[تفاعلي] |:| حَنَانَيْكَ إنَّ الماءَ قَدْ بَلَغَ الزُّبى ... بين العربية والملاذ |:|

[هيفاء البنيان]

الشظايا يا عزيزة للموضوعات المنقولة، نعلمُ أن الأدب هو جهودُ أناسٍ آخرين، ومن الجميل الاستفادة من أشعارهم ونثرهم..

لذا خُصص لهذا الأمر

منتدى اللغة العربية: مخصصٌ للموضوعات التي تكون من إنشاء الأعضاء أنفسهم، وتنسيقهم وإن حوت بعض الاقتباس لا كلَّه

وللنقاشات والموضوعات التفاعلية والمسابقات، فالمنتدى هو العام والفرع هو الشظايا، وأظنه كُتب تحت عنوانه

قلم الأعضاء: سألتُ سؤالًا منذ زمنٍ بعيد: ما الفرق بين القسمين؟

من استنتاجي قلم الأعضاء هو نواةٌ للأعضاء الموهوبين، فإذا ما صُقلت موهبتهم أتوا هنا، ربما بسبب التشتت بين القسمين يحصل هذا الأمر.. فبعض الأعضاء يُضيفُ خاطرةً هنا وهناك!

التدوين: ربما مدونة مصغّرة لما يُريده العضو في كل المجالات، لم أجرّبه بعد، لكن ربما سيكون خليفة الملاذ..

هل وصلتْ فكرتي إليكِ؟

واضحة شكرا .
بالنسبة لاقتراحك التثبيت والتميز عن نفسي لا تشكل فرقا عندي أحيانا (في نور المعرفة) يعلق الموضوع في ذهني أعود عبر الفهرس وقد أزور الـ ص 2 .
-----------------------------------
ممتاز

فكرة الفريق :
سيهتم بالفهرسة فقط ..نقوم بها في فترة وجيزة جدا ..ثم ينتهي عمل الفريق وينزل موضوع فهرس قسم اللغة فهرس قسم شظايا فهرس قسم قلم كل فهرس في قسمه ( هذا إن لم يكن هناك إعادة دراسة لدمج قسمين أو تغيير بنودها) ..بعدها تتم الفهرسة بشكل دوري عبر المشرفين .

طبعا الفهرسة تكون حسب (ديوي العشري تحت فروع اللغة وتضاف لها فروع أخرى حسب حاجتنا) .
مثلا في اللغة لدينا 18 ص يكون الفريق 2 كل 1 يأخذ 10 ص .
شظايا 11 ص = عضو .
قلم 177 ص = 18 عضو يفهرس .

طبعا بعد الفهرسة ستخرج لنا نتيجة وهي = وجود تشابه بين الأقسام في كذا وكذا وكذا ولذا لا بد أن تعدل البنود أو يجرى اللازم .

ما رأيكم ؟

[بسّام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

بدأ التفعيل و جاءت المشرفة و بدأت الملامح في الاتضاح ..

* نحسب عتب مشرفتنا مع حق - و الله أعلم - .. غفر الله لنا .. و عذرتمونا ^ ^" .. و الله يقوينا لنجبر ما كسرنا و نقيم ما أعوجنا ..

* الاقتراحات المطروحة أعجبتني و آنقتني .. و كلها طيبة و أرى فيها من الإحسان .. و الله العليم و الموفق ^ ^ ..

ما أود قوله - ردًّا على الاستفتاء و كلام الأخت المشرفة - قواكم الله جميعًا - - :

أرى أن المواضيع في منتدى اللغة العربية قد حُصِرت في بعض المجالات ما " قد يكون " ساهم في تضييق ساحة المشاركة فيه .. أعني مجال القصص و التعبير ... إلخ - بشكل عام .. و حتى الفعاليات قد أقيمت حول هذه المجالات - .. حتى أن الدروس في النحو و ما إلى ذلك قد تثقل على البعض ممن يمر بالمنتدى فيخمل عن وضع موضوع هنا ..

فلو أننا فقط وسعنا الدائرة و ضمَّنَّاها بكل ما فيه اللغة العربية بقواعدها و أصولها - و ربما غريبها - .. أي كما قالت الأخت المشرفة : في القلم يستعرض العضو مواهبه و يبدأ السير في الطريق فإذا استوى و اشتد فها هنا موضعه ..

و لعلنا نوضح الصورة هذه .. لعل مشرفتنا توضحها - خاصة و أني أشعر و كأنها مؤسسة هذا المنتدى ^ ^" - ..

هناك من المجالات : المقامات - الشعر - الطرائف - الألغاز - خواطر - ... إلخ ..

كما أنني تحيرت كثيرًا في ماهية الفرق بين الشظايا و المنتدى الرئيسي ^ ^" ..

أما عن الفريق .. " - كُتِب لكم - " كما قال أخونا قُطرُب ( لا جعلك الله قطرب سوء - ^ ^" - ) .. و لعله إن علما تنظيمه و عمله أن يوفق الله فيه و يبارك ..

أما الملاذ - و ما أدراك ما الملاذ ^ ^" ؟! - فأرى أنه فعلاً قد أُعطِي أكثر من حقه .. وهذا ساهم من تضييق أفق القسم الذي ذكرت - و الله أعلم - .. و لعل كل عضو يأخذ ما صلُح من " ملاذه " و يجمعه في موضوع - إن رأى أنه أهل لأن يراه الغير و يستفيد منه - إن شاء الله - و ما سوى ذلك فلنحدده حتى لا يطغى كما قد طغى قبلُ - حتى صارت الملاذات المنفردة - و لعلها صالحة آنذاك .. و الله أعلم - ..

لعل ما قلنا يدخل في الاستفتاء في المُجمَل ^ ^" .. و الله الهادي و المستعان ..

و هلا طرحنا عهدًا ^_^ ( إن كنا أقوياء للوفاء به ^ ^" ) ؟ ..

