الحملة الدعوية لشهر رمضان المبارك

[معتزة بديني]

الحمد لله ذي الإكرام والجلال .. هداينا و مرشدنا إلى مواسم القربات و الأفضال .. و الصلاة و السلام منه على من رحم به العالمين .. ووهبهم به خير سبيل للسالكين .. صلى الله عليه و على آله و صحبه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ..و بعد ..

فبقدوم شهر رمضان ..

تصفو النفوس .. و تشتاق للطاعة .. و تسمو الأرواح في رحاب الله .. و يتسابق عباد الله في ميادين الخيرات والقربات ..



و كل مؤمن يريد أن يستثمر الشهر العظيم أفضل استثمار .. و أن يجعله أفضل موسم على الإطلاق و أن يبلغ فيه القمة ..



فنقوم بطرح سؤال على أنفسنا .. " ما هو أفضل عمل و أحبه إلى الله - سبحانه و تعالى - على الإطلاق ؟!؟ " ..

و ببحث بسيط في الأحاديث الشريفة الصحيحة ..

نجد أن الأحاديث حول هذا الموضوع وردت بلفظين .. " أحب الأعمال إلى الله " .. و " أفضل الأعمال " ..



و الأحاديث أوردت عدة عبادات هي أفضل الأعمال و أحبها إلى الله - تبارك و تعالى - .. و هي :

1- الإيمان بالله
.. بدلالة حديث :

" قام رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يخطب الناس ، فذكر : الإيمان بالله والجهادفي سبيل الله من أفضل الأعمال عند الله قال : فقام رجل فقال : يا رسول الله ، أرأيت إن قتلت في سبيل الله ، وأنا صابر محتسب ، مقبلا غير مدبر ، كفر الله عني خطاياي ؟قال : نعم ، قال : فكيف قلت ؟ قال : فرد عليه القول كما قال ، قال : قال : نعم ،قال : فكيف قلت ؟ قال : فرد عليه القول أيضا قال : يا رسول الله ، أرأيت إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر ، كفر الله عني خطاياي ؟ قال : نعم ، إلاالدين فإن جبريل - عليه السلام – سارني بذلك. "

الراوي: أبو هريرة المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1364

خلاصة حكم المحدث: صحيح ، رجاله رجال الصحيح

و حديث :

" أفضل الأعمال الإيمان بالله وحده ، ثم الجهاد ، ثم حجة برة تفضل سائرالأعمال كما بين مطلع الشمس إلى مغربها "الراوي: ماعز المحدث: الألباني- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1091

خلاصة حكم المحدث: صحيح

2- الجهاد في سبيل الله
.. بدلالة الحديث السابق في " الإيمان بالله "

و حديث :

" أفضل الأعمال الصلاة لوقتها ، و برالوالدين و الجهاد في سبيل الله "الراوي: عبدالله بن مسعود و أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1095

خلاصة حكم المحدث: صحيح

3- برالوالدين
.. بدلالة الحديث السابق نفسه

و حديث :


" أفضل الأعمال ( أو العمل ) الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين "الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 85

خلاصة حكم المحدث: صحيح

4- الصلاة على وقتها.
. بدلالة أحاديث سابقة

5- صلةالرحم .. بدلالة حديث :
" أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ،ثم صلة الرحم ، ثم الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر . و أبغض الأعمال إلى الله الإشراك بالله ثم قطيعة الرحم "الراوي: رجل من خثعم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 166

خلاصة حكم المحدث: حسن

6- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر
.. بدلالةالحديث السابق نفسه

7- إدخال سرور على قلب مسلم
.. بدلالة الحديث :

" أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، و أحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دينا ، أو تطرد عنه جوعا ، و لأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن اعتكف في هذا المسجد ، يعني مسجد المدينة شهرا ، و من كف غضبه ستر الله عورته ، و من كظم غيظه ، و لو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه رجاء يوم القيامة ،و من مشى مع أخيه في حاجة حتى تتهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام ، [ و إن سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل ] " الراوي: عبدالله بن عمرالمحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 906

خلاصة حكم المحدث: صحيح

8- أدومها و إن قل
.. بدلالة عدة أحاديث .. منها :

" كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حصير . وكان يحجره من الليل فيصلي فيه . فجعل الناس يصلون بصلاته . ويبسطه بالنهار . فثابوا ذات ليلة . فقال : " يا أيها الناس ! عليكم من الأعمال ماتطيقون . فإن الله لا يمل حتى تملوا . وإن أحب الأعمال إلى الله ما دووم عليه وإنقل " . وكان آل محمد صلى الله عليه وسلم إذا عملوا عملا أثبتوه ."

