اضْمَحْلال ؛ أأنت منهم ؟

[[مِسعَرُ حَرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

{كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله دار قومٍ مؤمنين

•'´O`'•

إطْـــرَاق . . .

تناقضات ، يتبعها ؛ تـ ـــنـ ـــا قـ ـــضـ ـــا ت

أفصح ! . .

•'´O`'•

نفوس مريضة ، وبعضها متمارضة
وغيرها هلكت
ومنها أمارة بالسوء
وأفلحت منها اللَوامة والمطمئنة
...
أيهما أنت ؟؟

•'´O`'•


أما أصحاب الأمّارة واللّوامة ، فهم :

يحبّون الظهور والشهرة
الطمع والشجع متجذر فيهم
فكل فعل حسن يرغبون أن ينسب إليهم
ولا رأي إلا رأيهم ولا قول إلا قولهم

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

تشبّعوا بكره الخير لغيرهم
لا تراهم إلا والـ "أنا" تصحب كل أفعالهم
ويقدحون بكل شيء ، ولو خالفوا صدق قلبهم
ودينهم هواهم ، وهو الحاكم عندهم

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

يستميتون في تحبيط الناس
فهم لا يرغبون برؤيت أحد أفضل منهم
وليست لهم نيّة بدلّك على خير
ولو السيوف على الرقاب

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

تخالف أقوالهم أفعالهم
ويأمرون ولا ينصاعون
وينكرون ويأتون
"حرام علينا ، حلالٌ عليهم"

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

يُسفّهون الآراء ، ولو أيقنوا بصوابها
الخداع والمكر لباسهم ، وكذا المحاباة والنفاق
لا همّ لهم إلا نصرة الـ "أنا"

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

لهم ألسن طويلة ، سليطة وغليظة
تقطر قيحاً ، وتصيبك بالغثيان
ولو أكثرت الاستماع ؛ فسيأتيك الأستقياء

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

حقدهم دفين ؛ يخرج بسرعة البرق
خصامهم مجحف ، ولا يرقبون ... إلّاً ولا ذمة
لا تنتظر منهم العفو والصفح ، بل تَهيّأ للدفاع

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

لم نعهد عليهم صدقاً ولا عدلا
وأينما كانت مصلحتهم فسيتلونون لأجلها
ممثلين ، متملقين ، مجاملين ، متصنعين
مختصر مفيد "مصلحجيّة"

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

يسيرون مع الركب ولهم مائة وجه
ويركبون الموجة ، ويلعبون على الحبال
لا يثبتون على رأي ، وكل ما يفيدهم فهو رأيهم
ولو كان على حساب دينهم

أأنت منهم ؟!

•'´O`'•

وللاستزادة اضغط هنا
هل ضغطت ؟!
نسبة كبيرة فتحت الرابط ، ورأت المخطوفة
نعم : فضوليون ملاقيف ، يحبون رؤية كل شيء
ويحشرون أنوفهم فيما لا يعنيهم
ولا يقنعون بما عندهم ، ليس حباً للمعرفة
ولكن زيادة في فطرة اللّقافة


أأنت منهم ؟!

........


القائمة تطول ، ومن يزيد ؟


........


ليست تخرّصات ولكنها

وقائع ومشاهدات

ولا يُظن ؛ بأننا نُسيء لأحد !

أقول : هذا غالب نفوس بني آدم إلا من عصمه الله

والنفس إن لم تفطمها شبت على ... حب الرضاع وإن تفطمها تنفطم

وسلامتكم

[هَميمـْ]

صدقت

والنفسُ كالطفلِ إن تُهملْهُ شبَّ على ... حبِّ الرضاعِ وإن تفطمْهُ ينفطمِ

^^

[PASTEL*]

الله يثبتنا على القول والفعل السليم
*

[هيفاء البنيان]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر لـ سوستشان وللأخ عمر عن تقييم الموضوع مع أني من صرح به .
فكلامك يدور في النفوس البشرية والنفوس أعيتني مذ أمد .. الكلام فيها لا يطيب لي ولا أحمل نفسي فيها شيئا
إلا ما ثبت من الكتاب والسنة فأقول به .

ا.هـ
----------------------------
ردي كعضو :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

زفرة ! ..

