تمت العودة فى الرد الثانى عشر
وأعتذر على التأخر
تمت العودة فى الرد الثانى عشر
وأعتذر على التأخر
اقتباس:
الـقائد
حيا الله تعالى أخي الصديق الطيب المخلص الذي لم يقصر يوما عن السؤال وقصرت انا بحقه كثيرا هو والكثيرين هنا ^_^
اقتباس:
بالنسبة للمُقابلة :
فأهلاً بكَ أخي مُحمد [ إسلام 2006 ] لقد كانت مُقابلة في غاية الروعه وقد تعلمتُ الكثير من خلال إجاباتك الطيبة والمُفحمة في بعض الأوقات ،
أهلا بك أيها الأخ الطيب محمود، جزيت خيرا، أسأل الله تعالى ان ينفع بما كتبنا وأن يجعله شاهدا لنا لا علينا وا يجعلنا خيرا مما تظنون وان يغفر لنا ما لا تعلمون
نعم علمت انك أحد من يفعلون ذلك فعلا دون حتى أن تخبرني فهذا الأمر يظهر فيك بشدة، بل هنيئا لنا ولكل الإخوة هنا بأخ مثلك لم يتأخر او يقصر يوما عن المساعدة والسؤال على اخوته، أخ يستحق كل احترام وتقدير والله ولا اقول ذلك مجاملة فالكل هاهنا يشهد لك بالخير والطيبة ولا يحتاج الأمر لأن أزكيك عندهم :)اقتباس:
أعجبتني عبارتُك بما معناها :
" فأنا لا أُظهر حُزني لأحد بل أحاول أن أكتُمه "
تصورتُ نفسي من يكتُبُها فهنيئاً لنا أخاً مثلك ،
جزاك الله خيرا ورزقك مثل ما دعوت لي به وأفضل منهاقتباس:
وفقكَ ربي ويسرَ أمرك وسددك وجعلَ طريقكَ للخير دوماً وكم إشتقتُ إليكَ كثيراً ^_^ .
اقتباس:
بالمُناسبة : وصلني إعتذارُك ولم يكُن لهُ داعٍ فأنا أعلم مدى إنشغالك ، وعُذراً منك للتأخُر في الرد فلدي فترة إمتحانات وإنشغال ، دُعاؤك لا تنسانا منه ^_^ .
جزيت خيرا، لا أبدا لا عليك، لا تعتذر عن شيئ، وفقك الله تعالى ويسر لك كل عسير ورزقك الدرجات العليا في الدنيا والاخرة وحقق لك كل ما تتمنى ^_^
اقتباس:
أخيراً أشكُر الجميع هُنا وأقُولُ لهمُ /
لا حركُم ربي الأجر و هنيئاً لكُم هذا الفضل بمثل هذا العمل فكم من سرور دخلونهُ على قلوبنا وكم من دُعاءٍ تنالونهُ من خلال مثل هذهِ المواضيع ،
سسدَ المولى دربكُم ويسرَ أمركُم وأراكُم ورزقكُم ما تُحبون ^_^ .
عُذراً للإطالة ^^" .
الحمدُ للـه رب العالمين .
عفوا أخي الحبيب وشكرا جزيلا لك على مرورك الكريم وبارك الله فيك ورزقك الخير في الدنيا والاخرة :)
ههه لا عليك ليس هناك اي اطالة ^_^
في امان الله تعالى
حياكم الله تعالى أختي الفاضلة دمعة أمل :)
جزيتم خيرا، ما المميز إلا مواضيعكم المختصة بالتنمية البشرية والتي استفدنا منها الكثير بفضل الله تعالى
الحمد لله الذي وفقنا لكتابة ما ينفعكم وينفع الإخوة الكرام فالفضل من الله تعالى وحده وأسال الله تعالى أن يجعل ماوفقنا لكتابته شاهدا لنا لا علينا وألا يحرمنا واياكم الأجر والثواباقتباس:
مقابلة رائعة بلا حدود وإجابات شافية وكافية وفقكم الله
لقد راقت لي بالفعل .. أشياء جميلة بحاجة إلى سماعها وُجدت هنا
مواقف كثيرة جمعت بين الجد والهزل والتعب والفرح
التنسيق لها يبدو متعباً وبالذات بعدما حُذف .. لكنه مميز بحق
البرنامج بحد ذاته إنجاز كبير .. جزاكم الله خيراً
وبالنسبة للتنسيق فبالفعل كان خرافيا وتم بذل الجهد الكبير فيه، أسأل الله تعالى أن يثيب ويجازي كل من سعى وبذل جهدا في ذلك وأن يرزقنا واياهم الإخلاص في الدنيا والاخرة وأن يبارك فيهم ويعوضهم خيرا على تعبهم
ولن يصلوا قط أبدا :)اقتباس:
بالنسبة للموضة ..
