[ الدرس الخامس من دوس تجويد كتاب رب العالميـن ] .. [لنرقي بقرآئتنا ]

[Axis sniper]

الحمد لله الذي إفترض طاعته علي عباده .. وجعل رضاه عند أهل التقوي آثر من رضا خلقه .. علي ذلك مضي أولنا .. وعلي ذلك يمضي آخرنا .. أيها الناس ..
^^

يآآه .. كم اشتقت إليك يا قسمي المفضل

معكم أخيكم ( Axis sniper ) من مركز مسومس الدولي لدراسة علوم القرآن الكريم .. معكم هذا المركز منذ أن درسنا معاً الدرس الأول .. هو ليس طبعاً مركزاً حقيقياً ولكننا نستفيد بأنه كذلك علي أية حال ... ....
هذا الدرس متوسط الطول بطبعه .. ولكن تاخررت بوضعه ثلاثة شهور ولا أدري لماذا ^^ ..
ولكن هذا الموضوع مهم جداً .. وأرجو أن يكون الشرح جيد وأن يكون مفيداً ^^

المهم .. سنتكلم اليوم عن أحكام النون والميم المشددتين + الميم الساكنة وأحكامها .. وهو درس صغير نوعاً ما .. ولا يد لي بذلك .. فإن الدرس القادم بعده بإذن الله وهو مخارج الحروف .. وهو درس كبير فعلاً .. فعلاً ..
المهم .. فلنركز بالدرس الذي بين ايدينا ..




تكلمنا بالدرس السابق عن النون الساكنة والتنوين وأحكامهما .. فهيا بنا نتكلم عن الشق الأول بدرسنا .. ألا وهو : الميم والنون المشددتين :

النون والميم المشددتين يجب غنهما بمقدار حركتين والحركة مقدار قبض الإصبع أو بسطة نحو : ( إنًّ ، ثمًّ ) .
وحكمهما : وجوب الغنة ..
تعريف الغنة : الغنة لغة : صوت أرن لطيف يخرج من الخيشوم ، والخيشوم هو أقصي الأنف من داخلها .
واصطلاحاً : صوت لذيذ له رنين مركب في جسم النون و الميم المشددتين .


توجد الغنة فيما يلي :
( 1 ) النون الساكنة والتنوين حالة الإدغام بغنة نحو : [ من يقول – وبرقِ يجعلون ] وفي حالة الإقلاب نحو : [ أن بورك – سميع بصير ] .. وحالة الإخفاء الحقيقي نحو : [ أن صدوكـم – ريحاً صرصراً ] ..
( 2 ) النون والميم المشددتيـن حالة وقوعهما وسطاً نحو : [ فاحكم بينهم ] وإدغام المثلين الصغيرين نحو : [ خلقكم من تراب ] .
( 3 ) النون والميم المشددتين حالة وقوعهما وسطاً نحو : [ إنَّما – لمَّا ] وطرفاً نحو : [ إنًّ – عمَّ ] ..



مراتب الغتة ثلاثة وهي :
[ 1 ] المشدد وهو أقواها نحو : [ عمَّ ، إنَّ ] ..
[ 2 ] المدغم نحو : [ من يقول – خلقكم من ] ..
[ 3 ] المخفي نحو : [ ينصركم – يأتيكم بماء ] ..
وقد قال صاحب التحفة :
وغن ميماً ثم نوناً شددا ------------ وسم كلاً حرف غنة بدا


هاقد إنتهي وقت الميم والنون المشددتين .. ونبدأ بالشطر الثآني .. الميم الساكنة ..




التعريف : الميم الساكنة : هي الميم الخالية من الحركة والتي يكون سكونها ثابتاً في الوصل والوقف.وسواءً وقعت في فعل أو في اسم أو في حرف، متوسّطة أو متطرّفة، لها ثلاثة أحكام هي: الإخفاء، الإدغام، الإظهار.
وبما أنَّ الميم حرف من الحروف الشفوية يخرج مع إطباق الشّفتين، اتّصفت جـميع أحكامها بالشفوية، فأصبحنا نقول: الإخفاء الشفوي، الإدغام الشفوي، الإظهار الشفوي.
وتشمل أحكام الميم الساكنة الأتي :
* الإخفاء الشفوي .
* الإدغام الشفوي .
* الإظهار الشفوي [ ويسمي إدغام مثلين صغير ] .






