-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
مثلاً جملة ( تخاصم زيد وقيس أيضاً )
وجود ( أيضاً ) هنا خطأ لغوي ،
اقتباس:
والمترجم أخبرنا بأنهما نفس المعنى... لكن "أيضاً" لا يؤثر وجودها وعدمه.. أي أنها ضعيفة أمام "كذلك" !
من الواضح أنه بدأ يفقد لغته الأم ، لكن يكفيك كبار النحاة أنهم فرّقوا بينهما في المعنى
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم و رحمة الله.
حاب آخذ رأيكم بموضوع جملة: اللهم صلي على سيدنا محمد و الموضوع هو كتابة كلمة "صلي" هكذا لا يجوز بل "صلِّ" و السبب هو الياء تدل على المؤنث في الجملة.
فكرت بالأمر فوجدته صحيح لكن الفعل "صلي" معتل الآخر يعني حرف الياء حرف أصلي على عكس اكتب مثلاً حيث نقول "اكتبي" و هنا الياء تكون ياء مخاطبة للمؤنث. لأوضح استفساري أكثر: ما نوع الياء في صلي بالضبط؟
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم و رحمة الله.
وعليك سلام الله ورحمته وبركاته
حاب آخذ رأيكم بموضوع جملة: اللهم صلي على سيدنا محمد و الموضوع هو كتابة كلمة "صلي" هكذا لا يجوز بل "صلِّ" و السبب هو الياء تدل على المؤنث في الجملة.
فكرت بالأمر فوجدته صحيح لكن الفعل "صلي" معتل الآخر يعني حرف الياء حرف أصلي على عكس اكتب مثلاً حيث نقول "اكتبي" و هنا الياء تكون ياء مخاطبة للمؤنث. لأوضح استفساري أكثر: ما نوع الياء في صلي بالضبط؟
كما أسلفت أخي الكريم ، هي ياء المخاطبة
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
أفهم من كلامك أنها ياء المخاطب أو المخاطبة في كلمة صلي؟ تحذف في المذكر و تبقى في المؤنث لتشير إليه؟
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
توضيح حول (صلي )
الفعل في الماضي صلى. وفي المضارع تقلب ألفه ياء فتكون : يصلي . فإن جزم حذفت علته: لم يصلِّ
والأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه فما كان معتل الآخر بني على حذف العلة كفعلكم : صلى > صلِّ
والياء إن لحقته فهي كما أسلفتم ستكون الضمير ياء المخاطبة لا ياء الفعل
* ملاحظة : لا توجد ياء مخاطب إنما هي للمؤنث فقط
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
إضافة للتوضيح حول صلِّ وصلّي..
كما قالت الأخت انتِمـاء الفعل في الماضي صلى. وفي المضارع تقلب ألفه ياء فتكون : يصلي . فإن جزم حذفت علته: لم يصلِّ
والأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه فما كان معتل الآخر بني على حذف العلة كفعلكم : صلى > صلِّ..
وللمؤنث نقول في المضارع أنتِ تصلّينَ .. وهو من الأفعال الخمسة، فهو يجزم على حذف حرف النون .. فنقول أنتِ لم تصّلِي.. وكذلك في الأمر .. يبنى على ما يجزم به مضارعه ، فيكون أنتِ صلّي على الحبيب المصطفى.
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
للمعلومة فقط ^_________________________________________^
http://images.msoms-anime.net/images...7875758937.png
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
تقولُ المترجمة في ترجمتها لرواية
"
"إنها رائعة أليس كذلك؟" وأشار بيده من النافذة إلى برجِ إيفل، "هل ركبتها؟".
حوّل لانغدون اتجاه نظره "كلاّ، لم أصعد إلى أعلى البرج".
"إنها رمز فرنسا، أعتقدُأنها رائعة".
"
من الواضح أنهما يتحدثان عن برج إيفل كرمزٍ لفرنسا.. لكن ما لفت انتباهي هو استعمال صيغة المؤنث "إنها رائعة" "ركبتها"..
الضمير عائدٌ على ماذا ؟! وإن كان يعود على برج إيفل.. أليس من الخطأ استعمال الصيغة المؤنثة ؟!
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nino chan
تقولُ المترجمة في ترجمتها لرواية
"
"إنها رائعة أليس كذلك؟" وأشار بيده من النافذة إلى برجِ إيفل، "هل ركبتها؟".
حوّل لانغدون اتجاه نظره "كلاّ، لم أصعد إلى أعلى البرج".
"إنها رمز فرنسا، أعتقدُأنها رائعة".
"
من الواضح أنهما يتحدثان عن برج إيفل كرمزٍ لفرنسا.. لكن ما لفت انتباهي هو استعمال صيغة المؤنث "إنها رائعة" "ركبتها"..
الضمير عائدٌ على ماذا ؟! وإن كان يعود على برج إيفل.. أليس من الخطأ استعمال الصيغة المؤنثة ؟!
