ألواح ودسر.. إهداء إلى طفل لا يكبر..

[تشيزوكو]

[تشيزوكو]

إهداء..

إلى طفلٍ لا يكبر، لا يزال ماكثًا - هو وأحلامه - في أعماق كل منا..

على أمل أن نكبر بما يكفي لتحقيق هذه الأحلام..





{{

بعض الحكايات لا تنتهي أبدا، بل تظل تحدث وتحدث مرة تلو أخرى، لا تكاد تنتهي إلا لتبدأ من جديد..

ربما تختلف التفاصيل، تختلف أماكن الأحداث، تختلف أسماء الشخصيات.. ولكن جوهر الحكاية يبقى مستمرًا.. كما لو كان صدى لا يتبدد لصوت قديم..

}}





بهذا الإهداء وبهذه الكلمات افتتح الدكتور أحمد خيري العمري رائعته "ألواح ودسر"..

نتاج أدبي فكري راقٍ.. تحدّث بكلمات بعيدة قريبة.. بأحداث بدأت في الماضي السحيق.. واستمرت إلى اليوم.. وتجاوزتنا إلى المستقبل..

بحكاية لا تنتهي.. إلا لتبدأ من جديد..

أحببت هنا أن نتوقف عندها.. أن نتعرف عليها.. وأن تشاركونا نقاش تفاصيل أفكارها بعد قراءتها.. فتفضلوا معنا

ولا أنسى أن أتوجه قبل البدء بالشكر الخاص لصاحبة التصاميم بينك (وأعتذر إن كنت قد شوهتها بتعديلاتي ^^")

ولأثير الفكر على دعمها كالعادة :")

ولننطلق على بركة الله :")






من هو أحمد خيري العمري؟

أحمد خيري العمري هو كاتب ومفكر إسلامي وطبيب أسنان..!

ينتمي إلى أرض العراق.. وتحديدًا إلى الأسرة العمرية في الموصل التي يعود نسبها إلى الخليفة عمر بن الخطاب.. والذي يراه قدوة له ولنا جميعًا..

عُرف ككاتب إسلامي عبر مؤلفات جمعت بين منحى تجديدي في طرح الموضوعات الفكرية وأسلوب أدبي مميز..

اختير عام 2010 ليكون الشخصية الفكرية التي تكرمها دار الفكر في تقليدها السنوي، والذي سبق أن كُرم فيه أعلام مثل عبد الوهاب المسيري والبوطي والزحيلي، وبذلك يكون العمري هو أصغر هؤلاء المكرمين سناً حيث تم اختياره قبل أن يبلغ الأربعين..


له العديد من الكتب الفكرية الأدبية المميزة وهي:


1. البوصلة القرآنية: إبحار مختلف بحثا عن الخارطة المفقودة.


2. ليلة سقوط بغداد.


3. سلسلة ضوء في المجرة (ستة عناوين)

الذين لم يولدوا بعد.
إدرينالين.
يوم، شهر، سنة.
تسعة من عشرة.
كش ملك.
غريب في المجرة.

4. الفردوس المستعار والفردوس المستعاد: ثوابت وأركان من أجل حضارة أخرى.


5. رواية أبي اسمه إبراهيم للناشئة.


6. سلسة كيمياء الصلاة (خمسة عناوين)

المهمة غير المستحيلة.
ملكوت الواقع: ممهدات وحوافز قبل الانطلاق.
عالم جديد ممكن.
فيزياء المعاني.
سدرة المنتهى.


7. رواية ألواح ودسر.


8. استرداد عمر، من السيرة إلى المسيرة.


9. سيرة خليفة قادم.


10. طوفان محمد.



وشكرا لويكيبيديا على مساعدتها ^^

سنركز هنا إن شاء الله على روايته "ألواح ودسر"..

فما هي هذه الرواية؟

[تشيزوكو]

هي رواية فكرية عميقة رمزية وذات حس أدبي راقي ومميز..

هي حكاية تتحدث عنا جميعا.. عن العالم الذي نعيش فيه.. عن العالم الذي مهما تغير شكله.. إلا أنه يبقى تكرارا لعوالم وحكايات كثيرة سابقة..

بطل القصة.. "نور".. الطفل الذي لا يكبر.. هذا الطفل يمثلنا جميعا.. يعيش في دواخلنا.. وينتظر أن نكبر..

نور يعلمنا كيف نعيش ونرى الحقيقة وسط عالم مزيف.. كيف نكبر حقا.. وكيف نلتجئ للألواح والدسر حتى لا يجرفنا الطوفان..


أسوق لكم هنا مقتطفات من حروف الرواية:


























وهنا نصل إلى نهاية رحلتنا في التعريف بالرواية.. وبداية رحلتكم معنا

سيكون من الرائع أن يجتمع قراؤها ومن يرغب بقراءتها هنا معا.. لنضع محاورا للنقاش إن رغبتم بذلك..

الموضوع منكم وإليكم.. وسنكون بانتظاركم

[أثير الفكر]

لا . لا . لا .

لا أستطيع احتمال هذا الكم من الإبداع 7

تشيزوكو إخراج الموضوع فاق التوقعات *^*

كمية الإبداع التي تنفستها هنا كمية مهولة

أعشق هذه الرواية حتى النخاع ، بعد أن قرأتها أعدتها مرارًا

وكل يوم أحملها معي في حقيبتي لأمر على بعض الصفحات وأدمع من شدة الضحك

رواية حقيقة تغير أمة

إسقاطة عجيبة على واقعنا ، شخصياتها مشاهدة في كل الأوساط

قد تكون عمة أو خالة أو زميلة و معلمة أو ربما ذات الشخص الذي يقرأها

كلما قرأت عن شخصية تذكرتُ أحدًا من واقعي

صه !!

سأوفر الحديث بعد قراءة جزء منها ووضع مراجعةٍ له هنا

هل عملتِ بنرًا للموضوع ؟؟

يثبت + يُختم بالتميز *^*

[تشيزوكو]

^

شكرا جزيلا رواتي أسعدك الله ^^

فعلا الرواية مميزة.. أتمنى حقا أن يزداد قراؤها

بانتظار نقاشاتك

+

لا لم أصمم بنرا للموضوع ^^"

[قصاصات حلم]

موضوع متأنق و كتاب جميل جداً ~
وضعته في قائمة الكتب التي سأقتنيها بإذن الله في المعرض القادم *_*
شكراً لك ~

[غاسا آليرو]

حجز!!
سأعود محمّلًا بالاقتباسات وناقلًا بعض الأفكار التي أزعجت بها رواتي عنها

وقبل أن أذهب .... في هذه الرواية وصلتُ إلى آخر حرفٍ فيها وأنا لا أزال أريد قراءة المزيد!
شكرًا تشيكو لموضوعك, واستقبلي كمّ الإزعاج وتبادل الآراء والاقتباسات هاهنا برحابة ^^
​

