موضوع مهم رغم اني اختلف معكي في بعض مما جاء فيه
على كل ليس هذا مجال بسط نقاط الإختلاف هاهنا
الحقيقة ان ليس كل خلاف شر فقد حدث الخلاف بمرأى من رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ولم ينكر على احد منهم كما كان ذلك عندما قال عليه الصلاة والسلام(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلايصلين العصر إلا في بني قريضة) ومعظمنا يعلم مالذي فعله الصحابة الأطهار رضوان ربي وسلامه عليهم..!!..
في الطرف الآخر وفي عهد خلافة ذي النورين رضي الله تعالى عنه كاد ابن مسعود ان يختلف مع عثمان رضي الله عن الجميع في مسألة من مسائل الصلاة لكن ابن مسعود قال الخلاف شر الخلاف شر
ومما ينبغي التنبه له انه ولغة عربية هناك فرق مابين الخلاف والإختلاف ذكره الدكتور محمد عوامة في كتاب له نسيت اسمه الآن وإن لم تخني الذاكرة كان عن هذه النقطة وهي الإختلاف والخلاف
نرجع بعد انحرافإختلاف الأراء على جميع الأصعدة سنة لن تتبدل فتفضيلي لصنع من الطعام ليس كتفضيل غيري لهذا الصنف..!!..!!!.... ورأيي السياسي في اوباما
ليس كرأي غيري
ومع الأسف ومن خلال متابعة للواقع ولو من بعيد ماظهرت طائفة إلا وظهرت طائفة على النقيض تماماً..!!..!!.. فحيث ظهر لنا اناس أرائهم كأنها منزلة من السماء لايسمعون لغيرهم وكأنهم كتب منزلة ظهر في الطرف الآخر اناس تحت دعوى لاتضييق في مسائل الخلاف(وانا هنا اتكلم عن فرع )
ظهر المميع الذي يقول يجب ان نقبل كل مافي الشخص الذي يخالفنا الرأي..!!..!!ياسبحان الملك
هل من المعقول ان يتوافق إثنان بنسبة100%؟؟ هذا لعمري في القياس شنيع
وفي نفس المقام للصنف الأول..!!..أتخذت عند الرحمن عهداً ان كل ماتنطق به هو مما لاينطق(بناء للمجهول) عن الهوى؟
هناك حدود حمراء عند النقاش فإياك إهانة من يناقشك مهما كان الإسلوب وكوني لاأتفق معك في نقطة اختلفنا فيها لايعني اني لاأحترمك او اكن لك الإحترام..!!..أبداً أبداً هذا شيء وهذا آخر
قد اتفق معك في نقطة لكني اكرهك اشد من كره إبليس لبني آدم وقد يحصل الحصل فلاأتفق انا وانت البتة لكني احفظ حقك وتحفظ حقي.
تذكرت موقفحصل بيني خلاف حاد هنا مع احد الأعضاء لحساسية الموضوع من جهتي
شكله لسه زعلان مني خصوصاً اني شديت معه في الكلام
طولت لحد هنا كفاية
رد مع اقتباس


المفضلات