ما معزاك من (دار قوم مؤمنين) ؟

أخذ الله بنواصينا وإياكم للبر والتقوى .

[miss coctail]

لي عودة بإذن الله

[[مِسعَرُ حَرب]

صدقت

والنفسُ كالطفلِ إن تُهملْهُ شبَّ على ... حبِّ الرضاعِ وإن تفطمْهُ ينفطمِ

^^

حيّ الله أهل الهمم .

جعلك ربي صادقا مُصدقا صدّيقا متصدقا ... رفع الله قدرك

سبحان الله بيت الشعر الذي كتبته أنا هذا ما أحفظه ولا أذكر من ذلك "الطفل "

وعند بحثي وجدت موافقة ولكن يبدو أني وقفت على الغثّ ^^

وما ذكرتموه أنتم أجمل وأفهم

شكراً لمروركم الجميل

الله يثبتنا على القول والفعل السليم
*

آمين يارب ،، نسأل الله حسن الخاتمة

شكراً لمروركم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر لـ سوستشان وللأخ عمر عن تقييم الموضوع مع أني من صرح به .
فكلامك يدور في النفوس البشرية والنفوس أعيتني مذ أمد .. الكلام فيها لا يطيب لي ولا أحمل نفسي فيها شيئا
إلا ما ثبت من الكتاب والسنة فأقول به .

ا.هـ
----------------------------
ردي كعضو :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

زفرة ! ..

ما معزاك من (دار قوم مؤمنين) ؟

أخذ الله بنواصينا وإياكم للبر والتقوى .

مرحباً بكِ أختي هيفاء ،،

ولو لم يتم تقييمه فلا بأس عندي ،، الأمر معنوي أكثر مما هو حسّي

والشكر للأخت سوس على التقييم ، جزاك الله خيرا

ولا أجد فيما قلت غريب عن أحد فهذه ما نراه في نفوس الناس .

وتكلم العلماء في تربية النفوس ووو .........

ولا أرى فيما قلت (دار قوم مؤمنين) حرج فليس فيها محذور شرعي

ولم أكمل فأقول أنتم السابقون بل أنتم مؤمنون

فهي للإخبار عن حالكم فقط .

آمين ، وفقك الله لكل خير

لي عودة بإذن الله

بانتظارك أختي كوكتيل



- وسلامتكم

[miss coctail]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا نفس تخلو في هذا العالم من سمات مريضة

فإما أن تتأثر فعلا بالمحيط حولها فتمرض

أو تتمارض كما قلت أخي الكريم

فنجد من يتمارض التعامل معهم أسهل ،، لأنهم قد يعودون لطبعهم أحيانا

فكل نفس بغير ارادتها طبيعيا تعود لحالها أحيانا ،، فيمكن التأثير فيهم

أما المريضة فأعاننا الله على هذه النفوس

أنحن منهم أم لا ,, قد تتملكنا أحيانا بعض صفاتهم ،، لأننا بشر في النهاية

المهم أن نتعلم كيفية السيطرة على هذه الأحاسيس ،،

الشعور بأننا نريد أن نكون الأفضل ،، الأعلم في كل شيء ،،

أن نمدح وتنسب لنا بعض الأمور ،، فكل هذا يمدنا بشعور رائع ،،

ولكنه شعور مؤقت ،، سرعان ما يزول عند رؤيتنا لأنفسنا نسلب حقوق الآخرين

أولم يعلمنا الإسلام أن نحب للآخرين كما نحب لأنفسنا

لا تحتاج النفس الأمارة واللوامة لامتلاك كل هذه الصفات

مجرد امتلاك أحدها مع الاصرار عليها بالرغم من تأذي الآخرين

يجعلها نفسا أمارة لوامة وأكثر

،،،،،،،،،،،،،،

على كل إنسان أن يصنع حاجزا بينه وبين هذه النفوس

فلا يتأثر بهم فيصبح مثلهم بغرض الانتقام

فلا نكون منهم وفيهم ،، نكون نحن كما أمرنا الاسلام أن نكون

فتكون أخلاقنا القرآن ،، نبتعد عن كل هذه المعوقات فنجعلها سببا رئيسيا للمضي قدما

وللاستزادة اضغط

هنا
هل ضغطت ؟!