الراوي: عائشة المحدث: مسلم- المصدر:صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 782

خلاصة حكم المحدث: صحيح

9- الجهاد في سبيل الله .. بدلالة الحديث نفسه

10- الحب في اللهو البغض في الله..
بدلالة الحديث :

" أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله "الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4599

خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كلما سكت عنه فهو صالح]

11- العمرة
.. بدلالة الحديث :

" الحج والعمرة عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورةأو عمرة مبرورة "الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر- الصفحة أو الرقم: 1/205

خلاصة حكم المحدث: صحيح أوحسن


فبهذه الأحاديث الصحيحة كلها و مثلها معه مما يدعمها .. تتيسر لنا معرفة الأعمال الفضلى و الأحبإلى الله - عز و جل - في كل وقت .. و نحن في رمضان - إذا لم يكن في غيره - أحوج مانكون إليها ..

فعلى كل مؤمن أن يتمسك بها قبل أن يتسمك بأي شيء ..


و قد مر معنا لفظ " [ و إن سوء الخلق يفسد العمل ، كما يفسد الخل العسل ]


" .. فعلى المؤمن أن يتجنب أي شيء ينم عن خلق سيئ .. بما في ذلك عقوق الوالدين وقطيعة الرحم و الألفاظ السيئةو إهانة السائلين ... إلى غير ذلك ..
كما لا ننسَ فضلالعمرة في رمضان .. فقد ورد في ذلك أحاديث .. منها :


" عمرة في رمضان تعدل حجة "الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 4/6

خلاصة حكم المحدث: صحيح

و حديث :

" عمرة في رمضان تعدل حجة معي "الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 1/205

خلاصة حكم المحدث: صحيح أوحسن

و حديث :

" عن ابن عباس قال : أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج فقالت امرأة لزوجها أحجني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على جملك فقال ما عندي ما أحجك عليه قالت أحجني على جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وجل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن امرأتي تقرأ عليك السلام ورحمة الله وإنها سألتني الحج معك قالت أحجني مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما أحجك عليه فقالت أحجني على جمل فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله فقال أما إنك لو أحججتها عليه كان في سبيل الله قال وإنها أمرتني أن أسألك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقرئها السلام ورحمة الله وبركاته وأخبرها أنها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان "

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1990

خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

و لا ننسَ أيضًا فضل ذكر الله - عز و جل - بعد صلاة الفجر حتى طلوع الشمس و صلاة ركعتين بعد ذلك .. الذي ورد في حديث :


" من صلى الفجر في جماعة ، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ، ثم صلى ركعتين ، كانت له أجر حجة و عمرة تامة ، تامة ، تامة "الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6346

خلاصة حكم المحدث: صحيح

كما لا ننسَ طبعًا تلاوة القرآن العظيم .. و قد ورد في فضل ذلك أحاديث كثيرة .. منها :

" عن ابن عباس قال : من قرأ القرآن لم يرد إلى أرذل العمر ، وذلك قوله : { ثم رددناه أسفل سافلين إلا الذين آمنوا } ، قال : [ إلا ] الذين قرأواالقرآن "الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1435

خلاصة حكم المحدث: صحيح

و حديث :


" من قرأ القرآن وعمل بما فيه ألبسو والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فماظنكم بالذي عمل بهذا "

الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2/374

خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]


و غير هذا ..


كما لا ننسَ من بين الأعمال الصالحة الصدقة .. و قدأًورِدت في الأحاديث أعلاه من تفريج كربة عن مسلم و كسوة عار و إطعام جائع ... إلخ .. و نضيف إليها :


" من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ، ولا يصعد إلى الله إلا الطيب ،فإن الله يتقبلها بيمينه ، ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه ، حتى تكون مثل الجبل . ورواه ورقاء ، عن عبد الله بن دينار ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ولا يصعد إلى الله إلا الطيب"الراوي: أبو هريرةالمحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7430

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

و أيضًا إفطار الصائم
.. كما ورد في الحديث :

" من فطر صائما أو جهز غازيا ، فله مثل أجره "الراوي: زيد بن خالد الجهني المحدث: البغوي - المصدر: شرح السنة - الصفحة أو الرقم: 3/541

خلاصة حكم المحدث: صحيح


و غير ذلك الكثير من أبواب الخيرات التي فتحها الله - تبارك و تعالى و عز و جل - لعباده .. من العبادات و الطاعات و أعمال الخيرالتي يمكن للعبد المؤمن باغي الخير أن يعملها في شهر رمضان المبارك ..


