من أشعار الفقهاء والزهاد

[عثمان بالقاسم]

دع عنك ما قد فات


دع عنك ما قد فات في زمن الصبا---واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب
لم ينسه الملكان حين نسيتــــــهُ---بل أثبتاه وأنت لاه تلعــــــبُ
والروح منك وديعة أودعتـــــــــــــهــا---ستردها بالرغم منك وتسلبُ
وغرور دنياك التي تسعى لـــــــهــا---دار حقيقتها متاع يـــــذهــبُ
الليل فاعلم والنهار كلاهـــــــــــمــا---أنفاسنا فيهما تعدُ وتُحســـبُ


إن قلت قال الله،قال رسوله

إن قلت قال الله،قال رسوله---همزوك همز المنكرِ المتغال
أو قلت قال الصحـــــــــابــــةُ---والألو تبعٌ لهم في القول والأعمالِ
أو قلت قد قال الشافعي وأحمد---وأبو حنيفة والإمام الغالي
صدوا عن وحي الإله ودينــه---واحتالوا على حرام الله بالإحلال
يا أمة لعبت بدين نبيهــــــا---كتلاعب الصبيان في الأوحالِ
حاشا رسول الله يحكمُ بالهوى---تلك حكومةُ الضُلالِ


غض البصر


كل الحوادث مبدأها من النظرِ---ومعظم النار من مستصغر الشررِ
والمرء ما دام ذا عين يقلبهـا---في أعين الغير موقوف على الخطرِ
يسر ناظرهُ ما ضر خاطـــــــرهُ---لا مرحبا بسرور عاد بالضـــــــــــررِ


لا تجعل الله أهون الناظرين إليك


وإذا هممت بريبة بظلمة---والنفس داعية إلى الطغيان
فاستح من نظر الإله وقل لها---إن الذي خلق الظلام يراني


يقول ابن القيم رحمه الله:


لا يستقل العقل دون هدايةٍ---بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطرف دون النور ليس بمدركٍ---حتى يراه بكرة وأصيلا
نور النبوة مثل نور الشمــس---للعين البصيرة فاتخذه دليلا
فإذا النبوة لم ينلك ضياءهــــا---فالعقل لا يهديك قط سبيلا
طرق الهدى محدودة إلا على---من أم هذا الوحي والتنزيلا
فإذا عدلت عن الطريق تعمدا---فاعلم بأنك ما أردت وصولا
يا طالبا ترك الهدى بالعقل---دون النقل لن تلقى لذلك دليلا


مراقبة الله


إذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل---خلوت، ولكن قل علي رقيبُ
ولا تحسبن الله يغفل ســــاعة---ولا أن ما تخفي عليه يغيـــبُ
ألم تر أن اليوم أسرع ذاهـــــب---وأن غدا للناظرين قريــــــــــبُ

لا تنسونا من صالح دعائكم، وما زال هناك الكثير الكثير، إنتظروا المزيد

[عثمان بالقاسم]

شهر الصيام


رمضانُ أيا شهر الصيام فدتك نفسي---تمهل بالرحيل والإنتقالِ
فلا أدري إذا ما عدت يـــــــــــــومـــــــا---على هذه الدنيا في خير حالِ
أتلقاني مع الأحياء حـــــــــــــــيــــــــا---أو إنك تلقاني في اللحد بالي
رمضان يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجبٍ---حتى عصى ربهُ في شهر شعبانِ
ها قد أضلك شهر الصوم بعدهمــــــا---فلا تصيره أيضا شهر عصيانِ
اتلُ الكتاب وسبح فيه مجتهــــــــــدا---فإنه شهر تسبيح وقرآنِ
كم كنت تعرف ممن صام من سلفٍ---من خير أهل وإخوان وجيرانِ
أفناهمُ الموت واستبقاك بعدهمُ---حيا فما أقرب القاصي من الداني
ومعجب بثياب العيد يقطعها---فأصبحت في غد أثواب أكفانِ
حتى متى يعمرُ الإنسان مسكنهُ---مصير مسكنهِ قبرٌ لإنسانِ