حقا لم أضغط بالرغم منها ليست عادتي D:

نعم : فضوليون ملاقيف ، يحبون رؤية كل شيء
ويحشرون أنوفهم فيما لا يعنيهم

ولكن قد يكون هذا بدافع الحب فقط ،، وانما هو مجرد اهتمام زائد عن اللزوم

لم أحبذ الوصف أحسسته هجوما قويا -_-"

القائمة تطول ، ومن يزيد ؟

اذا نحن لا نتحدث عن النفوس اللوامة والأمارة فقط

فهذه كل نفس شنيعة سيئة لم تتخذ هدي الرسول منهاجا

أقول : هذا غالب نفوس بني آدم إلا من عصمه الله

اللهم لا تجعلنا منهم ،، ولا تجعل خصلة من خصالهم فينا

وارحمنا وجنبنا ظلمهم وعلوهم ،،

واهدهم واصلحهم ،،



شكرا لك أخي عمر على هذا الموضوع ،،

[أسمـــاء]

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه


كل منا ينعت هذا الزمن بالسوء لكن لو نظرنا في أنفسنا قليلاً لعلمنا أن ماللزمن حيلة في سوئنا
ليس هناك انسان معصوم من الخطأ , لكن الخطأ كل الخطأ أن ننسى أننا بشر , يميزنا العقل الذي يرقى بسلوكياتنا وأخلاقنا
وننزل بأنفسنا إلى ما دوننا!



انما الامم الاخلاق ما بقيت فان هموا ذهبت اخلاقهم ذهبوا

شكراً عُمَر

[[مِسعَرُ حَرب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا نفس تخلو في هذا العالم من سمات مريضة

فإما أن تتأثر فعلا بالمحيط حولها فتمرض

أو تتمارض كما قلت أخي الكريم

فنجد من يتمارض التعامل معهم أسهل ،، لأنهم قد يعودون لطبعهم أحيانا

فكل نفس بغير ارادتها طبيعيا تعود لحالها أحيانا ،، فيمكن التأثير فيهم

أما المريضة فأعاننا الله على هذه النفوس

أنحن منهم أم لا ,, قد تتملكنا أحيانا بعض صفاتهم ،، لأننا بشر في النهاية

المهم أن نتعلم كيفية السيطرة على هذه الأحاسيس ،،

الشعور بأننا نريد أن نكون الأفضل ،، الأعلم في كل شيء ،،

أن نمدح وتنسب لنا بعض الأمور ،، فكل هذا يمدنا بشعور رائع ،،

ولكنه شعور مؤقت ،، سرعان ما يزول عند رؤيتنا لأنفسنا نسلب حقوق الآخرين

أولم يعلمنا الإسلام أن نحب للآخرين كما نحب لأنفسنا

لا تحتاج النفس الأمارة واللوامة لامتلاك كل هذه الصفات

مجرد امتلاك أحدها مع الاصرار عليها بالرغم من تأذي الآخرين

يجعلها نفسا أمارة لوامة وأكثر

،،،،،،،،،،،،،،

على كل إنسان أن يصنع حاجزا بينه وبين هذه النفوس

فلا يتأثر بهم فيصبح مثلهم بغرض الانتقام

فلا نكون منهم وفيهم ،، نكون نحن كما أمرنا الاسلام أن نكون

فتكون أخلاقنا القرآن ،، نبتعد عن كل هذه المعوقات فنجعلها سببا رئيسيا للمضي قدما



حقا لم أضغط بالرغم منها ليست عادتي D:



ولكن قد يكون هذا بدافع الحب فقط ،، وانما هو مجرد اهتمام زائد عن اللزوم

لم أحبذ الوصف أحسسته هجوما قويا -_-"



