سنُعمم وإن خصص الحاقدون

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، ولا عدوان إلا على الظالمين، فأما بعد:

فنحيي الإخوة والأخوات الطيبين والطيبات ، الغيورين على إخوانهم ، المخلصين المحبين للخير بصدق وإخلاص لا ادعاءا وتنميقا وزورا كما يفعل الخبثاء والمرائين وأبى الله إلا أن يُنطقهم بما في قلوبهم " والله مُخرج ما كنتم تكتمون"

فالخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات

أيها الجبناء سنعمم وإن خصص الحاقدون

وما غربة الإنسان من شقة النوى---ولكنها في الدين والخلق والبِر
إلى الله أشكو غربة الدين والهُدى---وطغيان أهل النفاق والفسق والغدر

أيها الحاقدون سنعمم وإن خصص ذوي الوجهين

لم أكن يوما مخطئا عندما قلت في نفسي أخاطبها ، إحذر فلانا وفلانا وفلانا ، فرائحة الحقد والتمييع ونشر الباطل تفوح في كلامهم مهما زينوا خطابهم بأعذب الألفاظ ومهما زينوها بالإبتسام المصطنع ، ومهما فنحن على علم بحقيقتهم أتم المعرفة ولو شئنا لفضحناهم ، ولكننا لا نفعل إلا عند الضررورة القصوى.

إذا رأيت نيوب الضبع بارزة---لا تظنن أن الضبع يبتسم

نعم إياكم أن تغركم إبتسامة الضباع إن رايتم نيوبها بارزة ، فإنها ما أرادت بذلك وجه الله ولم ترده يوما قط، بل أرادت منصبا ، وأرادت محمدة الناس ، وأرادت التملق ، فلم تحصل على أي منها ، وانقلب السحر على الساحر وباتوا معروفون للكثير .

أيها الجبناء سنعمم وإن خصص الحاقدون

عيناك قد دلتا عيني على أشياء---لولاهما ما كنت أدريها
والنفس تعرف في كلام محدثها---إن كان من ضربها أو من أعاديها

نعم فإن القلب دليل ، والكلام دليل ، والبعرة تدل على البعير والسير يدل على المسير، وكلام الخبثاء يدل على الخبث والمكر مهما زخرفوه وزوقوه ونمرقوه بأحدث النمرقات .

لا يستوي عاقل كلا وذو سفه---لا والذي علم الإنسان بالقلم

يجتمع الشياطين في مجالس المنكر والجهر بالمعصية لينفسوا عن أحقادهم التي مرت عليها شهور وشهور ولكن القلب الحاقد المريض سيبقى كذلك دائما مريض يحترق في كل يوم ويزداد .

أيها المغتابون ، سنعمم وإن خصص الحاقدون

فلتأكلوا لحم حمار يوم ، " وإن كان مثقال حبة من خردل آتينا بها وكفى بنا حاسبين"

القصاص القصاص هناك

كسيرٌ وعويلٌ وثالث ما فيه خير

إجتمعوا على المنكرات ، وسب الناس واغتيابهم، والإحداث في دين الله عز وجل ما لم ينزل به سلطانا ، وتمييع الإسلام، واتخاذ النفاق في الكلام دينا والإستفزاز شعارا ، والذل للعبيد من أجل المصالح شعارا ، والجبن عنوان

العز في كنف العزيز---ومن عبد العبيد أذله الله

هكذا هم ما قامت قائمتهم إلا من أجل الدفاع عن منكر شلتهم ونصرته بدل نصرة الحق ، ولو أخلصوا لكان الحق أحب إليهم

أعمى يقود بصيرا لا أبا لكمُ---قد ضل من كانت العميان تهديه

أيها المجرمون الفارغون ، سنُعمم وإن خصص الحاقدون

ماذا استفاد الحاقدون؟؟؟ماذا استفاد الحاسدون؟؟

ما استفادوا إلا النصب ، ما استفادوا إلا التعب ، وما استفادوا إلا السيئات، ووالله لن يردوا نعمة أنعمها الله على عبد أيا كان ، فلن تقدموا شيء ولن تأخروا، فالناس تمضي على ما عليه ، فلنمضي قدما جميعا ، وليتأخر الحاسدون وهم يحترقون .

ولله در الحسد ما أعدله، بدأ بصاحبه فقتله.

يا لسخافتهم ، والأعجب من ذلك من رضي بالمنكر معهم ، ويقهقه كذلك ، أنت والله مثلهم فقد جلست في مجلس المنكر وما أنكرت ولا انسحبت بل انسجمت، أنت معهم ، أنت مثلهم

إن النفاق لآفة فتاكة---إن أهملت أدت إلى الأسقام
وقضت على آمالها في أمة---راياتها في البحر كالأعلام

المنافقون ، ذلكم السوس الذي ينخر في جسد الأمة المسلمة منذ عهد النبوة إلى اليوم ، وإلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ما يريدون أن يتكلم داعية ولا كاتب ولا ناصح ، ما يريدون أن يُأمر بالمعروف، ولا ينهى عن فواحشهم التي يريدون إضفاء صبغة الشرعية عليها نفاقا وتمييعا، فقبحهم الله وأرداهم في الحافرة.