[أثير الفكر]

عدنا

وبسم الله نبدأ

من المؤسف أني لا أملك الكتاب ورقيًا الآن ، لأني أعرته لإحدى الصديقات

قرأتُ هذا الكتاب قبل 3 أشهرٍ ربما ، بعد أن قرأت تحليل تشيزوكو

ما لم أتوقعه أن تكون القصة بهذا العمق وبهذه الإسقاطات على الواقع


نبدأ بمستهلها :





أنتَ لا تجبر نفسك على قراءة كتابٍ جيد

بل الكتاب الجيد هو من يُجبرك على قراءته *^*


" بين النظرتين والصرختين ، تقع القصة التي سأحكي لكم عنها ،
القصة التي تشبه الحلم داخل الحلم ، والمرآة مقابل المرآة "

من ذا الذي سيملك نفسه وفضوله تجاه هذه الأسطر
كنتُ مضجعة فجلست ، وابتدأتُ بقراءة سطور الحكاية

أحببتُ ابتداء الكاتب روايته بنهايتها ، أحد أكثر الأساليب التي تعجبني
تشويقه للقادم لا يوصف ، سلاسة أسلوبه وعفويته ، ونصائحه المباشرة في قمة الروعة
كنتُ أحسب أن التبطين والترميز أكمل وأجمل للنصيحة ، ولكني غيرتُ رأيي مع هذا الأسلوب




لا يملك المرء أمام جلسة السيدات " غلاظة ونميمة وتفاهة " إلا أن يمسح دموعه من الضحك

نميمة : تلك الشخصية التي نسميها بالخالة معرفة ، والتي تدعي معرفة كل شيء والإحاطة بكل شيء
والويلُ لمن يُخطّؤها أو يردُّ على معلومة مما أتت به

غلاظة : الخالة شمَّاتة كما نسميها xD ، رغم فظاعتها وغلاظتها إلا أنها تأتي بالحكم أحيانًا و - يجي منها - xDD

تفاهة : شخصية فظيعة ، ومن أكثر الشخصيات رواجًا في أوساط النساء ، تلك التي تركض خلف كل زاعقٍ وناعق باسم الموضة ، رغم كرهي لهذه الشخصية واقعيًا ، إلا أنني أحببتُ غباءها وتفاهتها في الرواية وخصوصًا بعض ظهور الحيزبون حيزبونة !

أم نور : أفضل شخصية في شلتها المكونة من الثلاثي أعلاه ، رغم أنها تستفزني بليونتها وحماقتها أحيانًا ، وقوفها في صفِ نور جعلني أتقبلها رغم أني في بادئ الأمر نفرتُ منها





إحدى أحاديث السيدة تفاهة والتي تبين إلى أي حد وصلت تفاهتها xD
إسقاطتها رهيبة ، أعرفُ امرأة تشبهها في كل شيء تقريبًا P:





xDDDDDDDDD

نميمة وما أدراك ما نميمة .gif " border="0" alt="" title="Icon100 " class="inlineimg" />

أحببتُ المبالغة في صفاتِ الشخصيات ، أعطت الأحداث نكهة كوميدية رغم أنها للوعظ والنصح







كانت الأحداث تمشي بسلاسة كقصة واقعية حتى أتى هذا الجزء *0*
في الصفحات الأولى لم أتقبّل فكرة النورس والأفق ولكني انسجمت معها بعد ذلك
استخدام قصة نوح عليه السلام وآلهة قومه مثير للإعجاب ، وإعطاء مسمى الأراذل لأتباعه
ومنطقتهم مما وُفق فيه الكاتب <3




منذ البداية شعرت أن أم نورٌ مختلفة في تفكيرها وما زادني يقينًا هو استجابتها لأم صابر
وأخذ ابنها إلى نوحٍ ليعالجه





اقتباسٌ راق لي *-*




وهو كذلك *^*








اقتباسٌ آخر ، لن أعلق فتعليق فيه قاصر *^*





الإنسان لا يُقاس بطوله ولا بعمره ، وإنما بعقله وعلمه

في كل مرة أعيد قراءة الرواية أكتشف شيئًا جديدًا وأستفيدُ فائدةً أخرى
ليس هذا فقط ما أحببته ولكن ستكون لي عودة أخرى بحول الله غدًا أو بعد غد

>> أفضل عمل محاور للنقاش ^.^

[بوح القلم]

السلام عليكم ،،


يالروعة طرحكِ تشيزوكو لقد أتعبت الأعضاء من بعدكِ

لم أتوقع أن أحظى بكل هذه الفخامة والتأألق في الطرح والتقديم لقد تشوقت بالفعل لقراءة الرواية

سلمتِ وشكراً لكِ مع وردة

حجز .... لي عودة بعد القراءة

[تشيزوكو]

موضوع متأنق و كتاب جميل جداً ~
وضعته في قائمة الكتب التي سأقتنيها بإذن الله في المعرض القادم *_*
شكراً لك ~

العفو ^^ واثقة بأن الكتاب سينال إعجابك

شكرا لمرورك

حجز!!
سأعود محمّلًا بالاقتباسات وناقلًا بعض الأفكار التي أزعجت بها رواتي عنها

وقبل أن أذهب .... في هذه الرواية وصلتُ إلى آخر حرفٍ فيها وأنا لا أزال أريد قراءة المزيد!
شكرًا تشيكو لموضوعك, واستقبلي كمّ الإزعاج وتبادل الآراء والاقتباسات هاهنا برحابة ^^
​

بانتظار ذلك بفارغ الصبر!

الرواية فعلا مدهشة ومليئة بالأفكار العميقة..

العفو.. سنكون بالانتظار

عدنا

وبسم الله نبدأ

من المؤسف أني لا أملك الكتاب ورقيًا الآن ، لأني أعرته لإحدى الصديقات

قرأتُ هذا الكتاب قبل 3 أشهرٍ ربما ، بعد أن قرأت تحليل تشيزوكو

ما لم أتوقعه أن تكون القصة بهذا العمق وبهذه الإسقاطات على الواقع


نبدأ بمستهلها :

http://i.imgur.com/FzanYde.png



أنتَ لا تجبر نفسك على قراءة كتابٍ جيد

بل الكتاب الجيد هو من يُجبرك على قراءته *^*


" بين النظرتين والصرختين ، تقع القصة التي سأحكي لكم عنها ،
القصة التي تشبه الحلم داخل الحلم ، والمرآة مقابل المرآة "

من ذا الذي سيملك نفسه وفضوله تجاه هذه الأسطر
كنتُ مضجعة فجلست ، وابتدأتُ بقراءة سطور الحكاية

أحببتُ ابتداء الكاتب روايته بنهايتها ، أحد أكثر الأساليب التي تعجبني
تشويقه للقادم لا يوصف ، سلاسة أسلوبه وعفويته ، ونصائحه المباشرة في قمة الروعة
كنتُ أحسب أن التبطين والترميز أكمل وأجمل للنصيحة ، ولكني غيرتُ رأيي مع هذا الأسلوب

فعلا مستهل الرواية بديع جدا!

