الزندقة والإلحاد في قصائد الفرعون المرتد نزار قباني

[ منتدى قلم الأعضاء ]


النتائج 1 إلى 20 من 125

العرض المتطور

  1. #1

    الصورة الرمزية متقصي الحق

    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المـشـــاركــات
    1,647
    الــــدولــــــــة
    الكويت
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:

    افتراضي رد: الزندقة والإلحاد في قصائد الفرعون المرتد نزار قباني

    إذن فلنتجنّب كفرياته كما تجنبنا كفريات من قبله من شعراء العصر الجاهلي وغيرهم، فهل منعتنا كفرياتهم من الاستفادة من قصائدهم ومعلقاتهم وبلاغتها ؟؟
    كلام صحيح تماماً ^^"

    وكمثال هذه الأبيات التي قالها نزار قباني ، والتي تدل إن شاء الله على
    إسلامه ... وتركه قول الإلحاد والكفر ...

    عزَ الورود .. وطال فيك أوام ٌ
    وأرِقت ُ وحدي والأنامُ نيام ُ
    ورَد َ الجميع ومن سناك َ تزودوا
    وطُرِدتُ عن نبع السنى وأقاموا
    ومُنِعت ُحتى أن أحوم َولم أكد
    وتقَطَعَت نفسي عليك َ وحاموا
    قصدوك َ وامتَدَحوا ودوني أُغلِقَت
    أبواب ُ مَدحِك فالحروفُ عِقام ُ
    أدنوا فأذكُرُ ما جنيتُ فأنثَني
    خجلا ً تضيق ُ بحملي َ الأقدام ُ
    أمِنَ الحضيضِ أريدُ لمساً للذرى
    جل َّ المقام ُ فلا يُطال ُ مقام ُ
    وزري يكَبِلُني ويخرسُني الأسى
    فيموتُ في طرف ِ اللسان ِ كلامُ
    يمَمت ُ نحوَك َ يا حبيب َ الله ُ في
    شوق ٍ تقض مضاجعي الآثام ُ
    * * * * *
    أرجو الوصول فليلُ عمري غابة ٌ
    أشواكُها الأوزارُ والآلامُ ..
    يا من ولدتَ فأشرقت بربوعِنا
    نفحات ُ نورِك َ وانجلى الاظلام ُ
    أأ عود ُ ظمآنا ً وغيري يرتوي
    أيُردُ عن حوض النبي هيام ُ
    كيف َ الدخول ُ الى رِحاب ًالمصطفى
    والنفس ُ حيرى والذنوبُ جِسام ُ
    أو كلما حاولتُ المامَ به ..
    أزف البلاء فيصعب الالمام ُ
    ماذا أقول ُ وألفَ ألفَ قصيدة ٍ
    عصماءُ قبلي سطرت أقلامُ
    مدحوك َ ما بلغوا برغم ِولائهم
    أسوار مجدك فالدنو لِمام ُ
    ودنوت ُ مذهولا ً أسيرا ً لا أرى
    حيران ُ يلجُمَ شِعريَ الاحجام ُ
    وتمزقَت نفسي كطفل ٍ حائر ٍ
    قد عاقه ُ عمن يحب ُ زحام ُ


    ما الذي يمنع من الاستئناس بمعانيها ؟؟؟ ... أهناك دليل عقلي
    أو شرعي ؟؟؟ ... فائتونا به ... ولا تدخلونا في دهاليز الخصومات
    الشخصية ... هذا تعرض لأختك وذاك آذى أمك ... إن قال الملحد
    أو الكافر حقاً أو معنى جميلاً ... فلا يرده إلا أعمى أو جاهل ...
    أو رجل قد آتاه الله جدلاً ... ويريد أن يفرغه أمام الناس مشرقاً
    ومغرباً ... ثم لا تأخذ من كلامه إلا باطلاً ... يكيل الاتهامات لإخوانه
    هذا ملحد وذاك فاسق وذاك فيه تشيع ورفض !!

    هلاّ تأملتم هدي معلمنا ــ صلى الله عليه وسلم ــ إذ قال :
    " أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ،
    وكل نعيم لا محالة زائل " <<< فهل يستدرك أحد من الناس على رسول
    الله صلى الله عليه وسلم ... أن شهد على قول جاهلي كافر ... بأنه حق ؟؟؟

  2. #2

    الصورة الرمزية عثمان بالقاسم

    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المـشـــاركــات
    3,872
    الــــدولــــــــة
    المغرب
    الــجـــــنــــــس
    ذكر
    الـتـــقـــــيـيــم:
    كاتب الموضوع

    افتراضي رد: الزندقة والإلحاد في قصائد الفرعون المرتد نزار قباني

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فنوناآآء مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيراً وبارك فيك ..