يمكنك القول أنه لم يجدوا إلى الآن الهدف الرئيسي لأشكالهم
فالموضة في تطور ليس لها هدف وأساس
صحيح، بعض الناس لا ينتبه الى أن مزاحه ثقيل وقد يؤذي احدا، العجيب انه قال لي بأنه لم يكن يعلم أني لا استطيع السباحة رغم انني كنت أرتدي قميصا للسباحة يعمل كالعوامة وواضح لكل من يشاهده ^^"، بل انه اول ما رآني قال اوه انت هنا سأريك اذن (قالها بضحكة توعد xD) وانا رفعت صوتي وقتها أن لا لا استطيع السباحااا ..... انقطع الصوت مع غوصي في الماء طبعا ^^"اقتباس:
المواقف ..
يا إلهي موقف المسبح خطير .. يا له من مزاح ثقيل
اللهم لك الحمد على نعمة السلام والمعافاة
صحيح، وهو ما قصدته بحب الصالحين فالحب لا يكون في الله تعالى إلا اذا كان لشخص صالح وإلا فكيف يكون في الله؟ :)اقتباس:
الحب الحقيقي ..
يمكن أن يكون الحب حقيقياً إذا كان حباً في الله وله
"كالمتحابون في الله" (ليس بين الجنسين)
نعم صدقتِ، اللهم امين، نسأل الله تعالى أن يرحمهم وأن يرحمنا برحمته إذا صرنا الى ما صاروا اليهاقتباس:
من أصعبها ..
يا إلهي الموت ملاحق للمرء من كل ناحية رحماك يا رب !
رحم الله كل عزيز مفقود وغفر لهم وأسكنهم فسيح جناته
لم اذكر كل من اعرفهم فقد عرفت اناسا كثيرين قد ماتوا بالفعل لكن ذكرت اقربهم لي، وأذكر اني ذكرت آخرين لكن يبدو من الإستعجال والتعديل من قبلي اني قمت بالحذف دون قصد
اقتباس:
يبدو أنني مع سيرة المجانين بأن تمكنت من قراءة موضوع بهذا الطول
أخذ مني ساعة للقراءة ناهيك عن كتابة الرد xDD
في الحقيقة استغربت جداً عندما قرأت إجابات كهذه وبهذا الطول
وتقول أنك مشغول جداً .. هذا يعني الذي ليس لديه مشاغلكم كيف ستكون إجاباته ؟!
ههه لا عليكِ، عموما لتعذريني انت والاعضاء على تأخري في الردود خاصة وعلى كثرة الأخطاء المطبعية التي تملا ردودي وكتاباتي وتعلموا كيف أستغرق الكثير من الوقت وانا ارد على كل هذه الردود الان xDD
هممم بالنسبة للموضوع لم اكتبه في يوم وليلة بالطبع xD اعطاني ديكؤون ثلاثة اسابيع كمهلة ^^"
رغم انني تلكأت ولم اقم بالرد بالفعل إلا في الومين الأخيرين عن الدفعة الأولى من الأسئلة ويوم اخر للرد على الدفعة الثانية ^^"
ايضا تعودت على الكتابة السريعة خاصة عندما اكتب باللغة العربية لذلك الموضوع نسبي ويمكن لشخص مشغول مثلي مثلا ان يكتب في وقت فراغه الضيق ما يكتبه شخص اخر متفرغ طوال اليوم لكتابة الردود، وهناك اخرين اعرفهم يستطيعون كتابة اضعاف ما اكتبه في وقت أقل مني بكثير، أسأل الله تعالى ان يوفقنا جميعا لكتابة ما يسرنا ان نلقاه في صحفنا يوم القيامة
لا لم أقصد ابدا المشاكل العادية من المضايقة بالكلام والفعل وما شابهها، فمثل هذه المشاكل لا تشغل بالي ابدا ولا اهتم حتى بما يفعله اصحابها ولله الحمد وتعودت مثلكم ومنذ الصغر على مسامحة من يفعل ذلك وصفاء نفسي تجاه هؤلاء الأشخاص ولله الحمد حتى وان ابديت ضيقي مما فعله في لحظتها فقط إلا انني انسى ذلك بمجرد الإنصراف من المكان وما قلته هو نعمة من الله تعالى عليكِ وليست نقمة أبدا فأنا مثلا تعرضت في صغري لمضايقات لو ظللت آبه لها لما طاب لي عيش ابدا وربما نشات معقدا نفسيا icon114اقتباس:
موقفك ناحية الانتقام فيه غرابة .. المشكلة عندي أنني أسى أي شيء قد يزعجني
يعني يأتي أحدهم ويقول ما يجرحني وما إلى ذلك غداً يُذكرني به لكن وكأن شيئاً لم يحدث بالنسبة لي
تفيدني أحياناً فأنا لا أحب أن أحمل على أحد كما أحاول أن أتجنب جرح أحدهم
انما ما اقصده هو الظلم خاصة، وانواع معينة منه، هناك اشياء تحدث كثيرا في واقع الحياة العادية وتسبب الظلم للشخص وربما يتعرض للكثير من الأذى بسبب هذا الظلم الواقع، لربما ان كنت استطيع ان اذكر لك مثالا لأشياء حدثت معي مثلا فعلت، ولكنها اشياء لا تصلح للذكر هنا للأسف ^^"
ليتك لم تفعلي فمثل هذه الأشياء تحتاج بالفعل لردود وتفصيل طويل ودقيق لتصحيح الكثير من المفاهيم التي تغيرت نتيجة للإعلام الفاسد وطغيان الشر وتشويه سمعة الملتزمين والدين، نسأل الله تعالى أن يهيئ لهذه الأمة امر رشد يعز فيه اهل طاعتها ويذل فيه اهل معصيتها وان يرفع راية هذا الدين ويجعله كالشوكة في نحور اعداءهاقتباس:
بالنسبة للدين والإبداع ..
