلا من الكتاب والسنة ، وما اشبه ما قالوه بما قاله القرآنيون أنهم لا يأخذون الأحكام إلا من القرآن

وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن هؤلاء فشبههم بذلك الرجل الشبعان على أريكته

فمن يقول أنه لا يأخحذ الأحكطام إلا من القرآن دون السنة فاقول له أيها الجاهل الغبي لماذا تأكل السمك ، فالسمك عليك حرام بمال أنك لا تأخذ إلا من القرآن ، ويا أيها الجاهل الناعق لماذا تصوم مع المسلمين فالقرآن ليس فيه كيفية الصوم ولا كيفية الصلاة ولا كيفية الزكاة ولا ولا ، غباء على آثاره أغبياءُ

وفي الجانب الآخر نوع من الجهلة هداهم الله ، لو صمتوا لكان خيرا لهم ، ولو طهروا قلوبهم من الغل والحسد والحقد لاتسعت صدورهم لقبول الحق والدليل إن خالف ما أحبوا من أهواءهم ، وبئس ما قالوا فهم لا يأخذون إلا من القرآن والسنة كما يزعمون ، وهو نفس قول أهل البدع برمتهم

فأين الأصل الثالت الذي تُميز به الفرقة الناجية من غيرها ألا وهو فهم السلف الصالح ، وأين هو الإجماع وأين القياس، إذن فهؤلاء لا يأخذون بالقياس وعليه فإن المخدرات والشيشة والحبوب المهلوسة والتدخين عندهم حلال ، والبنوك الربوية عندهم حلال ، وهلم جرا من المحرمات والمنكرات .

ألا اصمتوا إذ لم تعلموا .

في هذا الزمان صار الكل يتكلم ويتفلسف على حسب مزاجه في دين الله وبغير علم ، ألا فلتذهبوا لتتكلموا في علوم الدنيا وتتفلسفوا فيها كما شئتم ولكنهم لا يستطيعون ذلك ، فلتذهبوا لتقولوا لأهل الرياضيات إن 1+1 لا تساوي 2

وكما يقال أن الحسد إن دخل في أي شيء أفسده ، وإن دخل الحسد في الدين فلا تستغرب أن يخرج لك مناهج ضالة هنا وهناك ومنتكسين ومنتكسات هنا وهناك وحاقدين وحاقدات على أهل العلم والدعاة هنا وهناك يعقدون الولاء والبراء على الأشخاص وإن سمعوا شيخا مس أهواءهم المتعفنة اتخذوه عدوا وحسدوه وحقدوا عليه ، فبئست القلوب تلك في ظلمتها.

زمن عجيب
ليس به عجبُ، إنما هم أعاجيبُ

[معتزة بديني]

- أن البيت الطيب يخرج منه الابن الطيب انظر إلي قوله تعالى (وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ )

[Mel-Creativity]

هَلْ غَاْبَ وَ لَمْ يَعُدْ؟
أَأَرَاْد اَلْنِهَاْيَةَ هَكَذَاْ؟
مَتَىْ يُشْرِقُ اَلْصَبَاْحُ؟

[.K.T.]

’
’...
صمـت الكون ، فلم تـعـد تـستمع إلـا دقــات قلب جنينـهآ في أحشـائـها ,.,,
وأخــيــــــــــــراً .،،
تـجـاوزت أحـلـامـهآ كـهف الأماني ، لتبصر النور .,~
وحـال اكتـمـآل الحـلـم، خرج الجسـد الصغير معلنـاً ولادته .,,
وخرجت معه روح الجسـد المتـهـالك بـ حمـلـه ,..
فـ تعالت صرخــات الرضيـع تـهـز جدران المشـفـى حزنــاً ، على يتم مـبـكـر ,..’!~
،.,
تحـقق الحـلم ، ولكـن ينقصـه فقط ، الحـالـم ~
فـ أي حلـم سـ يكون ._.
’
’...

[حَيَاةَ]

عندما تشرق الشمس، و تطل بأشعتها الذهبية الصافية على تلك الغرفة القَابعَةِ في الظلمة، تتجدد الحياة في روح ساكنها التعيس.

تطوف به الدنيا وحيث اختار الله أن يكون، يكون فإمّا حياة حزينة أو حياة سعيدة .. ،

[جبروت ابتسامة]

ستْنقْشـِـِعُ السمآاء يومــاً .. ممطرة ..
زاخِرْةً .. ببعْضِ الـَـَأمْــلِ المُخْبْأ
فِ أَحْشَّاءِ الغُيُومْ ..~