هو إخفاء الميم الساكنة مع بقاء الغنة إذا وقعت قبل حرف واحد هو (ب) باء متحرّكة وسمى إخفاءً شفوياًً ولا يكون إلا من كلمتين. حيث يرعى عدم إطباق الشفتان إطباقا كاملا, وهذا الإخفاء يحدث للميم الأصلية أو لميم الجمع.


ووجه الإخفاء أنّهما لـمّا اشتركا في المخرج وتجانسا في بعض الصّفات كالانفتاح والاستفال ثَقُل الإظهار والإدغام المحض، فعدّل بهما إلى الإخفاء.
وقال صاحب التحفة :
فَالأَوَّلُ الإِخْفَاءُ عِنْدَ الْبَاءِ -------------- وَسمِّـهِ الشَّفَـوِىَّ لِلْقُرَّاءِ
سمى إخفاءً : لإخفاء الميم الساكنة عند ملاقاتها للباء. سمى شفوياً : لخروج الميم والباء من الشفتين.
· سـببـه : لاتحاد مخرج الميم والباء (تجانس) وتقاربهما في الصفات.
· علامته في المصحف : تعرية الميم من الحركات.
· أمثلة : (فَاحْكُم بَيْنَهُم) (تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ) (وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ). أتبنى بناء الخالدين وإنما مقامك فيها لوعقلت قليل



أسئلة شآئعة :

س : ما الفرق بين الإقلاب والإخفاء الشفوى ؟

الإخفاء الشفوي يحتاج في تطبيقه إلى عملية واحدة هي إخفاء الميم الساكنة عند الباء أما الإقلاب فإنه يحتاج إلى عمليتين: 1- قلب النون الساكنة ميماً ساكنة. 2- إخفاء الميم الساكنة عند الباء .

س : ما الفرق بين الإخفاء الحقيقى والإخفاء الشفوى ؟؟


الإخفاء الحقيقي: يتم فيه ستر النون الساكنة والتنوين وإعدامها بالكلية عند النطق بالحرف وإبقاء الصفة التي هي الغنة.
أما الإخفاء الشفوي : فيتم فيه تبعيض الحرف وستر ذاته في الجملة وإضعافه عند النطق بالباء.
- في المصحف:-
تعرف الميم الأصلية الساكنة المخفاه، أو ميم الجمع المخفاة، قبل حرف (ب)، بأنها خالية من التشكيل، وليس فوق الياء أي تشديد، وهنا تراعى الغنة في النطق.








· حروفه : حرف واحد هو الميم.
هو إدغام الميم الساكنة بميم بعدها بغنة كاملة ويقع إذا وقعت الميم المتحركة بعد الميم الساكنة وجب الإدغام وسمى ذلك إدغام مثلين (متماثلين) صغير سواء كان ذلك في كلمة أم كلمتين، مع مراعاة إطباق الشفتين الكامل، نحو: ( مِّن مَّاء مَّهين ) فيصبح نُطقها : (مَّم مَّاء مَّهين ) ..

أمثلتها :- في كلمة نحو: الم - المص ..
في كلمتين(أَم مَنْ) (كَمْ مِن فِئَةٍ) ..



الأسئلة الشآئعة :-
س : لماذا سمى إدغام مثلين صغير ؟

ج: سمى إدغاماً لأن الميم الساكنة دخلت في الميم المتحركة تماماً.
وسمى مثلين لأن المدغم والمدغم فيه متحدان اسماً ورسماً ولفظاً وصفةً .
وسمى صغيراً لأن الحرف الأول ساكن والثاني متحرك.

· علامته في المصحف:تعرية الميم الأولى من الحركات وتشديد الميم المدغم فيها.



هو إظهارها - إظهار الميم - عند الباقي من حروف الهجاء وهي ستة وعشرون حرفاً يكون النّطق بالميم ظاهراً بدون غنّة.
· حروفه : باقى الحروف الهجائية بعد إسقاط حرفى الميم والباء.
إذا وقع حرف من هذه الحروف بعد الميم الساكنة في كلمة أو كلمتين وجب الإظهار ويسمى إظهاراً شفوياً بدون غنة ظاهرة.
· علامته في المصحف: وضع السكون فوق الميم.



أسئلة شآئعة :

س : لماذا سمى إظهاراً شفوياً ؟
ج : سمى إظهاراً :لأن الميم الساكنة تظهر عند ملاقاتها للحروف الستة والعشرين.
وسمى شفوياً : لأن الحرف المظهر وهو الميم مخرجه من الشفتين.