نسأل الله أن يعطينا كل خير و بركة هذا الشهر الكريم .. و أن يبلغنا خير ما يكون فيه .. و يجيرنا من شر ما يكون فيه .. و من كل غفلة و خسران .. إنه رؤوف رحيم .. قريب سميع مجيب ..

و بعد ..

فالحمد لله الذي يسر لنا هذا و دلنا على الخير من دوحة حديث المصطفى - صلى الله عليه و آله و صحبه وسلم - .. و نسأله - تبارك و تعالى - أن ينفعنا بما تعلمنا .. و أن يزيدنا علمًا وعملاً مقبولاً .. إنه جواد كريم ..


و صلى الله و سلم و بارك على خليله حبيبنا و قرة أعيننا محمد بن عبد الله .. و على آله و صحبه و من تبهم بإحسان إلى يوم الدين ..

هذا و الله أعلم ..

ملاحظة هامة : حديث ( أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق ) حديث باطل ولا يصح وهذا بحسب قول الألباني فيه.

وفى الختام اتوجه بالشكر لكل من شارك في هذه الحملة الدعوية لهذا الشهر المبارك

- بليميرو al_jOoOry- hanea - monsoon - From Earth جهاد النفس - - نااامى سوان - جويندا -Mr_Jaki

Mw_NARUTO - Jeanne d,Arc - zan*maya - .K.T. - yelda - ضحكة الدنيا - الحوت

Ash - qoot-syria - yelda - zan*maya - tamaki suou - Mr-Jaki - yuzuyu-chan - قلب ج ـامح ~- أبو رويم
Jeanne d,Arc- الزئبق الأبيض - black fox - - lolleta - saber - Azuma - the assassin - "coffee - I LOVE JORDAN -mohbaboo

هذه هدية بسيطة للإعضاء إمساكية شهر رمضان
إضغط على الصورة لتحصل عليها

[Jeanne d'Arc]

رواد القسم الكرام أهدي إليكم

فالحمد لله تعالى على اقتراب شهر رمضان، شهر الرحمة والغفران والعتق من النيران، فنسأله تعالى أن يبلغناه بالصحة والعافية وكمال التقوى والإيمان.
فقد فرض الله تعالى الصوم على المسلمين ليتطهروا به وليزدادوا به تقوى ونقاء وصفاء وخضوعا و إخباتا لله جل في علاه.
فليس الصوم هو مجرد الجوع و العطش فقط، بل أن يتمثل الصائم أخلاقا وآدابا سامية، فعليه أن يجتنب من حظوظ جوارحه الشبهات وذلك بأن يغض البصر ولا يتسع في النظر، وأن يصون سمعه عن الإصغاء للمحرمات والزور ويجتنب القعود مع أهل الباطل، بل أن يحفظ اللسان عن الخوض فيما لا يغني جملة.

وأن يكف يده عن البطش إلى محرم من فاحشة أو كسب وأن يحبس الرجل عن المشي فيما لا مندوحة له فيه .
فإن ارتقى في سلم الإحسان صان فكره عن الجولان فيما حرم الله تعالى عليه وأن يجعل قلبه جنديا في مملكة ربه عز وجل لا يصدر إلا عن أمره، وأن يزيل الصور والكلاب من بيت قلبه، فإن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة أو كلب، فكيف تريد دخول حب ربك، وهو مليئ بصور الحرام وكلاب المعاصي.
وألا يتوسع في الحلال بل يتقلل منهن فالبطن إذا ملئ شغل عن العبادة.

وعليه بالإكثار من ذكر الملك جل في علاه ولا يكثر من ذكر الخلق بلسانه، ويتجنب الجدال ما أمكن لأنه يقسي القلب ولو كان في علم شرعي فإنه لا يضمن أن تدخل عليه حظوظ نفسه من حب الانتصار للنفس لا للحق، فيجد إبليس اللعين مسلكا له إلى قلبه ليفسده.

