|| ملتقى حَـامِـلَاتِ اَلْمِسّكْ | حلقات القرآن الكريم ||

[حاملات المسك]

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/5.png


http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/12.png

الحمد لله الِذي جعل القرآن ربيع قلوبنا وبهجة نفوسنا ونور عقولنا وهادي علومنا ومدبر أمورنا ومرجع خلافنا وموثل شقاقتنا وحكم مأبيننا ومنهج أمتنا ومحاور فكرنا وملجأ تائهنا وهادي ضالنا وشفاءً لما فى صدورنا. والحمد لله الذى أنزل الفرقان وخلق الإنسان. علمه البيان ومنحه عقلاً يميز به بين الحق والضلال على هدى القرآن. والحمد لله الذى أرسل إلينا أفضل رسله من صفوة خلقه ليبين لنا خير كتبه فأخرجنا من أحلك الظلمات إلى أوضح الطرقات وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك. اللهم صلي وسلم وبارك عليه في الملأ الأعلى وفى كل وقت وحين ،،، وبعد،

حياكن الله أخواتي الكريمات وأهلاً بكن في أولى حلقات القرآن الكريم ،
مع أختكم فى الله : معتزة بديني .
وستتابع معكن الأخت : بلو ستار
بمشيئة الرحمن وكما أوضحت الأخت لؤلؤة أن الدروس يومي الاثنين والخميس، لذا سأظل معكن من اليوم إلى يوم الأحد بإذن الله حيث ستضيف معلمة أخرى درساً آخر يوم الاثنين لمادة أخرى وهكذا تستمر الدروس، لأعود إليكن مرة أخرى بحلقة جديدة للقرآن ، وهنا أرحب بأي اقتراح أو رأي أو سؤال في حلقة اليوم خاصة والحلقات التالية عامة ^^
بالنسبة لورد الحفظ فسيكونأخر موعد لارسال التسميع هو بعد وضع درس العقيدة مباشرة يوم ومن أرادت الإرسال قبل ذلك فلا بأس والغرض من الورد هو محاولة للاستمرار في متابعة كتاب الله والعون على حفظه أو تثبيته للخاتمات ومن في طريقها لحمله ..
وسترسل لي كل منكن تسميعها الذي سيكون الله شهيداً عليها فيه مكتوباً في رسالة أو رسالتين على الخاص " ويمكنكن تسميعه لأحد ممن معكن في البيت وذكر عدد الأخطاء مع العلم أن كتابته لي في رسالة بعد التسميع يكون زيادة في تثبيت الحفظ"
ومقدار الحفظ سيكون ربعاً واحداً في كل حلقة ..
ولنبدأ ببسم الله الرحمن الرحيم
حلقة اليوم وكل حلقة بإذن الله سنتدارس فيها الآتي :
- فضيلة تلاوة القُرآن وحَمَلتهِ..
- مدارسة جزء من القرآن بداية من سورة الفاتحة وذلك { تلاوة – وتفسيراً }.
- التفســــــــــير
- التجويــــــــــد
- الورد المراد حفظه
{ تلاوة – ومعرفة تفسير آياته قبل حفظه }
- الأسئلــــــــــــــة.

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png


فهرس الحلقات:
- الحلقة الأولـــــــى (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=163449&p=2991801&viewfull=1#post2991801).
- الحلقة الثانيــــــــــة . (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=163449&page=3&p=3007952&viewfull=1#post3007952)


أرجو ألا يكون الدرس طويلاً وتستمتعن به وسيكون الأمر سهلاً بإذن الله
فهذا ما نريده ونتمناه وهو هدفنا أيضا
" أن تستمتعن قدر الإمكان أثناء وجودكن معنا " ^_^

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/13.png

[معتزة بديني]

http://dl.dropbox.com/u/24397404/9.gif
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/12.png


- فضيلة تلاوة القُرآن وحَمَلتهِ..

قَالَ الله عَز وجلَّ : (( إِنّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأقاموا الصَّلاَة وَانْفَقوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرَّاً وَعَلاَنِية يَرْجُونَ تِجَارةً لَنْ تَبُور لِيُوَفِيّهُـمْ أُجُـورَهمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ )) [ فاطر 29، 30].
وَثبتَ في صحيحي البُخاريُّ ومُسلم رحمهما الله عن عثمان رضي الله عنه عن رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : (خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ القُرْآنَ وَعَلَّمَه).
وفي الصحيحين، عن عائشة ـ رضي الله عنها قالت : قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(الَّذِي يَقْرَأُ القُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌ، لَهُ أَجْرَانِ ).
وفي الصحيحين، أن رسُول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( لأَنْ يَهْدِيَ اللهُ بِكَ رَجُلاً وَاحِداً خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَم ).
وفي الصحيحينِ عنِ بْنِ عُمر رضي اللهُ عنْهُمَا، عَن النَّبِيِ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
( لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ القُرْآن ؛ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آَنَاءَ اللَيْلِ، وَأَنَاءَ النَّهَار، وَرَجُلٌ آَتَاهُ اللهُ مَالٌ فَهُوَ يُنْفقهُ أَنَاءَ اللَيْلِ وَأَنَاءَ النَّهَار ).
وَرَوَياهُ في الصَّحِيحينِ من رِوَاية عَبدِ الله بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه:
(لاَ حَسَدَ إِلاَّ في اثْنَتَيْنِ، رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتهِ في الحَقِّ، وَرَجُلاً آَتَاهُ حِكْمَةُ فَهُوَ يَقْضِي بِهَاَ وَيُعَلِّمهَاَ ).
وفي صَحِيحِ مسلمٍ عَنْ أَبي أُمَامَة رضي الله عنه، عَنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : (اقْرَءوا القُرْآن ؛ فَإنَّهُ يَأْتِيَ يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعَاً لأَصْحَابَهِ ).
وفيهِ عن عُمَر رضي الله عنه، أَنَّ النَّبي صلى الله عليه وسلم قَال :
( إنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَاَ الكِتَابِ أَقْوَامَاً،وَيَضَعُ بِهِ آخَرِين ).
وفي سُنَنِ التِّرمذيِّ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم (الَّذي لَيْسَ في جَوْفِهِ شَيءٌ مِنَ القُرْآنِ كَالبَيْتِ الخَرِب) قال الترمذيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح.
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png

-سورة الفاتحة
( لا ينبغي تخصيص يوم لها _ ابتسامة _ )
http://desmond.imageshack.us/Himg546/scaled.php?server=546&filename=71485560.jpg&res=medium




http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol2.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q6.htm) مد فوق حركتين
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol8.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q8.htm) القلقلة
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol11.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q77.htm) التفخيم
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol5.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q1.htm) الإظهار
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol6.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q3.htm) الإخفاء


http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol4.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q10.htm) اصطلاحات ضبط
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol10.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q7.htm) الترقيق
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol3.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q5.htm) مد حركتين
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol14.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q2.htm) الإدغام
http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/images/Hafs_images/symbol7.gif (http://www.semanoor.com.sa/beta/quran/Quran Web/pages/Hafs_qaeda/q4.htm) القلب





بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (١)
{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(٣) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ(٤) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ(٥) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ(٦) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ(٧)}
لا اختلاف في أنه لا يجوز قراءة آي القرآن بدون تجويد مع مراعاة النطق الصحيح للفظ الكلمة حتى لا يتغير المعني المراد من الآية ونأثم على ذلك ، وسورة الفاتحة التي لا تصح صلاة بدونها :
{ في وجوب قراءة الفاتحة في الصلاة أحاديث قولية صحيحة صريحة وأصح ما ورد وأصرحه ما رواه الجماعة كلهم من حديث عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) وفي لفظ رواه الدارقطني بإسناد صحيح ( لا تجزئ صلاة من لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) وهو تفسير للفظ الجماعة} وعدم قراءة فاتحة الكتاب بطريقة سليمة لا يكون أثمٌ فقط بل أثمٌ وصلاة غير صحيحة .
الصفحة الأولى من سورة البقرة

http://desmond.imageshack.us/Himg842/scaled.php?server=842&filename=m0dynet01225034018.jpg&res=medium

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ الم (١) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥) }
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
التلاوة والتفسير :
سنتدارس هنا سورة الفاتحة وأول صفحة من سورة البقرة حيث نعرف الطريقة الصحيحة للتلاوة وأيضاً تفسيرهما ومعرفة معاني الكلمات، ليسهل عليكن الحفظ .
فضلاً افتحي هذا الرابط لسماع التلاوة :
سماع التلاوة لسورة الفاتحة وأول ربع من سورة البقرة. (http://www.al-eman.com/quran/gadget.htm)
كيفية استخدامه :
- ستجدين في الرابط بعد فتحه السورة مكتوبة ويمكنك تحميلها لأي شيخ تفضلينه ويفضل أن يكون الشيخ الحصري
هذا شرح أكثر من الأخت بلو ستار :
http://images.msoms-anime.net/images/32919231071494045179.jpg
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/2.png
استعملي الصورة السابقة لشرح البرنامج وأفتحي الرابط:
قراءة تفسير سورة الفاتحة وأول ربع من سورة البقرة. (http://www.al-eman.com/quran/gadget.htm)
- ستجدين أيقونة بها أعداد، بالضغط عليها تختارين الآية المراد معرفة تفسيرها.
- هناك أيقونة أخرى تختارين منها كتاب التفسير والذي سنستعمله كلنا وهو تفسير ابن كثير.
- ستجدين أيقونة مكتوب عليها كلمة التفسير بالضغط عليها بعد اختيار رقم الآية واسم التفسير سيظهر لكِ تفسيرها ..
أو حملي تفسير السعدي من هذا الرابط واطلعي على تفسير فاتحة الكتاب والربع الأول من سورة البقرة .
تفسير السعدي [ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ] (http://www.islamhouse.com/p/2422)

وأفضل تحميل تفسير السعدي لأنه أيسر وأبسط ..
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
معانيها :
اضغطي على الكلمة :
غريب القرآن ستظهر لكِ معاني الآيات . (http://qurancomplex.org/TafGhreeb.asp?SecOrder=1&SubSecOrder=5)
رابط لسماع التلاوة وتصحيح لفظ الآيات قبل الشروع في الحفظ أو سماع التلاوة عامة :
http://www.quran-recitation.info/arabic_quran_recitation.php (http://www.quran-recitation.info/arabic_quran_recitation.php)


http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
التجويد :
التعريف بعلم التجويد
تعريف :لغة :
هو التحسين يقال جود القرآن أى حسن تلاوته.
فى الاصطلاح: هو إخراج كل حرف من مخرجه وإعطاؤه حقه ومستحقه من الصفات والمخارج والمدود وغير ذلك من غير تكليف.
الغرض من التجويد: هو صون اللسان عن الخطأ فى تلاوة القرآن الكريم ولذلك ميزان دقيق لا يحتمل الزيادة ولا النقصان تجب مراعاته وإلا اختلت القواعد والأحكام وإنما يبلغ القارئ مرتبة الاتقان بالممارسة والتمرن وتعويد اللسان على النطق الصحيح ولهذا قال ابن الجزرى رحمه الله: وليس بينه وبين تركه إلا رياضة امرئ بفكه.
حكم التجويد: هو فرض معين على كل قارئ للقرآن الكريم وأما تعلم أحكامه من إدغام وإظهار وإخفاء وغير ذلك فهو فرض كفاية وقد شدد ابن الجزرى رحمه الله تعالى فقال:
الآخذ بالتجويد حتما لازمُ ،،، ومن لم يجود القرآن آثمُ
لأنـه به الإله أنزلا ،،، وهكذا منه إلينا وصـــلا
فضل التجويد: هو من أشرف العلوم وأفضلها لأنه يتعلق بكتاب الله الذى هو غايتنا وطريقنا الموصلة إلى رضوان الله.
اللحن: اللحن ينقسم إلى قسمين:
· لحن جلي - لحن خفي.
1- اللحن الجلي: هو الخطأ الذى يطرأ على اللفظ فيخلّ بالمعنى مثل تغيير حرف بحرف مثل إبدال حرف الطاء بالدال والسبب فى ذلك أن المخرج واحد أو تغيير حركة بحركة مثل فتح دال (الحمد لله)
أو ضم التاء فى قوله تعالى (أنعمت عليهم) وهذا يؤدي إلى فساد المعنى أو بكسر التاء فى قوله تعالى (ما قلت لهم) أو بفتحها ومثال ما يؤدي إلى تبديل حرف بحرف أن يترك الإطباق والاستعلاء فى الطاء فتنقلب تاءً أو دالاً مثل (الطامة الكبرى) ومنه أيضاً ترك الإدغام فى مواضيه الإدغام وقصر المدود الواجبة وتفخيم ما يجب ترقيقه وغير ذلك.
2- اللحن الخفي: هو الخطأ الذى يتعلق بالألفاظ فيخلّ بالقراءة والنطق مثل الزيادة والنقصان فى المدود وترك الغنة وهذا النوع لا يدركه إلا أهل هذا الفن.
حكم اللحن الجلي :حرام ومن وقع فى هذا اللحن فلا تصح إمامته وأما اللحن الخفي فحكمه حرام عند الجمهور وقال بعضهم بالكراهة.
تعريفات مهمة (http://www.harfkids.com/TO_DAY_TAGWID/show_tagwid.aspx?name= مصطلحات وتعريفات&path=01.swf&*****=750&******=563)

