بَرنامَجُ الوَرَقاتِ المَخفِيَةْ لآدَم مَعْ الضَيفْ [ ~ عُثمان بالقاسِم ~ ]

[القلعة 7]

شكرا لك دكئون وشكرا للاخ عثمان ولا ننسى الاخ العزيز عبد العزيز : )

...لم اكن اعلم انني اختلف معك في بعض من الامور ...ليست مشكلة فأنت من افضل من التقيت بهم في المنتدى

على كل حال جزاك الله خيرا على صراحتك

وصراحة حسب معرفتي المتواضعة عنك وهذا من خلال مواضيعك وردودك ان ردك على المخالف لرأيك او لنقل المخالف لشرع الله يكون قاسي ولا يقبل النقاش ولا يقبل الاختلاف وليست فيه مراعاة لرد او شعور المخالف لك وتستعمل الالفاظ التي تبدو قاسية او كبيرة بالنسبة على المخالفيين او اعضاء المنتدى الصغار (ككلمة كفر او الغرب الكافر والشرق المشرك والتصوف والتشيع الضال و المظل والتمييع الفاسد المفسد او الشرك و في بعض ردودك محرم ولا يجوز مخالف لدين الله او شرك بالله او هذا من صنع الحاقدين او من الملحدين او بعض الكلمات كالبدع او التمييع او النفاق او الخداع او المكر و الخيانة الغدر ........)



وهذا ما يجعل الكثير من الاعضاء يرى فيك التشدد او التطرف ومع انني لا اراك متشددا اطلاقا وانما اسلوبك واستخدامك الكثير للكلمات التي ذكرتها توحي للبعض انك من المنغلقين او لنقل المتشددين فكثير من الارهابيين او التكفيرين يستخدمون هاته الالفاظ


هذا فقط لايضاح النقطة لمن يراك متشددا



فما رأيك في ما قلت اخ عثمان >> ههههه قلبتها تعذيب

[mohbaboo]

وعليكم السلام

اخواني
ديكؤن، عثمان، جيمس بوند
جزاكم الله خيرا على اخراج هذه المقابلة بالتنسيق والتجديد المعروف عنكم
ماشاء الله تبارك اخي عثمان
ثبتك الله وزادت علما ومعرفة وهدى من انحرف عن طريق الحق

فلقد تعلمت الكثير منك خلال فترتي البسيطة بمنتدة محمد شريف
وزاد تعلقي بالمنتدى مع كثرة من رأيتهم من أمثالك فجزاكم الله خيرا أجمعين

بصراحة فلقد أجبت عن أغلب الأسئلة التي كانت ببالي
فالأخ ديكؤن يبدو بأنه حاصرك من كل الجهات ^_^

ومن جهة أخرى الأخ بهيج أيضا لم يقصر كعادته هههه

استمتعت بقراءة كل سطر وازداد حبي لك في الله أخي العزيز

تقبلوا مروري البسيط
في أمان الله

[kakashii]

السلام عليكم مرة آخرى

عذراً مرة آخرى عالازعاج...ولكن لااحب ان يمر شئ دون ان افهمه او يفهم من حولي رأيي فاعذروني

يبدو انك يا اخي تفهم الديمقراطيه بمعنى وأنا افهمها بمعنى آخر...وذكرت في امثلتك ما يدل على ان الديقراطيه كفر بأمثله لم أكن اريدها...عفواً...فليس هذا ما كنت اتحدث عنه وسبق وقد ذكرت_الديمقراطيه لا تدخل في نطاق ما قد وضعه الله وبينه__ ولا ادري لماذا ذكرت هذه الامثله فليست هذه ما كنت اقصده ابدا...يمكن هذه ديمقراطية الغرب...ولكن ليست ديمقراطية الاسلام..والديمقراطيه في الاسلام مصطلح جديد ولكنه موجود منذ بعث الحبيب صلى الله عليه وسلم...المهم..ما قصدته بديمقراطية الرسول علية الصلاة والسلام انه كان عادلاً ويأخذ برأي أصحابه في كل الامور مادم الرأي متاح_اقصد مادام لم يأمر الله بهذا الشئ او يحرمه او يحلله قطعاً_...اقصد بديقراطية الرسول عدم ديكتاتوريته وعدم تشدده في أي رأي وحاشا ان يكون ذلك...فبالرغم من ان الرأي أولاً وأخيراً يكون له ولكنه كان ديمقراطياً يشارك أصحابه الآراء ويستمع للجميع ولا يجبر أحداً على فعل شئ

هذا ما قصدته بالديقراطية يا اخي وليس أبداً ديمقراطية الغرب التي تساوي الرجل بالمرأة في كل شئ وما الى ذلك

واتمنى ان لا تعتبرني عدوتك او ضدك او يعتبرني اي احد ضدك او عدوتك...لأن احياناً بعض الاشخاص يرون كل من يناقش او يستفسر ان فقط يشن هجوما على المستفر منه *_^

اتمنى ان وجهة نظري وصلت صحيحه هذه المرة

ولكم مودتي

وجوزيتم خير الجزاء وبارك الله فيكم

[القلعة 7]

الديمقراطية مرت بمراحل اولها في اليونان قديما ثم بعدها في الاسلام وسميت الشورى وكانت في اوجها في عهد الخلافاء الراشدين واخرها الغربية

وعندما يتحدث مسلم او اسلامي عن الديمقراطية او حرية التعبير فإن خطابه يختلف جذريا عن خطاب الغربي او الشرقي وكل يعرف الديمقراطية على حسب مبادئه وثقافته

فليس المسلم الذي يدعوا الى العدل والشورى وحرية التعبير واختيار الحاكم في اطار الشريعة الاسلامية ويختصر هاته المفاهيم في مصطلح الديمقراطية المتعارف عليه يعتبر انه يدعوا الى الكفر !!!!

فالديمقراطية التي تبجح بها الاوائل من الفرنسيين وبعدها الانجليز اي الديمقراطية العلمانية الالحادية هي ديمقراطية الكفر ام مصطلح الديمقراطية الحالي يختلف كثيرا عن مصطلح الديمقراطية إبان النهضة الاوروبية وتعدد مفاهيمه الان حسب الثقافات والديانات

ومفهوم الديمقراطية يختلف من بلد الى بلد بل في البلد الواحد وبين ثقافة واخرى بل حتى عند الافراد يختلف
فالمفكرين المسلمين عندما يدعون الى حرية التعبير في اطار الشريعة الاسلامية والعدل والشورى في اختيار الحكام واقامة الحدود بالعدل فتجدهم يختصرون هاته المفاهيم بمصطلح الديمقراطية

[متقصي الحق]

السلام عليكم

إن كانت الديموقراطية تعني أن الشعب أحق بأمر دنياه ينظم شؤون حياته كيف ما شاء

دون تقيد بأمر الله ونهيه ،، فهذه دعوة إلى الكفر والإلحاد ..

