" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

[أنمية]

ليسَ هُنالكْ أنصاف خَطايآ ، وَ لا أنصَاف ملذّات ,
لِذلكْ لا يوجد مكانٌ ثالث ٌبينْ الجنّة وَ النار ، فعلينا تفادياً لِلحسابات الخاطِئة أن ندخُل أحدهما بجداره .. ”


أحلام مستغانمي http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif

[جويرية]

كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى بعض عماله:

"حاسب نفسك في الرخاء قبل حساب الشدة،
فإن من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشدة، عاد أمره إلى الرضا والغبطة،

ومن ألهته حياته، وشغلته أهواؤه عاد أمره إلى الندامة والخسارة".

[معتزة بديني]

دين الإسلام إنما يتم بأمرين:
أحدهما ؛ معرفة فضل الأئمة وحقوقهم ومقاديرهم، وترك كل ما يجّر إلى ثلمهم،

والثاني: النصيحة لله سبحانه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم، وإبانة ما أنزل الله سبحانه من البينات والهدى.

الفتاوى الكبرى (6/92).

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه ومن والاه ..



" قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ "



~*~*~*~*~*~*~*~



" إن الله يقول : أنا عند ظن عبدي بي . وأنا معه إذا دعاني " الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم (http://www.dorar.net/mhd/261) - المصدر: صحيح مسلم (http://www.dorar.net/book/3088&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2675
خلاصة حكم المحدث: صحيح




والحمد لله وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وأتباعهم بإحسان ..

[جويرية]

عن أبي ذر رضي الله عنه قال:

«قلت: "يا رسول الله أوصني"، قال: "إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها"، قيل: "يا رسول الله، أمن الحسنات لا إله إلا الله؟"،

قال: "هي أفضل الحسنات"» [حسَّنه الألباني في "السلسلة الصحيحة].

لا الـــــه الا الله وحده لا شريك لـــــــه, له الملـــك وله الحمــــــد وهــو على كل شىء قديـــــر

[جويرية]

جاء رجل إلى الربيع بن عبد الرحمن، فسأله أن يكلم الأمير في حاجة له،

فبكى الربيع، ثم قال: أي أخي،

"اقصد إلى الله في أمرك تجده سريعا قريبا، فإني ما ظاهرت أحدًا في أمرٍ أريده إلا الله عز وجل، فأجده كريما قريبا لمن قصده وأراده وتوكل عليه"

[كتاب التوكل على الله لابن الدنيا]

[[ اللــيـــث ]]

يا صاحب الهم إن الهم منفرج *** أبشر بخير فإن الفارج الله
اليأس يقطع أحياناً بصاحبه *** لاتياسن فإن الكافي الله
الله يحدث بعد العسر ميسرة *** لاتجزعن فان الصانع الله
إذا إبتليت فثق بالله وأرض به *** إن الذي يكشف البلوى هو الله
والله .. مالك غير الله من أحد *** فحسبك في كلٍ لك الله

[أبوعبيده92]

في اللسان آفتان عظيمتان:

1- آفة الكلام بالباطل.
2- آفة السكوت عن الحق.
فالساكتُ عن الحق شيطانٌ أخرس، عاصٍ لله، مراءٍ، مداهنٍ، إذا لم يخف على نفسه القتل ونحوه، والمتكلم بالباطل شيطان ناطق، عاصٍ لله، وأكثر البشر منحرف في كلامه وسكوته بين هذين النوعين. وأهل الوسط كفّوا ألسنتهم عن الباطل، وأطلقوها فيما يعود عليهم نفعُه وآفات اللسان من أخطر الآفات على الإنسان؛ لأن الإنسان يهون عليه التحفظ، والاحتراز من أكل الحرام، والظلم، والزنا، والسرقة، وشرب الخمر، ومن النظر المحرم، وغير ذلك ويصعب عليه التحفظ والاحتراز من حركة لسانه، حتى ترى الرجل يشار إليه: بالدين، والزهد، والعبادة وهو يتكلم بالكلمات من سخط الله، لا يلقي لها بالاً، ينزل في النار بالكلمة الواحدة منها أبعد مما بين المشرق والمغرب، أو يهوي بها في النار سبعين سنة، وكم ترى من رجل متورع عن الفواحش والظلم، ولسانه يقطع، ويذبح في أعراض الأحياء الأموات، ولا يبالي بما يقول. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

" إن الله حرم عليكم : عقوق الأمهات ووأد البنات ، ومنع وهات . وكره لكم : قيل وقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال . "
الراوي: المغيرة بن شعبة - المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2408
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه "
الراوي: أبو هريرة - المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 6475
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ما زل ذو صمتٍ وما من مُكثرٍ ~~~ إلا يزلُّ وما يُعابُ صموتُ
إن كان منطق ناطقٍ من فضةٍ ~~~ فالصمت دُرٌّ زانه الياقوتُ
( لا أعرف مؤلف البيت )

[جويرية]

قيل للأحنف بن قيس: "ممن تعلمت الْحِلم؟"،

قال:" مِن نفسي؛

كنت إذا كَرِهْتُ شيئا مِن غيري لا أفعل مثله بأحَد".

[جويرية]

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنكبيّ فقال : ( كن في الدنيا كأنك غريب ، أو عابر سبيل) ...


وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول : " إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح ، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء ، وخذ من صحتك لمرضك ، ومن حياتك لموتك " . رواه البخاري .

[أنمية]

●●


لقد عظَّم اللّه سبحانهُ أشهرًا بعينهَا ,
قال تعالى :
{ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضَ مِنْهَا
أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ }

و ها قد استقبلنا هذه الأيام :
” شهرُ رجَب “
الذي عظمّه اللّه

فـ عليكم بوصيةِ الـ ربَّ العَظيم :
[ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ] ..
استشعروا أن المعصية في هذا الشهر ؛
لها حرمةٌ خاصة “

فـ إياكم أن تتنازلوا فـ تنتهكوها :”
و أبشروا بما يسركم ( )
[ ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ] ..

د. ريم الباني

[blue star]

||

عن أبى هريرة - رضى الله عنه - ., عن النبى - صلى الله عليه وسلم - أنه قآآل :.,

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا ,,
يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ .. ~
وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا ,,
يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ .. !!

.................................................. ............>>>.................. [ روآآه البخآآرى ]
||

~ فـ لتحرص ع ما تقول ~

وتذكر قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ::
" وهل يكب الناس فِ النآآر ع وجوههم إلآآ حصآآئد ألسنتهم "

||

[معتزة بديني]

واعجباً لك !
لو رايت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ،
و انت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ،
فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ،
كيف اعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !
- ابن القيم -

[جويرية]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم» [رواه مسلم]

ــــــــــــــــــ


و قال ابن القيم -رحمه الله-:

"لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله -سبحانه- أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين".

[معتزة بديني]

اليـوم تشهد المنطقة العربية ومناطق واسعة من العالم خسوفاً كلياً نادراً للقمر ..
وقـد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
"إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَادْعُوا اللَّهَ وَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ" .
رواه البخاري (1061) ومسلم (915

[[مِسعَرُ حَرب]

((‏الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ))

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

[أنمية]

●●

قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

" أيهآ المسلمون إذا وقع الكُسٌوفْ فإنه ينبغي مٍنآ أن نكون خَـآئِفيْن و أن نكون مٌشْفِقيْن
لأن الله - تعالى - يخوّفنا بذلك ,
فَ نسْأل الله تعالى أن يجعلنا ممّن يخافون الله - تعالى - سرا ً و علنا ً ..
و أن يرزقنا خشيته و تقواه و أن يجعلنا ممن أقام الصلآة و أتى الزكاة
و لم يخشى إلاّ الله "

●●

[جويرية]

قال ابن القيم:

"في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله،

وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفة الله"


...
لا اله الا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير.

[[ اللــيـــث ]]

* لا تـهـدم بـدنـك : بــ الـهـم ، الـحـزن ، الـجـوع ، الـسـهـر .
* هـمـة الـعـاقـل فـي الـنجـاة والـهـرب ، وهـمـة الأحـمـق فـي الـلـهـو والـطـرب .

[خادم القرآن]

وَمَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ».

http://www.al-wed.com/pic-vb/3.gif

[ درر الســـــلف في بـــــاب الإستغـــفار ]

قال الفضيل رحمه الله: "استغفار بلا إقلاع توبة الكذابين".

وقريب منه ما جاء عن رابعة العدوية: "استغفارنا يحتاج إلى استغفار كثير" [الأذكار للنووي، ص 481].

وقال ابن الجوزي رحمه الله: إن إبليس قال: أهلكتُ بني آدم بالذنوب وأهلكوني بالاستغفار وبـ (لا إله إلا الله)، فلما
رأيت ذلك بثثت فيهم الأهواء، فهم يذنبون ولا يتوبون، لأنهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا [مفتاح دار السعادة لابن
القيم: 1/142].

وعن بعض الأعراب أنه تعلق بأستار الكعبة وهو يقول: "اللهم إن استغفاري مع إصراري لؤم، وإن تركي الاستغفار
مع علمي بسعة عفوك لعجز، فكم تتحبب إلي بالنعم مع غناك عني وأتبغض إليك بالمعاصي مع فقري إليك! يا من
إذا وعد وفى، وإذا توعد تجاوز وعفا، أدخل عظيم جرمي في عظيم عفوك يا أرحم الراحمين" [الأذكار، ص482].

http://i.imgur.com/7ip0d.png

+|| المصدر ||+ (http://www.saaid.net/Doat/mehran/98.htm)

هذا وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي آل محمد
كما صليت علي إبراهيم وعلي آل إبراهيم كما باركت
علي محمد وعلي آل محمد كما باركت علي إبراهيم
وعلي آل إبراهيم في العالمين انك حميد مجيد


http://i.imgur.com/B95Vl.png

[معتزة بديني]

من تعامل مع الله أدرك جميل لطفه وعظيم رعايته .. فان هم بحسنة .. يسر له اسبابها .. وان هم بمعصية .. اغلق عنه بابها .. وهذا لايكون الا للذين بينهم وبين الله علاقة خاصة .. انهم ببساطة قوم حفظوا الله .. فحفظهم

[[مِسعَرُ حَرب]

قال الشافعي -رحمه الله- :



تغرب عن الأوطان في طلب العلا ... وسافر ففي الأسفار خمس فوائد

تفرّجُ همٌ واكتساب معيشة ... وعلم وآداب وصحبة ماجد

وقال أيضًا :

كل العلوم سوى القرآن مشغلة ... إلا الحديث وإلا الفقه في الدين

العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين

[P r a i s]

:

|*|[ قال الربيع ] أخبرنا الشافعي قال أخبرنا
مالك عن زيد بن أسلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=15944)عن (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=16572)عطاء بن
يسار عن ابن عباس (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=11)قال [[ خسفت الشمس
فصلى رسول الله فحكى ابن عباس
أن صلاتهركعتان في كل ركعة ركوعان ثم خطبهم ،
فقال إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان
لموت أحد ولالحياته فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ]] |*|

[ابن القلعة]

مَشَـى الطـاووسُ يومـاً باعْـوجاجٍ؛ * فـقـلدَ شكـلَ مَشيتـهِ بنـوهُ
فقـالَ: عـلامَ تختـالونَ ؟ فقالـوا: * بـدأْتَ بـه ، ونحـنُ مقلـِـدوهُ
فخـالِفْ سـيركَ المعـوجَّ واعـدلْ * فـإنـا إن عـدلـْتَ معـدلـوه
أمـَا تـدري أبـانـا كـلُّ فـرع ٍ * يجـاري بالخـُطـى مـن أدبـوه؟!
وينشَــأُ ناشـئُ الفتيــانِ منـا * علـى ما كـان عـوَّدَه أبـــوه

[السرغيني]

عن عبيد الله بن عمر القواريرى رضى الله عنه قال: لم يكن تفوتنى صلاة العشاء فى جماعة قط فنزل بى ليلة ضيف فشغلت بسببه وفاتتنى صلاة العشاء فى الجماعة فخرجت أطلب الصلاة فى مساجد البصرة فوجدت الناس كلهم قد وصلوا وغلقت المساجد فرجعت إلى بيتى وقلت: قد ورد فى الحديث أن صلاة الجماعة تزيد على صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة فصليت العشاء سبعاَ وعشرين مرة ثم نمت فرأيت فى المنام كأنى مع قوم على خيل وأنا أيضاَ على فرس ونحن نستبق وأنا أركض فرسى فلا ألحقهم فالتفت إلى أحدهم فقال لى: لا تتعب فرسك فلست تلحقنا قلت: ولم قال: لأنا صلينا العشاء فى جماعة وأنت صليت وحدك فانتبهت وأنا مغموم حزين لذلك.

[جويرية]

قال الإمام الشافعي رحمه الله :
من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره ,,, فعليه
بترك الكلام فيما لا يعنيه ,وترك الذنوب واجتناب المعاصي وليكن له فيها بينه وبين الله خبيئةٌ من عمل ,,,,فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره .

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متى وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة
وفقا للسنة , ما هو الوقت الصحيح لقراءة سورة الكهف يوم الجمعة ؟ هل نقرأها من بعد الفجر إلى ما قبل صلاة الجمعة , أم في أي وقت من ذلك اليوم ؟ وأيضا , هل قراءة سورة آل عمران يوم الجمعة من السنة ؟ وإذا كان الجواب بنعم , فمتى نقرأها ؟.
الجواب :
الحمد لله
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها :
أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) .
ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " .
رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف .
انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) .
وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6470 ) .
ج. وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة سطع له نور من تحت قدمه إلى عنان السماء يضيء له يوم القيامة ، وغفر له ما بين الجمعتين ".
قال المنذري : رواه أبو بكر بن مردويه في تفسيره بإسناد لا بأس به .
" الترغيب والترهيب " ( 1 / 298 ) .
وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة .
قال المناوي :
قال الحافظ ابن حجر في " أماليه " : كذا وقع في روايات " يوم الجمعة " وفي روايات " ليلة الجمعة " ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها .
" فيض القدير " ( 6 / 199 ) .
وقال المناوي أيضاً :
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه .
" فيض القدير " ( 6 / 198 ) .
ولم ترد أحاديث صحيحة في قراءة سورة " آل عمران " يوم الجمعة ، وكل ما ورد في ذلك ، فهو ضعيف جدّاً أو موضوع .
عن ابن عباس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ السورة التي يذكر فيها آل عمران يوم الجمعة صلى الله عليه و ملائكته حتى تحجب الشمس " .
رواه الطبراني في " المعجم الأوسط " ( 6 / 191 ) ، و" الكبير " ( 11 / 48 ) .
والحديث : ضعيف جدّاً أو موضوع .
قال الهيثمي : رواه الطبراني في " الأوسط " و " الكبير " ، وفيه طلحة بن زيد الرقي وهو ضعيف [ جدّاً ] .
" مجمع الزوائد " ( 2 / 168 ) .
وقال ابن حجر : طلحة ضعيف جداً ونسبه أحمد وأبو داود إلى الوضع .
انظر : " فيض القدير " ( 6 / 199 ) .
وقال الشيخ الألباني : موضوع ، انظر حديث رقم : ( 5759 ) في " ضعيف الجامع " .
ومنها ما رواه التيمي في " الترغيب : " من قرأ سورة البقرة وآل عمران في ليلة الجمعة كان له من الأجر كما بين البيداء أي الأرض السابعة وعروباً أي السماء السابعة " .
قال المناوي : وهو غريب ضعيف جداً . " فيض القدير " ( 6 / 199 ) .
والله أعلم.

الشيخ محمد صالح المنجد
في أمان الله

[Blue Eagle]

قال صلى الله عليه وسلم (( اتقوا النار ولو بشق تمرة )) ....

[المجاهدة]

http://www.wathakker.net/designs/images/telawa_copy.jpg

[جويرية]

عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال

{ أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث,’

صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنام } .

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من كتاب بر الوالدين لابن الجوزى رحمه الله
قال هشام بن حسان: قلت للحسن: إني أتعلم القرأن، وإن أمي تنتظرني بالعشاء،
قال الحسن: (تعش العشاء مع أمك تقر به عينها، أحب إلي من حجة تحجها تطوعاً).
عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رجلان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبر من كانا في هذه الأمة بأمهما: عثمان بن عفان، وحارثة بن النعمان رضي الله عنهما.
فأما عثمان فإنه قال: ما قدرت أن أتأمل أمي منذ أسلمت.
وأما حارثة فأنه كان يفلي رأس أمه ويطعمها بيده، ولم يستفهمها كلاماً قط تأمر به حتى يسأل من عندها بعد أن يخرج: ما أرادت أمي؟.
وعن أبي هريرة أنه كان إذا أراد أن يخرج من بيته وقف على باب أمه، فقال:
(السلام عليك يا أماه ورحمة الله وبركاته، فتقول: وعليك السلام يا ولدي ورحمة الله وبركاته. فيقول: رحمك الله كما ربيتني صغيراً. فتقول: رحمك الله كما بررتني كبيراً).
وعن بكر بن عباس، قال: ربما كنت مع منصور في مجلسه جالساً فتصيح به أمه، وكانت فظة غليظة، فتقول: يا منصور، يريدك ابن هبيرة على القضاء فتأبى؟ وهو واضع لحيته على صدره، ما يرفع طرفه إليها...
رب أرحم والدى كما ربيانى صغيرا ... رب أرحم والدى كما ربيانى صغيرا
االلهم اغفر لهما وارحمهما وتجاوز عن سيئاتهما ، واجعل اللهم قبريهما روضة من رياض الجنة وآنس اللهم وحشتهم واكرم منزلهم ياأرحم الراحمين ...آآمين
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد فى الأولين وفى الأخرين وفى كل وقت وحين وفى الملأ الأعلى إلى يوم الدين وعلى أله وصحبة وكل من أتبع هديه وأهتدى بسنته إلى يوم الدين

[ابن القلعة]

يـا من إلـيه جميـع الـخلق يبتهـل * وكـل حـيّ علـى رحمـاه يتكـل
يـا من نأى فرأى ما في القلـوب وما * تـحت الثرى وحجاب الليل منسـدل
أنـت المنـادى بـه في كل حادثـة * وأنـت ملجـأ من ضاقـت به الحيـل
أنـت الغيـاث لمن سُدَّت مذاهبـه * أنـت الدليـل لمن ضـلت به السبـل
إنـا قصدنـاك والآمـال واقـعـة * عليك ، والكـل ملهـوف ومبـتهل
فإن غفـرت فعن طَوْل وعن كـرم * وإن سطـوت ؛ فأنت الحـاكم العـدل

[جويرية]

قال ابن القيم – رحمه الله – في حقيقة الشكر في العبودية :


" هو ظهور أثر نعمة الله على لسان عبده ثناء واعترافا ,
وعلى قلبه شُهودا ومحبة , وعلى جوارحه انقيادا وطاعة " .



وقال – رحمه الله – في تفسير آية : {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }الضحى11 :


" المقصود بالتحديث في الآية الكريمة : إما أنه ذكر النعمة والإخبار بها , وقوله : أنعم الله علي بكذا وكذا ,
وإما أن يكون التحدث بالنعمة المأمور به في هذه الآية هو الدعوة إلى الله , وتبليغ رسالته , وتعليم الأمة .


والصواب : أنه يعم النوعين "

[Blue Eagle]

يا بني : لا تطلب العلم لتباهي به العلماء ، وتماري به السفهاء ، أو ترائي به في المجالس . ولا تدع العلم زهاده فيه ورغبة في الجهالة ، فإذا رأيت قوما يذكرون الله فاجلس معهم ، فإن تك عالما ينفعك علمك وإن تك جاهلا يعلموك . ولعل الله أن يطلع عليهم برحمة فيصيبك بها معهم . (( لقمان الحكيم ))

[ميمو شينه]

icon159بسم الله الرحمن الرحيم icon159
...................
يقول الشيطان: أهلكت بني آدم بالذنوب وأهلكوني بلا إله إلا الله والأستغفار
قال تعالى : " فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًايُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَوَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا "
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ، ومن كل ضيق مخرجا "
....................
كلمات بسيطة تجنى منها عدة أمور:
1. غفران الذنوب ...
2. أهلاك الشيطان ...
3. كثرة الأمطار والخيرات ...
4. كثرة المال والذرية ...
5. كثرة الجنات والأنهار ....
6. ذهاب الحزن والهم ...
......................
من صيغ الاستغفار :
رب اغفر لي .استغفر الله .
.......................
كلمات بسيطة لكن أجورها عظيمة وأثارها كثيرة ..
إذن بدلاً من قول فلانة فعلت فلان فعل فلنستغفر إذا كان النبي الكريم يقول : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُم وَتُوبُوا إِلَيْهِ ، فَإنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ مِئَةَ مَرَّةٍ " وهو الذي لم يرتكب إثما فما بالنا لا نستغفر وذنوبنا كثيرة ...
لو استغفرنا مئة مرة لن يأخذ منا إلا القليل بدلاً من الحديث الذي لا ينفع ..
..........................
تحياتي :ميمو شينهbye00

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكم ورحمةُ الله وبركآته..~!
،،
شَتَمَ رجلاً أحد السَلفْ فألتفت إليه وقال:
{هيَ صَحيفَتُكَ فأملأها بما شِئتْ}.

[جويرية]

قال الفضيل بن عياض:

"لو كانت الدنيا ذهب يفنى والآخرة خزف يبقى ’لكان ينبغي أن تؤثر خزفاً يبقى على ذهب يفنى..

فكيف والدنيا خزف يفنى والآخرة ذهبيبقى؟!!

[جبروت ابتسامة]

إذا كان النفاق في حال إخفائه وقلته في زمن النبوة استحق ألوان التحذيرالقرآني ؛
فأي تحذيري جب أن يكون في حال جهره ، وكثرته .!
نعوذ بالله من النفاق وأهله

* عبدالله العجيري

[Blue Eagle]

الذنوب تغطي على القلوب، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .

إبن القيم الجوزية ...

[Blue Eagle]

يا من قد وهى شبابه ، و امتلأ بالزلل كتابه ، أما بلغك ان الجلود إذا استشهدت نطقت ! أما علمت أن النار للعصاة خلقت ! إنها لتحرق كل ما يُلقى فيها ، فتذكر أن التوبة تحجب عنها ، و الدمعة تطفيها .
سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

واعجباً لك ! لو رأيت خطاً مستحسن الرقم لأدركك الدهش من حكمة الكاتب ، و أنت ترى رقوم القدرة و لا تعرف الصانع ، فإن لم تعرفه بتلك الصنعة فتعجّب ، كيف أعمى بصيرتك مع رؤية بصرك !

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

من تصور زوال المحن و بقاء الثناء هان الابتلاء عليه ، و من تفكر في زوال اللذات وبقاء العار هان تركها عنده ، و ما يُلاحظ العواقب إلا بصر ثاقب .

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

عجباً لمؤثر الفانية على الباقية ، و لبائع البحر الخضم بساقية ، و لمختار دار الكدر على الصافية ، و لمقدم حب الأمراض على العافية .

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

قدم على محمد بن واسع ابن عم له فقال له من أين أقبلت ؟ قال : من طلب الدنيا ، فقال : هل أدركتها ؟ قال لا ، فقال : واعجباً ! أنت تطلب شيئاً لم تدركه ، فكيف تدرك شيئاً لم تطلبه .

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

يُجمع الناس كلهم في صعيد ، و ينقسمون إلى شقي و سعيد ، فقوم قد حلّ بهم الوعيد ، و قوم قيامتهم نزهة و عيد ، و كل عامل يغترف من مشربه .

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

كم نظرة تحلو في العاجلة ، مرارتها لا تُـطاق في الآخرة ، يا ابن أدم قلبك قلب ضعيف ، و رأيك في إطلاق الطرف رأي سخيف ، فكم نظرة محتقرة زلت بها الأقدام.

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

أين ندمك على ذنوبك ؟ أين حسرتك على عيوبك ؟ إلى متى تؤذي بالذنب نفسك ، و تضيع يومك تضييعك أمسك ، لا مع الصادقين لك قدم ، و لا مع التائبين لك ندم ، هلاّ بسطت في الدجى يداً سائلة ، و أجريت في السحر دموعاً سائلة .

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

تحب أولادك طبعاً فأحبب والديك شرعاً ، و ارع أصلاً أثمر فرعاً ، و اذكر لطفهما بك و طيب المرعى أولاً و أخيرا ، فتصدق عنهما إن كانا ميتين ، و استغفر لهما و اقض عنهما الدين.

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

من لك إذا ألم الألم ، و سكن الصوت و تمكن الندم ، ووقع الفوت ، و أقبل لأخذ الروح ملك الموت ، و نزلت منزلاً ليس بمسكون ، فيا أسفاً لك كيف تكون ، و أهوال القبر لا تطاق.

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

قال الحسن البصري رحمه الله تعالى : إنما الدنيا حلم ، والآخرة يقظة ، والموت متوسط بينهما ، ونحن أضغاث أحلام من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر . من نظر في العواقب نجا ، ومن أطاع هواه ضل . من حلم غنم ، ومن خاف سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن فهم علم ، ومن علم عمل . فإذا زللت فارجع ، وإذا ندمت فأقلع ، وإذا جهلت فاسأل . وإذا غضبت فأمسك ، واعلم أن أفضل الأعمال ما أكرهت النفوس عليهه

[Blue Eagle]

الخير في خمسة:
غنىالنفس.
وكف الأذى.
وكسب الحلال.
والتقوى.
والثقة بالله.

الإمام الشافعي رحمه الله

[Blue Eagle]

إن القلوب تموت وتحيا. فإذا ماتت فأحملوها على الفرائض، فإذا هي أحييت فأدِّبوها بالتطوع.

إبن القيم الجوزية

[Blue Eagle]

قال عبد الرحمن بن مهدي :

ما عاشرت في الناس رجلاً أرقّ من سفيان الثوري - رحمه الله -

، وكنت أرمقه الليلة بعد الليلة ، فما ينام إلا أول الليل ، ثم ينتفض مرعوباً يُنادي :

النار النار !! شغلني ذكر النار عن النوم والشهوات !!

ثم يقوم فيتوضأ ويقول على إثر وضوئه :

" اللهم إنك عالم بحاجتي غير معلّم ، وما أطلب إلا فِكاك رقبتي من النار ، إلهي إن الجزع قد أرّقني ، وذلك من نعمك السابغة عليّ ... ،

ثم يُقبل على صلاته ، وكان البكاء يمنعه من القراءة حتى إني كنت لا أستطيع سماع قراءته من كثرة البكاء .