وليحذر أحد أخطر أمراض اللسان وهو "الغيبة" فقد قال عليه الصلاة والسلام "الصوم جنة مالم يخرقها بكذب أو غيبة" رواه النسائي وابن خزيمة والبيهقي من حديث أبي عبيدة وقد قال الإمام سفيان الثوري: من اغتاب فسد صومه.
وقال مجاهد: خصلتان يفسدان الصوم الغيبة والكذب.

وأخيراً فالمراد من الصيام مجانبة المحظورات والآثام لا الجوع والعطش، فإنما الجوع والعطش معينان على بلوغ المقصود من الصيام لا هما مقصد الصوم وحكمته.
ومصداقه قول الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم: من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه. رواه البخاري من حديث أبي هريرة.

والله تعالى أعلم نسبة العلم إليه أسلم

[أبو رويم]

روضوا على منهج القرآن أنفسكم * * * يمدد لكم ربكم عزا وسلطانا

عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يَقُولُ الصِّيَامُ : أَيْ رَبِّ ، مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ . قَالَ : فَيُشَفَّعَانِ."أخرجه أحمد 2/174(6626)".

فيا أمة القرآن ويا حفظة كتاب الله من يقرأ القرآن إن لم تقرؤوه من يتدبره إن لم تتدبروه من يعمل به إن لم تعملوا به أما سمعتم أساطين الكفر في كل مكان بدأوا الآن في الدخول في دين الله ظرافات ووحدانا بعد أن قال القرآن فيهم

( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق )

في وقت يخرج منه أبناء هذا الدين . الموازين عطلت وغدا القرد ليثا وأفلتت الغنم .
فيا أيتها الأمة المسلمة يا من أخرجها الله من الظلمات إلى النور أقبلوا على بيوتكم وقلوبكم وأبنائكم أقبلوا عليها بتغذيتها بكتاب الله ، استرشدوه يرشدكم ، تدبروه يعينكم بإذن الله ، استهدوه يهدكم من أنزله ، يغفر الله لكم ذنوبكم ما تقدم منها وما تأخر يحيي بيوتكم على الإيمان يردكم إليه رداً جميلاً ، هذا شهر القرآن هذا شهر التلاوة هذا شهر مضاعفة الأجور اقرأوا فيه القرآن فإن الله يأجركم على تدبره وتلاوته والنظر فيه ملأ الله بيوتكم رحمة وبركة وهداية ونورا وقلوبكم وملأ صدوركم إيمانا ويقينا وخيرا وبرا عاشروا القرآن جالسوا القرآن ليعظم في قلوبكم القرآن .

طوبى لمن حفظ الكتابَ بصدره * * فبدا وضيئاً كالنجوم تألَّقا

الله أكبر ! يا لها من نعمة * * لما يقال \" اقرأ ! \" فرتل وارتقا
وتمثلَ القرآنَ في أخلاقه * * وفعاله فبه الفؤادُ تعلقا
وتلاه في جنح الدجى متدبِّراً * * والدمعُ من بين الجفون ترَقرَقَا
هذي صفاتُ الحافظين كتابه * * حقاً فكن بصفاتهم متخلِّقَاً
يا حافظ القرآن لست بحافظٍ * * حتى تكون لما حفظتَ مُطبِّقَاً
ماذا يفيدُكَ أن تسمَّى حافظاً * * وكتابُ ربك في الفؤاد تمزَّقَا
يا أمتي القرآنُ حبلُ نجاتنا * * فتمسكي بعراهُ كي لا نغرقا

يقول ابن رجب : ( يا من ضيع عمره في غير الطاعة ، يا من فرط في شهره بل في دهره وأضاعه ، يا من بضاعته التسويف والتفريط وبئست البضاعة يا من جعل خصمه القرآن وشهر رمضان ، كيف ترجو ممن جعلته خصمك الشفاعة ؟).

اللهم أعنا على تلاوة كتابك آناء الليل وأطراف النهار اللهم اجعلنا ممن يقرؤوه فيقودهم إلى جنان النعيم اللهم و تقبل منا رمضان صيامه وقيامه وتلاوته وصدقته وكل عمل صالح فيه إنك على كل شيء قدير أقول ما تسمعون وأستغفر الله فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم .

[Hope Tear]

أهلاً بكم مرة أخرى مع

ملاحظة : لمشاهدة الفلاش أضغط على الصورة .