أيها الجبناء شرذمة الحاقدين ،سنعمم وإن خصص الحاقدون

لهم ألف وجه بعدما ضاع وجههم---فلم تدر فيها أي وجه تصدقه



يريدون بالحق باطلا، ولذلك ما ألقى الله لهم قبولا ، فالإخلاص سر القبول والنية الصادقة سر القبول، وهاهو يعلنها بنفسه وأنطقه الله على لسانه أنه ما وضع ذلك الشيء إلا لفلان استفزازا وحقدا واستدلالا على منهجه التمييعي بكلام في غير محله ولا يختلف عليه اثنان لكن أهواءهم تقول لهم خذوا فقط ما جاء على أهواءهنا واتركوا ما لم يوافق أهواءنا وإن كان من شرع الله، يكيلون بمكيالين ، وهكذا كما قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه للحوارج: " إنه كلام حق أريد به باطل" ونحن نقول لهم إنه كلام حق أردتم به الباطل فما جعل الله لذلك قبولا والجزاء من جنس العمل .

ولو كان سهما لاتقيته---ولكنه سهم وثان وثالت
يُدير رحاها الف كسرى وقيصر---وألف مدير للمدير مديرُ

قد تقولون متسائلين من هؤلاء؟؟؟من هم؟؟ ما أسماؤهم؟؟ صفهم لنا؟؟ فأقول الجواب بكل بساطة وثقة : " ولتعرفنهم في لحن القول"سورة محمد

نعم ستعرفونهم في لحن القول ، فلحن قولهم يُظهر خبثهم مهما حاولوا تغطيته بالزخارف والتمويه، ولتعرفنهم في لحن قولهم .

لهم أشد على المؤمنين من اليهود والنصارى .

كل سيلقى الله بسريرته وعلانيته، وعندها يتبين من بكى ممن تباكى ، ومن ابتسم لله من غيره، ومن صدق من غيره، ومن أخلص من غيره ، وعند الله تجتمع الخصوم.


لا تغفلوا عن حاقد يقظان---يرقب نومكم كالوحش في الآجام

إن العصاة المعترفون بذنوبهم المقرون بها، المستجيبون للحق أينما كان دون تكبر عن الحق ودون تفلسف وتعقلن ضد الحق ، فهؤلاء هم أحب إلى الله من أولائك الشرذمة المتكبرون عن الحق المتفلسفون والمفتخرون بالمجاهرة بمعاصيهم وأشد الناس عذابا يوم القيامة المجاهرين.

اللهم إني أشهدك على محبة عبادك المستغفرين العاصين المقرون بذنوبهم ، وأشهدك على بغض المتكبرين الحاقدين المعرضين عن الحق وعن الدليل إن صادم أهواءهم .

ما زال فينا ألوف من بني سبأ---يؤذون أهل التقى بغيا وعدوانا
ما زال لابن سلول شيعة كثروا---أضحى النفاق لهم سمتا وعنوانا


أيها الجبناء ، سنُعمم وإن خصص الحاقدون

هذا هو منهج النبي صلى الله عليه وسلم من باب ما بال أقوام ، والمنهج بتطبيقه لا بالإدعاء ومناقضة المرء كلامه في نفس كلامه ، والمحبة بالإتباع لا بالإبتداع والإدعاء

إن كلمة الحق سائرة لا تُخمد أبدا، فالحق أبلج والباطل زبد لجج.

فإذا ذقت من استهزاءهم وسبابهم في اجتماعات شيطانية ، وذقت من افتراءهم وأكاذيبهم، وذقت من جهلهم الكبير ، والإنسان عدو ما يجهل ، وإذا ادلهمت الخطوب ، وعز الصديق وقل الناصر وزمجر الباطل، وأهله، ودُعم الفساد وأهله وكُبت الحق وأهله ، ونطق الرُويبضة وهو السفيه يتكلم في أمور العامة ، وغدا القرد ليثا وأفلتت الغنم، فارفع يديك إلى من يقول : " ادعوني أستجب لكم"

أيها الجبناء ، سنُعمم وإن خصص الحاقدون

إذا سبني ندلٌ تزايدت رفعة---وما العيب إلا أن أكون مُساببه
ولو لم تكن نفسي علي عزيزة---لمكنتُها من كل ندل تحاربه

أيها الأندال، سنعمم وإن خصص الشاتمون

يعيبون الناس وهم المعيبون، ولو شئنا لعرضنا صفحات لشطحاتهم وأكاذيبهم وغدرهم ورجسهم وتلاعبهم ولفضحناهم شر الفضيحة ، نعم لاحتجنا لصفحات قد لا ننتهي منها إلا بشق الأنفس .

