سنُعمم وإن خصص الحاقدون

[عثمان بالقاسم]

[

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

بنظرة محايدة جدًا لعنوان الموضوع:
"سنعممُ وإن خصّص الحاقدون" ..

تعميم منّا للآخرين، حتى وإن خصصونا هم..

أليست المحصلة واحدة؟
ذكرونا بالسوء من خلفنا .. فشتمناهم على العلن؟
تلك إثمُ غيبةٍ عظيم، والآخر تشهيرٌ وسب علني..

أليسا سواء؟ أم أنّ فهمي عن هذا قد قصُر؟

::

على الهامش:
"لهم ألف وجه بعدما ضاع وجههم---فلم تدر فيها أي وجه تصدقه"
أعجبني هذا البيتُ جدًا

::

دمتم على خير

حياك الله أخت Sos_chan

بالنسبة للمحصلة فلن تكون واحدة أبدا، وقد لاحظت أن الكثير لم يفهم معنى التخصيص والتعميم ، وهذا الأمر عانيت منه جدا ، فقد يتهمك شخص لا يفقه وأنت لديك سلف في المسألة لا سيما إن لم يفرق بين التعميم والتخصيص وهو أمر مهم في علم أصول الفقه وينبغي التفريق بينهما ، وقد وجدت أن الكثير يسيء الفهم بسبب هذه النقطة .

وقد قلتِ أختي سوس شان بأنهم ذكروا شخصا بالسوء من خلفه لكنهم خصصوا والتخصيص وهو كأن تقول فلان الفلاني وتسميه أو تقول الفاسق الفلاني المجاهر بفسقه أو تقول المتبرجة الفلانية التي إسمها كذا ملعونة وهذا لا ينبغي ولا يجوز ، بل يجب التعميم كما عمم النبي صلى الله عليه وسلم حينما لعن شارب الخمر ، وعندما لعن المتبرجات وأصنافا من أهل المعاصي .

أما ما قمنا به نحن فهو التعميم نصيحة عامة ورد لم نخصص فيه أحدا بذكر اسم أو شيء ، وهذا كان نهج نبينا عليه الصلاة والسلام في مواعظ خطبه حيث كان يقول ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا .

فليست المحصلة واحدة أخت سوس شان ، فشتان شتان بين الثرى والثريا ، وشتان شتان بين من يخصص ويسيء لفرد بعينه، وبين من يعمم النصيحة ويدخل في ذلك كل من فعل ذلك الفعل من باب ما بال أقوام يفعلون كذا وكذا .

فالفرق شاسع ، فشتان بين متبع لسنة المصطفى وبين واقع في محظور نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم .

فلو قلت مثلا : لعن الله المنافقين ، لعن الله الكافرين ، وأخذت أبين خطورة الأمر والوعيد الذي جاء في هؤلاء تحذيرا ونصحا فهل نقول أن هذا مثل من قال : لعن الله فلان الذي إسمه كذا وكذا ، فما هكذا تأكل الكتف .

وقد يحكم أحيانا جاهل على شخص بأنه لعان أو مكفر بينما المسكين الجاهل يجهل الفرق في شريعة الإسلام بين لعن العموم والذي هو جائز ومتفق بين العلماء فيه على جوازه ، بل هو من نصوص الكتاب والسنة كأن تقول مثلا لعنة الله على الكافرين كما في القرآن، أو لعنة الله على الظالمين ، على المنافقين ، لعنة الله على النصارى على اليهود، لعنة الله على الرافضة فهذا تعميم جائز، وبين لعن التخصيص والذي فيه ضوابط .

عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بال أقوام يفعلون كذا ، أو عندما قال لعن الله شارب الخمر ، أو عندما قال عن المتبرجات إلعنوهن فإنهن ملعونات وغير ذلك من الأحاديث ، فهل سنقول عن هذا يا أختي سوس شان بأنه شتم على العلن وما ينبغي .

فالمحصلة ليست واحدة أختاه .

