" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

[معتزة بديني]

*~ˆ قال الشيخ عبد الرحمن ناصر السعدى رحمه الله تعالى :
رحم الله من أعان على الدين ولو بشطر كلمة - وإنما الهلاك فى ترك ما يقدر عليه العبد من الدعوة الى هذا الدين .*~
****
http://img107.imageshack.us/img107/8158/din48et7.gif

[هالة]

من أعظم المواعظ:

(حتى إذا جاء أحدهم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون*ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق إلا له الحكم وهو أسرع الحاسبين) الأنعام,
ومن أعظم مواعظ القرآن: (قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون) الجمعة,

عن البراء بن عازب قال :
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر فإذا أناس قد اجتمعوا على مكان
فقال : علام اجتمع هؤلاء؟ فقلنا: على قبر يحفرونه,
قال البراء: فبدر النبي صلى الله عليه وسلم من بين أيدينا مسرعاً
ثم ذهب إلى القبر ثم جثا عليه ثم بكى حتى بلّ التراب من دموعه،
ثم قال: يا إخواني، لمثل هذا اليوم فأعدوا. رواه أحمد ..
الله أكبر ما أعظمها من موعظة,

ولما سجن ابن تيمية اشتغل بتلاوة القرآن وتدبره
فكان آخر آية قرأها قبل أن يلفظ نفسه الأخير: (إن المتقين في جنات ونهر*في مقعد صدق عند مليك مقتدر) ,
يا أحبتي أكثروا من ذكر كلمة التوحيد لا إله إلا الله،
فقد ثبت عن نبيكم صلى الله عليه وسلم أنه قال: من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة,
اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها واجعل خير أعمارنا أواخرها واجعل خير أيامنا يوم نلقاك ..
اللهم آمين,


من صفحة الشيخ محمد العريفي

[أبو رويم]

قالوا لأحد السلف : عظنا
قال : احذروا من سوف .

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

مقطع ثريّ جميل عن عشر ذي الحجة

وفقنا الله وإياكم لما يحب فيها .. إنه جواد كريم

http://www.youtube.com/watch?v=szm1XTPSRL4

[أبو رويم]

قال ابن السماك :
من امتطى الصبر قوى عليه ، ومن أحب الخير وُفِّـق له ، ومن كره الشر جُنِّبه .

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلامُ عليكم ورحمة الله ..~
,,

رأى إبراهيم بن أدهم رجلا مهموما فقال له: أيها الرجل إني أسألك عن ثلاث تجيبني قال الرجل: نعم.
فقال له إبراهيم بن أدهم: أيجري في هذا الكون شئ لا يريده الله؟ قال : كلا
قال إبراهيم : أفينقص من رزقك شئ قدره الله لك؟ قال:كلا
قال إبراهيم: أفينقص من أجلك لحظة كتبها الله في الحياة؟ قال: كلا
فقال له إبراهيم بن أدهم: فعلام الهم إذن......؟!
,,

[معتزة بديني]

سبحان الله ! ماذا حرم المعرضون عن نصوص الوحي ، واقتباس العلم من مشكاته من كنوز الذخائر ؟ ! وماذا فاتهم من حياة القلوب واستنارة البصائر ؟ قنعوا بأقوال استنبطتها معاول الآراء فكرا ، وتقطعوا أمرهم بينهم لأجلها زبرا ، وأوحى بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ، فاتخذوا لأجل ذلك القرآن مهجورا .
درست معالم القرآن في قلوبهم فليسوا يعرفونها ، ودثرت معاهده عندهم فليسوا يعمرونها ، ووقعت ألويته وأعلامه من أيديهم فليسوا يرفعونها ، وأفلت كواكبه النيرة من آفاق نفوسهم فلذلك لا يحبونها ، وكسفت شمسه عند اجتماع ظلم آرائهم وعقدها فليسوا يبصرونها .
خلعوا نصوص الوحي عن سلطان الحقيقة ، وعزلوها عن ولاية اليقين ، وشنوا عليها غارات التأويلات الباطلة ، فلا يزال يخرج عليها من جيوشهم كمين بعد كمين ، نزلت عليهم نزول الضيف على أقوام لئام ، فعاملوها بغير ما يليق بها من الإجلال والإكرام ، وتلقوها من بعيد ، ولكن بالدفع في صدورها والأعجاز ، وقالوا : ما لك عندنا من عبور ، وإن كان ولا بد ، فعلى سبيل الاجتياز ، أنزلوا النصوص منزلة الخليفة في هذا الزمان ، له السكة والخطبة وما له حكم نافذ ولا سلطان ، المتمسك عندهم بالكتاب والسنة صاحب ظواهر ، مبخوس حظه من المعقول ، والمقلد للآراء المتناقضة المتعارضة والأفكار المتهافتة لديهم هو الفاضل المقبول ، وأهل الكتاب والسنة ، المقدمون لنصوصها على غيرها جهال لديهم منقوصون وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=672&bk_no=119#docu).
حرموا والله الوصول ، بعدولهم عن منهج الوحي ، وتضييعهم الأصول ، وتمسكوا بأعجاز لا صدور لها ، فخانتهم أحرص ما كانوا عليها ، وتقطعت بهم أسبابها أحوج ما كانوا إليها ، حتى إذا بعثر ما في القبور ، وحصل ما في الصدور ، وتميز لكل قوم حاصلهم الذي حصلوه ، وانكشفت لهم حقيقة ما اعتقدوه ، وقدموا على ما قدموه وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون (http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?ID=1&idfrom=1&idto=672&bk_no=119#docu)وسقط في أيديهم عند الحصاد لما عاينوا غلة ما بذروه .
فيا شدة الحسرة عندما يعاين المبطل سعيه وكده هباء منثورا ، ويا عظم المصيبة عندما يتبين بوارق أمانيه خلبا ، وآماله كاذبة غرورا ، فما ظن من انطوت سريرته على البدعة والهوى والتعصب للآراء بربه يوم تبلى السرائر ؟ وعذر من نبذ الوحيين وراء ظهره في يوم لا تنفع الظالمين فيه المعاذر ؟
{ ابن القيم ،، مدارج السالكين }