يُحسَن في المواضيع .. و يُحسَن في الجزاء ^_^ ؟ - حتى نشجع المواضيع .. و نوثق تلك العُرى التي نرى تباشيرها نيراتِ - بإذن الله - ^ ^ ..

شكر الله الجهد و باركه ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..

[ابن الفاتح]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته ..

حياكم الله بالخيرات جميعا .. أعتذر عن غياب يفصلني عنكم و عن المتابعة بقدر ما أتمنى ..

حسنٌ ، مرور مستعجل لعله يناسب شيئا من الموضوع إن شاء الله ..

جزيل الشكر للأخ قطرب على إثارته لهذه النقطة التي طالما كانت موضع تداول لا يفضي أوله إلى آخره ..

و بارك الله في الأخت الفاضلة للذكرى حنين على طيّب عملها و جميل تواصلها معنا و معكم .. إني لأغبطها على قدرتها الطيبة على الإيفاء بوعودِ عودتها .. ^^

:::

حسنٌ ، التفاتة إلى موضوعكم المطروح ..

# التفريق بين الأقسام ..

هناك تداخل لطيف بين تلك الأقسام التي ذكرتموها و بعض آخريات .. اللغة العربية ، نور المعرفة ، القلم ، اللغة الانجليزية ، التصميم ..

يتبادر إلى ذهني حين التفكير في الأمر أن أرى تلك الأقسام في شكل أربعِ دوائر متقاطعة في أوسطها دائرة تسمى القلم ، و قد فصلت الأخت للذكرى حنين في قسم اللغة العربية ما شاء الله لها أن تقول ، فاللغة العربية هو قسم يضم كل ما احتوى على لغة العرب .. أكان نقاشا أم حديثا أم غيره ..

أما القلم فهو قسمٌ به ريح طيبة من تلك الأقسام الأربعة .. شيء من اللغة العربية ، بعض من نور المعرفة ، لمسة من التصميم و إطراقة من اللغة الإنجليزية .. القلم هو الأخ الأصغر لقسم اللغة العربية مع سعته في احتواءِ الكثير .. لذا ترى أن رواده جمع من هذا و ذاك على اختلاف الأذواق و الأهواء ..

و لكي لا نطيل الحديث في ماهية الأقسام و ننسى أصل القضية المطروحة بين أيدينا ، نختم الحديث عن هذه النقطة بأن لكل قسم ما يمتاز بهِ من الخصائص و المواضيع و في كلٍّ قصور يحتاج إلى جبر و مشاكل تحتاج إلى حلّ و جهدٌ يحتاج إلى تضافر .. قد لا يحسُّ البعض بهذه الأمور بقدر ما يتعرض لها المشرفون .. و لكن يبقى في الأمر حرية الاختيار في كتابةِ المواضيع فيما تآلف من أغراض الأقسام ..

مثال : مما كتبتم قبل بضعة أيامٍ أخي قطرب .. نقاش عن الثابت و المتغير ..

هنا يمكن وضع مثل هذا الموضوع ، إما في قسم اللغة العربية أو قسم القلم أو قسم نور المعرفة . و هنا الحرية في الاختيار ربما مع بعض الترجيح لعواملٍ أخرى ..

مثال آخر : موضوع إهداءٍ للأعضاء ..

يمكن وضعه في قسم اللغة اللغة العربية أو القلم أو نور المعرفة أو التصميم .. و هكذا ..

فملامح المواضيع المتشابه تفيد التوسع في اختيار موضعهِ إنما لا تقيّد ما لم يكن القصد خاصا بأصل القسم ، كنصِّ أدبي لشاعرٍ أصيل .. هذه موضعها حصرا في الشظايا .. أو كنقاش عن نظرية " الانتروبي " تحصر أيضا في نور المعرفة .. أو كتصاميم أو كموضوع انجليزي بحت .. و هلمَّ جراً ..

:::

# قصية الملاذ ..

و إن لأراها إن أذنت الأخت للذكرى حنين قضيةً قد أوليت من الاهتمام جلّه و أعظمه ، لا أقول بما لا يليق بها و لكن حقَّ لها أن تنال هذا الاهتمام .. إن كانت بذلك التوسع ..

الملاذ لديّ من أربع أوجه أتناوله ، من يكتب فيه ؟ ، ماذا يكتب فيه ؟ لم يكتب فيه ؟ هل يؤثر على بقية الموضوعات ؟

أما عن من فهم الأعضاء من رواد المنتدى أجمع .. قد لا يكونون من رواد اللغة العربية إلا أنهم من رواد الملاذِ ..

أما عن ماذا ، فكل ما يخطر بالبال من خاطرةٍ توجه كما يريدها كاتبها ..

أما عن لماذا ، فهنا يكون الوقف لازما .. نقول لمَ الملاذ فضلا عن غيره ؟! .. قد كان بالقلمِ فيما قبل موضوع يسمى فضفصة .. فلم لم يكن هو مثلا ؟ .. و ما الذي يدفع العضو للكتابة في الملاذ بدلا من أن يكتب موضوعا آخر .. ؟!

فأقول أولا عن لِمّ ، فهي عناية أصدقكم القول ما وجدت لها مثيلا من مشرفٍ على قسم لهُ و دفعٌ بالملاذ و دفاعٌ عنه و أخذ آراء و مشاورة و ظهور ملاذات منفردة حافظت على الملاذ حيّاً يرزق سبعة من الأجزاء و نسأل الله أن يطيل عمره بالخيرات .. فبالرغم من كل المشاكل التي كانت بهِ ، و بالرغم من إغلاقه مرارا و تكرار و من ثم افتتاحه .. و بالرغم من كل هذا و ذاك و امور قد تخفى عليكم .. أبت للذكرى حنين إلا أن تبقي عليه طيبا كما أرادت و لم يرق لها إغلاقه فهي تعلم أنه حقا ملاذ للكثيرين .. هنا لا أتكلم عن موضوعية الكتابة فيه أو سمو هدف الكتابة إنما أتكلم عن تحقيق قصد من مقاصد هذا القسم الرائع .. ألا و هو القدرة على التعبير بألفاظ عربية مبينة ..