فإن كان المقصود ، الحرية والشورى ، وتقييد السلطات العامة في الدولة بقيود دستورية

فأرى أن الديموقراطية في هذه الحالة تمثل التطور التاريخي في الفكر البشري ..

ولا حرج في الأخذ بها ..

[عثمان بالقاسم]

THE CASTLE 7مرحبا أخي القلعة وجارنا العزيز .
وأنت من الإخوة الطيبين الذين التقيتهم في المنتدى ومن الغيورين على شريعة الرحمن.

وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم.

أما بالنسبة لرأيي فيما قلت: فهل تلك الألفاظ محرمة ؟ هل الغرب ليس بكافر؟ وهل الشرق ليس بملحد؟ وهل التصوف والتشيع ليس بضلال وزندقة ؟ طبعا الإجابة نعم الكفر والشرق والتصوف والتشيع كفر وضلال ، هذا هو رأيي فكل تلك الألفاظ هي من القرآن والسنة ، وطبعا وكما قلت سابقا أن الخلاف خلافان : اختلاف تنوع وهذا نقبله ولا أتناقش مع صاحبه، والإختلاف الثاني وهو اختلاف التضاد وهذا لا نقبله ومردود على صاحبه.

أما بالنسبة لمن يراني متشددا فهذا شأنهم
نفر الذين دعاهم خير الورى---إذ لقبوه بساحر كذاب
فكيف بنا نحن ، أفلا يصيبنا بعض الأذى.

فالحمد لله وحده .

وشكرا لمرورك أخي الكريم.

أما بالنسبة للتعذيب، فالله يعيننا عليهم.

اخواني
ديكؤن، عثمان، جيمس بوند
جزاكم الله خيرا على اخراج هذه المقابلة بالتنسيق والتجديد المعروف عنكم
ماشاء الله تبارك اخي عثمان
ثبتك الله وزادت علما ومعرفة وهدى من انحرف عن طريق الحق

فلقد تعلمت الكثير منك خلال فترتي البسيطة بمنتدة محمد شريف
وزاد تعلقي بالمنتدى مع كثرة من رأيتهم من أمثالك فجزاكم الله خيرا أجمعين

بصراحة فلقد أجبت عن أغلب الأسئلة التي كانت ببالي
فالأخ ديكؤن يبدو بأنه حاصرك من كل الجهات ^_^

ومن جهة أخرى الأخ بهيج أيضا لم يقصر كعادته هههه

استمتعت بقراءة كل سطر وازداد حبي لك في الله أخي العزيز

تقبلوا مروري البسيط
في أمان الله

وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم موهبابو.
آمين، وإياكم يا رب.

فلقد تعلمت الكثير منك خلال فترتي البسيطة بمنتدة محمد شريف
وزاد تعلقي بالمنتدى مع كثرة من رأيتهم من أمثالك فجزاكم الله خيرا أجمعين

لا إله إلا الله ، لا إله إلا الله.
حقا سأكون سعيدا إن غادرت المنتدى بعد هذا الكلام المؤثر.

أما بالنسبة للأخ ديكئون وبهيج ما قصروا ، قاموا بمحاصرتي محاصرة تامة وسلخي جيدا.

أحبك الله الذي أحببتنا فيه.
أسعدك الله في الدنيا والآخرة.

حفظك المولى من كل سوء ومكروه.

السلام عليكم مرة آخرى

عذراً مرة آخرى عالازعاج...ولكن لااحب ان يمر شئ دون ان افهمه او يفهم من حولي رأيي فاعذروني

يبدو انك يا اخي تفهم الديمقراطيه بمعنى وأنا افهمها بمعنى آخر...وذكرت في امثلتك ما يدل على ان الديقراطيه كفر بأمثله لم أكن اريدها...عفواً...فليس هذا ما كنت اتحدث عنه وسبق وقد ذكرت_الديمقراطيه لا تدخل في نطاق ما قد وضعه الله وبينه__ ولا ادري لماذا ذكرت هذه الامثله فليست هذه ما كنت اقصده ابدا...يمكن هذه ديمقراطية الغرب...ولكن ليست ديمقراطية الاسلام..والديمقراطيه في الاسلام مصطلح جديد ولكنه موجود منذ بعث الحبيب صلى الله عليه وسلم...المهم..ما قصدته بديمقراطية الرسول علية الصلاة والسلام انه كان عادلاً ويأخذ برأي أصحابه في كل الامور مادم الرأي متاح_اقصد مادام لم يأمر الله بهذا الشئ او يحرمه او يحلله قطعاً_...اقصد بديقراطية الرسول عدم ديكتاتوريته وعدم تشدده في أي رأي وحاشا ان يكون ذلك...فبالرغم من ان الرأي أولاً وأخيراً يكون له ولكنه كان ديمقراطياً يشارك أصحابه الآراء ويستمع للجميع ولا يجبر أحداً على فعل شئ

هذا ما قصدته بالديقراطية يا اخي وليس أبداً ديمقراطية الغرب التي تساوي الرجل بالمرأة في كل شئ وما الى ذلك

واتمنى ان لا تعتبرني عدوتك او ضدك او يعتبرني اي احد ضدك او عدوتك...لأن احياناً بعض الاشخاص يرون كل من يناقش او يستفسر ان فقط يشن هجوما على المستفر منه *_^

اتمنى ان وجهة نظري وصلت صحيحه هذه المرة

ولكم مودتي

وجوزيتم خير الجزاء وبارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

مرحبا مرة أخرى.
لا بأس ليس هناك إزعاج في سبيل معرفة الصواب ، فلنكشف الضير ولننشر الخير ، وفي بدء السير نقول:

نعم وهذا ما قصدته بأن الديمقراطية هي اصلا كفر بالله عز وجل وتشريع مخالف لتشريع الرحمن وقلت أنت بأنك لا تتحدثين عن هذا الجانب، طيب.

لكن ما أريد أو اوضحه لك أختي الكريمة أن الإسلام لا يعترف بالديمقراطية ، ولم تكن الديمقراطية يوما من الإسلام ، بل ما كانت الديمقراطية إلا كفرا صراحا خرج به الغرب ليفرضه على المسلمين حتى ينسلخوا من دينهم.

والشورى بين النبي صلى الله عليه وسلم ليست بديمقراطية هناك فرق كبير.