هذا يعتمد على اللغة التي ترجمت منها المترجمة، وأحسبها هنا الفرنسية وليست الإنجليزية، إذ في الفرنسية مرادف كلمة "برج" مؤنث، بخلاف الإنجليزية التي لا تذكير فيها ولا تأنيث للأشياء؛ فتكون المترجمة قد نقلت ضمير الأنثى كما هو من الفرنسية إلى العربية بلا اعتبار لما يعود عليه الضمير.
والله أعلم
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأجيب بما عندي وإن كان أحد عنده زيادة فلا يحرمنا
*
إذا كان المقصود " برج إيفل " فإنه كما يظهر خطأ ،
أما إذا كان المقصود " قمة برج إيفل " فقد يكون ذلك مستساغًا .. وكذلك لو كان المقصود " ناطحة سحاب " أو أي مؤنث يوصَف به البرج
ومع ذلك فاستعمال " ركبت " لبرج أو قمة برج استعمال غريب .. إلا إذا كان مقصودًا ..
وكاحتمال أخير ربما يكون فات القارئة بعض الكلام الذي يفسّر لنا هذا الأمر بسبب ذهاب تركيز أو أي شيء آخر
*
والله أعلم وهو الموفِّق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
شكراً لكما على رأيكما
الرواية عالمية وترجمت للغاتٍ عدة ورأيته خطأً لا يغتفر في هكذا ترجمة رائعة جداً
..
ولا أعرفُ اللغة التي ترجمت منها.. لكن شكراً على المعلومة.. أضيفها لرصيدي..
وتفسير الاخ بسام يبدو منطقياً أيضاً.. ^^
يعطيكم العافية يا رب
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أيهم أصح (حيّ الله أو حيّا الله أو حيّى) ؟
مع أن الأخيرة أول مرة أراها تكتب هكذا
أرشدونا رعاكم الله
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للتو بحثتُ وصدمتُ بالنتيجة..
فكلمة حيّ مردودة حيثُ أنها بمعنى أقبِل وهلم.. (حيّ على الصلاة)
أما حيّا فمعناها كما هنا
http://kamoos.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=284689
أما حيّا وحيي فهما نفسُ الشيء واختلفت طريقة الكتابة.
لما وردَ في القرآن الكريم { وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} كياء و{فَكَأَنّما أَحْيَا النّاسَ جَميعًا} أو ألف
ولإجتماعِ يائين في كلمة حيي كتبت الياء الأخيرة ألفًا لكراهة إجتماعهما سويةً
فتكون حيّا الله بدلاً من حييّ الله
ومع هذا فهناكَ من يكتبها بياء وليس بألف.
أعجبني تعليل الأخ سعيد بنعياد هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=72214
شكرًا جزيلاً لإعطائك فرصةً لي لأتعلم شيئًا جديدًا
وحيّاك الله أخي
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nino chan
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
للتو بحثتُ وصدمتُ بالنتيجة..
فكلمة حيّ مردودة حيثُ أنها بمعنى أقبِل وهلم.. (حيّ على الصلاة)
أما حيّا فمعناها كما هنا
http://kamoos.reefnet.gov.sy/?page=entry&id=284689
أما حيّا وحيي فهما نفسُ الشيء واختلفت طريقة الكتابة.
لما وردَ في القرآن الكريم { وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ} كياء و{فَكَأَنّما أَحْيَا النّاسَ جَميعًا} أو ألف
ولإجتماعِ يائين في كلمة حيي كتبت الياء الأخيرة ألفًا لكراهة إجتماعهما سويةً
فتكون حيّا الله بدلاً من حييّ الله
ومع هذا فهناكَ من يكتبها بياء وليس بألف.
أعجبني تعليل الأخ سعيد بنعياد هنا
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=72214
شكرًا جزيلاً لإعطائك فرصةً لي لأتعلم شيئًا جديدًا
وحيّاك الله أخي
حقاً أفضل شرح ما قاله الأخ سعيد؛ ووصلت مقالته إلى الأفهام -جزاه الله خيراً-
إذن هي بالألف الممدودة وليست المقصورة أما بالياء فبعيدة عن الصواب
والشكر قبل هذا لمن دلّني على موطن الهفوة ، ثم أنتم . . فبارك الله فيكم
وحياكم الله وبياكم وسلمكم ونفع بكم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم
عندي مشكلة في حرفي ال ض و ال ظ
لا أستطيع التفريق بينهم
معضم الأحيان الفظهم باللفظ الصحيح ولكن عند كتابتهم من النادر أن أكتبهما بدون مساعدة
فأرجو منكم المساعدة إن أمكن
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور الاسود
السلام عليكم
عندي مشكلة في حرفي ال ض و ال ظ
لا أستطيع التفريق بينهم
معضم الأحيان الفظهم باللفظ الصحيح ولكن عند كتابتهم من النادر أن أكتبهما بدون مساعدة
فأرجو منكم المساعدة إن أمكن
وعليكم السلام
صراحةً أخي الكريم ليسَ هنالك قواعد محددة لحرفي الـ ض والـ ظ . لكن سأعطيكَ بعض النصائح:
- أولا نقول " معظم" وليس "معضم" ^^".
