كالعادة أسيء الفهم

أنا هنا ﻻ أقصد هذا الموضوع، فالإعجاب ﻻ يشكل لي شيئاً رئيسياً أو مسألة مهمة؛ ثم من قال بأن من يعجب ﻻبد أن يحب من يعجب به أكثر من الله!!!

وبالنسبة لإعجاب الرجل بامرأة

أنا هنا سأطلب فقط توضيح -في ظروف مجتمع شرق أوسطي- الرجل هو من يخطب المرأة وهي لها الموافقة أو عدمها (إن لم تجبر في بعض الحالات)
طيب، إذا استثنينا اللي جايين عن طريق البحث عن "ذات الدين" أو "بنت العم" أو عن طريق "الخطابة" فلماذا يخطب الرجل المرأة؟
هل لأنها طلعت له في "سحب" أو "يانصيب" مثلاً!!

أما كتابة الاسم بالإنجليزية فقد رأيت بأن هذا أقرب للتعبير الذي أريده
فهو أفضل مما لو كتبت "شخصة" أو "واحدة" حتى ﻻ يساء فهم المعنى
وبالنسبة لمن يقول "ﻻ تكلمها، ﻻ تنظر إليها"
أقول لهم بأنني لست من هذا النوع، وهي ﻻ تعلم بإعجابي بها؛ لأن لدي قناعة بأن الرجل ﻻ يجب أن يظهر إعجابه إﻻ في الوقت المناسب

وأنا أعجب لمن يقول بأنني أبحث عن جواز ما أريد على حساب أوامر الله عز وجل وسأوضح هذا بعد الاقتباس

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tamaki Suou مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

وفقك الله أخانا الكريم ..

صدقت في قولك .. إلا أنك خرجت عن السرب قليلاً ..

كان لي كلام إلا أن الأخ コナン قد سبقني في القول ..

لكن أرى فيما أرى أني أختلف معه في مواضع ..كما اختلف معك ومع
بقية القوم في مواضع أُخرْ ..

يا معشر الإنس ..
اكتبوا ماشاء ربكم أن تكتبوه ، وأقيموا الندوات والمحاضرات
واعتلوا المنابر والفضائيات ..
لكن لا تُشوهوا الإسلام والمسلمين ..وتتحدثوا بإسم الحق والدين..
لي قناعة واضحة المعالم قاطعة الدلالة أنكم لستم خلفاء الله في أرضه ..
وقد رحل موسى وليس فيكم الخضر ..

فيا بارك الله لي ولكم .. الحل والحرمة حكمان تكليفيان وبسببه ضل فيه من ضل من الأمم السابقة واللاحقة فيما يظهر ..نفعنا الله وإياكم بعلمه


تماماً؛ أصب بيت القصيد

أنا هنا ﻻ أدعو إلى الإعجاب؛ أنا أدعو لاقتلاع عادة "حرم وارتاح"

فهذا أحد الأشياء التي بدأت تنتشر على الشبكة



------------------------------------------------------------------

أنا لم أتأكد من هذه الفتوى ولكن أتوقع أن يصدر من أمثالها كثيراً

أنا أدعو كل مسلم إلى فتح كتاب الله بيده، والنظر في الآيات بعينه، وفهمها بقلبه، ثم تنفيذها بجوارحه

وفي موضوعي القادم سأوضح هذا أكثر

ﻻ يجب علينا أن نسأل (مشايخ اليوم) إلا إذا لم نفهم ما قاله أئمة الأمس (الأئمة الأربعة وشيخ الإسلام ومن قبلهم) فهذا أحوط

وﻻ تنسوا بأن شيوخ اليوم نقلوا عن شيوخ الأمس

وما أشكل عليك في كتاب فلان، فستفهمه من كلام فلان الآخر

أرجو أن تكون قد وصلت الفكرة

إلى هنا ينتهي ردي

وآسف على الإطالة

والسلام عليكم ورحمه الله وبركاتهـ~