ولأبين لك معنى الديمقراطية فهي كلمة مشتقة من لفظين يونانيتين (ديمو) وتعني الشعب و(قراطية) وتعني السلطة فيكون معنى الديمقراطية أنها ذلك النوع من الحكم الذي تكون فيه السلطة للشعب ، وليس لله رب العالمين .

إذن فلماذا يجاهد المجاهدون الأفغان إلا ليطردوا العدو الكافر الذي يريد أن يفرض عليهم الديمقراطية الكافرة بدل الإسلام .

يقول المودودي عن الديمقراطية: فلا ينجح فيه إلا من يغري الناس ويستولي على عقولهم وألبابهم بماله وعلمه وذكائه ودعايته الكاذبة ، ثم يصبح هؤلاء الناجحون آلهة لهم يشرعون لهم ما يشاءون من القوانين" نظرة الإسلام السياسية ص18

وهذه القضية هي لب الخلاف بين الإسلام والإسلام الأمريكي الديمقراطي
قال الله تعالى : أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله .

قال الله تعالى : ألم تر إلى الذين يزعمون انهم آمنوا بما انزل إليك وما انزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا .

قال الله تعالى : فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما.

قال الله تعالى : إن الحكم الا لله أمر الا تعبدوا الا إياه .

قال الله تعالى : وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا .

وقد نقل ابن كثير رحمه الله الإجماع على من كفر من اتخذ لنفسه شريعة غير شريعة الله فقد قال عند حديثه عن الياسق التي وضعها جنكيز خان ليحكم بها بين اتباعه : فمن ترك الشرع المنزل على محمد بن عبدالله خاتم الأنبياء وتحاكم إلى غيره من الشرائع المنسوخة كفر ، فكيف بمن تحاكم إلى الياسق وقدمها عليه ؟ من فعل ذلك كفر بإجماع المسلمين . البداية والنهاية ج 13 / 128.

وتأملي قول الشيخ أحمد شاكر قول جميل جدا يقول:

قال الشيخ احمد شاكر عند حديثه عن قول الله جل وعلا : افغير الله ابتغي حكما .... إلى قوله ..... وهو اعلم بالمهتدين . قال : هذه الآيات وما في معناها تدمغ بالبطلان نوع الحكم الذي يخدعون به الناس ويسمونه الديمقراطية إذ هي حكم الأكثرية الموسومة بالضلال هي حكم الدهماء والغوغاء . أهـ عمدة التفسير ج5 / 89 .

قال الأستاذ عبد القادر عودة حيث يقول : ولقد بلغ الجهل ببعض المسلمين أن يقرن الإسلام بهذه المذاهب القائمة على الهوى والضلال فيقول ديمقراطية الإسلام واشتراكية الإسلام وشيوعية الإسلام وهو يقوله ليروج للإسلام ويرفع منه في أعين الناس ، وهو دون شك يظلم الإسلام بهذه التسميات التي ما انزل الله بها من سلطان إذ الإسلام ارفع وافضل من الديمقراطية والاشتراكية والشيوعية متفرقة ومجتمعة وهو الوسع منها جميعا واجمع للخير وانه ليجمع كل ما في هذه المذاهب من خير قليل إلى ما فيه من خير كثير لا يُحصى ولا يُستقصى كما انه يخلو من الأهواء والأباطيل والشرور التي تعج بها هذه المذاهب وتقوم عليها . أهـ الإسلام واوضاعنا السياسية ص249 .
أقول أن الإسلام أرفع وأشرف وأعظم ولا يحق لاحد أن يقرن بينها والإسلام ، كيف لا وهو دين رب العالمين المبعوث به سيد الخلق أجمعين سيدنا ونبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين . وأما هذه الأحزاب والمذاهب العصرية لا تمت بصلة إلى الإسلام الحق بل من اعتنقها كفر لانه بذلك بدل دينه كما قال الله تعالى العليم الحكيم : ﴿ ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ﴾.

وهاهو جنكيز خان الرومي اليوم بوش يفرض الديمقراطية على الدول العربية ـ وأنها من الإصلاحات ونبذ العنف والكراهية للصلبيين وأسيادهم اليهود ـ كيف لا وهو إمامهم ومنبع حكمتهم عليه وعليهم لعنة الله تعالى.


وطبعا أختي الكريمة لن أعتبرك عدوا أبدا، لأنك ممن يبحث عن الحق والخير ، لكن هؤلاء الذين يعتقدون أن كل من تناقشه عدو أرجو منهم ان يعيدوا النظر في أنفسهم .

وأنت من أهل الجزاء وفيك بارك الله.

ربي يحفظكم.

السلام عليكم

إن كانت الديموقراطية تعني أن الشعب أحق بأمر دنياه ينظم شؤون حياته كيف ما شاء

دون تقيد بأمر الله ونهيه ،، فهذه دعوة إلى الكفر والإلحاد ..

فإن كان المقصود ، الحرية والشورى ، وتقييد السلطات العامة في الدولة بقيود دستورية

فأرى أن الديموقراطية في هذه الحالة تمثل التطور التاريخي في الفكر البشري ..

ولا حرج في الأخذ بها ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

إن كانت الديموقراطية تعني أن الشعب أحق بأمر دنياه ينظم شؤون حياته كيف ما شاء

دون تقيد بأمر الله ونهيه ،، فهذه دعوة إلى الكفر والإلحاد ..

وتلك هي الديمقراطية فاحذروا منها ومن دعاتها.

وشكرا أخي متقصي الحق على مرورك.
حفظك المولى من كل سوء.

[|[ گريستال ]|]

ما قصده الأخوة أخي عثمان غير ما فهمته والعتب على الأخوة بارك الله فيهم لانهم اطلقوا ااسم ( الديموقراطية ) على الشورى وما قصدوه وكان الأفضل والأحوط عدم إلصاق اسم الديموقراطية بالشورى وغيرها


لكن لي استفسار بسيط لماذا أخي عثمان انت متعصب للمشايخ ولا اريد ان انبش قصص الماضي وما حدث مع بعض الاخوة حول بعض المشايخ مثل الشيخ الفاضل ربيع وغيرهم من المشايخ لدرجة وصلت الى التنافر !!