كانت ستكون واحدة لو أني خصصت وقلت فلان الفلاني وخصصته وبدأت أتكلم عنه بسوء وهذا ليس منهجنا .

وأنا أعلم أنكِ تسألين للمعرفة ، ولكن كلامي موجها لأولائك الذين يتلاعبون وإن كانوا يعرفون الفرق بين العموم والخصوص ، أهي سياسة الكيل بمكيالين أم ماذا .

ولئن يسر الله عز وجل قد أتحدث فيما بعد عن العموم والخصوص في الشرع .

أما بالنسبة لما قلتِ تشهير فهو نفس الأمر عن الخصوص فلا يكون التشهير تشهيرا إلا إن أشهرت بالفاسق مثلا وفضحته وعرفته للناس وهذا هو التشهير ، أما موضوعي فليس فيه من التشهير حبة خرذل .

السب العلني؟؟؟؟؟ أجيبي أين هو ؟؟ إلا إن كان مصطلح الحمار محرم عند البعض فهو عند الله عز وجل غير محرم .

حفظكم المولى ودمتم في رعاية الله .

[Jomoon]

وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته...

موضوع خطير يبين حقيقة مخيفة...

هولاء يكونون بيننــا ويتلونون بألف لون...

وربما تعيش حياتك وتموت ولاتعرف عن حقيقتهم شيء...

وربما أيضاً عرفتهم فرائحتهم تفوح....

الله يكفينا شرارهم....

هداهم الله وردهم إلى الصواب....

ونقانا الله وجعلنـا مخلصين له الدين حنفاء....

الله يعطيك العااافية على الموضوع الجميل....

[عثمان بالقاسم]

QUOTE=Jomoon;2771344]

وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته...

موضوع خطير يبين حقيقة مخيفة...

هولاء يكونون بيننــا ويتلونون بألف لون...

وربما تعيش حياتك وتموت ولاتعرف عن حقيقتهم شيء...

وربما أيضاً عرفتهم فرائحتهم تفوح....

الله يكفينا شرارهم....

هداهم الله وردهم إلى الصواب....

ونقانا الله وجعلنـا مخلصين له الدين حنفاء....

الله يعطيك العااافية على الموضوع الجميل....

[/QUOTE]
حياكِ الله .

نعم هم بيننا أنما اتجهت تجدهم

نعم بالطبع " ولتعرفنهم في لحن القول "

آمين، اللهم آمين، الله يكفينا شرورهم ، ويجعل كيدهم في نحورهم.

آمين أسأل الله عز وجل أن يهديهم أو ينتقم منهم.

آمين، آمين، نسأل الله الإخلاص والقبول.

آمين وإياك وشكرا لمرورك ، وليكن الموضوع بردا وسلاما على قوم ونارا على آخرين.

تلك هي المعادلة ، وشكرا لمرورك .
وفي رعاية الله وحفظه.

[سميد]

السلام عليكم
تم تعديل ردي
و اعتذر مجددا على تاخير

[عثمان بالقاسم]

وعليكم سلام

اعتذر منك لو طال مني الحجز
على العموم
لا اقول سوا حفظك الرحمن الرحيم
كلامك ما شاء الله مثل اطياف النور
كلامك كشروق الشمس بعد ذهاب ظلام الليل
لا عليك من يقول في تقييم كلام اقبح من ابليس
اعرف انك اسقطت منهم القناع
اعرف وبكل بساطه انك اصبحت لهم اكبر شوكه
لا تهتم ب اساليب طيور الظلام
المهم
كل اللي اقدر اقوله في نهايه
حفظك الله من كل مكروه
و جعلك سهم قاتل في نحورهم
و جزاك الله جنة عدن
وسلام عليكم

حياك الله أخي الكريم.
لا حاجة للإعتذار أخي ومرحبا بك في أي وقت.
بارك لله فيك أخي، وشكرا لمرورك وتعليقك.
ونسأل الله الإخلاص ، واللهم اجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون.

آمين، اللهم آمين وإياك أخي.
جزانا الله وإياكم الجنة آمين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

ربي يحفظك.

