الجزء الثاني من الحلقة الخامسة من سلسلة المتشابهات " سورة النساء "

[معتزة بديني]

الحمد لله الذى رفع أهل العلم درجات وأنزل الكتاب منه ءايات محكمات وأخر متشابهات ، وأشهد أن محمداً عبدك ورسولك ؛ ختمت به النبيين، وأعليت درجته في عليين، اللهم صلِّ وسلم عليه وعلى آله وصحبه والتابعين ، أما بعد :

فيا معشر الإخوة والأخوات ... أشرف التحايا ما مازج النفس وخالط الروح، وحرك الضمائر، ولا والله الذي لا إله إلا هو لا أعلمها إلا تلك التحية الفطرية؛ التي جاء بها دين الفطرة رمزَ أمان وعنوانَ إيمان، فالسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.....

" هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ."
فها هو ذا الجزء الثاني من الحلقة الخامسة من سلسلة الأيات المتشابهات فى القرأن الكريم ومع :

سورة النساء مع باقى السور

وبذى القربى – مختالا – مختال – ختار :

-" وَاعْبُدُواْ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُورًا " (36) النساء

-" وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ " (18) لقمان-" وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ " (32) لقمان

- وجئنا بك على هؤلاء – شهيدا : -

- " فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا " (41) النساء
- " وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لاَ يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ " (84) النحل

- " وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلاء وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ " (89) النحل

- لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى – المرافق : -

1.-" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا " (43) النساء
2." يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" (6) المائدة

-أفلا يتدبرون القرءان : -
-" أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا " (82) النساء
-" أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا " (24) النساء

-أعد لهم عذابا عظيما – وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا : -

-"وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا " (93) النساء
-" وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا " (6) الفتح

-ومن يعمل من الصالحات – من عمل صالحا :-

-" وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتَ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثي وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ نَقِيرًا " (124) النساء
-" مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىوَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ "(97) النحل
- "مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلا يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَالْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ " (40) غافر

-قوامين بالقسط – قوامين لله – من الناس : -

-"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا " (135) النساء
-" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " (8) المائدة
-" إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ " (21) آل عمران

-إن تبدوا خيراً – إن تبدوا شيئا : -

-" إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا " (149) النساء
-" إِن تُبْدُوا شَيْئًا أَوْ تُخْفُوهُ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا " (54) الأحزاب

-يآأهل الكتاب – قل يآ أهل الكتاب : -

-" يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً " (171) النساء
-" قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاء قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرًا وَضَلُّواْ عَن سَوَاء السَّبِيلِ " (77) المائدة

-والله – إن الله – بكل شىء عليم : -

-" يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِن لَّمْ يَكُن لَّهَا وَلَدٌ فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَن تَضِلُّواْ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " (176) النساء
-" وَالَّذِينَ آمَنُواْ مِن بَعْدُ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنكُمْ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " (75) الأنفال

-" أَلا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " (64) النور

وأستودعكم الله الذى لا تضيع ودائعه ، إلى أن ألقاكم وحلقة خاصة مـــــع
" سورة الفاتحة"

كن في أمورك كلها متمسكاً ........ بالوحي لا بزخارف الهذيان
وتدبر القرآن إن رمت الهدى .......فالعلم تحت تدبير القرآن
﴿ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾

[أبو رويم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على الجزء الثانى من متشابهات سورة النساء
وننتظر متشابهات سورة الفاتحة

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على الجزء الثانى من متشابهات سورة النساء
وننتظر متشابهات سورة الفاتحة

وإباك , بإذن الله
اسأل الله التيسير

[بوفهد الاتحاد]

بارك الله فيك أختي على الموضوع

أسأل الله أن يوفقكم إلى كل ما فيه صلاح

الله يوفقكم

وعندي زيادة

قال تعالى ( من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ) غافر ( 40 )


-والله – إن الله – بكل شىء عليم : -

( إن الله بكل شيء عليم ) فيه ( 4 ) في القرآن
( والله بكل شيء عليم ) ( 13 ) في القرآن
وأتمنى أن تكتبوا هذه الآيات في المتشابهات حتى يكون أكمل

[[ اللــيـــث ]]

وعليكمــ السلامــ ورحمة الله وبركاتهــ

:::::::::

التمييز بين التفسير والتأويل يعين في فهم سرّ المتشابهات*.
فرغم أن لفظ التأويل كثيراً ما يستعمل بمعنى التفسير،
ولكن العلماء ميّزوا بينهما فعرّفوا التفسير بأنه الإيضاح والبيان،
أمّا التأويل فيشمل أيضاً ما يؤوّلُ إليه الأمر مستقبلاً*. وأغلب الجاري على ألسن الفقهاء أن تُؤوّلَ الآيات المتشابهات وأن يُفسّر غيرها،
مما يوحي أن للتأويل أغواراً أبعد عمقاً من التفسير وهو
أخصّ في الآيات التي جاءت على وجه من وجوه المجاز
فكان لها مدلول غير ظاهر لفظها كما هو الحال
مثلاً في الأمثال والكنايات والاستعارات*.