أسلوب الكاتب الأدبي في قمة الروعة..

لا يملك المرء أمام جلسة السيدات " غلاظة ونميمة وتفاهة " إلا أن يمسح دموعه من الضحك

نميمة : تلك الشخصية التي نسميها بالخالة معرفة ، والتي تدعي معرفة كل شيء والإحاطة بكل شيء
والويلُ لمن يُخطّؤها أو يردُّ على معلومة مما أتت به

غلاظة : الخالة شمَّاتة كما نسميها xD ، رغم فظاعتها وغلاظتها إلا أنها تأتي بالحكم أحيانًا و - يجي منها - xDD

تفاهة : شخصية فظيعة ، ومن أكثر الشخصيات رواجًا في أوساط النساء ، تلك التي تركض خلف كل زاعقٍ وناعق باسم الموضة ، رغم كرهي لهذه الشخصية واقعيًا ، إلا أنني أحببتُ غباءها وتفاهتها في الرواية وخصوصًا بعض ظهور الحيزبون حيزبونة !

أم نور : أفضل شخصية في شلتها المكونة من الثلاثي أعلاه ، رغم أنها تستفزني بليونتها وحماقتها أحيانًا ، وقوفها في صفِ نور جعلني أتقبلها رغم أني في بادئ الأمر نفرتُ منها

فعلا تجدينهم في كل مكان..!

تعميم الأسماء بهذا الشكل لم يرق لي في البداية.. ولكن مع التقدم في القصة أدركت كم هذه المجموعة متواجدة في كل مكان..!


بالمناسبة سؤال للقراء :

إن كان بإمكانك إعطاء لقب لأم نور على نمط تفاهة وغلاظة.. فماذا ستسميها؟

بانتظار عودتك مجددا رواتي

السلام عليكم ،،


يالروعة طرحكِ تشيزوكو لقد أتعبت الأعضاء من بعدكِ

لم أتوقع أن أحظى بكل هذه الفخامة والتأألق في الطرح والتقديم لقد تشوقت بالفعل لقراءة الرواية

سلمتِ وشكراً لكِ مع وردة

حجز .... لي عودة بعد القراءة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

شكرا جزيلا بوح.. أسعدك الله :")

سنكون بانتظار عودتك

[تشيزوكو]

أسئلة للنقاش :


1. ما رأيكم بأسلوب الكاتب الأدبي؟ هل ترون أن طريقة الترميز في القصة واستخدام حكاية سيدنا نوح كان موفقا؟

2. السيدات تفاهة وغلاظة ونميمة.. هل ترون وجودهن في الحكاية موفقا؟ هل كان لذكر جلساتهن داعٍ في الحكاية؟ هل هن حقا حولنا؟

3. عن أم نور.. إن كان بإمكانك إعطاء لقب لأم نور على نمط تفاهة وغلاظة.. فماذا ستسميها؟

4. المول وأبرهة وحيزبونة.. وصف غريب للآلهة الجديدة.. هل ترون أن علاقتنا بالحداثة الغربية وصلت إلى حد التقديس؟

5. عندما يبدأ حتى أهل الدين بالانحراف جزئيا.. وعندما تتغير المسميات وتتداخل المبادئ وتصير معرفة الحق صعبة.. كيف يكون الحل؟ هل ترون أن مجتمعاتنا تعاني من هذا فعلا كما صورت الرواية؟

6. ما رأيكم بفكرة الألواح والدسر؟ صفوا لنا سفينة النجاة من طوفان هذا العالم بكلماتكم


ربما أعود لاحقا بأسئلة أخرى.. لا تترددوا في النقاش حول هذه النقاط أو غيرها.. سنكون في الانتظار

+

البنر

[أثير الفكر]

الأسئلة النقاشية *^*

تشيزوكو أحضِّر لرد محترم

سأطرحه بالغد بحول الله ، لأني أنوي تصوير صفحاتٍ من كتابي بعد استلامه من صديقتي بالغد xD

راااائعة أنتِ حماكِ الله <3

سأضع البنر بتوقيعي p:

[تشيهايا]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يعطيكي العافيه جعلتيني اتشوق لقراءتها والبارحة بحثت عن الرواية ووجدتها الان صرت في صفحة 100
شدني لقراءة موضوعك العنوان ، حتى ان الكاتب باستخدامه لعنوان من القرآن يجذب وبقوة من لا رغبة له بالقراءة حتى
احببت التعقيب لأعبر عن وجهة نظري بطرحك للموضوع وشوقي للرواية ^(^

وفقك الله وحماك
في رعايته

[أثير الفكر]

1. ما رأيكم بأسلوب الكاتب الأدبي؟ هل ترون أن طريقة الترميز في القصة واستخدام حكاية سيدنا نوح كان موفقا؟

كان موفقًا جدًا في طريقة الترميز ، أما عن قصة نوح ، فجزء مني يقول موفق لأني أحببت الفكرة

والجزء الآخر يقول غير موفق لأنه تأوّل مالم يكن في قصته .

2. السيدات تفاهة وغلاظة ونميمة.. هل ترون وجودهن في الحكاية موفقا؟ هل كان لذكر جلساتهن داعٍ في الحكاية؟ هل هن حقا حولنا؟

بالطبع هنّ حولنا و في كل مكان يتواجدن وذكرهنّ جيد جدًا .

3. عن أم نور.. إن كان بإمكانك إعطاء لقب لأم نور على نمط تفاهة وغلاظة.. فماذا ستسميها؟

ربما السيدة خانعة "من خنوعها لزوجها مع ثقتها بضلاله"أو يائسة أو حتى متذبذبة "في اتباعها "

4. المول وأبرهة وحيزبونة.. وصف غريب للآلهة الجديدة.. هل ترون أن علاقتنا بالحداثة الغربية وصلت إلى حد التقديس؟

.نعم ، هذا مؤكد للأسف ، لو فقط تأملنا حال الكثير مع الهواتف الذكية لعرفنا أنّ الأغلب يقدّس مقتنيات الحداثة كالآلهة وهي خطيرة جدًا لأن الله ذكرها في قوله :"

أفرأيت من اتخذ إلهه هواه

..."

5. عندما يبدأ حتى أهل الدين بالانحراف جزئيا.. وعندما تتغير المسميات وتتداخل المبادئ وتصير معرفة الحق صعبة.. كيف يكون الحل؟ هل ترون أن مجتمعاتنا تعاني من هذا فعلا كما صورت الرواية؟

تعاني؟! تعاني الكثير ولكن أملنا لن يغيب فالرجال الصالحين المؤمنين بمايتمسكون به كثر و لن يتخلّوا عن إيمانهم بإذن الله ، لكن الحل في مجتمع تتداخل فيه المبادئ هو العودة للعقيدة وللقِيَم الإسلامية وهذا الحل لكل الخلِيقة .

