< يد بيد نستعد لرمضان(4) معاهدة القرآن >

[فريق نور على الدرب]

الحمد لله القائل : { إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ...} وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله القائل :
"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة" صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ، وبعد ،

يا خادم الجسم كم تسعي لخدمته *** أتعبت نفسك فيما فيه خسران
أقبل على الروح واستكمل فضائلها ***فأنت بالروح لا بالجسم إنسان

قال الله تعالى:

((قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا )) (سورة الاسراء .آية 88)

وقال -صلى الله عليه وسلم -:
"تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عقلها" [ أخرجه مسلم ] ،

ومن تأمل هذا الحديث العظيم ، ونظر في معانيه ، أدرك عِظَمَ هذه الوصية ، وعلم أهمية المحافظة على تلاوة كتاب الله ومراجعته ، والعمل بما فيه، ليكون من السعداء في الدنيا والآخرة



عن عطاء بن السائب أن أبا عبد الرحمن السلمي قال: " أخذنا القرآن عن قوم أخبرونا أنهم كانوا إذا تعلموا عشر آيات لم يجاوزوهن إلى العشر الأخر حتى يعلموا ما فيهن ، فكنا نتعلم القرآن والعمل به ، وسيرث القرآن بعدنا قوم يشربونه شرب الماء، لا يجاوز تراقيهم " .

عن إبراهيم قال: " كان الأسود يختم القرآن في رمضان في كل ليلتين ، وكان ينام بين المغرب والعشاء ،
وكان يختم القرآن في غير رمضان في كل ست ليال .

عن ابن شذوب قال: كان عروة بن الزبير يقرأ ربع القرآن كل يوم في المصحف نظرا ، ويقوم به الليل ،
فما تركه إلا ليلة قطعت رجله ، وكان وقع فيها الآكلة فنُشرت .

قال سلام بن أبي مطيع : " كان قتادة يختم القرآن في سبع ، وإذا جاء رمضان ختم في كل ثلاث ،
فإذا جاء العشر ختم كل ليلة" .

وروى إسحاق المسيبي عن نافع قال: " لما غسل أبو جعفر القاريء ،
نظروا ما بين نحره إلى فؤاده كورقة المصحف ، فما شك من حضره أنه نور القرآن .

قال يحيى الحماني : " لما حضرت أبا بكر بن عياش الوفاة بكت أخته ، فقال لها : ما يبكيك ؟
، انظري إلى تلك الزاوية، فقد ختم أخوك فيها ثمانية عشر ألف ختمة " .

وقال أحمد بن ثعلبة : سمعت سلم بن ميمون الخواص يقول:
" قلت لنفسي: يا نفس، اقرئي القرآن كأنك سمعتيه من الله حين تكلّم به، فجاءت الحلاوة" .

عن الأعمش قال: " كان يحيى بن وثّاب من أحسن الناس قراءة ، ربما اشتهيت أن أقبل رأسه من حسن قراءته ،
وكان إذا قرأ لا تسمع في المسجد حركة ، كأن ليس في المسجد أحد " .

قال أبو بكر بن الحداد : " أخذت نفسي بما رواه الربيع عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة ، فأكثر ما قدرت عليه تسعا وخمسين ختمة ، وأتيت في غير رمضان بثلاثين ختمة".

هذا هو حال سلفنا الصالح في معاهدة القرآن ..,
و علينا أن نكون خير خلف لخير سلف و نقتدي بحبيبنا صلوات الله و سلامه عليه ,
ثم إن رمضان شهر الخير و الثواب الجزيل و المغفرة .. فمن فاته الثواب فيه , فمتى ؟!
على الاقل أيها الأحباب نختمه مرتين ...
شرح الله صدورنا و صدوركم بكتابه العزيز و جعله ربيع قلوبنا و نور صدورنا