اذا نحن لا نتحدث عن النفوس اللوامة والأمارة فقط

فهذه كل نفس شنيعة سيئة لم تتخذ هدي الرسول منهاجا



اللهم لا تجعلنا منهم ،، ولا تجعل خصلة من خصالهم فينا

وارحمنا وجنبنا ظلمهم وعلوهم ،،

واهدهم واصلحهم ،،



شكرا لك أخي عمر على هذا الموضوع ،،

حياك الله أختي الفاضلة ،،

نعم صدقتِ ، قد تكون المريضة أشد سوءً لكن تبقى المتمارضة لها أثر بالغ على المقابل

أكيد طبعاً ،، لابد أن تكون لنا صفة أو صفتين مما سبق ذكره ،، هذه هي طبيعة البشر

قد كنت كتبت (بأننا منهم) لكن فضلت حذفه حتى لا يساء بنا الظن

أحسنت والله ، هي هذه أن تربّي نفسك تربية سليمة صحيحة على منهج إسلامي قويم

لكن بصراحة ، ليس كل ما ذكرته يكون في كل حاله (ذمّ) ففي بعض الاحيان يكون مستحسن ممدوح

كالأفضل والأحسن فأيضاً في بعض الأحوال يكون مندوب الفعل ومن ذلك (في الأجر والثواب والجنة)

أما الإصرار فأكيد سيزيد من أمتلاك مثل هذه الصفات .

نعم مثلما قلتم حاجز ومانع ، ويحكم الشرع في كل شيء .

أحقاً لم تضغطوا على الرابط :‘)

إذا سأضيف شيء جديد :

يحبون المخالفة والعناد
ويطبقون المثل المشهور
(خالف تعرف)



>> أمزح أمزح

الحقيقة أني أضفت هذه الفقرة حقت اللقافة في الأخير وتندمت عليها لكن جعلت الرابط كتغيير للجو

لكن مع كلماتي السليطة لم يفتحها أحد ^_^

عذراً منكم وهو كذلك ، وقد بالغت في الوصف قليلاً

بس على كلٍ ؛ النفس اللوامة أفضل بكثير عن الأمارة .. فتلك الخير فيها أما هذه فالشر كل الشر يخرج منها

آمين آمين .... شكر الله لكم ،، تعقيب رائع وإضافة قيّمة

جزاكم الله خيرا ،، وأسعدنا مروركم

اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه , وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه


كل منا ينعت هذا الزمن بالسوء لكن لو نظرنا في أنفسنا قليلاً لعلمنا أن ماللزمن حيلة في سوئنا
ليس هناك انسان معصوم من الخطأ , لكن الخطأ كل الخطأ أن ننسى أننا بشر , يميزنا العقل الذي يرقى بسلوكياتنا وأخلاقنا
وننزل بأنفسنا إلى ما دوننا!



انما الامم الاخلاق ما بقيت فان هموا ذهبت اخلاقهم ذهبوا

شكراً عُمَر

مرحباً بك أختي ،، آمين آمين يارب ..

قبل هذا لا تظنوا بأني متذمر متزمت متشائم ،، فليس هذا طبع المسلم

لكن صفات أراها كثيراً فبقت في نفسي وفضلت خروجها

نعم أكيد (كل بني آدم خطاء) لا نخالفك في ذلك

ولكن الخطأ كل الخطأ أن نترك (وخير الخطّائين التوابون)

ما ذكرت إلا للتذكير والتنبيه ، وإلا النفس مجبولة ، وحسنها استقامتها

ما أجمل ما نقلتم ،، هي الاخلاق والأخلاق منشأها من الدين

اللهم حسن أخلاقنا كما حسنت خلقنا ،

اللهم اهدنا لاحسن الاخلاق لايهدي لاحسنها إلا أنت واصرف عنا سيئها لايصرف عنا سيئها إلا أنت

جزاكم الله خيراً اختي الفاضلة ،، وشكراً لمروركم العطر

.......

حتى لا تبقى في نفوسكم حسرة >يمكن ^_*

الرابط كان فيه هذه الصورة :



......


وسلامتكم

[عين الظلام]

.

.

.

أما أصحاب الأمّارة واللّوامة ، فهم :يحبّون الظهور والشهرة

كل إنسان يهدف إلى الشهرة أخي .. والإنسان الذي لا يحب الشهرة والظهور إنسان شاذ فكريا عن غيره ...

فكل شخص أسواء كان طبيبا يريد أن إذا ذكر اسم الطبيب فلان يعرف أن أصل الحكمة والخبرة وليُقدم على غيره في المحن والعمليات المستعصية ...

