مسابقة الشعر الجاهلي عودة جديدية>الأعشى<

[Lion-Step]

التذكير بالجائزة

1-الفخر بما كان عليه أجدادنا

2- تقوية اللغة العربية لدينا

3-
{400}صورة منوعة من الأنمي أغلبها لناروتو تصلح للتصميم و كخلفيات و استخدامات أخرى كثيرة

القوانين و الشروط

1-جميع الأعضاء مشاركين.

2-تستمر المشاركة قرابة أسبوعين من30نوفمبر إلى13ديسمبر .

3-نرجو التزام الأدب.

4-حل المناقشة موجود في النص و الشرح و التعريف بالشاعر

5 يجب معرفة أغراض الشعر الجاهلي و هي:

الفخر و الحماسة الهجاء الغزل الوصف المدح الرثاء الحكمة

6-أعزائي من يريد الحل فليرسل لي رسالة خاصة بالحل و له أن يبدي رأيه في نفس الموضوع أما الحل فعبر الرسائل الخاصة
7-الفوز بنظام التصفيات

الفائز بالمسابقة الأولى : النصل القاطع

الفائز بالمسابقة الثانية : cherry.b

التعريف بالشاعر

اسمه ميمونُ بن قيس، وكنيتُهُ أبو بَصير، ولقّب بالأعشى لضعف بصره، مولده ووفاته في قرية منفوحة، وهي الآن حيٌّ من أحياء الرياض. والأعشى من شعراء الطبقة الأولى، ومن أصحاب المعلقات عند بعض أهل الأدب. وكان ممن يتكسَّب بالشعر، فكثرت أسفاره وذاعت أشعارهُ وتغنَّى الناس بشعره، فلقب (صنّاجة العرب)؛ لأن شعره كان يطرب السامع بجودته. وقد أدرك الأعشى بعثة النبيِّ صلى اله عليه وسلم، فأعدّ قصيدة وتوجّه إلى المدينة المنوَّرة؛ ليعلن إسلامه ويمدح النبي الكريم، لكن قريشًا خشيت أن يَنْضَمَّ ببلاغته إلى صفوف المسلمين فجمعت له مئة ناقة وأغْرَتْه بالرجوع، فتردَّد أول الأمر، ولكن حين أعلَمَتْه قريش أن محمدًا يحرّم الخمر رجع بالإبل، ولما اقترب من بلدته سقط عن بعيره فدُقَّت عنقه فمات. لكنَّ قصيدته في مدح رسول ا صلى اله عليه وسلم عاشت ورُوِيَتْ من بعده.

مناسبة النص

ذو قار : ماء لبكر بن وائل قريب من الكوفة، وفيه كانت الواقعة المشهورة بين العرب والفرس.
ومن حديثها أن كسرى ملك الفرس غدر بالنعمان بن المنذر ملك الحيرة وقتله، وأراد أن يستولي على ثروته التي تركها أمانة عند هانئ بن قبيصة بن هانئ بن ربيعة بن شيبان، ذلك الذي رفض تسليم شيء لكسرى، فأغضب ذلك الرفض كسرى، وعبأ جيشًا كبيرًا لتأديب العرب وأخذ ما يريد. فهب العرب للذود عن كرامتهم وانتقامًا للنعمان.
والتقى الجمعان عند ذي قار، واشتدت الحرب ودارت الدائرة على الفرس فانهزموا وفروا بعد أن قُتل منهم عدد كبير. وصار هذا اليوم من مفاخر عرب الجاهلية. وتقول بعض روايات التاريخ إن يوم ذي قار صادف مولد النبي صلى اله عليه وسلم.

النص

إن الأعز أبانا ـكان قال لنا : ** أوصـيـكـم بـثـلاث إنـني تــلـف

الضيف أوصيكم بالضـيف ، إن له **حــقـاً عليّ ، فأعـطيـه وأعـترف

والجار أوصيـكم بالجـار ، إن له ** يوماً من الدهر يثنيه ، فينصرف

وقاتلوا القوم إن القتل مكرمة ** إذا تـلوى بـكـف المعـصم العرف

وجند كسرى غداة الـحنو صبـحهم ** منا كتائب تزجي الموت فانصرفوا

لما التقـينا كشفـنا عن جماجمـنا **ليـعلـموا أننـا بكر فينحرفوا

قالوا : البـقيّة والهندي يحصدهم ** ولا بقيّة إلا الـنار ، فانكشفوا

جحاجـح ، وبـنو ملـك غطـارفـة ** من الأعـاجم ، في آذانـها النطف

إذا أمالوا إلى النشاب أيديهـم ** ملنـا ببيـض فـظـل الهام يخـتطف

وخيل بـكر فما تنـفك تطـحنهـم ** حتى تولوا ، وكاد اليوم ينـتـصف

لو أن كـل معـد كـانـ شاركـنا** في يوم ذي قار ما أخطاهم الـــشرف

الشرح

يقول الشاعر في الأبيات من 1 4 : إن أعز الناس لدينا وهو أبونا كان قد أوصانا بثلاث وصايا

نَعْتَزُّ بها ونحرص عليها، وهي القيام بحق الضيف، وحق الجار، وقتال الأَعداء. وإذا كان القتال

مذمومًا في أحوال فهو محمود في أحوال منها إذا حدث من الأعداء ما لا صبر عليه.