جزاكم الله خيرا جميعا اخواني وخاصة اخي الحبيب عثمان بالقاسم ولتعلم أخي عثمان أني أحبك في الله

والسلام مسك الختام

[kakashii]

شكراً لك عالتوضيح وجوزيت خير الجزاء

واللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

وأرى ان الاخ_كاستل_ قال ما كنت اريد ان اقوله...فلماذا تحدثت عن ديمقراطية الغرب فقط...فكما قال كل شعب وكل امه يرى الديمقراطية ويمارسها على حسب شريعته ومبادئه ومش شرط ان الغرب بيستعملو وبيفهموا الديمقراطيو بطريقة فمعناها ان احنا نستعملها ونفهمها بنفس الطريقه...صح؟؟

وعشان تفهموني اكتر...مثلا..لما اقول بابا راجل ديمقراطي...فأنا اقصد انه يأخذ برأيي في الامور التي تتعلق بي او حتى تتعلق به ولكنه يحب ان يأخذ برأي وان يستمع لوجهة نظري...اقصد انه ليس ديموقراطي فهو يأخذ برأي عند الزواج او عند النزهات مثلا..فهو يسألنا الى اين تريدون الذهاب...ولا يفرض علينا رأيه...ولكن في بعض الامور يكون القرار قراره دون أخذ رأينا لأنه يرى الصواب اكثر منا او الامر كله بيده ولا دخل لنا فيه

هذا مع الحاكم أيضاً..وهكذا كان يفعل الرسول علية الصلاة والسلام...يأخذ برأي من حوله عندما يحتمل الأمر ان يأخذ رأيه فهذه هي ديمقراطية الرسول التي اقصدها..وتسمى في شريعتنا الحنيفه_الشورى والعدل_ ولكن المصطلح المستخدم الآن ديمقراطي...

وكالعادة ازعجكم وكالعاده تأسروني باحترامكم

_بالمناسبه_ لست مضطراً هذه المرة على الرد عليي فقد فهمت ما ترمي إليه واحببت ان تفهمو انتم ايضاً ما اقصده

[Bheeg Kun]

همممم
سؤال مباشر : هل تفكر بترك الإشراف حقاً ؟؟ ولماذا ؟

في أمان الله

[عثمان بالقاسم]

ما قصده الأخوة أخي عثمان غير ما فهمته والعتب على الأخوة بارك الله فيهم لانهم اطلقوا ااسم ( الديموقراطية ) على الشورى وما قصدوه وكان الأفضل والأحوط عدم إلصاق اسم الديموقراطية بالشورى وغيرها


لكن لي استفسار بسيط لماذا أخي عثمان انت متعصب للمشايخ ولا اريد ان انبش قصص الماضي وما حدث مع بعض الاخوة حول بعض المشايخ مثل الشيخ الفاضل ربيع وغيرهم من المشايخ لدرجة وصلت الى التنافر !!


جزاكم الله خيرا جميعا اخواني وخاصة اخي الحبيب عثمان بالقاسم ولتعلم أخي عثمان أني أحبك في الله

والسلام مسك الختام

نعم أخي والشورى غير الديمقراطية وهذا ما أريد أن اوضح لهم ، وقد بينت لهم ماذا تعني كلمة الديمقراطية.

أما بالنسبة لاستفسارك ، فأنا لست متعصبا لشيخ معين وإنما للدليل، وطبعا ما حدث في ذلك المنتدى في الماضي وأنا أجده منتدى منفر للغاية كلما دخلت إليه وجدت به السب والطعن في العلماء السلفيين، وأنا دافعت عن الشيخ عائض القرني ومحمد حسان وغيره وافتخر بذلك ، ولا زلت أعتقد أن بعض الإخوة في ذلك المنتدى غَلوا غُلوا كبيرا في شيوخهم فاصبحوا يسبون في العلماء والدعاة السلفيين ويخرجونهم من السلفية بينما هم من خرجوا منها بغلوهم وهذا وتقديسهم لثلات مشايخ أو أربع ، وهذا ما أردت ان أبين لهم هناك ، فلما رأيت السب والشتم في العلماء والدعاة أخذتني الغيرة عليهم ودافعت عنهم بكل ما أوتيت من طاقة ، وإن كنت من دافعت عنهم قد أخطأوا في بعض المسائل لكنهم يبقون أصحاب معتقد صحيح ، والشيخ عائض القرني أنا لست متعصبا له ولكني أحترمه وقد زار المغرب إحدى المرات ويستفاد منه الكثير ولن أرضى أن يسبه أحد ما أويبدعه بهتانا وزورا وافتراءا على العلماء.

أما أولائك الإخوة في ذلك المنتدى ، فقد غلوا غلوا كبيرا ، والذي يدخل منتداهم يحسب نفسه داخل إلى ساحة معركة وليس إلى منتدى دعوة، كلما دخلت إليه وجدت عناوين: عائض القرني كذا وكذا، محمد حسان بدعوه، سلمان العودة كذا وكذا، والسباب والشتم، لذا أحذرك أخي الحبيب شمس الإسلام من ذلك المنهج الغالي الذي أطل برأسه علينا في هذا الزمان منتحلا الإنتساب إلى السنة والسلفية وهي منهم براء ، لا هم لهم إلا بسب العلماء وتبديعهم وتتبع زلاتهم باسم الجرح والتعديل وما هم إلا أهل جرح وتجريح ، ويا ليتهم حقا حذروا من أهل البدع من صوفية وخوارج ورافضة وغيرهم، لكنهم للأسف أخذوا ينهشون في لحوم إخوانهم من أهل السنة والجماعة ذوي المعتقد السلفي الصحيح.

وهذا موقع للتحذير من شبههم وغلوهم ومن ردود الشيخ ابن باز والعثيمين والألباني والفوزان وغيرهم ومن كبار العلماء ، وكلها ردود تبين افتراءهم على الدعاة والعلماء كعائض القرني أو سلمان أو سفر أو غيره، وتبين منهج الغلو عند هذه الفئة .
موقع للدفاع عن العلماء والدعاة من إفك الأفاكين وافتراء المبطلين:

http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=100226


أما بالنسبة لتوقيفهم إياي أكثر من خمس مرات وحذفهم عنوان الايبي الخاص بي ووصفهم لي بالمبتدع والحركي وغير ذلك من السباب والشتام ، فهذا مما أفخر به لاني نافحت ودافعت عن عرض الشيخ عائض القرني وسلمان العودة ومحمد حسان، والددو ، والشيخ المغراوي ، وغيرهم من العلماء والدعاة الأجلاء ، وهذا مما يزيدني فخرا .

أما بالنسبة للتعصب لهؤلاء الذين ذكرت فلا أتعصب لأي أحد ، وإنما كل يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.

واعذرني أخي الحبيب شمس الإسلام إن كان في الكلام شيء قاسي، وإنما هي من قسوة المحب لأني أخشى عليك من ذلك المنهج ، فالمسلم لا يشغل باله ويضيع وقته باتباع زلات العلماء، وإنما على المرء أن يهتم بحفظ القرآن والسنة والقراءة واستماع الأشرطة المفيدة وغير ذلك.