- اِقرأ كتبا باللغة الفصيحة واهتم بأن يكون من قام بتدقيق الكتاب
- اِقرأ القرآن فهو خير كتاب لتعلم اللغة
- اِستمع وشاهد تلك المسلسلات والأفلام التاريخية كونها باللغة العربية الفصيحة.. (فاللهجات اليوم فيها خلط بلفظ الحروف مما يسبب للمعظم أخطاء في الكتابة)
- اِقرأ قصائدَ حديثةً أو قديمةً.
^^ يعني باختصار لا حلَّ للمشكلة سوى القراءة. اِقرأْ أكثر تستفِدْ أكثر.
* يمكنكَ أن تضع هنا أو أن ترسل على الخاص تلك الكلمات التي فيها حرف الـ ض أو الـ ظ والتي تخطئ بها عادةً لنساعدك.
ونسأل الله أن ييسرَ أموركَ وسائرَ العرب والمسلمين.
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم
لا أعلم إن كان استفسارًا أم لا، ولا أعلم إن كان هذا مكانه أو لا...
ولكن هل ثمّة قاعدة اصطلح عليها الكتّاب في علامات الترقيم؟
أعني: كونها متّصلة بسابقها ومنفصلة عن لاحقها؟
ما أعرفه أن استخدام مسافة من عدمها أثناء الكتابة أمر محدث، رافق الكتابة على الآلات،
أما الكتابة اليدوية فلا أظنها تشتمل على المسافات بين الكلمات وعلامات الترقيم...
إذًا، هل أنا مجبر على الالتزام بهذه القاعدة: (علامات الترقيم متّصلة بسابقها، منفصلة عن لاحقها)
أم يجوز لي فصلها عن سابقها ولاحقها، أو وصلها بهما؟
بوركتم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك ، علامات الترقيم كما قُلتَ محدثة ، وليست كمثل الأحرف والتي اتفق تقريبا على لصقها مثلا الواو مع ما بعدها وكذا الفاء وغيرها ...
ولست بملزم بشيء فيها، ولكنّي ألصق علامة الترقيم بما قبلها لأّنّها أحرى له وألزم، وقد رأيتُ أكابر الكُتّاب يبعدونها عن ما وراءها وما يليها ولا بأس .. ولم أقرأ في المسألة من قبل في الحقيقة ..
ولكن سألت من أعتبره حجة في اللغة العربية وهو ابو مالك العوضي فقال :
" تلصق علامات الترقيم بما قبلها، الا العلامات المزدوجة ()،[]،""،ونحو ذاك. "
أتمنى أن اكون أفدك أخي الكريم
فـــي آمــان الله
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السَّلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
من يفيدني بصفات يتساوى فيها المذكّر والمؤنث على وزن مِفْعَل؟
أريد أن تكون غير هذه (مِغْشم، ومِقْول، مهذر)
جزيتم خيرًا ^^"
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذا ما وصلني أختي الكريمة من مدرس اللغة العربية ايام المدرسة .. ما زلت متواصلاً معه ^^
"
ما ذكرت ( سماعيه ) وردت
عن العرب ولديك أيضاً ::
مِضْرب - مِجـْوَل - مقْرط
هذا خلاف القياسية فلنا أن نقيس عليها / إذا كان الفعل ثلاثياً صحيح اللام محذوف الفاء في المضارع
يأتي مصدره الميمي على وزن
( مفعل ) بفتح العين ..
والله أعلى وأعلم .
"
حفظكم الله
فــي آمــان الله .
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
بارك الله فيك أخي الليث.
هل لي بسؤال آخر؟
سألت أحد معارفي عن حكم الهمزات المتوسّطة المسبوقة بحرف مد
فأخربني بالتالي: الهمزة المتطرفة قاعدتها والقوى فيها معروفة، لذا: عندما تلي الهمزةُ حرفاً ساكناً فإننا نعتبر هذا الحرف كأنه لم يكن، وننظر لحركة الهمزة وحركة الحرف السابق للحرف الساكن الذي تلته الهمزة؛ لنحدد الأقوى حركة بينهما، وبالتالي نحدد موضع الهمزة الصحيح...
مثال ذلك: كلمة ( أجواء )، عندما نضيفها إلى ضمير، مرفوعةً، فإننا نكتبها: ( أجواؤه )، لا ( أجواءه )
وإن كانت منصوبة كتبناها: ( أجواءه )، وإن كانت مجرورة كتبناها: ( أجوائه ). انتهى كلامه
سؤالي هنا: أهذا صحيح؟
وهل ثمة طريقة معينة للتصرف حيال الهمزات المتوسطة الساكن ما قبلها؟، إن كان كلام الأخ خاطئاً
وسؤال آخر: كلمة ( نبوءة ) تكتب غالباً بهذه الطريقة ( نبوءة ) فما قاعدة هذا؟
إذا أنه - لو افترضنا صحّة الكلام المذكور أعلاه - فإننا يجب أن نكتبها هكذا: (نبوؤة ) لأن الهمزة مسبوقة بحرف ساكن، فلا يُنظر إليه وينظر إلى ما قبله، وهو حرف مضموم، والهمزة مفتوحة، والضم أقوى من الفتح...
