،
الحُبّ جدول خمر من تذوقه .. خاض الجحيم ولم يُشفَ من الحرق ..!
|
،
الحُبّ جدول خمر من تذوقه .. خاض الجحيم ولم يُشفَ من الحرق ..!
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس
فى رعاية الله
|
يقول الفيلسوف الإيطالي كروتشه في كتاب (المجمل في فلسفة الفن):
(الفن عبارة عن حدس غنائي) والحدس هو الصورة الأولى للمعرفة وسابق لكل معرفة وهو من شأن المخيلة وهو بتعبير آخر _الإدراك الخالي من أي عنصر منطقي_إذن فكل أثر فني يجب أن يستقبل عن طريق الإدراك الحسي لا إدراك المنطقي أو الذهني لأن هذا النوع الأخير من الإدراك ميدانه العلم والظواهر المادية
يقول كروتشه:
( على الناقد أن يقف أمام مبدعات الفن موقف المتعبد لا موقف القاضي ولا موقف الناصح وما الناقد إلا فنان آخر يحس ما أحسه الأول فيعيش حدسه مرة ثانية ولا يختلف عنه إلا في أنه يعيش بصورة واعية ما عاشه الفنان بصورة غير واعية )
أظن التقطت من إحدى مقدمات دواوين نزار قباني" التي قرأتها" بس رجعت للمصدر وتثقفت جيدا في علم الفن والجمال .. فشكرا لنزار
(أظن هناك موافقات في نظراتي وآرائي في الشعر والنقد وبين هذه الأقوال )
.................
أين القراء .. أين المثقفون ..
قيل لأرسطو : كيف تحكم على إنسان؟ فأجاب : كم كتابا يقرأ ؟ وماذا يقرأ ؟
....................
الجواد..
|
_.._ مقتطفاتٌ في بيان معنى الزهد _.._
قول علي رضى الله عنه:
ليس الزهد ألا تملك شيئًا و لكن الزهد ألا يملكك شيء..
.-..-..-..-.
وقال وهيب بن الورد المكي:
الزهد في الدنيا أن لا تأسى على ما فاتك منها و لا تفرح بما أتاك منها..
.-..-..-..-.
وقال الإمام أحمد، الزهد على ثلاثة أنواع:
الأول: ترك الحرام، وهو زهد العوام..
والثاني: ترك الفضول من الحلال، وهو زهد الخواص..
والثالث: ترك ما يشغل عن الله، وهو زهد العارفين..
.-..-..-..-.
"الورع أول الزهد كما أن القناعة أول الرضا"
قولٌ لأبي سليمان الداراني..
.-..-..-..-.
إن لـلـه عبـاداً فطـــــــنـًا ـ .. ـ طلقوا الدنيا و خافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علمـــــوا ـ .. ـ أنـهــا ليـست لحـي وطنــًا
جعلوها لجة و اتخــــــذوا ـ .. ـ صالح الأعمال فيها سُفُـــنًا
.-..-..-..-.
|
قــال الشاعر ..:
اذا جـــاريت في خلق دنـيـــئا فــــأنت ومــن تــجـــاريه ســـــــواء
رأيت الـحـر يجتنـب المخازي ويحميه من الغدر الـــــــوفــــــــــــاء
وما مـــــن شــدة إلا ســــيأتي لها من بعد شــــــــدتهــا رخـــــاء
|
السلام عليكم
مرحباً أخي الجواد, موضوع جميل ورائع, شكراً على الفكرة الرائعة وبالتوفيق في الابداعات القادمة, في امان الله
أولاً حديث لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
"أن أحبكم الي واقربكم مني مجالس يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً المواطئون أكناناً الذين يألفون ويؤلفون"
حديث احبه كثيراً
ثانياً بعض الابيات للأمام الشافعي
يريد المر ان يعطى مناه ويابى الله الا ما اراد
يقول المرء فائدتي ومالي وتقوى الله أفضل ما أستفاد
ثالثاً بعض الأمثال مما أحب
ما كان الرفق في شيئ الا زانه وما نزع من شيئ الا شانه
الأناء ينضح بما فيه
العقل زينة الانسان
ليس كل ما يلمع ذهباً
|
~ إن الناس لا يعرفون سعادتهم ولكن سعادة الآخرين لا تخفى عنهم أبدا.
~إن أقسى ما في الحياة ليس أن تسأم، بل أن تكون مكرها على أن تبدو مسرورا.
بيير دانينوس
إن عيش الحياة أسهل آلاف المرات من فهمها !
|
جسّ الطبيب يدي جهلاً فقلت له ... إنّ المحبةَ في قلبي فخلي يـدي.