جدول مقترح لمن أراد ختم القرآن خلال 3 أيام

بعد الفجر

جزئين

بعد الظهر

جزئين

بعد العصر

جزء

بعد المغرب

جزء

بعد العشاء

جزئين

قيام الليل

جزئين

هذا الجدول لختم القرآن خلال خمس أيام

بعد الفجر

جزئين

بعد الظهر

جزء

بعد العصر أو صلاة التراويح

جزئين

بعد المغرب أو خلال قيام الليل

جزء

وهذا لختم القرآن في 10 ايام بإنهاء ثلاث أجزاء يوميًا

بعد صلاة الفجر

جزء

بعد صلاة الظهر

جزء

بعد صلاة العصر أو صلاة التراويح

جزء

و أقل شيء هو ختم القرآن مرة واحدة في رمضان بقراءة جزء واحد يومياً



و ربما لم تكن هذه الجداول المقترحة مناسبة لكم ..
فاصنعوا لأنفسكم جدولًا مناسبًا لحالكم و سيروا عليه و لا تتأخروا عنه مهما كانت الظروف
اجتهدوا في تلك الأيام فإنها أيام الطاعات , و الأجر فيها مضاعف
فلا تحرموا على أنفسكم الأجر ..
و توكلوا على الله مولاكم و استعينوا به ؛ إنه نعم المعين .

أشكر الأخت Lost freedom
عملها على هذا الموضوع وجزاها الله خيراً

[فريق نور على الدرب]

الذكــر


يجب
على المسلم أن يتعلم، و أن يعمل بما تيسر له من الأذكار و الأدعية،فالأذكار يضاعف أجرها في هذا الشهر،
و يكون الأمل في قبولها أقرب، و يجب على المسلم أن يستصحبها في بقية السنة، ليكون من الذاكرين الله تعالى،
وممن يدعون الله تعالى و يرجون ثوابه و رضوانه و رحمته.

و ذكرالله بعد الصلوات مشروع، و كذلك عند النوم، و عند الصباح و المساء، و كذلك في سائر الأوقات. و أفضل الذكر التهليل و التسبيح، و التحميد، والاستغفار، و الحوقلة، و ما أشبه ذلك، و يندب مع ذلك أن يُؤتي بها و قدفَهِمَ معناها حتى يكون لها تأثير، فيتعلم المسلم معاني هذه الكلمات التي هي من الباقيات الصالحات، و قد ورد في الحديث تفسير قول الله تعالى:
{ الْبَاقِيَاتُ الْصَّالِحَات } (الكهف:46).
أنها: سبحان الله، و الحمد لله، و لا إله إلا الله، و الله أكبر، و لا حول و لا قوةإلا بالله
(أخرجه مالك في الموطأ ص:210. في كتاب القرآن، باب"7": "ما جاء في ذكر الله تبارك و تعالى".). و ورد في حديث آخر: "أفضل الكلام بعد القرآن أربع، و هن من القرآن: سبحان الله، و الحمد لله، و لا إله إلاالله، و الله أكبر"
(أخرجه مسلم برقم2137 في الآداب، باب: "كراهة التسمية بالأسماء القبيحة.."). أي أفضل الكلام الذي يؤتى به ذكراً.


فلتتعلم
معنى التهليل، و معنى الاستغفار، و معنى الحوقلة، و معنى التسبيح، و التكبير، و الحمد لله، و ما أشبه ذلك،
تعلم معناها حتى إذا أتيت بها، أتيت بها و أنت موقن بمضمونها، طالب لمستفادها.

و شهررمضان موسم من مواسم الأعمال، و لا شك أن المواسم مظنة إجابة الدعاء، فإذادعوت الله تعالى بالمغفرة، و بالرحمة،
و بسؤال الجنة، و النجاة من النار، و بالعصمة من الخطأ، و بتكفير الذنوب، و برفع الدرجات، و ما أشبه ذلك و دعوت دعاءً عاماً
بنصر الإسلام،و تمكين المسلمين، و إذلال الشرك والمشركين، و ما أشبه ذلك، رُجي بذلك أن تستجاب هذه الدعوة
من مسلم مخلص، ناصح في قوله و عمله.
و قد أمر النبي صلى الله عليه و سلم بالدعاء و بسؤال الجنة، و بالنجاة من النار؛ و ذلك لأنها هي المآل.
أما الاستغفار فيقول الله تعالى: {كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ * وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ }(الذاريات:17-1.
و قد تتعجب: من أي شيء يستغفرون؟
أيستغفرون من قيام الليل؟ هل قيام الليل ذنب؟
أيستغفرون من صلاة التهجد؟ هل التهجد ذنب؟


نقول:
إنهم عمروا لياليهم بالصلاة، و شعروا بأنهم مقصِّرون فختموها بالاستغفار، كأنهم يقضون ليلهم كله في ذنوب.
فهذا حال الخائفين؛ إنهم يستغفرون الله لتقصيرهم.
و يقول بعضهم:
أستغفر الله من صيامي .. طول زماني و من صلاتي صوم يرى كله خروق .. و صلاة أيما صــــلاة .فيستغفر
أحدهم من الأعمال الصالحة، حيث إنها لابد فيها من خلل، و لذلك يندب ختم الأعمال كلها بالاستغفار،
بل بالأخص في مثل هذه الليالي.