وإن افترضنا أن اعتقادي السابق الذي يقول: (إن سبق الهمزةَ المتوسطة ساكن فإننا نكتب الهمزة على ما يناسب حركتها، أياً كانت)
فحينها يفترض أن تكتب هكذا: ( نبوأة )
بارك الله فيكم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
وفقك الله وسدد خطاك، قاعدة أقوى الحركات مفيدة جدا في الإملاء فهي تلخص معظم أبوابه (الكسرة ثم الضمة ثم الفتحة ثم السكون)
http://www.dhifaaf.com/vb/showthread.php?t=10081
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوزوه
بارك الله فيك أخي الليث.
هل لي بسؤال آخر؟
سألت أحد معارفي عن حكم الهمزات المتوسّطة المسبوقة بحرف مد
فأخربني بالتالي: الهمزة المتطرفة قاعدتها والقوى فيها معروفة، لذا: عندما تلي الهمزةُ حرفاً ساكناً فإننا نعتبر هذا الحرف كأنه لم يكن، وننظر لحركة الهمزة وحركة الحرف السابق للحرف الساكن الذي تلته الهمزة؛ لنحدد الأقوى حركة بينهما، وبالتالي نحدد موضع الهمزة الصحيح...
مثال ذلك: كلمة ( أجواء )، عندما نضيفها إلى ضمير، مرفوعةً، فإننا نكتبها: ( أجواؤه )، لا ( أجواءه )
وإن كانت منصوبة كتبناها: ( أجواءه )، وإن كانت مجرورة كتبناها: ( أجوائه ). انتهى كلامه
سؤالي هنا: أهذا صحيح؟
وهل ثمة طريقة معينة للتصرف حيال الهمزات المتوسطة الساكن ما قبلها؟، إن كان كلام الأخ خاطئاً
وسؤال آخر: كلمة ( نبوءة ) تكتب غالباً بهذه الطريقة ( نبوءة ) فما قاعدة هذا؟
إذا أنه - لو افترضنا صحّة الكلام المذكور أعلاه - فإننا يجب أن نكتبها هكذا: (نبوؤة ) لأن الهمزة مسبوقة بحرف ساكن، فلا يُنظر إليه وينظر إلى ما قبله، وهو حرف مضموم، والهمزة مفتوحة، والضم أقوى من الفتح...
وإن افترضنا أن اعتقادي السابق الذي يقول: (إن سبق الهمزةَ المتوسطة ساكن فإننا نكتب الهمزة على ما يناسب حركتها، أياً كانت)
فحينها يفترض أن تكتب هكذا: ( نبوأة )
بارك الله فيكم
السلام عليكم أولا ..
كما ذكر الأخ الليث جزاه الله خيرًا قاعدة أقوى الحركات هي قاعدة صحيحة ولكن هنالك بعض الاستثناءات:
1- إذا وقعت الهمزة متوسطة بعد ياء ساكنة كُتِبَت على نبر بغضّ النظر عن حركتها ، مثل "بيئة، هيْئة، شيْئان" .. فلو كان الأمر هنا حسب قاعدة أقوى الحركات لكان من المفترض أن تكون "بيأة، هيأة، شيآن" وهو خطأ.
2- وجدت في الرابط التالي استثناءات أخرى وهي:
1 ـ إذا وقعت الهمزة المتوسطة المفتوحة بعد ألف ساكنة كتبت مفردة على السطر ؛ لكراهة توالي ألفين في الكلمة .
مثل : يتضاءل ، تفاءل، قراءة .
2 ـ تكتب مفردة على السطر إذا جاءت مفتوحة وسبقها واو ساكنة.
مثل : توءم (مع أنّه ليس من الخطأ كتابة "توأم")، نبوءة .
3 ـ تكتب مفردة على السطر إذا جاءت مفتوحة بعد واو مشددة .
مثل : بوّءنا ، نوّءنا ، ضوّءه .
4 ـ تكتب مفردة على السطر إذا وقعت مضمومة وسبقها واو ساكنة .
مثل : ضوءُها ، نوءُها .
5 ـ تكتب مفردة على السطر إذا وقعت مضمومة بعد واو مشددة .
مثل : تضوُّءكم ، تنبوُّءها ، تبوُّءكم .
6 ـ تكتب مفردة إذا كانت مفتوحة بعد حرف صحيح ساكن ، وجاء بعدها ألف تنوين النصب أو ألف المثنى ، ولا يمكن وصل ما قبل الهمزة بما بعدها .
مثل : " جزءا ، جزءان " .
أما إذا أمكن وصل ما قبلها بما بعدها فتكتب على نبرة .
مثل : " عبئا ، عبئان ، دفئا ، دفئان " .
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزى الله الجميع خيرًا .. على عجل أعلق فقط تعليقًا على ما ذكر أخي أبو تايه :
-
لا ننسَ أن الرأي في الآخر بشأن الفقرات من (3) إلى آخرها صحيح أيضًا ، بالإضافة إلى كتابة " توأم " على هذه الصورة .. فالرأي المذكور أظنه ليس إلزاميًّا ولكن روعي فيه عدم تكرار صورة الحرف مرتين وما إلى ذلك من مظاهر
-
والله أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله
شكرًا لكم جميعًا...