قال تعالى: "هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَاب"
والواضح من هذه الآية المباركة أنّ آيات القرآن الكريم تنقسم إلى آيات محكمات وآيات متشابـهات*. والمسلّم به أنّ الآيات المحكمات هنّ أمّ الكتاب ومبانيـها واضحة الدّلالة بذاتها أو بسياقها ولا التباس فيها، وهنّ المبيّنات لشريعة الله، والمفصّلات للشعائر والعبادات والأحكام من صلاة وصوم وزكاة وحـجّ وزواج وطـلاق ومواريث وقصاصة إلى آخره*. وتفسير هذه الآيات وشرحها هما من مهام مَن كان على علم وقدرة من أهل الفقه والمعرفة.


اعذريني ان خرجت عن الموضوع
لكن اردت ان اسابقك في الاجر
كما كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم

بارك الله فيكِ ونفع بك الاسلام والمسلمين

:: فـــي أمـــان الله ::

[blue star]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزاك الله خيراً معتزة ..
وجعل الله تلك الفاآئدة التى تعود علينا من موضوعك فى ميزاآن حسناتك ..
وبانتظار الحلقة القاآدمة " سورة الفاآتحة " فى غاآآية الشوق ..
^^ ..

وفقك الله تعالى ..
ويسر لك امرك فى دنياك واخرتك ..

فى امان الله ..

[معتزة بديني]

بارك الله فيك أختي على الموضوع

أسأل الله أن يوفقكم إلى كل ما فيه صلاح

الله يوفقكم

وعندي زيادة

قال تعالى ( من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ) غافر ( 40 )


-والله – إن الله – بكل شىء عليم : -

( إن الله بكل شيء عليم ) فيه ( 4 ) في القرآن
( والله بكل شيء عليم ) ( 13 ) في القرآن
وأتمنى أن تكتبوا هذه الآيات في المتشابهات حتى يكون أكمل

وفيك بارك الرحمن
آآآمين
ستتم الإضافة بإذن الله ، جزاك الله خيراً لحرصك وإضافتك
فى رعاية الله

[بوفهد الاتحاد]

بارك الله فيكم

[معتزة بديني]

وعليكمــ السلامــ ورحمة الله وبركاتهــ

:::::::::

التمييز بين التفسير والتأويل يعين في فهم سرّ المتشابهات*.
فرغم أن لفظ التأويل كثيراً ما يستعمل بمعنى التفسير،
ولكن العلماء ميّزوا بينهما فعرّفوا التفسير بأنه الإيضاح والبيان،
أمّا التأويل فيشمل أيضاً ما يؤوّلُ إليه الأمر مستقبلاً*. وأغلب الجاري على ألسن الفقهاء أن تُؤوّلَ الآيات المتشابهات وأن يُفسّر غيرها،
مما يوحي أن للتأويل أغواراً أبعد عمقاً من التفسير وهو
أخصّ في الآيات التي جاءت على وجه من وجوه المجاز
فكان لها مدلول غير ظاهر لفظها كما هو الحال
مثلاً في الأمثال والكنايات والاستعارات*.

قال تعالى: "هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُوا الأَلْبَاب"
والواضح من هذه الآية المباركة أنّ آيات القرآن الكريم تنقسم إلى آيات محكمات وآيات متشابـهات*. والمسلّم به أنّ الآيات المحكمات هنّ أمّ الكتاب ومبانيـها واضحة الدّلالة بذاتها أو بسياقها ولا التباس فيها، وهنّ المبيّنات لشريعة الله، والمفصّلات للشعائر والعبادات والأحكام من صلاة وصوم وزكاة وحـجّ وزواج وطـلاق ومواريث وقصاصة إلى آخره*. وتفسير هذه الآيات وشرحها هما من مهام مَن كان على علم وقدرة من أهل الفقه والمعرفة.


اعذريني ان خرجت عن الموضوع
لكن اردت ان اسابقك في الاجر
كما كان الصحابة الكرام رضي الله عنهم

بارك الله فيكِ ونفع بك الاسلام والمسلمين

:: فـــي أمـــان الله ::

جزاك الله خيراً على إضافتك
ولا حرمك الله الأجر ، وجعلك الله ممن يتبعونهم في كل شئون حياتهم
في رعاية الله

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاك الله خيرا أختي معتزة على هذه السلسلة المباركة ببركة القرآن
بوركت وشكرت

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزاك الله خيراً معتزة ..
وجعل الله تلك الفاآئدة التى تعود علينا من موضوعك فى ميزاآن حسناتك ..
وبانتظار الحلقة القاآدمة " سورة الفاآتحة " فى غاآآية الشوق ..
^^ ..

وفقك الله تعالى ..
ويسر لك امرك فى دنياك واخرتك ..

فى امان الله ..

وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته
وإياكِ غاليتي
آآآآآآمين
اسأل الله العون والتيسير ، دعواتك
في حفظ الله ورعايته