" موعظة اليوم" النسخة الخامسة ....

[Hope Tear]

…

​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏
‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​"إنا نراك من المحسنين"

قيلت ليوسف عليه السلام مرتين !
1- وهو في السجن
2- وهو عزيز مصر

هكذا المحسن يبقى محسناً
لا تغيره الدنيا ولا الظروف

[عائش]

شهر العبادة

رمضان يا شهر الهداية والرضا والصوم والقرآن والصلوات
شهر العبادة والسعادة والغنى والبر والصدقات والزكوات
شهر الصيام لقد ملأت قلوبنا يراً وجئت بأفضل البركات

[Hope Tear]

"الإسلام منهج للحياة والقرآن بمثابة خريطة له،
أنا أراه دليلاً لي ..
كلنا سننتهي إلى نفس المكان، ولكننا نسلك طرقاً مختلفة
نحن لا نعرف طريقنا مسبقاً،
كل ما عليك هو أن تتناول القرآن وتقرأ .. وستستدل !"

طه يس

[أبو رويم]

حكمة غالية :
راحة القلب فى قلة الآثام
وراحة الجسم فى قلة الطعام
وراحة اللسان فى قلة الكلام

[[ اللــيـــث ]]

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«ما العمل في أيّام أفضل في هذه العشرة، قالوا: ولا الجهاد، قال: ولا الجهاد إلاّ رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشئ»

[[ اللــيـــث ]]

قال الحسن:
إياك والتسويف،
فإنك بيومك ولست بغدك،
فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم،
وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم.

[معتزة بديني]

تذكـــر أن :
- حر الصيف هو نفس من أنفاس جهنم ، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول:
{اشتكت النار إلى ربها، فقالت: رب أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فأشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير}
[رواه البخاري]

- كان بعض السلف يكثرون من الصيام في الصيف لعظيم أجره وثوابه؛ فمعاذ بن جبل يتأسف عند موته على ظمأ الهواجر..

- عندما تشتهي الماء البارد وأنت عطشان فلتتذكر حال أهل النار عندما ينادون أهل الجنة :
{أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّـهُ} [الأعراف: ٥٠]...
نسأل الله أن يعيذنا من النار !

- عند احتسابك الأجر وصبرك على العطش وأرق العمل ، تذكر يوم يقول الله تعالى لأهل الجنة :
{كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ} [الحاقة: ٢٤].

رزقنا الله وإياكم الجنة ، وتقبل منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الأعمال.

[عُبيدة]

لا تجرحوا صيام شهر القرآن ، بما ستشاهدوه بعد إعلان بدء الإفطار

[!Pink Lotus]

.

.

قال تعالى: "ولَقد نعلمُ أَنَّك يضيقُ صدرُكَ بمَا يقُولُون" هذه مشكلة, والحل: "فَسبِّح بِحمد ربِّكَ وكُن مِنَ السَّاجِدِينَ".

# د.عائض القرني ••

[[ اللــيـــث ]]

كلمة جديدة: لماذا نتكلم عن إعلان الخلافة؟
لمن يريد أن يفهم
(ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا)
المدة أقل من 5 دقائق

[[ اللــيـــث ]]

في هذه الكلمة نناقش الطرح التالي:
لا بد من إقامة الخلافة، وبما أن المسلمين لن يتفقوا على رجل،
وبما أنهم مستضعفون مسلوبو السلطان أصلا، فيحق لجماعة من الجماعات
أن تُنَصب خليفة وتمد سلطانها ولو بالتغلب، جمعا لكلمة المسلمين.
من عناصر الكلمة:
1. هل نحن مكلفون في هذا الزمان بتنصيب خليفة؟
2. واجب الوقت للعاملين لنصرة الدين.
3. جواب تساؤل: إن الأمة لن تجتمع على خليفة بطريقتكم هذه. فكيف تجتمع على رجل وهي لا تكاد تجتمع على شيء؟!
4. "وأين أهل الحل والعقد حتى يستشاروا"؟
5. تصحيح مفاهيم عن التغلب.
6. تساؤلات مطروحة على كل من يريد إعلان إمارة إسلامية.
7. هل إعلان خلافة يجمع كلمة المسلمين حقا؟

[[ اللــيـــث ]]

أيا صاحب التقييم " إذكر إسمك فالخلاف لا يفسد للود قضية "
دعك من المكتوب وإستمع للمقطع .. المكتوب في الأعلى وهو :
" لا بد من إقامة الخلافة، وبما أن المسلمين لن يتفقوا على رجل،
وبما أنهم مستضعفون مسلوبو السلطان أصلا، فيحق لجماعة من الجماعات
أن تُنَصب خليفة وتمد سلطانها ولو بالتغلب، جمعا لكلمة المسلمين "
هذا ما يتداوله مؤيدي الدولة المزعومة وقام الشيخ حفظه الله بالرد عليهم.