أما عن ما ، فهو الكتابة في الملاذ و ليس غيره .. أقول الملاذ أرض خصبة لأدب اللفظ و جمال القول على سجيّة الطبعِ و هي الخاطرة .. و لمّا كانت حيواتنا مليئة بما يثيرها فرحا و ترحا .. شوقا و حنينا .. حزنا و غضبا .. و كلُّ ذلك مما يكتنف دواخل المرءِ فقد احتاج الأعضاء لمتنفسٍ يقصدونه بين الحينة و الأخرى .. للترويح عن أنفسهم بالأدب .. و التعبير عن ما في دواخلهم بالكتابة .. و الصراحة أن حياة الإنسان كما نعهدها الآن سريعة المنوال .. مثقلة بالكثير من الهموم .. لذا يحتاج الإنسان فيها لشيء خفيف الظل جميل الأثر .. لعل الكثيرين منا قد وجد هذا الشيء في موضوعِ الملاذ .. أما المواضيع الحقيقة بقسم العربية فهي مما يكتب بين وقتٍ و آخر .. بمعنى آخر يمكنني أن أكتب في الملاذ بضعة مشاركات في اليوم لكن قد لا أتمكن من كتابة أكثر من موضوع أو موضوعين في الشهر الواحد .. إن ابتغيت طبعا حسن القصد و جمال الوسيلة .. و هذا لمن هم روّاد اللغة العربية .. و قد يختلفون عن روادِ الملاذ .. فمن يرتاد الملاذ قد لا يرتاد القسم بمجمله إنما فقط الملاذ .. و هكذا ..

أن عن فهل ، فإني أدرك ما يريد الكثيرون قوله و هو أن الملاذ قد استولي " إن صحّ التعبير " على قسم اللغة العربية فالترويح أصبح مشغلا عن القصد الأساسي كما يرى البعض و لا أخالفهم إنما لا أتفق معهم .. الملاذ سيظل كما هو موضوعا مترفا بمن يريد الكتابة فيهِ .. و القسم هو القسم ذاته الذي عهدنا بهِ كلّ الفائدة و الخيرِ .. إنما لو أتينا على نقطة قلة النشاطِ في القسم فهو أمر مشترك بين أقسام المنتدى كله و ليس ذلك ضعفا في القسم أو علة بهِ إنما مشاغل الناس أصبحت مشغلة بحق .. خاصة بعد افتتاح المنتدى بعد العيد فيلاحظ أن بهِ ركودا لا يزال يحيطه مع أن نشاطه لا يزال كما هو أو لعله أفضل ..

حسنٌ لنقم بإجراء عملية حسابية بسيطة فلنفترض أن المنتدى يرتاده يوميا ألف شخصٍ نصفهم أعضاء و بقيتهم زوار .. فرضية باعتبار أكبر ما يكون .. من 500 عضو يرتادون المنتدى لنقل بأن خمسين عضوا منهم يرتادون قسم اللغة العربية .. ثلاثون منهم يقصدن الملاذ فقط .. و عشرون يريدون القسم .. فكم من العشرين شخصا هؤلاء سيكتبون موضوعا جديدا ؟! خاصة في غير نهايات الأسبوع و أيام الإجازة .. لعلّ نظرتي إلى الأمر قاصرة لكن بأخذ الإحصائيات يمكن تكوين نظرة صحيحة عن حقيقة الأمر ..

أخيرا فنسبة القراء إلى الكتاب قد تصل إلى أربعة أضعاف العدد .. و أعدّ نفسي من القراءِ المتابعين إنما لا أتمكن من الردّ كلما أردت ذلك .. و كم أتمنى ذلك كثيراً .. و لو أخذنا هذا الموضوع كمثال بسيط فقراء هذا الموضوع قرابة الخمسين شخصا .. أما من تفاعل معه بالردّ و النقاش لا يكادون يجاوزون العشر أشخاص .. ليس لأنهم لا يودون إنما قد لا يتمكنون .. و الكتابة ليست كالقراءة في بساطتها ..

:::

و كما قالت الأخت الفاضلة للذكرى حنين فالأمر يحتاج إلى تضافر جهودٍ و تعاون بين الأعضاء و المشرفين .. و هو كما يلحظ أكثرنا ملقى على عاتقٍ المشرفة للذكرى حنين .. و هي وحدها فيصعب عليها أن تفعل ما قلتم بغير مساعدة من فريقٍ يساعدها كما اقترح البعض و أؤيدهم على ذلك .. و الصدق يقال فالأخت للذكرى حنين مجتهدة في تفعيل نشاطات أدبية عدّة بقدر ما تستطيع و لا يكلف الله نفسا إلا وسعها ..



قصدت العجالة و أردت الاختصار فأطنبت و أسهبت من غير أن أدرك .. إن لمجلسكم عبق خير و لموضوعكم أثر طيّب أتمنى أن نكون من أهله .. فلكم و لمن قرأ الموضوع و لمن ردّ فيه أطيب تحية و أجمل عرفان ..

بارك الله فيكم و جزاك كل الخير و وفقكم حيث ما كنتم .. نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا و ينفعنا بما علمنا و يزيدنا علما و أدبا و لطفا و حلما ..

محبكم في اللهِ .. ابنُ الفاتح ..