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
ورد الحفظ
بالطبع معكن رابط التفسير والتلاوة، فكل ما عليكن فعله هو فتح الرابط والاستماع للآيات وحفظها بعد معرفة تفسيرها ومعاني كلماتها، وموعدي معكن يوم الجمعة لأخذ رسائل التسميع "آيات الربع فقط "، مع حل الأسئلة وذلك على الخاص.
طريقة التسميع
اكتبي المطلوب منك غيباً ثم افتحي المصحف وصححي الأخطاء باللون الأحمر
ثم وضحي أسفل المقطع خطأك والتصحيح بجانبه حتى تنتبهي المرة القادمة
مثال:
"الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا "
الخطأ---التصحيح
عباده---عبده
وإن كان هناك أي استفسار فلا تترددن ، فالهدف من تلك الحلقات ليس فقط أن تجعلنها رصيداً معرفياً تسعين إليه ومادة علمية تطمحن إلى تحصيلها فحسب، بل اجعلنها حجة لكن بالعمل به بارك الله فيكن، وأحيين سنن السلف بالحفظ والعمل، واعلمن أن :
{ من طلب العلم ليجاري به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار}
http://forums.way2allah.com/showthread.php?t=52267
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png

http://img200.imageshack.us/img200/4586/aya3.gif

قال الله تعالى: فى سورة الطلاق
بسم الله الرحمن الرحيم
{ .. وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ..(3) }
{ .. وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً (4) }
{ .. وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً (5) }

أخواتى فى اللـــــه
من أعظم الأشياء تقوى الله
والتقوى محلها القلوب .. يطّلع عليها علامُ الغيوب
وليست التقوى ما يقوله الإنسان بلسانه وقلبه خالٍ منها
فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: ( التقوى ها هنا ) ويشير إلى قلبه ويشير إلى صدره لأن القلوب في الصدور، وهذا يدل على أن التقوى محلها القلب وأن القلب إذا اتقى اتقت الجوارح، أما مجرد أن يدّعي الإنسان أنه متقٍ لله ولكنه مرتكب لمحارم الله متهاون بما أوجب الله فإن هذه دعوة كاذبة
والتقوى لا يلزمها دراسة ولا شهادات !!! بل يمُنّ الله بها على من يشاء من عباده المؤمنين المتقين .. سبحانه يهدي من يشاء ويضل من يشاء
ولنا مع هذه الآيات بضع وقفات :
الأولى:
أن الجزاء في ثلاث من هذه الآيات رُتب على تقوى الله؛ أي أن الله يجازي المتقين الصادقين
وتقوى الله في معهود الشرع : فعل ما أمر الله به واجتناب ما نهى عنه، وهي رأس الأمر كله، وفي وصية رسول الله صلى الله عليه و سلم لبعض صحابته،: ( اتق الله حيثما كنت) رواه أحمد و الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح.
الثانية :
جاء قوله تعالى: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه } تكملة لأمر التقوى؛ فإذا كانت تقوى الله سبباً لتفريج الكربات، ورفع الملمات، وكشف المهمات، فإن في توكل المسلم على ربه سبحانه، ويقينه أنه سبحانه يصرف عنه كل سوء وشر، ما يجعل له مخرجًا مما هو فيه، وييسر له من أسباب الرزق من حيث لا يدري؛ وأكد هذا المعنى ما جاء في الآية نفسها، وهو قوله تعالى: { إن الله بالغ أمره } أي: لا تستبعدوا وقوع ما وعدكم الله حين ترون أسباب ذلك مفقودة، فإن الله إذا وعد وعدًا فقد أراده، وإذا أراد أمرًا يسر وهيأ أسبابه.
وقد وردت عدة أحاديث تشد من أزر هذا المعنى؛ من ذلك ما رواه أبو ذر رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إني لأعلم آية لو أخذ بها الناس لكفتهم، ثم تلا قوله تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجا * ويرزقه من حيث لا يحتسب } فما زال يكررها ويعيدها). رواه أحمد والحاكم وغيرهما.
وروى الإمام أحمد في "مسنده" عن ثوبان رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر).
الثالثة :
أن الله سبحانه وعد عباده المتقين الواقفين عند حدوده، بأن يجعل لهم مخرجًا من الضائقات والكربات التي نزلت بهم؛ وقد شبَّه سبحانه ما هم فيه من الحرج بالمكان المغلق على المقيم فيه، وشبَّه ما يمنحهم الله به من اللطف وتيسير الأمور، بجعل منفذ في المكان المغلق، يتخلص منه المتضائق فيه.
الرابعة:
في قوله تعالى سبحانه: { من حيث لا يحتسب } احتراس ودفْعٌ لما قد يُتوهم من أن طرق الرزق معطلة ومحجوبة، فأعْلَم سبحانه بهذا، أن الرزق لطف منه، وأنه أعلم كيف يهيئ له أسبابًا، غير مترتبة ولا متوقعة؛ فمعنى قوله تعالى: { من حيث لا يحتسب } أي: من مكان لا يحتسب منه الرزق، أي لا يظن أو يتوقع أنه يُرزق منه.
الخامسة:
تفيد الآيات المتقدمة، أن الممتثل لأمر الله والمتقي لما نهى الله عنه، يجعل الله له يسرًا فيما لحقه من عسر؛ واليسر انتفاء الصعوبة، أي: انتفاء المشاق والمكروهات؛ والمقصود من هذا تحقيق الوعد باليسر، فيما شأنه العسر.
السادسة:
في قوله تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا } أعيد التحريض هنا على التقوى مرة أخرى، ورتَّب عليه الوعد بما هو أعظم من الرزق، وتفريج الكربات، وتيسير الصعوبات، وذلك بتكفير السيئات، وتعظيم الأجر والثواب.
وبعد: فإن للتقوى أثرًا أي أثر في حياة المؤمن، فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة العبد في الدنيا والآخرة، يكفيك في ذلك، قول الله عز وجل: {ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض } (الأعراف:96)
وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ) رواه مسلم.
نسأل الله أن يجعلنا من الملتزمين بشرعه، ومن المتقين لأمره ونهيه.

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png

هسمة :
كيفية الجمع بين قراءة القرآن والمشاغل الدنيوية

السؤال: كيف يوفق الإنسان بين مشاغله الدنيوية والدعوية وقراءة القرآن، خصوصاً أنه ليس بحافظ للقرآن؟
الجواب: قال الله عز وجل: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16] ، فالسلف الصالح رحمهم الله تعالى ما كانوا يكسلون في رمضان، بل كانوا يشتغلون، وكانوا يطلبون الرزق ويبيعون ويشترون، لكن أيضاً كان لهم في هذا الشهر حظاً من القرآن يقرءونه، فأنت يا أخي إذا كنت ممن يدرس ويقضي وقتاً كبيراً في الدراسة فعليك ألا تغفل عن القرآن، وإذا كنت تاجراً فعليك ألا تغفل عن القرآن، ولا يحز في نفسك؛ فأنت -إن شاء الله- مأجور بدراستك أو بتجارتك.. أو بغير ذلك، المهم أن تحرص على أن تكون من أهل القرآن، وأن تحرص على تلاوته وتدبره، وألا تكون كما يفعل بعض الناس هداهم الله الذين يكونون في رمضان أقل قراءة للقرآن من غير رمضان؛ لأن أحدهم ينشغل بتجارته أو بغير ذلك، ونحن نقول: لا بأس بالتجارة على ألا تشغلك عن قراءة القرآن، والحمد لله من الممكن أن يجمع الإنسان بينهما.
الشيخ : عبدالرحمن صالح المحمود

بعض الروابط التي تهمك فاحتفظي بها :
http://www.quranflash.com/quranflash.html
غريب القرآن (http://qurancomplex.org/TafGhreeb.asp?SecOrder=1&SubSecOrder=5)
تحفيظ القرآن
(http://qurancomplex.org/quran/display/tahfeez.asp?TabID=1&SubItemID=4&l=arb&SecOrder=1&SubSecOrder=4)http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
(http://qurancomplex.org/quran/display/tahfeez.asp?TabID=1&SubItemID=4&l=arb&SecOrder=1&SubSecOrder=4)
الأسئلة
التفسير سيكون من تفسير السعدى
1- أكتبى آية وحديثا يدلان على فضل قراءة القرآن ؟
2- ما معنى " الحمد لله رب العالمين " وما المقصود من " أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين "؟
3- ما معنى " الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون " وما هي صفاتهم ؟
4- ما المقصود بالتجويد لغة واصطلاحا ؟
5- ما الغرض من التجويد ؟ مع ذكر أنواع اللحن وحكم كل نوع ؟
6- " التقوى محلها القلب " بماذا تفيد هذه العبارة ؟
فى انتظار رسائلكم بتسميع الورد يوم الجمعة واجاباتكم على الأسئلة حين تنتهون من حلها

ختاماً ~
أسأل الله أن يجعل عملي هذا خالصاً لوجهه الكريم وينفع به عباده الصالحين إنه نعم المولى ونعم النصير ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وآخر دعوانا الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/13.png

[ღ ريـ م ـي ღ]

/

سلَامُ اللهِ ع’ـليْڪُنَّ يَ رآئِعآت 3>

حـــيَّاڪُنَّ الله وبيَّاڪُنّ وجعَلَ الجــنَّة م’ـثوآنَا وإيَّاڪُنّ = ) 3>
م’ـآ شآء الله ، أوؤلى الدروؤس ويآ لهآ م’ـن بدآية قيِّمة رآئع’ـة ،،
جـــزآڪِ اللهُ خـــيْراً أُستآذتنَا الفآضْلة م’ـعتزَّة ،.
أجــزَلَ اللهُ لڪِ العطآءَ والم’ـثوؤبة وڪتب أجــرڪِ وأجْر بلؤو م’ـسآع’ـدتڪِ = )

بدآية م’ـوفَّقهـ مآ شآء الله ، وتقسيم جــيِّد للموؤضوع، لَا تملُّ م’ـنهُ وأنتَ تقرأهُ أبداً = )
ومن يملُّ م’ـن ڪلَامِ الملڪِ العلَّام - سُبحآنه تبآرڪَ اسم’ـهُ وتعآلَى جدُّه ولَا إلهَ غ’ـيرُه -

فضآئل وم’ـعلوؤمآت قيِّمة، بعضُهآ لَِأوَّلِ م’ـرة أع’ـرِفُهآ، بآرڪ اللهُ فيڪُن يَ غ’ـآليآت، وجــزآڪُنَّ ع’ـنَّا خــيْراً ڪثييرآ 3>
فضآئلُ التِّلَاوَة فضآئل قيِّمة وجليلة، نسألُ الله أن نڪوؤُن مِمَّن قرأ القُرآن فحفِظه وتدَّبره ومعآنيهِ العظيمة، الله’ــم آم’ـيـــنْ .
لَا ينبغِي ع’ـليْنآ حــقًّا أن نڪتفِي بحفظِهِ دوؤُن فهـمْ، وقِرآئتهِ دوؤنَ وع’ـيْ ، يجبُ أن نعطيهِ مڪآنة في نفوؤسِنآ ع’ـظيمَة..
يڪفِي أنَّهُ ڪلَامُ ربِّنَا - جلَّ وعلَا - وڪفى بهِ م’ـن شرفٍ ع’ـظيمْ ،،
نسألُ الله أن يُوفِّقنآ لحفظِهِ بوَعـيْ وتدبُّرِ معآنِيهِ وآيآتِه، وفهمِ آسرآرهِ وتفسيره، الله’ـــم آم’ـيـــنْ
والله نسأل أنْ يڪؤوُن ڪلّ مآ نفعَل - خــآلِصًا لوجههِ تعآلى - .
تقبَّل الله منَّا ومنڪُم صآلِح الَأع’ـمآل 3>