يا عائب الناس وهو معيبُ---اتق الله، أعراض المسلمين حفرة

أيها المغتابون ، سنعمم وإن خصص الحاقدون

وكم من عائب قولا صحيحا---وآفته من الفهم السقيم
وإن يك ذا فم مر مريض---يجد مرا به الماء الزلال
فإن عبت قوما بالذي فيك مثله---فكيف يعيب الناس من هو أعورُ
وإن عبت قوما بالذي ليس فيهمُ---فذلك عند الله والناس أكبرُ

لم يروا الجذع في أعينهم فحالهم كقول القائل:

إن يسمعوا سُبة طاروا بها فرحا مني---وما يسمعوا من صالح دفنوا
صم إذا سمعوا خيؤا ذُكرت به---وإن ذُكرت بسوء عندهم أذنوا
إن يعلموا الخير أخفوه وإن علموا---شرا أذاعوا وإن لم يعلموا كذبوا

كذب الجبناء، كذب الجبناء ، وقد ندمت يوما أن كلمت الجبناء ، فهؤلاء الشرذمة متشابهون في حقدهم متشابهون في مكرهم ، فالصاحب كصاحبه، وأن القرين بالقرين، وأن الناس أشكال كأشكال الطير، الحمام مع الحمام، والغراب مع الغراب ، والدجاج مع الدجاج ، والنسور مع النسور ، والصقور مع الصقور، والحمار مع الحمار، كل مع شكله ، والطيور على أشكالها تقع ، والخليل على دين خليله ، وقد ندمت يوما أني كلمت ذلك الشكل الخبيث .

ففروا من خليل السوء فراركم من الأسد ، فهو أجرب معد يقودك إلى جهنم إن أجبته قذفك فيها، وسيكون لك عدوا بين يدي الله الواحد الأحد، وهذا ما نراه أنهم إجتمعوا كلهم بسبب الخلة على منكرات الأمور والمدافعة عنها " الأخلاء يومئذ بعضهم على بعض عدو إلا المتقين"

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه---فكل قرين بالمقارن يقتدى
من جالس الجُرب يوما في أماكنها---لو كان ذا صحة يأمن الجرب
أنت في الناس تقاسُ---بالذي اخترت خليلا

نعم إسأل عن أقرانهم تجدهم عكفوا على سماع المحرمات ، واغتياب خلق الله، وعكفوا على سفاسف الأمور وعكفوا على تتبع العورات واستحلال بعض المحرمات ، فهم إذن مثلهم .

إن إرضاء الناس غاية لا تُدرك ، فارض الله وكفى.

فلست بناج من مقالة طاعن---ولو كنت في غار على جبل وعر
ومن ذا الذي ينجو من الناس سالما---ولو غاب عنهم بين خافيتي نسر

" وإن تطع أكثر من في الأرض يُضلوك عن سبيل الله" سورة الأنعام

دعهم يعضوا عن صم الحصا---كمدا من مات من غيضه منهم له كفنُ

وصلى الله اللهم وسم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا

خربشة وبوح خاطر بقلم : عثمان بالقاسم

[abdulla20]

و عليكم السلام
مرحبا ب { عثمان }
حاولت أن أفهم المقصود ... لكن أظن أن ما أردته من خاطرتك قد ولج قلبي ، بارك الله فيك

في أمان الله ~

[XVIPX]

هؤلاء المنافقون - قاتلهم الله جميعاً - لا يكفون شرهم عن الناس .
يقومون بإشعال الفتن يمنة ويسرة ويحاولون ملء عقولنا بالشبهات .. يريدون أن يحققوا أهدافهم بأي وسيلة
والحقيقة المرة تقول أن المنافقين في زماننا هذا قد أصبحوا أكثر خطورة من أي وقت مضى عبر الأزمان وذلك لعدة أسباب :
1-لقد أصبح لدينا ( انترنت ) وكذلك ( التلفاز ) وأيضاً الصحف وما أدراك مالصحف؟؟!!
2- المنافقون منتشرون بشكل مخيف عبر وسائل الإعلام .
3- المنافقون أصبحوا أكثر جرأة من الماضي فهم يعبرون عن آرائهم بكل عنجهية وغرور وبصوتٍ عالٍ .
4- أنهم يجدون التأييد والمساندة من أصحاب السلطة ولذلك لا يستطيع احد أن يردعهم بسهولــــــــــــــة .
ومن هذا يجب أن نعرف يجب أن يدرك كل مسلم ينشد النجاة من نار جهنـــم أن يعلم الخطر يحدق به من كل صوب . ولربما من خلال شبهة واحدة تمر عليك تنسف إيمانك نسفاً . ولا داعي لذكر قصص عن أناس دمرتهم الشبهات حتى قادتهم إلى الهاوية , فالجميع يحفظ عدداً منها .
نسال الله أن يكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

يا لسخافتهم ، والأعجب من ذلك من رضي بالمنكر معهم ، ويقهقه كذلك ، أنت والله مثلهم فقد جلست في مجلس المنكر وما أنكرت ولا انسحبت بل انسمجت مع ذلك، أنت معهم ، أنت مثلهم

فهمت قصدك .. وبقوة .. انا معك بهذا

يعيبون الناس وهم المعيبون، ولو شئنا لعرضنا صفحات لشطحاتهم وأكاذيبهم وغدرهم ورجسهم وتلاعبهم ولفضحناهم شر الفضيحة ، نعم لاحتجنا لصفحات قد لا ننتهي منها إلا بشق الأنفس .