6. ما رأيكم بفكرة الألواح والدسر؟ صفوا لنا سفينة النجاة من طوفان هذا العالم بكلماتكم

قصة عميقة تميزت بجميل سرد ، وحسن صياغة ، ودقة وصف وإسقاطات موفقة

سفينة النجاة هي باخرة العروة الوثقى التي لن يبحر بها إلّا من فهِم الفَهم الكامل لها و شدد قبضته على معانيها، وعضّ بأضراسه حتى الرمق الأخير للتمسك بها .


ولنا عودة أخرى لمزيد من الفضفضة والاقتباسات xDDD

[تشيزوكو]

السلام عليكم ..

مع أني قررت الابتعاد عن قراءة الروايات
إلا أني لم أملك نفسي مع هذه الدعاية XD

رواية ممتعة بحق ولي عودة بإذن المولى عز وجل
- بعد امتحان الرياضيات -
لأطرح آرائي بشأنها ..

وعليكم السلام ورحمة الله..

يسرني حقا أن أعلم أن هناك من يقرؤ الرواية بسبب هذه الدعاية ^^

سنكون بانتظارك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يعطيكي العافيه جعلتيني اتشوق لقراءتها والبارحة بحثت عن الرواية ووجدتها الان صرت في صفحة 100
شدني لقراءة موضوعك العنوان ، حتى ان الكاتب باستخدامه لعنوان من القرآن يجذب وبقوة من لا رغبة له بالقراءة حتى
احببت التعقيب لأعبر عن وجهة نظري بطرحك للموضوع وشوقي للرواية ^(^

وفقك الله وحماك
في رعايته

الله يعافيك ^^

سعدت جدا بكلماتك ^^ سنكون بانتظارك بعد إنهاءك للرواية

كان موفقًا جدًا في طريقة الترميز ، أما عن قصة نوح ، فجزء مني يقول موفق لأني أحببت الفكرة

والجزء الآخر يقول غير موفق لأنه تأوّل مالم يكن في قصته .

أتفق معك، لم أتقبل الفكرة في البداية ولكني اقتنعت بفكرة الكاتب فيما بعد

ربما السيدة خانعة "من خنوعها لزوجها مع ثقتها بضلاله"أو يائسة أو حتى متذبذبة "في اتباعها "

ربما السيدة سلبية..

.نعم ، هذا مؤكد للأسف ، لو فقط تأملنا حال الكثير مع الهواتف الذكية لعرفنا أنّ الأغلب يقدّس مقتنيات الحداثة كالآلهة وهي خطيرة جدًا لأن الله ذكرها في قوله :"

أفرأيت من اتخذ إلهه هواه

..."

تعاني؟! تعاني الكثير ولكن أملنا لن يغيب فالرجال الصالحين المؤمنين بمايتمسكون به كثر و لن يتخلّوا عن إيمانهم بإذن الله ، لكن الحل في مجتمع تتداخل فيه المبادئ هو العودة للعقيدة وللقِيَم الإسلامية وهذا الحل لكل الخلِيقة .

+100

قصة عميقة تميزت بجميل سرد ، وحسن صياغة ، ودقة وصف وإسقاطات موفقة

سفينة النجاة هي باخرة العروة الوثقى التي لن يبحر بها إلّا من فهِم الفَهم الكامل لها و شدد قبضته على معانيها، وعضّ بأضراسه حتى الرمق الأخير للتمسك بها .


ولنا عودة أخرى لمزيد من الفضفضة والاقتباسات xDDD

سفينة النجاة علينا أولا إيجادها بوضوح.. ثم الصعود إليها بثقة..

استمتعت بقراءة رؤيتك للرواية :")

بانتظار عودتك مجددا ^^

[أثير الفكر]

^

والأمر الوحيد الذي أزعجني فيه هو الحوار ؛
فقد صيغ بأسلوب أعجمي يسبق فيه القول قائله ، وهذا ما ليس في أسالبينا !

ليس فقط أعجميًا ، لستُ أدري ولكن أراه يُكسب النص بعض الطفولية xDD

ولا أميل حقيقةً لمثل هذا الأسلوب ، أراه مشتتًا للقارئ وخصوصًا لمن لم يعتد عليه

[قصاصات حلم]

أشتريت كتاب ألواح و دسر بعد طرح الموضوع بسبب حماسكم إليهمع كومة جميلة من الكتب الأخرى الكثيرة ~
وقفت حائرة بم أبدأ و في الأخير قررت أن أبدأ بكتاب آخر ~
و ها أنتم الآن تدفعونني بقوة إلى قرائتها في الحين الذي علي إنهاء ذاك الكتاب و التركيز في دروسي ~
أتنصحونني لأن تكون ألواح و دسر هو الكتاب التالي الذي سأقرؤه بإذن الله ؟!!

[تشيهايا]

السلام عليكم
انهيت الرواية بسلام كانت جميله فعلا
شعرت انها تتحدث عن واقعنا
فهمت من الرواية كيف للمجتمع ان يلعب بعقولنا والسطحيون فقط من يسمحون بذلك
فيجب ان لا نكون كالإمعة
من ناحية اسلوبه لربما يشتت في البداية وعند الفهم تجدين انك اعتدت على ذلك أرى انه دمج اسلوب الاجانب في الروايات اثناء الحوار ، هكذا اعتقد ^^
*قصصات حلم: الرواية جميلة تستطيعين البدء بها

1. ما رأيكم بأسلوب الكاتب الأدبي؟ هل ترون أن طريقة الترميز في القصة واستخدام حكاية سيدنا نوح كان موفقا؟

2. السيدات تفاهة وغلاظة ونميمة.. هل ترون وجودهن في الحكاية موفقا؟ هل كان لذكر جلساتهن داعٍ في الحكاية؟ هل هن حقا حولنا؟

3. عن أم نور.. إن كان بإمكانك إعطاء لقب لأم نور على نمط تفاهة وغلاظة.. فماذا ستسميها؟

4. المول وأبرهة وحيزبونة.. وصف غريب للآلهة الجديدة.. هل ترون أن علاقتنا بالحداثة الغربية وصلت إلى حد التقديس؟

5. عندما يبدأ حتى أهل الدين بالانحراف جزئيا.. وعندما تتغير المسميات وتتداخل المبادئ وتصير معرفة الحق صعبة.. كيف يكون الحل؟ هل ترون أن مجتمعاتنا تعاني من هذا فعلا كما صورت الرواية؟

6. ما رأيكم بفكرة الألواح والدسر؟ صفوا لنا سفينة النجاة من طوفان هذا العالم بكلماتكم