بيْد أنَّ هُنآڪَ شــيءٌ يَ غ’ـآليآتِي لمْ أخــبِرڪُنَّ بِه، نيستُ حــقًّا، ومآ أنسآنِي إلَّا الشيطآنُ أنْ أذڪُره ..!
وهُُـوؤَ أنِّي أحــفظُ القُرآن في مسجدٍ قريبٍ لنآ، ومُنذ مُدَّة طوؤيلة، يعنِي أنني وآصِلة في الحفظِ وللهِ الحم’ـدْ..
أحـــفظ وأقرأُ التَّفسير مع قرآءة ببعضِ التَّجويد والَأحــڪآمْ = )
لِذآ لَا أع’ـتقِدُ أنَّنِي سأُشآرڪُ معڪُنَّ في الحِفظ، لَا أظُننِي سأوَّفَّقُ في الِإثنيْنِ معًا ،،
وأجــِدُ حفظِي في الم’ـسجِد ڪمآ نحفظُ هنآ ، بنفْسِ الطَّريقة تقريبًا ،،
ولَِأنَّني وآصِلة في الحفظِ في المسجِد ولي مُدَّة طوؤيلة أفضِّلُ أن أڪمِل معهُم أحـــسَنْ ، هلْ لَا بأْس بهذآ ؟ :' )
وع’ـذراً لِأنِّي لمْ أخــبِرڪُنَّ في ردِّي السَّابِق، نسيتُ واللهِ :"

وسأڪوؤُن معڪُنَّ في بآقِي الدُّروسِ بإذنِ الله، في الفقهِ والحديثِ والسِّيرة وو....
أمَّا الحـــِفظ فسأڪتفِي بحفظِي في الم’ـسجِدْ، وهذآ لَا يعنِي أنِّي لنْ أتوآجَدَ في دروؤسِ الحــِفظ ،،
بالعڪس ، سأتوآجدُ دوؤْمًا وأنتفِعُ بمآ يُقدَّم، وأشآرڪُ متَى تيسَّر لِي - بإذنِ الله وتوفيقِه -، فزيآدة الخـيْر خـــيْريْن = )
وجــــزآڪُنَّ الله أجـــراً ع’ـظيمَا وبآرڪَ فيڪُن وفي جهدڪُنَّ ونفَعَ بڪُنَّ الِإسلَام والمُسلمينْ .

واللهِ إنڪُنَّ لمثآل للفتآةِ الصَّالِحة ، أجـزَلَ اللهُ لڪُنَّ العطآءَ والم’ـثوؤبة وأع’ـطآڪُنَّ م’ـن خــيْريْ الدُّنيَا والَآخــِرة 3>
لَا جــفَّ لڪُنَّ م’ـدآد ولَا ڪبآ بڪُنَّ جــوآدْ = ) (f)
لـِي الشَّرفُ حــقًّا بم’ـعرفة رآئع’ـآت م’ـثلڪُنّ ، لَا حــرمنَا اللهُ م’ـنڪُنّ أبداً 3>

قبْل أن أخـــتِم أودُّ أنْ أع’ـلمڪُنَّ بأنِّي سأبعثُ مُشآرڪآتِي القآدِمة في الدُّروس على - الرسآئل الخــآصَّة -
هذآ أفضلُ شـيءْ ، وخــيْرٌ م’ـن أن لَا أشآرڪَ ڪُليًّا ، سأبعثُ لِڪُلِّ أستآذةٍ مُشآرڪتِي في درِسهآ ،،
إلَّا أنْ يقضِيَ اللهُ أمراً ڪآن مفعوؤلَا ! وأع’ـوؤدُ وأشآرڪُ في الموؤضوع الرَّسمِي لڪلِّ درْس .

هم’ـسَة //- هلَا غ’ـيرتُنَّ - جــِنْسَ - ع’ـضوية حـآملَات الم’ـسڪْ - للمُؤنَّث - ! = )
فالعآملَات بالعُضوؤية ڪلهنَّ إنآث = )
وبآرڪ اللهُ فيڪُن 3>

إلى المُلتقَى م’ـجـــدداً .

ڪلَأڪُم الله برع’ـآيتِهِ وحــِفظهِ طوؤلَ المََدَى ~

\

[هالة]

ردي السابق :

السلام عليكن يا فُضلايات ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

ها قد بدأت أول دروس الملتقى والحمد لله
القرآن الكريم وهل هناك أعظم من كلام رب العالمين لنبدأ به ملتقانا المبارك بإذن الله؟
كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه،
وماشاء الله لم تقصر الأستاذة الفاضلة معتزة في تقديمه لنا في أبهى حلة ..

http://desmond.imageshack.us/Himg849/scaled.php?server=849&filename=unled1pc.jpg&res=medium

طوبى لمن أنعم الله عليها بحفظه كاملا، فتلك هي الغاية والمنزلة السامية التي تشرئب إليها الأعناق،،
والحمد لله الذي لم يحرم البقية (اللواتي لم يصلن بعد لحفظه .. ومن لا تستطيع ذلك ) من أجر قراءته ..
ففي قراءة بعض السور والآيات من الثواب والأجر ما يطيب له
خاطر القارئة ويجعله مطمئنًا إلى سعة رحمة الله وعظيم فضله .

http://desmond.imageshack.us/Himg849/scaled.php?server=849&filename=unled1pc.jpg&res=medium

الشيء الجميل في الدرس هو تدرجكِ يا معتزة في النقاط بطريقة ذكية جدا : )
أولا فضل تلاوة القرآن :
فعلا قبل البدء بقراءة القرآن وحفظه كان ولابد من معرفة الأجر المترتب عن ذلك حتى يكون لنا حافرا ومشجعا للتمسك به أكثر
والحمد لله فالآيات والأحاديث الدالة على ذلك متوفرة ولا حجة لنا بعد ذلك.

http://desmond.imageshack.us/Himg849/scaled.php?server=849&filename=unled1pc.jpg&res=medium

وبعدها :
سورة الفاتحة .. من منا لا تحفظها عن ظهر قلب؟
لكن من منا حين تقرأها في يداية كل ركعة ، تقرأها بتمعن وتدبر لكل كلمة ولكل آية؟
الفاتحة رغم قصرها .. إلا أنها قد حوت أسرار القرآن، واشتملت على مقاصده الأساسية بالإجمال
وحتى نفهم ذلك كان لابد من قراءة تفسير لها
ونفس الشيء مع بقية السور
وفهم السورة يساعد كثيرا في ترسيخ الحفظ
والموقع الذي أشرت إليه يا معتزة راائع بالفعل

http://desmond.imageshack.us/Himg849/scaled.php?server=849&filename=unled1pc.jpg&res=medium

تطرقتِ بعدها إلى علم التجويد
وما أجمله من علم
به نستمتع بالفرق الموجود في قراءة كتاب عادي وبين قراءة القرآن
وهناك فائدة جديدة بالنسبة لي فيما يخص تقسيم اللحن إلى قسمين
فجزاك الله خيرا على التنبيه المهم جدا

http://desmond.imageshack.us/Himg849/scaled.php?server=849&filename=unled1pc.jpg&res=medium

وفي الأخير وقفة مع آية :
هي لفتة جميييلة جدا منك،
وبدأتها بالتقوى وهو كما عرفه علي بن طالب رضي الله عنه :
"هو الخوف من الجليل ، والعمل بالتنزيل ، والقناعة بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل"
أسأل الله أن يجعلنا وإبِّاكم ممن يتقيه حق تقاته
وبارك الله فيكِ على تلك الدرر والفوائد المتعلقة به

http://desmond.imageshack.us/Himg849/scaled.php?server=849&filename=unled1pc.jpg&res=medium

هاقد انتهى الدرس الأول
شعرت أنه انتهى بسرعة .. فقد استمعت بكل ما فيه
ماشاء الله تبارك الله
وحتى الروابط التي وضعتها في الأخير مفيدة جدا : )
لاحرمك الله الأجر والثواب يا معتزة لما قدمته وما ستقدمينه لنا في هذا الملتقى
وبالتوفيق كذلك لمساعدتك بلو أسأل الله أن يثقل موازين حسناتها
...

وعذرا على الرد المختصر
فهو لم يعطي للدرس حقه ..
سيتم إرسال رسالة الحفظ عبر الخاص
ولنا عودة إن شاء الله حين تضعين الأسئلة
بالتوفيق جميعا

والسلام عليكن ورحمة الله وبركاته

[معتزة بديني]

ريـ م ـي
وعليكِ سلام من الله ورحمة وبركة
وجزاكِ أخية وبارك الله فيكِ


أحـــفظ وأقرأُ التَّفسير مع قرآءة ببعضِ التَّجويد والَأحــڪآمْ = )
لِذآ لَا أع’ـتقِدُ أنَّنِي سأُشآرڪُ معڪُنَّ في الحِفظ، لَا أظُننِي سأوَّفَّقُ مع الِإثنيْنِ معًا ،،

ماشاء الله راائع جداً ، يسر الله لكِ وأثابكِ خير الثواب وجعلكِ من أهله وخاصته..
أمممم
لِما لا تجعلينها كمراجعة لكِ ففي الإعادة الإفادة والقرآن يحب المراجعة الدائمة ،
لأنه سريع التفلت ولقد أوصانى رسولنا الحبيب بتعهده القرآن :
{ تعاهدوا القرآن ، فوالذي نفسي بيده ، لهو أشد تفصيا من قلوب الرجال من الإبل من عقلها } الراوي: أبو موسى الأشعري - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع -
الصفحة أو الرقم: 2956 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
ولن أشق عليكِ غاليتي فيمكن إرسال فقط عدد الأخطاء إن كان هناك أخطاء بعد ان تقومي بتسميع الربع
على أحد من أخواتك ، حقيقة أريد تواصلك معي ^^
علما بإني وبالرغم من أني حاملة للقرآن فسأُسمع أيضا وأرسله لبلو لتصحيحه ^^
ولكِ ما تختاري أخية ، فقط تذكري أني أحبك في الله أخية ^^



قبْل أن أخـــتِم أودُّ أنْ أع’ـلمڪُنَّ بأنِّي سأبعثُ مُشآرڪآتِي القآدِمة في الدُّروس على - الرسآئل الخــآصَّة -
هذآ أفضلُ شـيءْ ، وخــيْرٌ م’ـن أن لَا أشآرڪَ ڪُليًّا ، سأبعثُ لِڪُلِّ أستآذةٍ مُشآرڪتِي في درِسهآ ،،
إلَّا أنْ يقضِيَ اللهُ أمراً ڪآن مفعوؤلَا ! وأع’ـوؤدُ وأشآرڪُ في الموؤضوع الرَّسمِي لڪلِّ درْس .

حسنا ولا عليكِ ، ولا تنسي حل الأسئلة ^^
يسر الله أمرك وأمورنا جميعا وهدانا إلى سواء السبيل ^^
بالنسبة للنوع في العضوية جاري تعديلها لآنها تعدل من قبل الادارة
وفقكِ الله أخية لكل ما يرضي الله عنكِ وثبتك الله بالقول الثابت في الحياة الدنيا والأخرة
ودمتِ في حفظ من الرحمن ورعايته

هالة
وعليكِ سلام من الله ورحمة وبركة
جزاكِ الله أخية ، وأي أستاذة هذه فكلنا اخوات في الله ^^
لا أعرف ما أقول لكِ كلماتك وردك حقيقة يستحقان أن يكونا في الموضوع نفسه
فهو بمثابة التذكرة ، بارك الله فيكِ ويسر لكِ أمرك ..

وعذرا على الرد المختصر
فهو لم يعطي للدرس حقه ..
سيتم إرسال رسالة الحفظ عبر الخاص
ولنا عودة إن شاء الله حين تضعين الأسئلة
بالتوفيق جميعا

لا عليكِ أخية وأنتظر تسميعك ^^
ساضيف الأسئلة لاحقا بإذن الله ^^
وفي حفظ الله

[محبة القدس]

السلام عليكم
شكرا على الدرس الرائع والمعلومات المفيدة
بالنسبه للاسئله متى راح تحطوها ؟؟؟؟؟؟؟؟
شكرا

[ღ ريـ م ـي ღ]

/

حــيَّاڪِ اللهُ م’ـعتزَّة الطيِّبة = )

الله’ـــم آم’ـيــــنْ يَ رَبْ، أجم’ـعيــنْ ..