[Blue Eagle]

قال سفيان الثوري :

لو أن اليقين استقر في القلب كما ينبغي لطار فرحاً ، وحزناً ، وشوقاً إلى الجنة ، أو خوفاً من النار .

[[مِسعَرُ حَرب]

روى ابن حبان وغيره عن أبي المصبح قال : بينما نحن نسير بأرض الروم في طائفة عليها مالك بن عبد الله الخثعمي ، إذ مرّ مالك بجابر بن عبد الله وهو يمشي يقود بغلا له
فقال له مالك : أي أبا عبد الله ، اركب فقد حملك الله .
فقال جابر : أصلح دابتي واستغني عن قومي ، وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار ))
فأعجب مالكا قوله ، فسار حتى إذا كان يسمعه الصوت ناداه بأعلى صوته : يا أبا عبد الله ، اركب فقد حملك الله .
فعرف جابر الذي يريد ( فهم جابر أن مالكا يريد إسماع بقية الجيش )
فرفع صوته فقال : أصلح دابتي ، واستغني عن قومي وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(( من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله على النار ))

فتواثب الناس عن دوابهم فما رأيت يوما أكثر ماشيا منه ...

[جويرية]

"أعظم الربح في الدنيا....

أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها وأنفع لها في معادها"

[الفوائد لابن القيم].

[جويرية]

أهمية أعمال القلوب
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله – عن أعمال القلوب :

" هي من أصول الإيمان , وقواعد الدين ,

مثل : محبة الله ورسوله , والتوكل على الله , وإخلاص الدين لله , والشكر له ,

والصبر على حكمه , والخوف منه , والرجاء له ,

وهذه الأعمال جميعها واجبة على جميع الخلق باتفاق أئمة الدي."

[أنمية]

//
http://images.msoms-anime.net/images/20718694586933289376.jpg
\ (http://images.msoms-anime.net/)\

[أنمية]

‘’


http://www.youtube.com/watch?v=jyRyT-LTnHw
(http://www.youtube.com/watch?v=jyRyT-LTnHw)
(http://www.youtube.com/watch?v=jyRyT-LTnHw)

[[ اللــيـــث ]]

قال الحسن البصري رحمه الله تعالى :
إنما الدنيا حلم ، والآخرة يقظة ، والموت متوسط بينهما ، ونحن أضغاث أحلام من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر . من نظر في العواقب نجا ، ومن أطاع هواه ضل .
من حلم غنم ، ومن خاف سلم ، ومن اعتبر أبصر ، ومن أبصر فهم ، ومن فهم علم ، ومن علم عمل .
فإذا زللت فارجع ، وإذا ندمت فأقلع ، وإذا جهلت فاسأل . وإذا غضبت فأمسك ، واعلم أن أفضل الأعمال ما أكرهت النفوس عليهه .

[dreeem]

_

اللبس المحتشم لا يصنع الأخلاق الشريفة ،
وإنما الأخلاق الشريفة هي التي تفرض اللبس المحتشم . *

.." الشيخ ابن باز - رحمه الله - "..

[dreeem]

_

ينبغي أن يُعلم أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
ليس المقصود به أن يطفئ الإنسان حرارة غيرته ، أو أن ينتقم لنفسه ، وإنما
المقصود به إصلاح الغير ، فاسلكْ أقرب طريق يحصل به إصلاح هذا
المخاطب ، ومن المعلوم أنك إذا أتيته بالرفق كان أقرب إلى إصلاحه ، ولهذا
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله ».

.." الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - "..

[dreeem]

_

في صبيحتك تنفس هواء التفاؤل
وأرسل تحية الصباح لأصدقائك مصحوبة بدعوات جميلة
وحاول ألا يمر اليوم إلا وقد صنعت إحساناً لأحد ولو مرة
راقب مؤشر السعادة في قلبك


.." د. سلمان العودة "..

[جويرية]

قال عُمير بن حبيب بن حماشة – رحمه الله - :

" الإيمان يزيد وينقص " , فقيل له : " فما زيادته , وما نقصانه ؟ " .

قال : إذا ذكرنا ربنا وخشيناه , فذلك زيادته , وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا , فذلك نقصانه "

وقال البخاري – رحمه الله - :

" لقيت أكثر من ألف من العلماء بالأمصار , فما رأيت أحداً منهم يختلف في أن الإيمان قول وعمل , ويزيد وينقص "

[جويرية]

قال بعض السلف :

"من سرَّه أن يُكمَّل له عمله فليُحسِّن نيته ...

فإنَّ الله عز وجل يأجر العبد إذا أحسن نيته حتى باللقمة يأكلها".

[عُبيدة]

من احب لقاء الله احب الله لقياه

[dreeem]

_

إنكم سعداء ولكن لا تدرون !

سعداء إن عرفتم قدر النعم التي تستمتعون بها ،
سعداء إن طلبتم السعادة من أنفسكم لا مما حولكم ،
سعداء إن كانت أفكاركم دائماً مع الله ،
فشكرتم كل نعمة ، وصبرتم على كل بَلِيَّة ،
فكنتم رابحين في الحالين ، ناجحين في الحياتين !


الشيخ " علي الطنطاوي "

[dreeem]

_

- عندما تحترم الآخرين ..
- عندما تتجاهل أخطائهم ..
- عندما تنصت الى كلامهم الجارح دون أن ترد عليهم بالمثل ..
- عندما تسمع السموم منهم وأنت تنظر فقط !

فهذا لا يعني انهم يمتلكون الهيبه وقوة الشخصية !
أو انك ضعيف ولكن إحترامك للغير يعني بالدرجه الأولى إحترامك لنفسَك

- وحينما تبتسم لهم
وتسألهم عن حالهم وتمد يديك لمصافحتهم بعد إساءتهم لك !!
لا يعني أن الحياة لا تمشي من دونهم بل يعني شيئاً واحد !!

أن الله قد وهبك نعمة عظيمة تستحق الشكر
وهيَ ’ حسن الخلق ’ http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gifhttp://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gifhttp://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

[جويرية]

قال الشاعر أبو العتاهية:



وإذا تَناسَبتِ الرجالُ فما أرَى .. نَسبًا يُقاسُ بِصالحِ الأعمالِ

وإذا بَحثتُ عن التقيِّ وَجدتُه .. رجُلا يُصدِّقُ قولَه بِفعالِ

وإذا اتَّقى اللهَ امرؤٌ وأطاعَه .. فيَداه بين مكارمٍ ومَعالِ

وعلى التقيِّ إذا ترسَّخ في التُّقَى .. تاجانِ: تاجُ سكينةٍ وجلالِ

[جويرية]

قال ابن القيم – رحمه الله - :


" للعبد بين يدي الله موقفان : موقف بين يديه في الصلاة , وموقف بين يديه يوم القيامة,,,

فمن قام بحق الموقف الأول , هون عليه الموقف الآخر , ومن استهان بهذا الموقف , ولم يوفه حقه – شدد عليه ذلك الموقف "

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

" أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً "
( لقمان - 20 )

رُبَّ ظاهرٍ سيئ ..

كان رجائي فيه حُسنُ باطنه

وما يدريني ، والله واسع عليم ؟!

[جويرية]

قال عطاء بن أبي رباح – رحمه الله - :

"قال لي طاوس : يا عطاء , ولا تُنزلن حاجتك بمن أغلق دونك أبوابه , وجعل عليه حُجَّابهُ ,,

ولكن أنزلها بمن بابه مفتوح لك إلى يوم القيامة , أمرك أن تدعوه , وضمن لك أن يستجيب لك " .

[جويرية]

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه قال:«أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليهوسلم فقال: "إني لأحبك يا معاذ"، فقلت: "وأنا أحبك يا رسول الله"،

فقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم: "فلا تدع أن تقول في كل صلاة، رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك"» [صححه الألباني].

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلامُ عليكُم ورحمة ُ الله ..~!

،،

جلس رجلان قد ذهب بصرهما على طريق أم جعفر زبيدة العباسية لمعرفتهما بكرمها.
فكان أحدهما يقول: اللهم ارزقني من فضلك..
وكان الآخر يقول: اللهم ارزقني من فضل أم جعفر.
وكانت أم جعفر تعلم ذلك منهما وتسمع، فكانت ترسل لمن طلب فضل الله درهمين، ولمن طلب فضلها دجاجة مشوية في جوفها عشرة دنانير.
وكان صاحب الدجاجة يبيع دجاجته لصاحب الدرهمين، بدرهمين كل يوم، وهو لا يعلم ما في جوفها من دنانير.

وأقام على ذلك عشرة أيام متوالية، ثم أقبلت أم جعفر عليهما،
وقالت لطالب فضلها: أما أغناك فضلنا ؟
قال: وما هو؟
قالت مائة دينار في عشرة أيام،
قال: لا، بل دجاجة كنت أبيعها لصاحبي بدرهمين.
فقالت: هذا طلب من فضلنا فحرمه الله، وذاك طلب من فضل الله فأعطاه الله وأغناه.

.،.
يقول الشيخ عبد الحميد كشك يرحمه الله:
{من اعتمد على غير الله ذل، ومن اعتمد على غير الله قل،ومن اعتمد على غير الله ضل ، ومن اعتمد على غير الله مل
،ومن اعتمد على الله فلا ذلّ ولا قلّ ولا ضلّ ولا ملّ }.
،،

[سمو ..]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«والذي نفسي بيده, لا يسمع بي أحد من هذه الأمة: يهودي أو نصراني, ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به, إلا كان من أصحاب النار»
[صحيح مسلم].

قال الحسن رضي الله عنه:
"من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه".

اللهم رحمتك أرجو ، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، وأصلح لي شأني كله

[Blue Eagle]

ولو أننا إذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حيّ
ولكنّا إذا متنا بعثنا ونسأل بعدها عن كل شيء

ابن الجوزي

[Blue Eagle]

يا من غدا في الغيّ والتيه وغرّه طول تماديه
أملى لك الله فبارزته ولم تخف غبّ معاصيه

ابن الجوزي

[Blue Eagle]

تفنّن وخُذ من كل علم فإنما **** يفوق امرؤٌ في كل من له علم
فأنت عدو للذي أنت جاهلٌ **** به ولعلمٍ أنت تُتقنه سِلمُ

[Blue Eagle]

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
إياك ودمعة اليتيم ودعوة المظلوم فإنها تسري بالليل والناس نيام .

[Blue Eagle]

ثلاث من كن فيه كمل : إذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ، وإذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل ، وإذا قدر عفا وكفا . ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه )

[Blue Eagle]

من مقت نفسه في ذات الله .. أمنه الله من مقته .

[Blue Eagle]

قالوا : حافظ على الصديق ولو في الحريق .

[Blue Eagle]

قال بشر بن الحارث :
اجعل الآخرة رأس مالك ، فما أتاك من الدنيا فهو ربح .

[Blue Eagle]

الغضب مفتاح كل شر

[Blue Eagle]

قال بعض الحكماء : الريب والشك والوسواس آفات نفسية تجعل الثقة مهزوزة بين أفراد المجتمع

[جويرية]

قال مالك بن دينار -رحمه الله-:

"رحم الله عبداً قال لنفسه: ألستِ صاحبة كذا؟، ألستِ صاحبة كذا؟،

ثم ذمها، ثم خطمها

ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائدًا".

[dreeem]

_

حين تستمع إلى كبير عاقل لا تستمتع بما سمعت فحسب ،
ولكن تعلم من مدرسته ، لأن الخبرة قرينة العلم ،
تأمل ( مالم تحط به خبراً )

.." د. نوال العيد ".. http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

[dreeem]

_

إن استغلال أوقات الفراغ وصية من الرب تعالى لنبيه وأمته , تأملي قوله تعالى :
{ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ} يقول الشيخ السعدي رحمه الله " أي: إذا تفرغت من أشغالك ،
ولم يبق في قلبك ما يعوقه ، فاجتهد في العبادة والدعاء , ولا تكن ممن إذا فرغوا
وتفرغوا لعبوا وأعرضوا عن ربهم وعن ذكره ، فتكون من الخاسرين"
فالله الله باتباع هذه الوصية .. http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif

.." د. ريم الباني "..

[جبروت ابتسامة]

http://24.media.tumblr.com/tumblr_lmw7z63rZg1qfjyfeo1_500.png

[Blue Eagle]

قال سلمة ابن دينار

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم

وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

[Blue Eagle]

قال ابن القيم رحمه الله :

من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السيرفمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار.

[Blue Eagle]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته

[Blue Eagle]

قال مالك ابن دينار :

اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك الأرباح من غير بضاعة ..

[Blue Eagle]

قال مالك :
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه

وقار وسكينة وخشية

وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله

[Blue Eagle]

عن بعض السلف :

من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة.

[Blue Eagle]

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك

[Blue Eagle]

قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء

[Blue Eagle]

كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً

[Blue Eagle]

جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها

[Blue Eagle]

قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً

[Blue Eagle]

سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله

[Blue Eagle]

من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه

[Blue Eagle]

اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام

[Blue Eagle]

العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً

[Blue Eagle]

لا تطعن في ذوق زوجتك .. فقد اختارتك أولاً

[Blue Eagle]

لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما .

[Blue Eagle]

أن تكون فردًا في جماعة الأسود .. خير لك من أن تكون قائدًا للنعاج

[Blue Eagle]

اللسان الطويــــل .. دلالة على اليد القصيرة .