[جواهـر]

http://www.rjeem.com/up/images/yi57yrd7pbn7265xb7ln.gif (http://www.hawaa1.com/forums)

[صهيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ألا فبادر إلى صلاتك وسددها بالرواتب وكن معلقاً قلبك بالمساجد

نشيد أعاد لي بعض الذكريات
(http://www.**************/n18kk1gny3ao)
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[المجاهدة]

قال ابن وهب كنا عند مالك فذكرت السنة فقال مالك:

" السنة سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق".

( تاريخ دمشق لابن عساكر14/9) و (تاريخ بغداد7/336) و (ذم الكلام و اهله للهروي 4/124-رقم885)


http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif

[jood2020]

واخيرا اهلت علينا ايام ذو الحجة المباركة
كل عام وانتم بخير
لقد طال شوقنا وانتظارنا لهذه الايام الفضيلة المباركة
وان شاء الله نستقبلها دائما بالشكر للمولى القدير وبالصوم وبكل الشوق
بالنسبة لي صيام هذه الايام المباركة يعطيني شعورا جميلا لا اعلم كيف اصفه كما ان صيامها خفيف ولله الحمد فلا يصيبني صداع او تعب او جوع او عطش
وماذا عنك؟ كيف هذه الايام معك ؟
وكيف استقبلتها ؟
وكيف ستخرج منها ؟
الهم لا تحرمنا اجرها وارزقنا فيها الهداية والمغفرة والرحمة اجمعين يا ارحم الراحمين

[أبو رويم]

قيل لزاهد : كيف سلخت نفسك عن الدنيا ؟
قال: أيقنت أنى خارجٌ منها كارهاً فأحببتُ أن أخرجَ منها طائعاً

[صهيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختاه إن الحجاب كرامة وعزة تقودك إلى الجنان

أختها يا أمة الإله تحشمي (http://www.**************/3tdqusv8fz50)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[هالة]

فرّغ خاطرك للهمِّ بما أُمرتَ به،
ولا تشغله بما ضُمن لك؛
فإن الرزق والأجل قرينان مضمونان،
فما دام الأجل باقيًا؛كان الرزق آتيًا،
وإذا سدّ عليك بحكمته طريقًا من طرقه،
فتح لك برحمته طريقًا أنفع لك منه.


ابن القيم رحمه الله

[هالة]

عندما تُحِبُّ شخصاً “ما” فإنك حتماً سوف ترعاه ..

ولكن !

عندما تُحِبُّ الله .. فإنه هو من سيرعاك

[هالة]

خطبة للعريفي عن فضل العشر الأوائل من ذي الحجة :


http://www.youtube.com/watch?v=PbsVpT3ip4M

[جواهـر]

عبد الله قالقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالصدقفإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة وما يزالالرجل يصدق ويتحرى الصدقحتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدى إلىالفجور وإن الفجور يهدىإلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عندالله كذابا "

[اللؤلؤهـ ~]

http://dl.dropbox.com/u/24397404/%D9%86%D8%B3%D9%85%D9%88/1.gif

http://dl.dropbox.com/u/24397404/%D9%86%D8%B3%D9%85%D9%88/3.gif

http://dl.dropbox.com/u/24397404/%D9%86%D8%B3%D9%85%D9%88/5.gif



العمل بالسنة وإعلانها لتذكير الناس وتعليمهم:
"كان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان
إلى السوق أيام العشر فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما"

والتكبير نوعان:
مطلق في كل وقت وحين،
ومقيد بأدبار الصلوات،
فالأول: طيلة أيام العشر وأيام التشريق
والثاني: من فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق

فيشتركان ويجتمعان في خمسة أيام "عرفة والنحر وأيام التشريق"

[الشيخ ابن باز] -رحمه الله-

[جواهـر]

عن جابر رضي الله عنه أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من أيامٍ أفضل عند الله من أيامَ عشر ذي الحجة ". قال : فقال رجلٌ : يا رسول الله هن أفضل أم عِدتهن جهاداً في سبيل الله ؟ قال : " هن أفضل من عدتهن جهاداً في سبيل الله " ( ابن حبان ، ج 9 ، الحديث رقم 3853 ، ص 164 )

[المجاهدة]

التكبير: من الأعمال والعبادات العظيمة، فيشرع للمسلم في هذه الأيام ويستحب له أن يكثر من التكبير لله، ورفع الصوت بذلك قال الله تعالى:{ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ }[الحج:28]، والأيام المعلومات هي عشر ذي الحجة كما ذهب إلى ذلك جمهور أهل العلم.

( اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ)
( اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ)
( اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وللَّهِ الحمدُ)

[صهيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أهديكِ أختي هذا (http://www.**************/tk6yayppvis1)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[معتزة بديني]

قال لقمان لأبنه :-
يا بني إن الناس ثلاث أثلاث ثلث لله وثلث لنفسه وثلث للدود
فأما ما هو لله فروحه
وأما ما هو لنفسه فعمله
وأما ما هو للدود فجسمه
لا يصلح العلم إلا بثلاث :-
تعهد ما تحفظ , وتعلم ما تجهل , ونشر ما تعلم
لا تسعد الأمة إلا بثلاث :-
حاكم عادل , وعالم ناصح , وعامل مخلص

[ابن القلعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أكثروا ـ رعاكم الله ـ من التوبة في هذه العشر المباركة

[هالة]

إذا أراد الله بعبده خير

فـتح له من أبواب التوبة ،الندم والانكسار والذل والافتقار والاستعانة به

وصدق اللجوء إليه ودوام والدعاء والتقرب إليه بما أمكن من الحسنات

ما تكون تلك السيئة به رحمتة

حتى يقول عدو الله : يا ليتني تركته ولم أوقعه .


ابن القيم الجوزيه

[أبو رويم]

قال الحسن البصرى :
أعزَّ أمر الله حيثما كُنت يُعِزُّكَ الله حيثما كُنت .

[معتزة بديني]

فضائل عشر ذي الحجة
هنا

و (http://www.mediafire.com/?2z58vrqi6he9ml2)هنا (http://www.mediafire.com/?8tm11afi8aow4bs)

[ALSAREM]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول الشيخ مصطفى السباعي في كتابه ( هكذا علمتني الحياة ) :
يقول : ( إذا همت نفسك بالمعصية فذكرها بالله , فإذا لم ترجع فذكرها بأخلاق الرجال , فإذا لم ترجع فذكرها بالفضيحة إذا علم بها الناس , فإذا لم ترجع فاعلم أنك تلك الساعة انقبلت إلى حيوان ) .

هذا والله أعلم
فما كان من صواب فمن الله وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان
وصلى الله وسلم على نبينا محمد عدد ما ذكره الذاكرون وغفل عنه الغافلون

[المجاهدة]

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

" الصبر الجميل هو الذي لا شكوى فيه ولا معه ،

والصفح الجميل هو الذي لا عتاب معه ،

والهجر الجميل هو الذي لا أذى معه " .


[ أنظر مدارج السالكين لابن قيم الجوزية (2/160) ، وبدائع الفوائد له أيضًا (3/630) ] .





http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif

[معتزة بديني]

{ أوصي إخواني حجاج بيت الله الحرام بحفظ أوقاتهم عن كل ما يضر دينهم وعن كل ما يغضب ربهم وذلك بالاشتغال بذكر الله والتسبيح والتهليل والتكبير وقول: (لا حول ولا قوة إلا بالله)، والإكثارمن قراءة القرآن والاستغفار والدعاء، والحذر من كل ما حرم الله، والحذر منالغيبة والنميمة؛ لأنهما من أخبث الكبائر وأشد الكبائر..}
العلامة : ابن باز- رحمه الله

[ابن القلعة]

قال الشاطبي -رحمه الله-:
من عاب عيبا له عذر فلا وزرا ^ ينجيه من عزمات اللوم متئرا
وإنما هي أعمال بنيتها ^ خذ ما صفا واحتمل بالعفو ما كدرا

[[مِسعَرُ حَرب]

سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- ، عن عقوبة المعاصي في الأزمنة الفاضلة فقال:

" المعاصي في الأيام الفاضلة والأمكنة الفاضلة تغلَّظ، وعقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان ".

[جبروت ابتسامة]

من أسرار التعبير بهذه الجملة: ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ‌ ) فليس في ليالي السنة عشر ليال متتابعة عظيمة،
مثل عشر ذي الحجة، التي هي وقت مناسك الحج،
ففيها يكون الإحرام، ودخول مكة، وأعمال الطواف، وفي ثامنتها ليلة التروية، وتاسعتها ليلة عرفة،
وعاشرتها ليلة النحر، فتعين أنها الليالي المرادة بليال عشر ..

ابن عاشور

[المجاهدة]

http://dc10.arabsh.com/i/03526/gaxf71y9rf2i.jpeg

[اللؤلؤهـ ~]

http://dl.dropbox.com/u/24397404/%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%AF%20%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%A F%20%282%29/Untitled-7.gif




إذا لم تحج ببدنك فحج بقلبك..
استشعر كل فرائض وأركان الحج..
واحيَ كأنك هناك.. !


فلا رفث ولا فسوق، ولا جدال ولا خصام ولا كذب،
ولا ترك صلاة ولا شرب دخان ولا هجر قرآن ولا إطلاق بصر..

كن مُحْرِمَاً؛ واستشعر أن الإحرام ما هو إلا كفن قادم لا محالة،
فاعمل له، واجتهد في العمل الصالح؛ فهو أحب إلى الله في هذه الأيام..


اجتهد كأنك تسعى بين الصفا والمروة،
واترك كل المحرمات رجماً للشيطان، فربما تنال الثواب بالنية الصادقة..

[صهيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقطع إنشادي للشيخ أبو الزبير المدني رحمه الله (http://www.**************/ldyddvebiubm)

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[معتزة بديني]

http://saaid.net/twage3/122.GIF

[[مِسعَرُ حَرب]

يا سائرين إلى البيت العتيق .. سرتُم جسوماً وسرنا نحن أرواحا
إنما أقمنا على عذر وقد رحلوا .. ومـن أقـام على عذرٍ كمن راحا

يسر الله لكم الحج وسهل عليكم وأبعد عنكم السوء

[أبو رويم]

قال مطرف :
لأن أعافى فأشكر أحب إلىَّ من أن ابتلى فأصبر ،
وقد نظرت فى الشكر والعافية فإذا فيهما خير الدنيا والآخرة

[معتزة بديني]

قدْ يَتَغَير كُلُّ شَيْءٍ فِي ثَانِيَة
لَيْسَ لِـ شَيء..فَقَط ْلِأَنَّ الله يُرِيد
قَدْ تَتَبَدَّلْ أُمُور كُنَّا مِنْ أَشَّدِ المُتَمَسِكِينَ بِهَا
ثُمَّ نَكْتَشِفْ أَنَّ مَا تَبَدَّلَتْ الَيهِ..هُوَ خَيرٌ لَنَا ...
كُلُّ مَا عِندَ الله خَيْر.. لِذَا
لنَرْضَى بمَا كَتَبَ الله لَنَا
{ ارضى بما قسمه الله لك تكن أغنى الناس}

[معتزة بديني]

. دخل لص بيت مالك بن دينار " رحمه الله " فبحث عن شئ يسرقه فلم يجد ثم نظر فإذا بمالك يصلي فعندها سلم مالك ونظر إلى اللص فقـــال ؟ " جئت تسأل عن متاع الدنيا فلم تجد ... فهل لك في الآخرة من متاع " فإستجاب اللص وجلس وهو يتعجب من الرجل !! فبدأ مالك يعظ فيه حتى بكى وذهبا معاً إلى الصلاة .. وفي المسجد تعجب الناس من أمرهما !! " أكبر عالم مع أكبر لص .. أيعقل هذا ؟! فسألوا مالكاً فقال لهم : " جـــــاء ليسرقنـــــــا .. فسرقنـــــا قلبـــــــه !!

[سمو ..]

..

اللهم إغفر لموتانا ومتى المسلمين , اللهم إرحمهم برحمتك التي وسعت كل شيء
اللههم نقهم من الذنوب والمعاصي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عنهم ..

..
الرجاء من الجميع الدععاء لأأختي فقد أنتقلت إلى رحمةة الله ..
اللهم إغفر لها وارحمها وجميع المسلمين ..

[المجاهدة]

* قـاعـدة قـرآنـيــة :
_ لا أملك تغيير غيري { إنكَ لا تهدي مَن أحببت } القصص : 56 .
_ أملك تغيير نفسي { إنّ الله لا يُغيِّر ما بقومٍ حتى يُغيِّروا ما بأنفسهم } الرعد : 11 .



[ كتاب : ماذا يقدم لي الإسلام ؟ | أ. نسيبة المطوع ] .

http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif

[المجاهدة]

..

اللهم إغفر لموتانا ومتى المسلمين , اللهم إرحمهم برحمتك التي وسعت كل شيء
اللههم نقهم من الذنوب والمعاصي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ..
اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفوا عنهم ..





اللهم آمين ، اللهم آمين ، اللهم آمين ..

لموتانا ولموتى المسلمين ..


____


عزم الله أجركِ أختنا سمو .. وكتبَ الله أختكِ - بل أختنا - في جنات النعيم ..

وألحقها المولى وإيانا بالصالحين ..


وإنا لله وإنا إليه راجعون .

[معتزة بديني]

قال لقمان لإبنه ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن
لا يعرف الحليم إلا عند الغضب
ولا الشجاع إلا في الحرب , إذا لقي الأقران
ولا أخاك إلا عند حاجتك إلــــيه

[أبو رويم]

حدثنا عبد الرحمن بن المبارك: حدثنا خالد: أخبرنا حبيب بن أبي عمرة، عن عائشة بنت طلحة،
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت:
يا رسول الله، نرى الجهاد أفضل العمل، أفلا نجاهد؟ قال: (لا، لكن أفضل الجهاد حج مبرور).

[جبروت ابتسامة]

إعتدلُوا بصلاتكُم
لـ تعتدلَ لكُم الحيَاة !



فَ كل فجوَة في صفوفنَا
خلل فيْ قوتنَا ..





* الـ سَنَا

[[مِسعَرُ حَرب]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((أفضل الحج : العج والثج ))

العج : رفع الصوت بالتلبية .
الثج : كثرة إراقة الدماء "النحر" .

[Guriin]

السلام عليك وحمة الله وبركاته

كيفكم ؟؟

إن شاء الله بخير :icon100:

وإنا جالسة أشرب شاي جلسه افكر وأفكر !!

في الحجاب .. الحجاب الان جداً غير icon108

صاروا يلبسون ملون ... عباءة البلاك والايفن .. من غير الخرز والزينه الزئادة

وفوق كذا كمان تلقينها متلثمه وحاطتلك ذاك الكحل الاسود << بتقدع عيونها من كثر ما حددت !

أنا ما أقول والميك أب بس هوا عادي بس تحجبي ما قلنا لا ميك اب بس تغطي مزبوط

ولا تبيني عيونك !! الله يستر عليكٍ

ولا الموضه النازله .. عباءة مفصله امك !<< لصقه فيك

ما صارت عباءة ! العباءة تبين جمالك بس موا تقومي تحشكيه فيك !

ولا النظارة الكبيرة محسستني الشمس مرة في المول !

أستغفر الله العظيم ... أستغفر الله وأتوب إليه ...

في الديانات :

فى اليهودية ( و حتى الآن ) ...
الزى و الملبس الشرعى للمراة اليهودية هو النقاب حتى الأنف .. فلا يظهر من المرأة اليهودية غير جزء من الأنف و العينين فقط لا غير .. حتى ان اليهود الحالين .. قد منعوا ظهرو اكثر من أمرأة غير متحجيبة على التفلفاز بسبب عدم تنقبها ..