[قُطْرُب]

السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته :

لا أفيكم إن شكرت لكم حسنَ بيانكم

أبدأُ بكِ مشرفتنا القديرة :

ما شاء الله، موضوعٌ جيدٌ يدلُّ على همةٍ وفكرٍ واهتمامٍ.. أشكرُ لكم تفاعلكم، وأيضًا أوافق القائد في نقطة (النقاش) فهو يقصدُ أن نقاشكم أصبح في إطار القسم كاملًا تقريبًا (بدأ بالملاذ ثم انتهى للركود ومرّ بالشظايا) وإن كنتُ أعلم أنه في سبيل التوصل لسبب المشكلة؛ لحلها.. لكن حالما يخرج عن إطاره يدخل في موضوعٍ خُصص له.

هممم لا أعترضُ على الموضوع؛ ففيه الخير الكثير، لكنني أعتـــــب عليكم فعلًا..

وهذا العتب حقٌّ لي، ففي كل تغيير أو فترة أضع تساؤلات في موضوع الاقتراحات (هل أنت راضٍ عن نشاط القسم، ماذا تقترحون؟)

ولم أجد من يقولُ هذا، أيضًا حين بدأنا فهرسة الأسئلة لم يُشارك إلا القليل -جزاهم الله خيرًا-، ما السبب؟ أهو لثقةٍ أن الصوت لن يُسمع، أهو شعورٌ بأن المشرفة مقصّرة؟
أتمنى أن أعرف السبب.

إن كانَ من جِدَةٍ في الموضوعِ فالثابت أنَّه ليس من واضعهِ ، ولكن بمن أثراه فلكم الشكر والدعاء جميعاً .

أمَّا مسألةُ تحديد هوية الموضوع فقد بينت ذلك سابقاً في ردي على أخي " القائد " وما كنت قصدت من الموضوع الملاذ فحسب فقد شطرته شطرين " ... بين العربية والملاذ " وإن كنت بدأت بالملاذ فليس إلاَّ تمهيداً لما بعده أو كما يقال " التخليةُ ثمَّ التحليةُ ".

وأمَّا العتب فلك العتبى منَّا حتى الرضى ، ولا أجدُ بًدَّاً من العذر
فقد أجلَّكَ من يأتيك معتذراً .... إن برَّ عندكَ فيما قال أو فجرا

وحاشاك عن التقصير ، ولكن لعلَّ في مستقبلِ الأيّام ما يكون كفَّارةً عن تقصير من قصَّر في ما ذكرتِ وإن كنتُ أولَّهم وكما قيل " ما أبطأ من أتى " .

وما يكون ترونه بإذن الله فإني أرى عزائماً ءآذنت المنتدى بوابلٍ صيبٍ يروي الصادي ويفيض بالسواقي ، فاستبشروا وأمِّلوا خيراً .

شكراً لكم

[قُطْرُب]

مشرفنا القدير " ابن الفاتح " :

أشكر لك تجشم عناء السفر من منتداك إلى هنا ، وما ذاك إلاَّ من ندى كفيك التي آثرت الإفادة مع الشُغُلِ والمسؤولية .

لدي بعض التساؤلات أرجوا أن تشرح بها صدراً :

* كيفَ نقيِّمُ منتدىً بأنَّه راكدٌ أو نشطٌ إن لم نعتمد تفاعلَ الأعضاء معَ الموضوعات - فنحنُ هنا لسنا في مقام النوايا فقد سلَّمنا حسن الظن ابتداءً - هل بمجرد الاستفادة والقراءة ؟ إذاً فحتى الزوار يثرون المنتدى بإطلالاتهم .!

* هل يجبُ أن يكون التنفيس والترويحُ عن النفس بالأدب حكراً على الملاذ ؟ ثمَّ ما هو معيار الأدب إن كان كلُّ ما يُكتب في الملاذ أدباً ؟!

شكراً لك وأسعدكَ الباري حيثما حللت

[ابن الفاتح]

أخي الحبيب قطرب ..

إنما مثلنا أولى بأن يرتحل إليكم ، كيف لا و أنتم أهل كرمٍ و أدب ..

:::

طبتُ نفسا بما سألت فقد وردت ما يرام ..

أما عن نشاط المنتدى ، فالتقييم يكون قيد عدد المتصفحين و المشاركات و المشاركين ، و هنا فالمشاركات لفظ عام للمواضيع و نحوها ..
هممم ، فلنقصي الزوار أولا بما أننا لا نستطيع إحصاءهم و لنعتمد القراء ..و هذا الأمر باختلاف المواضيع إذ أنها على ثلاثة أوجه :-

1- موضوع لا يحتاج للرد عليه ، كمواضيع الفتاوي الشرعية و مواضيع التوعية و الإرشاد و المواضيع التربوية " هنا يحتمل حاجة الردّ "
2- موضوع يمكن الردّ عليه ، كالمواضيع الأدبية و الفكرية و العلمية و التي يكون للقارىء حرية الرد و يسرّ الكاتب بآراء القراء و النقاد فيها .
3 موضوع يحتاج للردّ عليه ، كمواضيع النقاشات الفكرية و العلمية و الفلسفية و كل ما اعتمد على مشاركة الآخرين .

لدي ، فالنشاط يقاس بالجمعِ بينَ القراء و المشاركين إلى نسبة مئوية معينة لكل منهما ..

بالنسبة إلى نقطتكَ الأخرى ..

لا ، و إلا فإننا نكون قد ضيقنا واسعا .. لكن قد يكون للملاذ أكبر الحظ و النصيب لما أوردتُه في الأعلى من أسباب قد تكون عاملا في كثرة المشاركات فيه ..
الخواطر من الأدب ، أما عن معيار الأدب فيختلف من شخص لآخر على حسب حصيلته الثقافية و العلمية .. فما قد أراه معيارا قد يراه الآخرون غير ذلك ..
لذا اعتمدت القوانين في إجازة المشاركات من عدمها ..