أعلمُ هذآ يَ غ’ـآلية، ولَا يخفَى على أحــدْ حديثُ النبيِّ صلَى اللهُ ع’ـليْهِ وسلَّم :-
[ تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدَّ تَفَلُّتًا مِنْ أَحَدِكُمْ مِنْ الإِبِلِ مِنْ عُقلِهَا ]
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ

أرآجــِعُ يَ ع’ـزيزتـِي ، في الم’ـسجدِ أيْصًا ،،
معلِّمتُنآ الفآضِلة هُنآڪْ مقسِّمة الحِفظ والمُرآجعة بطريقة جــيِّدة - جــزآهآ اللهُ ع’ـنَّا خــيْر الجــزآء -
فيوؤْمٌ نحــفَظ ويوؤمٌ نرآجــِع ويوؤْمٌ نقرأُ بعْضَ أحــڪآمِ التَّجــويد = )
أمَّا التَّفسير فأقرأُه وحـدِي في المنزِل ..
يعنِي نحفظُ بطريقة مُمتآزة ، ولَا نهمِلُ أيَّ جــزءْ وللهِ الحم’ـدْ : )

جــزآڪِ اللهُ خـيْراً لحرصڪِ فآضلتِي ، أثآبڪِ اللهُ ورفَعَ قدْرڪِ = )
أشڪُر حــِرصڪِِ جــزيلًا، غ’ـير أنِّي سأڪِتفِي بالحفظِ في الم’ـسجدِ فقـطْ ..
أخْشَى إن حفِظتُ هنآ وهُنآڪ أنْ يختلِط الَأمرُ عليَّ ، ولَا أريدُ لهذآ أنْ يحصُل بالطَّبع، مُڪتفِية ورآضية بمآ أحــفَظ في المسجِد = )
بآرڪ اللهُ فيڪِ يَ فآضِلة = )

وأحبَّڪِ ربـِّي ورفَع قدرڪِِ في ع’ـليين (f)
ويشهدُ ربـِّي أنِّي أحــِبُّڪِِ فيه، أظلَّنا اللهُ وم’ـن نحــِب في ظلِّه ، يوءْم لَا ظلَّ إلَّا ظلُّه 3>

لَا تقلقِي ، في بآلِي الَأسئلة .. متَى وُضِعت سأحلُّهآ بإذنِ الله = )
الله’ـــم آم’ـيـــنْ لدع’ـوآتڪِِ الطيِّبة، ولڪِِ ولجميعِ المُسلمينَ الم’ـثلَ وزيآدة ()

رَضــِيَ الڪريمُ ع’ـنَّا وإيآڪُم ~

\

[معتزة بديني]

محبة القدس
جزاكِ الله خيراً أخية
والأسئلة ستضاف غداً مساءاً إن شاء الله

ريمي
حسنا أخية ويسر الله أمرك وثبتك في الدنيا والأخرة
واعانك على حفظ كتابه ، وبارك فيكِ

وفي أمان الله وحفظه

[*اعرف اختار*]

عزيزتي معلمتي الفاضله .. معتزه بديني .. الجمعه الاتيه وقت التسميع ؟؟ والتلاوه بااتجويد !.. لكيف باالكتابه تستطيعين ان تعرفين التجويد؟ انا افضل الصوت على الكتابه .. او هناك برنامج غرف للحديث كاالشات تقريبا .. مارايكن نقوم باخذها .. وندخل جميع الفتيات ويمنع دخول الرجال .. ونبداء بتستخدام اللاقط بتسميع والتلاوه .. هذا يفيد اكثر ..

[blue star]

أعــرف أختــآآر //
تبارك الرحمن ! فكرتك مميــزة ..
لكنهاا ربمـا تحد من عدد المستفيدات او المشاركات في الملتقى .. =$
فانـا مثلـآآ أعرف اناسـاً لا يدخلون الشـات أو غرف الحديث تلك !!
فهذه الطــريقة سووف تمنعهم من المشــآآركة ~

حــآآولنـا الوصول الى أفضــل طريقة لجمــع وإفـادة أكبر عدد ،،
ولــم نجد الـآآ هذه الطريقة ؛ حتـى لا نسد الطــريق أمـام أحد .. ~
والتجويد في التلــاآوة سيتحســن بإذن الله مع الـأأستمـاع المستـمر ..

وفقكِ الرحمن وجزيتِ خيرآ ع حــرصكِ .. 3>
في امان الله ..

[أم مودة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما شاء الله عمل مبارك بإذن الله
بالنسبة للتفسير لم يظهر عندى فى الموقع لكن الكتاب عندى
التسميع قريباً بإذن الله ^^
متابعة معكن
فى أمان الله

[معتزة بديني]

بارك الله فيكِ جهاد ^^
لماذا لم يظهر معكِ ؟ أي متصفح تستعملين ؟

[أم مودة]

أستعمل فيرفوكس و البرنامج بتاع جوجل >< !!

[blue star]

^
^

>_>
أكـــره هالمتـصفح .. --’’
ممم طيب جربــي جوجل كــروم سهل تحميله وتسطيــبه ويظهر عليه التفسير .. D؛

[معتزة بديني]

صدقتِ أخية ، إن شاء الله سأضع رابط لطريقة اخرى لعرض التفسير
جزاكِ الله خيراً على الملاحظة وانتظر مشاركاتك ^^
ودمتِ في حفظ الله

[reem@]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ,,,
معليش اخواتي لما افتح على التفسير الايات تطلع عندي احياناً واحياناً ماتطلع ,,,
وامس جزاها الله خير بلو ستار حطت رابط وطلع التفسير بس اليوم ما طلع ,,,
ايش الحل وهذه صورت تفسير الفاتحه ,,,
http://sadadubai.com/up/uploads/260afc15cf.png (http://sadadubai.com/up/)


واذا اخترت سوره البقره وابي اختار رقمها تطلع عندي كذا والتفسير مايطلع بعد ...

http://sadadubai.com/up/uploads/b0d3590f3b.png (http://sadadubai.com/up/)

السؤال الي يطرح نفسه عادي استعير بتفسير اخر من منتديات اخري او كتب ؟

الله يجزاكم خير

[reem@]

عادي ارسل الحفظ والاسئله برساله وحده ؟

[معتزة بديني]

reem@
عليكِ باستعمال هذا التفسير لكن ستقومي بتحميلة على الجهاز
وفيه ثلاث نسخ واحدة مصورة والأخرى وورد والثالثة الكترونية وهو سهل التصفح .
جربيه وأخبريني ..
تفسير السعدي [ تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ] (http://www.islamhouse.com/p/2422)


في أنتظار تجربتك ورأيك ، وفي أمان الله

[reem@]

ضبط معاي الحمد الله وحملت تفسير ابن الكثير
عادي ارسل الحفظ والاسئله برساله وحده ؟
الله يجزاكي خير معتزة بديني ^^

[حلم انسانهـ]

كتابة الحفظ ( التسميع ) تكون بالحركات ولا بدون ؟

والكتابة تكون بالرسم العثماني ؟

بالتوفيق

[blue star]

الريــم //
اييه عاادي برآآحتك .. (=
بس لو تقدرين افصلي بينهم بشئ يعنـي خط أو نقط أو أي شئ ،،
وفقكِ الله .. D؛

حـلم إنـسـانة //
ع حسـب قدرتك !
إذا تقدريين تكتبين بالحركــآآت تكونِ قط تميـزتِ وتألقتِ ،،
وإن لـم تستطيـعي فلـآآ مشكلة أبدآآ فالهدف أولـآآ وأخيرىً هو الحفظ .. (= ~

مم أمــاآ بالنسبة للرســم العثمــاآنـي فلـآآ أعتقـد أن الكثيـرون لديهم القدرة ع الكتـاآبة بهـآآ ،،
لذآآ فــالأفضـل للجمـيع أن تكــون عـآآديـة ، ولكِ الحــرية في الأمر .. D؛
وفقكِ الرحمن ~

[معتزة بديني]

تم وضع الأسئلة
وأرجو تحميل تفسير السعدى

[محبة القدس]

السلام عليكم
اختي بدي اسالك بالنسبه للتسميع ازا ببنسى الايه ايش سوي ؟؟؟؟
وبالنسبه للاسئله وين حطيتيهم ؟؟؟؟؟

[blue star]

محــبة القــدس //
تجيبــك معتزة ع السؤآل الـأول باذن الله ..
أمــآآ بالنسبة للأسئلة فهــي في آخر المــوضوع .. (؛

[معتزة بديني]

محبة القدس
بتنسي الآيات ، ما هي طريقة حفظك ؟
لا تستعجلي وأنتِ تحفظين ولا يكون همك هو الوصول لأخر أية في اللوح واستمتعي وأنتِ تحفظين ولا تتخذيه كأي مادة دراسية أخرى عليكِ حفظها بل اتخذيه أنيسك ورفيق دربك ، واجعلي وقته للراحة وتصفيه للذهن فهو حقا حتى وإن كنا سنحفظه فهو يريحنا ويصفي أذهاننا ، ويكفي أننا لن نضيع وقتنا هباءاً ، كيف لا وهو كلام رب العالمين ^^
وخذي هذه الطريقة وحاولي أن تتبعيها في الحفظ :
مثلا لدينا الآية الخامسة من سورة البقرة تقرائي الآية مرتين أو ثلاثة مرات ثم تسمعيها غيبا وجدتي نفسك لم تنسي منها شيئا هاتي الآية الـسادسة وافعلي بها ما فعلتي بالآية الخامسة ثم سمعيها غيبا فإن لم تنسي منها شيئا سمعي لنفسك الآيتين سويا الخامسة والسادسة حتى ترتبط معكِ الآيات بالتسلسل وتربطي بينهم ثم تأتي بالآية السابعة وتفعلي ما فعلتي سابقا وتضميها لما قبلها وهكذا حتى تصلي للآية الخامسة والعشرون وهي أخر آية في الربع الأول ، بعدها تسمعي لنفسك الربع كاملاً مرة أو مرتين ثم تسمعيه لأحد أو تكتبيه ثم تنظري هل به اخطاء فإن كان به أخطاء فأنصحك بنصيحة " وقد جربتها شخصيا ولله الحمد لا أنسى أماكن الآيات " هاتي دفتر وسطريه على شكل صفحة المصحف وعدد سطورها وهم خمسة عشر سطراً ثم تأتي للآية التي نسيتيها وتكتبيها في مكانها في الدفتر كما هو في صفحة المصحف فستثبت في ذهنك إن شاء الله " وهذه الطريقة هي طريقة الحفظ التي قالها الشيخ محمد حسين يعقوب " .
ولكِ اختيار أي طريقة اخرى فالمهم هو ألا تنسي ما تحفظي من الآيات ..
أسأل الله أن ييسر لكِ حفظ كتابه ويجعلك من العالمين العاملين به .
بالنسبة للأسئلة في في أخر الحلقة بعد وقفة مع آية . وعذراً للإطالة ..
وفي حفظ الله

[معتزة بديني]

أخواتي :
بالنسبة لورد للحفظ : هيكون أول ربع من سورة البقرة
أي سيكون هناك ربعا للحفظ مع كل حلقة توضع أي بعد دروس { الفقة - والحديث - والعقيدة - والسيرة } ثم حلقة القرآن
ومن لم تستطع حفظ ربع كل ثلاثة أسابيع تخبرني .. <<" أعتقد الوقت كافي "
بالنسبة لما أضعه في الحلقة وأطلب مطالعة تفسيره ومعاني كلماته " كما حدث في الحلقة مع سورة الفاتحة وأول سورة البقرة "
فهذا للفهم فقط وليس للحفظ .
بالنسبة للأسئلة يمكنك الاستعانه بالتفسير عند الحل حتى تستطعين كتابة الإجابة لكن بعد فهمه وألا فلا داعي لمطالعته وإن فهمتي المعنى وكتبتي الحل فهذا افضل لتزيدي حاصلتك من معاني الآيات وليسهل عليكِ الحفظ ..
و التجويد فعليكِ حفظه وكتابته حتى تحصلين على ثمرة من المتابعة وكذلك تتعلمينه . مما يُحسن من قراءتك للقرآن ..

