بَرنامَجُ الوَرَقاتِ المَخفِيَةْ لآدَم مَعْ الضَيفْ [ ~ عُثمان بالقاسِم ~ ]

[osamah]

عثمان + ميدو = بعض الردود المحذوفة .. أو ربما موضوع محذوف أو مغلق إن كان صاحب الموضوع يمتلك بعض الحظ الجيد

حتى لا أخرج عن إطار الموضوع ..
عثمان .. لماذا تظن أن كل من يخالفك (بجادلك) في نقطة في الدين هو عدو من أعداء الإسلام
ألا تؤمن باختلاف وجهات النظر .. أو إنك واخد مقلب في نفسك -إن صح التعبير- تظن أن كل ما تراه صحيح هو بالتأكيد صحيح .. أم هو مجرد سوء ظن تمتاز به عن غيرك ؟

[عثمان بالقاسم]

قبل البدء، الحمد لله أن قد تم كشف و حذف بعض الصوفية المتقنعين .

عثمان .. أتعلم لم أتعجب منك أحياناً ؟

أنك تلقي بالاً لمن هم دونك .. تجاهلهم يا رجل .. أعني لمن يخرج عن اطار الموضوع
أنا شخصياً أخالف عثمان ببعض المسائل..لكن لم أشعر يوماً أنه يتخذني عدوّا !
إلا إن كان المقصود أن يكون الخلاف ( ايش حكم الأغاني ! وما شابهها من الهوى ) فهذه قضية أخرى
بالمناسبة ظننتك متزوجاً ..
وهل الآن تحضر لإكمال دراستك ؟ أم تفكر بالعدول عنها إلى العمل ؟
وبماذا تنصح غيرك يا ترى .. الدراسات العليا ..أم العمل مباشرة ؟
اسمتمعت حقاً بالمقابلة ... شكراً لك
وشكر للمنَظِم ديكتون وكل من عاونه

أهلا أهلا فتى المجهول ، كيف الحال؟ إن شاء الله بخير نورتنا زيارتك.
نعم أخي الكريم أنا أحاول أن أتجاهلهم لكن هناك أمرين لا بد لي أن أرد عليهم، وهما الأكاذيب والشبه، حتى يتم ضحدها ، وذلك بقذف الحق على الباطل ليدمغه فإذا هو زاهق ، وكي لا يلبس الأمر على القارئ.

نعم أخي الحبيب وقد أخالفك أنا أيضا في بعض المسائل التي يسع فيها الخلاف ، لكنك صديقي وحبيبي في الله.
لكن المشكلة أن بعض الناس لا يفرقون بين خلاف التنوع وخلاف التضاد.
وبالمناسبة لا زلت أنتظر منك تجربة القهوة.

ههههه، لا تكون قرأت أبا طلحة فظننتني متزوجا، وإنما هي كنية أكنى بها لا غير، لكن أبشر لئن يسر الله عز وجل وقدر ليكونن هناك طلحة ودجانة أيضا.

بالنسبة لإكمال الدراسة ، فلم يعد لنا مجال هنا لإكمالها، وأنا الآن أفكر بالعمل وطبعا الدراسة ، فالدراسة لا تنتهي.
أما نصيحتي لغيري: من توفرت له الفرصة بأن يكمل الدراسات العليا فليفعل.
وشكرا لك أخي لمرورك، ويسرني أنك استمتعت بالمقابلة.
وشكرا مرة أخرى لديكئون وجيمس بوند 07، ولؤلؤة، ونه نه.
جزاك الله خيرا أخي يوسف.
حفظك المولى من كل سوء ومكروه.

عثمان + ميدو = بعض الردود المحذوفة .. أو ربما موضوع محذوف أو مغلق إن كان صاحب الموضوع يمتلك بعض الحظ الجيد

حتى لا أخرج عن إطار الموضوع ..
عثمان .. لماذا تظن أن كل من يخالفك (بجادلك) في نقطة في الدين هو عدو من أعداء الإسلام
ألا تؤمن باختلاف وجهات النظر .. أو إنك واخد مقلب في نفسك -إن صح التعبير- تظن أن كل ما تراه صحيح هو بالتأكيد صحيح .. أم هو مجرد سوء ظن تمتاز به عن غيرك ؟

أهلا أهلا أسامة، من مدة لم نرك ، عساك بخير.

بالنسبة للكلام فوق فأبشر أخي لن يغلق الموضوع ، إلا إن قام أحد الصوفية بالإزعاج ، لكن يوجد هنا مشرفين وإدارة ولله الحمد والمنة على ذلك.

حبيبنا أسامة الآن أنت تقول كلام أنا لم أقله وهو أني أظن أن من يخالفني هو عدو من أعداء الإسلام.

لكن هلا فرقت أخي بين خلاف التنوع وخلاف التضاد ، وكما وضح بعضا منه الأخ تماكي جزاه خيرا.

ولأضرب لك مثالا: هناك أشياء يجوز فيها الخلاف وهو من باب اختلاف التنوع كبعض الإختلافات الفقهية كاختلاف الفقهاء في مسألة كفر تارك الصلاة هل هو كافر كفرا أكبر أم أنه كافر كفر اصغر ولكل أدلته في ذلك وغيرها من المسائل .
فهذا مما يسع فيه الخلاف مع تحري الصواب.

لكن عندما يكون الخلاف في الأصول مما أحدثه أهل البدع والأهواء وهو ما يسمى بخلاف التضاد ، بالطبع حبيبي في الله لن نقبله ونرده على صاحبه كما ذكر الأخ تماكي عن حكم الأغاني وما شابهها من الهوى.

فمثلا شخص صوفي يدعو إلى عبادة قبر سيده فهذا يخالف أصول الدين ويدعو إلى الشرك بالله، فهذا يحذر منه ومعتقده فاسد باطل ، أو أن شخصا يدعو إلى الموسيقى مثلا فقوله مردود عليه لأنه خالف شرع الله عز وجل وخالف الأدلة من الكتاب والسنة وإجماع السلف، وطبعا لا يقبل رأيه وإن كان من كان حتى لو كان من علماء الأزهر أنفسهم.

لذا أردت منك حبيبنا أسامة أن تفرق بين إختلاف التنوع واختلاف التضاد
وجزاك الله خيرا.
وفي أمان الله.

--------------------------------

ولنا عودة إن شاء الله تعالى للرد على البقية.