ويقول الشاعر:


عليك بتقوى الله إن كنت غافلا---يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري
فكيف تخاف الفقر والله رازقـــــا---فقد رزق الطير والحوت في البحرِ
ومن ظن أن الرزق يأتي بقـــوة---ما أكل العصفور شيئا مع النسرِ
تزول عن الدنيا فإنك لا تــــــدري---إذا جن عليك الليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة---وكم من سقيم عاش حينا من الدهر
وكم من فتى أمسى وأصبح ضاحكا---وأكفانه في الغيب تنسج وهو لا يدري
فمن عاش ألفا وألــــــــــفـــــــيـــــن---فلا بد من يوم يسير إلى القــــبرِ

وانتظروا المزيد

[أمة اللـه]

دع عنك ما قد فات في زمن الصبا---واذكر ذنوبك وابكها يا مذنب
لم ينسه الملكان حين نسيتــــــهُ---بل أثبتاه وأنت لاه تلعــــــبُ
والروح منك وديعة أودعتـــــــــــــهــا---ستردها بالرغم منك وتسلبُ
وغرور دنياك التي تسعى لـــــــهــا---دار حقيقتها متاع يـــــذهــبُ
الليل فاعلم والنهار كلاهـــــــــــمــا---أنفاسنا فيهما تعدُ وتُحســـبُ


جزاك الله خيرا وسدد خطاك

[عثمان بالقاسم]

جزاك الله خيرا على المرور، وبارك الله فيك، وإليكم المزيد:


ملكنا هذه الدنيا قرونا


ملكنا هذه الدنيا قرونا---وأخضعها شباب خالدونَ
وسطرنا صحائف من ضياءٍ---فما نَسِيَ الزمان ولا نسيناَ
حملناها سيوفا لامعاتٍ---غداة الروع تأبى أن تلينَ
إذا ما خرجت من الأغمادِ يوما---رأيت الهول والفتح المبينَ
وكنا حين يأخدنا عدو---بطغيان ندوسُ له الجبينَ
وما فتئ الزمان يدور حتى---مضى بالمجدِ قوم آخرونَ
وءالمني وءالمَ كل حر---سؤال الدهر أين المسلمونَ
ترى هل يرجع الماضي---فإني أذوب لذلك الماضي حنيناَ
ملأنا حقبة في الأرض ملكا---يدعمه شباب طامحونَ
شباب لم تحطمه الليالي---ولم يُسلِم للخصم العرينَ
وما عرفوا الأغاني مائعات---ولكن العلى صيغت لحوناَ
وما عرفوا التأنُثَ في بنات---وما عرفوا التخنثَ في بنيناَ
ولم تشهدهم الأقداح يوما---وقد ملؤوا نوادِيَهُم مجوناَ
إذا جن المساء فلا تراهم---من الإشفاق إلا ساجدينَ
دعوني من أمان كاذبات---فلم أجد المُنى إلا ظنوناَ
وهاتولي من الإيمانِ نورا---وقووا بين جنبَيَ اليقينَ
أمدُ يدي فأنتزع الرواسي---وأبني المجدَ مُأتلقا مكينا

اللهم انصر المسلمين، انظروا كيف كانت عزة المسلمين يوم أن نصروا الله، فلا عزة للمسلمين إلا بالعودة إلى دينهم الصحيح


يا نفسُ توبي


يا نفسُ توبي فإن الموت قد حاناَ---واعصِ الهوى ، فالهوى ما زال فتاناَ
أما ترين المنايا كيف تلقُطُنـــــــــاَ---وتُلحقُ أخرانا بأولانــــــــــــــــــــــــــاَ
في كل يوم لنا ميت نشيعُــــــــهُ---نرى بمصرعِهِ آثار موتـــــــــــــــانـــــاَ
يا نفسُ مالي وللأموالِ أترُكـــهــاَ---خلفي وأخرجُ من دُنيايَ عُريانــــــــاَ
ما بالنا نتعامى عن مصائبـــــنــاَ---ننسى بغفلتِنا من ليس ينسانـــــاَ
نزدادُ حرصا وهذا الدهرُ يزجُرُنــــاَ---كأن زاجِرنا بالحرصِ أغرانــــــــــــــــــاَ
يا راكضا في ميادين الهوى مَرِحا---ورافِلا في ثياب الغي نشوانـــــــــــاَ
مضى الزمان وولى العمرُ في لعبٍ---يكفيك ما قد مضى قد كان ما كاناَ