الفلاش الأول :رمضان قد أهلا

الفلاش الثانى : سحائب الرضوان فى شهر الغفران.

الفلاش الثالث : كم رصيدك فى رمضان

الفلاش الرابع : الحزن ماج بخاطرى .



الفلاش الخامس : شهر القراءن .

ا
لفلاش السادس : وداعاً شهر رمضان .

[أبو رويم]

الشَّهْـرُ أَقْبَلَ بِالتَّسْبِيْحِ وَالذِّكْـرِ ** شَهْرُ التَّرَاوِيْحِ مَا أَغْلاهُ مِنْ شَهْـرِ

الشَّهْـرُ أَقْبَلَ بِالْخَيْـرَاتِ مُمْتَطِيًا ** مُهْـرَ الْكِرَامِ وَيُخْفِيْ لَيْلَةَ الْقَـدْرِأَ

هْلاً وَسَهْلاً بِشَهْرِ الصَّوْمِ مُذْ بَزَغَتْ ** شَمْسُ النَّهَارِ وَوَلَّتْ هَـالَةُ الْبَدْرِ

شَهْـرُ الصِّيَامِ هَلاَ فَالْكُلُّ مُنْتَظِـرٌ ** قُدُوْمَكَ الْفَذَّ فَاهْنَأْ يَا أَخَا الْبِشْـرِ

فَقَالَ : يَا أُمَّتِـيْ يَا أَهْلَ مَمْلَكَتِـيْ ** بَاتَتْ تُعَانِقُنِـيْ دَواَّمَـةُ الْفِكْـرِ

أَمْسَيْتُ فِي حِيْـرَةٍ عُظْمَى وَأَرَّقَنِـيْ ** يَا إِخْوَةَ الدِّيْنِ قَوْمٌ أَشْعَلُوا صَدْرِيْ

إِذَا قَدِمْتُ ارْتَمُوا كَالسَّهْمِ لَيْسَ لَهُمْ ** غَيْرُ الْمَآكِـلِ وَالتَّنْوِيْعِ فِي التَّمْـرِ

اللَّحْـمُ وَالـرُّزُّ أَكْـوَامٌ مُفَـرَّقَـةٌ ** عَلَى الْمَوَائِدِ أَضْحَى الصَّوْمُ كَالْفِطْرِ

وَغَيْـرُ ذَلِـكَ أَشْكَـالاً مُشَكَّـلَةً ** كَأَنَّهَا قُـزَحٌ قَدْ صِيْغَ مِـنْ سِحْـرِ

أَمَّا الشَّـرَابُ فَأَلْـوَانٌ بِلاَ عَـدَدٍ ** مُزٌّ وَحُلْوٌ وَبِنْتُ الصَّحْنِ فِي الْقِـدْرِ

مَآكِلٌ مَـا اشْتَرَوْهَا لِلْقِـرَى أَبَدًا ** وَلَمْ يَذُقْ طَعْمَهَا الْحُجَّاجُ فِي النَّحْـرِ

وَالسُّوْقُ مُمْتَلِـئٌ بِالْغَانِيَاتِ وَلَـمْ ** يَخْلُ التَّسَوُّقُ مِنْ زَيْدٍ وَمِـنْ عَمْـرِو

وَالْبَعْضُ هَبَّ إِلَى الأَسْوَاقِ فِي شَغَفٍ ** مَلاَبِـسُ الْعِيْـدِ فَاقَتْ لَيْلَةَ الْقَـدْرِ

يَخْتَارُ لَوْنًا وَيَبْدُو غَيْـرُهُ حَسَنًـا ** وَيَسْتَمِـرُّ إِلَى أَنْ يَنْتَهِـيْ شَهْـرِيْ

أَمَّا الشَّبَابُ فَدُوْرُ اللَّهْوِ يَحْضُنُهُمْ ** وَالرَّقْصُ فِي قَنَـوَاتٍ حَالُهَا مُـزْرِ

يْيَسْتَمْـتِعُـوْنَ بِأَنْغَـامٍ مُنَسَّقَـةٍ ** بِالْعُـوْدِ وَالـدُّفِّ حَتَّـى غَايَةَ الْفَجْرِ

وَانْظُرْ إِلَى مَسْجِدِيْ تَلْقَاهُ مُزْدَحِمًا ** بِمَنْ يُصَلِّيْ صَلاَةَ الظُّهْـرِ وَالْعَصْـرِ