أتفهم ما تريد الوصول إليه و أعلم كل ذلك ، لكن يبقى الأمر قيد الأعضاء ، إن أردت تفعيل جانب ما في القسم هنا فعليك جذب الأعضاء بالترغيب و الإعلان و توضيح الأهمية و ما إلى ذلك .. و لا أرى من تقصير ليجبر إنما أرى حاجة إلى تضافر جهود .. و الأمثلة بارزة لنا فقبل قليل ما كانت هناك المسابقة الأدبية الكبرى و من بعدها الصندوق و وصلتك رسالة و ما إلى ذلك من المحافل التي عقّبت عليها بقولك " هل أعطيت حقها من الحفاوة والإسهام فيها ؟؟! أشك في ذلك " إذاً فإن سبب قولك هذا هو ما نحتاج التركيز عليه و معالجته ..

و ستجد أن الأمر في ختامه سيؤول إلى الأعضاءِ مصحوبا ببضعة استفهامات ..

لمَ لا يشارك الأعضاء في مواضيع قسم اللغة العربية غير الملاذ ؟ أو لم لا يشارك ذات العدد من رواد الملاذ في مواضيع القسم ؟
هل الركود ركود في القسم فقط أم ركود عام في المنتدى ؟ فإن كان خاصا فما سببه ؟ و إن كان عاما فما سببه ؟

أظنني أجبت عن بعض هذه الأسئلة في ردّي السابق ، و أترك المجال للأخت الفاضلة للذكرى حنين و التي أثقلنا عليها حقاً ، جزاها ربي كل الخير وبارك في وقتها و عمرها ..

أسعدني الحوار معكم ، فقد أديتم حقّ الضيافة على أحسن وجه .. بارك الله فيكم و أثابكم خيرا عميما ..

محبكم في الله دوما و أبدا .. ابن الفاتح ..

* عذرا على الإطالة ، هي عادة يصعب التخلص منها ^^

[ღ ريـ م ـي ღ]

.
.

هممم لا أعترضُ على الموضوع؛ ففيه الخير الكثير، لكنني أعتـــــب عليكم فعلًا..

وهذا العتب حقٌّ لي، ففي كل تغيير أو فترة أضع تساؤلات في موضوع الاقتراحات (هل أنت راضٍ عن نشاط القسم، ماذا تقترحون؟)

ولم أجد من يقولُ هذا، أيضًا حين بدأنا فهرسة الأسئلة لم يُشارك إلا القليل -جزاهم الله خيرًا-، ما السبب؟ أهو لثقةٍ أن الصوت لن يُسمع، أهو شعورٌ بأن المشرفة مقصّرة؟
أتمنى أن أعرف السبب.

أهلًا أخ’ـيَّتي ،،

ح’ـقُڪِ ع’ـليْنآ .. ق’ـد قص’ـرنآ - هدآنآ الله -

تنآسينآ ربم’ـآ أو نسينآ وم’ـآ أنسآنآ إلَّا الش’ـيطآنُ أن نذڪُره

أو ربم’ـآ ل’ـمْ يڪن يح’ـضرنآ ذل’ـڪ أو ل’ـمْ نلق’ـي له اهتم’ـآماً ڪثيـرآ .

بخ’ـصوص الفهرسَة يع’ـلمُ الله أنـِّي تم’ـنيت أن أش’ـآرڪ مع’ـڪم لڪن

غ’ـيآبي ع’ـن م’ـسومس ح’ـآلَ دون ذلڪ

بالنِّسبَة لـِي ، ل’ـمْ يخ’ـطُر ع’ـلَى بآلـِي م’ـآ قل’ـتِ أبداً

وأنَّه ل’ـن يُسمع الصوت أو تق’ـصيرٌ م’ـنڪِ ، م’ـآ خ’ـطرَ ع’ـلى بآلي ذلڪ م’ـطلقاً

وبإذنِ الله م’ـن الَآن أي نش’ـآط تدخلُون فيه أنآ مع’ـڪم .. ان ش’ـآء الله

:

أوآفقُ الَأخ الق’ـآئد بخصوص وضع خ’ـتم التميّز فـِي الم’ـوآضيع أو تثبيت الموآضيع المميزة

فذلڪ يشجع ويحفز الع’ـضو ع’ـلى الع’ـطآء أڪثر

:

هيفاء البنيان

فهم’ـت فڪرة الفريق ، وسأش’ـآرڪ مع’ـڪُم بإذنِ الله - إنْ فُتِح -

:

البقيَة

م’ـتآبعَة لردودڪم ش’ـآڪرة ح’ـمآسڪُم

وفقن’ـآ اللهُ وإيآڪُم لم’ـآ يح’ـبُه ويرضآه .

:

بخ’ـصوص م’ـن قيمني وقآل أن طريقة ڪتآبتِي صع’ـبَة الفهم ..

لمْ أع’ـرف ص’ـآحب/ـة التقييم ، جزآه/ـآ ربـي خ’ـيراً للتقييم والتنبيه

وآسفة لذلڪَ ح’ـقاً ، ق’ـد تع’ـودتُ على الڪتآبة هڪذآ ح’ـتَى نسيتُ الع’ـآديَة ^^'

لڪن بإذنِ الله سأح’ـآول تغ’ـييرهآ ، ع’ـلى الَأق’ـل هنآ في قس’ـمِ اللغ’ـة ^^'

ج’ـزآڪُم الله خ’ـيراً للتنبيه .

دم’ـتم في رع’ـآيةِ الڪريم ~

.
.

[أَصِيلُ الحَكَايَا]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،

تبارك الرحمن..ردود وتفاعل وحماس متفجر يشرح الصدر حقاً،وفينا يينع نذر الحماس الأولى ،،

أيتها المشرفة الفاضلة "حنين"::.

