~محرمات استهان بها الناس ~ يجب الحذر منها ~موضوع متجدد ~

[[ اللــيـــث ]]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كتاب رائع جاء في وقته ثم ان كلمة ان الدين يسر فاليسر الي يسرة الله
وليس حسب هوي النفس او الشيطان وليس كلمة ان الدين يسر تكون شماعة
او يافطة لنهرب من الاحكام وعندما حرم الله شيئا انما الحرام علي الجميع
بلا استثاء وعندما يحرم عليك النظرعلي النساء فأيضا حرم الشارع الحكيم النظر الى
زوجتك واختك ومحارمك لماذا نأخذ ما في صالحنا وما علينا نتلمس لة الاعذار
هل لو ان لك مبلغ من المال الاتحب ان يرد اليك وتشتكي التأخير والمماطلة
ماذا لو ان الحق عليك...؟
لماذا تسوف في اداءة ...؟
اعتقد ان هذة مثل تلك وحرمات وحدود الله اولي ان نقف عندها
ولا نتجاوزها..
ان من يتلمس الاعذار ممكن ان يخرج من الدين
بلا شيء الاعذار ما اكثر منها فالنفس والشيطان ورفقة
السوء يجملوا الامور ويلبسونها اجمل الاساليب ومعهم حججهم الواهية
وقنا الله شرها ورزقنا اتباع سبيلة وارانا الحق حق ورزقنا اتباعة

بارك الله فيك اختنا الكريمة
وفقك المولى لما يحب ويرضى
.
.
.
.
(( اللهم نجنت من الفتن ما ظهر منها وما بطن ))

[معتزة بديني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كتاب رائع جاء في وقته ثم ان كلمة ان الدين يسر فاليسر الي يسرة الله
وليس حسب هوي النفس او الشيطان وليس كلمة ان الدين يسر تكون شماعة
او يافطة لنهرب من الاحكام وعندما حرم الله شيئا انما الحرام علي الجميع
بلا استثاء وعندما يحرم عليك النظرعلي النساء فأيضا حرم الشارع الحكيم النظر الى
زوجتك واختك ومحارمك لماذا نأخذ ما في صالحنا وما علينا نتلمس لة الاعذار
هل لو ان لك مبلغ من المال الاتحب ان يرد اليك وتشتكي التأخير والمماطلة
ماذا لو ان الحق عليك...؟
لماذا تسوف في اداءة ...؟
اعتقد ان هذة مثل تلك وحرمات وحدود الله اولي ان نقف عندها
ولا نتجاوزها..
ان من يتلمس الاعذار ممكن ان يخرج من الدين
بلا شيء الاعذار ما اكثر منها فالنفس والشيطان ورفقة
السوء يجملوا الامور ويلبسونها اجمل الاساليب ومعهم حججهم الواهية
وقنا الله شرها ورزقنا اتباع سبيلة وارانا الحق حق ورزقنا اتباعة

بارك الله فيك اختنا الكريمة
وفقك المولى لما يحب ويرضى
.
.
.
.
(( اللهم نجنت من الفتن ما ظهر منها وما بطن ))

صدقت فالكتاب أكثر من رائع نفعنا الله بكل ما جاء فيه ورزقنا تجنب محرماته ،
إعلم أخى أنه ليس هناك أحداً إلا ويعلم حدود الله ونواهيه ،ولكن أهوائه هى التى تحركه مالم يختار طريق الإستقامة ،ولقد وضح لنا رسولنا الكريم شرطا نقتدى به ويكون دليلا لنا وذلك فى حديث عن أبي عمرو سفيان بن عبدالله الثقفي ، رضي الله عنه قال : قلت : " يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولا ، لا أسأل عنه أحدا غيرك " . قال :
{ قل آمنت بالله ثم استقم }وهذا الحديث على قلة ألفاظه ، يضع منهجا متكاملا للمؤمنين ، وتتضح معالم هذا المنهج ببيان قاعدته التي يرتكز عليها ، وهي الإيمان بالله ،فهذا هو العنصر الذي يغير من سلوك الشخص وأهدافه وتطلعاته ، وبه يحيا القلب ويولد ولادة جديدة تهيئه لتقبل أحكام الله وتشريعاته ،ذلك الإيمان يثمر له العمل الصالح ، فلا إيمان بلا عمل ، كما أنه لا ثمرة بلا شجر ، ولهذا جاء في الحديث : ( ثم استقم ) فرتّب الاستقامة على الإيمان ، فالاستقامة ثمرة ضرورية للإيمان الصادق.
وحقيقة الاستقامة ، أن يحافظ العبد على الفطرة التي فطره الله عليها ، فلا يحجب نورها بالمعاصي والشهوات ، وأن يكون مستمسكا بحبل الله . فإذا فعل ذلك عاش عيشة رضية .
جزيت خيراً أخى على مرورك ، وعلى كلماتك ،ووفقك الله وسدد خطاك
فى رعاية الله