(فَاسألُوا أَهلَ الذِّكرِ إن كُنتُمْ لَا تَعلَمُونَ) ؛ تفضل بسؤالك واستفسارك وسنجيبك بإذن الله

[هالة]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ...
سؤالى يتعلق بصلاه ركعتين بعد صلاه الفجر
وطريقتها ...

لما انتهي من صلاه الفجر
اذكر الله بقران او اذكار واصلي ركعتين قبل شروق الشمس ...


هذه الطريقه سبق وقراتها في حديث بس نسيته
واريد ان اعرف الحديث صحيح او ضعيف وهل هذه الطريقه صحيحه ام الا

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم ...

في امان الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختي ريم
أظنك تقصدين صلاة الشروق ؟؟ .. وهي ركعتان بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، وهو وقت انتهاء وقت النهي عن الصلاة ( من الأوقات المنهية عن الصلاة : من طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح ، ويقدر هذا الوقت باثنتي عشرة دقيقة ، والاحتياط جعله ربع ساعة ... يعني تصلي الركتين ربع ساعة بعد طلوع الشمس )

والحديث هو : ثبت في سنن الترمذي بإسناد صحيح عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) حديث حسن.

هذا لمن صلى الفجر في جماعة ؟؟
فما حكم النساء الماكثات في البيت / هذا جواب المشايخ (اختلفوا في الحكم):

الشيخ ابن الباز :

وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.

الشيخ ابن عثيمين :

أما بالنسبة لجلوسها في مصلاها في البيت حتى تطلع الشمس وتصلي ركعتين لتدرك العمرة والحجة كما جاء في الحديث الذي اختلف العلماء في صحته فإنها لا تنال ذلك، لأن الحديث: من صلى الصبح في جماعة ثم جلس ـ والمرأة ليست ممن يصلي الصبح في جماعة, وإذا صلت في بيتها فإنها لا تنال هذا الأجر، لكنها على خير, إذا جلست تذكر الله, تسبح, تهلل, تقرأ القرآن حتى تطلع الشمس, ثم إذا ارتفعت الشمس صلت ما شاء الله أن تصلي فهي على خير. اهـ.


هذا والله أعلم.

[reem@]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أختي ريم
أظنك تقصدين صلاة الشروق ؟؟ .. وهي ركعتان بعد ارتفاع الشمس قدر رمح، وهو وقت انتهاء وقت النهي عن الصلاة ( من الأوقات المنهية عن الصلاة : من طلوع الشمس إلى ارتفاعها قيد رمح ، ويقدر هذا الوقت باثنتي عشرة دقيقة ، والاحتياط جعله ربع ساعة ... يعني تصلي الركتين ربع ساعة بعد طلوع الشمس )

والحديث هو : ثبت في سنن الترمذي بإسناد صحيح عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ) حديث حسن.

هذا لمن صلى الفجر في جماعة ؟؟
فما حكم النساء الماكثات في البيت / هذا جواب المشايخ (اختلفوا في الحكم):

الشيخ ابن الباز :

وهكذا المرأة إذا جلست في مصلاها بعد صلاة الفجر تذكر الله أو تقرأ القرآن حتى ترتفع الشمس ثم تصلي ركعتين فإنه يحصل لها ذلك الأجر الذي جاءت به الأحاديث وهو أن الله يكتب لمن فعل ذلك أجر حجة وعمرة تامتين. والأحاديث في ذلك كثيرة يشد بعضها بعضاً وهي من قسم الحديث الحسن لغيره.

الشيخ ابن عثيمين :

أما بالنسبة لجلوسها في مصلاها في البيت حتى تطلع الشمس وتصلي ركعتين لتدرك العمرة والحجة كما جاء في الحديث الذي اختلف العلماء في صحته فإنها لا تنال ذلك، لأن الحديث: من صلى الصبح في جماعة ثم جلس ـ والمرأة ليست ممن يصلي الصبح في جماعة, وإذا صلت في بيتها فإنها لا تنال هذا الأجر، لكنها على خير, إذا جلست تذكر الله, تسبح, تهلل, تقرأ القرآن حتى تطلع الشمس, ثم إذا ارتفعت الشمس صلت ما شاء الله أن تصلي فهي على خير. اهـ.


هذا والله أعلم.

وعليكم السلام ورحمته الله وبركاته ...
حياك الله ,,,
اختاه ...

جزاكي الله خير الجزاء وبارك الله فيك ...

في امان الله