و قدجاء قول النبي صلى الله عليه و سلم في حديث سلمان:
"فأكثروا فيه من أربع خصال، خصلتين ترضون بهما ربكم، و خصلتين لا غنى لكم عنهما، أما الخصلتان اللتان ترضون بهما
ربكم: فلا إله إلا الله، و الاستغفار.. و أما الخصلتان اللتان لا غنى لكم عنهما: فتسألون الله الجنة، و تستعيذون من النار"..
رواه ابن خزيمة ..
فهذا و نحوه دليل على أنك متى وفقت لعمل فغايةأمنيتك العفو، و تختم عملك بالاستغفار. إذا قمت الليل كاملاً،
فاستغفر بالأسحار، كما مدح الله المؤمنين بقوله: ( وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )(الذاريات:1.
فإذا وُفِّقت لقيام مثل هذه الليالي، فاطلب العفو، أي اطلب من ربك أن يعفو عنك، فإنه تعالى عفوّ يحب العفو..

و العفُوُّ من أسماء الله تعالى، و من صفاته و هو الصفح و التجاوز عن الخطايا و عن المخطئين.

ومن الأدعية المأثورة عن نبينا عليه وآله الصلاة والسلام هذا الدعاء الذي رواه أبو داود وابن ماجه وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يدعو حين يصبح وحين يمسي بهذه الدعوات :
{اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ،
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظنا من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ،
وأعوذ بك أن أغتال من تحتي }


الذكر فى رمضان-الشيخ محمد المنجد (1)

[فريق نور على الدرب]

الذكر فى رمضان-الشيخ محمد المنجد (2)





والبقية هنا :
http://www.youtube.com/watch?v=RPlaR9KjoJM&feature=relmfu

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم ونفع بكم ووفقكم لكل خير
وننتظر منكم كل جديد
ودمتم فى أمان الله وحفظه

[نبضُ دَاعِية]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
و لا داعي للشكر فهذا واجب
وفقنا الله و جميع المسلمين
~ اللهم بلغنا رمضان ~

[فريق نور على الدرب]

أبو رويم
جزاك الله خيراً على مرورك ومتابعتك
وبارك الله فيك

Lost freedom
بارك الله فيكِ ونفع الله بكِ الإسلام والمسلمين
وفي آمان الله وحفظه

[#غوشو أوياما#]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

آهههه والله إن القلب ليتقطع قهراً وندماً وحسرة من سماع حال السلف والصالحين في رمضان والقرآن

ونحن على هذا الحال .. كان القرآن بالنسبة لهم أساسي ومهم كالماء وبعضهم يختمه

في كل ليلة .. فأين نحن من هذا كله ..!! غفر الله لنا فالبعض في هذا الزمان لا يذكر

القرآن ولا يفتحه ولا يفكر فيه فنعوذ بالله من هذا الحال , ويأتي رمضان وقد مر هذا الشهر

والبعض لم يكمل ختمة واحدة ..! فرق بين السماء والأرض بين حالنا وحال السلف الصالح

والأكثر عجباً أنهم كانوا يستغفرون من فعل الطاعات والعبادات ومع هذا فهم في خوف من الله ..!!

وفي زماننا يتمادى الإنسان على فعل معصيته إلا من رَحِمَ الله . فلو أدرك السلف الصالح زماننا .. ماذا سيقولون ..؟!

فيا ربنا رحماك أغفر لنا وارحمنا وتب علينا واهدنا يا أرحم الراحمين .

أثابكم الله يا فريق الخير على نشر هذه المواضيع النافعة التي غفل الكثير عنها وهجرها

جعله الله في موازين حسناتكم .. في أمان الله .







###