[Blue Eagle]

1 - لا تؤخرعمل اليوم إلى الغد

[Blue Eagle]

2 - أحب لأخيك ما تحب لنفسك

[Blue Eagle]

قل الحق ولوعلى نفسك

[Blue Eagle]

"يد الله مع الجماعة" حديث شريف رواه الترمذي والطبراني عن ابن عباس .

[Blue Eagle]

الوحدة خيرمن جليس السوء .

[Blue Eagle]

أصلح عيوب نفسك قبل أن تصلح عيوب غيرك

[Blue Eagle]

لا تقل بغير تفكيرو لا تعمل بغير تدبير.

[Blue Eagle]

في التأني السلامة وفي العجلة الندامة

[جويرية]

وعظ الشافعي تلميذه المزني فقال له:

اتق الله ومثل الآخرة في قلبك واجعل الموت نصب عينك ....

ولا تنس موقفك بين يدي الله، وكن من الله على وجل،,,

واجتنب محارمه وأد فرائضه وكن مع الحق حيث كان،

ولا تستصغرن نعم الله عليك وإن قلت....

وقابلها بالشكر

وليكن صمتك تفكراً، وكلامك ذكراً، ونظرك عبره، واستعذ بالله من النار بالتقوى .

(مناقب الشافعي )

[Blue Eagle]

"الصمت حكمة وقليل فاعله " من قول لقمان الحكيم

[Blue Eagle]

"المرء مع من أحب " رواه البخاري ومسلم

[Blue Eagle]

أصلح نفسك يصلح لك الناس .

[Blue Eagle]

من كتم سره كان الخيار في يده .

[Blue Eagle]

إذا عملت خيرا فاحمد الله .

[Blue Eagle]

من عرف الله خافه .

[Blue Eagle]

لا خير في لذة بعدها النار

[Blue Eagle]

تب إلى الله توبة نصوحا وأكثر من الاستغفار.

[Blue Eagle]

احفظ أوقاتك فيما ينفعك فإنك محاسب عليها ومسئول عنها ومجزي على ما عملت فيها

[Blue Eagle]

من أصلح سريرته أصلح الله علانيته .

[Blue Eagle]

المجامله قد تودي بنا الى الهلاك

[Blue Eagle]

لاشيء يرفع قدر المرأة كالعفة

[الجارح ابومهند]

جزاك الله خير

[Blue Eagle]

أعمر فؤادك بالتقوى فالعمر محدود، واحمل مصحفا يشرح الصدور

[Blue Eagle]

استح من الله بقدر قربه منك وخفه بقدر قدرته عليك

[Blue Eagle]

هل تعرف أين سعادة الدنيا والآخرة إنها في طريق الالتزام

[الجارح ابومهند]

جزاك الله خير

[Blue Eagle]

حرها شديد قعرها بعيد طعامها الزقوم شرابها الحميم.. النار

[Blue Eagle]

ان كنت على حق فلا داعي لرفع صوتك

[Blue Eagle]

طوبى لمن ترك الدنيا قبل أن تتركه وبنى قبره قبل أن يدخله

[Blue Eagle]

يا من ستفارق دنياك ماذا أعددت لأخراك؟

[Blue Eagle]

ما اعظمها من جلسة حين يكون جليسك مصحفك وانيسك الله

[Blue Eagle]

قال الامام عبدالله بن المبارك :
أهل الدنيا خرجوا من الدنيا قبل أن يتطعموا أطيب ما فبها
قيل : وما أطيب ما فيها ؟؟
قال : المعرفة بالله عزوجل.

[Blue Eagle]

اذا دعتك قدرتك على ظلم الناس ....تذكر قدرة الله عليك

[Blue Eagle]

قال الامام عبد الله بن المبارك :
قد غلب على القراء في هذا الزمان أكل الحرام والشبهات , حتى غرقوا
في شهوة بطونهم وفروجهم , واتخذوا علمهم شبكة يصطادون بها الدنيا.

[Blue Eagle]

قال الامام عبد الله بن المبارك :
الدنيا سجن المؤمن , وأعظم أعماله في السجن :
الصبر وكظم الغيظ.
وليس للمؤمن في الدنيا دولة ,وأنما دولته في الآخرة .

المراد بالدولة : السلطان الذي يعني الراحة والسرور

[Blue Eagle]

قال شفيق لـ ابن المبارك : إذا صليت معنا , لم لا تجلس معنا ؟؟
قال : اذهب مع الصحابة والتابعين .
قلنا له : ومن أين الصحابة والتابعون ؟؟
قال : اذهب انظر ف عملي فأدرك آثارهم وأعمالهم , فما أصنع معكم ؟؟
انتم تغتابون الناس.

[Blue Eagle]

قال الامام عبد الله بن المبارك :
التوبة من الغيبة : أن تستغفر لمن أغتبته .
فقال له سفيان بن عيينة : بل تستغفره مما قلت فيه .
فقال ابن المبارك : لا تؤذه مرتين .

[Blue Eagle]

قال الامام عبدالله بن المبارك :
على العاقل أن لا يستخف بثلاثة : العلماء , والسلطان , والإخوان .
فإن من استخف بالعلماء ذهبت آخرته .
ومن استخف بالسلطان ذهبت دنياه .
ومن استخف بالإخوان ذهبت مروءته.

[Blue Eagle]

قال الامام عبدالله بن المبارك :
أربع كلمات انتخبن من أربعة آلاف حديث :
لا تثقن بإمرأة .
ولا تغترن بمال .
ولا تحمل معدتك ما لاتطيق.
وتعلم من العلم ما ينفعك فقط.

[Blue Eagle]

سئل ابن المبارك عن قول لقمان لابنه , وإن كان الكلام من فضة فإن الصمت من ذهب.
فقال الامام عبدالله بن المبارك :
معناه : لو كان الكلام بطاعة الله من فضة , فإن الصمت عن معصية الله من ذهب.

[Blue Eagle]

قال الامام عبدالله بن المبارك :
رأس التواضع : أن تضع نفسك عند من دونك في نعمة الدنيا , حتى تعلمه أنه ليس لك بدنياك عليه فضل ,
وأن ترفع نفسك عمن فوقك في الدنيا , حتى تعلمه أنه ليس له بدنياه عليك فضل .

[Blue Eagle]

قال حبيب الجلاب :
سألت ابن المبارك : ما خير ما أعطي الإنسان ؟؟
قال : غريزة عقل .
قلت : فإن لم يكن ؟؟
قال : حسن أدب .
قلت : فإن لم يكن ؟؟
قال : أخ شفيق يستشيره .
قلت : فإن لم يكن ؟؟
قال : صمت طويل .
قلت : فإن لم يكن ؟؟
قال : موت عاجل .

[Blue Eagle]

قال نعيم بن حماد :
كان الامام عبد الله بن المبارك يكقر الجلوس في بيته .
فقيل له : ألا تستوحش ؟؟
فقال : كيف أستوحش وأنا مع النبي عليه الصلاة والسلام .

صدقت امامنا عبدالله بن المبارك فكيف نستوحش ونحن مع النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى آل بيته الطاهرين الكرام ,,,
وكيف نستوحش ونحن نقرأ القرآن الكريم ونتأدب بآداب النبي عليه الصلاة والسلام..
وكيف نستوحش ونحن نتبع ونتعطر بسيرته العطرة ,,,
وكيف نستوحش ونحن على سنته الشريفة عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأكمل التسليمات .

[Blue Eagle]

أكثركم علماً ينبغي أن يكون أشدكم خوفاً. عبد الله بن المبارك

[Blue Eagle]

لا يقع موقع الكسب على العيال شيء، ولا الجهاد في سبيل الله. بن المبارك

[Blue Eagle]

قال رجل لعبد الله: إني لأرى نفسي أحسن حالاً ممن قتل نفساً ظلماً


فقال له: إن أَمْنَك على نفسك لشر ممن قتل نفسا ًظلماً

بن المبارك

[Blue Eagle]

لو أن رجلين اصطحبا في الطريق، فأراد أحدهما أن يصلي ركعتين، فتركهما؛ لأجل صاحبه - كان ذلك رياءً، وإن صلاهما؛ لأجله فهو شرك.

بن المبارك

[Blue Eagle]

إن الرحمة تنزل عند ذكر الصالحين.

بن المبارك

[Blue Eagle]

قال حبيب الجلاب: سألت ابن المبارك: ما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: غريزة عقل، قلت: فإن لم يكن؟ قال: حسن أدب، قلت: فإن لم يكن؟ قال: أخ شفيق يستشيره، قلت: فإن لم يكن؟ قال: صمت طويل، قلت: فإن لم يكن؟ قال: موت عاجل .

[Blue Eagle]

لو كنت مغتاباً لاغتبت والدي؛ لأنهما أحق بحسناتي.


ابن المبارك

[Blue Eagle]

قال سلمة ابن دينار

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم

وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

[Blue Eagle]

قال ابن القيم رحمه الله :<br><br>من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار.

[Blue Eagle]

لو كنت مغتاباً لاغتبت والدي؛ لأنهما أحق بحسناتي.


ابن المبارك

[Blue Eagle]

قل لمن يحملُ هما ***** إن همك لن يدوم

مثلما تفنى السعادة ***** هكذا تفنى الهموم

[Blue Eagle]

قال أحد الحكماء : ليس لثلاث حيلة : فقر يخالطه كسل ، وخصومة يخامرها حسد ، ومرض يمازجه هرم ...

[Blue Eagle]

سلامة الانسان في حلاوة اللسان

[Blue Eagle]

قال أبو حازم :
لا تكون عالما حتى يكون فيك ثلاث خصال :
-لا تبغ على من فوقك
-ولا تحقر من دونك
-ولا تأخذ على علمك دنيا

[Blue Eagle]

قال علي رضي الله عنه :
الدنيا دار ممر إلى دار مقر ، والناس فيها رجلان : رجل باع نفسه فأوبقها ، ورجل ابتاعها فأعتقها .

[Blue Eagle]

قال أبو الدرداء رضي الله عنه :
إياك ودمعة اليتيم ودعوة المظلوم فإنها تسري بالليل والناس نيام .

[Blue Eagle]

ثلاث من كن فيه كمل : إذا غضب لم يخرجه غضبه من الحق ، وإذا رضي لم يدخله رضاه في الباطل ، وإذا قدر عفا وكفا . ( عمر بن الخطاب رضي الله عنه )

[Blue Eagle]

أخي الكريم : انتبه لأفكارك فإنها تصير كلمات ، وانتبه لكلماتك فإنها تصير أفعالا ، وانتبه لأفعالك فإنها تصير عاداتك الملازمة لك ، وانتبه لعاداتك فإنها تكون شخصيتك ، وانتبه لشخصيتك فإنها تحدد مصيرك .

[Blue Eagle]

إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت **** له عن عدو في ثياب صديق ( أبو نواس )

[Blue Eagle]

قال بشر بن الحارث :
اجعل الآخرة رأس مالك ، فما أتاك من الدنيا فهو ربح

[Blue Eagle]

كل نعمة لا تقرب من الله عز وجل ، فهي بلية . ( أبو حازم )

[Blue Eagle]

رحم الله عبدا أصلح من لسانه .

[Blue Eagle]

يا بني : لا يأكل طعامك إلا الأتقياء ، و شاور في أمرك العلماء

[Blue Eagle]

كن عبداً للأخيار و لا تكن خليلاً للأشرار

[Blue Eagle]

يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء

[Blue Eagle]

يا بني للحاسد ثلاث علامات : يغتاب صاحبه إن غاب ، ويتملق إذا شهد ويشمت بالمصيبة .

[Blue Eagle]

إن الدنيا معبرة فاعبرها ولا تعمرها .

[Blue Eagle]

لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء .

[Blue Eagle]

كن كمن لا يبتغي محمدة الناس و لا يكسب ذمهم ، فنفسه منه في عناء والناس منه في راحة

[Blue Eagle]

إياك وشدة الغضب فإن شدة الغضب ممحقة لفؤاد الحكيم

[Blue Eagle]

عود لسانك أن يقول : اللهم اغفر لي ، فإن لله ساعات لا ترد .

[Blue Eagle]

من يحب المراء يشتم ، ومن يدخل مداخل السوء يتهم ، ومن يصاحب قرين السوء لا يسلم ، ومن لا يملك لسانه يندم .

[Blue Eagle]

لا تضيع مالك وتصلح مال غيرك ، فإن مالك ما قدمت ومال غيرك ما تركت .

[Blue Eagle]

ليس من شيء أطيب من اللسان والقلب إذا طابا ولا أخبث منهما إذا خبثا

[Blue Eagle]

لا تأكل شبعاً على شبع ، فإن إلقاءك إياه للكلب خير من أن تأكله

[Blue Eagle]

جالس العلماء و ماشهم عسى أن تنزل عليهم رحمة فتصيبك معهم

[معتزة بديني]

http://www.youtube.com/watch?v=hqfnWLwi5EY&amp;feature=related

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم


قال بعض من يرجو رحمةً تغيثه من ربّه :

إيَّاك ولو أن يدخل فِكرك أنّ بعض ما أنت فيه من الخير هو من عملك وفضلك

وحتّى لو كان ذلك في الظاهر

بل عبّد نفسَك لله .. وأقرَّ كل ما عندَك من خيرٍ له .. ولو اتخذت إلى الخيرات أسبابها وسلكت للمعالي سُبُلها واجتهدت في سبيل الحق كل اجتهاد ..

وإلا فخَفْ أن يسلبك الله عطاءه ويخلع عنكَ نِحلته ..