1- نعم كان موفقاً وهو الذي جذب الكثير لقراءته بسبب انه يتحدث عن نوح واسم الرواية الواح ودسر ، شخصيا شدني العنوان لانه من سورة نوح فقررت قراءته لاجل ذلك وبوجود شخص يدعى نوح دعاني اقرأ لاتأكد من هو نوح ، قصته تشبه سيدنا نوح لكن هذا الذي في الرواية ليس بنبي
جميل انه دمج الواقع بالماضي لتصل الى الناس الرسالة

2- بداية تعجبت لماذا هذا التفصيل ، اقصد حوارهن وتفاخرهن ببعض ! يستطيع الاختصار بقوله جلسنا للمسامرة ، غلاظة ونميمة وغيرها
لكن هو يريد ان يُري للقارئ سخافة عقولهم وسطحيتهم ، وكيف ان المظاهر تجعلهم لا يهتمون لانفسهم ولابنائهم ، حتى لا يقول عنهم الناس بأنهم متخلفون بحسب اعتقادهم فيقدمون على فعل ما يرضي الناس ، وكيف ان قدوم الكولا لولا جعلهم يصدقون وكيف ان حيزبونة لعبت بعقولهم لجذبهم الى شهوات الدنيا ، وهم رغم انتقاداتهم امام تفاهة عن ما يجري الا انهم رضخوا في نهاية الامر وكأنهم لا يستطيعون الابتعاد عن التيار ! ، نعم هم حولنا لربما ليس عند جميع الناس بحسب القلوب والبيئة ، فهو وصف كل واحدة بحسب شخصيتها ليُعلم القارئ بان هذه تفاهة "اسم على مسمى" وغيرها...
لكن كما ارى اليوم بان الغالبية اصبحت كما ايام الجاهلية ، ماذا نفعل ليرضي الناس؟ ! "لا تفعل كذا عيب عليك" ولا يقولون حرام بل عيب لان الناس لا تحبه ! يعيبون الشيء بنية انه غير مقبول من المجتمع

3- ام نور .. لربما ذليلة ! ، لانها اذلت نفسها لزوجها وسمحت له بضربها ولم تنبس ببنت شفه ، وعندما تقدم لها قبلت به لاجل ماله وكانه فرصة لا تعوض ! هناك اسماء كثيرة مثل الخضوع والذل والتراجع نستطيع مناداتها ايضا رجعيه او سطحيه اعتقد جميعها مناسبة لانها لم تكُن واعية بان النقود والزوج غير على دينها او على اهوائها بما انها كانت تحب نوحا وتحب إله نوح ، وايضا تدع لعقول الاخرين بجذبها او بتراهات المجتمع ، بداية تبدي معارضتها وانتقادها لكن فجأة نجد منها المنافسة وتود ان تفعل افضل من صديقتها مثلا ! فأراه سطحيا بذلك ، هذا من وجهة نظري

4- على العكس تماما ليس وصفا غريبا، بل انه صدق في ذلك ، نعم الحداثة وصلت الى حد التقديس ، اذهلني حينما وصفهم بانهم عبدوا الإله الجديد الكولا لولا ، وكيف انهم رأو بان المول هو العالم الافضل الذي يسعى خلفه نوح ، كيف كان تفكيرهم ، هكذا الناس اليوم ، يرون السهرات والاختلاط والجلسات مع الشباب والبنات دائما ، والمشتريات والتبرج والخروج شبه ***** يجدونه متعة فهذا طبيعي لانه من شهوات الدنيا ولا يتخلون عنه واذا رأوا محجبات قلنا عنهن متخلفات ، صدقا هكذا الناس اليوم يعبدون النقود وملذات الحياة كما فعلوا في الرواية تماما .

5- الحل ان نتفكر بمخلوقات الله عز وجل ، ان نتعمق في التفكير ، مشكلة غالبية المجتمع لم يتربى على التفكير ، نجد اما تعلم ابناءها كيفية حل دروسهم وان تعبت تفعل هي عنهم بغية الراحة ، واذا كان الامر يتعلق بالرياضيات فعلت ذلك ايضا بحجة ان الطفل يزعجها بكثرة الاسئلة وعدم استيعابه لم امامه ! فكيف سنفكر بعمق ما دمنا هكذا نتصرف !!
نستطيع ان نرى الحقيقة بالعقل الذي اجهد نفسه بالتفكير ولم يعتمد على الاخرين لانه لا يرغب بذلك !!
لذا نجد اكثر الذين يقبلون على الاسلام هم مفكرين او اطباء او يتعلمون امورا لها علاقة بالتفكير ، انا اتحدث عن الغالب ، لان هؤلاء اساسا يتفكرون ، مثلا ارسطو تلميذ افلاطون ، رغم انه تلميذه لكنه قال ان هذا الكون له إله لكن لا يعلم من يكون ؟ ام افلاطون فكان يؤمن بالمثالية "المُثل لا يؤمنون بوجود اي مادة في الكون يعتقدون ان هذا عالم غير حقيقي ومستنسخ !
ضربت مثالا بمن هم على غير الديانة الاسلامية وبسبب التفكير هكذا كانت النتيجة ! طبعا افلاطون شيء اخر قلت ذلك بما ان ارسطو هو تلميذه فوضحت فكر المعلم لتلميذه وكيف الفرق بينهم كذلك ^^
طبعا نعاني من ذلك اليوم ،نبحث عن الحقيقة وكلما وجدنا طرفا منها نجده مشوها ، او هناك عطب به ، وهناك يوم يجيء فيه لتظهر به الحقيقة الكامنة ، فنستطيع التفكر ومحاولة ايجاد الحقيقة بعين العقل ، لكن بمفردنا لا نستطيع لذا علينا بالدعاء ايضا "أللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبساً علينا فنضل "
نسيت ان اذكر بأن سبب تدني التفكير هو الالكترونات التي زُرعت في كل ركن من البيت واصبحنا نستخدمها لاشياء غير ضرورية او لمسلسلات بلا قيمة او لالعاب غير هادفة وكل ذلك يجعل العقل يغلق ! وان تحدث احد معهم كنقاش يهرب لانه لا يستطيع الاستماع اكثر من عشر دقائق ! نحن اي المجتمع نجد النعمة امامنا لكن لا نستطيع استخدامها بشكل صحيح وسليم ..
6- سفينة تحملنا الى بر الامان ، بعيدة عن معاناة العبادة لغير الله

[غاسا آليرو]

عودة للثرثرة

ما رأيكم بأسلوب الكاتب الأدبي؟ هل ترون أن طريقة الترميز في القصة واستخدام حكاية سيدنا نوح كان موفقا؟