أما ذلك المنتدى فهم يضيعون أوقاتهم في قيل وقال وكثرة السؤال ، ويا ويلهم أن يكون خصمهم يوم القيامة علماء ودعاة أجلاء قد افتروا عليهم الكذب والبهتان.

وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم، وأحبك الله الذي أحببتنا فيه.

شكراً لك عالتوضيح وجوزيت خير الجزاء

واللهم ارنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه

وأرى ان الاخ_كاستل_ قال ما كنت اريد ان اقوله...فلماذا تحدثت عن ديمقراطية الغرب فقط...فكما قال كل شعب وكل امه يرى الديمقراطية ويمارسها على حسب شريعته ومبادئه ومش شرط ان الغرب بيستعملو وبيفهموا الديمقراطيو بطريقة فمعناها ان احنا نستعملها ونفهمها بنفس الطريقه...صح؟؟

وعشان تفهموني اكتر...مثلا..لما اقول بابا راجل ديمقراطي...فأنا اقصد انه يأخذ برأيي في الامور التي تتعلق بي او حتى تتعلق به ولكنه يحب ان يأخذ برأي وان يستمع لوجهة نظري...اقصد انه ليس ديموقراطي فهو يأخذ برأي عند الزواج او عند النزهات مثلا..فهو يسألنا الى اين تريدون الذهاب...ولا يفرض علينا رأيه...ولكن في بعض الامور يكون القرار قراره دون أخذ رأينا لأنه يرى الصواب اكثر منا او الامر كله بيده ولا دخل لنا فيه

هذا مع الحاكم أيضاً..وهكذا كان يفعل الرسول علية الصلاة والسلام...يأخذ برأي من حوله عندما يحتمل الأمر ان يأخذ رأيه فهذه هي ديمقراطية الرسول التي اقصدها..وتسمى في شريعتنا الحنيفه_الشورى والعدل_ ولكن المصطلح المستخدم الآن ديمقراطي...

وكالعادة ازعجكم وكالعاده تأسروني باحترامكم

_بالمناسبه_ لست مضطراً هذه المرة على الرد عليي فقد فهمت ما ترمي إليه واحببت ان تفهمو انتم ايضاً ما اقصده

وأنت من أهل الجزاء.
آمين، آمين، آمين ، آمين يا رب.
نعم أختي فهمت قصدك، لكن أصلا لا ينبغي أن نقول ديمقراطية الإسلام فالشورى والعدل ضد الديمقراطية وهما نقيضان لن يجتمعان .

عموما بما أنك من مصر فخير من تسألين الشيخ المحدث أبا إسحاق الحويني ، له كلام في هذا الباب .
وأنا على يقين أنك ممن يبحث عن الحق ، فنسأل الله عز وجل أن يرينا وإياكم الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اتباعه.

ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه.

همممم
سؤال مباشر : هل تفكر بترك الإشراف حقاً ؟؟ ولماذا ؟

في أمان الله

يا إلهي.
أهلا مرة أخرى ومرحبا.

سؤال مباشر وإجابة مباشرة ببعض التفصيل ، أقول نعم أفكر بذلك حقا .

بعض الناس هداهم الله متكئين على آراكهم يشربون الشاي أو البيبسي ولسانهم يفري فريا يأكلون لحوم المشرفين يحسبون أن الإشراف متعة وتشريف ، لذلك أنا أستغرب حقا من بعض الناس يتهافتون ويتقاتلون فيما بينهم حتى يصلوا للإشراف.
أقول إن الإشراف ليس بالأمر السهل ، بل هو مسؤولية كبيرة يحاسب عليها العبد خصوصا إذا تعلق الأمر بقسم شرعي
فالإشراف يأخذ منك الوقت ، عليك أن تعتني بالمواضيع وأن تقرأها قبل عرضها، وأن تحذفها إن كانت مخالفة، أن تراقب كال حديث حتى لا يتم عرض حديث موضوع ، ان تراقب المصادر، أن تحذف المواضيع الخرافية .

في الإشراف عليك أن تحذف صندوق ثلاتمائة رسالة في كل وقت يمتلئ فيه.

في الإشراف عليك أن تستقبل كما من رسائل السباب والشتم في الخاص بسبب حذف بعض المواضيع

في الإشراف عليك أن لا ترد سائلا يسأل ومستفسرا وأن تجيب على أغلب الرسائل

في الإشراف عليك أن تراقب مواضيع الأعضاء وملفاتهم وترشحهم

في الإشراف الكل يضع عليك الكاميرات ويبقش عن كل شاذة وفاذة.

في الإشراف عليك أن تقوم بتحميل المقاطع غصبا عنك حتى تراقب تلك المادة التي أخذت منك وقتا طويلا، ثم تكتشف بعد ذلك أنها مخالفة فتضطر لحذفها، ثم تنتظر في الخاص هدية من الشتائم .

وغير ذلك، هذا هو الإشراف الذي يتقاتل عليه البعض ، وهو أن تضيع وقتا من وقتك من أجل الآخرين ، ثم يأتي بعد ذلك من يتكئ على أريكته ويشرب البيبسي ويستهزئ .

أما لماذا افكر في تركه فذلك لعدة اسباب : منها أنتظر أن أكمل السلسلة وبعدها افكر في الترك، ومنها أن وقتي بدأ يضيع والمواضيع قد كثرت وتأخد وقتا طويلا ، ومنها أني أحب أن أكون عضوا على أن أكون مشرفا ، ومنها أني منشغل مؤخرا ببعض الأشياء ، ومنها كذلك بعض الأ شياء التي لا أرضاها.


هذا هو جوابي بكل وضوح.
وفقكم الله.

[ElPsy]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
مقابلة ممتعة، جميلة، خفيفة الظل و مفيدة لولا ...
سررت حقا بمعرفتك أخي الكريم عثمان
أوافقك تماما على كلامك حول الديمقراطية

ولأبين لك معنى الديمقراطية فهي كلمة مشتقة من لفظين يونانيتين (ديمو) وتعني الشعب و(قراطية) وتعني السلطة فيكون معنى الديمقراطية أنها ذلك النوع من الحكم الذي تكون فيه السلطة للشعب ، وليس لله رب العالمين .