كان لي رد طويل وجميل يشرح العلاقة بينهما ..
لكن مع الأسف قمت بتمزيق الأوراق وأليتها في المهملات
بعدما أُغلق الموضوع .. لكن بالتأكيد يوجد صلة وعجيبة
حسنا هاهو ذا تكملة للكلام الذي نشره ديكؤون:اقتباس:
لا بأس عليك إن ضفتها هنا وإن لم يكن فليضيفها كتابها إن أمكن
جزيتم خيرا على مروركم الكريم والذي أسعدنا كثيرا وشكر الله لكم ووفقكم في الدنيا والاخرة لما يحبه ويرضاه :)اقتباس:
فسأقول لك باختصار ان العلاقة بين الجنس الواحد ليست ابدا من الفطرة السليمة وهي مما تأنفه النفس البشرية ومن يجد ذلك في نفسه هو انسان مريض فقط ويحتاج الى مراجعة ايمانه وتجديده ووقفة جادة مع الله تعالى ولذا فأمر الميل هذا قاعدة شاذة، اما القاعدة السائدة فهي ان الشاب لا يميل للشاب والفتاة لا تميل للفتاة كذلك لذا فالإفتراض الذي في السؤال لا معنى له
-------------------------
المعذرة من الجميع على العودة القصيرة هذه المرة لكن لبعض الظروف الصحية التي تصاحب هذ الجو
بإذن الله تعالى سأحاول العودة مرة اخرى اليوم إن شاء الله تعالى إن استطعت الى ذلك سبيلا، فحتى ذلكم الوقت أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه :)
^
يا إلهي ! أخاف من السباحة وكمان يصير هالموقف
يمكن أحرم أسبح مرة ثانية ^^
لا بأس إن كان من ناحية الظلم .. هنا معي الحق يكون
عموماً أنا لا أحب الانتقام .. لكن تعجبني القوة في محلها
صراحة فعلاً يا ليت لم أفعل
كانت 4 صفحات تقريباً بعد ما قرأت الموضوع جلست أكتبها
بس قلت بضيفها اليوم الثاني ولما رجعت لقيت الموضوع مقفل
فراحت علينا ^^"
المهم .. أنه يجب التفريق بين الإبداع مع الدين و الابتداع في الدين
قد يقول أحدهم أنني أُبدي رأيي في الدين وهو لا يعلم أنه قد يخرج عن الدين
لكن الإبداع مع الدين يكون بابتكار وسائل تعين على أداء هذا الدين وتحفز على فعل الطاعات
أعتقد أن هؤلاء منحرفين لأنه شيء خارج عن الفطرة العياذ بالله
اللهم ارحمنا برحمتك واشملنا بثوابك وعطفك
عذراً على الإطالة .. لكن ومنكم نستفيد ^^
إسلام2006
اسم عضو بارز ومن ثم مشرف مخلص نقش على جدران MSOMS .. وقدم الكثير لنفع إخوانه
فابتداء بمواضيع الاستشارات والنصائح الطيبة ، ومروراً بمسابقة البرمجة الكبرى المتميزة مضموناً وتكريماً
ومن ثم تعريجًا على البرنامج الحصري MSOMS Renamer من إبداعه الخاص
لقد استمتعت بقراءة هذه المقابلة لولا طول المحتوى الشديد + الإكثار من الصور والرموز الغريبة والتي لبعضها دلالات سيئة وعلى سبيل المثال : ♀ و ╬
كذلك كثرة الأقنعة في الموضوع توحي إيحاء غير مباشر للقارئ بأن هناك شخص ملثم ومجهول ومنعزل عن كافة شؤون الحياة سوف يقوم بكشف هويته الحقيقية ! مما لا أراه على الأخ اسلام الذي كان ولا زال يتمتع بروح الفكاهة المنضبطة والصراحة والجدية وكل في وقته ..