ملاحظة أخيرة :
أخر موعد لارسال التسميع والأسئلة هو يوم 25 من سبتمر 2011 م
الموافق لــ 27 شوال 1432 هـ
ومن لديها أي اقتراح أو نقاش او أي شيئ حول الحلقة فلتتفضل مشكورة .
ودمتن في حفظ من الله ورعايته

[Smow]

ياللهول ~
متاخرة كالعادة يا استازة < اياك تخصمي هه
المهم هل مازال التسميع متاح
لعلي لا استطيع ان اجيب ع الاسئلة ><"
ساحاول ان اشارك قدر استطاعتي
بالتوفيق ~

[معتزة بديني]

أهلا أهلا بالطالبة العزيزة << المتأخرة
مازال امامك الوقت للتسميع وحل الأسئلة
فقط راجعي اخر رد هنـــــــــا (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=163449&page=2&p=2994104&viewfull=1#post2994104)
وحياكِ الله دوما

[سَجَعْ]

إلهي icon147
وصلت المشاركات لــ 27 ولم أتواجد ..
مكاني يا معلمة ..
أريد ان أجلس في الأمام فأنا أعاني من ضعف النظر :icon100: ...

مكانــي ..



هدية عابرة :
كان سفيان الثوري يقول : كل شئ أظهرته من عملي
فلا أعده شيئاً ؛ لعجز أمثالنا عن الإخلاص إذا رآه الناس .

[Hope Tear]

أوووه مرة طويل درس اليوم > بدينا الكسل من أول درس xDD
والخط كبييير بعد صغرووه > بــرااا
ثواني بقرأ الدرس وبعدين برجع مع الواجب ^___^

[معتزة بديني]

سجع
أهلا بكِ

أريد ان أجلس في الأمام فأنا أعاني من ضعف النظر :icon100: ...

أستاذني ريمي فهي من أتت أولاً ^^

هوب تير
أهلا أهلا ، من أولها كده <كسل واوامر

والخط كبييير بعد صغرووه > بــرااا
ثواني بقرأ الدرس وبعدين برجع مع الواجب ^___^
تم تصغير الدرس << حرفياً فقط ^^
وبأنتظارك هوب هوب

[Hope Tear]

^
^

ههههه شايفة كيف لا وقال مشتاقة للدراسة xDDD
شكراً شكراً شكراً من القلب ^.^
كده حلو مرررة ، يختي ألوانه تفتح النفس جداً ^.^

[reem@]

السلام عليكم ,,,
تم التسميع تم حل الاسئله والله الحمد ,,,,
الحلقه القادمه ستكون عن اي ايه في سوره البقره ان شاء الله

[معتزة بديني]

وعليكم السلام
أهلا بالطالبة النشيطة ^^
بارك الله فيكِ ريم على التسميع والأجوبة فقط باقى تسميع بقية الربع الأول من سورة البقرة
وأمامك وقت حتى يوم 25 من سبتمر 2011 م الموافق لــ 27 شوال 1432 هـ
وكان لدي بعض الملاحظات لكن يتعذر إرسال رسالة لكِ
وليتك تحتفظين بالأجوبة في ملف تضيفي إليه حلول الحلقات تباعاً لحين استعمالها
في حفظ الله

[reem@]

ارسلت التسميع سوره الفاتحه وسوره البقره مع بعض ؟
ماجتكي؟
اذا كانت الملاحظات مهمه فعندكي التقيم ^^

[معتزة بديني]

أنتِ أرسلتي أول صفحة فقط من سورة البقرة
هل ستحفظي كل حلقة صفحة واحدة ؟؟
وراجعي الحلقة الجزء الخاص بورد الحفظ
بالنسبة للملاحظات فهي أخطاء املائية
وأشياء اخرى لا داعي منها فهي بعيدة عن الحلقة
جزاكِ الله خيراً وفي أمان الله

[reem@]

معليش استاذتي
ازعجتك بأسئلتي ^^"
انا حفظت هذا الجزء من سوره البقره مثل ماذكر في الدرس والا فيه زياده في السوره
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{ الم (١) ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (٢) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤) أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥) }

هذا الجزء مو وأول ربع من سورة البقرة


واذا كان فيه حلقات ذكر اخري تكلمله لسوره البقره
فأحب احفظ جزء جزء حتي احفظها زين ^^

بتوفيق للجميع

[معتزة بديني]

لا أخية لا تعتذري وليس هناك أي شيء وأنا سعيدة بمتابعتك واسئلتك^^
نعم فهمت مقصدك ، إذا ها هي ذا الصفحة الثانية وعليكِ حفظها وبالطبع باقى الطالبات^^
ويمكنك تقسيمها على جزءين ، المهم حفظها
فهذه هي الصفحة الثانية من سورة البقرة " معذرة لم أجد لها صورة " :
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (٦) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى

سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (٧) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ

الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (٨) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (٩) فِي

قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (١٠) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا

فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (١١) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (١٢) وَإِذَا قِيلَ

لَهُمْ آَمِنُوا كَمَا آَمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (١٣)

وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (١٤) اللَّهُ

يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (١٥) أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ

تِجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (١٦)}

وهذه الصفخة الثالثة :


http://desmond.imageshack.us/Himg593/scaled.php?server=593&filename=578t.jpg&res=medium (http://up.arabadept.com/index.php?action=viewfile&id=578)

يسر الله لكن وأعانكن وقوى ذاكرتكن وحافظتكن و جعلكن من أهله وخاصته

[RA 1994]

ما شاء الله فكرة رائعة .. ولكن بالنسبة لطريقة التسميع انا برأيي لو تكون مفتوحة تسجيل صوت وكتابة نصية ..
وان شاء الله الله يجزيكن الخير

[أم مودة]

تم والحمد لله إرسال الأجوبة >> لا أسميها أجوبه بالمرة بل أنصاف أجوبه ><
أنتظر ردك معتزة ^^
فى أمان الله

[معتزة بديني]

جهاد ^^
أنصاف إجابات تعبير مميز ^^
هو الأختصار حلو خاصة إذا اتى بالمطلوب
أنتظر التسميع لكن أرجو ألا يكون انصاف تسميع ^^
فهنا الاختصار لا يجوز ..

إلى الأن وصلني اجابات كل من :
- ريم ( تسميع فاتحة الكتاب وصفحتين من سورة البقرة ) وتستحقي هذه

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13167812951.gif (http://images.msoms-anime.net/images/77090083106725311278.gif)

- جهاد ( حل الأسئلة ) لكِ هذه http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif (http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif) حتى ترسلي تسميعك
- هالة ( ورد الحفظ كاملاً ، واجابة الأسئلة )
وتستحقي هدية مني لإجاباتك وتسميعك المميز
http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif (http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif) http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13167812951.gif http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif (http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif) http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13167812951.gifhttp://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif (http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif)

في انتظار باقي الطالبات يسر الله لهن ، ووفقهن لما يحبه ويرضاه

[معتزة بديني]

حياكن الله
وصلت إجابات أوكينو يوكو ، بالنسبة للأخطاء
لا تقلقي هو أكيد لأزم يكون هناك أختلاف بين الكتابة العادية والرسم العثماني
وجزاكِ الله خيراً أخية ووفقكِ الله ويسر لكِ أمرك
وأحسنتِ ، وهذه هديتك
http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif (http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif)http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13167812951.gif
صحيح يا بنات عليكن أثبات الحضور في موضوعات الدروس
بارك الله فيكن

[reem@]

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ,,,,
انتهينا والله الحمد ,,,,
توجد بعض الاخطاء ان شاء الله نتفاداها في المرات القادمه ,,,
><"
والله يوفقك لما يحبه ويرضاه اجمعين في انتظار الطالبات ,,,,

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ,,,,
انتهينا والله الحمد ,,,,
توجد بعض الاخطاء ان شاء الله نتفاداها في المرات القادمه ,,,
><"
والله يوفقك لما يحبه ويرضاه اجمعين في انتظار الطالبات ,,,,
بارك الله فيكِ ريم وجزاكِ الله خيراً
وننتظر باقي الطالبات ^^

[معتزة بديني]

ريـ مـ ي
سبحان الله إجابة متقنة وفقكِ الله دوما وألبسكِ ثوب الصحة والعافية ، ولكِ هذه
http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif (http://images.msoms-anime.net/images/46403454029384524280.gif)http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13167812951.gif


جهـــــاد
أين التسميع ؟؟

باقي الفتيات
لقد شارف وقت ارسال الاجوبة والتسميع على الانتهاء
فأين أنتن ؟؟
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

[أم مودة]

جهـــــاد
أين التسميع ؟؟


>>من الأخر كده يا أستاذة أنا مش حافظة هاخد كم عصاية ^^
أنا أسفة على التأخير رغم إنى كنت هسمع إمبارح لكن النت فصل .

[محبة القدس]

السلام عليكم
كيفك اختي شو اخبارك ؟ انا بدي اتاكد انو ازا وصلك تسميعي واجابات الاسئله
صح زمان بعتتهم بس بدي اتاكد ازا وصلوا ولا لا .
وبدي اعتذر على تغيبي الي رح يزيد بسبب الامتحانات *__*.

[معتزة بديني]

محبة القدس
حياكِ الله اخية
نعم لقد وصلت الإجابات ، لكن لي طلب عندك
أرجو ان ترسلي الإجابات على عضويتي وليس على عضوية حاملات المسك
بارك الله فيكِ ويسر لكِ أمرك

جهاد النفس
بارك الله فيكِ تسميع رائع فقط انتبهي للأخطاء التي أخبرتك بها
في امان الله وحفظه

[حاملات المسك]

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/5.png

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/12.png

عذراً على التاخير ، أأأه المواصلات صعبة جداا مافيش أساسا وكل ده بسبب السادس من أكتوبر
الله يهدينا ويهديهم ، احتفالات ما أنزل الله بها وحي ولا وردت عن رسول الله صلّ الله عليه وسلم..
ولا عن الصحابة والتابعين ، خير ، خير ، خير سيجعل الله من بعد عسرا يسرا إن شاء الله ...
تفائلوا بالخير تجدوه .. << نفس عميق
أممم رحمة لوسمحتي اجلسي مكانك وكفاكِ كلام أنتِ وبلو وهالة ..
صحيح يا بنات ألم ترى إحداكن هوب تيير ؟جاءت الحلقة الماضية وقالت الخط كبير وحجزت مقعد ومشيت!!
سجع، ياإلهي منكِ لما تنظرين في الساعة ،،
سجع : معذرة معلمتي فالوقت يداهمني فهل لي من سؤال ؟
معتزة : تفضلي لكن بسرعة لنبدأ الحلقة ، يكفي تأخيري
سجع : حاضر ، أممم ، هل يمكنني المشاركة فقط دون عمل الواجب أو التسميع؟
معتزة : أأأه يا سجع ، كل حلقة تقولين هذا الكلام ، لا بأس لكن توقعي من مفاجأة ..
< بس مش زي مفاجأة المطبخ كده ،بما أنك تركتي الواجب من اجله .^^..
حقيقي لا يوجد في هذا الصف مثل ريمي ، حلم أنسانهـ ماشاء الله هدوووء ^_^
لنبدأ على بركة الله ،،،
^_^ كيف حالكن طالباتي الغاليات ؟ وكيف حالكن مع الله عز وجل ؟ وكيف الحال مع القرآن ؟
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifقبل البدء في حلقتنا الثانية أحببتُ أن أحيي أكثر الطالبات نشاطاً في الحلقة السابقة
والسباقة سواء في الحفظ أو حل الإسئلة أو حتى النقاش والتحاور ، وأرجو أن تحيوها :
ريم {reem@} http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210484.gif
وصاحبة الإجابات المميزة والمكتملة { هالة } http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gifhttp://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gifhttp://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210484.gif

وأيضا : " تسميع وإجابة الأسئلة" {ريم ، أوكينو يوكو ، جهاد النفس ، محبة القدس ، النرجس } http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif
" إجابة أسئلة فقط " { ريمي } http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif

وإن شاء الله سنرى أخر كل أربع حلقات " أي بعد إتمام حفظ حزب من القرآن "
من التي ستحصل على هذا { http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499271.gif } وبعد حفظ جزء من ستحصل على هذا { http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499274.gif} وتقييمين هدية..