بصفة أدق الديمقراطية مشتقة من كلمة ديموس و تعني الشعب و كراتوس و تعني الحكم باليونانية.
فكما قلت يصبح الأمر الحكم للشعب و ليس لله وحده. فليس هناك ديمقراطية جيدة وسيئة بل كلها في سلة واحدة
أقصد سلة الشرك

ولنا في ديننا ما يغنينا عن هذه المصطلحات حتى لا ندخل في عبثية النقاش حول أسماء تمرر لنا مسميات يراد بها النيل من توحيدنا

أردت أن أسألك عن رأيك حول موضوع مهم و ركن من أركان العقيدة:
الولاء والبراء
ما مفهومك له وكيف يُطبق في أيامنا هذه؟

ودمتم في حفظ الرحمن

[عثمان بالقاسم]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
مقابلة ممتعة، جميلة، خفيفة الظل و مفيدة لولا ...
سررت حقا بمعرفتك أخي الكريم عثمان
أوافقك تماما على كلامك حول الديمقراطية


بصفة أدق الديمقراطية مشتقة من كلمة ديموس و تعني الشعب و كراتوس و تعني الحكم باليونانية.
فكما قلت يصبح الأمر الحكم للشعب و ليس لله وحده. فليس هناك ديمقراطية جيدة وسيئة بل كلها في سلة واحدة
أقصد سلة الشرك

ولنا في ديننا ما يغنينا عن هذه المصطلحات حتى لا ندخل في عبثية النقاش حول أسماء تمرر لنا مسميات يراد بها النيل من توحيدنا

أردت أن أسألك عن رأيك حول موضوع مهم و ركن من أركان العقيدة:
الولاء والبراء
ما مفهومك له وكيف يُطبق في أيامنا هذه؟

ودمتم في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

أهلا أهلا ومرحبا بأهل تونس ، وأنا أيضا سررت بمعرفتك.

نعم أخي أصبت فذلك هو معنى الديمقراطية، وكما قلت أخي الكريم لنا في ديننا ما يغنينا عن هذه المصطلحات التي تمرر لنا لضرب عقيدة التوحيد، بوركت أخي الكريم.

أما بالنسبة لسؤالك عن عقيدة الولاء والبراء ، وهي ركن مهم قد تخلى عنه الكثير اليوم فالحديث عنه يحتاج إلى موضوع لوحده.

ونقول باختصار أن الولاء يتطلب محبة الله ورسوله والصحابة والموحدين المؤمنين ونصرتهم
والبراء أن تبغض من خالف الله ورسوله والصحابة والتابعين والموحدين المؤمنين فتبغض بذلك الكفار والمشركين والزنادقة والمنافقين والمبتدعة والفساق
وهذه عقيدة مهمة قد ميعها الكثير من الناس اليوم .

وهو موضوع مهم جدا نحتاج لطرحه بالمنتدى.

حفظكم المولى من كل سوء.

[-[ كـودو ]-]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
-- ما شاء الله تبارك الله ...

...لؤلؤة... = المصممة البارعة التي تصمم معظم مواضيعي ذو الجهود الجبارة ... جعلها الله بموازين حسناتكِ

Nohnoh = لولاكِ لما كانتْ الورقاتْ المخفية هذه السنة ولحواء .. شكراً مداد السَماء .

جيمس بوند 07 = مُساعد درجة أولى , صديقي , أخي الكبير , أعزَّكَ الله .. شكراً مِدادْ الكونْ .

عثمان بالقاسم = أشكركَ على ختامكَ الجميل , وأشكرك على جملكَ و لطفِ معاملتكَ . .

Dek2on = مجرد مذيع ومنسق للموضوع .

-- جزاكم الله خيراً جميعاً ...

-- مقابلة ذهبيّة لإنسان نادر من إعداد أعضاء مميّزين

-- جاريـ القراءة ، و لي عودة إن شاء الله .

[Emi]

جزاك الله خير ... على مجهودك في الإشراف ...

صحيح أن ما كتبته يدل على مدى التعب النفسي و الجسدي الرهيب ...

و لكن كل هذا بمقابل أكبر من ذلك التعب ...

و أنت تعرف ذلك المقابل ... هو الاجر و الثواب الذي بإذن الله تجنيه من كل موضوع تضيفه ...

و كل موضوع تحذفه ... فمن الذي يحصل له خدمة الدين و هو يقدر على ذلك و لديه العلم و لا يخدمه ؟

أعانك الله على كل ما فيه خير للإسلام و المسلمين

[ابن الفاتح]

و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته ...

و تحية طاهرة طيبة تغشى أرواحكم فتبعث فيها طمأنينة و سكنا ...

و محبة لكم في الله خالصة لوجهه نزجيها لكم عبر أحرف تكتب لتقرأ ...

وددت لو أني تأخرت بعض الشيء كي آخذ راحتي في الرد و لكن شاء الله و اضطررت للرد توضيحا و تنبيها ... و تعليقا بإذن الله ...

لنستبق التعليق و لنؤخر ما غيره ...

مقابلةٌ جميلة و مع شخص هو أهلٌ للمقابلة و أولى بالمعرفة ...

فلكم جزيل الشكر أخي الحبيب ديكئون على هذه الجهود المقدرة ... و لكل من ساهم في إنجاح هذا البرنامج ... آدما كان أم حواء ...

و كم كان اختيار الأسئلة موفقا و ممتازا ... لقد علمت كيف تؤتى القصعة و أدركت كيف تظهر للقراء ما يريدون معرفته بالتفصيل ...

لطائف شدتني في الإجابات ^^

أحلام كلها مغامرات ... أدام الله عليكم المغامرات طيبة ...

فقرة الأنيمي و المعارضة ...

و المواقف الطريفة التي ذكرتها ... كلها ممتعة - أضحك الله سنكم - ...

لعلها الحياة مليئة بالتناقضات فهي إذا لا تعطيك تأخذ منك و إذا تعطيك لا تأخذ منك و ما استقر لها حال منذ أن عرفناها ... و الحمد لله الذي هداكم لكل خير و جعل هدايتكم سببا في هداية الكثيرين بفضله و إذنه ... ثبتكم الله على ما أنتم عليه و أعلى مقامكم في عليين ...

أحبكم الله الذي أحببتمونا فيه ... أخجلتم تواضعا يكاد أن يختنق فرحا بهذه الكلمات الطيبة ... فجزاكم الله كل خير و أدام الله محبته منهاجا لنا ...

كتب ابن القيم رائعة ... و لعلنا نتفق في حبنا و تفضيلنا لها

أتعلم يا عثمان ... جميل أن يكون لك أصدقاء ... يصدقوك القول مهما كان ... و العتب على آخرين لا يصدقون بل يتلونون ... هداهم الله لكل خير و رزقكم من الأصدقاء و الأحبة ما تقر به أنفسكم ... ليكونوا عونا لكم على الخير ... و لتكونوا لهم منارات هدى تنير لهم الطريق في ظلمة الليل ... و الصديق للصديق لناصح ...