وفقك الله أخي إسلام2006 وأتمنى لك التوفيق في ظروفك وشؤون حياتك .. أسأل الله أن ييسر أمرك
كما أشكر المنظمين والمشاركين في الإعداد على جهدهم المبذول .. ومثل هذه الملاحظات كان من الأولى بي المراسلة بها لكني لم أتمكن من ذلك للأسف ..
والله ولي التوفيق
لنا عودة بإذن الله
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى
دائما متألق في مواضيعك اخي ديكتون
والأروع انك استقبلت المشرف المميز اسلام
مقابلة في القمة والله والله سعدت انني تعرفت على الاخ اسلام اكثر
اسئلة رائعة واجوبة كذلك مميزة
لن اكثر الكلام كثيرا فانا اعلم انك مبدع وتيقى مبدع في مواضيعك
اتمنى انني لم اطل عليك كثيرا بكلامي
شكرا من جديد على الموضوع القيم
ننتظر الجديد
يا مرحبا يا مرحبا بالأخ الحبيب والصديق العزيز عثمان بالقاسم ^_^
جزاك الله خيرا، بل انت هو الرائع أياصديقي وأخي الحبيب :)
اقتباس:
أما عن المقابلة فقد قرأتها كاملة واستمتعت بها كثيرا ، وأما عن أخي الحبيب محمد " إسلام" فهو الأخ الطيب من أعز من عرفتهم في منتدى مسومس ، الأخ الذي تُسعدني وتُفرحني رسائله ونصائحه ، وكذلك مرحه وحبه للدين وأهله ومساعدته للآخرين .
جزاك الله خيرا، حقا اخجلني كلامك يا عثمان، أسأل الله تعالى ان يجعلني خيرا مما تظنون ويغفر لي مالا تعلمون، وان يجمعنا معا اخوانا على سرر متقابلين في جنات النعيم وان يظلنا يوم القيامة بظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
الحمد لله تعالى الذي وفقنا لهذا وهدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله، حبيبي انت حقا يا عثمان :icon100:اقتباس:
وما شاء الله عليك أخي إسلام كانت إجاباتك رائعة وأنا معك في إجاباتك كلها أكثر من مائة بالمائة -_-، قولُك قولي
اقتباس:
أما بالنسبة لتلك السعداوي الحمقاء التي لوثتث أرض مصر بكفرياتها فهي المسود قلبها ، الضنك معيشتها ، ما قالت قولها الآثم ذاك إلا لحسدها للأخوات المنقبات الطاهرات العفيفات .
صدقت، هي غيرة وحقد وحسد لأنها لا تستطيع ان تفعل المثل
صدقت أخي الحبيب، أعزك الله تعالى ووفقنا واياك الى ما فيه الخير والصلاح، اللهم امين ^_^اقتباس:
وأعجبني قولك عن التعصب ، فالتعصب ينبغي أن يكون للدين والحق، نحن متعصبة نعم لكن للحق وللقرآن والسنة ولن نتركهما سنعض عليهما بالنواجذ ، ونِعم التعصب هذا ، فاللهم اجعل تعصبنا لكتابك وسنة نبيك وماكان عليه صحابتك الكرام .
اقتباس:
أما بالنسبة للسباحة والمأكولات ههههه ، فتعال عندنا لأعلمك السباحة وأرميك في الواد -__-، وكذلك لتأكل الكسكس وتشرب الحريرة هههههه.
هههههههه هل تريد رميي في الوادي يا عثمان، يارجل ارفق بأخيك هههه، هل تريد تعليمي السباحة ام قتلي XDDDD << امزح ^^"
احب الكسكس، ذكرتني به xDD يقولون بأن أهل المغرب من أفضل من يقومون بعمله ^_^
اما الحريرة فلا أعرف ماهي ههههه
اقتباس:
أما بالنسبة للزواج فدع عنك وسوسة الشيطان وتوكل على الله ، المهم أن تفعل الأسباب الشرعية وتستخير الله وأن لا تفكر في المستقبل ، وبعد ذلك كما يقولون " خليها على الله" ، فلا تدع الشيطان يخوفك من الزواج ، ما دمت تقدر فافعل فالخير في الأمة لا ينقطع وإن قل .