قد يكون هذا أول حوار لي معكم،ولشرف يمور بصدري أبث لكم شكرا ،،

أن أردَّ أودُّ فعلًا أن أجدد شكري لمن مروا هنا (عسى ألا أكون قد نسيتُ لقبًا) :

أولهم صاحب الموضوع والفكرة قُطْرُب
جنى الريحان
لينزي
هيفاء البنيان
ابن الفاتح
الـقائد
معتزة بديني
ريـ م ـي
المُوتر
MaJiD

جزاكِ الله خيراً يا حبيبة،كنتُ قد نويتُ حين إطلاعي على الموضوع المساهمة بمشاركات في كثير من روائع العربية ،لكن كلمكم يثري حماسنا دوماً،وفقنا الله إلى جهدٍ يرقى بالنتدى بإذنه،،

هممم لا أعترضُ على الموضوع؛ ففيه الخير الكثير، لكنني أعتـــــب عليكم فعلًا..

وهذا العتب حقٌّ لي، ففي كل تغيير أو فترة أضع تساؤلات في موضوع الاقتراحات (هل أنت راضٍ عن نشاط القسم، ماذا تقترحون؟)

ومنكم نلتمس الصفح،فلأنني غير مطلعة كثيراً على مايُضاف جديداً إلى نادي العربية ،وخاصة سلسلة المواضيع المطروحة،فقد غفلتُ عن هذا الشأن،فعذراً حقاً،،

جزاكِ الله جل الخير لإفهامنا محتوى هاتيك المنتديات،بالفعل فلطالما احترتُ في إيجاد فارق بين "العربية" و"القلم"،خاصة بعد أن رأيتُ بضع خواطر نُثرت في منتدى العربية،وهو ذاته ما يخطه رواد القلم في منتداهم،لكنكِ بردكِ هذا جعلتني ألحظ فعلاً أن القلم يحتضن شتى المواضيع،شتى الأقلام،وشتى عارفيه،فمنهم مبتدئ وآخر يرقى الإبداع،وآخرهم مزدان ببحور الأدب،إلا أن العربية غير حاوية إلا لمن يدخرهم القلم لأحباره،حفظهم الله وحماهم ووفقهم مزيد إبداع،ولعل هذا سبب إنجذابي للقلم منذ البداية حيث أحببته كثيرا وفضلته على سائر الأقسام،لكنني سرعان ما عشقتُ العربية هي الأخرى،ففيها ماتتطيب به النفس،جزا الله روادها خير الجزاء،،

لعلي من أكثر مالاحظته في المنتدى هو محاولاتٍ جمة منكم وجهد يتجلى يطرح كل آن يسير أفق إبداع جديد،بارك الله فيكم وحفظكم،حتى أنني بِتُّ أرفق مشرفات الأقسام الثلاثة"لؤلؤة_آنسة سحابة وحنين" معا دائماً ،فكلكن تبذلن جهدٍ لا كلل فيه أو ملل للإرتقاء بما تشرفون عليه ألا حماكم الله وكلل سعيكم بجل ما إليه تصبون،،

ومع كلمكم ذاك سنحاول بإذن الله بذل مزيد جهد ،وليعيننا الرحمن على كل خير ، المشكلة أن الدراسة فتحت أبوابها،ولم يعد هناك وقت فراغ العطلة،لكنني أظل متفرغة هذه الأيام بحمد الله،وأدعو الله أن يوفقني إلى الإيفاء بوعدي،،

أخي الفاضل قطرب نكرر لكم شكرنا أن جزاكم الرحمن لأطروحتكم تلك خير الجزاء أخي الكريم،،

وفي أمان الله تعالى،،


على الهامش::.

أخيتي "هيفاء البنيان"..أردتُ بعث رسالة إليكم لكنني وجدتُ صندوقكم قد تجاوز ما حُدد له من مساحة،فآذنكم بتفريغ بعض منه حتى يتسنى لي إرسالها،وجزاكِ الله كل الخير أختاه،،

[أَصِيلُ الحَكَايَا]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،

عودة سريعة !!

أخيتي هيفاء البنيان::.

بالنسبة لفكرة إنشاء فريق لعمل الفهارس..جزاكِ الله خيراً أخية لطرح هكذا فكرة،أؤديها بشدة،وأتمنى إن لا زال الباب مفتوحاً الإنضمام إلى أعضائها،،إنما لدي سؤال إن لم يكن ثمة مانع فرجاء منكم إجابته: كم من الوقت يُعطى للعضو حتى ينجز ما هو مطلوب منه؟!!

فكما أسلفت قد ولجنا الدراسة ولم يعد وقتنا يسع للمنتدى ما كان يسعه قبلاً، وجزاكم الله خيراً،،

في حفظ المولى،،

[للذكرى حنين]

.
.
.
شكرًا لكم مرةً أخرى
الـقائد
هيفاء البنيان
المُوتر
ابن الفانح
قُطرب
ريـ م ـي
لينزي

::

سأردُّ على مجموعةٍ وأترك البقيةَ للغدِ -إن شاء الله-

هيفاء: جميل، لا بأس بالفهرسة، فقط من باب التننظيم أريد أن أعلم من سيتطوّع ليقودكم ويفتح موضوعًا ينظم الفهرسة.. لهذا الأفضل أن تُحدد الأدوار ثم تنتقلون لموضوع خاص بها؛ كي نظل في محور موضوعنا هنا قدر الإمكان.