فما كنت خير خليفة على نعمته وفضله ( الذي يؤتيه من يشاء ) ..

واذكر قوله - تعالى - :

" ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ "

جعلني الله وإياك شاكرين ذاكرين صابرين

[جويرية]

غذاء الروح


قال الإمام ابن القيم – رحمه الله - :

" إنه حضر شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية ذات مرة , فصلى الفجر ,

ثم جلس يذكر الله إلى قريب من منتصف النهار , ثم التفت إلي

وقال : هذه غدوتي , ولو لم أتغد الغذاء سقطت قوتي...

[معتزة بديني]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«من حلف بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال، ومن قتل نفسه بشيء عذب به في نار جهنم، ولعن المؤمن كقتله، ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله»
[رواه البخاري].

«اللهم احفظني بالإسلام قائما، واحفظني بالإسلام قاعدا، واحفظني بالإسلام راقدا، ولا تشمت بي عدوا ولا حاسدا»
[حسنه الألباني].
آآآمين .. آآمين .. آآمين

[[مِسعَرُ حَرب]

قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيكِكُمْ وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ، وَخَيْرٌ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوا أَعْنَاقَكُمْ ، قَالُوا : بَلَى، قَالَ : ذِكْرُ اللَّهِ تَعَالَى )) رواه الترمذي .

{سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ}

[سمو ..]

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ:
«يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ»

[معتزة بديني]

حديث :
قال صلى الله عليه وسلم:
«اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم، ولا تتخذوها قبوراً»
[رواه البخاري].

حكمة وموعظة :
قال الإمام أحمد -رحمه الله-:
"نحن قوم مساكين نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا".

دعــاء :
«اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء»

[سمو ..]

؛ ؛



قال صلى الله عليه وسلم:
« لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق، لا يضرهم من خذلهم، حتى يأتي أمر الله وهم كذلك »
[صحيح مسلم]

« اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني »

قال ابن الجوزي -رحمه الله-:
" أسفًا لعبد كلما كثرت أوزاره قلّ استغفاره، و كلما قرب من القبور قوي عنده الفتور ".

[أنمية]

f
http://www.youtube.com/watch?v=kT45TBXG0G4


يا أيها المحب لربه ،
المشتاق لقربه ولقائه المسارع فــي مرضاته ،
أبشر بقرب لـقاء الحبيب ،
فإنه آت ، وكل آت إنمـا هـو قريب
فتزود للقائه وسر نحـوه ،
مستصحبا الرجـــاء مؤملا الوصول إليـه *

"

اللـّهم و ارزقناآ لذّة النظَر إلى وجهـِك الكريـْم ،
و اجعلنا ممّن يتلذذون في رؤيَة وجهِك الكريمِ [بكرَة ً و عـَشِيا ً ] ..

:’’ ♥

[معتزة بديني]

دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على شاب وهو في الموت فقال : كيف تجدك قال : أرجو الله يا رسول الله وأخاف ذنوبي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يجتمعان ( يعني الخوف والرجاء ) في قلب عبد في مثل هذا الموطن ( يعني الاحتضار ) إلا أعطاه الله الذي يرجو وأمنه من الذي يخاف
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3/41
خلاصة حكم المحدث: سنده حسن رجاله ثقات رجال مسلم غير سيار بن حاتم وهو صدوق له أوهام

[معتزة بديني]

أنفع العمل
{ أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص, وعن نفسك بشهود المنّة, فلا ترى فيه نفسك ولا ترى الخلق }
- ابن القيم - (الفوائد)

[معتزة بديني]

حديث :
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«قلت: "يا رسول الله، أرأيت إن علمت أي ليلة ليلة القدر ما أقول فيها؟"، قال:
"قولي اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني"» [صححه الألباني].
دعاء :
{ اللهم إني أسألك فعل الخيرات ، وترك المنكرات ، وحب المساكين ، وأن تغفر لي وترحمني وتتوب علي ، وإن أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون }

[معتزة بديني]

من عرف نفسه...
{ من عرف نفسه اشتغل بإصلاحها عن عيوب الناس, ومن عرف ربه اشتغل به عن هوى نفسه}
دخل الناس النار من ثلاثة أبواب ...
{دخل الناس النار من ثلاثة أبواب: باب شبهة أورثت شكا في دين الله. وباب شهوة أورثت تقديم الهوى على طاعته ومرضاته. وباب غضب أورث العدوان على خلقه }
- ابن القيم -(الفوائد)

[معتزة بديني]

http://www.youtube.com/watch?v=IVrCJ8liSDo&amp;feature=player_embedded

اللهم ارزقنا الجنة وما قرب إليها من قول وعمل..

[[مِسعَرُ حَرب]

قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - : (( وقد اتفق أهل العلم بالنقل والرواية والاسناد على أن الرافضة أكذب الطوائف، والكذب فيهم قديم، ولهذا كان أئمة الاسلام يعلمون امتيازهم بكثرة الكذب ))......

والواقع خير دليل

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

" كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَىٰ نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ ۗ
قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿93﴾
فَمَنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿94﴾
قُلْ صَدَقَ اللَّهُ ۗ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿95﴾ "
( آل عمران-93 إلى 95 )

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ..

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدُنك رحمة إنك أنت الوهاب ..

لنستشعر مدة نعمة كوننا من أمة محمد - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم - - بأبي هو وأمي ونفسي -

[أنمية]

صيام شعبان أفْضَل من صيام الأشهر الحرم ،
و أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وً بعده ..
و تكون منزلته من الصيام بمنزلة السٌنن الرواتب مـَع الفرائض قبلها و بعدها ،
و هيَ تكملة لِ نقص الفرائضْ ،
و كذلك صيام مَا قبل رمضان و بعْده ” ..

[ لطائف المعارف - ابن رجب ]

[سمو ..]

،،

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنه قال:
« لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء ، والمتشبهات من النساء بالرجال »
[رواه البخاري].

« اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء »

" من عود نفسه العمل لهواه، لم يكن أشق عليه من الإخلاص والعمل لله ".

[جويرية]

«اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا....وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت,,

فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم»

[متفق عليه عن ابن عمر وأبي بكر ]

[جويرية]

قال الإمام البيهقي – رحمه الله - :

" بلغنا عن ابن السماك أنه قال : لا تشتغل بالرزق المضمون عن العمل المفروض ,

وكن اليوم مشغولا بما أنت عنه غدا مسئولا ,

وإياك والفضول ؛ فإن حسابه طويل "

[[مِسعَرُ حَرب]

تغيرتِ المـودة ُ والاخــــاءُ ... و قلَّ الصدقُ وانقطعَ الرجاءُ
و أسلمني الزمانُ إلى صديقٍ ... كثيرِ الغدرِ ليس له رعاءُ

[معتزة بديني]

شعبان أقبل فهل من مشمر ؟
عن عائشة رضي الله عنها قالت:
«كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان»
[رواه البخاري:1833، ومسلم: 1956]
قال ابن رجب رحمه الله:
" صيام شعبان أفضل من صيام الأشهر الحرم، وأفضل التطوع ما كان قريب من رمضان قبله وبعده، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالصلاة فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بَعُد عنه ".
هلموا عباد الله للاستعداد لرمضان بطاعات وأعمال وقربى للرحمن رزقنا الله وإياكم القرار في أعالي الجنان مع محمد صلى الله عليه وسلم الرسول العدنان وبلغنا وإياكم رمضان وتقبله منا وجعلنا فيه من عتقائه من النيران ....

[جبروت ابتسامة]

يروى أن شابٌ في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملازماً للمسجد والعبادة،
فهوته جارية فحدث نفسه بها، ثم إنه تذكر وأبصر فشهق شهقة فغشي عليه منها،
فجاء عمُّ له فحمله إلى بيته فلما أفاق قال:
يا عمّ انطلق إلى عمر فأقرئه مني السلام وقل له:
ما جزاء من خاف مقام ربه؟
فأخبر عمر فآتاه عمر رضي الله عنة الى بيته فوجدة قد مات

فقال عمر: لك جنتان..

[[مِسعَرُ حَرب]

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :


(( فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده )) رواه البخاري .

[جويرية]

عن عبدالله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ

«قال: يا رسول الله أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة على ميقاتها، قلت: ثم ماذا يا رسول الله
؟ قال: "أن يَسلَم الناس من لسانك"» [صححه الألباني]

[أنمية]

قال ابْنُ القَيّم -رحمه الله- :
‘‘ حَال العـًبد فيْ القبر گـ حَال القلبْ في الصّدر نعِيماً و عذاباً و سجْناً و انطِلاقاً ..
إذا أردْت أن تعـْرف حَالگ فِي قبْرگ فَ انظر إلَى حًالِ قلبگ فِي صدرگ ’’

[معتزة بديني]

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا".
أخرجه أحمد (4/395 ، رقم 19547) ، ومسلم (4/2113 ، رقم 2759) ، والدارقطني فى الصفات (1/20 ، رقم 18) .
وأخرجه أيضًا : عبد بن حميد (ص 197 ، رقم 562) ، والروياني (1/364 ، رقم 556) ، والبيهقي (8/136 ، رقم 16281).
قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": وَلَا يَخْتَصّ قَبُولهَا بِوَقْتٍ (أي التوبة).

[جويرية]

عن عائشة رضي الله عنها قالت:

{ كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟؟

قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه].

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركآته..~!
،،
سمع عابدا أن قوما يعبدون شجرة من دون الله , فحمل فأسا وذهب ليقطع تلك الشجرة ,
فلقيه إبليس في صورة شيخ , فقال له : إلى أين وأي شيء تريد ؟ يرحمك الله , فقال :
أريد قطع هذه الشجرة التي تعبد من دون الله , فقال له : ما أنت وذاك ؟ تركت عبادتك وتفرغت لهذا . فالقوم أن
قطعتها يعبدون غيرها . فقال العابد : لا بد لي من قطعها , فقال إبليس : أنا أمنعك من قطعها , فصارعه العابد
وضربه على الأرض , وقعد على صدره , فقال له إبليس أطلقني حتى أكلمك , فأطلقه فقال له : يا هذا أن الله تعالى
قد أسقط عنك هذا , وله عباد في الأرض لو شاء أمرهم بقطعها , فقال له العبد : لا بد لي من قطعها . . .

فدعاه للمصارعة مرة ثانية , وصرعه العابد . فقال له إبليس : هل لك أن تجعل بيني وبينك أمرا هو خير لك من هذا
الذي تريد ؟ فقال له : وماهو ؟ فقال له : أنت رجل فقير , فلعلك تريد أن تتفضل على إخوانك وجيرانك وتستغني عن
الناس . فقال : نعم , فقال إبليس : ارجع عن ذلك , ولك علي أن أجعل تحت رأسك كل ليلة دنارين تأخذهما تنفقهما
على عيالك , وتتصدق منهما فيكون ذلك أنفع لك وللمسلمين من قطع هذه الشجرة , فتفكر العابد وقال : صدقت فيما
قلت , فعاهدني على ذلك و وحلف له إبليس , وعاد العابد إلى متعبده . . .

فلما أصبح العابد رأى دينارين تحت رأسه , فأخذهما , وكذلك في اليوم الثاني . فلما كان في اليوم الثالث وما بعده
لم ير العابد شيئا , فغضب وأخذ الفأس وذهب نحو الشجرة ليقطعها , فاستقبله إبليس في صورة ذلك الشيخ الذي
لقيه أول مرة , وقال له : أين تريد ؟ قال العابد : إلى قطع هذه الشجرة , قال له : ليس إلى ذلك من سبيل . فتناوله
العابد ليغلبه كما غلبه من قبل ذلك . فقال إبليس : هيهات هيهات ! وأخذ العابد وضربه على الأرض كالعصفور ,
ثم قال : لئن لم تنته عن هذا الأمر لذبحتك . فقال العابد : خل عني وأخبرني كيف غلبتني ؟
فقال إبليس : لما غضبت لله تعالى سخرني الله لك وهزمني أمامك . والآن غضبت للدنيا ولنفسك فصرعتك.
،،

[[مِسعَرُ حَرب]

اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك

[[ اللــيـــث ]]

" الشوق إلى الله ولقاءه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا "

[معتزة بديني]

أدعية الاستفتاح في الصلاة :
(( اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب , اللهم نقني من خطاياي كما يُنقَّى الثوب الأبيض من الدنس , اللهم أغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد )) { متفق عليه } .
(( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك , وتعالى جدك , ولا إله غيرك )) { مسلم }
(( الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه )) ( مسلم).
(( الله أكبر كبيراً , والحمد لله كثيراً , وسبحان الله بكرة وأصيلاً )) (مسلم )
عن عبد الرحمن بن عوف ـ رضي الله عنه ـ قال : سألت عائشة أم المؤمنين ـ رضي الله عنها ـ : بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟ قالت : كان إذا قام من الليل افتتح صلاته :
(( اللهم ربَّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل , فاطر السموات والأرض , عالم الغيب والشهادة , أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون , أهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم )) {مسلم }
عن عاصم بن حميد قال : سألت عائشة ـ رضي الله غنها ـ بم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستفتح قيام الليل ؟ قالت : لقد سألتني عن شيء ما سألني عنه أحدُ قبلك , كان إذا قام :
(( كبر عشراً , وحمد عشراً , وسبح عشراً , وهلل عشراً , استغفر عشراً , وقال : اللهم أغفر لي , وأهدني , وارزقني , وعافني , وأعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة )) {أبو داود }
عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يتهجد قال :
(( اللهم لك الحمد , أنت نور السموات والأرض ومن فيهن , ولك الحمد أنت قيَّم السموات والأرض ومن فيهن { ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن } { ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن } {ولك الحمد } { أنت الحق ووعدك الحق , وقولك الحق , , ولقاؤك الحق , والجنة حق , والنار حق , والنبيون حق , ومحمد صلى الله عليه وسلم حق , والساعة حق , } { اللهم لك أسلمت , وعليك توكلت , وبك آمنت , وإليك أنبت , وبك خاصمت , وإليك حاكمت , فاغفري ما قدمت , وما أخرت , وما أسررت , وما أعلنت } { أنت المقدم , ,أنت المؤخر , لا إله إلا أنت } البخاري .