نعم اخي الحبيب صدقت، اعلم انها من وساوس الشيطان، أعاننا الله واياكم لما فيه خيرنا وصلاحنا وقد استخرت الله بالفعل وننتظر ان شاء الله تعالى ان يقضي الله تعالى امرا كان مفعولا :)
عموما افكر ان انتظرك انت اولا لأجرب فيك وبعدها آخذ قراري xDDDDD << امزح ^^"
نعم تلك الأيام لا تعوض ابدا، وافتقد بالفعل الأخ ابو عبد الملك والأخ ابو عبد الرحمن والأخ الفاضل مجاهد كذلك والعديد من الإخوةاقتباس:
وفعلا كما قلت فقد ذكرتني بسنة 2008، فحقا أنا مثلك أفتقد تلك الأيام في مسومس بحيث أفتقد عددا من الإخوة وما كان يعجبني في تلك السنة الحماس الذي كان موجودا في المواضيع والنقاشات ، وكانت تعجبني نقاشات الأخ أبو عبد الملك والأخ أبو عبد الرحمن-_- وعدد من الإخوة والأخوات الذين افتقدانهم بصراحة .
أسأل الله تعالى ان ييسر لهم كل عسير وان يوفقهم لما يحبه ويرضاه وان يبارك فيهم جميعا وان يجمعنا معا في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله
اقتباس:
وفي الختام لا يسعني إلا أن اعتذر عن ردي القصير هذا وعن تقصيري ، وكانت مقابلة جد رائعة مع أخ عزيز كريم لطالما احترمته ، فاسأل الله عز وجل أن يوفقك لكل خير.
لا عليك أخي الحبيب، بل سعدت كثيرا لأنك مررت وعلقت كذلك، حقا اسعدني تعليقك المرح كثيرا، بارك الله تعالى فيك ووفقك لما فيه خيرك وصلاحك، ولا تحرمنا من تواجدك العطر دوما أخي الحبيب ^_^
في امان الله تعالى
حياكم الله تعالى أختي الفاضلة لؤلؤة :)اقتباس:
اللؤلؤهـ
صدقتِ، يجب ان يتم كشف اوراقهم كذلك، فكم يقول المثل المصري (طباخ السم ذواقه) :icon100: ويعني من يطبخ السم يجب ان يكون اول من يتذوقه xD
اقتباس:
الفواصل والصور عجيبة جداً أعطت الموضوع طابع (مُرعب نوعاً ما ><" )
خصوصاً العينان المُقتلعه عند التعريف بهوية الأخ إسلام
تردد استفسار بداخل وهل يُفترض أن هذه صورة الأخ إسلام بعد كشف هويته الحقيقة XD
صدقت، بالفعل شكلها مرعب، وتلك الصورة اول ما رأيتها قلت هداك الله يا ديكؤون فقد خطر ببالي نفس الخاطر xD
يبدو انه يريد اقتلاع عيني << امزح :icon100:
صحيح، بالفعل لم انتبه له في اللحظة الأولى كما انهم يرمزون به للإنثاث وليس الذكور لهذا استغرب انه استخدمه هنا ^^"اقتباس:
مُلاحظة: هذا الرمز الجيني للذكر (♀) لا أعلم لكن لها دلالتها
جزيتم خيرا، في الواقع انشغالي بالفعل كان شديدا خاصة في الفترات الماضية وربما لو لم يعطيني ديكؤون تلك الفترة الطويلة للإجابة لاعتذرت عن الموضوع ^^"اقتباس:
انتقاء مُوفق في الضيوف صدقاً تفاجأت بوجود الأخ إسلام ضيف للورقات
بسبب انشغاله وقلة تواجده بالآونه الأخيرة لكن فعلاً كان ضيف يُنتظر!
إجابات لم أرى بشموليتها ووضوحها مثيل بلا مُجاملة -سبحان من رزقكم الحكمة بالهدوء والتوضيح المُيسر-
شكرا لكم، ان كان من توفيق فهو من الله تعالى وان كان من لغو او تقصير فمني ومن الشيطان والله تعالى منه براء
الحمد لله انه كان خفيفا رغم طوله فصدقا احسست بالذنب من طول اللقاء خاصة بعد ان وضع الموضوع ورأيته بكل هذا الطول ^^"اقتباس:
رُغم طول اللقاء وطول الإجابات فلم أشعر بنفسي أبدأ بأول كلمة إلى وأنا في آخره
لقاء خفيف ع النفس كلمات مابوسعي أن أقول سوى -جعلها الرحمن في موازين حسناتكم-
إجابات تكاد تُوصف بالمثالية حماكم الله
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ورزقكم مثل ما دعوتم لي به وأفضل
اللهم انت اعلم بحالي منهم اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون
نعم، الغرق والحرق بالنار من اصعب الميتات التي يمكن ان يتعرض لها الإنسان، سبحان الله شيئين متضادين الماء والنار ومع ذلك يتفقان في هذا الشيئ ^^"اقتباس:
موقف المسبح فعلاً مُخيف الغرق جربت شعوره خانق مُؤلم لا يُوصف
والأدهى من ذلك أن تكون هذه طريقة تعليم والدك لك للسباحة :"" <<ضحية XD
اووه، اعانكم الله xD
ذكرتني بأحد اصدقاء والدي اللبنانيين ايام كنت بالسعودية، كان متفوقا جدا في رياضة السباحة لدرجة انه كان دائما يأخذ المركز الأول في اي مسابقة وحسبما علمت لاحقا بأنه هو واخوته من الأوائل في رياضات مختلفة في لبنان، (بالمناسبة هو نفسه الشخص الذي أخرجني من تحت الماء عندما مزح معي ذاك الشخص :icon100:) حكى لي عن تعليم والده لهم السباحة بأنهم عندما كانوا صغارا في السن، كان يحضر خشبة كبيرة، ينام عليها << أي والدهم، ثم يربطها بعدة حبال ويربط الطرف الأخر من كل حبل في خصر ابناءه ويجعلهم يسبحون وهم يجرونه خلفهم ليتفوقوا في السباحة Icon108
جزانا واياكم، وشكرا لكم لمروركم الكريم وتعليقكم اللطيف اسعدتمونا حقا :)اقتباس:
جزاكم الله خيراً
وشُكراً لوقتكم جميعاً الضيف والمُستضيف
أمتعتونا بحق
في امان الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
.
