[تفاعلي] [\ مُرافَعات مَحْكمَةِ الأقْلامِ : ¤ القضيَّةُ الأولى - { الجمـَــال } ~ وأخيرًا ! - شرِّفو

[ASKA]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


كح كح لقد وصل الدفاع للموكلة Cecilia :: _ ::


__________________________________________


لقد كان النص الأدبي الخاص بها أشبه بقصه لا نسمعها إلا في الدول التي تفقد أبنائها كل يوم . هؤلاء الأطفال الذين فقدوا طعم جمال الحرية وجمال الحياة .

فقد استخدمته بأسلوب السرد القصصي .

فلا يسع القارئين ترك القصة إلا بعد انهائها بسبب الجذب السربع السلس للكاتبة .


هذا صحيح انه كان لها الكثير من النقصان في وضع الحركات على الكلمات , لكن أصبحت اللغة عند ألقرائه سهل كثيراً لدى الكثير في وضع الحركات أو عدم وجودها

, فموقعها في الجمل ترسم عليها حركات بديهيه خفيه لا يستشعرها سوى الفكر العربي ,


فيجيدون قرآتها . وكذلك لربما يرجع السبب في التخصص الذي موكلتي فيه فهي منذ سنتين لا تدرس سوى اللغة الانجليزية . فهذا له اثر عليها .

وما كتبته الآن يعتبر انجازاً للكثير , فكثير من البشر العرب يجدون صعوبة في كتابة اللغة العربية بعد قطعها لمدة .


لذلك أنا لا أرى ذلك سبب في التقييم الذي أخذته . فكما قلت أخي لا احد كامل لا احد سوا وجه ربي .


لقد استخدمت الكاتبة المحسنات المعنوية واللفظية مثل السجع وغيره .


وقد قامت...بتعبير... لدرجه انه بإمكانك أن تتخيل محور القصة وكأنك تعيش حياة تلك الورقة . وهذا ما يوضح أن لديها حس تصويري حاد ورائع .



و أريد أن أوضح شيء عن القصة . لقد تكلمت الكاتبة في بداية القصه عن جمال الحرية ومن ثم تدهورت الحياة عليها .



ومن ثم ماتت تلك الطفلة في القصة وبعد ذلك نهضت ورائه أنها في جمال حرية أخرى . أي بعد وفاتها وجدة جمال الحرية الأبدي والذي لن يهددها به أحد .


لذالك أطلب من حضرتكـم إعادة النظر والتقييم الذي اخذه الكاتب .. لأن ابداعاً مثل هذا لا يمكن أن تطويه المرحله الأولى ..

______________________________________


والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

[طَيْفْ]

وعليكم السَّلام ورحمة الله وبركاته..

جميل جدا، درجة لم أكن أتوقعها، بحمد الله ^^
شَكَر الله لكم.

أوابــ/ بالتوفيق لك في الدفاع ^^
أعتمد عليك.

.
.

طَيْفْ

[سَجَعْ]

نص الأخت " Ran 2008 "


الفكرة وأصالتها والإيمان بها ووضوحها :
الفكرة في النص راقية جدًّا ، وهي ليست كذلك تكلُّفًا أو ادعاءً للمثالية ، ولكنها نابعة من حس صادق ، وقد وضعت الكاتبة الجمال في عدة قوالب ، فقارنت بين كل قالب وأخيه .

أسلوب العرض :
كان مثل مقال مجزأ مقسّم معتنى به ، على أسلوب فيه من المنطق والعقلانية ، وجميلٌ الأسلوب السلس الذي تحلَّى به النص ليصل إلى الهدف ، وقد بدأ بتعريف الجمال كأول نقطة وأقربها للبداية ، ثم سارت في الطريق إلى أن وصلت إلى عقد الفكرة وهي الجمال الكامل الخالد الروحي الراقي - جمال الاتصال برب العالمين - سبحانه - .
سلامة اللغة :
جميل أن النص لم يحوِ أخطاء لُغوية ^ ^ .
* بالمقارنة بين المرحلة والنص نجد الكاتبة موهوبة متميزة ، والله الموفق ..

كلمة للكاتبة :
" فإن خير الزاد التقوى " ، ليس هناك شيء يعيش به المرء أفضل من معرفة الله ومعرفة رسوله - صلى الله عليه وسلم - واتباع شرعهما ، فلنحافظ على ذلك ، ولنعمر دنيانا بالأعمال والسعي الدؤوب ابتغاء فضل الله ورضوانه وأداءً للأمانة .