فالطبيب ليس إنسان عادي بل هو بإذن الله قادر على إحياء الموتى ...

فكم من مريض توقف قلبه عن العمل وأُعيد تشغيله بإذن المولى على يد ذاك الطبيب!! ... والعديد العديد ...

وليس الطبيب فقط .. فالمهندس .. ودعنا نأخذ على سبيل مثال المهندسين .. المهندس المعماري ...

يريد أن إذا ذكر اسم المهندس فلان عند شركة يُقال له تعال ونفذ لنا مشروعنا هذا ...

والمعلم الذي كاد أن يكون رسول .. يريد شهرة ... من أجل إذا قيل المعلم فلان ... يُعلم أنه أهل الخبرة في التعليم ...

وأنه خرج أجيال مثقفة دينيا أو علميا أو فكريا أو أو أو ...

لكن المشكلة أخي في الشهرة حينما تنقلب عما هي عليه ...

فيصبح الإنسان همه الأول والأخير هي ...

وليس هذا كافٍ لبغض الشهرة بل هنالك أسباب أكبر ... فهذا لا يعد سببا مبغضا لها ...

من تلك الأسباب ...

- حينما يسعى الإنسان إلى زيادة شهرته بإنقاص شهرة الآخرين ( يعني بالعامي أنو يزيد شهرتو عحساب غيرو ) ...

- وأيضا حينما يكون همه الأكبر من الشهرة هو الثناء والمديح ...

وأنت قد قمت بذكر البعض أيضا في نصك ...

ولا رأي إلا رأيهم ولا قول إلا قولهم

وما بعدها

•'´O`'•يستميتون في تحبيط النافهم لا يرغبوبرؤيت أحد أفضل منهوليست لهم نيّة بدلّك على خيولو السيوف على الرقاب أأنت منهم ؟!•'´O`'•

الحقيقة أنك أدخلتنا في باب من أبواب النقد ... ولكن ذاك الباب يعد من الجوانب السلبية في الناقد ...
إذا أن ما تعلمته حين قرأت عن النقد ...
أن على الناقد كي يصبح ناجحا ...
- مع العلم أن النقد يبين الجوانب السلبية في الشيء .. ولكن على الناقد ألا يكون أعمى عن بقية الأشياء ...
- استخدام اسم التفضيل في النقد والذي له أثر كبير من إبيان أدب الناقد وأثر أكبر في رفع معنويات المنقود ...
- الختام بعبارة رنانة تدفع المنقود إلى الأمام ...

يعني هذه أهم القواعد الثلاثة في فن النقد ...
وإن ضاعت أصبح إحباط الناس ذو لافائدة ...

[ للمعلومة: أحينا يحتاج الناقد إلى أسلوب إحباط الشخص كي يدمر فيه بعض المواهب ... مثال على ذلك إذا كانت الموهبة سيئة أو كانت حسنة ولكن يستخدمها في أمور سيئة كفن الكتابة حسن ولكن لو كتب أشياء مخالفة للشرع ولم يكن متقبل النصيحة يأتي دور النقاد حين تفتك ألسنتهم بذاك الناقد الشنيع وتخرجه من دائرة فن الكتابة بسبب إساءته له ... وأنا بإذن الله لدي جزء من تلك الموهبة أستطيع بها تدمير الكتاب المبتدئين وإحباط بعض المتوسطين ... ولكن ولله الحمد لا أستخدمه ولم أحتج إلى استخدامه بتاتا في حياتي ]

•'´O`'•
•'´O`'•

وللاستزادة اضغط هنا
هل ضغطت ؟!
نسبة كبيرة فتحت الرابط ، ورأت المخطوفة
نعم : فضوليون ملاقيف ، يحبون رؤية كل شيء
ويحشرون أنوفهم فيما لا يعنيهم
ولا يقنعون بما عندهم ، ليس حباً للمعرفة
ولكن زيادة في فطرة اللّقافة

ما هذا الكلام أخي الذي لم أعهد له عهدا ولا في أي فن أدبي!!!

أنا أخالفك هاهنا ألف وألف وألف مليون مليون مليون مرة بالرأي ...