عدت بسؤال آخر
(يبدو وأنك متضايق من هذا)
هذه الواو ما موقعها؟ ماذا تفيد؟ وهل يصح إضافتها أساسًا؟
شكرًا لكم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزوزوه
السلام عليكم ورحمة الله
شكرًا لكم جميعًا...
عدت بسؤال آخر
(يبدو وأنك متضايق من هذا)
هذه الواو ما موقعها؟ ماذا تفيد؟ وهل يصح إضافتها أساسًا؟
شكرًا لكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
في هذا الرابط ستجدين في أول إجابة أنواع الواو في اللغة العربية:
http://ejabat.google.com/ejabat/thre...2cb47b7ee5da88
والآن، لو أردنا الحكم على الجملة المذكورة، نجد أنّ هذه الواو لا تصح إضافتها، بل هي خطأ شائع. وعليه فإنّ الجملة يجب أنْ تكون (يبدو أنّك متضايق من هذا) ، والمصدر المؤوّل من أنّ ومعموليها (أي الجملة " أنّك متضايق") في محل رفع فاعل للفعل يبدو.
والله أعلم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم.
أريد توضيحا للفرق بين التمنى ب(لو) و (ليت).
مثل : لو كنت من مازن لم تستبح إبلي بنو اللقيطة من ذهل بن شيبانا.
و كذلك:فيا ليت لي بهم قوما إذا ركبوا شنوا الإارة فرسانا و ركبانا.
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
هناك فروق أساسية بين "لو" و"ليت"، منها:
- الأول أن "لو" زمنها الماضي، وقد يمتد إلى الحاضر؛ أما "ليت" فزمنها هو المستقبل. وعلى هذا، "لو" تضيف إلى التمني تحسرًا وندامة على شيء وقع ولم يعد بالإمكان تغييره، على عكس "ليت" التي تتمنى وقوع شيء في المستقبل القريب أو البعيد.
- الثاني أن "لو" حرف شرط، وهو حرف امتناع لامتناع، أي امتنع حدوث جواب الشرط لانعدام حدوث الشرط، كأن تقول: لو درستَ لنجحتَ، فقد امتنع عليه النجاح لأنه امتنع عن الدراسة. أما "ليت" فالتمني فيها غير مربوط بشرط.
- الثالث أن "لو" تدخل على الجمل الفعلية والاسمية، أما "ليت" فتدخل على الاسمية فقط. أي لا يصح أن تقول: ليت نجح الولد أو ليت ينجح الولد، بل تقول: ليت الولد نجح أو ينجح.
والله أعلم
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
- الثالث أن "لو" تدخل على الجمل الفعلية والاسمية، أما "ليت" فتدخل على الفعلية فقط. أي لا يصح أن تقول: ليت نجح الولد أو ليت ينجح الولد، بل تقول: ليت الولد نجح أو ينجح.
والله أعلم
أظنك قلت أن "ليت" تدخل على الجملة الفعلية و لكنك وضعت جمل اسمية و الأصح أنها تدخل على الإسمية و ليس الفعلية صحيح؟
_________
لدي استفسارات معينة:
1- "في بالي أمر ما"، أهي صحيحة أم يجب أن أقول "ببالي أمرٌ ما"؟ مع التوضيح حتى كان مرتبط بمواضيع أخرى.
2- "أنت وهو صديقاي"، أرى الناس تكتب الواو ملتصقة بالكلمة التي بعدها، ألا يجب أن تكونا مفصلولتين؟ مثل: "أنت و هو صديقاي". ربما لم آتِ بمثالٍ جيدٍ هنا لكن أتوقع فهمتم ما أقصد.
3- ما الفرق بين الخطأ النحوي و اللغوي؟ أنا أكشف جميع الأخطاء في الترجمة تقريباً لكن لا أعرف تعريف "الخطأ اللغوي" فأرجو تبيان الأمر لي.
4- أريد موقع أو مدونة أو صفحة (أي شيء ^_^) فيه شروحات بسيطة لهذه الأمور اللغوية خصوصاً التي تهم في ترجمة الأنمي أو مساعدة المترجم/المدقق على تحرّي اللغة الصحيحة في جمله. مثل الأمور النحوية و اللغوية و أيضاً الإملاء...
مشكورين مسبقاً على الفائدة الجميلة من هكذا موضوع.
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~
أظنك قلت أن "ليت" تدخل على الجملة الفعلية و لكنك وضعت جمل اسمية و الأصح أنها تدخل على الإسمية و ليس الفعلية صحيح؟
_________
لدي استفسارات معينة:
1- "في بالي أمر ما"، أهي صحيحة أم يجب أن أقول "ببالي أمرٌ ما"؟ مع التوضيح حتى كان مرتبط بمواضيع أخرى.
2- "أنت وهو صديقاي"، أرى الناس تكتب الواو ملتصقة بالكلمة التي بعدها، ألا يجب أن تكونا مفصلولتين؟ مثل: "أنت و هو صديقاي". ربما لم آتِ بمثالٍ جيدٍ هنا لكن أتوقع فهمتم ما أقصد.