المجموع : 9,85

السلام عليكم’ ورحمة الله وبركاته ~

×~

أثرتنا الأختُ الفاضلة : ران بعديدٍ من الأمور’ رُغم ان السطور لم تتجاوز العشرة الا انها احتوت مالا تحويه كتابات بعض الكتاب :
أولها : أوضحت لنا مفاهيم الجمال في عصرنا الحاضر والماضي المتناسي ~
ثانيها : استغلالها للعشرةِ اسطر بتصحيح مفاهيمنا الخاطئة التي بنينا عليها مصطلح الجمال ...

الجمال ليس كلمة تحَكِّمها مايضفي عليها الإنسان من حركات فتحٍ وضمٍ وكسرٍ بل يجب أن تكون كما في تصريفها الصحيح

مممم أاقرأ أنا معنى كلمة الجمال أم أشاهد قواعد اللغة العربية الربط بين مصطلح الجمال واللغة العربية يستحق اعادة النظر في الدرجة المعطاه

وختمت الأخت النص بهمسةٍ جميلة سنسيطر ع الجمال’ اذا ما آخذنا بها وقبل هذا أوضحت لنا أساس الجمال وهو جمال الأتصال برب العالمين ~
أحتواء العشرة اسطر ع هذه التفرعات و ذكر جمال الماضي بجمال الحاضر واعراب كلمة الجمال أمرٌ يزيدُ من الجمال ~

أطالب بــ صفتي محامية للأخت : اعادة النظر في الدرجة وفقكم الله ~


هدية عابرة :
قيل لعبد الله بن المبارك: ما التواضع؟ قال: التكبُّر على الأغنياء .

[Dek2on]

هذا الموضوع هو موضوعي ^__^"

نص الأخ/الأخت " grayeb hasan "

( لم يُذكَر الاسم ولا المعلومات ، وهذا الاسم من البريد )


الفكرة وأصالتها والإيمان بها ووضوحها :
كأني بالكاتبة أرادت أن تجلّيَ معنى الجمال في تخالُفِه من حين لآخر ، وأن بعضه يُمَل ، فيأوي المرء إلى بعض آخر ، والفكرة مميزة بعرضها وطريقة الدخول إليها واستنباطها .
أسلوب العرض :
لربما اختزنت الكاتبة الفكرة وجهّزتها في عقلها تمامًا ، ثم بدأت ببداية ممهِّدة ، بأمواج ترمي ذاك القلب ، فيفيق في الصباح ، ثم تأتي مفاجأة أن القلب أوى إلى المساء ، ثم بُيِّن السبب أن القلب اعتاد جمال الصباح فأراد جمالاً جديدًا - جمال المساء ، والأسلوب لمن تأمّله عميقٌ مؤثر ، والله أعلم .
سلامة اللغة :
هناك خطآن فقط : " ان " : إن ، " أعذريه " : اعذريه .

المحسنات :
السجع الحسن في بعض المواضع ، بالإضافة إلى الاستعارات المختلفة .

* ليس هناك أية معلومات ، ولكن يُلمَس في النص - في حدود المنظور - حس بالتميُّز ، والله أعلم .

كلمة للكاتبة :
التميُّز طالما كان دافعًا بحد ذاته لأصحابه للمزيد منه ، فلنكن متميزين ، ولنأخذ بأيدي من حولنا معنا ، والله الموفق .

المجموع : 9,6 + 0,1

وااااو النتيجة جيدة : )

الإرتقاء
Dek2on

[أَوَّابـ]

السَلَـامُ عَليكُم وَ رَحمَـةُ اللهِ وَ بركَـاته

قَد عَرِفْتمُـونِي سَـابِقَـاً بالرُوب الَـأبيض - لِبَـاسِ الطَبيب وَ مُنقِذ الَـأرَواح بـإذن الله - وَ لَكن أنَـا اليَـوم أَتوشَحُـ بالسَـواد مُدافِعَـا عَن مُوكِلتي طَيْف .

أَبيضٌ وَ أسَـود
ضِدَانِ إجتِمعَـا فَهَـل يحمِلَ الضِدَان ميزَانُ البلَـاغةِ كمَـا حَملهَـا عُنوانُ نَصِ مُوكِلَتِي

" قُبحٌ جَميل "

لِنَـرى

بِسم اللهِ نَبدأ :
الجَمَالُ ثَالِـثُ ثَلَـاثَةٍ مِن القِيمَ التَي إِنشَغلَ بِهَـا الفِكرُ الـإنسَانِي مُنذُ أَن بَدأت مَسيِرَتَه عَلْى ظَهرِ الـأَرض فَقد قُسِم الجمَـال إلى نَوعين :

الجمَـالُ الحِسي وَ الجمَـالُ المَعنَـوي

وَ قَد أخفقَت كُل مَـحَـاولَـات وَضعَهُمَـا فِي إطَـارٍ مُعين فِلُكلٍ مِنَـا قَالِبهُ الذي يَقيس بِــه وَ لَكِن الجمَـال الحِسي ظَـاهِرٌ فِي كُلِ مَخلُـوق لَـأن اللهَ سُبحَـانهُ وَ تعَـالى مَـا خَلق شيئاً إلَـا وَ أتقَنهُ ، فتبَـارَك أَحسن الخَـالقين .