لا أحتاج للتعليق فأي تعليق هو تقريبا قد تم نقشه على الصفحات السابقة ... إنما هو سؤال نتفرد به مع عثمان بالقاسم ...

متى سنتقابل ؟ ^_^

أما قبل ...

فقد رأيت ما لا يسر في أسئلة توجه على غير هدى و تحمل في مجملها تجريحات هنا و هناك ... و أحب أن أنوه أن أي سؤال يحمل في مضمنه هدفا غير السؤال سيتم حذفه ... بلا تأخير لذا نرجو إعطاء كل ذي حق حقه و احترام قوانين هذا القسم و أهله ... و الحديث موجه للجميع ...

أما بعد ...

فوددت التوضيح في نقطة أكاد أجزم أن لم ينتبه لها أحد قبلا ...

فنحن نقول ... ردود شديدة ... ردود قوية ... ردود لاهبة ... و كلها تتصل بالحبيب عثمان ... بجهة أو بأخرى ...

لا أدري لم هذه الصورة التي تشكلت لدى الجميع ... ؟!

لم لا نضع أنفسنا محل أخي عثمان بضع دقائق فقط ... فهو كما قال يحتاج إلى و قت و جهد كبيرين في الرد على المواضيع و تنقية المخالف منها و الصحيح لما نحن نتبعه من القرآن الكريم و السنة و النبوية ... أضف إلى ذلك الرد على الرسائل الخاصة و التي تحمل في كثير منها كما علمنا سبا و شتاما و إساءة ما بعدها إساءة ... فكيف إذا اجتمع كل ذلك و تكرر مرة أو مرتين أو ثلاث أو أربع فكيف إذا زاد عن العشرة مرات ... أليس الأمر يجعل عثمان يكون شديد اللهجة في رد يتعلق بشرع الله ... و لا أقولها - و الله - و أنا أبغي تبريرا أو دفاعا عنه فهو إن أخطأ أعلمناه مباشرةً و نصحنا له ما استطعنا و كذا حال كل حبيب لنا داخل المنتدى أو خارجه ... إنما نقول لننظر إلى الأمر من الجانب الآخر ... فقط كي تتضح لنا الصورة جلية ... فالنظر إلى كل الأطراف و حالة كل منهما من أول أساسيات إصدار حكم عادل ... و بناء نظرة سليمة عن الأمر ...

كذلك فالأخ الحبيب عثمان بالقاسم سريع الإستثارة ، و هذه أهديناها له نصيحة و حبا ...

و شخصيا أتخذ له عذرا من بعد ألف عذر آخر ... فليس ما يقاسيه بالهين و لا بالسهل ... إنما نذكره و نقول له دائما ... و لو كنت فظا غليظا القلب لانفضوا من حولك ...

من يعرف الأخ عثمان حقيقة يدرك أنه شخص لطيف جدا ... و يحمل في قلبه طيبة تسع الجميع ... إخوانا و أعضاء و أحبة ... و لعله من أكثر أهل المنتدى تحشيشا كما تقال لفظا ... أكرمكم الله بمعرفته يوما بإذنه ... فهو أهل للمعرفة و أحق بها ...

هدانا الله و إياكم لكل خير و وفقنا لطاعته و العمل وفق شرعه و كتابه ... و زادكم من العلم و الأدب و الحكمة و الحلم ... الكثير ... الكثير ...

و جزيل الشكر لكل من ساهم في هذا العمل الرائع ... تصميما و كتابة و تنسيقا و إجابة و استضافة ... فجزاكم الله كل خير ... و متعكم بالصحة و العافية ما حييتم ...

[Ash..!!]

لم لا نضع أنفسنا محل أخي عثمان بضع دقائق فقط ... فهو كما قال يحتاج إلى و قت و جهد كبيرين في الرد على المواضيع و تنقية المخالف منها و الصحيح لما نحن نتبعه من القرآن الكريم و السنة و النبوية ... أضف إلى ذلك الرد على الرسائل الخاصة و التي تحمل في كثير منها كما علمنا سبا و شتاما و إساءة ما بعدها إساءة ... فكيف إذا اجتمع كل ذلك و تكرر مرة أو مرتين أو ثلاث أو أربع فكيف إذا زاد عن العشرة مرات ... أليس الأمر يجعل عثمان يكون شديد اللهجة في رد يتعلق بشرع الله ... و لا أقولها - و الله - و أنا أبغي تبريرا أو دفاعا عنه فهو إن أخطأ أعلمناه مباشرةً و نصحنا له ما استطعنا و كذا حال كل حبيب لنا داخل المنتدى أو خارجه ... إنما نقول لننظر إلى الأمر من الجانب الآخر ... فقط كي تتضح لنا الصورة جلية ... فالنظر إلى كل الأطراف و حالة كل منهما من أول أساسيات إصدار حكم عادل ... و بناء نظرة سليمة عن الأمر ...

كذلك فالأخ الحبيب عثمان بالقاسم سريع الإستثارة ، و هذه أهديناها له نصيحة و حبا ...

و شخصيا أتخذ له عذرا من بعد ألف عذر آخر ... فليس ما يقاسيه بالهين و لا بالسهل ... إنما نذكره و نقول له دائما ... و لو كنت فظا غليظا القلب لانفضوا من حولك ...

شارلوك كلماتك رائعة جدًا!
بارك الله فيك! (:

ولتتعرفوا شخصًا ما.. فقط تعرفوا أقرب أصدقاءه!
كي تتبينوا حقيقته التي تجهلون.. وفي مسومس
يمكن معرفة ذلك بكل سهولة! ^^"

في أمان الله!

[عثمان بالقاسم]

-[ كـودو ]-;



مرحبا أخي الحبيب.
وبانتظارك إن شاء الله تعالى.

Emi

وأنت من أهل الجزاء.

نسأل الله الإخلاص والقبول.
آمين، آمين ، نسأل الله القبول.
آمين يا رب أعاننا وإياكم لكل ما فيه خير في الدنيا والآخرة.
وفقكم الله.

sharloc holmez

حياك الله أخي الحبيب محمد ، ومرحبا.

هذا من أجمل الردود المؤثرة التي قرأتها في هذا الموضوع ، ودائما ما تبهرني بأسلوبك وقلمك الرائع ، أو إن صح التعبير بكيبوردك الرائع .

وأحبك الله الذي أحببتنا فيه .