عثمان : اعرفكــ مسلم محافظ يأبى مثل تلك التصرفات القبيحة التي تنم عن جهل عميق بأحكام الشريعة الإسلامية المطهره... بارك الله فيك
فكن افضل منهم واصمت
:::
::
:
.
{ من ستر عورة فكأنما أحيا موءودة في قبرها }

:::::::::::::::::
وكما ذكرت::
الطيور على اشكالها تقع

فــي آمـــان الله يا غــالـــي

أعجيبتني الفواصل : تدل على انك في حــرب
ههههههههههههههههه

[XVIPX]

AMYM

- لا أدري .. لكن موضوعك يحتوي على الكثير من الألفاظ والكلمات اللي مالها أي داعي من الدواعي ذكرها !
ألا يمكن التعبير بطريقة أفضل من ذلك ؟

الأخ عثمان لم يخطئ . فهو يتحدث عن المنافقين اللذين ينهشون في جسد الأمة .
ولا يفيد هنا الكلام المعسول . ولا تفيدنا المجاملات في شيء .

[[مِسعَرُ حَرب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله ،، الله ،، أخ عثمان ،،، فهمت كلامك

غفر الله لنا ولك ولهم وليس للمنافقين نصيب

للأسف فاكهة المجالس أصبحت عادة الـ..... ،، ومجالس تحفها الشياطين

والحق أبلج والباطل لجلج ،، والدنيا دوارة ،، ويومٌ لك ويومٌ عليك

وتقبل مروري وأعتذر

والسلام عليكم

ملاحظة : خلال كتابتي للرد ، ظهر لي رد طيّر عقلي ،، الله يأخذهم ،، وين الإدارة من هذا !!؟
الفترة الأخيرة كل ما أدخل للمنتدى تظهر لي إعلانات مخجلة ،، الله يعين .......

[سميد]

وعليكم سلام
اعتذر منك لو طال مني الحجز
على العموم
لا اقول سوا حفظك الرحمن الرحيم
كلامك ما شاء الله مثل اطياف النور
كلامك كشروق الشمس بعد ذهاب ظلام الليل
لا عليك من يقول في تقييم كلام اقبح من ابليس
اعرف انك اسقطت منهم القناع
اعرف وبكل بساطه انك اصبحت لهم اكبر شوكه
لا تهتم ب اساليب طيور الظلام
المهم
كل اللي اقدر اقوله في نهايه
حفظك الله من كل مكروه
و جعلك سهم قاتل في نحورهم
و جزاك الله جنة عدن
وسلام عليكم

[kaitou1412]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه
أشكر الله على أن وفقني لقراءة موضوعك
وأذكِّرِِك أخي الكريم عثمان بأن الرقعاء السخفاء سبوا الخالق الرازق جل في علاه ، وشتموا الواحد الأحد لا إله إلا هو ، فماذا نتوقع ونحن أهل الحيف والخطأ
خلق الله العباد ليذكروه ، وخلق الله الخليقة ليشكروه فعبد الكثير غيره وشكر الغالب سواه لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس
فلا تُصْدَم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك وأحرقوا إحسانك ونسوا معروفك بل ربما ناصبوك العداء ورموك بمنجنيق الحقد الدفين لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم
إن هذا الخطاب الحار لايدعوكم لترك الجميل وعدم الإحسان للغير وإنما يوطّنكم على انتظار الجحود والتنكر لهذا الجميل والإحسان فلا تبتئس بما كانوا يصنعون.
اعملوا الخير لوجه الله لأنكم الفائزون على كل حال.

|لاتحزن~عائض القرني~بتصرف~|

[عثمان بالقاسم]

هؤلاء المنافقون - قاتلهم الله جميعاً - لا يكفون شرهم عن الناس .

يقومون بإشعال الفتن يمنة ويسرة ويحاولون ملء عقولنا بالشبهات .. يريدون أن يحققوا أهدافهم بأي وسيلة


والحقيقة المرة تقول أن المنافقين في زماننا هذا قد أصبحوا أكثر خطورة من أي وقت مضى عبر الأزمان وذلك لعدة أسباب :


1-لقد أصبح لدينا ( انترنت ) وكذلك ( التلفاز ) وأيضاً الصحف وما أدراك مالصحف؟؟!!


2- المنافقون منتشرون بشكل مخيف عبر وسائل الإعلام .


3- المنافقون أصبحوا أكثر جرأة من الماضي فهم يعبرون عن آرائهم بكل عنجهية وغرور وبصوتٍ عالٍ .


4- أنهم يجدون التأييد والمساندة من أصحاب السلطة ولذلك لا يستطيع احد أن يردعهم بسهولــــــــــــــة .