وَ لَكِن أَذوَاق البَشر هِي مَن تُفَـاضِل وَ تختَـار فَتُحَـبذ وَ تُفَضِـل مَـا تَشَـاء عَلى غَـيرهَـا .

فصَـار الجَمـال الحِسي حَكمٌ إنطِبَـاعي وَقتِي مُجحِـف . . فَكم مِمَـن حُـرِمُـوا جمَـال الطَله وَ وَجَـاةِ المَنظـر . . مَنحَهُم الله حُسن الخُلق وَ قَـوام الرُوح وَ هَـذِه الَـأخِيرَه لَـا يَفطِنُ لَهَـا إلَـا مَن أتَـاهُ الله حِكمَـة وَ أَفرَغ عَليه مِن فَضلِه .
فَذاكَ جَمَـالٌ يَفنى وَ هَـذا جمَـالٌ لَـا يَمُـوت وَ إن قُبِرَ صَـاحِبهُ .



وَ هَـذا مَـا حَدث مَع أُخت أُختِنَـا الفَاضِلَه أَكرمَهَـا اللهُ بِحُسنِ الخُلقِ وَ طيبِ الَـأخلَـاق فَطَغى الخُلق عَلى الخَـلق وَ قَد حَـق لَه أَن يَفعَـل .

ففِي صُلبِ كُل هَـذه القِيَم أَقَـام النَص . . فمَـا أَجمَـلهَـا مِن معَـانِي وَ مَـا أَرقَـهُـ مِن تَفكِـير .


أَمَـا جَانِب اللُغَةِ وَ الَـألفَاظِ فلَـا غُبَـار عَليه كِلمَـاتٌ فَصيحَـه بَلِيغَه . . وَ كَذلِكَ يُحسَبُ لهَـا الَـإتيَـانِ بضـد الفِكَـره المُبرَزه
لِتَزِيدهَـا إشرَاقَـاً وَ وضُوحَـاً . . فالضِـدُ يُظهِـر حُسنَهُ الضِـدُ . . وَ هَـذا أُسلُوب نَـادر يحتَـاجُـ إلى مَلكَـةٍ قَـويه حَـازتهَـا الكَـاتِبه عَلى صِغَـر سِنهَـا . . وَ هُنَـا بيتُ القَصيد .

جمَـال فِي الطَرحـ . . جَـزَالةٌ فِي الكَلِمَـات . . عَبقُ المعَـاني وَ سمُوهَـا كُلهَـا أَسبَـابٌ تَجعَـلُ سيَـادتَكُم تُعـيدون النَظر فِي تِلكَ الَـأرقَـامِ التي وَضعتُموهَـا

وَ جَـزَاكُم رَبي خَـيرا

[blue star]

كدفــآآع عن نص الكـآآتبة : c-moon
أبين لكم مآ يلـي .:


::


بدأت الكآتبة النص بالأستفهاام لتثيير القارئ وتلفت نظره الى مآ ستقوله .. ~
حيث أن أستفهامهاا أخذ أتجآهاً أقرب الى الأستنكآر من الى التعجب فقد كانت تستنكر ع السآمع عدم معرفتهـ بالجمآل ومعنآه ..
وهذا يعطي للكآتبة ميزة أستماع القآرئ لهاا لـ يرى ما الذي تستنكره عليه !


ثم بدأت تعدد مظاهر الجمال النقية الطاهرة البعيدة عن شرور هذا العصر ..
وهذاا في عشرة أسطر فقط .، ولكنها مع ذلكـ تمكنت من شموول معنى الجمآل بطريقة تُفهّم القآرئ بقووة ..


وأستخدمت التأكيد في العديد من الأبيات لتؤكد على نظرها للجمال ..


وأستخدمت الأفعال المضارعة ( يتجسم ـ تنسيني ـ يأتي ـ تمسح ـ تشد ) لتدل على أستمرارية الجمال في الكون و أن الجمال بآقٍ مهما حدث ..


وأستخدمت السجع في الأبيآت لتحدث جرسآ موسيقيآ يجعل القآرئ متنبهاً إلى ما تقوله حتى ينتهي النص ..


كما أستخدمت الكاتبة أسلوب التجسيم في ( سماحةٌ في وجه ـ الرضا في عين ... وغيرهما ) لتبين للقارئ أن الجمال ليس فقط كلمة وأنما هو في كل ما حولنا ..