المُوتر: حين ننظر لروّاد المنتدى عامةً والقسم خاصةً نستطيع أن نقول إن الجزء الأكبر منهم هم طلاب المتوسطة والثانوية وقليلًا من الجامعة، وأيضًا حين ننظر إلى المستوى المعرفي في اللغة لديهم نجده أيضًا متوسط أو أكثر قليلًا، والقليل منهم برتبة ممتاز في اللغة، والذين يمثلون الكثير من رواد القسم كما يظهر من موضوعاتهم ونقاشاتهم، لكن هل الجميع يعلم بفروع اللغة وتخصصاتها؟ لا

وهذا أمرٌ جيّدٌ أن يكون من أهداف القسم تعريف العضو بما يخفى عليه في اللغة؛ حتى يغدو على الأقل قريبًا من المتخصص، فهذه لغة القرآن ولغته الأم.
لدينا أمورٌ كثيرة جدًّا في اللغة لكن لقلة المعرفة بها ننحصرُ فيما نعلم، ويُحاول المتخصصون توسيع الدائرة لكي نصل بالعضو لما لا يعلم، في المدارس كل ما يعرفه الطلاب هو: نحو، بلاغة، تعبير، نصوص، إملاء.
ولو صنفنا موضوعات قسمنا سنجدها غالبًا في النصوص والتعبير كما تفضّلتَ، تخرجُ قليلًا للنحو والإملاء وترجع لها، وتركنا فقه اللغة وعلمها وكل هذه الأمور إلا قليلًا من المهتمين وذلك ظاهرٌ في موضوعاتهم.

أي أننا الآن نحتاج لإثراء القسم، وجذب الأعضاء في نفس الوقت بأسلوبٍ يناسب غالبهم ولا ينفّر جيدهم..
عليهِ أقترحُ أن نعدَّ موضوعًا يشرح اللغة نفسها وفروعها شرحًا واضحًا وجذّابًا من حيث الإخراج، ونثبته كالقوانين، ثم نتفرّع ونوزّع فهناك من يشرح أصل اللغة وهناك من يشرح عدة أمور فيها، ومنهم من يتناول فكرة النقد لكن بشكلٍ واضح، وهناك من يتناول العروض والشعر وهكذا.

أن نقول إن مستوى القسم متقدم هذا لا يعني -برأيي- أنه يُخاطب النخبة فحسب، بل أميلُ إلى رأي أبي تمام والذي أراد أن يرقى بقارئه ليصل لمستواه فلم يُضعف شعره.
أي أن ندمج بين جودة الموضوعات وجدتها وبين الارتقاء بالعضو، فكلنا نحتاج لمعرفةٍ أكثر ولا نتذكرُ بالضبط ما الذي حفزنا فأصبحنا بهذا الوضع الجيد، وأحيانًا تفيدك زيارة لموضوع بأمور كثيرة أكثر من استماع محاضرة لا يُجيد أستاذها شرح مفرداتها.

لهذا أيضًا أنوّه أن الأعضاء فيهم عدد كبير يستخدم مثلَ (الإنسان عدو ما يجهله) أحيانًا، فترى الاهتمام بالموضوعات الجيدة مقتصرٌ على من يفهمها، ولو أردنا التفاعل فيها فعلينا أن نعيد صياغتها أو أن نبدأ من الصفر فنوضح للعضو سعة لغته كما أسلفتُ.

أضم صوتي إليكَ في توسيع الدائرة، هل لديكَ مقترحاتٌ أخرى؟


ابن الفاتح: حياكَ الله، وما نحنُ إلا مثلكم يا أخي فالمشاغل تأخذُ المرءَ هنا وهناك، ولولا طيبُ النفوس هنا لما واصلنا العطاء.

وشكرًا لمساهمتكَ الرائعة، عن التفريق بين الأقسام:

أرى أنكَ رأيتَ الموضوع من وجهة نظرٍ جيدة، قسم القلم عامٌّ و هنا خاص باللغة، وبحسب رؤية العضو لهدف موضوعه ولشريحة المتلقين له يضع الموضوع، لكن من الجميل لو حددنا الأمر أكثر؛ لكي لا يحتار العضو الجديد في ماهية الأقسام، وعادةً يقوم الأعضاء باستشارة من سبقهم أو ملاحظة أفعالهم قبل إضافة الموضوعات.

عن الملاذ: أشكركَ لأنك كنتَ صوتَ من لم يتحدّث، أعلم أن من يؤيدون الملاذ (ممن يرتادون القسم كذلك) لم يتحدثوا هنا؛ ربما خشية أن يُغلق الموضوع لو أُظهرتْ معايبه أكثر، ولهذا كنتَ لسان حالهم، وشرحتَ وجهة نظرٍ قد تخفى على بعض الرواد.
الملاذ موضوعٌ خرج من سيطرة إرادتي لإرادة الأعضاء، فحتى لو وصلتُ لمرحلة أريد فيها إغلاقه أجد الكثيرين ممن يُطالبون به، وللأخ ماجد -حفظكَ الله-: كان هناك موضوع في القلم مُشابه بعنوان (فضفضة) وأُغلق لنفس أسباب إغلاق الملاذ هنا.
هنا عرضتم المشكلة من وجهة نظركم، فهل من حلول؟
ذكر ابن الفاتح نقطةً مهمة، هي (الترويج لموضوعك)، أجل نحن نضع الموضوع للاستفادة وليس للتفاعل فقط، لكن أيضًا هناك طُرق تجذب العضو لموضوعاتكم، منها ما ذكرته سابقًا، وأيضًا يُمكنكم وضع روابط موضوعاتكم آخر موضوعات في أقسام أخرى، مثلًا وضعتُ موضوعًا في (نور على نور) وآخره وضعتُ رابط موضوعٍ لي هنا.
الأمر الثاني: لا نحدد التفاعل بمدة زمنية معينة لنقول إن هذا الموضوع حاز تفاعلًا، ففي العطلات قطعًا سنجدُ عددًا أكبر من أيام المدارس، وفي الليل نجد التفاعل أكثر من طلاب المدارس والعكس في النهار بالنسبة لطلاب الجامعات، وقد يخمل موضوعٌ لفترة ثم يشتعل في أخرى، إما لعدم وجود وقت للرد، أو لقلة ترويجٍ له، أو لـمثل: الإنسان عدو ما يجهله

قُطرب: وجزاكَ الله خيرًا، يحق لصاحب الفكرة أن يفخر بها وهذا من تواضعكَ -أدام الله عليك نعمه-.