[جويرية]

قال سعيد بن جبير :إن أفضل الخشية أن تخشى الله خشية تحول بينك وبين معصيته ، وتحملك على طاعته ، فتلك هي الخشية النافعة ...

والذكر طاعة الله فمن أطاع الله فقد ذكره ، ومن لم يطعه فليس بذاكر له ، وإن كثر منه التسبيح وتلاوة القرآن .


قيل له : من أعبد الناس؟ قال : رجل اقترف من الذنوب ، فكلما ذكر ذنبه احتقر عمله .

[سمو ..]

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهر إلا رمضان وما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان» [رواه البخاري
بيبر

[جواهـر]

http://www.up.qatarw.com/up/2011-07-10/qatarw.com_450894870.jpg (http://www.up.qatarw.com/)

بسم الله الرحمن الرحيم

كيفكم يآ آعضـآء مسومس ..؟ ان شـآء الله تكون بصحة وسلآمه

اليوم رآح اقدم لكم موضوع عن حقوقو الاخوة

اتمنى تستفيدون منـه

بسم الله نبدأ :

عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قآل : قآل رسول الله صلى الله عليه وسلم { ( مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد , إذآ اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر و الحمى } )

عن انس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { ( انصر اخاك ظالما او مظلوما }) فقآل رجل : يآ رسول الله , انصره إذآ كان مظلوما , افرأيت إذآ كان ظالما كيف انصره قآل : { ( تحجزه او تمنعه من الظلم فإن ذلك نصره } )

معآني الكلمآت :

تودآهم : التواصل الجالب للمحبة

تعاطفهم : تعاونهم

اشتكى : تألم

تدآعى : تفاعل بعض الجسم مع بعضه بتألم لآجله

بعض من التعآريف :

التواد : التواصل الجالب للمحبة

الترآحم : التعامل بلطف

التعآطف : التعاون وحسن الخلق

الروآة سوف اجيب لكم بعضاً من المعلومات المختصرة عنهم :

النعمان بن بشير رضي الله عنه : النعمان بن بشير الانصاري , صآحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن صآحبه
وهو اول مولود ولد في الانصار بعد قدوم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينه , ولى القضاء بدمشق وكآن كريماً

انس بن مالك رضي الله عنه : انس بن مالك الانصاري أبو حمزة , دعا لع النبي صلى الله عليه وسلم فقآل :{ ( اللهم اكثر ماله وولده وادخله الجنه } ) .. وكآن ممن بايع تحت الشجرة ... كآن انس بن مالك احسن الناس صلاة في السفر و الحضر

....

ووصلنـآ في نهآية الموضوع

اتمنى استفدتو

بنتظآر ردودكم

http://www.up.qatarw.com/up/2011-07-10/qatarw.com_2041745261.jpg (http://www.up.qatarw.com/)

[جويرية]

قال ابن الجوزى -رحمه الله- :ـ

( كلامك مكتوب وقولك محسوب وأنت يا هذا مطلوب, ولك ذنوب وما تتوب ....

وشمس الحياة قد أخذت في الغروب.... فما أقسى قلبك بين القلوب ! )
....
االهم اغفر لنا ذنوبنا واسرافنــاا فى امرنا.. وكفّرسياتئنا وانصرنا على القوم الكافرين.

[جواهـر]

وعليكم السلآم ورحمة الله وبركآته

جزآك الله الف خير

وجعله الله في ميزآن اعمالك

موعظة مفيدة واكثر من رآئـع

دمتي بحفظ الرحمن

[معتزة بديني]

ميزان العدل يوم القيامة تبين فيه الذرة .. فيجزى العبد على الكلمة قالها في الخير .. و النظرة نظرها في الشر .. فيا من زاده من الخير طفيف .. احذر ميزان عدل لا يحيف..

[جبروت ابتسامة]

قال عبد الله بن مسعود –رضي الله عنه-:

«لا تعجل بمدح أحد ولا بذمه؛
فإنه رب من يسرك اليوم يسوءك غدا، ورب من يسوءك اليوم يسرك غدا».

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكم ورحمةُ الله وبركآته..~!

قصة ٌٌ طريفة للأمام الحَسن البصري ..:

كان الإمام الحسن البصري بجانب علمه الغزير قوي الحجة شديد الذكاء
وفي يوم من الأيام عرف أن هناك مسجداً يجتمع فيه أهل الشيعة
وعندما دخل المسجد خلع نعليه وأمسك بهما
ووضعها تحت إبطيه وجلس بين القوم يستمع إلي حديثهم

فلما لاحظوا أنه يضع نعليه تحت إبطيه إستغرب أحد الجالسين
وقال له : هلا وضعت نعلك بالخارج ياشيخ حتي لاتتعب نفسك ,فنظر إليه الإمام الحسن البصري و قال له :كلا لن أضعه
فقال له الرجل : لماذا ياشيخ....... ؟
قال له : لقد سمعت أن أيام الرسول -صلى الله عليه وسلم -كان الشيعة يسرقون النعال فنظر إليه الرجال بإستغراب ثم قال له: أحد الجالسين
ماذا تقول ياشيخ ...!!
وهل كان في زمن الرسول -صلى الله عليه وسلم - أحداً من الشيعة...........؟؟!

فإبتسم الشيخ الحسن البصري وقام من مجلسه
وقال: الحمد لله الذي أنطقكم بمثل هذا فيما إجتماعكم إذن اعلي الباطل ومن أين أتيتم بمذهبكم هذا؟؟
....... السلام عليكم ... ثم خرج من مجلسهم.

[سمو ..]

,,



http://img534.imageshack.us/img534/7427/qwy10.jpg

اللهم رضاك والجَنه ..

[جواهـر]

يوم القيامه الله يحاسب الناس على حسب تقواهم وإيآمنهم ومن خوفٍ منـه وليس على اموالهم او صورهم او اجسآمهم

[جواهـر]

من علامات القلب السليم :

1- يكون القلب سليماً إذآ امتلآء بحب الله وحب رسوله صلى الله عليه وسلم و تعظيم اوامر الدين و اجتناب النواهي

2- يكون القلب سليماً إذآ نقي من الامراض المفسدة كآلحقد و الحسد و التكبر

[جواهـر]

عن انس ابن مالك - رضي الله عنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قآل { ( من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اجله فليصل رحمه } )

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

مقال أصيل أنيس عن الإجازة والفراغ والترفيه ، لفهد بن حسن الغراب :

http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=2457

" اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد ،

ونسألك شكر نعمتك وحسن عبادتك ،

ونسألك من خير ما تعلم ونعوذ بك من شر ما تعلم ، ونستغفرك لما تعلم "

[[مِسعَرُ حَرب]

"خير الكلام ما دلّ على هدىً ، أو نهى عن ردّى"

[جواهـر]

قآل رجل الى الرسول صلى الله عليه وسلم

{{ قآل : اي الآسلآم خير ؟؟ قآل : تطعم الطقام وتقرأ السلآم على من عرفت و من لم تعرف }}

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكم ورحمة الله وبركآته ..~!
،،
قِيل للحسن البصري -رحمه الله-: إن فلانًا اغتابكَ فبعثَ إليهِ طبقَ حلوى
وقال: بَلغَني أنكَ أهديتَ إليَّ حسناتكَ فَكافأتُكَ بهذا.

[جواهـر]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

عن ابي هريرة رضي الهل عنه قآل :

قال النبي صلى الله عليه وسلم { ( تجد من شرار الناس يوم القيامه عند الله ذا الوجهين , الذي يأتي هؤلآء بوجه , وهؤلاء بوجه

[جويرية]

للإمام الماوردي قصة في الإخلاص في تصنيف الكتب، فقد ألف المؤلفات في التفسير والفقه وغير ذلك ولم يظهر شيء في حياته,,,
ولما دنت وفاته قال لشخص يثق به: الكتب التي في المكان الفلاني كلها تصنيفي وإنما إذا عاينت الموت ووقعت في النزع فاجعل يدك في يدي.... فإن قبضت عليها فاعلم أنه لم يقبل مني شيء فاعمد إليها وألقها في دجلة بالليل ...
وإذا بسطت يدي فاعلم أنها قبلت مني وأني ظفرت بما أرجوه من النية الخالصة،
فلما حضرته الوفاة بسط يده ، فأظهرت كتبه بعد ذلك.
....
اللهم ارزقنا الاخلاص فى القول والعمل ..

[جويرية]

قال الإمام أحمد- رحمه الله -:
"إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ"

[جواهـر]

السلآم عليكم ورحمة آلله وبركآته

عن ابي بكرة - رضي الله عنه قآل : رسول الله - صلى الله عليه وسلم :{ ( ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا , مع ما يدخر له في الآخرة , من البغي وقطيعة الرحم } )

[جواهـر]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

عن ابي هريرة - رضي الله عنه ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قآل : { ( والله لا يؤمن , والله لا يؤمن , والله لا يؤمن } )

قبل : ومن يا رسول الله ؟ قآل : { ( الذي لا يأمن جاره بوائقه } )

[[مِسعَرُ حَرب]

قال سعيد بن جبير: رأيت ابن عبّاس رضي الله عنه في الكعبة آخذاً بلسانه وهو يقول: "يا لسان قل خيراً تغنم، أو اسكت تسلم".

[معتزة بديني]

قال ابن القيم:
{ العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه }.


قال ابن رجب:
{ ما ينظر المرائي إلى الخلق في عمله إلا لجهله بعظمة الخالق }




http://www.youtube.com/watch?v=hs0njzA1rKw

[غـديـر]

Heaven is waiting for the believer[/COLOR]]
http://a5.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc6/199948_10150130141659385_380772239384_6538278_3582 809_n.jpg

[جويرية]

قال عبد الله الديلمي -رحمه الله- :

( إن أول ذهاب الدين ترك السنة ، يذهب الدين سنة سنة...كما يذهب الحبل قوة قوة).

[جبروت ابتسامة]

[ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ]
فكان ردّ العزيز : [ لنّ تَراني ]
لأن أعظم مُكافأة يُكافئ بها عباده عند دخولهم الجنّة
ليست في القصور ولا في الجمال الذي يتجاوز خيالنا .
بل أعظم النعيم هو ( رؤية وجهه بُكرةً وعشيًا ) !

جعلنا الله جميعًا ممن يتلذّذون بـ النظر إليه ♥

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكم ورحمةُ الله ..~!
،،
قال رجلٌ للحسن البصري : إن قوماً يجالسونك ليجدوا بذلك إلى الوقيعة فيك سبيلاً {أي يتصيدون الأخطاء}.
فقال: هون عليك يا هذا، فإني أطمعت نفسي في الجنان فطمعت، وأطعمتها في النجاة من النار، فطمعت، وأطمعتها في السلامة من الناس فلم أجد إلى ذلك سبيلاً، فإن الناس لم يرضوا عن خالقهم ورازقهم فكيف يرضون عن مخلوق مثلهم..؟
،،

[ريهااآم~]

الســــــــــ عليكم ــــــــلام ورحمة الله وبركاته....

قال رسول الله (صلي الله عليه وسلم) : " انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرافان لهم ذمة ورحما "

_صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم_

[جواهـر]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته


عن ابي هريرة - رضي الله عنه قآل : قال النبي - صلى الله عليه وسلم : { ( ليس صلاة اثقل على المنافقين من الفجر او العشاء , ولو يعلمون مافيهما لآتوهما ولو حبواً })

[جواهـر]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركآته

عن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قآل : { ( إيآكم و الظن , فإن الظن اكذب الحديث , ولا تحسسوا , ولا تجسسوا , ولا تناجشوا , ولا تاحسدوا ,ولا تباغضوا , ولا تدابروا , وكونوا عبد الله إخونًـآ } )

[عُبيدة]

علمتني الحياة..
أن أعطي كل من أقابله دون أن أنتظر الجزاء والمقابل...
وأن لا انظر الى من ظلمنى ولكن انظر الى من اكرمنى
وأن ازرع الخير وإن لم أحصد ثماره،لأنه لا بد أن يأتي من يحصد

[غـديـر]

اخواني : الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .

[جواهـر]

قآل الرسول صلى الله عليه وسلم

{ ( ان العهد الذي بيننا وبيكم الصلآة , فمن تركهـآ فقد كفر ) }

[أنمية]

‘‘

http://www.youtube.com/watch?v=xvbhM97spHc

[[مِسعَرُ حَرب]

دعاة الضلال : وهم الذين يدعون إلى صرف الناس عن الحق مع معرفته ؛ بغيًا وعنادًا ، كما انهم لا يأتون للناس بالدعوة إلى الشر المكشوف ، إنما يأتونهم بطريقة مزخرفة يحسنونها للناس ، ثم في النهاية يحصل لهم مقصدهم ....
قال عليه الصلاة والسلام :
(( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ)) .