علها صدفة من قادتني لرؤية هذا الموضوع
حقا من أجمل ما قرأت
اسلام : أخ حبيب وعزيز على القلب عندما أتحدث معه، أستشعر لطفه وحكمته وقربه من القلب
لا يكاد يخلو كلامه من نصائح التي اعدها كدرّر ينثرها لا حرمني الله منه ومنها
إنه أخ رائع لن تفيه الكلمات ومهما أسهبت... اسلام... حفظك المولى وأسعدك سعادة أبدية أيها الكنز الدفين
قرأت الجزء اليسير هنا وعلّي استكمل القراءة لاحقا فالموضوع طويل للغاية
ديكئون: شكرا جزيلا على ورقاتك الماتعة هذه مع واحد من خيرة أعضاء المنتدى
حفظك المولى
.
( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا )
:
وع’ـليڪُم السلَام ورحم’ـة الله وبرڪآتُه ~
أهلًا بڪُم أخِي وبالطيِّبتآنِ طيْفْ × نهنه ، ڪيف حآلڪُم ؟ ع’ـسآڪُم بألفِ خيرٍ يآإرب ؟
م’ـآ شآء الله تبآرڪ الرحم’ـن موضوع ضخْم (: بحق ، م’ـميزٌ رآئع مُنسقٌ بطريقة فريدة ^^'
جزآڪُم الرحم’ـنُ ڪلَّ خيرٍ وبآرڪ فيڪُم ، لَا ريْب أخذ الڪثيير م’ـن جُهدڪُم ووقتڪُم ..
شڪراً قدر تع’ـبڪُم وجُهدڪُم وتميزڪُم http://up.a7bk-a.com/img2/3Xh85190.gif
مهمآ قُلنآ سنقصرُ بحقِّ الموضوع ، فقطْ جزآڪُم اللهُ م’ـآ تتمنونْ (:
أم’ـآ الضيف فلطآلماَ ع’ـرفنآهُ مُتخلقاً مُحترماً فآضلًا ، أهلًا بڪُم أخِي إسلَام (:
ع’ـرفنآ ع’ـليْڪُم الڪثيير م’ـن هذِه المُقآبلة المُمتعة (:
صحيحٌ أنهآ طويلة ج’ـداً ، ولمْ أُنهِي قرآءتهآ بعدْ ، لڪنَّهآ حقاً مُمتعة ولَا تُمَلُّ أبـــداً :)
اِجآبآتٌ رآقية م’ـميزة تنمُّ ع’ـن شخصيةٍ مُحترمة فآضِلة ،.
زآدڪُم الرحم’ـن منْ فضلِهِ أخِي وحقق لڪُم ڪل أم’ـآنيڪُم وحفظ لڪُم وآلديڪُم وجدتڪُم :)
نتوقفُ هنآ . يڪفِي م’ـآ ينتظرڪُم من الردود لتُعقبوآ ع’ـليْهآ (:
وفقڪُم اللهُ لڪلِّ خيرٍ أخِي وبآرڪ فيڪُم :)
نعودُ للمُستضيفين :)
حقيقةً برنآمجٌ م’ـميز م’ـن أمتعِ وأروعِ م’ـآ قرأتْ
مضَى ع ـآمآنِ ڪلمحِ البصر ، ربمآ لمْ أڪُن أتآبع من البدآية
لڪن فور معرفتِي له لمْ أفوت ولَا حلقة وإن لم أڪُن أردُّ ع’ـليْهآ إلَّا أنني تآبعتُهآ دآئماً :)
ديڪئون × طيْفْ × نهنه ~
طرحتُم فأبدعتُم و وُفِقتُم ، شڪراً لڪلِّ م’ـآ قدمتمُوه ، شڪراً لجهُودڪُم النيِّرة ..