3- ما الفرق بين الخطأ النحوي و اللغوي؟ أنا أكشف جميع الأخطاء في الترجمة تقريباً لكن لا أعرف تعريف "الخطأ اللغوي" فأرجو تبيان الأمر لي.
4- أريد موقع أو مدونة أو صفحة (أي شيء ^_^) فيه شروحات بسيطة لهذه الأمور اللغوية خصوصاً التي تهم في ترجمة الأنمي أو مساعدة المترجم/المدقق على تحرّي اللغة الصحيحة في جمله. مثل الأمور النحوية و اللغوية و أيضاً الإملاء...
مشكورين مسبقاً على الفائدة الجميلة من هكذا موضوع.
نعم، خطأ مطبعي، شكرًا على التنبيه.
بالنسبة لأسئلتك:
1- يصح الاثنان على الأرجح، لأن الباء قد تأتي بمعنى "في".
2- هذه الواو تلتصق بالكلمة التي بعدها دائمًا.
3- الخطأ النحوي ما كان له علاقة بالإعراب، واللغوي ما له علاقة بالصياغة واستخدام الألفاظ والعبارات الصحيحة وما شابه ذلك.
4- لن تجد مكانًا واحدًا يحوي كل شيء، ولكن عليك بكثرة القراءة فهي تحسّن مخزونك اللغوي وتزيد من قدرتك العفوية على الكتابة بلا أخطاء. وإذا أردت الاطلاع على الأخطاء اللغوية لكي تتجنبها فابحث في غوغل عن "الأخطاء الشائعة" وستجد الكثير. كما أن هذا القسم يحتوي عدة مواضيع تتناول هذه النقاط.
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
ممكن تشرح لي عن هذه الواو و سبب كتابتها هكذا؟ يا ريت لو تضع أمثلة و تفصِّل شرحك لأني مهتم بالموضوع.
خذ راحتك أيضاً المهم يكون الرد مفيد جداً كما العادة.
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~
4- أريد موقع أو مدونة أو صفحة (أي شيء ^_^) فيه شروحات بسيطة لهذه الأمور اللغوية خصوصاً التي تهم في ترجمة الأنمي أو مساعدة المترجم/المدقق على تحرّي اللغة الصحيحة في جمله. مثل الأمور النحوية و اللغوية و أيضاً الإملاء...
هذا موقع به الكثير من التوضيحات وهو عام لأي مجال وليس موجه للمترجمين بشكل خاص
يشكر القائم عليه وجزاه الله خير
الموقع هنا
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~
ممكن تشرح لي عن هذه الواو و سبب كتابتها هكذا؟ يا ريت لو تضع أمثلة و تفصِّل شرحك لأني مهتم بالموضوع.
خذ راحتك أيضاً المهم يكون الرد مفيد جداً كما العادة.
الكلمة تكون اسمًا أو فعلاً أو حرفًا، فإن كانت حرفًا وكانت مؤلفة من أكثر من حرف (نحو: على، إلى، حتى، لو، لن) وجب انفصالها عما بعدها، وإن كانت حرفًا مؤلفًا من حرف واحد (نحو: الواو، الفاء، الكاف، اللام، الباء) وجب اتصالها بما بعدها دائمًا، سواء كانت حرف عطف أو جر أو توكيد أو قسم أو غير ذلك. فالواو متصلة بالكلمة التي بعدها، مثلها مثل الفاء وما سوى ذلك.
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
انظر الجملتين التاليتين: "عاملني كرجل" و "كمهندس الصيانة في المصنع أنصحك بكذا"... في الأولى هناك تشبيه بالرجل و الثانية أظن صياغتها خطأ.
سؤالي هو عن استخدام "كـ" هنا و هل هناك استعمال آخر غير التشبيه كالذي في جملة "أنت قويٌ كالأسد"؟
ماذا بخصوص الجملتين السابقتين هل هناك مرادف أفضل؟ مع التفسير
مشكورين
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
الأولى لا بأس بها والمعنى فيها: عاملني كما تعامل الرجال. الثانية ترجمة حرفية لشيء نحو "As a maintenance engineer..."، لكن "as" هنا ليس بمعنى التشبيه لذا لا يصح ترجمتها بالكاف هنا. يمكنك ترجمة مثل هذه العبارة بعدة طرق منها: "كوني مهندس الصيانة، أنصحك بكذا" أو "أنصحك بصفتي مهندس الصيانة بكذا"، وما شاكل ذلك، بتقديم أو تأخير حسبما تراه مناسبًا.