لي عودةٌ

مع التحية
.
.
.

[هيفاء البنيان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا لكم

لينزي

كم من الوقت يُعطى للعضو حتى ينجز ما هو مطلوب منه؟!!

حسب تجربتي في نور المعرفة .. فممكن جلسة وحدة تنهين الفهرسة .. يعني ع حسب أهلية العضو نفسه .. يعني نحدد أسبوع منتهين إن شاء الله .

حنين

فقط من باب التننظيم أريد أن أعلم من سيتطوّع ليقودكم ويفتح موضوعًا ينظم الفهرسة.. لهذا الأفضل أن تُحدد الأدوار ثم تنتقلون لموضوع خاص بها؛

قُطْرُب
ريـ م ـي
الموتر
هيفاء البنيان

ويمكن لينزي والقائد ننتظر ردهم ..

من ينظم ؟

بعدها نفتح موضوع وإن كنت أؤيد( قسم خاص مخفي ) ونجتمع فيه وأكمل لكم هناك إن شاء الله .. نفس الأسلوب المتبع في نور المعرفة سأخبركم به .

[طَيْفْ]

-×

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،

شُكرًا لكم .. سعيدة بمحاولة إنعاش القسم ^^ سيزدهر - بإذن الله :) -

هيفاء ~
أنا أنضم :)

،
بورك مسعاكم ~

[هيفاء البنيان]

قُطْرُب
ريـ م ـي
الموتر
هيفاء البنيان
طيف

بـ 3 من هؤلاء يفهرس اللغة والشظايا .

يبقى 2 ينقصهم 16 عضو لفهرسة القلم .

من ينظم ؟

[الـقائد]

معكُم بإذن اللـه ^_^

لكن نحتاج شرح لطريقة الفهرسه أكثر إذا سمحتِ ^^"

ولي عودة للرد على بعض كلام مُشرفتنا الفاضله قريباً بإذن اللـه ^_^

[أَصِيلُ الحَكَايَا]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،

لينزي


كم من الوقت يُعطى للعضو حتى ينجز ما هو مطلوب منه؟!!


حسب تجربتي في نور المعرفة .. فممكن جلسة وحدة تنهين الفهرسة .. يعني ع حسب أهلية العضو نفسه .. يعني نحدد أسبوع منتهين إن شاء الله .

فهمت،جزاكِ الله خيراً،وبإذن الله معكم،،

لكن نحتاج شرح لطريقة الفهرسه أكثر إذا سمحتِ ^^"

أعتقد أنني أيضاً كذلك،فحبذا لو تفيدينا بشرح موسع أكثر ،وجزاكِ الله خيراً أختي الفاضلة،،

ولي عودة بإذن الله،جزاكم المولى أي أحبة في الله قاطبة خير،،

[المشرقة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة’’
شكراً لكم وجزاكم الله ألف خير’’

أنا معكم بإذن الله,فكرة الفهرس فكرة ستقوم بإفادة المنتدى بإذن الله..

ــــــــــسؤالــــــــــــــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
متى نستطيع البدء؟..
ــــــــــــــــــــــــــــــــ.

في أمان الله..

[ღ ريـ م ـي ღ]

بعدها نفتح موضوع وإن كنت أؤيد( قسم خاص مخفي ) ونجتمع فيه وأكمل لكم هناك إن شاء الله .. نفس الأسلوب المتبع في نور المعرفة سأخبركم به .

لَا أرى دآعٍ لقس’ـم خ’ـفيْ ، نطرح موض’ـوع خ’ـآص بالفهرسَة هنآ في اللغ’ـة ..

ونقس’ـم الصفحآت ونذهب لقس’ـم م’ـآ قبلَ النشر " قسم الَأعمآل المشترڪة "

ونبدأ الفهرسَة هنآڪ

م’ـآ قولڪُم ؟

قُطْرُب
ريـ م ـي
الموتر
هيفاء البنيان
طيف

بـ 3 من هؤلاء يفهرس اللغة والشظايا .

يبقى 2 ينقصهم 16 عضو لفهرسة القلم .

من ينظم ؟

أخ’ـيّتي أقترح أن ننهِي اللغة أولًا ثمَّ نذهب للقلم ..

لَا أع’ـتقد أننآ سنوفق في فهرستهمآ في آنٍ وآح’ـد

هذآ بالنسبَة لِي

ومع الدرآسَة سيقل توآجُد بعض الَأع’ـضآء

أود فهرسَة الشظآيآ مع أحدڪم ، من يتطوع ؟

أع’ـتقد أن عضوآن فقط ڪآفيين لفهرسَة الشظآيآ !

فـِي ان’ـتظآرڪم .

فـِي أم’ـآنِ الله ~

[هيفاء البنيان]

قُطْرُب
ريـ م ـي
الموتر
هيفاء البنيان
طيف
القائد
لينزي
المشرقة

من ينظم ؟

الشرح إن شاء الله في موضوع مستقل (إما قسم أو قسم المشتركة كما قالت ريمي) لكن لا أعرف طريقته إذا ممكن نشاهد كلنا الموضوع ؟
أول شيء نأخذ مكان ثم نقسم الأعضاء وووو .

البدء .. فقط إشارة من المشرفة .

شكرا

[للذكرى حنين]

.
.
.
هيفاء البنيان
\
/
يُمكنكم البدء متى رأيتم

بالتوفيق لكم..

وإن أردتم فتح الموضوع هنا في القسم فلا بأس.

مع الشكر والتحية
.
.
.

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيا الله هذه الوجوه المشرقة ، وأصحاب الأفكار المبهرة
أود أن أشارك معكم ، وهذا من بعد إذنكم طبعا
ولكن فقط إخبروني متي سنستطيع البدء ،وجزاكم الله خيراً