وانتظروا المزيد
لا تبخلوا علينا بردودكم وجزاكم الله خيرا

[عثمان بالقاسم]

قرآننا


دستورنا دســــــتــــــورنــــــــــا---دســـــتــــــورنـــــا القرآن
من يرتضي أن ينتــــــــــمـــــي---لعدوهِ خســـــــــــــــــران
وفداؤه أرواحـــــــــــــــــــــــــــنــا---وقتيله رَبْـــــــــــــــحــــان
وشـــــــهـــــيــــــــدنا بدمـــائـه---في جنة الرضـــــــــــــوان
وهداية لــــــــشــــعوبــــــــــنــا---ولكفرهم خــــــــــــــذلان
وشفاؤه لصدورنـــــــــــــــــــــــا---وقلوبهم نـــــــــــــيـــــران
إسلامنا دستــــــــــورنـــــــــــا---قرآنــــــنــــا فرقـــــــــــــان
آيــــاتـــــــه موزونـــــــــــــــــــة---من ربنا الرحــــــــــمــــان
وربــــــيـــــعنـــــا آيـــــــــاتـــــه---في ظلــــــها الإحـــسان
والعدل فيـــــــنــــــا قـــــائـــــم---ورصيده إيــــــــــــمــــــان
وخصومــــــنـــــــا في ذلـــــــة---وزعيـــــــــمــــهم شيطان
وكــــــبــــــيـــــرهم وصغيرهم---في غـــــــيــــه حــيــــران
دســـــتــــورهم أهـــواؤهــــم---وشريـــــــــعة القــــرصان
أمثالـــــــــهم قد دُ مــــــــــروا---في غــــــــابــر الأزمـــــان


القرآن ينادينا ويصيح أعيدوا أمجادي


جاهد في الله أخــــيـــا---جاهد إن كنت تـــقـــيا
تملك آفاق الدنــــــــيـــا---وتلاقي الله رضـــــــــيا
قم ناجي الله البـــــاري---واستغفر بالأســــحــار
وازرف كالنهر الجـــــاري---دمع الأشواق ســجـيا
وكتاب الله الهــــــــــادي---صاح أعيدوا أمـــجـــادي
وجميع الكون يـــنـــادي---هيا يا مــــســــلـــم هيا
سأجوب رحاب الكــــون---مثل ملاك وأغــــــنــي
قد أمسى المصحف لحني---وعليه أموت وأحيا
جد بالمال والنفــــــس---إن تطمع في الفردوس
فهنالك أحلى عــــرس---للمؤمن بالحـــــوريـــة



بهذا القرآن نُصر من كان قبلنا لما كان منهاجا وسلوكا وطريقا ودستورا.
وإني حزين الحزن كله حزنا يقطع القلب ويحرق الأفئدة ويضيق الصدور على شبابنا الذين يحفظون مئات الأغاني ولا يحفظون بعض آيات القرآن الكريم ولا يحسنون قراءته ولا يعملون بهديه ولا يعظمونه حق التعظيم، أن يستبدلوا بالبعر بعيرا وبالثرى ثريا، فيعوا القرآن، ويحفظوا الفرقان بدلا من مزمور الشيطان.
لا تبخلوا علينا بردودكم، وانتظروا المزيد

[نور دربي]

اوريد فليم طا رزن

[نور دربي]

مشوووووووووووووووووووووووووووور

[Sos_chan]

السلام عليكم
شكراُ لك لهذه الأشعار الرائعة جداً .... ولكن ليتك ذكرت عند كل واحدة اسم قائلها ....
وشكراً لك لهذه الأشعار