    مؤلم أن نرى البعض يستشهدون بـ أبيات هذا الـ ... !!


    معلومات لأول مرة أعرفها .. شكراً جزيلاً لك ؛
    وأنت من أهل الجزاء أختي وفيك بارك الله .

    والله إنه لمؤلم وإنها لحسرات ما يتفوه به أبناء جلدتنا، وإن دل هذا على شيء دل على ضعف عقيدة التوحيد والولاء والبراء التي أصل من أصول الدين ، لذلك كان التوحدي هو مفتاح دخول الجنة وهو أول شيء بدت به دعوة الرسل قبل الصلاة والزكاة وغيرها، وإنا بحاجة في هذه الأزمان أن نتعلم العقيدة والولاء والبراء .

    الحمد لله عز وجل أنك عرفتي، فأتمنى منك أن تنشري وتحذري منه قدر ما تستطيعين .

    وشكرا لمرورك ولا يزال في الأمة أخيار يميزون بين الحق والباطل ويستجيبون للحق .

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متقصي الحق مشاهدة المشاركة
    كلام صحيح تماماً ^^"

    وكمثال هذه الأبيات التي قالها نزار قباني ، والتي تدل إن شاء الله على
    إسلامه ... وتركه قول الإلحاد والكفر ...

    ما الذي يمنع من الاستئناس بمعانيها ؟؟؟ ... أهناك دليل عقلي
    أو شرعي ؟؟؟ ... فائتونا به ... ولا تدخلونا في دهاليز الخصومات
    الشخصية ... هذا تعرض لأختك وذاك آذى أمك ... إن قال الملحد
    أو الكافر حقاً أو معنى جميلاً ... فلا يرده إلا أعمى أو جاهل ...
    أو رجل قد آتاه الله جدلاً ... ويريد أن يفرغه أمام الناس مشرقاً
    ومغرباً ... ثم لا تأخذ من كلامه إلا باطلاً ... يكيل الاتهامات لإخوانه
    هذا ملحد وذاك فاسق وذاك فيه تشيع ورفض !!

    هلاّ تأملتم هدي معلمنا ــ صلى الله عليه وسلم ــ إذ قال :
    " أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد : ألا كل شيء ما خلا الله باطل ،
    وكل نعيم لا محالة زائل " <<< فهل يستدرك أحد من الناس على رسول
    الله صلى الله عليه وسلم ... أن شهد على قول جاهلي كافر ... بأنه حق ؟؟؟
    أخي متقصي الحق لا أظنك قرأت الموضوع كاملا .

    كما أني لن أتعب نفسي بتكرار الكلام نفسه في كل مرة، فكل ما أوردته من كلامك في ردك يرد عليه الموضوع بالأدلة من القرآن والسنة وطذلك العقلية ، وكذلك إقرأ ردي على الأخ das ففيه كل الرد على ما تفوهت به .

    ورجاء من الإخوة والأخوات ألا يتكلموا في دينهم بغير علم بمجرد آرائهم الشخصية فديننا ليست بلعبة يلعب بها من شاء حسب ما يبدو له ، فديننا دين قال الله قال رسوله قال الصحابة وأهل العلم .

    وقد بينا في الموضوع كفر هذا الزنديق وكذلك كفر من يمتدحه ويدعو لأشعاره .

    وكونه يحرم الإستفادة من شعر هذا الكافر الملحد هو أنه سب الله ورسوله ، ومن سب الله ورسوله يحرم الإستفادة منه ، وكذلك قد تحدث العلماء عمن ينشر فجور هذا الكافر .

    فهل يا ترى لو سبت أمهاتكم ، أكنتم تنشرون ما يقولون.

    عجبت من أمة يُسب ربها ونبيها ولا غيرة في قلوبها ، بل وتدافع كذلك عمن سب ربها ونبيها ، عجبت من أمة هكذا حالها .

    ولكن هذا مما خلفه الإستعمار الفكري والمنهج العقلي الذي تشبع به بعض أفراد الأمة من خلال وسائل الإعلام وغيرها.

    كما أن القصيدة ليست دليلا للتوبة فالتوبة لها شروط، والقصيدة أصلا لا مصدر لها ، وهذا مما يروجه العلمانييون حتى يروجوا لشعر هذا الكافر وحتى يضحكون على الذقون .

    يا أتباع محمد ، العقيدة العقيدة والولاء الولاء لله ورسوله والمؤمنين، والبراء البراء من الشرك والكفر والزنادقة وأتباعهم .

    الله الله في عقيدة الولاء والبراء ، فمن أجلها أرسل الله الرسل وأدخل الجنة والنار.

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
Loading...