وتعددت الصور البيانية في النص .. ( كلمة تنسيني ) حيث أنها شبهت الجمال بأنه كلمة رقيقة توآسيهاا في همهاا ..
( بسمة تمسح ) : وهنا شبهت الجمال وكأنه ممحاة تمسح الألم ..


كما إنها في معظم ذكرها للجمال قامت بتعرفيها وذلكـ لتعظيم الجمال وقيمتهـ .. ~


وثم في آخر النص قامت بالتعميم وذكرت اأن الجمال يمكن أن يكون في كل ما حولنآ من خلق الله - عزوجل - ..


وفي آخر بيتين شملت الجمآل بأهم ما يعنيه ..
فقد أستخدمت أداة التوكيد ( أن ) لتأكد ما هو الجمال ..
كما استخدمت ( ليس ) لتنفي عن الجمال كل ما هو مسيء له ..


وأما خطأها البسيط في اللغة والأعراب يرجع الى صغر سنها وعدم دراستهاا للغة العربية بتوسع ..
وهذا الخطأ لا يؤثر على فهم القآرئ للنص .. ~


::


لذا فأنا أرى أعادة النظر من سيادتكم في التقييم الموجه لموكلتي نظرآ لما بينته لكم .. ~
وجزآكم ربي كل خيير ..

[أفنانـْ]

مبارك عزيزتي مس ساندرا (9.5) و مبارك للجميع كانت الدرجات و النصوص رائعة.
ربنا يوفقنا بالدفاع و لا نسود وجهنا ^^

>>سؤال: هل سيكون الدفاع هنا؟ أم له موضوع مستقل؟

[cecilia]

السلام عليكـم و رحمـة اللـه و بركــاته

الحمد لله علـى النتيجـة ^^" .. فعلاً يلعب التخصص دوراً كبيراً
سرقت الحركاات اللغوية نصف الدرجة ..

ASKA

شكــراً جزيــلاً ..
لم تخيبي ظني و أتمنى إعادة النظر

في أمــان الله

[بسّام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا ..
( ادعوا بها أيها المحامون كي تُنصَروا ! )

مبارك للجميع .. وأُضيفت النصوص والمبهمات وُضِّحت ..

وكما هو واضح فالمرافعات هنا .. والأمر واضح من العنوان ^ ^" ..

وهناك من سأل عبر التقييم : هل يحق لنا الاعتراض على التحكيم ... ؟

والـ ج : لم تُنشَأ المسابقة إلا ليُراجَع قرار المحكّمين ويقوم المحامون بالدفاع !

فلنتجه إلى المحامين - والله ناصرنا ومؤيدنا ! - :

~*~*~*~*~*~

آسكا - cecilia :

حيا​كما الله ، ووفقنا الله وإياكم ^ ^ .

بشأن الملاحظات في النص :

عمومًا .. لم تؤثر اللغة بالشكل الأكبر في النص ، ولكنْ وضوح الفكْرة والإيمان بها ، " ربما " كان هناك شيء ما " يشوش " على الأخت cecilia أثناء الكتابة ، ما جعل الفكرة غير واضحة ، والصور غير مترابطة بقوة ، هناك ترابُط بالتأكيد .. ولكن لو كان أقوى ^ ^ .. وربما السّجع أعاقها في بعض المواضع ؛ لأنه قد يعطّل الصورة أو يحرف مسار الفكرة عند القارئ إذا لم يكن جاء على السليقة تمامًا .. وكثيرون يقعون في هذا .. ولربما كنتُ منهم ^ ^" ..

لا أُنكِر وجود السجع في النص .. وتُحسَب لها علامة إضافية لأجله ..

ولا أُنكِر كذلك وجود الحس التصويري عند الكاتبة .. ولكن الترابُط بين أجزاء النّصّ وانسيابية الكلام وتسلسله مربط الفرس ^ ^ ..

ونعدّل الدرجة ..

لا تنسَوا > الاختلاف لا يُفسِد للود قضية يا إخوتَنا ^ ^" .. ولعلنا نخرج بفائدة ..

الاستبعاد لن يكون بهذه الجولة ، بل بالتي بعدها إن شاء الله ^ ^ ..

~*~

سجع - Ran 2008 :

ما شاء الله .. تبارك الله ..