[جويرية]

قال مالك بن دينار :

إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ،

والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .

[جويرية]

قال بشر الحافي :

أدوا زكاة الحديث ...

فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث .

[دمبة دمبتين]

شكرا اااااااااااااااااااااااااا ا

[[مِسعَرُ حَرب]

تكلّم ربيعة الرأي يوماً فأكثر الكلام، فأعجبته نفسه، وإلى جنبه أعرابيّ فقال له: يا أعرابي ما تعدّون البلاغة فقال: قلة الكلام. قال: ما تعدون العيّ فيكم؟ فقال: ما كنت فيه منذ اليوم.

[جويرية]

"الله لطيف بعباده" ...
يلطف بعبده ووليه فيسوق إليه البِّر والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشَّر من حيث لا يحتسب،,, ويرقّيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال، حتى إنه ليذيقه المكاره ليتوصل بها إلى المحاب. (الشيخ السعدي)

[P r a i s]

قال النبى صلى اله عليه وسلم :"إن عظم الجزاء مع عظم البلاء
، وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رَضِى فله الرضا
، ومن سَخِط فله السُخطُ"0
رواه الترمذى

[P r a i s]

عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه
عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ
وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،
وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ
وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .

[جويرية]

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة....

دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن،

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/4.jpg

[معتزة بديني]

كل دقيقة من أعمارنا << أنفاس >> لاتعود
.... فلتكن لانفاسك / حلاوة (الاستغفار ) في كل حين
استغفرالله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون
استغفرالله عن كل ذنب أعلم به او اجهله ..~


http://store.a7lashe.com/upfile/images/c8bddbcc2cc.gif

[سمو ..]

قال صلى الله عليه وسلم: «لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده» [رواه مسلم].



«اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعذاب القبر» [رواه البخاري].

قال ابن الجوزي: "يا هذا.. ماء العين في الأرض حياة الزرع، وماء العين على الخد حياة القلب".

[أنمية]

؛

في أحيان كثيرة نتعامل مع ضميرنا ب قاعدة [ أرضيك لأخدعك ]

نقضي الساعات تلو الساعات نأكل في لحوم الآخرين ,
نغتاب و نفضح العيوب وً نستمتع في كشف الأستار ~
حتى إذا مآ انتهينا .. تنهدنا بعمق و قلنا :
" ستر الله علينا و عليهم "
فقط لنرضي ضميرنا ..


نهجر الوآلدين , و نتجاهل وحدتهم و حاجتهم و عجزهم و اشتياقهم ,
ثم نزورهم آخر الأسبوع !
لنتناول عندهم الغداء وً نرمي الأبناء ..
فقط لنرضي ضميرنا ..


نبخل , و نقتر و نخاف على الدرهم ,
و ننسى حقوق المسكين وً الفقير و اليتيم ,
ثم تأتينا حالة الكرم فجأة !
فَ نكدّس الملابس القَديمة في الأكياس لِنتخلص منها ~
بحجة التبرع /
فقط لنرضي ضميرنا ..



نقصّر في تربية الأبناء , نجهل مشاكلهم و احتياجاتهم ,
نغيب عن عيونهم و عن أحضانهم و عن حكاياتهم ,
ثم ندخل عليهم بلعبة إلكترونية وً بعض الهدايا /
فقط لنرضي ضمائرنا ..


نحملق في المشهد الخليع ,
نستغرق في متابعة الأغنية السافرة و المسلسل الهابط ؛
ثم بعد أن ننتهي !
يتمتم لساننا بـ .. أستغفر الله العظيم !!
فقط لنرضي ضميرنا ..


مآ أكثر مآ نخدع ضميرنا و نتعامل معه كًـ المريض الذي
نعطيه حقنه مخدر ليرتاح فترة ..
بينما مرضه لآ يزآل منتشرا في الجَسًدْ ~

فَ لننتبه .. قبل أن تزداد جرعات التخدير ..
فَـ يمُوْوت الضّميْر !!

[Miaka Yuki]

صمت رهيب وهدوء سُكون يخيم علي كل شيء
عجيب ليس هناك سوى موتى وقبور
انتهى الزمان وفات الاوان

صيحة عالية رهيبة تشق الصمت

يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتى

تبعثر القبور

تنشق الارض

يخرج منها البشر

حفاة عراة


عليهم غبار قبورهم

كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام

ينظر الناس

حولهم في ذهول

هل هذه الارض التي عشنا عليها ؟؟؟

الجبال دكت

الانهار جفت

البحار اشتعلت الارض غير الارض

السماء غير السماء

لا مفر من تلبية النداء


وقعت الواقعة !!!!
الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته


الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش


الكل واقفون في ارض واحدة



فجأة .....









تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب

رعبا والفزع فزعا
ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة



واقفون صفا واحدا في خشوع وذل

يفزع الناس يسألونهم



أفيكم ربنا ... ؟؟؟!!!

ترتجف الملائكة

سبحان ربنا


ليس بيننا ولكنه آت ...
يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة
العرش ينطلق منهم صوت التسبيح

عاليا في صمت الخلائق



ثم ينزل الله تبارك وتعالي في
جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من ارضه

فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه


الناس ابصارهم زائغة

والشمس تدنو من الرؤس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها


الا ميل واحدولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف


انا وأنت واقفون معهم نبكي



دموعنا تنهمر من الفزع والخوف

الكل ينتظر ويطول الانتظار
خمســـــــــــــــــــــــون ألف سنة
تقف لا تدري الى أين تمضي الى الجنة او النار

خمسون الف سنة ولا شربة ماء



تلتهب الافواه والامعاء


الكل ينتظر

البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف وطول

الانتظار لهذه الدرجة نعم؟؟؟!!!

ماذا أفعل..



هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟؟


نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة

السبعة الذين يظلهم الله تحت عرشه

منهم شاب نشأ في طاعة الله


ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد


ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه



هل أنت من هؤلاء ؟؟؟

الأمل الأخير..


ما حال بقية الناس ؟

يجثون على ركبهم خائفين ..


أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟


أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟


الكل يجري اليه ....
اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..


فيقول : ان ربى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..
نفسي نفسي. .


يجرون الى موسى فيقول
نفسي نفسي ..

يجرون الى عيسى فيقول

نفسي نفسي ..


وأنت معهم تهتف
نفسي نفسي .....


فاذا بهم يرون محمد صلى الله عليه وسلم


فيسرعون اليه


فينطلق الى ربه ويستأذن عليه فيؤذن له
يقال سل تعط واشفع تشفع ..


والناس كلهم يرتقبون



فاذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن



وأشرقت الارض بنور ربها



سيبدأ الحساب ..
ينادي ..

فلان ا بن فلان ..

انه اسمك أنت

تفزع من مكانك ..


يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك


يمشون بك في وسط الخلائق


الراكعة على أرجلها
وكلهم ينظرون اليك


صوت جهنم يزأر في أذنك ..

وأيدي الملائكة على كتفك ..
ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال .....

ويبدأ مشهد جديد...

هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي


فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته


هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟


هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟
هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟


أم اتخذت لك نهجا غير نهجه...وسنةغير سنته...

وكنت من الذين أخبر عنهم حين قال


وإنّ امّتي ستفرق بعدي على ثلاث وسبعين فرقة،



فرقة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار.

فهل سألت نفسك من أي فرقة ستكون؟؟؟


هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟



هل صمت رمضان ايمانا واحتسابا ؟؟؟


هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟

هل أديت فريضة الحج ؟؟؟



هل أديت زكاة مالك ؟؟؟

هل كنت باراً بوالديك ؟؟


هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟

هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟

هل ..وهل ..وهل ؟؟


هناك الحساب .....


أما الآن ...!!!


فاعمل لذلك اليوم...

ولا تدخر جهداَ

واعمل عملاَ يدخلك الجنه
ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك


وإلا فإن جهنم هي المأوى ..

واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب



فلا تأخذ صفه
وتنسى الأخرى ....


إن كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذة الرسالة إلى إخوانك ومحبيك


قال رسولنا الكريم صلى الله

عليه وسلم : ' الدال على الخير كفاعله '



أشياء لن يسألك الله عنها


لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها ....

بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات

لن يسألك كم مساحة بيتك ..... بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه


لن



يسألك كم كان راتبك ... بل سيسألك كيف أنفقته ومن اين اكتسبته


لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي ... بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما
تستطيع



لن يسألك كم لك صديقاً بل سيسألك كم اخاً لك في الله.



لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه ..... بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت



لن يسألك عن لون
بشرتك ....



بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين

لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة بل سيسألك ...

إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك

ولهذا فلن أخجل اليوم من ارسالها...اليكم....أحبتي...

جمعنا الله في

الفردوس الأعلى وجعلنا أخوة متحابين في ظله


يوم لا ظل الا ظله....
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك

[Ro0o0se]

*.*:*.**.*:*.**.*:*.*
فضل _- سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله أكبر-_
روى مسلم في صحيحة من حديث سمرة ابن جندب رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أحب الكلام إلى الله تعالى أربع, لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" صحيح مسلم
*.*:*.**.*:*.**.*:*.*
فالتسبيح تنزيه لله عن كل ما لا يليق به , والتحميد: إثبات لأنواع الكمال لله في أسمائه وصفاته وأفعاله , والتهليل: إخلاص وتوحيد لله وبراءة من الشرك , والتكبير: إثبات لعظمة الله, وأنه لا شئ أكبر منه.
*.*:*.**.*:*.**.*:*.*
*- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة . رواه مسلم
* *.*:*.**.*:*.**.*:*.*

[[مِسعَرُ حَرب]

قال الحسن -رحمه الله- : الْكَذِبُ جماع النفاق .

وكَلَّمَ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ، الْوَلِيدَ فِي شَيْءٍ فَقَالَ لَهُ : كَذَبْتَ!
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: "مَا كَذَبْتُ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنَّ الْكَذِبَ يُشِينُ صَاحِبَهُ" .

[جويرية]

قال صلى الله عليه وسلم:

«إذا دخل أهل الجنة الجنة، قال يقول الله تبارك وتعالى: "تريدون شيئا أزيدكم؟"،

فيقولون: "ألم تبيض وجوهنا؟، ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟"،

قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . وفي رواية: وزاد: ثم تلا هذه الآية: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [سورة يونس: 26]»

[رواه مسلم].]

اللهم بيض وجوهنا ونجنا من النار ...اللهمـ لا تحرمنا من النظــــــر الى وجهك الكريـــــــــمـ ...اللهم انك سميع قريب مجيب الدعوات

[Miaka Yuki]

سئل إبن مسعود :
كيف كنتم تستقبلون شهر رمضان ؟
قال :ماكان أحدنا يجرؤ أن يستقبل الهلال وفي قلبه مثقال ذرة حقد على أخيه المسلم

نقّوآ قلوبكم . .
...وأريحوها من ثقل الاحقاد
فمن لم يتخذ رمضان فرصه
فقد ضيّع عمره . . وظلم نفسه

سامحتكم جميعاً أخوتي فسامحوني

[جويرية]

إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحده....

تحمّل اللهُ سبحانه حوائجه كلّها، وحمل عنه ما أهمه، وفرّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته.

ابن القيم رحمه الله

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما وأرضاهما - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال :
" من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ، ورزقه من حيث لا يحتسب "

اعمر أوقاتك وصلواتك وانتظاراتك وفراغاتك بالاستغفار .. فكلنا يخطئ ويذنب .. ومن يغفر الذنوب إلا الله ؟!

واقرأ قصص سورة هود - عليه الصلاة والسلام - وانظر إلى عظمة الاستغفار ..

فلنستغفر

[جويرية]

روى عبد الله بن محمد البلوي قال كنت أنا وعمر بن نباتة جلوسا نتذاكر العباد والزهاد فقال لي عمر: ما رأيت أورع ولا أفصح من محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه،

خرجت أنا وهو والحارث بن لبيد إلى الصفا وكان الحارث تلميذ الصالح المري فافتتح يقرأ... وكان حسن الصوت فقرأ هذه الآية عليه {هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون}(المرسلات: 35 و 36)......



فرأيت الشافعي رحمه الله وقد تغير لونه واقشعر جلده واضطرب اضطرابا شديدا وخر مغشيا عليه فلما أفاق جعل يقول:
(أعوذ بك من مقام الكاذبين وإعراض الغافلين اللهم لك خضعت قلوب العارفين وذلت لك رقاب المشتاقين ...إلهي هب لي جودك وجللني بسترك واعف عن تقصيري بكرم وجهك)




وقال الشافعي رحمه الله تعالى:


(إذا أنت خفت على عملك العجب ,,فانظر رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب ,ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر ,وأي بلاء تذكر...فانك إذا تفكرت في واحد من هذه الخصال صغر في عينك عملك)

[هالة]

السلام عليكم ورحمة الله

شرب عبد الله بن عمر ماءً بارداً , فبكى !
فقيل له : مآ يبكيك ؟
قال : تذكرت آيه في كتاب الله تعالي ” وحيلَ بينهم و بين ما يشتهون ” فعرفت ..
أن أهل النار , لا يشتهون شيئاً كشهوتهم الماء البارد !
..
يآرب يآ كريم أعتق رقابنا من النار
بآرب وأجعلنا من أهل الجنة ..