فى النصرانية ...
الزي الشرعي للراهبة ( التى يكون عملها فى الحياة هو خدمة الكنيسة فقط لا غير فلا تخرج منها ) هو نفس الزى الشرعة للمرأة المسلمية . حيث ترتدى من اول رأسها حتى قدميها ملبس لا يظهر أى جزء من جسمها و لا يظهر شعرها و لا أى خصلة منه .. فلا يظهر من جسدها إلا وجهها و كفيها فقط ...

و هذا دليل على ان الحجاب فرض فى كل الديانات السماوية و ليس فرض خاص بالإسلام فقط ..
و لكن النصارى حرفوا الإنجيل فجعلوا الحجاب للراهبة فقط .. بينما كان لكل النساء ... و لم يكن هناك ما يسمى بالراهبة اصلا .. حيث انها تيتعد عن العالم كله .. ما يصيبها بأمراض نفسية كبيرة كلالتوحد و حالات إكتاب شديدة و بعد عن العالم ..

فكل من يظن ان الإسلام هو من ابتدع الحجاب فهو مخطئ.. و الدليل من ديانته نفسها ..

فاتمنى ان تعقلوا ... و لتعلموا ايها الظانات انهن محجبات ... ان حجاب مع لبس ضيق .. لا يكون حجاب و لا يمت للإسلام بصلة
..

قال تعالى في سورة الأحزاب آية 59

"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا"


فعليك أختي المسلمة الالتزام بالحجاب الشرعي !!


و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

\| نقاط مهمّة لليوم العظيم :~

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله ومجتباه ومن والاه .. أما بعدُ ..

فغدًا يوم هو أحد أعظم الأيام في تاريخ المسلمين .. يوم نزلت فيه كما رُوِي على النبي - صلى الله عليه وسلم - : " الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا "

ومن المعلوم ما يحصُل للحجاج في وقفة عرفة من تجلّي الملك - عز وجل - ومباهاته الملائكةَ بهم .. ويقول : " ما أراد هؤلاء ؟! أشهدكم أني قد غفرت لهم " .. والوقفة تبدأ بعد زوال شمس يوم عرفة

~*~

فمن المهمّ أن تحرص في هذا اليوم على :-

* الصيام - لغير الحجاج .. وأجر الصيام عظيم وهو دافع للاستزادة من الطاعات وخلوّ القلب لها

~

* الدعاء والتضرّع إلى الله والتذلّل بين يديه في السجود وأوقات الإجابة وعند النداء وأعقاب الفرائض - وخاصة وقت الوقفة إلى غروب الشمس .. فكما في الحديث أن خير الدعاء دعاءُ يوم عرفة .. وقال - صلى الله عليه وسلم - : " خير ما قلتُ أنا والنبيون من قبلي : " لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " " .. والدعاء نوعان : دعاء ثناء وحمد ، ودعاء سؤال وطلب .. وكلاهما مطلوب في هذا اليوم العظيم

~

* أن تستحضر نعمةَ الله علينا هذا اليوم .. إذ هو اليوم الذي أكمل الله - تبارك وتعالى - فيه الدين وختم في شرائع الإسلام وظهر فيه الدين عزيزًا ودخل الناس فيه أفواجًا ..

~

وينبغي أن نعقد العزم على أن نطبّق تعاليم ديننا ونتبع هدي حبيبنا - صلى الله عليه وآله وصحبه والتابعين وسلم - في كل أمورنا .. حتى تكتمل لنا النّعمة ونكون فائزين حقًّا في مثل هذا اليوم العظيم

~

* أن تستكثر من الأعمال الصالحة الحبيبة إلى الله - سبحانه - وتبادر إليه .. فهذا يوم من أيام عشر ذي الحجة .. وهي الأيام التي يكون العمل فيها أحب إليه مما في سواها

~*~
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى .. وييسر للحجاج حجهم وينيّلنا جميعًا خير المنال في هذه الأيام العظيمة .. إنه جواد كريـــــم وغفور رحيم
والله - جل وعلا - أعلم ،

والحمد لله رب العالمين ، وصلى وسلم على عبده ورسوله الأمين وصحابته والتابعين ومن وحده - إلى يوم الدين

[المجاهدة]

قال الإمام البخاري رحمه الله :
" كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهما يخرجان إلى السوق في أيام العشر يكبران، ويكبر الناس بتكبيرهما".
وقال أيضا: " وكان عمر يكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون، ويكبر أهل الأسواق حتى ترتج منى تكبيرا ".

فأكثـروا من التكبيــر يرحمــكم الله ~

[Forest Girl]

كلنا سنرحل من هذه الدنياء
بس من الذي يوفقه الله
للعمل الصالح الذي يفيده بعد موته
ذكرت قريبتي :
(أن هناك رجل صالح كان يوصيه والدة ويقول تصدقو عني
وأفعلو وأفعلو ولما مشى كان الظلام مغطي المكان
وكان الأبن معة سراج ولكنه خلف والدة
وقال والدة لما أنت خلفي كيف أستفيد منه إن لم يكن أمامي
قال نعم أنت تقول لي تصدقو عني وأفعلو لي وأفعلو
أنت أفعل كل ما تستطيع أن تضعة معك في الحفرة >> يقصد عندما يموت
حيث لاتعلم هل سيفيدك من هم خلفك )
اللهم وفقنا للعمل الصالح
يالله يارب

[معتزة بديني]

قال رسول الله صلّ الله عليه وآله وسلم :
( خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ماقلت أنا والنبيون من قبلي : لاإله إلاالله وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد ، وهو على كل شئ قدير )
فالله الله اخواني وأخواتي في الإجتهاد في العبادة في هذا اليوم العظيم عسى الله أن يعتقنا من النار فنكون من الفائزين ،
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفرلنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

[سمو ..]