[مارلين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما فهمته من الكلام هو عن النفاق و العياذ بالله
صدقت في أن التعميم افضل من التخصيص لأنه قد يكون هناك ظلم لفئة معينة دون وجه حق فعند التعميم و عدم التخصيص يشمل جميع المنافقين في جميع فئات العالم دون الإساءة لفئة بعينها
و يجب علينا أن نتذكر قول الله تعالى ( ما يلفظ من قولِ الإ لديه رقيب عتيد)
مشكور أخي و جزاك الله خيراً

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ما فهمته من الكلام هو عن النفاق و العياذ بالله
صدقت في أن التعميم افضل من التخصيص لأنه قد يكون هناك ظلم لفئة معينة دون وجه حق فعند التعميم و عدم التخصيص يشمل جميع المنافقين في جميع فئات العالم دون الإساءة لفئة بعينها
و يجب علينا أن نتذكر قول الله تعالى ( ما يلفظ من قولِ الإ لديه رقيب عتيد)
مشكور أخي و جزاك الله خيراً

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياكم الله.

لقد تحدثت في موضوعي هذا عن أصناف وأوصاف منها المنافقون والمغتابون والخونة والحاقدين والحسدة والكذابون وذو الوجهين ، فقد تحدثت في موضوعي هذا عن كل هؤلاء الأصناف وهي تجتمع كلها في المنافقين .

نعم كما قلتِ فالموضوع شامل عام ، كما قلت فيه سنُعمم وإن خصص الحاقدون الجبناء.

وشكرا لمرورك وتعليقك.
وأنت من اهل الجزاء.
ربي يحفظك.

[asd rami]

طول بالك اخي الكريم
لاحظت انك في موضوعك كالبركان تفجر في وجه المنافقين والمتملقين
والحاقدين ولكن كلامك قاسي جدا فعسى ان لا تحقد عليهم
بارك الله بك

[عثمان بالقاسم]

طول بالك اخي الكريم
لاحظت انك في موضوعك كالبركان تفجر في وجه المنافقين والمتملقين
والحاقدين ولكن كلامك قاسي جدا فعسى ان لا تحقد عليهم
بارك الله بك

وفيك بارك لله .

أين وجوههم هل رأيت منهم أحدا ؟؟

إسمع للبركان "على حد قولك "في كتاب ربك : " هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون" سورة المنافقون

أنا تعجبني هذه البراكين الشرعية على المنافقين


" لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض لنُغرينك بهم . ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا . ملعونين أينما ثُقفوا أخذوا وقُتلوا تقتيلا"

الله أكبر وما أعظمها من كلمات لله عز وجل كالبراكين على أهل النفاق والفجور .

زِنوا ما تقولون .

اللهم إنا نُشهدك أننا نبغض كل منافق .
ونوالي المؤمنين ونعادي المجرمين.

[مهـاجــر ~]

بارك الله فيك أخي الحبيب عثمان وسدد خطاك ونفع بعلمك ونصرنا على المنافقين....
الذين هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ولكنهم أشد علينا من اليهود والنصارى ....

بارك الله فيك ولاتأبه لصغار العقول الذين لايفهمون ماتقول ولا حتى مايقولون ^^

[عثمان بالقاسم]

بارك الله فيك أخي الحبيب عثمان وسدد خطاك ونفع بعلمك ونصرنا على المنافقين....
الذين هم من بني جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ولكنهم أشد علينا من اليهود والنصارى ....

بارك الله فيك ولاتأبه لصغار العقول الذين لايفهمون ماتقول ولا حتى مايقولون ^^

وفيك بارك الله أخي الكريم وحياك وبياك
آمين سدد الله خطانا وخطاكم على الخير
اللهم انصرنا على من ظلمنا آمين

والحمد لله ، الحمد لله أن بالمنتدى من أمثالكم من أهل الخير وأهل الحق .
وفيك بارك المولى أخي ، وسرني مرورك .
ثبتنا الله وإياكم ، وشكرا لمرورك.
ربي يحفظك.