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم


من النصائح في ذمِّ الخُمُول والرُّكون إلى الدعة والجمود :

* قول الله - سبحانه وتعالى - : " هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ " ( المُلْك-15 ) .

* قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " بادروا بالأعمال سبعا ؛ ما تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا، أو مرضا مفسدا، أو هرما مفندا، أو موتا مجهزا، أو الدجال ؛ فإنه شر منتظر، أو الساعة، و الساعة أدهى و أمر "

* نظر الفاروق - رضي الله عنه وأرضاه - إلى شاب منكس الرأس فصاح به :
ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على ما فى القلب ، فمن أظهر للناس خشوعاً فوق ما في قلبه فإنما أظهر للناس نفاقاً إلى نفاق .

* رأى الفاروق رجلاً مظهرًا للنسك متماوت المشية فخفقه بالدرة وقال له :
لا تمت علينا ديننا أماتك الله .

اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزَن والعجز والكسل والبخل والجُبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ..

[أنمية]

http://www.youtube.com/watch?v=13uGJc0Zl3c

محآاضرَة من أجمل مآسمعت " كيف تتلذذ بِ رمضآن "
لِ الشـّيخ - مشاري الخراز - حفظه الله

مـُحآاضرة تحآاكي الروح .. و تشنّف الأذان و القلب :*
أستمعوا لها بكل سلسلتها ..
مقسّمَة إلى 6 أجزآء ‘

لآ تفوتهآا .. فَ فيها الكثير من المعاني الروحيّة الجميلَة ~
فَ لندع رمضاننا هذه السنَة مختلِف عن كلّ مآسبق ^^

طآبت مسآمعكم :) ~

[جويرية]

قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ :

من نافسك في دينك فنافسه..ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره ,

عَلِمتُ أن رزقي لن يأخذه غيري فاطمأنَّ قلبي له ،

وعلِمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به ،,

وعلمت أن الله مطلع علي.. فاستحيَيتُ أن أقابله على معصية ،,

وعلمت أن الموت ينتظرني ،, فأعدَدتُ الزاد للقاء الله ...

[جويرية]

http://www.alsaqr.com/tawqee3/bnr17.gif

[معتزة بديني]

قال ربنا جل في علاه :
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }محمد24،
وقال سبحانه وتعالى :
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16
فالقرآن الكريم من مقاصد إنزاله العظيمة تدبره والعمل به ، قال الله تعالى :
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29
قال الإمام الطبري رحمه الله في تفسير هذه الآية :
{ ليتدبروا حجج الله التي فيه ، وما شرع الله فيه من الشرائع فيتعظوا ويعملوا به }
وقال جل جلاله :
{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9.
وهي بشرى للمؤمنين فالهداية للخير وللطريق المستقيم عن طريق هذا الكتاب الكريم .
وقد ذكر غير واحد من أهل العلم أن تدبر القرآن من النصح للكتاب الله الوارد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم )
رواه البخاري و مسلم ، ذكره الإمام النووي والإمام ابن رجب وغيرهما .
وقال الله عز وجل :
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21.
قال الإمام النووي رحمه الله :
( ينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع وهذا هو المقصود وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب ) .

[Rampo]

ميزان العدل يوم القيامة تبين فيه الذرة
فيجزى العبد على الكلمة قالها في الخير
و النظرة نظرها في الشر
فيا من زاده من الخير طفيف
احذر ميزان عدل لا يحيف

ابن الجوزي

[السرغيني]

قال الشافعي رحمه الله في وصف الدنيا:
إن الدنيا دحض مزلة، ودار مذلة، عمرانه إلى خراب صائر، وساكنه إلى القبور زائر، شملها على الفرق موقوف، وغناها إلى الفقر مصروف، الإكتار فيها إعسار، والإعسار فيها يسار.
فافزع إلى الله، وارض برزق الله، لا تتسلف من دار فنائك إلى دار بقائك، فإن عيشك في زائل، وجدار مائل، أكثر من عملك، وأقصر من أملك.

[معتزة بديني]

قال الحسن بن أبي الحسن (البصري):
{إن الله جعل رمضان مضمارًا لخلقه يستبقون فيه لطاعته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف أقوام فخابوا.}

ها أنت الآن بالسباق.. سباق نحو الجنان..

رمضان ينادى فينا كل لحظة.. ويقول:

يا نائم الليل كم ترقد ***** قم يا أخي قد دنا الموعد
وخذ من الليل أقواته ***** ورداً إذا ما هجع الرقد
من نام حتى ينقضي ليله ***** متى يبلغ المنزل أو يسعد

يقول بكر المزني، رحمه الله:
ما من يوم أخرجه الله إلى الدنيا إلا يقول: يا ابن آدم، اغتنمني لعله لا يوم لك بعدي، ولا ليلة إلا تنادي: ابن آدم اغتنمني لعله لا ليلة لك بعدي….
وإذا كان اغتنام الأوقات بكل العام هو الأساس فما بالنا نحن بخير الشهور.. وبمضاعفة الأجور إلى سُبعمائة ضعف…. فهيّا إلى العمل..
...

[Forest Girl]

موعظة
http://www.haane.com/sound/images/listen.gif (http://www.haane.com/sound/song_listen_552_1)
http://www.haane.com/sound/images/save.gif (http://www.haane.com/sound/song_download_552_1)



موعظة صوتية عن رحمة الله برابط مباشر
مدتُها لا تتجاوز الدقيقة الواحده ..

أسال الله ان يعُمنا برحمته وفضله ..

[[مِسعَرُ حَرب]

كلمات أعجبتني :

"في رمضان العام الجديد ربيع بشمس وهاجة تنضج في جوانبنا حدائق عشش فيها غربان تنعق كل يوم بأن ناموا ولا تستيقظوا ما فاز إلا النوّم .

في رمضان العام الجديد هل ستخرج أيقونة جديدة تعلق في رقاب العباد تبرق بأن لا عبودية إلا له , لا صوم إلا له , لا صلاة إلا له ولا عبورا بنفس صامدة تقول الحق إلا لشاطئه الغني بالرحمة والعزة والرأفة " .

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

" لقد أنزلنا إليكم كتابًا فيه ذكركم أفلا تعقلون " ( الأنبياء-10 )

الباحثون عن الطريق الصحيح والعيش الأمثل

يقرأون في كتب تطوير الذات ، يقرأون في كتب التاريخ ، وغيرها ... وربما وجدوا ضالتهم أو لم يجدوا ..

أو عاشوا في ضلال بين السبل المختلفة من واحد إلى آخر ..

بينما أنزَل الله كتابَه ، وهو " خالقُ كلِّ شيء وهو على كل شيء وكيل " ( الزمر-62 )

فأنزل كتابه ، فيه التاريخ ، فيه علوم النفوس ، فيه أخبار الكون ... وكل شيء ..

فأيُّ نعمةٍ وضعها الله بين أيدينا - بني الإسلام ؟!

وأي منة منَّ الله علينا إذ أنزل الكتاب المهيمن على كل كتاب سبقه وجعله فينا وجعلنا في ظله ؟!

فلنقرأ ولنعتبر .. ولننسَ ما حولنا إذا قرأنا القرآن .. فأي شغل عن منهج حياتنا ؟!

" فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تُرحَمون " ( الأعراف-204 )

[سمو ..]

-


لا تظن أنك ضمنت أن تشهد رمضآن هذهـ السنه ،
فـ الأعمار بيد الله , و كثيرون لن يبلغهم الله رمضان
فـ ادعو الله بصدق أن يبلغك رمضان لتتحصل على رحماته

* مآجد أيوب ..

اللهم بلغنا رمضان ونحن على أحسن حال لا فاقدين ولا مفقودين ..

[سمو ..]

سـ يظل النآس تحت أثقآل العزلة المخيفة

حتى يتصلوآ بـ الله وَ يفكروآ دآئماً في أنه معهم وَ أنه يرآهم وَ يسمعهم هنآلك

هنآك تصير الآلآم في الله لذة ، وَ الجوع في الله صحة ، وَ الموت هو الحيآة السرمدية الخآلدة

هنآلك لآ يبآلي الإنسآن ألآ يكون معه أحد ، لأنه يكون مع الله ..



للـ الشيخ : علي الطنطاوي رحمه الله



|| http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif

[معتزة بديني]

حديث شريف :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم»[صححه الألباني].

دعاء :
«لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم»

موعظة :
قال سفيان الثوري:
"الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس، وأول ذلك زهدك في نفسك".

[معتزة بديني]

http://www.youtube.com/watch?v=tNQ1Y6ndkqg

[المجاهدة]

قال الإمام أحمد : كلمتان نفعني الله بهما في المحنة :

الأولى : لرجُل حُبس في شرب الخمر ، فقال : يا أحمد ، اثبت ، فإنك تُجلد في السنة ، وأنا جُلدُت في الخمر مراراً ، وقد صرتُ . { إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ } [ النساء : 104 ] ، { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ } [ الروم : 60 ] .
الثانية : لأعرابي قال للإمام أحمد . والإمام أحمد قد أُخذ إلى الحبس ، وهو مقيَّد بالسلاسل : يا أحمد ، اصبر ، فإنما تُقتل من هنا ، وتدخُلُ الجنة من هنا .
{ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ } [ التوبة : 21 ] .




المصدر : لا تحزن ص 223 / د. عائض القرني .

[هالة]

مما أعجبني :


[ عجزتُ أن أتخيل العالم دون ستر الله لنا
ماذا لو كان للذنوب "روائح" تخرج منا على قدر معاصينا
ماذا لو "كُتب" على جباهنا المعصية التى ارتكبناها
ماذا لو وُجد على باب بيوتنا "شرحا" لما فعلناه
ماذا لو "علم الناس" بما ستره الله علينا

ربــــاه

أعجز عن تخيل ذلك مجرد التخيل
الحمد لله على { نعمة الستر }
اللهم لا تنزع عنا سترك ... و أسترنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض عليك ]

اللهم آمين

[[مِسعَرُ حَرب]

"اللهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ"

[وميض الأمل96]

حين نعتزل الناس لأننا نحسأننا أطهر منهم روحا ، أو أطيب منهم قلبا ، أو أرحب منهم نفسا أو أذكى منهم عقلا لا نكون قد صنعنا شيئا كبيرا … لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤونة !.

[معتزة بديني]

http://www.youtube.com/watch?v=OIH6LGE2GzQ&amp;feature=player_embedded#at=17

[معتزة بديني]

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ، وبك أمنت وعليك توكلت ذهب الظمأ وأبتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

[معتزة بديني]

الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها, فكيف تعدو خلفها؟

أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص, وعن نفسك بشهود المنّة, فلا ترى فيه نفسك ولا ترى الخلق.
ابن القيم (الفوائد)

[معتزة بديني]

أن أمتك المسلمة تترقب منك جذبة (( عمرية )) توقد في قلبها مصباح الهمة في ديكور هذه الغفلة المدلهمة وتنتظر منك صيحة أيوبية تغرس بذرة الأمل في بيداء اليأس وعلى قدر المئونة تأتي من الله المعونة فاستعن بالله .
ومضة
{اغتنم شبابك قبل هرمك .. الشباب هو زمن العمل .. وهو فترة القوة .. والقدرة .. والاستطاعة وهو ضيف سريع } .

[[مِسعَرُ حَرب]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :


((من صام يوما في سبيل الله، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا))


متفق عليه

[معتزة بديني]

الإخلاص
ما أروع الصيام وأحلى معانيه، تتجلى فيه عبادة من أعظم عبادات القلب، ألا وهي إخلاص العمل لله سبحانه وتعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}
[سورة البينة: 5].
الصيام خصه الله تعالى لنفسه «إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به» [رواه البخاري ومسلم]، إذ هو عبادة لا يطلع على حقيقتها وصحتها إلا الله سبحانه وتعالى. من ذا الذي يطلع على الصائم إذا خلا بنفسه أأكمل صومه أم لا إلا الله عز وجل.
والإخلاص هو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك.
ومن هُنا تأتي أهمية الصوم ومعناه الكبير؛ إذ كُل عبادةٍ سواه قد يدخلها الرياء حتى الصلاة خير الأعمال قد يدخلها الرياء.
فما أحوجنا إلى الصيام نتعلم فيه الإخلاص. قال الإمام أحمد رحمه الله: "لا رياء في الصوم".
الإخلاص مطلب مُلِح، وعمل قلبي واجب، لا منزلة لأعمال العبد بدونه، كيف لا؛ ومدار قبول الأعمال وردها عليه.
بالإخلاص والمتابعة تقبل الأعمال، وبضده يحبط العمل.
قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿٢﴾ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ}
[سورة الزمرَ: 2 ـ 3].
وقال تعالى: {قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ﴿١٤﴾ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ}
[سورة الزمر: 14-15].
وقد جمع الشيخ حافظ حكمي رحمه الله في سلم الوصول شرطي قبول العمل، فقال:
شرط قبول السعي أن يجتمعا*** فيه إصابة وإخلاص معـاً
لله رب العـرش لا سـواه***موافق الشرع الذي ارتضاه
وكـل ما خـالف للوحيـين *** فإنـه رد بغـير مـين
قال ابن القيم - رحمه الله – في (الفوائد):
"العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً ينقله ولا ينفعه".
http://video.v22v.net/video499.html