وأقول رأي خااطئ 1,000,000%

لأن أخي الإنسان مفطور على حب الإستزادة وهذه أخي صفة حميدة رائعة جبارة ... لولها لكان الناس كلهم بمستوى واحد ...

إلا أن إنسان يسمع معلومة فيأتي ويبحث عنها في الكتب والإنترنت وال .. وال .. إلى ما من ذلك ...

وآخر يسمعها مرة ولا يلقي لها بالا ...

لذلك أخي هذا ليس تتطفل .. أبدا أبدا أبدا ..

بل هو تتوق للمعرفة والعلم والاستطلاع وكل ما هو حسن .. بما أنا موضوعنا حسن

أما لو كنت تتكلم أخي عن أمور سيئة ومخالفة لدين وذهب شخص للاستزادة فهنا يكون إنسان شاذ فكريا دينيا ...

........
........

كتاباتي بلون دمي .. عين الظلام

[[مِسعَرُ حَرب]

حياك الله أخي عين النور

أين رد السلام؟ ^_^

هي ليست مخالفة ولكن موالفة

أما الشهرة فهي مذمومة في شرع الله ولها أخطار لا أظنها تُخفى عليكم

وهي والله قاصمة ظهر لكثير ممن كان فيهم خيراً ، لكن سبحان المُقلب

والعلماء قديماً وحديثاً يذمون الشهرة والظهور .

قال الشافعي : "وددت أن الخلق تعلموا مني هذا العلمِ على أن لا ينسب إلي حرف منه"

أتمنى أن قد وصلت إليك بُغيتي ، ولا أعلم إن كان الذم عام أم لا ؟


النقد يختلف ، ولكل مقام مقال ،، أنا ذكرت من به صفة قبيحة وهي تبتعد كثيراً عن النقد

ألا وهي التحقير من كل شيء ومن ظمنها الآراء وووو ...

الأخيرة قد يكون لك حق لكنه صغير وهو : أني قلت في إحدى الردود ليس كل ما ذكرته مذموم

فيوجد فضول وحب المعرفة ليس بمذموم لكني قصدت : التجسس والتحسس

كما قلت لك لا أراك خالفتي ^^ ...

وفقك الله وبارك فيك ،، شكراً لمرورك

وسلامتكم

[عين الظلام]

حياك الله أخي عين النور

أين رد السلام؟ ^_^

كان مكتوب في الأعلى فاختفى وبقيت النقطة ... هههههههههه

هي ليست مخالفة ولكن موالفة

أما الشهرة فهي مذمومة في شرع الله ولها أخطار لا أظنها تُخفى عليكم

وهي والله قاصمة ظهر لكثير ممن كان فيهم خيراً ، لكن سبحان المُقلب

والعلماء قديماً وحديثاً يذمون الشهرة والظهور .

قال الشافعي : "وددت أن الخلق تعلموا مني هذا العلمِ على أن لا ينسب إلي حرف منه"

أتمنى أن قد وصلت إليك بُغيتي ، ولا أعلم إن كان الذم عام أم لا ؟

ربما أننا نتفق في أنواع الشهر حيث منها المذموم وآخر لا ... أما أنا كلها مذمومة فلا ...

النقد يختلف ، ولكل مقام مقال ،، أنا ذكرت من به صفة قبيحة وهي تبتعد كثيراً عن النقد

ألا وهي التحقير من كل شيء ومن ظمنها الآراء وووو ...

أعلم أخي العزيز أن كلامك يشمل ما هو أوسع من النقد ولكن أحببت أن أركز على هذه النقطة لأهميتها .. حيث أنها من القلائل التي تكون محمودة حق الحمد في أحيان قد قمت بذكرها سابقا ...

الأخيرة قد يكون لك حق لكنه صغير ( صغير حرام عليك يا زلمة ... اللقافة والحشرية والفضول والتطفل كلها صفات سيئة وذميمة ... أما المعرفة وحب الإستطلاع وحب الإستزادة كما وضحته سابقا فهو أمر حسن ومرغوب به ... ) وهو : أني قلت في إحدى الردود ليس كل ما ذكرته مذموم

فيوجد فضول وحب المعرفة ليس بمذموم لكني قصدت : التجسس والتحسس
الفضول والتجسس مذمومة أما حب المعرفة محمودة .. ومن وجهة نظري لا مجال للمقارنة بينهما ...