الأخت Ran 2008 ما نقصت عن الدرجة الكاملة إلا 1,5 .. لن أوَضح أشياء كثيرة .. فقط الأشياء التي أنقصت من درجاتها :

* المعيار الأول ( الفكرة وأصالتها ووضوحها والإيمان بها ) : نقصت 0,5 فقط .. صحيح أن فكرتها - كما أفكار الجميع - حاضرة عند غيرها ، ولكن أسلوبها وعمقها في النص يجبر المقيّم أن يعترف بالأصالة والإيمان .. ولكن الذي أتى بهذا النقصان الطفيف هو أن الفكرة تتكرر كثيرًا .. فلا زال هناك جانب مأخوذ من الغَيْر وليس يأخذ لأجل كتابته عناءً ولا تعبًا .. ويستطيع كل من تكلم أن يتكلّم به .. لجريَانه على كل لسان وكل ورق .. ولكن الذي جبر أغلب النقص في هذا الجانب أنها مؤمنة بالفكرة معمّقة لديها خاصةً في النهاية ، ولربما كانت النهاية هي التي أعطتها الدرجة كاملة إلا قليلاً ..

* المعيار الثاني ( أسلوب العرض ) : نقصت فيه درجة واحدة .. والعلّة هي أسلوب التقسيم والتجزيء ، فعند التمعّن والنظر نلاحظ أن المعلومات التي قُسِّمت إلى عدة أقسام هي كل لا يتجزأ ولا يتقسّم .. فكأن التقسيم " غير ملائم " إلى ذلك الحد - إن صح التعبير - .. وذلك بنسبة طفيفة .. وحتى لو لم يكن ذلك صحيحًا .. فعلينا أن نأخذ بالاعتبار الأساليب الأفضل والأوضح والأعمق .. فلا نستطيع أن نساويَ بين هذه وتلك ..

ولم أفهم ما قصدت باستفهامك ( هل أرى كلمة عن الجمال أم قواعد اللغة العربية والربط بينها ... إلخ ) .. نأمل الإيضاح ^ ^

بعد النظر .. نعطي الأخت درجة ونصفًا إضافية للمحسنات ^ ^ ..

ومبارك لكم الدرجة .. ووفقتم وإيانا

ونسأل الله الهداية والسداد

~*~

أواب - طيف :

جميل .. كل ما قلتَه هو نفسه ما كان في نفسي .. لا أُنكِر شيئًا منه ..

وهي إنما نقصت عشر درجة عن الدرجة الكاملة .. وذلك لأن الفكرة - وإن كانت جميلة ومؤمنة بها هي - مكررة .. ألست تسمعها في كل ديوان وتراها في كل مقال ؟! .. والتي تفوقت عليها بعشر الدرجة هذا أتت بفكرة مغايرة للجمال نابعة من نفسها - لم أرَها قبل كما كتبتْ - ..

وقد حسبت للكاتبة عشري درجة .. فما أكثر من هذا ^ ^" ؟!

وفقنا الله جميعًا ..

~*~

النجمة الزرقاء - c-moon :

لم أنكر فضلاً للكاتبة كان في النص .. بل قيمت البداية والسجع واللغة والتصاوير وغيرها ..

ولو لاحظتم فهي من أكثر - أو أكثر على الإطلاق - من لديه نقاط إضافية .. فحصلت على ثلاثة أعشار ..

وإنَّما كما نقول دائمًا فلننظر إلى المقارنة بين الأسلوب في النص والأساليب في غيره من النصوص .. فأيها أكثر وقعًا وأسهل على القارئ ؟ هنا مربط الفرس ^ ^ ..

وبالنسبة لسنها .. فهي حصلت على درجة عالية لو قارناها ببقية المتسابقين .. واللغة لم تنقص فيها إلا عشر درجة .. وسبب النقص هو أمورٌ بسيطة ينبغي من أصغر الدارسين العلمُ بها .. وعلى هذا لا ننكر أنه ما من كامل .. والإنسان نسَّاء ..

ومبارك لكم جميعًا .. ووفقنا وإياكم ..

ولا ننسى أنه هناك جولات قادمة بعد ^ ^ ..

~*~

حفظكم الحفيظ

ولا تنسَوا أن الله - سبحانه وتعالى - قال : " لا تسألوا عن أشياءَ إن تُبدَ لكم تسُؤْكم " !

وقال - عز وجل - : " ويضل الله الظالمين " ..

فلنتحرَّى الأسباب والمنطلقات الوجيه ( < تعب من المرافعات ههه )

ونحن في الخدمة ما دام هناك غامض أو مُبْهَم ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ASKA]

ولا أُنكِر كذلك وجود الحس التصويري عند الكاتبة .. ولكن الترابُط بين أجزاء النّصّ وانسيابية الكلام وتسلسله مربط الفرس ^ ^ ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ


احم انزيين لو سمحت حضرتك ..

لم يكن لديها ترابط بين الجمل هذا صحيح لكن يعود السبب لهذا لان قد طُلب منهم فقط عشرة اسطر وهذا ما أدى الى عدم الترابط بين الجمل لانها ارادت ان تضع كل الوقائع .