ـــــــــــــــــــــ
" كان باستطاعتي أن أبيد كل يهود العالم، ولكنني تركت البعض منهم؛ لتعرفوا لماذا كنتُ أبيدهم. " [ادولف هتلر]
شكرا على هذه الفكره الرائعه
وإن شاء الله ساشارك
|
تذلَّلت فِي البلـدانِ حيـن سبـيتَـنِـي ... وبـتُّ بأوجـاعِ الهـوى أتَقَلَّـبُ
فلو كان لِي قلبان عشـتُ بواحـدٍ ... وأترُكُ قلبـاً فِـي هـواكَ يعـذَّبُ
ولكنَّ لِـي قَلبـا تَملَّكـهُ الهَـوَى ... فلا العَيشُ يهنأ لِي ولا المَوت أقرَبُ
كعصفورةٍ فِي كفِّ طفـلٍ يَضمهـا ... تَذوقُ سِياق المَوت والطِّفلُ يَلعَـبُ
فَلا الطِّفلُ ذُو عَقلٍ يَحنُّ لِمَـا بِهـا ... وَلاَ الطَّيرُ ذُو رِيشٍ يَطِيـرُ فَيَذهَـبُ
تسمَّيـتُ بالمَجنـون أَلـم الهَـوَى ... وَصَارت بِي الأمثال فِي الحَيِّ تُضرَبُ
فَيا مَعشرَ العُشَّـاقِ مُوتُـوا صَبابـةً ... كَما مَاتَ بالهجرانِ قَيـس معـذَّب
[أبو مدين التلمساني]
التعديل الأخير تم بواسطة D.AS ; 23-4-2010 الساعة 06:47 PM
|
السلامُ عليكم..
افتقدت الموضوع حقيقة..
راق لي من جديد المشاركات ..
~ إن الناس لا يعرفون سعادتهم ولكن سعادة الآخرين لا تخفى عنهم أبدا.
وهذا..
شكرٌ جزيل _نيابة عن الأخ الجواد ^^_ لمن مر هنا ودَوّن مشاركة.. ^^كعصفورةٍ فِي كفِّ طفـلٍ يَضمهـا ... تَذوقُ سِياق المَوت والطِّفلُ يَلعَـبُ
فَلا الطِّفلُ ذُو عَقلٍ يَحنُّ لِمَـا بِهـا ... وَلاَ الطَّيرُ ذُو رِيشٍ يَطِيـرُ فَيَذهَـبُ
ووفق الله صاحب الموضوع ويسر له أموره..
.
.
ومن جميل ما قرأت..
إذَا بَلَغتَ القمة فَوَجِّه نظركَ إلى السفح..
لِتَرى من عاونك في الصعود إليها..
وانظر إلى السماء؛ ليُثبّت الله أقدامك عليها..
|
اضحك فالنجم يضحك والدجى متلاطم و لذا نحب الأنجما
|
ربما لا مانع من إعادة إحياء هذا الموضوع القديم ..
وأنا أفكر في العودة إلى قلم الأعضاء ...
هاك يا موضوعي كلام علمي بارد
إذا كان هناك نوعا معينا من الأسئلة العقلية يسعى إلى البحث عن أسئلة لا يمكن الإجابة عنها, فإن الرغبة في إثبات أن للعلم قدرة محدودة, وأن أسسه النهائية تعتمد على نوع من الإيمان لا على المعرفة, هي رغبة يمكن تفسيرها على أساس علم النفس, ولكنها لا تجد تأييدا من المنطق
فهناك علماء يشعرون بالفخر عندما تنتهي محاضراتهم عن التطور بدليل مزعوم على انه ستبقى هناك أسئلة يعجز العالم عن الإجابة عليها. وكثيرا ما يستشهد الناس بآراء هؤلاء العلماء بوصفها دليلا على هدم كفاية الفلسفة العلمية, مع ذلك فكل ما تثبته هذه الآراء تدعو إلى الإستسلام لنوع من الإيمان. أما من كانت الحقيقة ضالته المنشودة فعليه ألا يستسلم لتحذير الاعتقادات المسلم بها , حتى لا تهدأ في النفس سورة البحث, ذلك لأن العلم سيد نفسه , وهو لا يعترف بسلطة تخرج عن دائرته
التحليل النفسي_تخيل الأحداث قبل وقوعها_سمير عبده
|
الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط ،
إنها المواعيد التي تم تأجيلها رغماً عني
والأماكن التي لـَا تستطيع الأرض منحي إياها ..
إنها الحب الذي بخلت به الدنيا ،
والفرح الذي لا تتسع له الأرض ..
