~محرمات استهان بها الناس ~ يجب الحذر منها ~موضوع متجدد ~

[معتزة بديني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ترك الطمأنينة في الصلاة

إن من أكبر جرائم السرقة ، السرقة من الصلاة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :
" أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، قالوا يا رسول الله : وكيف يسرق من صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها ؟ رواه الإمام أحمد (5 / 310) وهو في صحيح الجامع (997) .
وإن ترك الطمأنينة وعدم استقرار الظهر فى الركوع والسجود وعدم إقامته بعد الرفع من الركوع واستوائه في الجلسة بين السجدتين ، كل ذلك مشهور ومشهود في جماهير المصلين ، ولا يكاد يخلو مسجد من نماذج من الذين لا يطمئنون في صلاتهم ، والطمأنينة ركن ، والصلاة لا تصح بدونها والأمر خطير قال رسول الله صلي الله عليه وسلم :" لا تجزيء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود " رواه أبو داود (1 / 533) وهو فى صحيح الجامع (7224) .
ولا شك أن هذا منكر يستحق صاحبه الزجر والوعيد ، عن أبي عبدالله الأشعري قال :
" صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بأصحابه ثم جلس في طائفة منهم فدخل رجل فقام يصلي فجعل يركع وينقر في سجوده فقال النبي صلي الله عليه وسلم :" أترون هذا ؟ من مات علي هذا مات علي غير ملة محمد ينقر صلاته كما ينقر الغراب الدم ، إنما مثل الذي يركع ينقر في سجودة كالجائع لا يأكل إلا التمرة والتمرتين فماذا تغنيان عنه " رواه ابن خزيمة فى صحيح (1 / 332) وانظر صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم للألباني (131) .
وعن زيد بن وهب قال : رأي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال :
" ما صليت ولو مُت ّ مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمداً صلي الله عليه وسلم "
رواه البخاري ، انظر الفتح (2 / 274) .
وينبغي على من ترك الطمأنينة فى الصلاة إذا علم بالحكم أن يعيد فرض الوقت الذي هو فيه ويتوب إلي الله عما مضي ، ولا تلزمه إعادة الصلوات السابقة كما دل عليه حديث :
" ارجع فصل فإنك لم تصل "

العبث وكثرة الحركة في الصلاة

وهذه آفة لا يكاد يسلم منها أعداد من المصلين ، لأنهم لا يمتثلون أمر الله :
{ وَقُومُواْ لِلَّهِ قَانِتِينَ} " البقرة : 238" ولا يعقلون قول الله :
{قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ *الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ} " المؤمنون :1 ، 2 "
ولما سئل صلي الله عليه وسلم عن تسوية التراب في السجود قال :
" لا تمسح وأنت تصلي فإن كنت لابد فاعلاً فواحدة تسوية الحصي "
رواه أبو داود (1 / 581) وهو في صحيح الجامع (7452)
وذكر أهل العلم أن الحركة الكثيرة تبطل الصلاة فكيف بالعابثين فى صلواتهم يقفون أمام الله وأحدهم ينظر في ساعته أو يُعدل ثوبه أو يلقم أصبعه أنفه ويرمي ببصره يميناً وشمالاً وإلي السماء ولا يخشي أن يخطف بصره ، وأن يختلس الشيطان من صلاته .

~ يتبع ~