ومن تتابع الحلقات ويكون لها حضور لها {http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499273.gif } مع تقييم خاص لها ..
" هشش صوووت "
تاج جميل صح إذا لا أريد همسا أريد ان أرى تفاعلكن في الحلقات بارك الله فيكن ^_^

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifتناولنا الحلقة السابقة تلاوة سورة الفاتحة وأول ربع من سورة البقرة ، وتفسيرهما
ولكني فصلت حلقة القرآن عن حلقة التفسير تيسيرا عليكن في ولتكون الحلقة خفيفة غير طويلة،
وسيتم أضافة حلقة التفسير بعد ثلاثة أيام وذلك لارتباط التلاوة بالتفسير ولكن ستكون في موضوع منفصل ..واليوم سنتناول:
- تذوق لذة القرآن الكريم .
- نبذة مختصرة عن مسميات السور ..
- فضائل سورة الفاتحة ..
- تلاوة الورد المخصص للحفظ لهذه الحلقة وهو " الربع الثاني من سورة البقرة " ومعرفة معاني كلماته
<< بالطبع احتفظتن بروابط الحلقة الماضية ^_^
- فقرة التجويد " أحكام الإستعاذة والبسملة "
- فقرة للتأمل " وقفة مع آية "
http://dl.dropbox.com/u/24397404/333.png

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifتذوق لذة القــرآن الكريـــم :
القرآن حدائق ذات بهجة ، فإذا أتممتِ سورة وبدأتِ بأخرى فقد انتقلتِ من شجرة يانعة الثمرة إلى
شجرة تشبهها بثمرة تختلف عنها ، وإذا انتقلتِ من حزب إلى حزب فمِن حديقة غنّاء إلى روضة أخرى
فلكل حزب لونه وطعمه الخاص به ، ولكل سورة ذوقها الخاص بها ، فتذوقيها برفـــق وحاذري
الهرس! والجرش! فهو سبب التخمة والملل .
وهذا التنزيل العظيم هو مأدبة الله في الأرض ، والناس حولها ثلاثة أصناف :جائع محروم منها ، وسقيم يأكل وقد فقد حاسة الذوق فلم يتهنَّ بها ، ومعافى رأى على مأدبة الكريم (114) مختلفاً ألوانها فأصبح يطعم برفق وأدب كاملين ، وفي فمه مع كل (سورة) منها طعم وذوق وعِطر هو لها ، ولأختها من سور القرآن غيرها ،فكيف نتذوق لذة القرآن ونميز حلاوة كل سورة في القرآن عن حلاوة أختها ؟أولا : أحضري قلبك وحركيه بالقرآن ، فإن شرد فقفي والحقي به ، ستتعبي في البداية وسيذعن لكِ في النهاية ،فتدبري القرآن أخية وكوني على يقين أنه ضرورة كضرورة الروح للجسد " التدبر للقرآن " .

ثانيا : اجعل نفسك طَرَفاً ثم ظرْفاً لخطاب ربك ، اجعل القرآن مرآة نورانية ترى فيها أقوالك وأفعالك ، فهذا يُعطَر وهذا يُغسَل وهذا يُقص وهذا يُصفف وهذا يُعالج وهذا يُبتر إن لزم الأمر ، وهكذا .
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifنبـــــــــــــــذة :
قبل أن تبدئي بالسورة تأملي في اسمها أو أسمائها فهو مفتاحها الذي تدخلي به إليها ،
وقد قال ابن القيم في زاد المعاد (2 / 307) :
لَمّا كَانَتْ الْأَسْمَاءُ قَوَالِبَ لِلْمَعَانِي ، وَدَالّةً عَلَيْهَا ، اقْتَضَتْ الْحِكْمَةُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهَا ارْتِبَاطٌ وَتَنَاسُبٌ وَأَنْ لَا يَكُونَ الْمَعْنَى مَعَهَا بِمَنْزِلَةِ الْأَجْنَبِيّ الْمَحْضِ الّذِي لَا تَعَلّقَ لَهُ بِهَا ، فَإِنّ حِكْمَةَ الْحَكِيمِ تَأْبَى ذَلِكَ وَالْوَاقِعُ يَشْهَدُ بِخِلَافِهِ بَلْ لِلْأَسْمَاءِ تَأْثِيرٌ فِي الْمُسَمّيَاتِ وَلِلْمُسَمّيَاتِ تَأَثّرٌ عَنْ أَسْمَائِهَا فِي الْحُسْنِ وَالْقُبْحِ وَالْخِفّةِ وَالثّقَلِ وَاللّطَافَةِ وَالْكَثَافَةِ كَمَا قِيلَ

وَقَلّمَا أَبْصَرَتْ عَيْنَاكَ ذَا لَقَب *** إلّا وَمَعْنَاهُ إنْ فَكّرْتَ فِي لَقَبِهِ

... وَلَمّا كَانَ بَيْنَ الْأَسْمَاءِ وَالْمُسَمّيَاتِ مِنْ الِارْتِبَاطِ وَالتّنَاسُبِ وَالْقَرَابَةِ مَا بَيْنَ قَوَالِبِ الْأَشْيَاءِ وَحَقَائِقِهَا ، وَمَا بَيْنَ الْأَرْوَاحِ وَالْأَجْسَامِ عَبَرَ الْعَقْلُ مِنْ كُلّ مِنْهُمَا إلَى الْآخَرِ كَمَا كَانَ إيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُ يَرَى الشّخْصَ فَيَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ كَيْتَ وَكَيْتَ فَلَا يَكَادُ يُخْطِئُ ...الخ كلامه رحمه الله .
وهذا إن كان في غير القرآن فما بالك بالقرآن العظيم الذي أسماء سورة إما بنص كتاب أو سنة أو اجماع صحابة أو استفاضة في الأمة .
وكان الصحابة خصوصاً ابن عباس رضوان الله عليهم يعتنون بأسماء السور أو أوصافها التي تدل على مقصودها ورحاها الذي تدور حوله ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن عمر الفاروق رضي الله عنه قيل له :
{ سورة التوبة ؟ قال : هي إلى العذاب أقرب ما أقلعت عن الناس حتى ما كادت تدع منهم أحدا }.
وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : قلت لابن عباس رضي الله عنهما :
{ سورة التوبة ؟ قال : التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم حتى ظننا أن لن يبقى منا أحد إلا ذكر فيها . وعن قتادة قال: كانت تسمَّى هذه السورةالفَاضِحَةَ)، فاضحة المنافقين }.

وعن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : { سورة الأنفال ؟ قال : تلك سورة بدر } .

وفي صحيح البخاري عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس سورة الحشر :
{ قال : قل بني النضير، أي سورة بني النضير }.

http://dl.dropbox.com/u/24397404/333.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifبعض فضائل سورة الفاتحة :-

1- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ، لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قط إلا اليوم ، فسلم وقال :أبشر بنورين أوتيتهما ،لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته ).
رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب / 1456 .
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أنزلت فى التوراة، ولا فى الإنجيل، ولا فى الزبور، ولا فى الفرقان مثلها.
وإنها سبع من المثاني، والقرءان العظيم الذي أعطيته ). متفق عليه .
3 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني
وبين عبدى نصفين ، ولعبدى ما سأل ،
فإذا قال العبد : { الحمد لله رب العالمين } ، قال الله : حمدنى عبدى .
فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ، قال : اثنى علي عبدى .
فإذا قال : { مالك يوم الدين } ، قال مجدنى عبدى.
وإذا قال:{إياك نعبد وإياك نستعين } ، قال : هذا بينى وبين عبدي ، ولعبدى ما سأل .
فإذا قال :{ اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين }
، قال : هذا لعبدى . ولعبدي ما سأل ) .
رواه مسلم وصححه الألبانى فى صحيح الترغيب والترهيب 1455/ .

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifورد الحفـــــظ : -
" الربع الثاني من سورة البقرة "
فلنفتح المصحف ولنستعيذ بالله من الشيطان الرجيم و
بسم الله الرحمن الرحيم >> لكن أولا أفتحن هذا الرابط
تلاوة القرآن الكريم (http://www.quran-recitation.info/arabic_quran_recitation.php)

حددي الآية والسورة كما في الصورة " فهذا هو الشكل العام لها ": -

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499275.jpg

وبعد التحديد ستكون الصورة بهذا الشكل فاضغطي على زر التشغيل لتستمعي للربع قبل البدء بالحفظ:-
" فهذا ضروري جدا لئلا تقعي في الخطأ أثناء الحفظ فيثبت معكِ "
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179504301.jpg

http://dl.dropbox.com/u/24397404/333.png

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gif فقرة التجويــــد : -
"الإستعاذة والبسملة "
الإستعاذة
وهى الإلتجاء إلى الله والإستعانة والإعتصام به من وساوس ومزعات الشيطان وقد أمرنا الله عزوجل بها بقوله :
( فإذا قرأت القرأن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).
وصيغتها: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
وللتعوذ أنواع:
(أ)- التعوذ سرا وذلك إذا أراد أن يقرأ سرا.

(ب)- التعوذ جهرا وذلك إذا أراد أن يقرأ جهرا.

(جـ)- ويجوز الوجهين فى حالة قراءة الجماعية فيتعوذ الآول جهرا ويتعوذ الباقى سرا.

مواضع التعوذ:

( أ )- فى أول كل سورة قبل البسملة.

( ب)- إذا أراد أن يقرأ أية من القرأن.

( جـ )- إذا أراد أن يقرأ من أول سورة براءة حيث أنها لا تعتبر سورة مستقلة فحكمها حكم القراءة من وسط السورة. وإذا اعترض للقارئ شئ أثناء قراءته مثل سعال أو أشبه ذلك فلا حاجة للإتعاذة مرة ثانية.

حكم الإستعاذة: فيها خلاف قال البعض بأنها مستحبة وقيل واجبة وللاستعاذة مع البسملة فى بداية السورة أربع حالات:

1- وصل الجميع.

2- قطع الجميع.

3- وصل الآول بالثانى مع قطع الثالث.

4- قطع الآول ووصل الثانى بالثالث.

شرح هذه الآوجه الآربعة:

1- مثل وصل الجميع: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين بنفس واحد.

2- مثال قطع الجميع: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قف وتنفس بسم الله الرحمن الرحيم قف وتنفس الحمد لله رب العالمين.

3- مثال لوصل الآول بالثانى وقطع الثالث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قف وتنفس الحمد لله رب العالمين.

4- مثال لقطع الآول ووصل الثانى بالثالث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قف وتنفس بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين.
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gif

ثانيا: البسملة:

أوجه البسملة بين السورتين :-
للبسملة بين كل سورتين أربعة أوجه ثلاثة جائزة وواحد ممتنع لا يجوز مطلقا.
1- الوجه الآول: قطع الجميع: مثال ولم يكن له كفوا أحد قف عليه بسم الله الرحمن الرحيم قف عليه ( قل أعوذ برب الفلق ).
2- الوجه الثانى: وصل الجميع: مثال ( ولم يكن له كفوا أحد بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق ).
3- الوجه الثالث: قطع الآول ووصل الثانى بالثالث: مثال( ولم يكن له كفوا أحد ) قف عليه (بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق).
4- الوجه الرابع: وهو غير جائز: وهو وصل الأول بالثانى مع قطع الثالث أى أن تصل أخر السورة بالبسملة ُ ثم تقف ثم تقرأ السورة الثانية وهذا لا يصح والسبب فى ذلك حتى لا يظن السامع أن البسملة أية من السورة الآولى..
مثال : ولم يكن له كفوا أحد بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقف ثم تقرأ السورة التى تليها قل أعوذ برب الفلق وقد ذكرت هذا الوجه للتنبيه فقط والله أعلم.
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gif
وإلى هنا تنتهي حلقة اليوم ، وأدعو الله أن يجعلنا من أهله وخاصته
الأسئلة :
- أذكري المعلومات التي أضيفت إليك من حلقة اليوم ؟
- هل تاتي بالأستعاذة والبسملة إذا قطعتي القراءة بحديث غير متعلق بالتلاوة ؟
- ما هي أوجه الأستعاذة والبسملة بين سورتي الأنفال و براءة ؟
أنتظر اجاباتكن ع الخاص ، من اليوم وقبل أضافة الحلقة القادمة بأسبوع
جزاكن الله خيراً ، وجعلني الله وإياكن ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ،،

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210485.gif
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/13.png

[سُلوان]

أنا متحركتش من مكانى يا أستاذة بس بعمل رياضة ض1
وبلو وهالة هما اللى بيكلمونى كمان -_-
لى عودة إن شاء الله ^^

