مشروع حفظ السنة النبوية

[أبــ عبد الملك ــو]

رياض الجنة في تَيْسِيرِ حِفْظِ السُـنَّة
أما بعدُ:

فهذا مشروع لحفظ السنة النبوية،
وقد انتقيتُ فيه من الأحاديث المتفق على صحتها عند أهلِ العلمِ جميعاً،
وهي أحاديثٌ
قصيرة العبارة
يسيرة الألفاظ
حتى يسهلَ حفظُها علينا جميعاً


وأمر حفظ السنة من الأمور الفاضلة التي نغفل عنها وللأسف الشديد،


فقد أمر النبيُّ بحفظ كلامه وسنته
كما ورد ذلك في حديث ابْنِ عَبّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ:
إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمّا أَتَوُا النَّبِيَّ قَالَ: مَنِ الْقَوْمُ أَوْ مَنِ الْوَفْد؟ ..... الحديث
ثم قال في آخره بعدما عرفهم الحلال والحرام

"احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَراءَكُمْ" متفق عليه



بل وقد دعى النبيُّ لمن يحفظ سنته بالرحمة وفي رواية بنضارة وجهه

فعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال، قال : "نضَّرَ اللهُ امرءاً سمع منا حديثاً فحفظه حتى يبلغه غيره" رواه الترمذي وابن حبان وأحمد وصححه الألباني في صحيح الجامع.


ولذلك كان سفيان الثوري رحمه الله يقول: "يُعرف أصحاب الحديث من نضارة وجوههم ببركة دعاء النبي لهم"


قال الراجز:

وأمرُ خيِر الخلقِ بالحفظِ أتى**لوفدِ عبدِ القيس حيثُ ثبت
عنه صريحاً أمرُهُ بحفظِ ما**بيَّنَ من حلٍ وما قد حَرَّمَ
وفي روايةٍ له احفــظوه**فإن أتيتم قومَــكم فارووه
ألفاظُهُ كثيرةٌ محرَّرة**وفي الصحيحينِ رواها المهرة
وفي حديثٍ ثابتٍ عنه دعا**لحافظي سنته نعمَ الدُعا
فقال فيه نضَّرَ اللهُ امرءا**سمــعَ مني ما أقولُ ورأى
أنَّ من الواجبِ أن يُبلِّغــه**لغيره كما وعــى فبلَّغه
ورحم اللهُ امرءاً قد ثبت**عن ابن ثابتٍ صريحاً وأتى
ذلك في سفر ابنِ حبان كما**حواه الاحسانُ بترتيبٍ سما
وجاء فيه قــولُه فـحفظه**وذاك خيرُ شاهد فلتحـفظه


نسألُ اللهَ تعالى أن يرزقنا التوفيق واليسر والسداد

[鈴木園子]

الله الموفق لما يحب ويرضا
جزاك الله خيرا . . . وجعله في ميزان حسناتك

[rosy_rose]

اللهم آمين
جزاك الله الف خير يا اخي على تذكيونا باهمية الاحاديث النبوية ...

[abdo333]

جزاك الله خيرا

[أبــ عبد الملك ــو]

سنقوم ان شاء الله بوضع 5 أحاديث أسبوعيا يسيرة العبارة
لتحفظ
وهي حجة عليكم أو لكم
أداها لنا أخ
فأديناها إليكم
فلا يقولن قائل بعدها : كيف أنصر رسول الله صلى الله عليه وسلم
هذه أحاديث صحاح قصار لن تألون جهدا ان شاء الله في حفظها
فإياكم أن تضيعوها
وترقبوا ان شاء الله المفاجأة في كيفية نقل هذا الموضوع اليكم
ستسركم ان شاء الله كثيرا
النقل مهم وسأخبركم في حينها ان شاء الله الى من يعزى النقل
فقط كل ما عليكم أن تحفظوا الأحاديث وتنقلوا الموضوع كما هو
ويا حبذا لو تسجلون متابعاتكم كل أسبوع لنتعاون جميعا على الحفظ
والله أسأل أن يتقبل منا ومنكم ولتبدأ السلسلة بعون الله

[أبــ عبد الملك ــو]

- قَالَ النَّبِيُّ ، :
"كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ"
متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه








2- قال رَسُولُ اللهِ ،:
"مَنْ قَالَ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ، مَائَةَ مَرَّةٍ كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مَائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مَائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ، يَوْمَهُ ذلِكَ، حَتَّى يُمْسِي وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ"
متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه










3- "كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَبِيِّ :
اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"
متفق عليه من حديث أنس رضي الله عنه









4- قال النبيُّ :
"مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ، أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ، كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ"
متفق عليه من حديث عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ و حديث أَبِي مُوسى الأشعري رضي الله عنهما











5- قال رسول الله :

"التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاع"

متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

[بَلْسَم،،]

جزاك الله خيراً ..
نحسبك على خير والله حسيبك ولا نزكي على الله أحداً ..
.
.

- قَالَ النَّبِيُّ ، :
"كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمنِ: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ، سبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ"
متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

هل توجد رواية أخرى بها ( سبحان الله وبحمده ) تسبق (سبحان الله العظيم) .. ؟؟
.
.

- قال رسول الله :

"التَّثَاؤُبُ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاع"

متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

سؤال : ما قول العلماء في قول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب ..

[أبــ عبد الملك ــو]

وإياك جازى
.
.
بالنسبة لسؤالك الأول : كلمتان حبيبتان إلى الرحمن ، خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 7563
خلاصة الدرجة: [صحيح]



أما الثاني : فالذي أعلمه أن ذلك لا أصل له لعدم ورود نص مع وجود الداعي للنص والله أعلى وأعلم

[بَلْسَم،،]

جزاك الله خيراً لتنبيهي ..
( عذراً نسيت ذلك حقاً )..
تم التعديل ..

[إسلام 2006]

جزاك الله خيرا يا دكتور

جاري الحفظ ان شاء الله

بالنسبة لسؤال الأخت سيكريت اسمح لي بهذه الإضافة:

السؤال :

نرى بعض الناس إذا تثاءب يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ، استدلالاً بقول الله تعالى : (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله ) [الأعراف /200] فما حكم ذلك ؟
الجواب:

هذا قياس في مقابلة النص ؛ فالنص هو أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمرنا عند التثاءب بالكظم ولم يقل : فاستعيذوا بالله ، وعدم ذكرها مع الحاجة إلى ذكرها يدل أنها غير مشروعة .

ومعنى قوله : (وإمَّا ينزغنك من الشيطان نزغ ) :

أي أمر بمعصية أو نهى عن طاعة (فاستعيذ بالله ) ، وكذلك أيضاً يحرص الشيطان على أن يحزن الذين آمنوا ، فإذا أحسست بذلك فقل : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . أ.هـ

قاله الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله -

في كتابه : (فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام) 2/1522

كما أفاد علماء اخرين ببدعيتها منهم الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى

[NADER saad]

[هبه الله]

مشكور وبارك الله فيك

[هبه الله]

وان شاء الله نحاول

[أبــ عبد الملك ــو]

6- قال رَسُولُ اللهِ :
"لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي أَوْ عَلَى النَّاسِ لأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ صَلاَةٍ"
متفق عليه من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه

[ترانكس]

يعطيك العافيه أختى

[أبــ عبد الملك ــو]

يعطيك العافيه أختى

ههههههههههه
برضو أنت مصر ؟
الله يعافيك