الغيرة تقتلني ،، !

[للذكرى حنين]

.
.
.
صانع الأوهام
/
\
/
لكل فردٍ من اسمه (أو لقبه) نصيبٌ.. فهل أستشفُّ شيئًا هنا؟

أريدُ إجابات شافية سريعة على هذا:

1- موضوعك هذا، ما غرضه؟ هل يصبُّ في موضوعات قسم اللغة العربية؟

لا شيء في الدنيا يأتي فراغًا، كل شيء لهدفٍ معين، وقسم اللغة العربية وُضع لكي

يضع كل عضو أو عضوة مشاركاتهم وإبداعاتهم..

وموضوعك -برأيي القاصر- لا يصبُّ في هذا الأمر..

فإن كان خاطرة، فما كلُّ الخواطر -يارحمكَ الله- تُعرض، كما استهجانكَ السالف الذكر.. ولا أجدُ نقدًا للغتك أو لبلاغتك ولا لشيء يخص الأمر عدا الفكرة..

و إن كان تشكيًا، فلكل مقامٍ مقاله، وهذا ليس بقسم الشكاوي..

وإن كان تلميحًا لفتاة أو فتاتين، فهناك قانون يقول: في حالِ التقليلِ من شأنِ الأعضاءِ ، سيتم تنبيهكَ ، و النظرُ في شأنك ، فاحذر ..

وإن كان نصيحةً، فما هكذا توردُ الإبل.. ولا هكذا تُوصل الفكرة؛ لأنها تحملُ في طياتها
إنزالًا لقيمة الفتاة قبل نصحها..

::


2- قولكَ:

(
من هذه المدارس الهائلة قرر " صانع الأوهام " أن ينضم إلى واحداً منها كطالب جديد و قد أعجبه بشدة هذه المدرسة لتوجهها و تخصصها و المناهج التي تحتويها . لقد أعجبه بشدة وجود عدد كبير من أقرانه يقدمون الدروس المفيدة ليتعلمها زملائهم ، و من أسباب الكثيرة التي جعلت " صانع الأوهام " يلازم هذه المدرسة و يحب التواجد فيها كون أن معظم الطلاب المدرسة يحبون مشاهدة الأنمي و خصوصاً متابعة ذلك المسلسل بطله المتحري الذي وقع في قبضة المنظمة فقلصوا جسده ، فرغب طلاب المدرسة في متابعتها أول بأول رغم أن حلقاتها تعدت 530 حلقة ! بالطبع يوجد في هذه المدرسة نشاطات كثيرة فهي ليست حكراً على أيديولوجية التحري و جرائم القتل بل هناك صفوف للدين الإسلامي يواظب على حضور حصصها مجموعة من الطلاب ، و هناك صفوف للأنمي فقط ، و هناك صف للتعليم اللغات و غيرها .)

سألكَ الأعضاءُ قبلي عن المقصد، لكنني سأقول: هل تقصد هذا المنتدى؟ أي مسومس؟

يوجدُ في منتدانا أعضاء مهتمون بالأنمي كما قلتَ، وهو مختصٌّ بحلقات المتحري كونان،

وهناك منتديات لتعليم اللغات، و آخر إسلامي.. فماذا بقي؟

أيكون غيره؟ لا أجد في الموضوع تلميحًا قويًا بل تصريحًا..

::

3- قولكَ:

(
إن ما يثير و ينمي الغيرة عند " صانع الأوهام " هو بعض الطالبات بهذه المدرسة فهن يدعين أنهن ملتزمات و يكرهن التحدث مع الشباب على الانفراد لكن الجميع و منهم أنا يلاحظ أن هؤلاء الإناث يشاركن الذكور في نشاطاتهن و مشاعرهن و خواطرهن ! ، بالإضافة إلى ذلك فهي تشكر فلان و تمدح علان و تعترف بإعجابها بترتان !

و أشد ما يقتلني من الغيرة أن هؤلاء الطالبات غير راضيات بالتحدث مع الطلاب مثلهن لكن لا مانع إذا تحدثت بالانفراد مع طالب يكبرها و يعلوها في الرتبة ! أما إذا رغب واحداً من إدارة المدرسة بالتقرب منها و محادثتها فستفرح به و تشكره على ذلك !

و لو رغب صاحب المدرسة الذي سمّى هذه المدرسة على أول حروف من اسمه الكامل بالتحدث إلى واحدة من هؤلاء الطالبات ( اللواتي يدعين أنهن ملتزمات ) على الانفراد لوحدهما و بعيداً عن أعين الناس فستندفع إليه و تشعر بأن هذا اليوم أسعد أيامها !)

هذه ليست غيرة في المقام الأول، ولن تكون، أن تكون لديك غيرة على الفتاة هو أن تفرح بالتزامها

ثم أن لا تتدخل فيما فعلتْ مع غيرك، أم أن الأمر مزعجٌ لك لأن إحداهن رفضت إضافة فتى ما لقناعةٍ في نفسها؟

ما المقصدُ من المقطع أعلاه؟

إذا أردتَ نصح الفتاة بالإقلاع فبها ونعمِتْ، لكن ليس بهكذا تلميح، ولو كان موضوعك مجرد خاطرة لما وجدتَ الكم من التساؤل حول مقصدك قبلي..