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hercule Poirot
الأولى لا بأس بها والمعنى فيها: عاملني كما تعامل الرجال. الثانية ترجمة حرفية لشيء نحو "As a maintenance engineer..."، لكن "as" هنا ليس بمعنى التشبيه لذا لا يصح ترجمتها بالكاف هنا. يمكنك ترجمة مثل هذه العبارة بعدة طرق منها: "كوني مهندس الصيانة، أنصحك بكذا" أو "أنصحك بصفتي مهندس الصيانة بكذا"، وما شاكل ذلك، بتقديم أو تأخير حسبما تراه مناسبًا.
dete.ctive2
يعني الكاف تستخدم للتشبيه و هذا معروف. هل هناك استخدامات أخرى لها؟
شيء آخر: موضوع سـ و سوف.... بالنسبة لي أعرف أن سـ عندما تتحدث عن شيء سيحدث قريباً بينما سوف عن شيء سيحدث لاحقاً أو بعد مدة بعيدة أكثر من سـ. هل هناك فروقات أخرى؟ هل لهما علاقة بالتوكيد؟
شكراً
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~ VEGETA ~
يعني الكاف تستخدم للتشبيه و هذا معروف. هل هناك استخدامات أخرى لها؟
شيء آخر: موضوع سـ و سوف.... بالنسبة لي أعرف أن سـ عندما تتحدث عن شيء سيحدث قريباً بينما سوف عن شيء سيحدث لاحقاً أو بعد مدة بعيدة أكثر من سـ. هل هناك فروقات أخرى؟ هل لهما علاقة بالتوكيد؟
شكراً
الكاف كباقي حروف الجر تأتي بمعان كثيرة، فهي قد تفيد التشبيه (وهو معروف) أو التعليل (كقوله تعالى: كما أرسلنا فيكم رسولاً منكم) أو الاستعلاء (نحو: كُن كما أنت، أي على ما أنت عليه)، وقد تأتي زائدة أيضًا (نحو قوله تعالى: ليس كمثله شيء). والكاف قد تأتي اسمًا، وقد تأتي ضميرًا متصلاً، فالحديث عن الكاف يطول، وفيها كُتبت أبحاث تبلغ المجلد الكامل، وليس هذا موضع بسطها.
السين وسوف لا فارق بينهما سوى ما ذكرت (ولا علاقة لكليهما بالتوكيد)، غير أن سوف تدخل عليها اللام لكن السين لا، نحو قوله تعالى: ولسوف يعطيك ربك فترضى.
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
مشكور... كما توقعت فهي لا علاقة لها بالتوكيد لكن سألت لأن هناك من قال أن "سوف" مؤكدة أكثر من "سـ".
____
حبذا لو تلخص لي قواعد العدد و المعدود؟ هذه من الأمور التي أنساها بكثرة.
____
بالنسبة لموضوعي علامات الترقيم و التنوين:
1- هل التنوين يكتب على الحرف نفسه أم على الألف؟ << طرح مليون مرة صحيح؟
2- ما هو استخدام الشرطة - و أيضاً الفاصلة المنقوطة ؛ ؟
بالتوفيق
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (رونقة الحياة)
ودرس العدد والمعدود هنا: http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=42193
أما التنوين فالصواب كتابته على الحرف الذي يسبق الألف.
dete.ctive2
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السّلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته
..
من بعد إذنكم
متى تُقلب الهمزة من (على الألف في وسط الفعل المضارع المبني للمعلوم) إلى (همزةٍ على واو عند بنائه للمجهول )
مثلاً : يَسألُ ( مضارع معلوم) > يُسأل ( مضارع مجهول) ؟!
يَأخذُ > يُؤخَذُ
ممم
إن لم تكن هنالك قاعدة.. فليراجع لي أحدكم مشكوراً مواضع الهمزة هنا
وجزاكم الله خيراً
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nino chan
السّلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته
..
من بعد إذنكم
متى تُقلب الهمزة من (على الألف في وسط الفعل المضارع المبني للمعلوم) إلى (همزةٍ على واو عند بنائه للمجهول )
مثلاً : يَسألُ ( مضارع معلوم) > يُسأل ( مضارع مجهول) ؟!
يَأخذُ > يُؤخَذُ
ممم
إن لم تكن هنالك قاعدة.. فليراجع لي أحدكم مشكوراً مواضع الهمزة هنا
وجزاكم الله خيراً
بوركتم
لا أظنّ أن الأمر متعلّق بحالة بناء الفعل للمعلوم أو للمجهول ، الأمر متعلّق بموضع الهمزة وحركتها وحركة ما قبلها ..
والكلمتان المذكورتان كتابتهما صحيحة تمامًا ..
راجعي القاعدة المعهودة .. قاعدة الأقوى في الحركات :
الكسرة فالضمة فالفتحة فالسكون
ويمكن مراجعة الردود السابقة أو البحث في الشبكة ببساطة
وفقنا الله وإياكم .. آمل أني وضحت جيدًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم
الحال كيفه !؟ اقصد كيف الحال !؟
XD
ماذا تعني كلمة حباقة !!؟
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
وعليك السلام ورحمة الله
لا تعني شيئاً حسب علمي ولم أجد لها معنى في المعجم
والله أعلم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
ربمَـا يفيدُ أكثر سياقُ الجملة إذا وجدَ ..
وفي المعجم :
(حَبَّقَ) المتاعَ: جمَعَـهُ وأحكمَ شَدَّه.
و(الحَبَقُ) : نباتٌ طيّبُ الرائحـة.