ومن هذا يجب أن نعرف يجب أن يدرك كل مسلم ينشد النجاة من نار جهنـــم أن يعلم الخطر يحدق به من كل صوب . ولربما من خلال شبهة واحدة تمر عليك تنسف إيمانك نسفاً . ولا داعي لذكر قصص عن أناس دمرتهم الشبهات حتى قادتهم إلى الهاوية , فالجميع يحفظ عدداً منها .


نسال الله أن يكفينا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن . اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك .

حياك الله أخي الكريم .
شكرا لتعليقك وإضافتك المميزة .
وحفظنا الله وإياكم وشباب المسلمين من فتنة الشهوات والشبهات.
" وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم . وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خُشب مسندة. همُ العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يوفكون" المنافقون
بارك الله فيك.
ودمت في رعاية الله.

و عليكم السلام
مرحبا ب { عثمان }
حاولت أن أفهم المقصود ... لكن أظن أن ما أردته من خاطرتك قد ولج قلبي ، بارك الله فيك

في أمان الله ~

حياك الله أخي عبد الله .
وأهلا وسهلا بك في موضوعي.
الحمد لله ، فحتما سيعجب الموضوع قوما من أهل الخير وهم الأغلب، وسيُبغضه قوم آخرون وهم له كارهون وله قارئون رغما عن أنوفهم .

وفيك بارك المولى أخي.
ربي يحفظك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

فهمت قصدك .. وبقوة .. انا معك بهذا

عثمان : اعرفكــ مسلم محافظ يأبى مثل تلك التصرفات القبيحة التي تنم عن جهل عميق بأحكام الشريعة الإسلامية المطهره... بارك الله فيك
فكن افضل منهم واصمت
:::
::
:
.
{ من ستر عورة فكأنما أحيا موءودة في قبرها }

:::::::::::::::::
وكما ذكرت::
الطيور على اشكالها تقع

فــي آمـــان الله يا غــالـــي

أعجيبتني الفواصل : تدل على انك في حــرب
ههههههههههههههههه

حياك الله أخي الحبيب سامر أتمنى أن تكون بخير.


ههههه، لا تقلق أخي لن أفعل إن شاء الله تعالى .
ويبدو أن الطيور على أشكالها تقع لا تعجبهم ، لا سيما أن الحمار ليس من فصيلة الطيور لكنه شكل من الأشكال الأخرى ، والخليل يُعرف بخليله.

أما بالنسبة للفواصل ،ههههه، فهي فواصل حربية فنحن مستعدون إن شاء الله تعالى والدبابات جاهزة والصواريخ الإلكترونية كذلك .

حفظك المولى ، ونلقاك على خير إن شاء الله تعالى.
وشكرا لمرورك وتعليقك.

[Marshen Guy]

بوركت يا عثمان ، الله المستعان !

نسأل الله ألا يجعلنا من هؤلاء القوم وأن يقينا شر الأشرار وكيد الفجار ، وأسأله سبحانه أن ينقينا من الذنوب كافة وخاصة كبائرها ومن ذلك الغيبة وما يلحقها

[عثمان بالقاسم]

[

- لن أعلق على أي شئ مما كتبت .. فكل حر في كتابته >> رغم انني لم أفهم بالضبط على ما يدور كلامك فهو غير محدد , ربما كلمات بسيطة كانت اغنت عن كل ذلك ~~"

لكن فقط هذه



من أين جئت بها !؟ على الأقل اذكر كلاما منطقيا : )

ونأسف على الازعاج

آه إذن أنت صاحب التقييم الذي وردت فيه كلمة خرابيط ، شكرا لك فقد رفعت من مستوى التقييم لدي وإن كنتُ لا آبه له ، لكنه يُرفع حتى بتلك التقييمات التي يأتيني فيها السباب والشتم .

أولا :فلقد نسيت أن ترد السلام ، ورد السلام واجب ، وهو تذكير لكل الإخوة.

ثانيا : بالنسبة لتعليقك الذي حذفت فالحمد لله أن اقتبسه الإخوة لأراه حتى أعرف كيف أرد نقطة نقطة ، وهذه هي طريقتي وإن لم تعجبك فيمكنك أن لا تقرأ مواضيعي أبدا فلم يجبرك أحد على قراءة مواضيعي ، فأنا حر أكتب ما أشاء في حدود مبادئي ومعتقدي، ولا يمكنك أن تفرض على المرء أن يكتب بطريقتك فهذا هوالتعصب والتشدد المذموم ، وأبشر بالمزيد من هذه المواضيع إن شاء الله تعالى .