أن يكون لأحدٍ تصرف ما، وتلاحظه، وتود تغييره، هذا جيد، لكن بأسلوب وطريقة،
وأن تفسر فعل فلان، شيء آخر..

إن كان المقصدُ أن قسمنا، يتيح للفتاة المشاركة للفتى في المشاعر كما قلتَ فالأمر ليس كما اعتقدت!

وإلا لما رأيتَ كبار الكتّاب والكاتبات يناقشون بعضهم، و لما سمع الرسول -صلى الله عليه وسلم- من الخنساء - رضي الله عنها- رثاءها في أخويها.. بل لما تمنى ألا يقتل النضر لما سمع مشاعر ابنته وقصيدتها..

هناك فارق بين المشاركة في الفكرة، وبين المشاركة في الشعور، وحتى المشاركة في الشعور لها درجات، ولكل منها حكم..

في الحج هناك مشاركة عليا في الشعور، وفي العيد هناك مشاركة في المشاعر، هل كلها تنطبق على كونها مشاركة فتاة لفتى؟ وهل كل الحالات في مشاركة الشعور لها نفس الحكم؟

وهناك تعريض بثلاث شخصيات هنا (بالفتيات، والإدارة، وصاحب المنتدى)

وأيضًا تعريض بكون الفتاة لا تستحق شيئًا لكونها تفعل هذا..

هناك ثلاث قاعدات إسلامية، يتبعها منتدانا ولله الحمد:

1- الحفاظ على الفتاة وتحذيرها.. و وجود حرية التصرف التي تسمح للفتاة أن تمنع فتى ما من مضايقتها.

2- (من حُسنِ إسلام المرء تركه ما لا يعنيه).. فلن يتدخل أحدٌ في فتاة ما لأنها رفضت محادثة فلان لأنه ضايقها، و كلمت المشرف لأجل أمرٍ تحتاجه.. وهذا ليس المنتدى الإسلامي وإلا لكان أهله أفضل مني في تفنيد هذه النقطة..

3- الاحترام للآخر، والتماس سبعين عذر قبل اتهامه، فبإمكان الجميع اتهام الآخرين بلا سبب وبسبب

لكننا نلتمس العذر وحتى لو رأينا علنًا ما سيحصل نلتمسُ عذرًا لما حصل فربما هناك سببٌ خفي..

::

4- قولكَ:

(كل هذه الأسباب هو سبب شعور " صانع الأوهام " بالغيرة و هذه الغيرة جعلته يشعر بالكراهية لهذه المدرسة و تدفعه لهدمها ، لكن قبل أن يمضي " صانع الأوهام " إلى طريق عودة إلى بيته تعوذ من الشيطان و تفائل بوجود خالقه الذي لن يخذله و هو متيقن بأن العزيز العظيم سيعوضه خيراً بالمستقبل .)

ماذا تعني بكلمة (هدم)؟

أن تهدمَ شيئًا لأن فكرةً ما فيه لم تعجبكَ، هذا لا يُعتبرُ إصلاحًا، هل ستمنعُ المشكلة التي رأيتها؟

الواقعُ أنك ترى مشكلة وتنسبها للمنتدى ككل وكأنها سمته وكأن من وضعه وضع قانونًا يتيح هذا الأمر..

أن تُعاقب الجمع بذنب البعض خطأ عند جميع الأمم، لذا ومن باب النصيحة والأمر بالمعروف فالأجدى أن

موضوعك هذا لم يُوضع هنا بل في منتدى الشكاوى، أو لصاحب الشأن به، وليس ليكون نقطة استفهام هنا..

إن كان في كلامي ما يجرحُ، فأعتذرُ لعدم طرحي لكلامي بطريقةٍ مختلفة، وليس على كوني أوصلتُ الفكرة..

وطبقًا لقوانين القسم، لديك مهلةٌ للرد على تساؤلاتي مباشرةً وسريعًا وبصراحة، وإلا كان التعاملُ مختلفًا مع الموضوع..

وصدقَ من سبقني فقال:

فيا أخي الكريم، إن المدرسة تجمع آلاف الأفراد الذين ينتمون إلى أسر مختلفة، مختلفة في المذهب، والسلوك، والتربية، والعادات، والقيم. وتصرّف كل فرد ماهو إلا انعكاس من بيئته التي خرج منها، ولذا فتجد التفاوت والإختلاف، ومن هنا يأتي دور تأثير أهل الخير، بتغيير سلوك الفرد إلى الخير، وزيادة من كان فيه الخير خيرا، عن طريق النصيحة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأسلوب يظهر عليه لطيف العبارة، وتكمن فيه النصيحة المختارة. ولا يخفاك أن الشخص إذا انفرد بنفسه حدثته، بما لا يبدو منه واقعاً فيظهره متخفياً زللاً منه، فاعفو واصفح وفي ذلك انصح. فكما أن هناك أُناسٌ قوامين على الشر، كن قواماً على الخير، وجزاك الله كل خير.


ولك التحيةُ..
.
.
.