السهل الممتنع؟ أسلوب بسيط بليغ, جعلني أرى بعيني الطفل نور, وأضحك لامتعاضات السيدة غلاظة, أود مد يدي لتخترق حاجز السطور وتخنق الأفعى حيزبونة!
الترميز كان موفقًا جدًا, حيث هذه القصة تتكرر كما ذكر الكاتب في كل زمانٍ ومكان, تمنيت أن يَكثر ذِكرُ سيدنا نوح, ولكم غبطت نور وتمنيت أنني مكانه!
هذا النوع من الكتابة تم استخدامه من قبل من قبل الكاتب المرحوم داود العبيدي, حيث قدّم بذات القالب وبلغةٍ عذبة قصة الرجلِ الذي قتلَ تسعةً وتسعينَ نفسًا (جبل التوبة) وحكاية أصحاب الأخدود (فتاة الجزيرة) وقصة أصحاب الكهف (قام من وراء السنين) ..
السيدات تفاهة وغلاظة ونميمة.. هل ترون وجودهن في الحكاية موفقا؟ هل كان لذكر جلساتهن داعٍ في الحكاية؟ هل هن حقا حولنا؟
لخصت السيدات الثلاث أمقتَ صفات المجالس -رغم استئناسي لتعليقات السيدة غلاظة الحارقة xD- كان وجودهن مهمًا مع أنني كنت أكره تفاهة ووُفق المؤلف في تكريهنا فيها, كان وجود جلساتهن مهمًا لأن التأثير الكامل على المجتمع يبدأ منها << ألا ترون العجائب التي تُحشى في عقول أمهاتكن بعد هذه الاجتماعات؟

عن أم نور.. إن كان بإمكانك إعطاء لقب لأم نور على نمط تفاهة وغلاظة.. فماذا ستسميها؟

هممم
أظن أنني سأقول: (سذاجة)؟ أو (تردد)؟ ربما (حيرة)؟

المول وأبرهة وحيزبونة.. وصف غريب للآلهة الجديدة.. هل ترون أن علاقتنا بالحداثة الغربية وصلت إلى حد التقديس؟
أجل! وصلت إلى مراحل أكبر من التقديس, ماذا يمكنك أن تطلق على أمورٍ تستطيع انتزاعك من عباداتك وإلهاءك عنها؟ بل وتفتر فيك حب مقدساتك؟

عندما يبدأ حتى أهل الدين بالانحراف جزئيا.. وعندما تتغير المسميات وتتداخل المبادئ وتصير معرفة الحق صعبة.. كيف يكون الحل؟ هل ترون أن مجتمعاتنا تعاني من هذا فعلا كما صورت الرواية؟

يكون الحل بالعودة للأصول والتمسك بها, وعدم الانسياق وراء الهوى, أليس رسولنا محمدٌ -صلى الله عليه وسلم- يقول: "عليكم بسنتي ، وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ"؟
وقد بدأ هذا منذ عصور, ولا يزال يستحدث في كل زمن -التاريخ يعيد نفسه ولكن الحمقى لا يدركون -

ما رأيكم بفكرة الألواح والدسر؟ صفوا لنا سفينة النجاة من طوفان هذا العالم بكلماتكم

طفرت الدموع من عيني لجمال مضمون التعاليم التي رواها الكاتب كما لو أنها صدرت من سيدنا نوح: أن السفينة لا تُبنى إلا من ألواحٍ قد مرّت على رؤوس الصبيان وقد نُحتت عليها حروفهم ومفرداتهم الأولى, وأن تُصنع الدُسُر بأيديهم لتمتاز عن المسامير بهذا الفارق الكبير!
منظر الغرق والنجاة كان حاضرًا أمام عيني, عشته بكل جوارحي وانتهت القصة عند نقطة الختام تمامًا

^ بعد هذا الاستطراد الشاعري, أقول بأن النجاة من طوفان اليوم تكون بالتمسك بتعاليم ديننا الحنيف تطبيقًا وعملًا لا أقوالًا جوفاء, إعمار الأرض ونشر العلم, سبك دسرنا بأنفسنا والاستغناء عن ملاحقة الغير, وضع الأمل في الأطفال وإشعارهم بهذا وتربيتهم عليه, والانسلاخ من المظاهر الكاذبة والعادات البلهاء -والتي قامت مقام الدين فينا-, وعدم اليأس من الإصلاح والتعمير؛ فإن نوحًا -عليه السلام- مكث في قومه ألف سنةٍ إلا خمسين يدعوهم ويستنبت الصلاح من قلوبهم, أفنعجز نحن؟
.
.
لي عودةٌ لوضع الاقتباسات ^^

[تشيزوكو]

1- أسلوب الكاتب الأدبي ممتاز ، والأمر الوحيد الذي أزعجني فيه هو الحوار ؛
فقد صيغ بأسلوب أعجمي يسبق فيه القول قائله ، وهذا ما ليس في أسالبينا !

و الترميز في القصة حلق بها عاليا في سماء الإبداع !

معك حق، أسلوب الحوارات أعجمي! ولكن ليس طوال الوقت.. لم ألاحظ هذا ^^"

3- السيدة رضوخ !

أعجبني الاسم

4- في وصفه القليل من المبالغة .
ولا أكتمكم أنني ابتسمت حين قرأت وصفه
فقد ذكرني بعبارة والدي الشهيرة
" كفاكم عكوفًا على هذه الأجهزة ! "

ربما ولكنها صارت بالفعل ظاهرة قاتلة.. المشكلة ليست في الأجهزة بحد ذاتها بل بتفاعلنا معها :/

6- أكثر ما أعجبني في الرواية فكرة الألواح والدسر ؛ فالعمل بها
يبني للأمة مجدًا أطنابه في أعماق الأرض ، وهامته تعانق السماء .

فعلا رائعة ^^

سفينة النجاة ..

سفينة من نور الإيمان .. يقودها إلى مرفأ النعيم ناسخ الأديان
ساريتها ..
كتاب الله تعالى
وشراعها ..
سنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

جميل جدا..

وأخيرا ..
شكرًا جزيلًا على هذه الرواية الممتعة ..

والسلام عليكم ورحمة الله ..

العفو.. وجزيل الشكر لك عى مشاركتنا النقاش هنا

وعليكم السلام ورحمة الله..

أشتريت كتاب ألواح و دسر بعد طرح الموضوع بسبب حماسكم إليهمع كومة جميلة من الكتب الأخرى الكثيرة ~
وقفت حائرة بم أبدأ و في الأخير قررت أن أبدأ بكتاب آخر ~
و ها أنتم الآن تدفعونني بقوة إلى قرائتها في الحين الذي علي إنهاء ذاك الكتاب و التركيز في دروسي ~
أتنصحونني لأن تكون ألواح و دسر هو الكتاب التالي الذي سأقرؤه بإذن الله ؟!!