كما قلت لك لا أراك خالفتي ^^ ...

وفقك الله وبارك فيك ،، شكراً لمرورك

وسلامتكم

العفو أخي ... والله يسلمك ... تحياتي ... كالعادة كتاباتي بدم قلبي ... عين الظلام

[[مِسعَرُ حَرب]

الله يسلّم قلبك

هاا ،، قلت لك اللقافة والفضول والتطفل والحشرية مذموم وهذا ما كنت أقصده ^^

ومن قال بأن حب المعرفة مذموم ،، لكن ركز معي ليس كله مرغب به ممدوح فما ادخل علينا الفتن والضلال إلا كتب الرومان والهنود التي تدخلوا بعلم الله وو ..

يطول الحديث عن هذا الموضوع ،، وأيضاً العلماء حذروا من الإطلاع على كتب اهل الضلال وخاصة لمن ليست له بصيرة نافذة في شرع الله

والأفضل أن لا يكثر الشخص من الإطلاع على كتب العقائد للأديان والفرق المنحرفة والضالة ، اما طلاب العلم والمشايخ والعلماء فلهم ذلك

كالرد وبيان عور دينهم ..

وحياكم الله

[عين الظلام]

أخي أنت كلامك متناقض ...

يعني أفهم من كلامك أن موضوعك من كتب الضلال!!!

أكيد لا .. فأنا أمزح ...

ولكن من أجل ألا يطول الأمر أكثر ... ويشق عليك ...

كلمتين مختصرة ...

- إذا كان الدخول إلى موقع ذو فائدة حسنة ( كموضوعك أخي ) فالإستزادة مرغوب بها ومطلوبة ...

- أما إذا كان الدخول إلى موقع ذو فائدة سيئة ( عفانا الله منها ) فالإستزادة تعد تتطفل وكل صفة سيئة بإمكانك أن تصفها هاهنا ...

عين الظلام

[[مِسعَرُ حَرب]

أخي أنت كلامك متناقض ...

يعني أفهم من كلامك أن موضوعك من كتب الضلال!!!

أكيد لا .. فأنا أمزح ...

ولكن من أجل ألا يطول الأمر أكثر ... ويشق عليك ...

كلمتين مختصرة ...

- إذا كان الدخول إلى موقع ذو فائدة حسنة ( كموضوعك أخي ) فالإستزادة مرغوب بها ومطلوبة ...

- أما إذا كان الدخول إلى موقع ذو فائدة سيئة ( عفانا الله منها ) فالإستزادة تعد تتطفل وكل صفة سيئة بإمكانك أن تصفها هاهنا ...

عين الظلام

كيف متناقض ؟؟

يمكن أنت ما فهمت كلامي ، أما التناقض فلا أراه عندي ..

الله يفتح عليك

[SpiritT]

السلام عليكم
موضوع جميل
صحيح (النفس) ان لم تسيطر عليه فسوف يسيطر عليك

[abdulla20]

و عليكم السلام و الرحمة
بارك الله فيك

عباراتك جميلة و أسلوبك الوصفي حمل الكثير من المعاني التي حركت كثيرا من نفوسنا

أما أصحاب الأمّارة واللّوامة ، فهم :

لم أفهم جمعك للأثنتين معا !

بالمناسبة ... لم و لن أفتح الرابط .. xd

وفقك الله

[[مِسعَرُ حَرب]

لم أفهم جمعك للأثنتين معا !

اللوامة والأمارة تشترك بالفعل وتفترق اللوامة عن الأمارة بالندم والإنابة

وحيّ الله جميع الإخوة

[عين الظلام]

كيف متناقض ؟؟

يمكن أنت ما فهمت كلامي ، أما التناقض فلا أراه عندي ..

الله يفتح عليك

أخي كان قصدي في الردود الأخرى التي تحاورنا بها ...

على كل حال لا مشكلة أخي .. سلمت يداك وبروكت على هذا ...

إلى اللقاء في أعمال أخرى

[Jomoon]

وعليكم السـلام ورحمة الله وبركاته..

جميل ماكتبت..

وفقك الله..