..

سبحان الله , والحمد لله , ولا إله إلا الله , والله أكبر ..

[أبو رويم]

الله أكبر ...الله أكبر .... الله أكبر ...... لاإله إلا الله
الله أكبر ...... الله أكبر..... ولله الحمد

[معتزة بديني]

http://www.youtube.com/watch?v=qqstPZ0S0jw&amp;feature=related

[جواهـر]

عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته. رواه مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.

[[مِسعَرُ حَرب]

تقبل الله طاعتك يا مسلم

وإن لم تعمل طاعة فلا هنّأك الله بالعيد !

[جواهـر]

وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بحد الشفار وأن توارى عن البهائم وقال إذا ذبح أحدكم فليجهز. رواه ابن ماجه .

[نبضُ دَاعِية]

هل يذكـُر أحدنا

أنه أقام الحد علىنفسه ؟!!

المواجهـة لن تـُميتكم

ولكن الخوف منها

سيقتلكـُم !!

[سمو ..]

لا إله إلا الله , وحده لاشريك له , له الملك وله الحمد , وهو على كل شيء قدير ..

[Hope Tear]

http://images.msoms-anime.net/images/30029181902258371763.png

يخطرُ لي أيها الضوء القادم من بعيد أنّك أنت وحدك من يملك هتكَ هذه العتمة التي تلفّنا !
ولكنْ .. ثمّة ضوء خافت يتلألأ في دواخلنا .. فيحيلُ العتمة إلى أنوار ساطعة ..
ولم نعدْ بحاجة إليك أيها الضوء القادم من بعيد !

[Marshen Guy]

http://www.youtube.com/watch?v=7UfoXPZGtco&amp;feature=player_embedded#!

كان عليه الصلاة والسلام ، إذا أفزعه أمر أو شغله فرغ إلى الصلاة ،،

فهي حياة ، ونجاة ، وسعادة لا تنقضي ، لن يذوق لذتها إلا من ابتغاها ،،

أيها الساهي ، أيها التارك ، أيها العابث ، عد إلى ربك واسجد له ،،

كن على تواصل دائم معه ، ستجدِ الكون بأسره طائعاً لك ،،

لا تشكك في كلامي حتى تجرب حق التجربة !

أسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يقيم صلاته كما يليق بها أن تكون ..

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ..

[Forest Girl]

تعجبت كثيراً من هذه القصة كثيراً
ومعروف أسلوب الشيخ
نبيل العوضي القصصي الرائع ماشاء الله
سبحان من يغير الأحوال بعد صبرٍ طويل
الله ماينسنا نعم والله مابعد الضيق إلا الفرج
ومن شكى لله ماضــــــــــاع أشهد بالله

http://www.youtube.com/watch?v=DBs7ICkfL2M&amp;NR=1

[♫هُدوءْ الذآتْ♫]

السلام عليكُم ورحمةُ الله

جاءَ في الأثَر: {أنْ من أخلصَ لله أربعينَ صباحًا , تَفجرت ينابيع الحكمة من قلبهِ على لِسانهِ}
فَسلكَ أحدَ الصالحين هذه الطريقة أملاً وطلبًا للحكمة , فلم ينلها ولم تتفجر ينابيعُ الحِكمة على لِسانه, فشَكى ذلك إلى أحد العارفين بالله,
فقال له: إنكَ لم تخلص لله أبداً وإنما أخلصت لأجل الحكمة, وتوهمت الإخلاص لله.

*في جَمعة الأمس مع الأقرباء شدتني مَقُولة أحدهم , ودعتني للتفكير كثيرًا حيث أنني لم أكُن على حذرٍ من ذلك .. ولكُم أريد النفع أيضًا
عند قراءة الحديث "مُقتَبسًا من كِتاب بناء الروح" فأنتَ في حاجة لأن تُجَدد النية ثلاث مرات في أول الحديث , ووسطهُ , وآخرهُ
أول الحديث :جددهآ بأن لاتكون النيه في الحصول وقراءة هذا الحديث لتتفاخر به وتنقله للغير بأن جرى على لسانكَ.
وسطَ الحديث: وعند إنتفاع من حولكَ به وإعجابهم به لا تنسب الفضل لكَ وإنما لله أن هداكَ له .
وآخر الحديث: اخلص النية لله وحدهُ عند العمل بهذا الحديث.

قال شيخُ الإسلام ابن عثيمين رحمهُ الله :من المهم أن الإنسان لا يفرحه أن يقبل الناس قوله لأنه قوله , لكن يفرحه أن يقبل الناس قوله إذا رأى أنه الحق لأنه الحق , لا لأنه قوله , وكذا لا يحزنه أن يرفض الناس قوله لأنه قوله , لأنه حينئذٍ يكون قد دعا لنفسه , لكن يحزنه أن يرفضوه لأنه الحق , وبهذا يتحقق الإخلاص .
فالإخلاص صعب جداً , إلا أن الإنسان إذا كان متجهاً إلى الله اتجاهاً صادقاً سليماً على صراط مستقيم , فإن الله يعينه عليه وييسره له .
رزقنا اللهُ وإياكُم الإخلاص في القول والعَمل .