[white berry]

مشكور اخوي عالاشعار وبانتظار مزيدك انشاء الله ومثل ما قالت سوس شان اتمنى تكتب من القائل

[maramero]

يا نفسُ توبي فإن الموت قد حاناَ---واعصِ الهوى ، فالهوى ما زال فتاناَ
جزاك الله خيرا
وبانتظار المزيد

[abdo333]

جزاك الله كل خير فأنا ممن يحبون الشعر كثيرا
ننتظر مزيدك ان شاء الله

[km0m]

مشكور اخوي الحبيب ارجو ان تتقبل مروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووري

[عثمان بالقاسم]

جزاكم الله خيرا على مروركم الرائع وبارك الله فيك أخي عبدو333.
بالنسبة للأشعار التي لم أذكر إسم قائلها فقد نسختها من أشرطة محمد حسان وإبراهيم الدويش أو العريفي ونبيل العوضي.

يقول الشاعر:

يا أمة غفلت عن نهجه ومضت---تهيم من غير لا هدي ولا علمِ
تعيش في ظلمات التيه دمرها---ضعف الأخوة والإيمان والهِـــممِ
يوما مُشرقة يوما مــــــــغربــــة---تسعى لنيل داء من ذوي سقمِ
لن تهتدي أمة في غير منهــجه---مهما ارتضت من بديع الرأي والنُظُمِ


صبح تنفس بالضياء


صبح تنفس بالضياء وأشرقا---والصحوة الكبرى تهز البيرقا
وشبيبة الإسلام هذا فيلق---في ساحة الأمجاد يتبع فيلقا
وقوافل الإيمان تتخذ المدى دربا---وتصنع للمحيط الزورقا
وما أمر ها بالصحوة الكبرى---سوى وعد من الله الجليل تحققا
هي نخلة طابت ثرى---فلنا لها جذع قوي في التراب وأعذقا
هي في رياض قلوبنا زيتونة---في جذعها غصن الكرامة أورقا
فجر تدفق من سيحبس نوره---أرني يدا سدت علينا المشرقا
يا نهر صحوتنا رأيت تصافيا---وعلى الضفاف رأيت أزهار التقى
قالوا تطرف جيلنا لما سمى---قدرا وأعطى للطهارة موثقا
ورموه بالإرهاب حين أبى الخنا---ومضى على درب الكرامة وارتقا
أوَ كان إرهابا جهاد نبينا---أم كان حقا بالكتاب مُصدقا
أتطرفٌ إيماننا بالله---في عصر تطرفت الهوى وتزندقا
إن التطرف أن نذم محمداً---والمقتدين به وأن نمدح عسلَقاَ
إن التطرف أن نرى من قولنا---من صانع الكفر اللئيم وأطرقا
يا جيل صحوتنا إني أعيذك أن أرى---في الصف من بعد الإخاء تمزقا
لك في كتاب الله فجر صادق---فاتبع هداه ودعك ممن فرقا
لك في رسولك أسوة---فهو الذي بالصدق والخلق الرفيع تخلقا
يا جيل صحوتنا ستبقى شامخا---ولسوف تبقى باتباعك أسمقا
محمد حسان


قال الإمام الشافعي رحمه الله


مواعظ الواعظ لن تقبلا---حتى يعيها قلبه أولا
يا قوم من أظلم من واعظ---خالف ما قد قاله في الملا
أظهر بين الخلق إحسانه---وخالف الرحمان لما خلا


أتبني بناء الخالدين وإنما---مقامك فيها لو عقلت قليل
لقد كان في ظل الآراك كفاية---لمن كان فيها يعتريه رحيل
ترجو البقاء بدار لا بقاء لها---وهل سمعت بظل غير منتقل


وقال آخر:


سجنت بها وأنت لها محب---فكيف تحب من فيه سجنتا
فلا تلهو بدار أنت فيها---تفارق منك يوما ما لهوتا
وتطعمك الطعام وعن قريب---ستطعم منك ما منها طعمتا