كم يسعدني سماع ذلك ^^

بالتأكيد ننصحك بذلك واثقة بأنه سيعجبك ^^ سنكون بانتظارك بعد أن تنهيه

السلام عليكم
انهيت الرواية بسلام كانت جميله فعلا
شعرت انها تتحدث عن واقعنا
فهمت من الرواية كيف للمجتمع ان يلعب بعقولنا والسطحيون فقط من يسمحون بذلك
فيجب ان لا نكون كالإمعة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

كلام سليم ^^

1- نعم كان موفقاً وهو الذي جذب الكثير لقراءته بسبب انه يتحدث عن نوح واسم الرواية الواح ودسر ، شخصيا شدني العنوان لانه من سورة نوح فقررت قراءته لاجل ذلك وبوجود شخص يدعى نوح دعاني اقرأ لاتأكد من هو نوح ، قصته تشبه سيدنا نوح لكن هذا الذي في الرواية ليس بنبي
جميل انه دمج الواقع بالماضي لتصل الى الناس الرسالة

جميل فعلا من المذهل كيف اتصل الماضي بالحاضر في هذه الرواية وكأنها فعلا حكاية لا تنتهي إلا لتبدأ من جديد..!

2- بداية تعجبت لماذا هذا التفصيل ، اقصد حوارهن وتفاخرهن ببعض ! يستطيع الاختصار بقوله جلسنا للمسامرة ، غلاظة ونميمة وغيرها
لكن هو يريد ان يُري للقارئ سخافة عقولهم وسطحيتهم ، وكيف ان المظاهر تجعلهم لا يهتمون لانفسهم ولابنائهم ، حتى لا يقول عنهم الناس بأنهم متخلفون بحسب اعتقادهم فيقدمون على فعل ما يرضي الناس ، وكيف ان قدوم الكولا لولا جعلهم يصدقون وكيف ان حيزبونة لعبت بعقولهم لجذبهم الى شهوات الدنيا ، وهم رغم انتقاداتهم امام تفاهة عن ما يجري الا انهم رضخوا في نهاية الامر وكأنهم لا يستطيعون الابتعاد عن التيار ! ، نعم هم حولنا لربما ليس عند جميع الناس بحسب القلوب والبيئة ، فهو وصف كل واحدة بحسب شخصيتها ليُعلم القارئ بان هذه تفاهة "اسم على مسمى" وغيرها...
لكن كما ارى اليوم بان الغالبية اصبحت كما ايام الجاهلية ، ماذا نفعل ليرضي الناس؟ ! "لا تفعل كذا عيب عليك" ولا يقولون حرام بل عيب لان الناس لا تحبه ! يعيبون الشيء بنية انه غير مقبول من المجتمع

صحيح.. اتباع التيار وأحدث الصيحات مهما كانت مخالفة لذوقنا أصبحت ظاهرة شائعة في عالمنا للأسف..

لربما السيدة "تفاهة" بالتحديد موجودة بكثرة في مجتماعتنا - -"

3- ام نور .. لربما ذليلة ! ، لانها اذلت نفسها لزوجها وسمحت له بضربها ولم تنبس ببنت شفه ، وعندما تقدم لها قبلت به لاجل ماله وكانه فرصة لا تعوض ! هناك اسماء كثيرة مثل الخضوع والذل والتراجع نستطيع مناداتها ايضا رجعيه او سطحيه اعتقد جميعها مناسبة لانها لم تكُن واعية بان النقود والزوج غير على دينها او على اهوائها بما انها كانت تحب نوحا وتحب إله نوح ، وايضا تدع لعقول الاخرين بجذبها او بتراهات المجتمع ، بداية تبدي معارضتها وانتقادها لكن فجأة نجد منها المنافسة وتود ان تفعل افضل من صديقتها مثلا ! فأراه سطحيا بذلك ، هذا من وجهة نظري

جميل! لم أنظر إلى شخصيتها من هذه الزاوية مسبقًا..!

بالفعل أولئك الذين لا يستطيعون اتخاذ موقف واضح وجريء فيما يخص معتقداتهم، لن يستطيعوا فعل ذلك في حياتهم الخاصة كذلك..

4- على العكس تماما ليس وصفا غريبا، بل انه صدق في ذلك ، نعم الحداثة وصلت الى حد التقديس ، اذهلني حينما وصفهم بانهم عبدوا الإله الجديد الكولا لولا ، وكيف انهم رأو بان المول هو العالم الافضل الذي يسعى خلفه نوح ، كيف كان تفكيرهم ، هكذا الناس اليوم ، يرون السهرات والاختلاط والجلسات مع الشباب والبنات دائما ، والمشتريات والتبرج والخروج شبه ***** يجدونه متعة فهذا طبيعي لانه من شهوات الدنيا ولا يتخلون عنه واذا رأوا محجبات قلنا عنهن متخلفات ، صدقا هكذا الناس اليوم يعبدون النقود وملذات الحياة كما فعلوا في الرواية تماما .

صدقتِ..

5- الحل ان نتفكر بمخلوقات الله عز وجل ، ان نتعمق في التفكير ، مشكلة غالبية المجتمع لم يتربى على التفكير ، نجد اما تعلم ابناءها كيفية حل دروسهم وان تعبت تفعل هي عنهم بغية الراحة ، واذا كان الامر يتعلق بالرياضيات فعلت ذلك ايضا بحجة ان الطفل يزعجها بكثرة الاسئلة وعدم استيعابه لم امامه ! فكيف سنفكر بعمق ما دمنا هكذا نتصرف !!
نستطيع ان نرى الحقيقة بالعقل الذي اجهد نفسه بالتفكير ولم يعتمد على الاخرين لانه لا يرغب بذلك !!
لذا نجد اكثر الذين يقبلون على الاسلام هم مفكرين او اطباء او يتعلمون امورا لها علاقة بالتفكير ، انا اتحدث عن الغالب ، لان هؤلاء اساسا يتفكرون ، مثلا ارسطو تلميذ افلاطون ، رغم انه تلميذه لكنه قال ان هذا الكون له إله لكن لا يعلم من يكون ؟ ام افلاطون فكان يؤمن بالمثالية "المُثل لا يؤمنون بوجود اي مادة في الكون يعتقدون ان هذا عالم غير حقيقي ومستنسخ !
ضربت مثالا بمن هم على غير الديانة الاسلامية وبسبب التفكير هكذا كانت النتيجة ! طبعا افلاطون شيء اخر قلت ذلك بما ان ارسطو هو تلميذه فوضحت فكر المعلم لتلميذه وكيف الفرق بينهم كذلك ^^
طبعا نعاني من ذلك اليوم ،نبحث عن الحقيقة وكلما وجدنا طرفا منها نجده مشوها ، او هناك عطب به ، وهناك يوم يجيء فيه لتظهر به الحقيقة الكامنة ، فنستطيع التفكر ومحاولة ايجاد الحقيقة بعين العقل ، لكن بمفردنا لا نستطيع لذا علينا بالدعاء ايضا "أللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه، وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه، ولا تجعله ملتبساً علينا فنضل "
نسيت ان اذكر بأن سبب تدني التفكير هو الالكترونات التي زُرعت في كل ركن من البيت واصبحنا نستخدمها لاشياء غير ضرورية او لمسلسلات بلا قيمة او لالعاب غير هادفة وكل ذلك يجعل العقل يغلق ! وان تحدث احد معهم كنقاش يهرب لانه لا يستطيع الاستماع اكثر من عشر دقائق ! نحن اي المجتمع نجد النعمة امامنا لكن لا نستطيع استخدامها بشكل صحيح وسليم ..

