" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

[Hope Tear]

لٍيَكُنٌ فٍي عٍلٌمُ الجَمٍيعُ أَنَهُْ :
.
.
ღ
.
... .
ღ
.
.
لنّ (تتعَدلّ) حَيآتِك |»̶

בـتـى (تعتَدِلّ) فِي صَلآتِكّ [♥]

[[ اللــيـــث ]]

قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".

[المجاهدة]

.: قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :.

" ... النفوس أحوج إلى معرفة ما جاء به - صلى الله عليه وسلم - واتباعه منها إلى الطعام والشراب،

فإن هذا إذا فات حصل الموت في الدنيا، وذاك إذا فات حصل العذاب. "


مجموع الفتاوى ( 1 / 172 ) | طبعة دار الحديث بالقاهرة .

[هالة]

قيل لأحد الصحابة لقد شتمك فلان!

فرد قائلا : "إنا لن نكافئ من عصى الله فينا ، بأفضل من أن نطيع الله فيه".

[أبو رويم]

قال سعيد بن جبير :
متاع الغرور مايلهيك عن طلب الآخرة وما لم يلهك فليس بمتاع الغرور
ولكن متاع بلاغ إلى ماهو خير منه .

[أبوعبيده92]

من تعلمَ القُرآنَ عَظُمت قيمتهُ.
ومن تكلم في الفقه نما قدرهُ.
ومن كتب الحديث قويت حجتهُ.
ومن نظر في اللغة رقَّ طبعهُ.
ومن نظر في الحساب جزل رأيهُ.
ومن لم يَصُن نفسه لم ينفعهُ عُلمهُ.
الأمام الشافعي

[أبو رويم]

قال على بن أبى طالب رضى الله عنه :
ما ألهم الله سبحانه عبداً الإستغفار وهو يريد أن يعذبه .

[هالة]

قال أحد الصالحين :

- عجبت لمن بُلي بالضر، كيف يذهل عنه أن يقول: { أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين }
والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر } (الأنبياء:84)

- وعجبت لمن بلي بالغم، كيف يذهل عنه أن يقول: { لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين }
والله تعالى يقول بعدها: { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين } (الأنبياء 88)

- وعجبت لمن خاف شيئاً، كيف يذهل عنه أن يقول: { حسبنا الله ونعم الوكيل }
والله تعالى يقول بعدها: { فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء } (آل عمران:174).

- وعجبت لمن كوبد في أمر، كيف يذهل عنه أن يقول: { وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد }
والله تعالى يقول بعدها: { فوقاه الله سيئات ما مكروا } (غافر:45)

-وعجبت لمن أنعم الله عليه بنعمة خاف زوالها، كيف يذهل عنه أن يقول: { ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله } (الكهف:39)

[[مِسعَرُ حَرب]

قال تعالى : { نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء }

قال ابن القيم رحمه الله :
"فالإيمان كله نور ، ومآله إلى نور ، ومستقره في القلب المضيء المستنير والمقترن بأهله الأرواح المستنيرة المضيئة المشرقة ، والكفر والشرك كله ظلمة ، ومآله إلى الظلمات ، ومستقره في القلوب المظلمة والمقترن بها الأرواح المظلمة"اهـ .

[جواهـر]

اكثروا من الصلاة عليه صلى الله عليه افضل الصلاة و السلام

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلامُ عليكم ورحمةُ الله ..

،،
يقول أبي سُليمآن الداراني : { الخاسر من أبدى للناس صالح عمله ,وبارز بالقبيح من هو أقرب اليه من حبل الوريد} .

[أبو رويم]

قال ميمون بن مهران :
دخلت على عمر بن عبد العزيز وهو يقرأ ..... ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر
فقال : إنما يزورون المقابر بالموت ولا بد لكل زائر أن يعود لوطنه من جنة أو نار

[جواهـر]

[جواهـر]

" ليس الشديد بالصُرَعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه
عند الغضب" مُتَّفّقٌ عَلَيْهِ.

[ابن القلعة]

[h=6]وقبيح بمن أعطى شمعة يستضيئ بها أن يطفئها ويمشى فى الظلمة
________
ابن الجوزى[/h]

[هالة]

من أقوال الشيخ الغزالي:

إذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها، وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها،
فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته، ويبلغ الحق فيها أقصى محنته،
والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول،
والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها،
فإذا ثبت تحول كل شئ عندها لمصلحته،
وهنا يبدأ الحق طريقه صاعداً، ويبدأ الباطل طريقه نازلاً،
وتقرر باسم الله النهاية المرتقبة.

[[مِسعَرُ حَرب]

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تعود القلوب على قلبين قلب أسود مرباداً كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً إلا ما أشرب من هواه، وقلب أبيض لا تضره فتنة ما دامت السموات والأرض)) رواه مسلم .

[معتزة بديني]

[h=1]من أروع المقاطع للشيخ محمد حسان.. مؤثر جدااا[/h]

[معتزة بديني]

{ من كان له نية الحج متمتعا أو قارنا وسوف ينحر هديا بمكة..فليس عليه أضحبة..وبالتالي ليس عليه الإمساك خلال العشر عن شعره وأظفاره..يمسك إذا أحرم }
الشيخ العريفي

[[مِسعَرُ حَرب]

عن ابن عباس رضي الله عنهما ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام )) يعني أيام العشر .
قالوا : يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله ؟
قال : (( ولا الجهاد في سبيل الله ، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء )) رواه البخاري .

ليال العشر أوقات الإجابة ... فبــــادر رغبــةً تلحــق ثوابـــه
ألا لا وقــــتَ للعمّـــال فيـــه ... ثـواب الخير وأقرب للإصابـة
من أوقاتِ اللّيالي العشرِ حقاً ... فشمّر واطلبن فيها الإنابة