لا تبخلوا علينا بردودكم، وانتظروا المزيد

[أمة اللـه]

لا تفش سرك إلا عند ذى ثقة ..... أولا ، فافضل ما استودعت أسرارا
صدرا رحيبا وقلبا واسعا صمتا ..... لم تخش منه لما استودعت إظهارا

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[ساسكي ساما]

مشكور على هذا الموضوع الأكثر من رائع ..
استمر .. وفقك الله،،

[أحمر العين]

أخي عثمان بالقاسم : جزاك الله خيراً على هذا الموضوع الشيق والجميل ،،

وقد كنتُ هممتُ أنْ أضع موضوعاً على غرار موضوعك هذا في شعر الحكمة .. ولكن قصر الهمة وكثرة الشغل حالت دون ذلك .. فأحببتُ أن أشاركك ببعض ما توفر لدي اللحظة وأرجو المعذرة على مزاحمتي إياك في صفحتك ...
************
1- أمية بن أبي الصلت الشاعر الجاهلي يعاتب ولده ..
غدوتك مولوداً ومُنْتُك يافعاً **** تعلُ بما أجني عليك وتنهل
إذا ليلةٌ نابتك بالشكو لم أبت *** لشكواك إلا ساهراً أتململ
كأني أنا المطروق دونك بالذي *** طُرِقْتَ به دوني فعيني تهمُلُُ
تخاف الردى نفسي عليك وإنني *** لأعلم أن الموت حتم مؤجَّلُ
فلما بلغتَ السن والغاية التي *** إليها مدى ما كنتُ فيك أُؤمِّلُ
جعلتَ جزائي غلظةً وفضاضةً *** كأنك أنت المنعم المتفضَّلُ
*********
2- ..
أرى الدنيا لمن هي في يديه *** عذاباً كلما كثرت لديه
تهين المكرمين لها بصغر *** وتكرم كل من هانت عليه
إذا استغنيت عن شيء فدعه *** وخذ ما أنت محتاج إليه
***************
3- ...
إلهي لا تعذبني فإني *** مقر بالذي قد كان مني
فما لي حيلة إلا رجائي *** لعفوك إن عفوت وحسن ظني
وكم من زلة لي في الخطايا *** وأنت علي ذو فضل ومنِّ
إذا فكرت في ندمي عليها *** عضضت أناملي وقرعت سني
أجن بزهرة الدنيا جنونا *** وأقطع طول عمري بالتمني
ولو أني صدقت الزهد عنها *** قلبت لأهلها ظهر المجن
يظن الناس بي خيراً وإني *** لشر الناس إن لم تعفو عني
*****
4- من أشعار أبي الأسود الدؤلي
وإذا طلبت من الحوائج حاجة *** فادع الإله وأحسن الأعمالا
فليعطينك ما أراد بقدرة *** فهو اللطيف لما أراد فعالا
إن العباد وشأنهم وأمرهم *** بيد الإله يقلب الأحوالا
فدع العباد ولا تكن بطلابهم *** لهجاً تضعضع للعباد سؤالاً
*****
5- العجير السلولي في حسن الخلق مع الجارة
يبين الجار حين يبين عني *** ولم تأنس إليَّ كلاب جاري
وتظعن جارتي من جنب بيتي*** ولم تُسْتَرْ بستر من جداري
وتأمن أن أطالع حين آتي *** عليها وهي واضعة الخمار
كذلك هذي آبائي قديماً *** توارثه النِّجار عن النجار [ النجار : الأصل والحسب]
فهديي هديهم وهمُ افْتَلَوْني *** كما افْتُلي العتيق من المهار