جميل! أعجبتني الطريقة التي تنظرين بها للأمور ^^

فعلا التفكير بضوابطه هو الأمر المطلوب دائمًا

وأعني بضوابطه هنا الاستعانة بالله دائمًا كما ذكرتِ وعدم التشكيك بمسلماتنا..

احتاج الفلاسفة لعشرات السنوات من الشك حتى اقتنعوا بوجود إله..!

لا نحتاج السير على طريقهم بحذافيره، ولا نحتاج حتى الأخذ بنتاج تجاربهم فالنتيجة موجودة في ديننا مسبقًا

عندما مدحوا فلسفة الرازي أمام عجوز وقالوا بأنه يعرف على وجود الله ألف دليل، ضحكت العجوز وقالت: والله لو لم يكن عنده ألف شك ما احتاج إلى أن يعرف على وجود الله ألف دليل..!

للأسف غلبت التفاهة الكثيرين اليوم ولم يعودوا يمارسون حتى التفكير..!



سعدت بنقاشكِ عزيزتي جزيل الشكر لكِ ^^

ما رأيكم بأسلوب الكاتب الأدبي؟ هل ترون أن طريقة الترميز في القصة واستخدام حكاية سيدنا نوح كان موفقا؟

السهل الممتنع؟ أسلوب بسيط بليغ, جعلني أرى بعيني الطفل نور, وأضحك لامتعاضات السيدة غلاظة, أود مد يدي لتخترق حاجز السطور وتخنق الأفعى حيزبونة!
الترميز كان موفقًا جدًا, حيث هذه القصة تتكرر كما ذكر الكاتب في كل زمانٍ ومكان, تمنيت أن يَكثر ذِكرُ سيدنا نوح, ولكم غبطت نور وتمنيت أنني مكانه!
هذا النوع من الكتابة تم استخدامه من قبل من قبل الكاتب المرحوم داود العبيدي, حيث قدّم بذات القالب وبلغةٍ عذبة قصة الرجلِ الذي قتلَ تسعةً وتسعينَ نفسًا (جبل التوبة) وحكاية أصحاب الأخدود (فتاة الجزيرة) وقصة أصحاب الكهف (قام من وراء السنين) ..

جميعنا في هذه الحياة ننظر بعيني نور

+

حقًا؟ *^* لم أسمع بكتاباته من قبل..! لا بد أن أعرج عليها قريبا إن شاء الله..

السيدات تفاهة وغلاظة ونميمة.. هل ترون وجودهن في الحكاية موفقا؟ هل كان لذكر جلساتهن داعٍ في الحكاية؟ هل هن حقا حولنا؟
لخصت السيدات الثلاث أمقتَ صفات المجالس -رغم استئناسي لتعليقات السيدة غلاظة الحارقة xD- كان وجودهن مهمًا مع أنني كنت أكره تفاهة ووُفق المؤلف في تكريهنا فيها, كان وجود جلساتهن مهمًا لأن التأثير الكامل على المجتمع يبدأ منها << ألا ترون العجائب التي تُحشى في عقول أمهاتكن بعد هذه الاجتماعات؟

وأنا سعدت بتعليقات السيدة غلاظة التي تشفي الغليل XD سعدتُ بنجاتها في نهاية الحكاية ^^

أعتقد أن الكاتب أراد إيصال فكرة أن أولئك الذين يُعملون عقولهم وإن كانوا غلاظ الطباع هم أقرب للهداية ممن غلبت عليهم التفاهة والتبعية..

عن أم نور.. إن كان بإمكانك إعطاء لقب لأم نور على نمط تفاهة وغلاظة.. فماذا ستسميها؟

هممم
أظن أنني سأقول: (سذاجة)؟ أو (تردد)؟ ربما (حيرة)؟

ربما تردد هو الأنسب

المول وأبرهة وحيزبونة.. وصف غريب للآلهة الجديدة.. هل ترون أن علاقتنا بالحداثة الغربية وصلت إلى حد التقديس؟

أجل! وصلت إلى مراحل أكبر من التقديس, ماذا يمكنك أن تطلق على أمورٍ تستطيع انتزاعك من عباداتك وإلهاءك عنها؟ بل وتفتر فيك حب مقدساتك؟

+100

ما رأيكم بفكرة الألواح والدسر؟ صفوا لنا سفينة النجاة من طوفان هذا العالم بكلماتكم

طفرت الدموع من عيني لجمال مضمون التعاليم التي رواها الكاتب كما لو أنها صدرت من سيدنا نوح: أن السفينة لا تُبنى إلا من ألواحٍ قد مرّت على رؤوس الصبيان وقد نُحتت عليها حروفهم ومفرداتهم الأولى, وأن تُصنع الدُسُر بأيديهم لتمتاز عن المسامير بهذا الفارق الكبير!
منظر الغرق والنجاة كان حاضرًا أمام عيني, عشته بكل جوارحي وانتهت القصة عند نقطة الختام تمامًا

^ بعد هذا الاستطراد الشاعري, أقول بأن النجاة من طوفان اليوم تكون بالتمسك بتعاليم ديننا الحنيف تطبيقًا وعملًا لا أقوالًا جوفاء, إعمار الأرض ونشر العلم, سبك دسرنا بأنفسنا والاستغناء عن ملاحقة الغير, وضع الأمل في الأطفال وإشعارهم بهذا وتربيتهم عليه, والانسلاخ من المظاهر الكاذبة والعادات البلهاء -والتي قامت مقام الدين فينا-, وعدم اليأس من الإصلاح والتعمير؛ فإن نوحًا -عليه السلام- مكث في قومه ألف سنةٍ إلا خمسين يدعوهم ويستنبت الصلاح من قلوبهم, أفنعجز نحن؟
.
.
لي عودةٌ لوضع الاقتباسات ^^

جميل جدًا ^^

فعلا فكرة الألواح والدسر ومعناها العميق رهيب جدًا..! بل لعله أجمل ما في القصة..

صدقت بشأن العادات التي حلت قامت مقام الدين بل لعلها صارت أهم منه لدى البعض للأسف..

لن نعجز بإذن الله عن الإصلاح والتعمير يومًا جميلٌ أن نضع أنفسنا في مكان السيد نوح في الرواية ^^


شكرا جزيلا لعودتك مجددًا ^^ وبانتظار عودتك التالية