فأخذ هذا منها اغلب الأسطر ..

كح : وأيضاً نادراً ما تجدون من لديه الحس التصوير . فلا يمتلكه الأغلبيه . فأطالب بدرجه أضافيه لهذا الحس الأبداعي والمتميز والرائع ..

وشكرا ً

[سَجَعْ]

السلام’ عليكم ورحمة الله وبركاته ~

سؤال : ممم هل الدرجة باستطاعتها ان تتغير ^^" أم أنها ثابته ~

مممم درجة ونصف .gif" border="0" alt="" title="0" class="inlineimg" /> قصدتَ 0.15 ^^" حسناً ~

هل أرى كلمة عن الجمال أم قواعد اللغة العربية والربط بينها

تستطيع’ القول بشرية تحاول’ أن تُقحم [منتدى اللغة العربية ] في كل شيء فيأتيها من نهلِ كرمهم وسمحهم ~
تطمع ومن منا لا يطمع ...
ان تكون المنافسة داخل منتدى اللغة العربية !!
ودرستُ أن الضم والكسر والفتح من أصولها ^^" وان لم تشكل أختي ران آواخر الكلمات ~
الا انها ادخلتها بطريقة غير مباشرة وربطتها بالجمال ~
هذا ما قصدته ^^" أيها القاضي الفاضل : المُوتِر ~


أتركُ لكم’ طريقة الربط بين الجمل فأني فقدتُ الرغبة في الكتابة منذ أمد ليس ببعيد وأحمدُ ربي بأني لستُ كاتبة فيجن جنون القضاة ’ ^^"


= هل يريد أحدكم صفعي ^^" ~

هدية عابرة :
ثلاثٌ المؤمن والكافر فيهن سواء: الأمانة تؤدِّيها إلى من ائتمنك عليه
من مسلم وكافر، وبرُّ الوالدين، قال الله تعالى: {وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ
تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا}[لقمان: 15]،
والعهدُ تفي به لمن عاهدتَ من مسلم أو كافر..

[بسّام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إلى نيرو ^ ^ :

بل الاختيار الثاني يا أخي ^ ^" .. تدافع عن نفسك .. وطبعًا إذا أفلحت ( إذا .. :P ) في إقناع القاضي - بارك الله فيه - بأسبابك الواضحة وحججك الدامغة ، فسيكون ظالمًا إن لم يعدّل الدرجة ^ ^ ..

وأما القضية الثانية فسلْ عنها الأخت Sos ^ ^ ..
إلى سجع :

إذًا هي عشر درجة ونصف العشر !

بارك الله فيكم ^ ^ .. وما أحسن اعتذاركم .. لو كنا في زمان ما يُكتَب فيه طرائف الحِكمة ونوادرها لكُتِبت هذه ..

وأنا - الضعيف - قد اعتمدت هذه المظاهر التحسينية في النص ، وأضفت " عُشر " درجة ونصف إلى درجاتها ..

وفقنا الله وإياكم ..

~*~

سأل سائل : هل يشفع صغر سن المحامي عند القاضي ؟

إنا لا نحاسب المحامين ، ولكن نحاسب الكتَّاب لا غير ^ ^ ..

حاضرون إن شاء الله لمن أراد الإدلاء بدلوه بعد ^ ^ ..

مرحبًا بكم وأعطاكم الله العافية

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[alrayes]

لله الحمد تمت العودة

اتباعا بقاعدة ( اطلب العلم من المهد إلى اللحد )

سؤال بسيط راودني في ذهني ( و لعلي ارغب في زيادة علمي كما هو حال موكلي ^^ )

( وإن كان في أحيان متكلفًا )

ما هو التكلف ^^ ؟ و أين موضعه من النص ؟ ^^"

و شكرا جزيلا لك اخي الموتر

[أَصِيلُ الحَكَايَا]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،،

بارك الله فيكم ورفع قدركم،وجزاكم عنا خير الجزاء،تقييم متأني فصيح ورصين،شعرتُ أن كل كلمة في محلها،تبارك الرحمن،لأول مرة يقرأ والدي بعضاً مما كتبتم،يناقشني في بقية النصوص ويستحسن التعقيبات قاطبة،حفظكم الله ومنّ عليكم مزيداً ومزيداً من زاد القلم،،

تعددت النواحي التي وصف النص بها الجمال ، وكلُّها تحسب للكاتبة لكونها قد ظهرت عميقة ثابتة الأقدام باللغة القوية الرزينة ،