[أفنـــان]

حياك الله.
شكرا لمرورك.
موضوع غاية في الاهمية جزى الله كاتبه كل الخير والبركة وأدخله الجنة

[عثمان بالقاسم]

حياك الله.

شكرا لمرورك.
موضوع غاية في الاهمية جزى الله كاتبه كل الخير والبركة وأدخله الجنة

الله يحييك .

وشكرا لمرورك.
آمين، آمين، جزانا الله وإياكم الجنة آميييييييييين.

ربي يحفظك.

[عثمان بالقاسم]

وردتني هدية جميلة في التقييم يقول صاحبها المتعصب :

أنت حيوان خالص

فلما رأيتها ضحكت على تفاهة عقله ، وإني لأعرف من قالها ولو شئت لسميته ، ولكنني لن أنزل لمستواه الحيواني ، فكما قلت في الموضوع:

سنُعمم وإن خصص الحاقدون

فخذها مني:

غُذيت التبن مني قصيدة---تزدك جنونا إلى جنونِ

[وميض الأمل96]

تم فك الحجز
جزاك الله خيرا أخي عثمان

[Coby Ninja]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان لم نقسوا على اشباه المنافقين ..فكيف سنقسوا على الكافرين
بوركت في بوح ما في صدركــ ,,^^
حفظك الله .. ورعاك

جزاك الله خيرا ...

[[مِسعَرُ حَرب]

اسمح لي أخ عثمان ،، ولا أعرف من قال هذا الكلام :

أنت حيوان خالص

كيف سوّلت له نفسه قول مثل هذا الكلام ،، ثانياً كيف يكون حيوان خالص ؟

،، غفر الله له وهداه إلى سواء السبيل ..... اللهم اهده وأنر قلبه ...

وأعتذر أخي عثمان ،، لم أكن أريد التدخل ، ولكن واآآآ أسفاه ، كيف وصلت إلى هذا المستوى" أخلاق المسلم" ...


سبحــــان الله !!؟

يا صاحب التقييم لو كان إعتدى عليك عثمان بمثل ذلك فلك الحق ....

هداك الله وأصلح حالك ....


نعتذر على التطفل !

ولكن النبي عليه الصلاة والسلام قال (( انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )) ...

إلى اللقاء ... ولن أحذف الرد ولو كان ما كان

[عثمان بالقاسم]

حجز حجز...

لي عودة إذا شاء الله

بانتظار عودتك إن شاء الله تعالى.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ان لم نقصوا على اشباه المنافقين ..فكيف سنقصوا على الكافرين
بوركت في بوح ما في صدركــ ,,^^
حفظك الله .. ورعاك

جزاك الله خيرا ...

حياك الله أخي .
وفيك بارك المولى أخي.

ملاحظة: "نقسو تكتب بالسين "

وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم ، وشكرا لمرورك.
ربي يحفظك.

اسمح لي أخ عثمان ،، ولا أعرف من قال هذا الكلام :




كيف سوّلت له نفسه قول مثل هذا الكلام ،، ثانياً كيف يكون حيوان خالص ؟

،، غفر الله له وهداه إلى سواء السبيل ..... اللهم اهده وأنر قلبه ...

وأعتذر أخي عثمان ،، لم أكن أريد التدخل ، ولكن واآآآ أسفاه ، كيف وصلت إلى هذا المستوى" أخلاق المسلم" ...


سبحــــان الله !!؟

يا صاحب التقييم لو كان إعتدى عليك عثمان بمثل ذلك فلك الحق ....

هداك الله وأصلح حالك ....


نعتذر على التطفل !

ولكن النبي عليه الصلاة والسلام قال (( انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً )) ...

إلى اللقاء ... ولن أحذف الرد ولو كان ما كان

أهلا أهلا بالحبيب عمر ، حياك الله .
أنرت الصفحة .

لا بأس أخي لا حاجة للإعتذار فالموضوع موضوعك ، وأنا أشكرك على غيرتك هذه .
وقد نقلت لكم التقييم حتى تعلموا نماذج هؤلاء الجبناء الذين يسبون الناس من وراء الأكمة ثم يفرون فرارا .