افتلي: العزل يعني الفطام , والمعنى فطموني عن جهل الصبا , والعتيق الفرس الرائع الكريم
**************
6- أحمد بن محمد بن أبي محمد اليزيدي
إني امرؤ أعذر إخواني *** في تركهم بري وإتياني
لأنه لا لهو عندي ولا *** لي اليوم جاهٌ عند سلطان
وأكثر الإخوان في دهرنا *** أصحاب تمييز ورجحان
فمن أتاني منعما مفضلا *** فشكره عندي شكران
ومن جفاني لم يكن لومه *** عندي ولا تعنيفه شاني
أعفو عن السيء من فعلهم *** وأُتبع الحسنى بإحسان
حسبُ صديقي أنه واثق *** مني بإسراري وإعلاني
************
7- ...
أخي ما بال قلبك ليس ينقى *** كأنك لا تظن الموت حقا
ألا يا بن الذين فنوا وبادوا *** أما والله ما ذهبوا لتبقى
وما للنفس عندك من مقام *** إذا ما استكملت أجلاً ورزقا
وما أحد بزادك منك أحظى *** ولا احد بذنبك منك أشقى
ولا لك غير تقوى الله زاد *** إذا جعلتَ إلى اللهوات ترقى
******************
8- ...
أية نارٍ قدح القادح *** وأي جدٍ بلغ المازح
لله در الشيب من واعظ *** وناصح لو ح الناصح
يأبى الفتى إلا اتباع الهوى *** ومنهج الحق له واضح
فاعمد بعينيك إلى نسوةٍ*** مهورهن العمل الصالح
لا يجتلي العذراء في خدرها *** إلا امرؤ ميزانه راجح
من اتقى الله فذاك الذي *** سيق إليه المتجر الرابح
فاغد فما في الدين أغلوطة *** ورح بما أنت له رائح
********************
9- ...
يارب إن عظمت ذنوبي كثرة *** فلقد علمت بأن عفوك أعظمُ
إن كان لا يرجوك إلا محسن *** فمن الذي يدعو ويرجو المجرم
أدعوك رب كما أمرت تضرعا *** فإذا رددت يدي فمن ذا يرحم
مالي إليك وسيلة إلا الرجا *** وجميل ظني ثم إني مسلمُ
***************
10- ...
إني رضيت أبا حفص وصاحبه *** كما رضيت عتيقا صاحب الغار
وقد رضيت عليا قدوة علما *** وما رضيت بقتل الشيخ في الدار
كل الصحابة عندي فاضل علم *** فهل علي بهذا القول من عار
إن كنت تعلم إني لا أحبهم *** إلا لوجهك فاعتقني من النار

******************
11- الحسن بن هانئ أبو نواس
يا نواسي توقر *** وتعزى وتصبر
إن يكن ساءك دهر *** فلما سرك أكثر
ياكبير الذنب عفو الـ *** ـله من ذنبك أكبرْ
أكبر الأشياء في أصــ *** ــغر عفو الله يصغر
ليس للإنسان إلا *** ما فضى الله وقدر
ليس للمخلوق تدبيـ *** ـرٌ بل الله المدبر
**********************
12- ينسب لأبي العتاهية
اصبر لكل مصيبة وتجلد *** واعلم بأن المرء غير مخلد
أوما ترى أن المصائب جمة *** وترى المنية للعباد بمرصد
من لم يصب ممن ترى بمصيبة *** هذا سبيل لست فيه بأوحد
فإذا ذكرتَ محمداً ومصابه *** فاذكر مصابك بالنبي محمد
******************
13- وأختم برثاء الصحابية الجليلة صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - لابن أخيها سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم ..

ألا يا رسول الله كنت رجاءنا *** وكنت بنا براً ولم تكن جافياً
وكنت رحيماً هادياً ومعلماً *** ليبك عليك اليوم من كان باكياً
لعمرك ما أبكي النبي لفقده *** ولكن لما أخشى من الهرج آتياً
كأن على قلبي لذكر محمد *** وما خفت من بعد النبي المكاويا
أفاطم صلى الله رب محمد *** على حدث أمسى بيثرب ثاوياً
فدى لرسول الله أمي وخالتي *** وعمي وآبائي ونفسي وماليا
صدقت وبلغت الرسالة صادقاً *** ومت صليب العود أبلج صافياً
فلو أن رب الناس أبقى نبينا *** سعدنا ولكن أمره كان ماضياً
عليك من الله السلام تحية *** وأدخلت جنات من العدن راضياً
أرى حسناً أيتمته وتركته *** يبكي ويدعو جده اليوم ناعياً
**************************

والله الموفق ....