الحمدلله،وجزاكم الله خيرا أن حسبتموها هكذا،فقد تبين لي أن الأصناف المذكورة قد كثرت بحيث لم تُتَح الفرصة لأيها أن يُعمق أو يُستشعر في نفس قارئه،إنما النص الذي أحسستُ أنه عبر عما في نفسي حقا هو نص الأخت وميض الأمل،وكذا شفافية الكلم في نص أخيتنا"تومويو" جعلني أحمد لله شاكرة أن منا من يتمتع برهافة الشعور هذه،بارك الله فيكما ووفقكما لكل خير..اللهم آمين،،

ولربما كان أوضحَ للفكرة لو أنها كانت قد نُشرت فجعلت بين كل فكرة وفكرة فاصل من سطر أو ما أشبه ، ولكن الكاتبة تحرت الاتزام بالعشرة الأسطر

لطالما كانت تلك عقدتي،لست أبغض شيئا بقدر بغضي تحديد عدد الأسطر،والحمدلله رب العالمين على كل حآل،،

فلتكن اللغة القوية وتلك المفردات حافزًا للمزيد من التفوق والتقدم في شتى المجالات ، ولنعلم أن اللغة هي وسيلة في النهاية ، فلنخدم بها في شتى الجوانب العلمية النظرية والبحتة .

جزاكم الله من واسع فضله خير الجزاء،لستُ أدري كيف أشكركم والله،عالقة كلماتكم في ذهني،كلما قلبتها،تبين لي مزيدا من فحواها،شكر الله لكم،وكلل مسعاكم وجهودكم بخير العاقبة وحسن الثواب..اللهم آمين،،

ووفقكِ الله أي رفيقتي "دمعة" وإن كنتُ أعلم أن هذه النتيجة لا غبار عليها،إلا أنني أترك لكم الساحة كيفما تراءت لكم..وفي أمان الله تعالى وحفظه،،

[Smasem]

T_T لا أجد نص شريكتي
Uzumaki shiry
ليس موجوداً !!
ألم ترسله أم ماذا مالعمل ؟
هل أعتبر قد أقصيت بسبب إهمالها ؟

[M.Barbarossa]

إذا سأتولى الدفاع عن نفسي

لا بأس سأحاول بإذن الله عما قريب انظرونا

[FatoOom ~]

و عليكم السلام ورحمة الله ..

فكرة أنكم اعتنيتم بالنقاط الإيجابية أكثر من التقييم البحت في القضية الأولى .. فكرة تعطي الكثيير من الثقة و الشعور
بروعة هذه المسابقة و الإقبال بحماس أكبر ..

كلماتكم مررريحة و مشجعة جددا .. درجتي رااائعة لم تقيم كتاباتي من قبل لذلك سعيدة جدا برأيكم ..
.. أصبحت أحب الكتابة أكثر و بتحدي أكبر ^________^

هنا أحب أن أشرح ما كنت أقصده بـ " أصفن " كنت أقصد عند الإبتعاد بتفكيري بسبب المشكلات
و رؤية فقط الجانب المظلم من هذه المشكلات ..

جزاكــــم الله خيرا لجهدكم ..


بالتوفيــــق شيهو- هايبرا في المرافعة (=

[زَهـرة خَضراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حان وقت الدفاع عن الكاتبة

FatoOom ~

كلماتها سلسة , بسيطة , جميلة
تنظر للحياة بمنظور للجمال فكل شئ جميل
الجمال يُشعِرُ المرء بالسعادة
الحياة جميلة
لا أجد فى نصها عيبًا
أرجو الزيادة لها فالإبداع يجب أن يأخذ حقَه .
أستودعكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[Hami Al-Hima]

حسنا سوف ابدأ بالدفاع عن نص موكلي:
سوف ابدأ بالنقطة الاهم التي وجدتموها الغلطة الأكبر...
النص مرتبط جدا جدا
كل ما في الأمر هو التشبيه...
المشبه: القمر
المشبه به: الفارس الشجاع
أظن أن الأمور أصبحت واضحة...
الفارس الشجاع هو القمر والدليل على كلامي هو ___لتظهر للعالم بأن لكل قصة نهاية تعيش الفصل الأخير وتنتهي_________
أي أن الشمس تغيب ليظهر القمر في أوقات الخوف والسكون كما في ________بعدها بين الخوف والسكون،، بين محكمة مليئة بالجنون______ والمقصود به الليل أظن أن الأمر واضح من الكلمات وخصوصا السكون أما عن المحكمة المليئة بالجنون فنقول نحن جُنَّ الليل أي ازداد ظلامه وهذا المقصود "بالجنون"....
____بيت يقودها فارس شجاع___ فهنا المقصود هو القمر الذي يقود الليل وكأنه قائد لمئتات الجنود وجيشه هو الليل وظلامه ونجوم السماء...
______ليظهر للعالم أن الحياة ليست إلا جمال الروح وليس(ليست) جمال الشكل_______ لأن القمر جميل بشكله الجميل دائما يظهر كل يوم ولكن لا يضيء كل يوم المقصود بالضوء كل يوم هو الجمال الشكلي المستمد من الشمس فإن جمال الشكل مستمد من الله وإنما جمال الروح هو بأيدينا ...
مثل القمر فجمال الروح لديه هو أنه يظهر كل يوم لكن احيانا محاق واحيانا هلال فلا نجده كاملا أو لا نجده أصلا
وأيضا الذي يمثل جمال الروح لدى القمر أي الجمال المستمد من نفسه هو سطح القمر العاكس الذي يعكس صورة جميلة للشمس ، مثل الشخص الذي يعكس صورة جميلة للناس ...