س : ما سبب الإظهار الشفوى عند هذه الحروف ؟
ج : السبب هو تباعد مخرج وصفة الميم الساكنة عن مخارج وصفات أكثر حروف الإظهار.

س : لماذا لم تدغم الميم في الواو والفاء برغم تقاربها مع الفاء وتجانسها مع الواو ؟
ج : قال صاحب نهاية القول المفيد: إن الميم لا تدغم في مقاربها وهى الفاء من أجل الغنة التي فيها وكذلك لقوة الميم وضعف الفاء ولا يدغم القوى في الضعيف.
ولا تدغم في الواو برغم التجانس (اتحاد المخرج) لأن الميم لو أدغمت في الواو لالتبس الأمر هل هي ميم أم نون.



أمثلة لحروف الإظهار مع الميم والتي تأتى في كلمة أو كلمتين :

أمثلة للإظهار الشفوي :
[تمسون - لعلكم تتقون - عنهم سيئاتهم - ولأدخلناهم جنات - أنهم أقاموا - فوقهم ومن - منهم أمة - منهم ساء - لستم على - عليهم ولا - إليهم رسلاً - جآءهم رسول - أنفسهم فريقاً - وزادهم نفوراً - لربهم سجداً - ولم يقتروا ]


وهاهي ذا الأوقآت الجيدة ترحل بسرعة جداً .. راجياً من الله أن يكون هذا الدرس مفيداً وأن أكون قد نفعت الأمة الإسلامية بشئ ولو بقليل ..

وأرجو منكم طرح كل أسئلتكم وإستفسارآتكم كلها هنا ^^
إذن سأقول ألقاكم علي خير بالدرس القآدم الطويل ^^
بــ أمان الله جميعاً وبحفظه تعآلي ^^

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخى أحمد على هذا الدرس الميسر والبسيط جدا
وبارك الله فيك ووفقك لكل خير
وعليك أن تضع فهرس للمواضيع السابقة أو تضعها فى أول الدرس القادم لك
وجميلة فكرة الإعلانات ده لاأحد يفعلها غير واحد أخذتها منه
دمت فى أمان الله وحفظه

[Axis sniper]

أهلين بحبيبي أبا رويم ^^
شكراً لتشجيعك ..
بالفعل أنا صانع فهرس ولكن نسيت إضافة البنر الخاآص به بالإعلانات التي سرقت فكرتها من الشخص الذي يعرفه كلانا ^^
وتمت إضافة بنر الفهرس .. تستطيع التحقق منه ^^
شكراً لك لمرورك المُشحع
بــ أمان الله ^^

[[مِسعَرُ حَرب]

ما شاء الله ،، الله يرفع قدرك اخي أحمد ...

شوف أول رد يبغى يقول : أنا جذيلها المحكك ..

بارك الله فيك اخي ،، من اهم المواضيع هي التي تتكلم عن التجويد والتلاوة فهذا كتاب رب العالمين وواجب علينا ان تعلم القراءة الصحيحة لكلام الله سبحانه

جعلها الله في ميزان حسناتك ... إسمح لنا بالنظر إلى بداية السلسلة المباركة

وفقك الله ويسر أمرك

[Axis sniper]

ما شاء الله ،، الله يرفع قدرك اخي أحمد ...

شوف أول رد يبغى يقول : أنا جذيلها المحكك ..

بارك الله فيك اخي ،، من اهم المواضيع هي التي تتكلم عن التجويد والتلاوة فهذا كتاب رب العالمين وواجب علينا ان تعلم القراءة الصحيحة لكلام الله سبحانه

جعلها الله في ميزان حسناتك ... إسمح لنا بالنظر إلى بداية السلسلة المباركة

وفقك الله ويسر أمرك

أهلين أخ عُمر .. ما الأحوال ؟
بارك الله فيك علي ردك المُشجع حقاً .. فالتجويد من أشرف العلوم كما قلت بالدرس الأول ..
لو تود مراجعة باقي الدروس تمت إضافة بنر الفهرس بأول الموضوع فوق .. وستجد البنر في آخر هالرد توفيراً للمشقة
أنت تعلم أبو رويم فلن أتكلم xDD
وفقنا الله وإياكم وجعلنا من أهل الثواب ^^
بــ أمان الله ..