لَوْ كَانَ فِي الْفِطْرِ لَمْ تَأْنَسْ بِهِ أَحَدًا ** وَإِنْ لَقِيْتَ فَأَيْنَ الْجَمْعُ مِـنْ نَـزْرِ

هَلِ الْجَمَاعَةُ عِنْـدَ الصَّـوْمِ تَلْزَمُهُ ** وَفِيْ سِوَى الصَّوْمِ مَعْفُوٌّ مِـنَ الْوِزْرِ

هَذِي الْغَرَائِبُ نَزْرٌ صَاغَهَـا قَلَمِـيْ ** شِعْرًا وَلَيْسَ سُطُوْرَ النَّثْرِ كَالشِّعْـرِ

صَلَّى الإِلَه ُعَلَى الْمُخْتَارِ مِنْ مُضَرٍ ** وَالآلِ وَالصَّحْبِ مَا رِيْمُ الْفَلاَ يَجْرِيْ

[معتزة بديني]

الأفكار فى رمضان أحلى وأحلى

هناك مواسم للسياحة القلبية والروحية فلنستغلها ونعيش معها أحلى اللحظات متعةً وقرباً من رب العالمين.. وهذه مجرد أفكار ولكنها ليست كغيرها.. لأنها أفكار عملية.. جالت بالذهن والخاطر.. عند نهاية رمضان العام الماضي.. ثم انطلقت الآهات والزفرات على عدم العمل بها.. وأن مضى وانقضى رمضان.. وذهب وانتهى فحرصتُ ومع بداية رمضان لهذا العام أن أعمل بها وأنقلها لأخواني الشباب و الشابات حتى نرقى بأنفسنا في شهر الثورة على الذات..

* اجعل أحد أهدافك في رمضان أن تختم القرآن، ومما أعجبني في العام الماضي اثنان من الشباب، خطط أحدهم لنفسه في بداية رمضان أن يختم القرآن ثلاثة مرات، وأما الآخر فقال: أريد أن أختم القرآن مرة واحدة فقط ولكن مع تفسير القرآن الكريم كاملاً، فسررتُ من أن كلاً منهما يملك همة عالية، فكنتُ عل اتصال دائم بهما وفي العشر الأواخر من رمضان سألتُ الأول: ماذا فعلتَ في ختمات القرآن الثلاث؟، فقال لي: إني لا أزال مستمراً ففي كلّ يوم أقرأ ثلاثة أجزاء بمعدل ساعة واحدة يومياً، وفي نهاية رمضان قال لي بنفسه: ختمتُ ثلاثة ختمات واجتهدت في العشر الأواخر وازداد حماسي فبدأتُ في الختمة الرابعة ووصلتُ إلى الجزء العشرين ، ولكن انتهى رمضان وإن شاء الله أكملها في شوال بقراءة جزء كل يوم.

* وأما الثاني فسألته أيضاً في العشر الأواخر فقال لي: حاولتُ أن أنفّذ ماوعدتُ نفسي به وبدأتُ بالله مستعيناً، ففكرتُ واستشرت ما هو التفسير المناسب الذي أستطيع أن أقرأه كاملاً وأختمه، فوجدتُ المصحف المفسر يتميز بعدة ميزات جيدة فهو صغير الحجم خفيف الحمل ذو أسلوب جيد (كلمة ومعناها) ومع ذكر أسباب النزول، فبدأتُ أقرأ كل صفحة بتفسيرها وعشتُ مع القرآن أجمل اللحظات بالفهم والتدبر والتلاوة والخشوع، وما زلتُ أقرأ كل يوم جزءاً واحداً وهكذا وها أنا في هذه الأيام أوشكتُ على الانتهاء من ختم القرآن بتفسيره.. وبعد هذا.. سألتُ الله أن يرزقني الهمة العالية مثل هذين الشابين وأن يوفقنا للتخطيط السليم الذي به نسلك طريق العمل..

* عند نهاية رمضان وعندما نصلي خلف الإمام ويدعو بدعاء ختم القرآن تهطل الدمعات على فراقه بعد أن ولّى ونحن في تقصير وخذلان... فإني أوصي المؤمن العملي الذي حرص على استغلاله أن يستمع إلى شريط دعاء ختم القرآن الكريم في بداية رمضان ويتذكر أيام رحيله فيوظف بذلك العواطف المتقدة وتكون حافزاً للعمل ويقول: أنا مازلتُ في بداية رمضان وباب الأجر مفتوح ونسمات الإيمان هبت فلأستغل كل لحظة فيها.