وهكذا يجب أن يتم زيادة نتيجة الفكرة وأصالتها والإيمان بها ووضوحها واسلوب العرضأيضأ، وكذلك المحسنات لأنه هذا فن تشبيهي لم تلحظوه قبلاً
النص ملييء بالمعاني الرائع المستوى عالٍ جدا في التراكيب والتشبيه الرائع...
أرجو بأن تكونوا قد اقتنعتوا
أنا اظن أن هذه وجهة النظر الكاتب بهذا النص
ارجو ألا تخيبوا املي
يا رب افوز بالقضية يا رب ---آمين----
مع الشكر الجزيل

[NĂЯỨṬǾ ĞĬЯL]

السلام عليكم ورحمة الله وبركااته ...

بعد أن تأكدت من نص مُوَكِلي سأبدأ بما أنتهى منه .
بسم الله و ع بركة الله .....بما انكم تقيمون باللون الازرق الداكن
فلكم ذلك بالاحمر الداكن

الفكرة وأصالتها والإيمان بها ووضوحها :

كأني بالكاتبة أرادت أن تجلّيَ معنى الجمال في تخالُفِه من حين لآخر ، وأن بعضه يُمَل ، فيأوي المرء إلى بعض آخر ، والفكرة مميزة بعرضها وطريقة الدخول إليها واستنباطها .

بالفعل يتجلى التخالف فلا يوجد شيئاً كاملاً الا و إن نقص منه .
طريقة دخوله الى النص كانت مميزه بحق ويلزم الدخول بهدوء ..فالجمال وحده هادئ الخلق ,لايستحب ازعاجه.

أسلوب العرض :

لربما اختزنت الكاتبة الفكرة وجهّزتها في عقلها تمامًا ، ثم بدأت ببداية ممهِّدة ، بأمواج ترمي ذاك القلب ، فيفيق في الصباح ، ثم تأتي مفاجأة أن القلب أوى إلى المساء ، ثم بُيِّن السبب أن القلب اعتاد جمال الصباح فأراد جمالاً جديدًا - جمال المساء ، والأسلوب لمن تأمّله عميقٌ مؤثر ، والله أعلم .

استخدم موكلي اسلوب الخيال في نصه و واضح منكم انكم دخلتم بهذا الخيال وفسرتموه "تجهيز بالعقل" ... ماذا ؟! ..تريدون تعقيدنا بجمله تساوي تلك الكلمه !!!

تأكد ايها المدعي ...{عميقاً ومؤثراً} ..ليس تخميناً

سلامة اللغة :

هناك خطآن فقط : " ان " : إن ، " أعذريه " : اعذريه

أطالب بالتغاضي عن هذان الخطآن فكان موكلي يمر بظروفٍ صعبه جدا ولم يتسنى له الوقت للتدقيق بالنص ولم يتسنى له ان يراسلني به اولا كي ادققه ...فمجالسة الام وهي مريضه شيئا ليس بتلك السهاله ...أطآلب بالتغاضي لارجوع عن هذا القرار!!

* ليس هناك أية معلومات ، ولكن يُلمَس في النص - في حدود المنظور - حس بالتميُّز ، والله أعلم .

كلمة للكاتبة :

التميُّز طالما كان دافعًا بحد ذاته لأصحابه للمزيد منه ، فلنكن متميزين ، ولنأخذ بأيدي من حولنا معنا ، والله الموفق .

مابالك يا ايها المدعي تسير ع نهج التخمين !!
موجب حق التأكيد وإن كنت لا تعرف فأجب بـ نعم و لا
فـ جملة " الله اعلم " شيئا ما سيحدث في المستقبل لكن لانجد تأكيداً به.
والتميز تجده بهذا النص نعم تأكد .

................................
والحمدالله انتهينا ...
شيئا جميلا لازال الموكل مسرورا بتقييمه لكن سأجعله اكثر سرورا بتقييمٍ اعلا منه .