مـوعـظـة الـيـــوم " النسخة الثانية " التوقيع ممنوع

[أبو رويم]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من أحدث فى أمرنا هذا ماليس منه فهو رد

[Fifa san]

ذكر الإمام القرطبي عن ابن صبيح قال : شكا رجل إلى الحسن الجدوبة :

فقال له : استغفر الله ، وشكا آخر إليه الفقر فقال له : استغفر الله

وقال له آخر : ادع الله أن يرزقني ولدًا فقال له : استغفر الله

وشكا إليه آخر جفاف بستانه ، فقال له : استغفر الله ، فقال له الربيع بن صبيح

أتاك رجال يشكون أنواعًا فأمرتهم كلهم بالاستغفار !

فقال : ما قلت من عندي شيئًا !


إن الله عز وجل يقول في سورة نوح : " فقلت { استغفروا ربكم إنه كان غفار * يرسل
السماء عليكم مدرارا * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا } .

[[مِسعَرُ حَرب]

" مَنْ كَثَّرَ سَوَادَ قَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ، وَمَنْ رَضِيَ عَمَلَ قَوْمٍ كَانَ شَرِيكًا لِمَنْ عَمِلَهُ "

........

لا تنسونا من الدعاء

[Yuki Girl]

قال الله تعالى: " و َ تَوَكَّلْ عَلَى الحَيّ الَّذي لَا يَمُوتُ " ( الفرقان : 58 )

اجعل بربـــك كل عِزَّ ك يستقــــر و يثبـــــــت
فإذا اعتززت بمن يمو ت فإن عِزَّك ميِّـــــــــت

ملاحظة: للأمانة العلمية، بيتان الشعر من كتاب ليلى بين الجنة و النار لد. خالد أبو شادي

[جبروت ابتسامة]

،

سُئل خلف بن أيوب : ألا يؤذيك الذباب في صلاتك فتطردها ؟؟
قال: لا أُعوِّد نفسي شيئاً يفسد علي صلاتي ،
قيل له : وكيف تصبر على ذلك؟
قال : بلغني أن الفساق يصبرون تحت سياط السلطان فيقال : فلان صبور ويفتخرون بذلك ؛ فأنا قائم بين يدي
ربي أفأتحرك لذبابة ؟!!

[[مِسعَرُ حَرب]

{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ}

قال ابن هبيرة : إنما لم يقل " ما كتب الله علينا " لأنه أمر متعلق بالمؤمن ، ولا يصيب المؤمن شيء إلا وهو له ؛ إن كان خيراً فهو له في العاجل ، وإن كان شراً فهو ثواب له في الآجل ...

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى :
{فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ما هى نار حامية}( القارعة : 6 - 11 )
الميزان
هل خطر ببالك مرة ولو مرة وأنت تقف امام ميزان الفاكهة أو ميزان الخضار أو ميزان ما اشتريت أنك سيؤتى بك يوما ما لابد منه فتوضع أنت في الميزان بنفسك أنت!! أنت !!
جاء في الحديث الصحيح عن عبدالله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
{ يؤتى بالرجل يوم القيامة يوضع مع حسناته في كفة والسيئات في كفة فتميل كفة السيئات ويميل الرجل فيساق إلى جهنم }
ويقول صلى الله عليه وسلم :
{ يؤتى بالرجل العظيم السمين يوم القيامة فلا يزن عند الله جناح بعوضة } متفق عليه
وأمتنا اليوم لا وزن لها ولا قيمة على الإطلاق بين الأمم ، لأن ليس بها رجل واحد له وزن بيننا !! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
أرى إنك تنظر الأن عن كل من كان له وزن في ما مضى ولكن نريدك أنت وليس غيرك ، كيف تصنع من نفسك شخصاً له وزن؟ حاول أن تزن نفسك الأن ..
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :
" يؤتى برجل يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل مد البصر كلها ذنوب وسيئات ، فيقرّ بما فيها ، فيقول الله له : يا عبد الله هل ظلمك حفظتي ؟؟ فيقول : لا يارب فيقول الله : عبدي ، هل تجد شيئا من الذنوب لم تفعله وكتب عليك ؟ فيقول : لا يارب ، فيقول الله عز وجل : هل ظلمك الكتبة ؟ فيقول : لا يارب ، فيقول الله : هل لك حسنة لم تجدها ها هنا ؟، فيستحي الرجل وقد ايقن بالهلاك فيقول : لا يارب فيقول الله عز وجل : ولكن لك عندنا حسنة اليوم لا تظلم نفس شيئا فتخرج له بطاقة مكتوب فيها لا اله الا الله محمد رسول الله فيقول الرجل وما تصنع هذه البطاقة امام تسعة وتسعين سجلا كل سجل مد البصر، فيوزن الرجل مع البطاقة فيثقل و تطيش السجلات فيؤمر به الى الجنة ". صدق رسول الله
ولكن يجب ألا نركن إلى هذه البطاقة لأن هناك من سيعذب من المسلمون في النار حتماً ،رغم أنهم سيوزنون مع البطاقة ، إذا الثقل ليس في ورقة البطاقة إنما في قلب القائل وهذا هو الوزن الحقيقي ، وقضية الوزن هي ما وقر في القلب من الإيمان لذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ ما وضع في ميزان العبد أثقل من خلق حسن}
{الحمد لله تملأ الميزان }
يقول الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم:
{ يقف الرجلان في الصف ركوعهما واحد وسجودهما واحد وقيامهما واحد وما بين صلاة احدهما والاخر كما بين السماء والارض }.
التفاضل بما في القلب ، لذا قال علماؤنا الأفاضل :
{ ان اول سبيل لتثقيل الموازين هو رسوخ اليقين في القلب }
أسأل الله أن يثبت الإيمان واليقين في قلوبنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سمو ..]