شڪراً لتميُّزڪُم الدآئمْ ، شڪراً لڪلِّ شيء :) وفقڪُم الله لڪلِّ خيرٍ وحقق ڪلَّ أم’ـآنيڪُم http://up.a7bk-a.com/img2/3Xh85190.gif
اقتباس:
طَيْف : ديكئون .. أتذكر عندما ضحكت على ريمي أمس ؟
عندما قرأت مشاركتك بصمت بالعشرة أن هذا سيحدث لموضوعك !
هههههـ أضح’ـڪ اللهُ سِّنڪ ،.
ردِي السآبق الذِّي ضآع ع’ـندمآ نُقآرنهُ بهذآ الموضوعِ الضخم لنْ يُسآوي شيئاً أبــداً ..
يآ الله ، أرأيت الغضب الذِّي يتملڪُڪَ حينهآ ؟ تُجن من القهر xDD
طيف ، حرآم ع’ـليڪِ ! بصمة قآسية ج’ـداً xDDDDDD
لو أنڪِ بصمتِ على موضوعٍ ع’ـآدي لَا موضوعٍ ضخمٍ ڪهذآ xDD
احتجتُم لدعوةٍ ڪبيييييرة بالِإعآنة آن ذآڪ ، لڪنَّهآ - مرقت - ع’ـلى خير وظهر الموضوع بأبهَى حُلة :) .
بورڪتُم ، وشڪر اللهُ جُهدڪُم :)
يڪفينِي ثرثرةً الَآن ^^'
شڪراً جزيلًا لڪُم مُجدداً ، وإلَى أنْ نلتقِي في جزءٍ جديد من البرنآمج ! :)
دآم’ـــتْ ع’ـينُ المولَى ترع’ـآڪُـــمْ ~
:
ღ أفنان ღ :- جميلٌ هو مرورك هنا ^^ , العفو !
mohbaboo :- الله يبارك فيك ^^ , تخيل معي كيف سيكون البرنامج في جزئه العاشر ههههههه
ان كان هنالك جزء عاشر اعتقد انه سيكون ملحمة وحروب في الموضوع ^^"
وبالتوفيق لك , أهلاً بك ^^ !
الثغر المبتسم :- بأنتظار العودة ^^ !
blue star :- أهلاً , أهلاً , صراحة كنت أنتظر ردك منذ بداية الموضوع ^^
أجوبة اسلام 2006 كانت شيقة وتنسيق الموضوع كان كما ذكرتي فلذلك قراءة المقابلة ممتعة ^^
انها نصيحة مني هو ان الإختلاف شيئ ضروري في حياتنا وفي منتدانا : )
هههه أما عن الصور Icon498 فلا تذكريني بها ^^"
حقاً الكلمات في درج الموضوع كانت جميلة , شكراً ^^
ان شاء الله الأعمال القادمة ستكون موجودة وسَتُرى قريباً أقصد بعيداً ^^"
أيقنتُ الان في اننا سنتأخر في وضع الجزء الثالث لكن ان شاء الله سنسرع في ذلك!
في أمان الله !
سجين العالمين :- هااااه شكراً على مبادرتك لوضع الأسئلة ^^ , وصلت التحية !
أبو رويم :- هههه , أطول رد تكتبه ^^" , جميل !
ان شاء الله نسمع خبر زواج اسلام قريباً ^^
العفو!
waiting future :- ما هذا الرد @@ , انحولت لم اعد أعرف من أين أبدأ في القراءة !
يبدوا أنكِ اجتهدتِ في كتابته ^^"
لكنني قرأت ردكِ في النهاية , والفائدة أساس المواضيع , شكراً جزيلاً لمروركِ الكريم !
aboalwleed :- أهلاً بك سعدتُ بمرورك , أما عن طول الموضوع الشديد فأن الموضوع يتطلب هذا الأمر
ولا يمكن أن يكون الموضوع ناجحاً ان كان قصيراً أو أقصر بقليل فهذا الموضوع يتطلب ان يكون طويل!
أما عن الرموز ذو الدلالات السيئة فلا أعتقد أن دلائلها سيئة , الرمز هذا ♀ تعبر عن الانثى , الفتاة وما الى ذلك !
أما الرمز الآخر فهو ليس صليباً فالصليب تكون خطها الأفقي أعلى من ما كان في الرمز , أعد نظرتك !