* الجو إيماني مساعد لك في استغلال الفرصة وانتهازها في الارتقاء بنفسك.. في آفاق الروحانيات.. وسماء الطاعات.. وتحلّق في الأعالي حتى تتجاوز السحب فكلّما ارتفعت ابتعدت عن جاذبية الدون من الذنوب.. والمهم أن تبقى محلّقاً بعد رمضان في سماء الطاعات تستنشق عبير العبادة الزاكي.. وتشعر براحة وطمأنينة.. واحذر السقوط فالوصول للقمة سهل لأصحاب الهمم العالية ولكن المحافظة على القمة هو الصعب..

* جرّب في إحدى أيام رمضان أن تتنازل عن إفطارك المترف.. ومائدتك متعددة الأصناف وأن تذهب لتفطر مع المساكين والمحتاجين سواءً كان ذلك بمسجد الحي أو في مكان آخر.. فهذا تطبيق للتواضع الذي يورث بطبيعته رقةً في القلب وانكساراً للرب.. وقد يكون هذا الفعل من الزهد الحاضر..

* يطول الوقت بين المغرب والعشاء في رمضان إلى ساعتين كاملتين.. وللأسف أنها مهدرة عند كثير من الناس فيما لا يعود عليهم بالفائدة.. وإذا سألتهم في ذلك.. قال: "إكمالاً الفطور".. ساعتين كاملتين لإكمال الإفطار؟!.. هل هذا يعقل؟!، واعرف شخصاً حاول جاهداً استغلالها بالمفيد النافع، فبكر في ذهابه للمسجد وجعل الساعة الأولى منها لقراءة كتاب يربو عن خمسمائة صفحة من الحجم الكبير والساعة الأخرى للقرآن الكريم.. وقد نجح في ذلك قبل حلول العشر الأواخر بعزيمة صادقة لا تعرف التواني..

* ومن الاستغلال الناجح للأوقات ما يمكن أن يفعله المسلم بأن يستغل ساعة العصر الأخيرة بدعوات رائعة متنوعة وذلك بقراءة دائمة متخشعة لكتاب رائع جمع الكثير من الدعوات والتسبيحات في القرآن الكريم.. والسنة الشريفة.. والأدعية الواردة عن السلف الصالح وهو كتاب (تسبيح ومناجاة وثناء.. على رب الأرض والسماء) لمؤلفه / د. محمد موسى الشريف.

* واقترح عليّ أحدهم فكرة متميزة للأشخاص المتميزين والمنظمين.. وذلك عندما قال لي: جدد حياتك كل يوم بفكرة إبداعية في تنفيذ الطاعات، فمثلاً: اليوم أتصدق وغداً أتصدق وكل يوم أتصدق ويكون ذلك ديددناً لي تعلمته وعملتُ به وإن لم أجد ذلك اليوم ما أتصدق به فإني أحاول جاهداً أن أتصدق ولو بالابتسامة الصادقة.. الممزوجة بالنية الصالحة..

* يقول أحد الصالحين: "دقائق الليل غالية .. فلا تضيعوها بالغفلة"، فيا أيها العاقل الفطن.. استثمر كل لحظة في السحر.. ففيه تهب نسمات الايمان.. فلا تكتفي بصلاة التراويح مع جماعة المسلمين بل انطلق بتربيتك الذاتية مصلياً ومستغفراً..

وأسأل الله أن يرزقنا طاعته وعبادته في رمضان وما بعد رمضان.. وأن يوفقنا لاستغلال الأوقات..

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
لقد تم الإنتهاء من وضع جميع الموضوعات للحملة
فمن أراد منكم الرد على احدى الموضوعات فليتفضل
ومن أراد نشر الموضوعات بإى مكان فله ذلك ، وجزاكم الله خيرا

[R O L A]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا لكل من ساهم في هذه الحملة .. مجهود جبار بالفعل

جزاكم الله كل خير .. وكل عام وأنتم بألف خير ^ ^

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا جزيلا لكل من ساهم في هذه الحملة .. مجهود جبار بالفعل

جزاكم الله كل خير .. وكل عام وأنتم بألف خير ^ ^

وجزيت خيراً على مرورك وكلماتك
وتقبل الله منا ومنكِ الصيام والقيام وجعلنا من الفائزين