ثالتا: نعم كما قلتَ كل حر في كتابته، لكني لا أحب تلك الكلمات البسيطة التي تريدها أنت، أنا أحب إن كتبت ألا أكتب إلاشيئا يكون وافيا

رابعا: بالنسبة لتلك الكلمة التي لم تعجبك والتي أحسست وكأنك قرأت الموضوع فقط لتجلب تلك الكلمة بالمنقاش ، فأقول لك إن كنت لا تدري ، فلو أنهم أكلوا لحم حمار أو جيفة من الجيف لكان خيرا لهم وأفضل من أكل لحوم الناس، نعم فليأكلوا لحم حمار .
من أين جئت بهذا ، فقد سمع النبي صلى الله عليه وسلم يوما بعضهم يغتابون ويأكلون لحم أخيهم ، فأشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى جيفة ميتة وقال لهم بأن يأكلوا منها ، كتنبيه لهم على أن ما فعلوه هو أخطر من أكل لحم الجيف ولو أنهم أكلوا تلك الجيفة النتنة لحمار أو غيره لكان أفضل لهم من أكل لحم أخيهم باغتيابه والتكلم فيه بسوء وهو غير موجود، كما رأيت سابقا بعضهم في أحد المواقع يفعلون، حتى أني قرأت كلمات نابية منهم لكنهم أمام الناس كالحمل الوديع وأخي الحبيب الطيب ومش عارف إيه وحبيبتي في الله وأنت وأنت وإذا اجتمعوا بينهم بدأت ألسنتهم كالسيوف والسباب والشتام والإستهزاء ، كما قال الله تعالى : " أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يُغشى عليه من الموت . فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير . أولائك لم يومنوا فأحبط الله أعمالهم . وكان ذلك على الله يسيرا."

وهذه ببساطة قصة أكل لحم الحمار وما علمه النبي صلى الله عليه للصحابة عندما سمعهم يأكلون لحم أخيهم .
هذا هو الكلام الغير المنطقي على قولك الذي لم يعجبك وهو منتقى من معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم .

لا بأس ليس هناك إزعاج، أنا دائما مستعد للرد بإذن الله عز وجل.
في أمان المولى.

[عثمان بالقاسم]

[

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله ،، الله ،، أخ عثمان ،،، فهمت كلامك

غفر الله لنا ولك ولهم وليس للمنافقين نصيب

للأسف فاكهة المجالس أصبحت عادة الـ..... ،، ومجالس تحفها الشياطين

والحق أبلج والباطل لجلج ،، والدنيا دوارة ،، ويومٌ لك ويومٌ عليك

وتقبل مروري وأعتذر

والسلام عليكم

ملاحظة : خلال كتابتي للرد ، ظهر لي رد طيّر عقلي ،، الله يأخذهم ،، وين الإدارة من هذا !!؟

الفترة الأخيرة كل ما أدخل للمنتدى تظهر لي إعلانات مخجلة ،، الله يعين .......

حياك الله أخي الحبيب عمر .
اللهم آمين وإياك أخي .
وشكرا لمرورك أخي .
أما بالنسبة لملاحظتك فنعم أخي لا تسكت عن ذلك وأنا معك .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

وعليكم سلام
لي عوده اخوي عثمان

أهلا أهلا أخي .
بانتظارك إن شاء الله تعالى.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه
أشكر الله على أن وفقني لقراءة موضوعك
وأذكِّرِِك أخي الكريم عثمان بأن الرقعاء السخفاء سبوا الخالق الرازق جل في علاه ، وشتموا الواحد الأحد لا إله إلا هو ، فماذا نتوقع ونحن أهل الحيف والخطأ
خلق الله العباد ليذكروه ، وخلق الله الخليقة ليشكروه فعبد الكثير غيره وشكر الغالب سواه لأن طبيعة الجحود والنكران والجفاء وكفران النعم غالبة على النفوس
فلا تُصْدَم إذا وجدت هؤلاء قد كفروا جميلك وأحرقوا إحسانك ونسوا معروفك بل ربما ناصبوك العداء ورموك بمنجنيق الحقد الدفين لا لشيء إلا لأنك أحسنت إليهم
إن هذا الخطاب الحار لايدعوكم لترك الجميل وعدم الإحسان للغير وإنما يوطّنكم على انتظار الجحود والتنكر لهذا الجميل والإحسان فلا تبتئس بما كانوا يصنعون.
اعملوا الخير لوجه الله لأنكم الفائزون على كل حال.

|لاتحزن~عائض القرني~بتصرف~|

حياك الله أخي الكريم.
أتمنى أن تكون بخير.
واشكرك كثيرا على هذه الإضافة القيمة من الكتاب الرائع " لا تحزن "
حفظك المولى من كل سوء ومكروه.
ودمت في حفظ الله ورعايته.

بوركت يا عثمان ، لي عودة بإذن الله

وفيك بارك الله .
وبانتظار عودتك إن شاء الله تعالى.

[Marshen Guy]

عـدنا

.
.
.
.
.

[قُطْرُب]

حيَّا الله الغالي عثمان
أعودُ بحول الله إن يسر

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي عثمان استعذ بالله من الشيطان الرجيم

وإن آذاك أحدهم بطريقة ما ؟

ولا تذهب في تيار كل من آذاك كما هو واضح من موضوعك

واستغفر لهم لعل الله أن يهديهم إلى الطاعة وإن كانوا مسلمين أو يخرج من أصلابهم من يوحد الله ولا يشرك به شيئا

فتكسب بذلك أجر الدعاء وأجر العفو والغفران

وأجر اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم في معاملته لمن أغلظ له باللين والرفق.