[عثمان بالقاسم]

يوكيكو ، ساسكي ساما، وأحمر العين جزاكم الله خيرا على ممروركم ومشاركتكم.
أخي أحمر العين بارك الله فيك ، لا تعتذر بل بالعكس أنا جد مسرور لمشاركتك إياي، وجزاك الله خيرا على الأبيات الرائعة.
وإليكم المزيد:


تذكر وقوفك يوم العرض عُريانا---مُستوحشا خَلِقَ الأحشاء حيراناَ
والنار تلهب من غيظ ومن حَنَق---على العصاة ورب العرش غضباناَ
إقرأ كتابك يا عبدي على مهل---فهل قرأتلي حرفا غير ما كاناَ
فلكا قرأته ولم تنكر قراءته---وأقررت إقرار من عرف الأشياء إمكاناَ
نادى الجليل خذوه يا ملائكتي---وامضوا بعبد عصى للنار عطشاناَ


عقيدة المسلم


إن كان تابع أحمد متوهِباً---فأنا المُقر بأنني وهابي
أنفي الشريك عن الإله فليس لي---رب سوى المتفرد الوهاب
لا قبة ترجى ولا وثن ولا---قبر له سبب من الأسباب
كلا ولا حجر، ولا شجر ولا---عين، ولا نُصُب من الأنصاب
أيضا ولست مُعلقا لتميمة---أو حلقة، أو ودعة أو ناب
لرجاء نفع، أو لدفع بلية---الله ينفعني، ويدفع ما بي
والإبتداع وكل أمر محدث---في الدين ينكره أولوا الألباب
أرجو بأني لا أقاربه ولا---أرضاه دينا، وهو غير صواب
وأعوذ من جهمية عنها عتت---بخلاف كل مؤول مرتاب
والإستواء فإن حسبي قدوة---فيه مَقَالَ السادة الأنجابِ
الشافعي ومالك وأبي حنيـ---ــفة وابن حنبل التقي الأوابِ
وبِعَصرِناَ من جاء معتقدا به---صاحوا عليه مُجسمٌ وَهابي
جاء الحديث بغربة الإسلام فل---ــيبكِ المُحبُ لغربة الأحباب
فالله يحمينا، ويحفظ ديننا---من شر كل مُعاند سبابِ
ويؤيد الدين الحنيف بعصبة---متمسكين بسنة وكتابِ
لا يأخذون برأيهم وقياسهم---ولهم إلى الوحيين خير مآبِ
قد أخبر المختار عنهم أنهم---غُرباء بين الأهل والأصحابِ
سلكوا طريق السالكين إلى الهدى---ومشوا على منهاجهم بصوابِ
من أجل ذا أهلُ الغلو تنافروا---عنهم فقلنا ليس ذا بعُجابِ
نَفَرَ الذين دعاهم خير الورى---إذ لقبوه بساحر كذابِ
مع علمهم بأمانة وديانة---فيه ومكرمة، وصدق جوابِ
صلى عليه الله ما هب الصبا---وعلى جميع الآل والأصحابِ
الشيخ ملا عمران

[عثمان بالقاسم]

القرآن مصدر عزكم وأساس فوزكم وسر نجاحكم

فلتفخر بأنك فتى القرآن:


أنا مسلم ومعي من الإيمان---قلب كمثل الفرقد النوراني
شرب الهدى من كوثر القرآن---ومشى بظل شريعة العدنان
أبدأ بدين محمد المختار---وبهديه السامي على الأنوار
سأزود عنه مكائد الكفار---وأسير طودا شامخ البنيان
وبهة تسمو مع الجوزاء---وتسطر الأمجاد في العلياء
سأرد كل مقاصد الأعداء---وأصون دين الواحد الديان
وسأحمل القرآن لا أنساه---وأشيع بين العالمين سَنَاه
وأظل أعلن أنني أهواه---ودمي له من أرخص الأثمان