ولا بأس يصلني أفظع من ذلك ، والله إنهم يُهدون لي الكثير من الحسنات التي أنا بأمس الحاجة لها، فزيدوني زيدوني .

وما دفعهم لذلك إلا حرارة الفحم ، وهذا ديدن كل متعصب .

لكن العجيب أخي عمر أن تجد من يقول بكل وقاحة بدل أن يضرب بكف من حديد على أيدي هؤلاء ، يقول بكل بجاحة : هذا رد فعل طبيعي .

إذن فبما أنك أفحمت شخصا بالحجج والكلام العلمي، يكون رد الفعل طبيعي فليسبوا متى شاءوا ، عجبا لمن يقول هذا

" مالكم كيف تحكمون" كيف تحكموووووووووون .

ولو شئنا أن نطبق هذا المبدأ الفاسد ، لرأيتنا نحن كلما استفزنا شخص رميناه بقفة من السباب ، وبالتالي نقول لهؤلاء هذا رد فعل طبيعي منا ولا يجوز لكم أن تقولوا لنا شيئا ولا أن تتدخلوا ولا أن تعاقبوا .

كيل بمكيالين .

ولا بأس أخي عمر ، سيرعفُ القلم عما قريب .

ولأضرب لك مثالا آخر أخي عمر ، وهو تقييم آخر وصلني أمس من أحد أبناء المتعة جبان رافضي متخفي في جحره كالأفعى قال في تقييمه :

فلتفرح بسلاسلك هذه التي ستسحب بها إن شاء الله الى نار جهنم

وأقول ردا عليه ووالله الذي لا إله إلا هو إني لجد فخور بسلسلة الرد على أنجاس الروافض وفضحهم وبيان حقيقتهم وتحذير المسلمين من شرهم، وإني لأرجو من المولى عز وجل حقا أن آتيه يوم القيامة وفي يدي تلك السلسلة في الرد على الأنجاس المجرمين وفي الدفاع عن الصحابة رضوان الله عليهم وكفى بها فخرا من سلاسل قد نُقش فيها حبي لصحابة النبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين والدفاع عنهم من أبناء المتعة الفجرة الكفرة .

اللهم اجعل تلك السلسلة شاهدة .

وأقول لكل الإخوة والأخوات هذه هي حقيقة الروافض وحقيقة التقية كما قرأتم في التقييم ، تكفير للمسلمين وبغض للمؤمنين وحقد مجوسي .

بوركت أخي عمر .
ليس العجب منهم والله ، لكن العجب ممن قلب ذلك الحديث الذي ذكرت في آخر ردك "أنصر أخاك ظالما أو مظلوما" فمنهم من قلب الحديث ، لأجل ماذا؟؟الله وحده يعلم ما في نفس يعقوب " والله مُخرج ما كنتم تكتمون" ولو بعد حين.

حفظك المولى أخي عمر.

الخيل الرُعاف قادمة .

[Coby Ninja]

((يامن آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لاتغتابوا المسلمين ولاتتبعوا عوراتهم ‘ فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته ومن يتّبع الله عورته يفضحه ولو في جوف بيته))

[سُلوان]

آسفة على التدخل ولكن التقييم استفزنى
لا حول ولا قوة الا بالله
والله انك لـ جبل أخى عثمان
لم اتصور أن هناك أمثال هذا الجاهل فى مسومس
وأظن انه من حقك الابلاغ عنه لأن هذا من سوء استخدام نظام التقييمات ومن أبسط حقوقك أن يعاقب
وبالنسبة "لرد فعل طبيعى " رد فعل طبيعى على ماذا؟ الأخ لا يتكلم الا بدليل فهل هذا يسوغ لضعاف النفوس شتمه بهكذا ألفاظ ؟
والله انه لظلم عظيم لو كان هذا صحيح
ثبتك الله أخى وجعلك شوكة فى حلوق المييعين والظالمين