[أم مودة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ^

أزيك يا أستاذة معتزة ^!
درس جديد ويبدو رائعاً >> يا مصيبتى نسيت واجب درس السيرة @_@
لى عودة بإذن الله مهما طالت

[*اعرف اختار*]

عزيزاتي أخواتي الفاضلات الكريمات الرائعات .. نحن لم ننتبه لشيئ .. (( القرآن لا يؤخذ بالقراءة ولا بالكتابة إنما يؤخذ بالتسميع ومن شفة المقرئ الى اذن القارئ )) يجيب ان نغير الطريقه ياأخواتي الجميلات

[هالة]

أحم أحم المعذرة أستاذة فقد أخطئتي في حقي : (
فأنا معرووووووفة منذ الأزل بهدووووئي الأهدأ من الهدوء نفسه xD
رحوووم وبلوبلو هما اللتان تتستاران خلفي وتتحدثان : '(
أنا برييييئة صدقيني اهئ اهئ <<< حساسة من توبيخ الأساتذة

آآآآه أستاذة درسك ممتع للغاية ^_____^
اشتفت لحصتك كثيرا باااارك الله فيك و جزاك عنا خير الجزاء
لي عودة بعد الـتأمل في الدرس أكثر ^^

جهاد معذرة حتى أنا لم أعد بعد لدرس العقيدة هداني الله : (
إلى اللقاء

[معتزة بديني]

هالة ، رحمة
حسنا ، حسنا ، اجلسن بهدوء فقط^^

جهاااد
الحمد لله أزيك أنتي ؟ < نقلبها عامي^^

أعرف اختار
نعم اخية لا ينفع ، لكن هذا مجرد تشجيع على الحفظ خاصة وان معظم الحاضرات يحفظن
إما في معاهد تحفيظ أو في مدارسهن والبعض حاملات للقرآن ، لذا التسميع ليس ضروريا
هنا بل هو نوع من شد الهمة ، أيضا لا ينفع هنا التسميع ;بالطريقة التي تقولين عليها لأسباب عديدة أخية ..^^
واماعن موضوع :من شفة المقرئ إلى أذن القارئ فهذه تستوجب الرؤية لا السماع فيجب أن تجلسي أمام معلمتك لترى
كيف تخرج الحروف وكيفية المد وغير ذلك من أحكام التجويد فأساسه المشافهة وليست السماع فقط ..
في أمان الله

[reem@]

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ,,,,
اهلين استاذتي كيفكي ان شاء الله بخير ,,,,
ماشا ءالله درس رااائع ومفيد بمعلوماته القيمه ,,,,
ان شاء الله راح نرسل الاسئله ,,,
بتوفيق للجميع

[معتزة بديني]

ريم
حياكِ تلميذتي النجيبة ^^
ولا تنسي الربع الثاني بارك الله فيكِ

[محبة القدس]

السلام عليكم
شكرا معلمتي على الدرس الرائع
بس بدي اطلب طلب ان شاء الله ما يغلبكم
ان تضعوا جدول للدروس فيه التاريخ واليوم الي بيوضع فيه الدرس لانو حاسه حالي ضايعه ومش ملحقه .
واسفه على الغلبه *__* وتقل دمي

[معتزة بديني]

السلام عليكم
شكرا معلمتي على الدرس الرائع
بس بدي اطلب طلب ان شاء الله ما يغلبكم
ان تضعوا جدول للدروس فيه التاريخ واليوم الي بيوضع فيه الدرس لانو حاسه حالي ضايعه ومش ملحقه .
واسفه على الغلبه *__* وتقل دمي
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الشكر لله أخية ، حاضر بإذن الله ستجدي الجدول في موضوع الملتقى في أول مشاركة
والدروس توضع كل خميس درس ، بداية من :
- القرآن _ تفسير
- فقه
- حديث
- عقيدة
- سيرة
وهكذا بالنسبة للتواريخ فهي تتغير دائما فالتزمي يوم الخميس من كل أسبوع إن أمكنك هذا..
يسر الله لكِ امرك وأصلح لكِ بالك ، ولا توجد غلبه ولا غيرها
وتحت امرك في أي شيء ، وفي أمان الله

[معتزة بديني]

حياكم الله تلميذاتي النجيبات^^
ها قد عدت إليكن وأنتظر رسائلكن ^^
في أمان الله

[reem@]

^
^

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ,,,,
مرحبا استاذتي وطالباتنا العزيزات كيفكم ^^
ان شاء الله بصحه وعافيه ^^


تم الانتهاء من الواجب وارساله ....
في انتظار البنااات

[أم مودة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،، ريم ^
الحمدلله بخير ^
وأنا أيضاً أنهيته بقى لى التسميع >> معتزة : زى كل مرة يظهر إنى هحضر الفلكة المرة دى ،،^^
جزاكِ الله كل خير أستاذة معتزة على الدرس ننتظرك الدرس القادم
فى أمان الله

[Jasmine..!]

~ وعليكم السلام ورحمة الله وبركآته ..
مآشاء الله تبآرك الله .. جزآكن الله كل خير .. وبوركتنّ وبوركت جهودكنّ ..

... جعله الله في ميزآن حسناتكن ..

في أمان الله ..

[معتزة بديني]

ريم


تم الانتهاء من الواجب وارساله ....
في انتظار البنااات

يبدو انهن وجدن ما يشغلهن وبالتأكيد ذهبن وراء رحمة
إلى حصة التدبير المنزلي .. << فالمرأة مرأة تحب المطبخ بطبعها ^_^



معتزة : زى كل مرة يظهر إنى هحضر الفلكة المرة دى ،،^^
جزاكِ الله كل خير أستاذة معتزة على الدرس ننتظرك الدرس القادم

لا تقلقي هي موجودة ^^
وإياكِ أخيتي الغالية ، إن شاء الله وأسأله العون والتيسير ..


وصلني إلى الأن تسميع واجابات كل من :
{ محبة القدس ، وريم }

واجابة : { جهاد النفس}

إن شاء الله بعد أخر موعد لتسلم الاجابات سأضع لكن اجابة الاسئلة وتوضيح لما جاء بها ..
في حفظ الله ورعايته

[حاملات المسك]

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/5.png

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/12.png

كيف حالكن طالباتي الغاليات ؟ وكيف حالكن مع الله عز وجل ؟ وكيف الحال مع القرآن ؟
وكيف كان العيد معكن ؟ هل وصلتن أرحامكن ؟ هل استمتعتم بالعيد دون مخالفات ؟
تقبل الله مني ومنكن صالح الأعمال ، ورزقني الله وإياكم حسن عبادته والعمل على مرضاته
أممممممممممم ،،،
بم انه لم يصلني إلا ثلاث إجابات وتسميع أختين فقط فسأضطر آسفة أن أعيد عليكن الحلقة الماضية
وأرجو ان تجعلن الملتقى مكان راحة لكن ، يسرنا لكن الأمر فلن توجد أسئلة طويلة وكثيرة تستوجب الشرح وكثرة الكتابة ، جعلناها فوائد تذكرينها وإن لم تريدي ذكرها سجلي حضورك في الحلقات فإن لم تفعلي فاخبريني بالله عليكِ كيف سنختار أميرة الملتقى مادمنا لا نرى إلا اسماء بعينها ..

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifقبل البدء في حلقتنا الثالثة أحببتُ أن أحيي أكثر الطالبات نشاطاً في الحلقتين السابقتين
والسباقة سواء في الحفظ أو حل الإسئلة أو حتى النقاش والتحاور ، وأرجو أن تحيوها :
ريم {reem@} http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gifhttp://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499271.gifhttp://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210484.gif
و محبة القدس http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gifhttp://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210484.gif

وإجابة الأسئلة" {جهاد النفس http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210483.gif

وإن شاء الله سنرى أخر كل أربع حلقات " أي بعد إتمام حفظ حزب من القرآن "
من التي ستحصل على هذا { http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499273.gif } وبعد حفظ جزء من ستحصل على هذا { http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499274.gif} وتقييمين هدية..

ومن تتابع الحلقات ويكون لها حضور لها تقييم خاص مني ،،


http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifتناولنا الحلقة السابقة تلاوة سورة الفاتحة وأول ربع من سورة البقرة ، وتفسيرهما
ولكني فصلت حلقة القرآن عن حلقة التفسير تيسيرا عليكن وحتى تكون الحلقة خفيفة وغير دسمة ،
وسيتم أضافة حلقة التفسير بعد ثلاثة أيام في موضوع منفصل ..واليوم سنتناول:
- تذوق لذة القرآن الكريم .
- نبذة مختصرة عن مسميات السور ..
- فضائل سورة الفاتحة ..
- تلاوة الورد المخصص للحفظ لهذه الحلقة وهو " الربع الثاني من سورة البقرة " ومعرفة معاني كلماته
<< بالطبع احتفظتن بروابط الحلقة الماضية ^_^
- فقرة التجويد " أحكام الإستعاذة والبسملة "
- فقرة للتأمل " وقفة مع آية "
http://dl.dropbox.com/u/24397404/333.png

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifتذوق لذة القــرآن الكريـــم :
القرآن حدائق ذات بهجة ، فإذا أتممتِ سورة وبدأتِ بأخرى فقد انتقلتِ من شجرة يانعة الثمرة إلى
شجرة تشبهها بثمرة تختلف عنها ، وإذا انتقلتِ من حزب إلى حزب فمِن حديقة غنّاء إلى روضة أخرى
فلكل حزب لونه وطعمه الخاص به ، ولكل سورة ذوقها الخاص بها ، فتذوقيها برفـــق وحاذري
الهرس! والجرش! فهو سبب التخمة والملل .
وهذا التنزيل العظيم هو مأدبة الله في الأرض ، والناس حولها ثلاثة أصناف :جائع محروم منها ، وسقيم يأكل وقد فقد حاسة الذوق فلم يتهنَّ بها ، ومعافى رأى على مأدبة الكريم (114) مختلفاً ألوانها فأصبح يطعم برفق وأدب كاملين ، وفي فمه مع كل (سورة) منها طعم وذوق وعِطر هو لها ، ولأختها من سور القرآن غيرها ،فكيف نتذوق لذة القرآن ونميز حلاوة كل سورة في القرآن عن حلاوة أختها ؟أولا : أحضري قلبك وحركيه بالقرآن ، فإن شرد فقفي والحقي به ، ستتعبي في البداية وسيذعن لكِ في النهاية ،فتدبري القرآن أخية وكوني على يقين أنه ضرورة كضرورة الروح للجسد " التدبر للقرآن " .

ثانيا : اجعل نفسك طَرَفاً ثم ظرْفاً لخطاب ربك ، اجعل القرآن مرآة نورانية ترى فيها أقوالك وأفعالك ، فهذا يُعطَر وهذا يُغسَل وهذا يُقص وهذا يُصفف وهذا يُعالج وهذا يُبتر إن لزم الأمر ، وهكذا .
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifنبـــــــــــــــذة :
قبل أن تبدئي بالسورة تأملي في اسمها أو أسمائها فهو مفتاحها الذي تدخلي به إليها ،
وقد قال ابن القيم في زاد المعاد (2 / 307) :
لَمّا كَانَتْ الْأَسْمَاءُ قَوَالِبَ لِلْمَعَانِي ، وَدَالّةً عَلَيْهَا ، اقْتَضَتْ الْحِكْمَةُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَهَا ارْتِبَاطٌ وَتَنَاسُبٌ وَأَنْ لَا يَكُونَ الْمَعْنَى مَعَهَا بِمَنْزِلَةِ الْأَجْنَبِيّ الْمَحْضِ الّذِي لَا تَعَلّقَ لَهُ بِهَا ، فَإِنّ حِكْمَةَ الْحَكِيمِ تَأْبَى ذَلِكَ وَالْوَاقِعُ يَشْهَدُ بِخِلَافِهِ بَلْ لِلْأَسْمَاءِ تَأْثِيرٌ فِي الْمُسَمّيَاتِ وَلِلْمُسَمّيَاتِ تَأَثّرٌ عَنْ أَسْمَائِهَا فِي الْحُسْنِ وَالْقُبْحِ وَالْخِفّةِ وَالثّقَلِ وَاللّطَافَةِ وَالْكَثَافَةِ كَمَا قِيلَ

وَقَلّمَا أَبْصَرَتْ عَيْنَاكَ ذَا لَقَب *** إلّا وَمَعْنَاهُ إنْ فَكّرْتَ فِي لَقَبِهِ

... وَلَمّا كَانَ بَيْنَ الْأَسْمَاءِ وَالْمُسَمّيَاتِ مِنْ الِارْتِبَاطِ وَالتّنَاسُبِ وَالْقَرَابَةِ مَا بَيْنَ قَوَالِبِ الْأَشْيَاءِ وَحَقَائِقِهَا ، وَمَا بَيْنَ الْأَرْوَاحِ وَالْأَجْسَامِ عَبَرَ الْعَقْلُ مِنْ كُلّ مِنْهُمَا إلَى الْآخَرِ كَمَا كَانَ إيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُ يَرَى الشّخْصَ فَيَقُولُ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ اسْمُهُ كَيْتَ وَكَيْتَ فَلَا يَكَادُ يُخْطِئُ ...الخ كلامه رحمه الله .
وهذا إن كان في غير القرآن فما بالك بالقرآن العظيم الذي أسماء سورة إما بنص كتاب أو سنة أو اجماع صحابة أو استفاضة في الأمة .
وكان الصحابة خصوصاً ابن عباس رضوان الله عليهم يعتنون بأسماء السور أو أوصافها التي تدل على مقصودها ورحاها الذي تدور حوله ، فعن ابن عباس رضي الله عنهما أن عمر الفاروق رضي الله عنه قيل له :
{ سورة التوبة ؟ قال : هي إلى العذاب أقرب ما أقلعت عن الناس حتى ما كادت تدع منهم أحدا }.
وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : قلت لابن عباس رضي الله عنهما :
{ سورة التوبة ؟ قال : التوبة بل هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم حتى ظننا أن لن يبقى منا أحد إلا ذكر فيها . وعن قتادة قال: كانت تسمَّى هذه السورةالفَاضِحَةَ)، فاضحة المنافقين }.