[أبو رويم]

التقوى فى الدنيا أن لاتطلب المفقود حتى تفقد الموجود

[[مِسعَرُ حَرب]

إذا كنت في نعمةٍ فارعها ... فإن المعاصي تزيل النعـم
وداوم عليهـا بشكر الإلـه ... فشكـر الإلـه يزيـل النقــم

[مااري سان]

أن تضي شمعة خير لك من ان تعلن الظلام

[السرغيني]

مر بعض المتكبرين على مالك بن دينار، وكان هذا المتكبر يتبختر في مشيته فقال له مالك: أما علمت أنها مشية يكرها الله إلا بين الصفين؟ فقال المتكبر: أما تعرفني؟ قال مالك: بلى، أوّلك نطفة مذرة، وآخرك جيفة قذرة، وأنت فيما بين ذلك تحمل العذرة، فانكسر وقال: الآن عرفتني حق المعرفة.

[المجاهدة]

" مَن اتبع هذا الدين امتلك تاج الملوكية في العلاقات الإنسانية في العالم أجمع "

[ ماذا يقدم لي الإسلام ؟ | أ. نسيبة المطوع ] ..



http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif

[أبو رويم]

الدنيا ساعة فلنجعلها طاعة
والنفس طماعة فلنلزمها القناعة

[اللؤلؤهـ ~]

أين أبو لهب؟

سؤال قفز إلى ذهني وأنا أرى ملايين البشر من أصقاع الدنيا، وهم منتشرون في منى.
فأتذكر ذاك الشقي حين كان يحذر الحجاج من دعوة نبينا صلى الله عليه وسلم!
أين هو ليسمعهم وهم يقولون: (أشهد أن محمدا رسول الله)؟
صدق الله: {تبت يدا أبي لهب وتبّ}.

[د.عمر المقبل] -حفظه الله-

[Forest Girl]

ذكر الشيخ العريفي :
(من مات شهيد رفع 10 درجات في الجنة
غير أعماله )
هنيئاً لمن مات شهيد
أنا سراحة أول مره أعلم بها
الله يجعلنا وإياكم من أهل الفردوس الأعلى
يالله يارب

[السرغيني]

في آخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من منبر الجامع الكبير في دمشق قال: إنكم لم تخلقوا عبثاً ولن تتركوا سدى، وإن لكم معاداً ينزل الله فيه للفصل بين عباده، فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم جنة عرضها السموات والأرض.ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين، وسيرثها بعدكم الباقون، كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين، وفي كل يوم تشيعون غادياً ورائحاً إلى الله، قد قضى نحبه، وانقضى أجله، فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب، وفارق الأحباب، وسكن التراب، وواجه الحساب، غنياً عما خلف، فقيراً إلى ما أسلف، فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته، وأني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي، ولكن أستغفر الله وأتوب إليه. ثم رفع طرف ردائه وبكى حتى شهق ثم نزل فما عاد إلى المنبر بعدها حتى توفي.

[أبو رويم]

من لم يصبر على تعلم العلم صبر على شقاء الجهل

[بسّام]

بسم الله الرحمن الرحيم

~

كونك قد وضعت عن ظهرِك كل حقوق الناس وفرّغت بطنك من لحومهم واغتيابِهم أصدقاءً وأعداءً ..

هدفٌ سامٍ جدير أن يشغلك عن أي هدف آخر دونه ~


~
( قبسات نورانية - على الفيْس بُك )

[هالة]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" ما من إنسان في الغالب أعطي الجدل إلا حرم بركة العلم ؛
لأن غالب من أوتي الجدل يريد بذلك نصرة قوله فقط ، وبذلك يحرم بركة العلم..
أما من أراد الحق ؛ فإن الحق سهل قريب ، لا يحتاج إلى مجادلات كبيرة ؛ لأنه واضح ..
ولذلك تجد أهل البدع الذين يخاصمون في بدعهم علومهم ناقصة البركة لا خير فيها ،
وتجد أنهم يخاصمون ويجادلون وينتهون إلى لا شيء ! .. لا ينتهون إلى الحق . "

[[مِسعَرُ حَرب]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد -مسجد المدينة- شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام )) صححه الألباني .

[Hope Tear]

http://images.msoms-anime.net/images/78875750257345757842.jpg


اللهم إن بين أضلعي ~ أمنيات
يتمناها| قلبي , وروحي , وعقلي
..اللهم إن أمنياتي تنبض بين قلب هو ملكك
فلا تحرمني فرحة تحقيقها..
[فإنك الوحيد من يقول : [ كن فيكون...♥

[المجاهدة]

ليكن في بال الجميع :

" الـذكــاء وحدهـ .. لا يكفــي ! فإن إبليس كان ذكيًا ولكن شهوته غلبته ،
والله لا يقبل امرءًا خسيسًا مهما كان عقله . " الشيخ محمد الغزالي (رحمه الله) .



http://174.132.118.28/img/all/Dec08/M0J6Xk12250038.gif

[أبو رويم]

قال لقمان الحكيم لابنه :
يابنى جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك فإن الله يحيى القلوب الميتة بالحكمة ،
كما يحيى الأرض بوابل المطر.

[معتزة بديني]

حسن الخاتمة اختيارك ام قدرك؟كلام يستحق الإستماع إليه والتفكر فيه بعناية وبعدها العمل به
جعلنا الله وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&amp;v=Iwyg-URNUQM

[هالة]

قال أحد السلف :

إن الله ضمن لك الرزق فلا تقلق ..
ولم يضمن لك الجنة فلا تفتر ..
واعلم أن الناجين قلة ..
وأن زيف الدنيا زائل ..
وأن كل نعمة دون الجنة فانية ..
وكل بلاء دون النار عافية.