أتمنى أن تكون قد استمتعت بالطرائف
آمين ثبتنا الله وإياكم على الحق.
وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم ، وبالطبع فنحن متفقين في محبة كتب ابن القيم الجوزية رحمه الله.

أما بالنسبة لسؤالك: متى سنتقابل؟
فإني والله أتمنى ذلك ، وكما قلت لك إن قدر الله فسأعلمك ونتقابل وإن لم يقدر الله عز وجل فنسأل الله عز وجل أن يزيدنا تقوى وطاعة وأن يرزقنا الجنة لنتقابل هناك، وأن يجيرنا من النيران.

لكن من ناحيتي لدي إحساس وشعور كبير بأننا سنتقابل يوما ما وقد يكون قريبا، سوف نرى هل هذا الإحساس يصدق أم يكذب علي هو الآخر .

وجزاك الله خيرا على الهدية والنصح .

وقد أخجلت تواضعنا بتلك الكلمات.

أما بالنسبة للحشيش والمحششين فقد ذكرتني بسالفة رغيف أبي نوح ، أما بالنسبة لكلمة حشيش ومحششين عندنا في المغرب نطلقها على أصحاب المخدرات، يقال فلان محشش أي أنه مخدر .

هدانا الله و إياكم لكل خير و وفقنا لطاعته و العمل وفق شرعه و كتابه ... و زادكم من العلم و الأدب و الحكمة و الحلم ... الكثير ... الكثير ...

آمين وإياكم ، آمين وإياكم.

وشكرا لمرورك أخي الحبيب وجزاك الله خيرا .

والمعذرة لقصر الرد فأناملي قد تم سلخها من قبل بهيج وديكئون


نلقاك هناك، ولا تنسى، لا تجيني إلا وأنت محشش، ويٌقال وليس من قلت.

نلقاك على خير.
وحفظكم المولى من كل سوء.

Ash ..

شكرا مرة أخرى على مرورك وتعليقك
ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه
ربي يحفظك.

[Dek2on]

سحآبة

بأنتظار فكِ حجزك وإلا سأخبر عن مخالفتكِ لشرطة مكافحة الحجز XD


-----***-----


sharloc holmez


ظننتكَ بأنكَ لن تعود للتعقيب لكنني كنتُ مخطئاً .. ..

صراحة أشكرك على كلامك الرائع واللذي ليسَ من بعده جدال ... ووجهك وجه خير

على الموضوع وقسم قلم الأعضاء بأكمله .. أسعدكَ الله .. من يَعلم ربما ستكون إحدى ضحايا الورقات المخفية XD

أسعدتني بمرورك أخي شارلوك .. وأنا صراحة مع عثمان بالقاسم بأنه يكونَ صارماً ومتشدداً بالمناقشة بالدين

لأن الدين ليس مجرد خرافات ومزاحٌ إنما هو الدين القرآن الكريم الذي لا يجب أن نستهان بِهِ .. !!

عطرُ مشاركاتكَ تَركَ بصمةً جميلة للموضوع وبعد ردك على الذين يقولون يجب أن يخفف حدة وتره من التشدد بالدين

والمناقشة به ... طبعاً أنا مع عثمان ومع الأعضاء لا أدري الان لا أريدُ أن أدخل بحوار ..

أنرتَ الموضوع .. !!

وفي حفظ الباري

Dek2on

[سُلوان]

اولا جزاكم الله خيرا على المقابلة

سؤال مباشر وإجابة مباشرة ببعض التفصيل ، أقول نعم أفكر بذلك حقا .

امم انه لمن المؤسف سماع ذلك بالتاكيد نحن لا نريد ان نتعبك ولكن ارى والله ان وجودك مشرفا يمنع شر كثير عن القسم

==
كثيرا من الردود بها انت متشدد او كذا اتسائل بحق اهو المتشدد ام نحن المتفلتون ؟
==

لم لا نضع أنفسنا محل أخي عثمان بضع دقائق فقط ... فهو كما قال يحتاج إلى و قت و جهد كبيرين في الرد على المواضيع و تنقية المخالف منها و الصحيح لما نحن نتبعه من القرآن الكريم و السنة و النبوية ... أضف إلى ذلك الرد على الرسائل الخاصة و التي تحمل في كثير منها كما علمنا سبا و شتاما و إساءة ما بعدها إساءة ... فكيف إذا اجتمع كل ذلك و تكرر مرة أو مرتين أو ثلاث أو أربع فكيف إذا زاد عن العشرة مرات ... أليس الأمر يجعل عثمان يكون شديد اللهجة في رد يتعلق بشرع الله ... و لا أقولها - و الله - و أنا أبغي تبريرا أو دفاعا عنه فهو إن أخطأ أعلمناه مباشرةً و نصحنا له ما استطعنا و كذا حال كل حبيب لنا داخل المنتدى أو خارجه ... إنما نقول لننظر إلى الأمر من الجانب الآخر ... فقط كي تتضح لنا الصورة جلية ... فالنظر إلى كل الأطراف و حالة كل منهما من أول أساسيات إصدار حكم عادل ... و بناء نظرة سليمة عن الأمر ...

اى والله جزاك الله خيرا اخ شارلوك كنت انتظر ردا مثل هذا من اول المقابلة

==
اخيرا شكرى لديكئون وجيمس والاخ عثمان و وبالتاكيد الحبيبة نه نه والغاليه لؤلؤة جزيتم الجنة

[عثمان بالقاسم]

اولا جزاكم الله خيرا على المقابلة

امم انه لمن المؤسف سماع ذلك بالتاكيد نحن لا نريد ان نتعبك ولكن ارى والله ان وجودك مشرفا يمنع شر كثير عن القسم

==

كثيرا من الردود بها انت متشدد او كذا اتسائل بحق اهو المتشدد ام نحن المتفلتون ؟
==

اى والله جزاك الله خيرا اخ شارلوك كنت انتظر ردا مثل هذا من اول المقابلة

==

اخيرا شكرى لديكئون وجيمس والاخ عثمان و وبالتاكيد الحبيبة نه نه والغاليه لؤلؤة جزيتم الجنة

وأنت من أهل الجزاء أخت رحمة.
وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك.

أما بالنسبة لترك الإشراف فهذا أمر لا بد آت مهما طال ، وإن شاء الله تعالى يعوضه الله بمن يدحض الشر عن القسم ويمنعه ، وأنا إن شاء الله تعالى على يقين بذلك.

وشكرا لمرورك، وبعد الرد عليك سأرد بقصيدة دفاعية لكنها مخصصة لأهل البدع الأهواء فليتذوقوها هدية مني إليهم.

حفظكم المولى من كل سوء.