النفس تجزع أن تكون فقيرة---والفقر خير من غنى يُطغيها
وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت---فجميع ما في الأرض لا يكفيها
هي القناعة فالزمها تكن ملكا---لو لم تكن لك إلا راحة البدنِ
وانظر لمن ملك الدنيا بأجمعها---هل راح منها بغير الطيب والكفنِ


أتحب أعداء الحبيب وتدعي---حبا له ما ذاك في الإمكانِ
وكذا تعادي جاهدا أحبابه---أين المحبة يا أخا الشيطان
إن اامحبة أن تُوافق من تحب---على محبته بلا نقصان
فإن ادعيت له المحبة مع خلافك---ما يحب فأنت ذو بُهتانِ
لو صدقت الله فيما زعمته---لعاديت من بالله ويحك يكفرُ
وواليت أهل الحق سرا وجهرة---ولما تُعاديهم وللكفر تنصرُ
فما كل من قد قال ما قلت مُسلم---ولكن بأشراط هنالك تُذكر
مُباينة الكفار في كل موطن---بذا جاءنا النص الصحيح المُقرر
وتصدع بالتوحيد بين ظهورهم---وتدعوهم سرا لذاك وتجهر
هذا هو الدين الحنيفي والهدى---وملة إبراهيم لو كنت تشعرُ


قال ابن كثير رحمه الله:


تمر بنا الأيام تترا، وإنما---نُساقُ إلى الآجال والعين تنظرُ
فلا عائد ذاك الشباب الذي مضى---ولا زائل هذا المشيبُ المُكدرُ

دمتم في رعاية الله ، وانتظروا المزيد

[أمة اللـه]

هذه الابيات لصاحب الظلال وهو وراء القضبان

أخى أنت حر وراء السدود ...... أخى انت حر بتلك القيود
اذا كنت بالله مستعصما ..... فماذا يضيرك كيد العبي
أخى ستبيد جيوش الظلام ..... ويُشرق فى الكون فجر جديد
أخى ان نمت نلق أحبابنا ...... فروضات ربى أُعدت لنا
وأطيارُها رفرفت حولنا ..... فطوبى لنا فى ديار الخلود
أخى ان ذرفت على الدموع ..... وبللت قبرى بها فى خُشوع
فأوقد لهم من رُفاتى الشموع .....وسيروا بها نحو مجد تليد

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الشيق
فانا أحب الشعر كثير

[عثمان بالقاسم]

جزاك الله خيرا على هذه الأبيات، وبارك الله فيك.


لأمك حق لو علمت كثير---كثيرك يا هذا لديه يسير
فكم ليلة باتت بثقلك تشتكي---لها من جواها أنة وزفير
وفي الوضع لو تدري عليها مشقة---فمن غصص منها الفؤاد يطير
وكم غسلت عنك الأذى بيمينها---وما حجرها إلا لديك سرير
وتفديك مما تشتكيه بنفسها---ومن ثديها شرب لديك نمير
وكم مرة جاعت وأعطتك قوتها---حنانا وإشفاقا وأنت صغير
فآها لذي عقل ويتبع الهوى---وآها لأعمى القلب وهو بصير
فدونك فارغب في عميم دعائها---فأنت لما تدعو إليه فقير


قل لمن يأكل الحشيشة جهلا---عشت في أكلها بأقبح عيشة
قيمة المرء جوهر فلماذا---يا أخا الجهل بعته بحشيشة


لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا---فالظلم يرجع عقباه إلى الندَمِ
تنام عينك والمظلوم منتبهٌ---يدعو عليك وعين الله لم تنمِ


توق دعا المظلوم إن دعائه---ليرفع فوق السحب ثم يجاب
توق دعا من ليس بين دعائه---وبين إله العالمين حجاب
ولا تحسبن الله مطرحا له---ولا أنه يخفى عليه خطاب
فقد صح أن الله قال وعزتي---لأنصر المظلوم وهو مثاب
فمن لم يصدق ذا الحديث فإنه---جهول وإلا عقله فمصاب

وانتظروا المزيد إن شاء الله