يَ رب ؛ إسقِ قلوبنآ توفيقاً من عندكْ ..

[سُلوان]

إذا أرهقتكـ هموم الحياة ××× ومسك منها عظيم الضرر
وذقت الأمرين حتى بكيت ××× وضج فؤادك حتى أنفجر
وسدت بوجهكـ كل الدروب ××× وأوشكت تسقط بين الحفر
فيمم إلى الله فى لهفة ××× وبث الشكـــــــــاة لرب البشر

[Fifa san]

من أقوال الحسن البصرى

[ترانيم الطفوله]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار : ' اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك مااستطعت أعوذ بك من شر ماصنعت أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت، من قالها حين يمسي فمات من ليلته دخل الجنة ، ومنقالها حين يصبح فمات من يومه دخل الجنة ' رواه البخاري

[سمو ..]

اللهم لآ سهل إلا ما جلعته سهلاً وانت إذا شئت جعلت الحزن سهلاً ..

[[مِسعَرُ حَرب]

{ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }

قال سفيان بن عيينة لابن المبارك : إذا رأيت الناس قد اختلفوا فعليك بالمجاهدين وأهل الثغور ، فإن الله تعالى يقول : " لنهدينهم " .

وقال الداراني : ليس الجهاد في الآية قتال الكافر فقط بل هو نصر الدين ، والرد على المبطلين ، وقمع الظالمين ، وعظمه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، ومنه مجاهدة النفوس في طاعة الله وهو الجهاد الأكبر .

[Yuki Girl]

إن كل يوم لا تقرأ فيه القرآن يوم ممحوق البركة و ليس محسوبا من عمرك

لأن بركة الوقت إنما تؤخذ من القرآن

قال تعالى : "كتابٌ أنزلناه إليك مُبَارَكٌ ليدَّبَّرُوا ءَاياتهِ و ليتذكَّرّ أولوا الألباب " ( ص : 29 )

و بركة القرءان في أثره، و أثره في عملك ، و عملك الصالح يشهد لك أنك تلميذ نجيب، و عبد منيب، و من رحمة الله قريب

[سُلوان]

من درر الشيخ الحويني
{ نحن لنا مع أهل البدع جولات نردهم فيها إلى الحق الذي حادوا عنه بالحجج النيرات وواضح الدلالات ، فإن أبوا إلا المهارشة والمناقشة، والمواحشة والمفاحشة ، فليصبروا على حد الغلاصم وقطع الحلاقم، ونكز الأراقم، ونهش الضراغم ،والبلاء المتراكم المتلاطم ، ومتون الطوارم. فوالله ما بارز أهل الحق ِقًًََرنٌ إلا كسروا قرنه فقرع من ندمٍ سنه، ولا ناجزهم خصمٌ إلابشروه بسوء منقلبه، وسدوا عليه طريق مذهبه لمهربه، ولا صافحهم أحد ولوكان مثل خطباء إياس إلا صفحوه وفضحوه، ولا كافحهم مقاتل ولو كان من بقية قوم عاد إلا كبوه على وجهه وبطحوه ، هذا فعلهم مع الكماة الذين وردوا المنايا تبرعا، وشربوا كئوسها تطوعا ، والكفاة الذين استحقروا الأقران فلم يَهُلهُم أمر َمُخُوف ، وأنا أعلم أن الحق مرٌ تحملاً وأداءً ولكن الله -عز وجل- أوجب على أهل العلم لتبيننه للناس ولا تكتمونه ، وأمرهم كما قلت أن يصرحوا به ولا يجمجموا ، وجعل عاقبة ذلك رضاه فاللهم ارض عنا وأيدنا بنصرك الذى وعدت به من استقام على أمرك والله تعالى أسأل أن يهدى من ضل من أبناء المسلمين }

[جبروت ابتسامة]

عندما نلمس الجانب الطيب في نفوس الناس ، نجد أن هناك خيراً كثيراً ، قد لا تراه العيون أول وهلة ! …

لقد جربت ذلك . جربته مع الكثيرين … حتى الذين يبدو في أول الأمر أنهم شريرون ، أو فقراء الشعور …

شيء من العطف على أخطائهم وحماقاتهم ، شيء من الود الحقيقي لهم ، شيء من العناية ( غير المتصنعة ) باهتماماتهم وهمومهم … ثم ينكشف لك النبع الخيّر في نفوسهم ، حين يمنحونك حبهم ومودتهم وثقتهم ، في مقابل القليل الذي أعطيتهم إياه من نفسك ، متى أعطيتهم إياه في صدق وصفاء وإخلاص .