وأجر من آذاك فتكون داعية إلى الله بأفعالك قبل اقوالك

ثبتني الله وإياك على صراطه المستقيم

أخوك ابن القلعة

[الفجر القريب]

وعليكم السلام ..

موضوع جميل .. لا أكترث لهاته الخربشة ليست لأنها مجرد هراء مليئ بمطاعن ومثالب وإن كانت كذلك ..
بل لأن غداً هو آخر يوم لتسليم فرض علمي وهو الشئ الوحيد الذي أكترث له الآن..

لكن أقول لك ولمن - يحفظهم الله - أن مفاتيح الجنة والنار ليست كمفاتيح منزلك وخزانة ملابسك ..

مع احترامي الخفيف للموضوع ..

وفقكم الله

[معتزة بديني]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله خربشة جديدة رائعة أيضا ومفهوم مقصدك منها حفظنا الله جميعاً من النفاق وأهله الذين لا تحلوا مجالسهم إلا بالخوض في أعراض الناس وذم الصالحين ، وقد قل حظهم من مراقبة الله وخشيته والخوف منه ونسوا حظا مما ذكروا به . واتخذوا النفاق طريقا وياله من طريق مظلم وموحش وانه مرض عضال من تلبس به أسكن نفسه الدرك الأسفل من النار وأغضبوا العزيز القهار والمنافقين موجودين في كل زمان ومكان وهمهم إطفاء نور الله والصد عن سبيله ولكنهم لن يفلحوا لأن الله متم نوره وهم الخاسرون بإذن الله لأن منهم من كتب كلاماً يسب فيه الإله سبحانه وتعالى فقال : -
لم يبق من كتب السماء كتاب *** مات الإله وعاشت الأنصاب
جل الله سبحانه تعالى ثم يستهزئ ثم يسخر ويظن أنه لن يقف بين يدي الله جل وعلا ، لعنهم الله في كل زمان ومكان .
وأود أن أقول لهم ولكل من حذا حذوهم أنه مهما علا الباطل وزمجر وارتفع فإن الله سيجعله زبداً ويبقى ما ينفع الناس ، وأن كيد البشر كيد ضعيف مهما عظم ، ولن تستطيع أي قوة في الأرض أن تصل إلى قلب مؤمن صادق في إيمانه ويقينه ،ولن يستطيعوا أن يكمموا أفواهنا ولا أن يشيلوا أيدينا بكلامهم وكتاباتهم لأنهم مهزومون مهزومون والتاريخ خير دليل على ذلك ..
تالله ما الدعوات تهزم بالأذى *** أبداً وفى التاريخ بر يميني
ضع في يدي القيد ألهب اذرعي *** بالسوط ضع عنقي على السكين
لن تستطيع حصار فكري ساعة *** أو رد إيماني وصد يقيني
فالنور في قلبي وقلبي في يد ربي *** وربي حافظي ومعيني
وأخيراً أسأل الله أن يدحرهم ويخزيهم ويزحزح الأرض من تحت أرجلهم وأن يكفينا شرهم ويبعدهم عنا .
وأسأل الله العفو والعافية في الدنيا والأخرة لنا جميعا
بارك الله فيك أخي وسدد طريقك وأنار دربك ، وننتظر منك خربشة جديدة
ودمت في حفظ الله ورعايته

[صفوانى]

تسلم ايدك يا مبدع على هذا الموضوع الاكثر من رائع وبأنتظارك فى مواضيع قادمة.

[عثمان بالقاسم]

بوركت يا عثمان ، الله المستعان !

نسأل الله ألا يجعلنا من هؤلاء القوم وأن يقينا شر الأشرار وكيد الفجار ، وأسأله سبحانه أن ينقينا من الذنوب كافة وخاصة كبائرها ومن ذلك الغيبة وما يلحقها

وفيك بارك الله أخي .
آمين ، آمين ، اللهم آمين.
آمين.
شكرا لمرورك.

حيَّا الله الغالي عثمان

أعودُ بحول الله إن يسر

الله يحييك أخي الكريم.
بانتظارك إن شاء الله تعالى.

ولدي عودة أخي في الله

أهلا أخي الكريم.
بانتظارك إن شاء الله تعالى.

وعليكم السلام ..

موضوع جميل .. لا أكترث لهاته الخربشة ليست لأنها مجرد هراء مليئ بمطاعن ومثالب وإن كانت كذلك ..
بل لأن غداً هو آخر يوم لتسليم فرض علمي وهو الشئ الوحيد الذي أكترث له الآن..

لكن أقول لك ولمن - يحفظهم الله - أن مفاتيح الجنة والنار ليست كمفاتيح منزلك وخزانة ملابسك ..

مع احترامي الخفيف للموضوع ..

وفقكم الله

حياك الله .