وعن سعيد بن جبير قال : قلت لابن عباس : { سورة الأنفال ؟ قال : تلك سورة بدر } .

وفي صحيح البخاري عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس سورة الحشر :
{ قال : قل بني النضير، أي سورة بني النضير }.

http://dl.dropbox.com/u/24397404/333.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifبعض فضائل سورة الفاتحة :-

1- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ( بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال : هذا باب من السماء فتح اليوم ، لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قط إلا اليوم ، فسلم وقال :أبشر بنورين أوتيتهما ،لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته ).
رواه مسلم وصححه الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب / 1456 .
2- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما أنزلت فى التوراة، ولا فى الإنجيل، ولا فى الزبور، ولا فى الفرقان مثلها.
وإنها سبع من المثاني، والقرءان العظيم الذي أعطيته ). متفق عليه .
3 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني
وبين عبدى نصفين ، ولعبدى ما سأل ،
فإذا قال العبد : { الحمد لله رب العالمين } ، قال الله : حمدنى عبدى .
فإذا قال : {الرحمن الرحيم} ، قال : اثنى علي عبدى .
فإذا قال : { مالك يوم الدين } ، قال مجدنى عبدى.
وإذا قال:{إياك نعبد وإياك نستعين } ، قال : هذا بينى وبين عبدي ، ولعبدى ما سأل .
فإذا قال :{ اهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين }
، قال : هذا لعبدى . ولعبدي ما سأل ) .
رواه مسلم وصححه الألبانى فى صحيح الترغيب والترهيب 1455/ .

http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/8.png
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gifورد الحفـــــظ : -
" الربع الثاني من سورة البقرة "
فلنفتح المصحف ولنستعيذ بالله من الشيطان الرجيم و
بسم الله الرحمن الرحيم >> لكن أولا أفتحن هذا الرابط
تلاوة القرآن الكريم (http://www.quran-recitation.info/arabic_quran_recitation.php)

حددي الآية والسورة كما في الصورة " فهذا هو الشكل العام لها ": -

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179499275.jpg

وبعد التحديد ستكون الصورة بهذا الشكل فاضغطي على زر التشغيل لتستمعي للربع قبل البدء بالحفظ:-
" فهذا ضروري جدا لئلا تقعي في الخطأ أثناء الحفظ فيثبت معكِ "
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179504301.jpg

http://dl.dropbox.com/u/24397404/333.png

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gif فقرة التجويــــد : -
"الإستعاذة والبسملة "
الإستعاذة
وهى الإلتجاء إلى الله والإستعانة والإعتصام به من وساوس ومزعات الشيطان وقد أمرنا الله عزوجل بها بقوله :
( فإذا قرأت القرأن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم).
وصيغتها: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
وللتعوذ أنواع:
(أ)- التعوذ سرا وذلك إذا أراد أن يقرأ سرا.

(ب)- التعوذ جهرا وذلك إذا أراد أن يقرأ جهرا.

(جـ)- ويجوز الوجهين فى حالة قراءة الجماعية فيتعوذ الآول جهرا ويتعوذ الباقى سرا.

مواضع التعوذ:

( أ )- فى أول كل سورة قبل البسملة.

( ب)- إذا أراد أن يقرأ أية من القرأن.

( جـ )- إذا أراد أن يقرأ من أول سورة براءة حيث أنها لا تعتبر سورة مستقلة فحكمها حكم القراءة من وسط السورة. وإذا اعترض للقارئ شئ أثناء قراءته مثل سعال أو أشبه ذلك فلا حاجة للإتعاذة مرة ثانية.

حكم الإستعاذة: فيها خلاف قال البعض بأنها مستحبة وقيل واجبة وللاستعاذة مع البسملة فى بداية السورة أربع حالات:

1- وصل الجميع.

2- قطع الجميع.

3- وصل الآول بالثانى مع قطع الثالث.

4- قطع الآول ووصل الثانى بالثالث.

شرح هذه الآوجه الآربعة:

1- مثل وصل الجميع: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين بنفس واحد.

2- مثال قطع الجميع: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قف وتنفس بسم الله الرحمن الرحيم قف وتنفس الحمد لله رب العالمين.

3- مثال لوصل الآول بالثانى وقطع الثالث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم قف وتنفس الحمد لله رب العالمين.

4- مثال لقطع الآول ووصل الثانى بالثالث: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم قف وتنفس بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين.
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gif

ثانيا: البسملة:

أوجه البسملة بين السورتين :-
للبسملة بين كل سورتين أربعة أوجه ثلاثة جائزة وواحد ممتنع لا يجوز مطلقا.
1- الوجه الآول: قطع الجميع: مثال ولم يكن له كفوا أحد قف عليه بسم الله الرحمن الرحيم قف عليه ( قل أعوذ برب الفلق ).
2- الوجه الثانى: وصل الجميع: مثال ( ولم يكن له كفوا أحد بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق ).
3- الوجه الثالث: قطع الآول ووصل الثانى بالثالث: مثال( ولم يكن له كفوا أحد ) قف عليه (بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق).
4- الوجه الرابع: وهو غير جائز: وهو وصل الأول بالثانى مع قطع الثالث أى أن تصل أخر السورة بالبسملة ُ ثم تقف ثم تقرأ السورة الثانية وهذا لا يصح والسبب فى ذلك حتى لا يظن السامع أن البسملة أية من السورة الآولى..
مثال : ولم يكن له كفوا أحد بسم الله الرحمن الرحيم ثم تقف ثم تقرأ السورة التى تليها قل أعوذ برب الفلق وقد ذكرت هذا الوجه للتنبيه فقط والله أعلم.
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210482.gif
وإلى هنا تنتهي حلقة اليوم ، وأدعو الله أن يجعلنا من أهله وخاصته
الأسئلة :
- أذكري المعلومات التي أضيفت إليكِ من حلقة اليوم سواء عن فضائل سورة الفاتحة أو لذة القرآن ؟
- هل تاتي بالأستعاذة والبسملة إذا قطعتي القراءة بحديث غير متعلق بالتلاوة ؟
- ما هي أوجه الأستعاذة والبسملة بين سورتي الأنفال و براءة ؟
أنتظر اجاباتكن ع الخاص ، من اليوم وقبل أضافة الحلقة القادمة بأسبوع
جزاكن الله خيراً ، وجعلني الله وإياكن ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ،،

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13179210485.gif
http://dl.dropbox.com/u/24397404/مجلد جديد (2)/13.png

[reem@]

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ...
اهلن بمدرستنا ...
كل عام وانتي الى الله اقرب ....
بصراحه اتكلم عن نفسي استفدت من هذه الحلقات \ سيره \ عقيده \ قران .... الخ من هذه السلسله ...
وعلمتني اشياء كنت جاهله عنها ومعلومات تخص الرسول و القران ....
وبلعكس ساعدتني على ترك اشياء كنت مدمنه عليها اولها اسهر على الانمي ونعرف الاشياء الى تصير في الانمي ...
كنت اتابع من الساعه 2في اليل الى 9 \صباحاً انمي وراء انمي احيانا
وشوي شوي قلت متابعتى له ....
والحين اليوم الواحد اتابع حلقه افضل من قبل واحيانا ما اتابع شيء
والحمد لله مستانسه حييييل ...

بعض الاحيان اسوي اشياء غلط في حياتي اليوميه وانزعج منها
ومن كثر ماانزعجت منها اكره ان اشوف نفسي بالمرايه ....

واعاتب نفسي ليش واليش .....

بس اذكر حاجه هي الى تصبرني وتجبر بخاطري
وتعطيني امل جديد بالحياه ...
ان الله غفر للرسول ماتقدم وما تأخر من ذنوبه ....
ومع ذالك يستغفر لله .....


و المشكله ان الغلط مني او من الشيطان ....
ياربي اعني على نفسي وعلى شيطانك ....
وابعد عنا كل ما تكره ويغضبك ...

يارب ....




معليش طولت في الرد بس حبيت اكتبه .....

وشكراً لكم لكل ما تقدمونه ......

وان شاء الله الله يجمعنا معناً في الفردوس الاعلى ....

يارب .....


بتوفيق ....

[reem@]

يالله يابنات حاملات المسك .....

في انتظاركم ....

[محبة القدس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام وانتم بخير اخواتي ان شاء الله تكونوا انبسطوا
شكرا اختي معتزه على النجمه بدي اعلقها على جبيني
خفت تكونوا حاطين درس جديد واكون متاخره بالحضور لانه زيارات العيد كثيره (15 عم وعمه ) + الامتحانات
وبالنسبه لتعليقك اختي على الامتحانات انه ممكن الوحده تثبت حضورها بس ممكن ما تقدر تحل الواجب او ممكن تخاف تفتح النت لانها عارفه حالها انها راح تقعد اكثر من ربع ساعه ويضيع الوقت
وعلى كل اشكرك اختي على اهتمامك طبعا انتي (بهدلتينىا) عشان مصلحتنا
يلا نستنا الدرس الجاي على احر من الجمر

[معتزة بديني]

حياكم الله يا فتيات كيف حالكن
لم يصلني إلى الأن إلا إجابة الأنسة سجع
في أنتظار المزيد منكن

[نآمي سآن]

جزآكم الله خير
وكفر عنكم سيآتكم . .
وآصلو = )

[miss coctail]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم هو اول يوم لي في المدرسة وإن شاء الله سيكون تواجدي هنا بشكل دوري ومستمر

جزيتي خيرا أختي معتزة بديني ،، قرأت كل الدروسواستفدت منها كثيرا وعرفت ما المطلوب مني حفظه ،، وسأحفظه بإذن الله

وحال انتهائي سأقوم بارسال لك ما تخلفت سابقا عن حفظه ،، نصف حزب ،، وأظن ذلك حتى الآية رقم 48 أليس كذلك ..؟

وبالنسبة للأسألة فسوف أرسل الأجوبة عليها حال انتهائي من الحفظ ،، لأني أحب أن أكون ملمة بالآيات أولا

والحمد لله أن كتاب التفسير موجود عندي في المنزل للسعدي ،، فقد تعبت عيناي من التركيز على القراءة في الشاشة ><"

وشكرا للجميع وجزاكي الله خيرا عزيزتي معتزة بديني

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بكِ طالبتنا الجديدة آنرتِ الدرس ^_^
حسنا إن شاء الله ، ولا عليكِ من التشكيل لكن تأكدي أن تكون الكلمات مكتوبة بطريقة صحيحة
وانتظرك قبل البدأ في وضع الدرس الجديد ، وفي أمان الله

[reem@]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ...
اهلن معتزه كيفكي ان شاء الله بخير ...

واهلن بحاملات المسك ...

ان شاء الله بخير ,,,,

بنتظار الحلقه الجديده ان شاء الله ...