إن الشر ليس عميقاً في النفس الإنسانية إلى الحد الذي نتصوره أحياناً . إنه في تلك القشرة الصلبة ، التي يواجهون

بها كفاح الحياة للبقاء … فإذا أَمِنُوا تكشّفت تلك القشرة الصلبة عن ثمرة حلوة شهية ..

هذه الثمرة الحلوة ، إنما تتكشف لمـــــــن يستطيع أن يشعر الناس بالأمن من جانبه ، بالثقة في مودته ،

بالعطف الحقيقي على كفاحهم وآلامهم ، و على أخطائهم ، وعلى حماقاتهم كذلك

وشيء من سعة الصدر في أول الأمر ، كفيل بتحقيق ذلك كله ، أقرب مما يتوقع الكثيرون …

لقد جربت ذلك ، جربته بنفسي . فلست أُطلقها مجرد كلمات مجنّحة ، وليدة أحلام وأوهام

،

سيد قطب *

[أبو رويم]

دعاء دخول السوق :
لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، يحى ويميت ، وهو حى لايموت ،
بيده الخير وهو على كل شيئ قدير

[سمو ..]

" همسة فِ آُذن مُغتَآب ~!


°● المشـّهد آلآوّل ●°

إختلطت الأصوات .. و تعالت الضحكات في أحد المجالس النسائية ؛
ذلك أنّ إحداهنّ تصدّرت المجلس فبدت كمهرِّج !

فلانة ٌ ثوبها مُضحك ..
وذوقها سيء !!
وفلانة ٌ مشيتها كذا و كذا ..




°● المشـّهد آلثآني ●°


تجمّع الشباب وصوتُهم يـهز ّ المكان ..
لاعجب !
ففي هذا المجلس ( فلان ) المشهور بتقليد الأصوات و الحركات ..
ففـلان الأعرج مشيته كذا ..!! و فلان ٌ الأحمق صوته كذا ..!!
وذاك أقرع .. و ذاك جبان و .. و .... !!



" هذان المشهدان "

هما صـورة لما يدور في كثير من مجالس الرجال و النساء
ممّــن غلبت عليهم الغفلة , و استـحـوذ عليهم الشيطان
و ضعُـف في قلوبهم مراقبة الرحمن .. هــؤلاء هـم آكِـلُوا لحُوم البشر ..



" هؤلاء هم الـمُـغـتآبُـون "

الذين قال فيهم جلّ و عـلا :
( أيُحبُّ أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا ً فكرهتموه )



فيا أيها المغتاب :

" هذه همسة مشفِق .. و نصيحةُ مُـحِـبّ "


فيا أيها المغتاب :
إنِّـي أُخـاطِب ُ فيك إيمانك بالله ..
القـائـل جلّ في علاه ..
( مـايـلفـظ ُ من قول ٍ إلا ّ لديه رقيب ٌ عتيد )



اتّـق الله ولا تجحد نعمة اللسان ..
صـُنِ الـنِّـعـمـة وارعها ..
واشـكـر مـن ْ تـفـضّـل و وهـب ..
لا تُـرخِ العنانَ للِّســان ..
فيسلك بك الشيطان في كل ميدان ..
( فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده )


منقول للفآئِده . .

[[مِسعَرُ حَرب]

{ نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ }

النصر قادم لا محالة

{إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ }

وهذا هو الشرط

[سمو ..]

* تعلموا النية .. فإنها أبلغ من العمل

: بما اننا اللحين وقت اختبارات فاحتسبوا ان مراجعتكم طلب علم ترجون به دخول الجنه..

: لقوله عليه افضل الصلاة والتسليم

(من سلك طريقاً يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقاً الى الجنه)

.. ولما تعطين احد مذكرة والا تنزلين ملخصات احتسبيه تفريج كربه

لقوله صلى الله عليه وسلم :

(من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة)

* وشرحكم لبعض تعاون على البر

: قال عليه الصلاة والسلام

(والله في عون العبد ماكان العبد في عون أخيه)

 وأكيد انه كلنا الحمدلله مانغش خلقاً فحلو إننا نحتسبه اتباع

لقوله صلى الله عليه وسلم:

(من غشنا فليس منا)

* وبعد مانقضي الاختبار احمدي الله واشكريه حتى لو كان مب زين وعودي لسانك على الشكر في كل الامور لتنضمي الى القليل الشاكرين

كما قال تعالى : {وقليل من عبادي الشكور}

فتفوزين برضا الله

كما قال تعالى:{وإن تشكروا يرضه لكم

}

وقال علي بن ابي طالب «إن النعمة موصولة بالشكر، والشكر يتعلق بالمزيد وهما مقرونان في قرن.فلن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد

»

*وأمي تقول احتسبوا مراجعتكم بر بوالديكم ترى أحب ماعلى قلب الأم نجاح عياله ♥..