الشرح يتحدث بأن هذه الخلافة باطلة وأن الدولة هذه لا صحة لها
بما أن من تشاوروا واختاروا خليفتهم أناسٌ لا نعلم من هم
ولم يأخذ برأي المسلمين من شرق أفغانستان إلى غرب مالي
أتمنى منك متابعة الكلمة ولك إمتناني

[Hope Tear]

عشرُ التجلياتِ والنفَحاتِ *＊
و إقالة العثرَات .. ＂
و استِجابَة الدعَوات .. 』
وعتق (الرِقَاب) المُوبقَات ..





إنّها بسَاتِينُ {الجِنان} قَد تزَينَت 。
إنّها نفَحات الرحمَن قد تنَزّلت 】
فحريٌّ بالغَافِل أن - يعَاجل ≪
・وجديرٌ بالمقصّر ∥ أنْ يُشمّر …

[عُبيدة]

كل من ضاقت عليه الدنيا فان زوال كل هم و غم اللجوء الى الله و قراءة القران و الصلاة فانه دواء كل شىء

[عُبيدة]

لعمر قصة شهيرة مع أحد الرعية, وقف ذات يوم على المنبر ليخطب في الناس , فقال له أحدهم(والله لا نستمع إليك وقد ميزت نفسك علينا يا أمير المؤمنين, فأعطيت لكل واحد منا جلباباً واحداً وأخذت لنفسك جلبابين)), فنادى عمر رضي الله عنه على ابنه عبد الله ليقول له ( يا عبد الله, من صاحب الجلباب الثاني؟)) فيقول عبد الله(إنه لي يا أمير المؤمنين, ولكنى تركته لك)) فأكمل عمر(وانتم كما تعلمون أنني رجل طوال"طويل القامة" وكان الجلباب الأول قصيراً ,فأعطاني ولدي جلبابه فأطلت به جلبابي)) فيعتذر إليه الرجل وهو يقول له (الآن نسمع لك يا أمير المؤمنين ونطيع)).

[[ اللــيـــث ]]

" ليس للمعطي أن يمنع القليل استحياءً من قلّته ، لأن المنع أقل منه ، و لا للمُعطى أن يتسخطه ، فربّ قليل سد خَلَّة كبيرة ، وجبر فاقة عظيمة ".

اللهم أعط منفقا خلفا .

[عُبيدة]

اللهم يا الله بكل اسمائك الحسنى فك اسر كل المأسورين وارجع كل المفقودين الى اهليهم يا الله يا ارحم الرحمين , اللهم اننا نعلم انك قادر علي كل شئ اللهم ازرع الود في قلوبنا اللهم صفى النفوس واحفظ البلاد والعباد يا الله .

[~الجُمان~]

(رَبّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءَ) سورة ابراهيم...

((لن تجد أحن من الله عليك.. فوالله لو يعلم الساجد مايغشاه من الرحمه بسجوده لما رفع رفع رأسه.))

(ابن القيم)

[[ اللــيـــث ]]

بالعبادة يُوقى الانسان شح نفسه ويُوقى المكاره
بالعبادة يبلغ الإنسان درجات السابقين

[أثير الفكر]

‏كتب الشيخ د. عبدالرزاق بن عبدالمحسن العباد البدر -حفظه الله تعالى-.


* بعض الأبناء -هداهم الله- لا يفعلون ما يأمرهم به والداهم، وهؤلاء عاقّون.


* وبعضهم يفعلون ما يؤمرون به وهم كارهون، فهؤلاء لا يؤجرون.


* وبعضهم يفعلون ما يؤمرون به ويتبعونه بالمنّ والأذى والتأفّف ورفع الصوت، فهؤلاء يؤزرون.


* وبعضهم يفعلون ما يؤمرون به بطيبة نفس، فهؤلاء مأجورون وهم قليلون.


* وبعضهم يفعلون ما يريده الوالدان قبل أن يأمروا به، فهؤلاء هم البارُّون الموفقون وهم نادرون. فلا تسأل عن بركة أعمارهم وسعة أرزاقهم وانشراح صدورهم وتيسير أمورهم.
وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.


" جعلني الله وإياكم منهم"