وفي القاموس المحيط:
وقد حَبقَ يَحْبِقُ حَبْقًا وحَبِقًا ..
ولم تُذكر باللفظِ "حباقة" .
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كيف حالكم إخوتي اتمنى ان تكوني على ما يرام ؟
أود سؤالكم 3 أسئلة إن لم يكن هنالك مانعاً ..
1- أثناء القراءة متى نرفع نبرة الصوت ؟
2- اثناء القراءة متى نخفض نبرة الصوت ؟
3- كيفية نطق علامات الترقيم أثناء القراءة وكيف نتعامل معها من الناحية الصوتية أثناء القراءة ؟
وشكرا لكم انتظر الإجابة على أحر من الجمر ..
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا مرتادي قسم اللغة العربية؟
أتيتكم اليوم طالبًا الجواب الشافي فيما يتعلق بإدغام "إن" بـ"لم"، فما كنت أعتقده حتى الآن هو أنه يجوز إدغامهما فتكون الكلمة الناتجة هي "إلّم"
سؤال آخر... أمن الممكن أن يشرح لي أحدكم قاعدة علامة "؛" بالمختصر المفيد؟ فبالرغم من اعتقادي بأني أجيد استخدامها إلا أنه تجري مشادات بيني وبين أحد المتابعين حول استخدامي لها
شكرًا جزيلاً لكم
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسمة وردة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
كيف حالكم إخوتي اتمنى ان تكوني على ما يرام ؟
أود سؤالكم 3 أسئلة إن لم يكن هنالك مانعاً ..
1- أثناء القراءة متى نرفع نبرة الصوت ؟
2- اثناء القراءة متى نخفض نبرة الصوت ؟
3- كيفية نطق علامات الترقيم أثناء القراءة وكيف نتعامل معها من الناحية الصوتية أثناء القراءة ؟
وشكرا لكم انتظر الإجابة على أحر من الجمر ..
وعليكُم السلامُ ورحمَـة اللهِ وبركاتُـه
تحدّث د/عبد الله محمود محمد عن مهارَة التحدث ومن قولِـه:
"-اختيار مستوى الصوت الذي يتناسب مع موضوع الحديث فالبداية دائمًا تكون بنغمة معتدلة وطبيعية مع الإحتفاظ بإمكانية تغيير مستوى الصوت مع تطور موضوع الحديث لخلق الأثر المناسب، ويجب ملاحظة أن نبرة الصوت المنخفضة تسبب الرتابة والملل وشرود الذهن، ونبرة الصوتِ المرتفعـة جدًا تؤذي آذانَ ومشاعرَ المستمِع ..
-استخدام الوقفات التى يمكن أن تضيف قوة للحديث من حيث استخدام الوقفات لزيارة التأكيد على المعنى الذى يريد توصيله، أو استخدام الوقفات عند نهايات الجمل أو بين الفقرات أو الفصل بين المعانى والكلمات .· كما تسمح مهارة استخدام الوقفات للمتحدث أن تعطيه الفرصة لتنظيم عملية التنفس، فمهارة تنظيم عملية التنفس أثناء الحديث هامة جداَ بحيث لا يظهر المتحدث لاهثاَ خلف ما يخرج من فمه من كلمات و تشمل هذه المهارة تنظيم التنفس وأخذه دائماَ من القفص الصدرى ، وارتفاع وانخفاض الحجاب الحاجز وليس التنفس من الفم أثناء الحديث، كذلك معرفة متى أخذ النفس، و يكون ذلك فى الوقفات وأثناء الفصلات و علامات الترقيم و بين الجمل وبعضها، وفى آخر الفقرات وأثناء استخدام السكون والوقفات التى يستلزمها الحديث للتأكيد و توصيل المعنى" .
ويمكنُكِ الاستزادَة من هُنـا: http://kenanaonline.com/users/abdallama/posts/309272
علامات الترقيم حين القراءة تُستخدم حسب معناها فمثلاً النقطة تنهي جملة أو كلامًا فنتوقف عندهـا بحيث ينتهي فهمُ المستمِع من الفقرة المنتهيَـة ويبدأ بالاستعداد لفهمِ التالِي، والفاصلَـة نقف عندهَـا قليلاً بحيث نربطُ الجملتَين ببعضِهمـا علَى أن لا تتشابَكـا .. وهكذَا .
في أمانِ اللهِ
والسّـلام عليكُم ورحمَـةُ اللهِ وبركاتُـه.
-
رد: [استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shsmd
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم يا مرتادي قسم اللغة العربية؟
أتيتكم اليوم طالبًا الجواب الشافي فيما يتعلق بإدغام "إن" بـ"لم"، فما كنت أعتقده حتى الآن هو أنه يجوز إدغامهما فتكون الكلمة الناتجة هي "إلّم"
سؤال آخر... أمن الممكن أن يشرح لي أحدكم قاعدة علامة "؛" بالمختصر المفيد؟ فبالرغم من اعتقادي بأني أجيد استخدامها إلا أنه تجري مشادات بيني وبين أحد المتابعين حول استخدامي لها
شكرًا جزيلاً لكم
هل أسئلتي تعجيزية؟!