إن لم يعجبك هذا الهراء فيمكنك أن تتفضل بالخارج ، وتبقى مع هراء واقعك ومع فرضك العلمي ، فلم يجبرك أحد على قراءة هذا الهراء على حد قولك أنه ليس لأنه كذلك وإن كانت كذلك .

هههه، وهل أنت تملك تلك المفاتيح في بيتك ؟؟ أنا ستغرب من ردودك التي لا علاقة لها بالموضوع من أصله ، فمن أين جئت بالمفاتيح ؟؟

نصيحتي: في المرة القادمة حاول أن تجعل كلامك واضحا حتى نرد عليه نحن أيضا بوضوح وبنقطة نقطة وإن احتاج لأدلة كذلك أتينا بالعشرات منها، ودعك من وضع كلام في غير موضعه أو تقويلي ما لم أقل .

مع احترامك الخفيف للموضوع ، نضيف عليها مائة طن احتراما لردك .

آمين، وفقنا الله وإياكم لاتباع نهج السلف الصالح والإبتعاد عن المرجفين وأهل الأهواء.

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله خربشة جديدة رائعة أيضا ومفهوم مقصدك منها حفظنا الله جميعاً من النفاق وأهله الذين لا تحلوا مجالسهم إلا بالخوض في أعراض الناس وذم الصالحين ، وقد قل حظهم من مراقبة الله وخشيته والخوف منه ونسوا حظا مما ذكروا به . واتخذوا النفاق طريقا وياله من طريق مظلم وموحش وانه مرض عضال من تلبس به أسكن نفسه الدرك الأسفل من النار وأغضبوا العزيز القهار والمنافقين موجودين في كل زمان ومكان وهمهم إطفاء نور الله والصد عن سبيله ولكنهم لن يفلحوا لأن الله متم نوره وهم الخاسرون بإذن الله لأن منهم من كتب كلاماً يسب فيه الإله سبحانه وتعالى فقال : -
لم يبق من كتب السماء كتاب *** مات الإله وعاشت الأنصاب
جل الله سبحانه تعالى ثم يستهزئ ثم يسخر ويظن أنه لن يقف بين يدي الله جل وعلا ، لعنهم الله في كل زمان ومكان .
وأود أن أقول لهم ولكل من حذا حذوهم أنه مهما علا الباطل وزمجر وارتفع فإن الله سيجعله زبداً ويبقى ما ينفع الناس ، وأن كيد البشر كيد ضعيف مهما عظم ، ولن تستطيع أي قوة في الأرض أن تصل إلى قلب مؤمن صادق في إيمانه ويقينه ،ولن يستطيعوا أن يكمموا أفواهنا ولا أن يشيلوا أيدينا بكلامهم وكتاباتهم لأنهم مهزومون مهزومون والتاريخ خير دليل على ذلك ..
تالله ما الدعوات تهزم بالأذى *** أبداً وفى التاريخ بر يميني
ضع في يدي القيد ألهب اذرعي *** بالسوط ضع عنقي على السكين
لن تستطيع حصار فكري ساعة *** أو رد إيماني وصد يقيني
فالنور في قلبي وقلبي في يد ربي *** وربي حافظي ومعيني
وأخيراً أسأل الله أن يدحرهم ويخزيهم ويزحزح الأرض من تحت أرجلهم وأن يكفينا شرهم ويبعدهم عنا .
وأسأل الله العفو والعافية في الدنيا والأخرة لنا جميعا
بارك الله فيك أخي وسدد طريقك وأنار دربك ، وننتظر منك خربشة جديدة
ودمت في حفظ الله ورعايته

حياك الله أخت معتزة.
والحمد لله على سلامتك .

وجزاك الله خيرا على ردك وبارك الله فيك.
ونسأل الله عز وجل أن يهدي هؤلاء ويكفينا شرورهم ويجعل كيدهم في نحورهم.

شكرا لمرورك.
حفظك المولى من كل سوء ومكروه.
ودمت في رعاية الله.

تسلم ايدك يا مبدع على هذا الموضوع الاكثر من رائع وبأنتظارك فى مواضيع قادمة.

حياك الله.
شكرا لمرورك.
وأبشر بالمزيد إن شاء الله تعالى إن أحيانا المولى.
في حفظ الله ورعايته.

[Sos_chan]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

بنظرة محايدة جدًا لعنوان الموضوع:
"سنعممُ وإن خصّص الحاقدون" ..
تعميم منّا للآخرين، حتى وإن خصصونا هم..

أليست المحصلة واحدة؟
ذكرونا بالسوء من خلفنا .. فشتمناهم على العلن؟
تلك إثمُ غيبةٍ عظيم، والآخر تشهيرٌ وسب علني..

أليسا سواء؟ أم أنّ فهمي عن هذا قد قصُر؟

::

على الهامش:
"لهم ألف وجه بعدما ضاع وجههم---فلم تدر فيها أي وجه تصدقه"
أعجبني هذا البيتُ جدًا

::

دمتم على خير