وفي الأبيات من 5 8 : يسرد لنا الشاعر قصة المعركة التي حدثت عند ذي قار بين جنود كسرى

والعرب، يوم أن بدأ العرب الهجوم صباحًا بكتائب تسوق أمامها الفناء للأعداء. وعند اللقاء أعلنت

قبيلة بكر عن هويتها فملك الرعب القلوب، وفكر جنود كسرى في الهرب، لكن المعركة كانت قد

بدأت وأُحْكِمت القبضة عليهم فلم يستطيعوا الفرار، وأنّى لهم ذلك وسيوف العرب تحصدهم

حصدًا ؟ فاستغاثوا طالبين أن نرحم ما بقي منهم، لكن لم يجدوا إلا جحيم المعركة. ولقد حدث لهم هذا على الرغم من أنهم جمعوا في جيشهم الأبطال الصناديد والسادة المنعمين.

أما الأبيات من 9 11 فلم تأتِ بجديد إذ هي استمرار لتصوير سير المعركة. فعندما فكر جيش

كسرى في استعمال النبال لضربنا بها كانت سيوفنا أسبق، تلك السيوف التي خطفت رؤوسهم

من فوق أجسادهم، وظل فرسان بكر في حرب مدمِّرة لجنود كسرى، حتى لاذ بقيتهم بالفرار

بعد ساعات من بدء المعركة الفاصلة.

وفي ختام الأبيات تمنى الشاعر مشاركة العرب جميعًا في شرف النصر العظيم يوم ذي قار.

[Lion-Step]

التعليق

1 سواء أكانت وصية الأب حقيقة أم نسج خيال فإن الشاعر قد أجاد الدخول إلى غرضه،

عن طريق الحكاية وسرد تلك الوصايا التي يتعلق بها القارئ أو السامع من أول وهلة،

وإنها لوصايا غالية تلك التي يقولها الأب وهو في أُخريات أيامه، وإنه بذلك قد هيأ الجو

للمعركة بين العرب والفرس، حيث كانت وصيته الأخيرة هي قتال القوم ويعني بهم قوم

كسرى.

2 للأعشى طابع خاص في نسج تراكيبه وصوره إذ هي من السهل الممتنع، وقد نصادف

الصعب إلى حدٍّ ما. فانظر إلى سهولة قوله : إن الأعزَّ أبانا كان قال لنا.. وقوله : والضيفُ

أوصيكم بالضيف إن الضيف له.. حقًّا عليّ.. حيث نظم الكلام المعهود بلغة شاعرة مبسَّطة،

كي يفهمها كل من يطالعها، ويعزُّ على جُلِّهم أن يأتوا بنظير لها، لكننا في الوقت نفسه نقرأ

: إذا تلوَّى بكفِّ المعصمِ العُرُفُ.. فنجد شيئًا من الصعوبة.

3 استطاع خيال الشاعر أن يصور ميدان المعركة وما يدور فيه حتى لكأنك ترى وتشارك،

ودقة الوصف تستدعي اختيار الألفاظ الموحية، وهي كثيرة في النص منها : إنني تَلِفُ،

إذ توحي بدنو الأجل، وذلك يدعو إلى تَلَهُّفِ الأبناء على ما يخرج من بين شفتي أبيهم،

وجملة : فظلَّ الهامُ يُختطَف، إذ توحي باختلاس الفرسان تقطيعًا للرؤوس واستمرار ذلك

التقطيع. والمتذوق للنص يجد الكثير من تلك الصور الجميلة.

المناقشة و الأسئلة :

(1) أوجز مناسبة القصيدة.

(2) ما الوصاية الثلاث التي أوصى بها الأب أبنائه ؟

(3)عند من كانت أموال النعمان{أذكر أسمه بالكامل} ؟

(4) إن الأغرَّ أبانا / إن الأعزَّ أبانا. أي التعبيرين نفضل ؟ ولماذا ؟

(5) أكتب الأبيات التي تنص على الأفكار التالية :

كثرة القتلى ، سرعة القتل ، جيشُ كسرى جمعَ أقوى الجنودِ وأشرفَهم

(6)ما هو طابع الأعشى في نسج قصائده{الحل في الشرح}

(7)وصف الشاعر جو المعركة وصفًا دقيقًا. أذكر ثلاث صور تدل على ذلك

(8)ماذا يكون {ذو قار}؟

(9)أذكر ما تعرفه عن الشاعر

(10)بم لقب الشاعر؟و لماذا؟

[Wind]

سعيد بعودتك..

[لؤلؤة الحب]

شكرا عالموضوع الحلو ياغريب الأندلس

[مينتو]

شكرا عالموضوع الحلو ياغريب الأندلس

[Lion-Step]

شكراً على ردكم لكن إن أردتم شكري فلتجيبوا عن المناقشة و ترسلوا الإجابات إلي

[Lion-Step]

بدأ العد التنازلي لإعلان النتيجة باقي من الزمن........4أيام
سارع بإرسال إجاباتك على الرسائل الخاصة...لغريب اأندلس

[حارسة الغابة]

اعتقد ان وقت المسابقة انتهى ننتظر النتائج يا غريب

[Lion-Step]

حسناً عزيزتي كمل قلتي الوقت قد أزف و النتائج قد ظهرت مبروك للفائز/ة و هو/هي
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
7
حارسة الغابة
و عذراص إلى هنا و سأتوقف مؤقتاً إنتظروا المسابقة الجديدة لكن لما يتصلح النت في بيتي عشان أنا أتكلم من المقهى أعتذاري لكم......................أرجو من المشرفين إلغاء تثبيت الموضوع و إغلاقه

[حارسة الغابة]

واااو مبروووووووووك (( لنفسي ))


لا تنسى الجائزة >< خخخخ امزح معاك


وبانتظار المسابقة الجاية

[lulu66611]

مشكور ع الموضوع الرائع اعذرني لسى ادرس في هذا المجال .......