[أبو رويم]

كان ابن عمر يقول :
إنِّى لأخرج إلى الناس ومالى حاجة إلا أن أُسلم على الناس ويسلمون علىّ .
(يحب المسلمين ويحب رؤيتهم) .

[معتزة بديني]

http://www.saaid.net/mohamed/sa1.jpg

[هالة]

قال ابن القيم رحمه الله:

ليس المستغرب أننا نحب الله تبارك وتعالى
ليس بمستغرب أن الفقير يحب الغني وأن الذليل يحب العزيز
فالنفس مجبولة على حب من أنعم عليها وتفضل عليها بالنعم
لكن العجيب من ملك يحب,

[جبروت ابتسامة]

http://24.media.tumblr.com/tumblr_lu73wtInhx1qdkf6fo1_500.png

يتَمنَى العبدُ فَيقَالُ لَه عِندمَا يتَمنّى ،
لكَ الذّي تَمنيتَ وَعشْرَةُ أضعَافِ الدُّنيَا ..

( ليسَ فِي الدّنيا مِنَ الجنَةِ شَيءٌ إلاّ الأَسمَاء )
*عبدالله بن عباس

[هالة]

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" ما من شيء يحتاج الناس إليه إلا وجد في القرآن ، لكن وجوده في القرآن إما أن يكون :
على وجه صريح
أو على وجه ظاهر
أو على وجه الإيماء والإشارة
أو على وجه الشمول والعموم
أو على وجه اللزوم
فالمهم أن القرآن مبين لكل شيء ، تارة يذكر الدليل على المسألة ، وتارة يذكر التوجيه إلى الدليل . "

[[مِسعَرُ حَرب]

دَار الرجل عشه وفيهَا عيشه وَهِي مقرّ نفسة ومأوى أهله ومحرز مَاله وَمَوْضِع أنسه وَمجمع مروءته


وَمن الْمُرُوءَة للفتى ... مَا عَاشَ دَار فاخره
فاقنع من الدُّنْيَا بهَــا ... وأعمل لدار الْآخِرَه

[أبو رويم]

عن الربيع بن صبيح قال :
كنا عند الحسن فوعظ فانتحب رجلٌ فقال الحسن :
أما والله ليسألنك الله عز وجل يوم القيامة ما أردت بهذا .

[معتزة بديني]

{ اللهم آت نفسي تقواها، وزكِّها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها. اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن عينٍ لا تدمع، ومن علمٍ لا ينفع، ومن دعوةٍ لا يستجاب لها}

[أبو رويم]

كان الربيع بن خيثم إذا أصبح قال :
مرحباً بملائكة الله اكتبوا : بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الله والحمد لله ولاإله إلا الله والله أكبر

[معتزة بديني]

أن من أكبر ثمرات البصيرة بالنفس، أن يوفق الإنسان إلى الاعتراف بالذنب، والخطأ، وهذا مقام الأنبياء والصديقين والصالحين، وتأمل في قول أبوينا ـ حين أكلا من الشجرة ـ:
{قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الأعراف: 23]}،
ثم من بعدهما نوح، وموسى،في سلسلة متتابعة كان من آخرها: ما أثبته القرآن عن أولئك المنافقين الذين اعترفوا بذنوبهم فسلموا وتيب عليهم، قال تعالى:
{وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [التوبة: 102] "فعلم أن من لم يعترف بذنبه كان من المنافقين" (8)
أسأل الله تعالى أن يبصرنا بعيوبنا، وأن يقينا شحها.



أقرر بذنبك ثم اطلب تجاوزه *** عنك، فإن جحودَ الذنب ذنبانِ

[[مِسعَرُ حَرب]

كان أحد الحكماء جالساً مع مجموعة من الرجال، فطرح بعضهم موضوع الزواج والنساء.
فقال أحدهم: المرأة كالحذاء .. يستطيع الرجل أن أن يغير ويبدل
ويغير ويبدل حتى يجد المقاس المناسب له!!
فنظر الحاضرون إلى ذلك الحكيم وسألوه: ما رأيك يا أبا أنور بهذا الكلام؟؟ فقال: ما يقوله الأخ صحيح !

- فالمرأة كالحذاء في نظر من يرى نفسه قَدَماً ، وهي كالتاج في نظر من يرى نفسه رأساً ،،،

فلا تلوموا المتحدث، بل اعرفوا كيف ينظر إلى نفسه .

(وكلن يرى الناس بعين طبعه)

[هالة]

عندما نتعلّم كيف نقتربُ من الله .. لن نحتاج للبحث عن السعادة مطولاً ، لأن السعادة حينها هيَ من سيبحثُ عنّا : )

[معتزة بديني]

{ عندما يجعل الانسان همه الوحيد حماية (ذاته)،فإنه يبدل (مواقفه) كما يبدل ملابسه حسب الاحوال والاجواء صيفا وشتاء؟ }
الشيخ ناصر العمر

[سمو ..]

,’

قال ابن مسعود :( مرحباً بالشتاء تتنزل فيه البركة , ويطول فيه الليل للقيام , ويقصر فيه النهار للصيام ) ..وقال الحسن :( نعم زمان المؤمن الشتاء ؛ ليله طويل يقومه , ونهاره قصير يصومه ) ..