إنها الوجوه التي أشتاقها ، والوجوه التي حرمت منها ،
الجنة .. موت المحرمات .. و موت الممنوعات ،
الجنة .. موت السلطات ،
الجنة .. موت الملل .. موت التعب .. موت اليأس ،
الجنة .. موت الموت .!
|
-×
إذن فقد عاد .. خيرًا فعلت :)
،
دقّاتُ القلوب تترجم خطوات للرحيل , هذه هي الذاكرة تُحنَّط برهة من الزمن ..
و هذا القرارُ يجرُّ الخطوة للهاوية, لتتشكل حيرة تَعبثُ بالتذكر بالواقع والماضي في حضرة الآن !
هذا هو القرار ..
وهذي هي تراجمُ لغات الإنتهاء !
- هيثم محمد ابن برغش الريس ~
شُكرًا !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بيت شعر
سلام على الدنيا إن لم يكن بها ....... صديق صدوق صادق الوعد منصفا
______________________
كلمات من انشودة سائر
ونداء الأقصى أبكاني فجر وجداني ..... وضمير الأمة يا ربي مات بلا جاني .... مجرم قالوا لأني أرفض الذل الكبير ..... أرفض العيش بصمت ضمه القهر المرير ....
سلامي للكل..........
|
أتَمَنَى ..أنْ أصْحُوَ غَدَاً .. وَ لَآ أقُول " أتَمَنَى أنْ تَتَحَقَقَ أحْلَآمِي اليَوم "لِأنَهَآ تَكُونُ قَدْ تَحَقَقَت ..
فَقَطْ أتَمَنَى ...!
|
{ فَلْسَفَةٌ اَلْأَحَاْسِيْسِ تُشَنّجُكَيَوْمِ وَلَدَتْهَاْ رِئَتَاْكَ . .
أَفْكَاْرَنَاْ فَتَغْدُوْكَاَلْطّيْرِ اَلْذّيْ مِنْ تَوّهِ سُرّحَ . .
...كُلّمَاْ تَهَاْدَتْ عَلَى نَفْسِيْتَبَاْرِيْحُ شَوْقٍنَاْمَتْ عَلَى وِسَاْدَةٌ اَلْصّدْرِ لَاْيُوْقِظُهَاْإِلّاْ اِلْتِصَاْقُ اَلْخَرِيْفِ فِيْمَلَاْمِحِ أُمْنِيَاْتِيْ ,تَتَسَاْقَطٌ اَلْأَوْرَاْقُ وَ تَبَقَىاَلْبَوَاْسِقُ تُشَقّقُهَاْ هُبُوْبُأَنْفَاْسِكَ مِنْ بَعِيْدٍ بِرَاْئِحَةِاَلْزّيْتُوْنِفَأَسْتَقْبِلُهَاْ بَعْدَ أَنْ تَقْطَعَأَشْوَاْطًاوَ تَسْعَى بَيْنَ صَفَى اَلْشّاْمِ وَمَرْوَةِ اَلْجَزِيْرَةِ...أُعِيْرُهَاْ نَفْسِيْ وَ أُخَبّئُهَاْ فِيْحَقِيْبَةِ اَلْقَلْبِلِأَقْبِضَ عَلَيْهَاْ مَخَاْفَةَ أَنْتَضِيْعَأُدَثّرُهَاْ بِزَعْفَرَاْنِ اَلْحُبِّ وَأَمْزِجُهَاْ بِقَمْحِ اَلْأَيَّاْمِفِيْ قُمَاْشِ اَلْحَاْلِحَاْوَلْتُ أَنْ أُرْسِلَهَاْ مَعَمَزِيْجِيْ فِيْ اَلْهَوَاْءِ إِلَيْكَ فَتَعَثّرَتْوَ خَاْرَتْ تَبَاْشِيْرُ اَلْلّقْيَاْعَلَىعُقْدَةِ اَلْقُمَاْشِ .. فَحَلَلْتُهَاْ .. وَ اِسْتَخْلَصْتُ زَعْفَرَاْنِيْ وَ قَمْحِيْوَ قُمَاْشِيْ .. بِغِرْبَاْلِاَلْدّمُوْعِحَتّى سَرّحْتُهَاْ مِنْ فَاْهِيْبِاَلْمَعْرُوْفِ فَطَاْرَتْ وَ عَاْدَتْإِلَيْكَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهَاْ رِئَتَاْكَ ..وَيْحَ حَرْفِيْاِغْتَاْلَهُ جَهْلكَ}كم أنتِ رائعة أيتها الكاتبة .. اعذريني أيتها البارونة.. لم أستأذنك في وضعها هنا صديقتي الرائعة
المفضلات