أما عن الصور فكل شخص له رؤية ذاتية للصورة يمكن أن توحي لك كما قلت ولكن لها معان أكثر من هذا
بأختلاف رؤية الشخص للصورة ! كما أن الصور وُضِعَت لفقرة الموضوع وليس للتعبيلار عن اسلام 2006 وما شابه ذلك
ودليلُ على قولي هذا هو أن أعلى الصورة كتبتُ شرح الفقرة !
عفواً ^^
maxman1991 :- بأنتظار عودتك ^^
فتاة الصداقة :- سعدتُ لمروركِ , أتمنى من الله أن تُخِف مشاكلكِ وتعودي عضوة نشيطة كسابقِ عهدك ^^
التألق هذا الذي تتكلمين عنه هو من متابعتكم الكريمة والجميلة لنا : )
نعم صدقتِ الأروع هو الضيف اسلام 2006 , كان مجهولاً تماماً والان أصبح مكشوفاً فورقات قد أكتُشِفَتْ ^^
العفو !
aboabdullah :- وما أجمل الصدفة ^^ , لأستطاعتنا قراءة ردك الجميل ^^
العفو !
بأنتظار فك الحجز والعودة لمن وضع ذلك !
اعتذر عن تأخري
بإذن الله تعالى سأحاول العودة اليوم او غدا على اكثر تقدير للرد على البقية، فالى ذلكم الحين أرجو ان تقبلوا اعتذاري ^^"
تمت العودة في الرد 11 و الحمد لله
حيا الله الأخت الفاضلة سوز تشان :)
جزيتم خيرا، ماهذا إلا من حسن ظنكم ودماثة أخلاقكم وطباعكم فكل يرى الناس بعين طبعه :)
اوه، الختم ذكرتني به، بالفعل لم ألحظ انه اختفى ، لكنها ضريبة التجديد حتى يتم ايجاد حل له ^^"
اوه، لم كل هذا الرعب والشر xDاقتباس:
::
أنتقل الآن للضيف المميّز < اتبسامة شريرة وهالة سوداء تطيرُ فوق رأسي xD
أخ إسلام، من تواضه لله رفعه، وهذا ما أراه جليًّا من سياق ما تحدثت به..
عضوٌ بارز، أخٌ محترم، مشرف متميز.. وهكذا دواليك..
هذه المقدمة دائما تعني توعد ومشاكل تأتي بعدها xD الله يستر بس ^^" << امزح فقط ^_^
جزيتم خيرا على ذكركم لهذه الأشياء التي لا أستحقها بتاتا، ما انا إلا عضو عادي جدا جدا نعم والله ما أرى نفسي إلا كذلك
رفع الله تعالى قدركم في الدارين
اللهم انت اعلم بحالي منهم، اللهم فاجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون
:icon100: << اظنك فهمت معنى هذه الإبتسامة وأكتفي بها كرد على هذه الجزئية xDاقتباس:
بالنسبة لجزئية لو تمّ إغلاق منتدى البرامج، هل كنت لتقف مكتوف الأيدي في وجه مثل هكذا قرار؟ لا أظن في الواقع
نعم صدقت، وانا اتفق معك في هذه الجزئية واتمنى بالفعل السعي في تحقيقها :) وبالفعل وعن تجربة سابقة والحمد لله القائمون على المنتدى من خيرة الناس نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله وهم لم يتوانوا يوما ولن يتوانوا ان شاء الله تعالى في حماية انتاجات المنتدى من مثل هذه الترجماتاقتباس:
بالنسبة لترجمة الجزئيات الكفرية، فهذه مشكلة غالبًا ما نواجهها مع الأعضاء قليلي الاحتكاك بمسومس، أعتقد أنَ على المنتدى أن يرتقي بخطة أو ما شابه لأجل أن يخرج منه مترجمون أكفاء يكون المنتدى واثقًا تمامًا من العمل الذي سيخرجونه : )
وأعتقد أن سياسة المنتدى تهدف حقًا لهذا الهدف السامي..
وأيضًا أعان الله إخوتنا المشرفين على أقسام الأنيمي <الإنتاجات أو الأنيمي> لأن مهتمهم تقتضي التأكد من العمل الصادر على الدوام..
اقتباس:
أعجبتني أيضًا الطريقة التي كنتم تُقيمون بها الأعضاء، لأنني أعتقد أنها مهمة صعبة يجب التأكد ألا يُظلمُ بها أحد..
جزيتم خيرا، في الواقع تعمدت ذكرها كذلك للفت أنظار المشرفين الجدد خاصة الى بعض النقاط التي ربما لا ينتبه لها الكثيرين مثل المواضيع التي تحوي مشاركات دائمة وتحتاج الى متابعة باستمرار وايضا امر تنظيم ترتيب المواضيع حسب التاريخ حتى لا تفوتنا بعض المواضيع المميزة والتي تستحق تقييما
ايضا يوجد نقطة نسيت ذكرها وهي في شدة الاهمية لأنها تغيب عن الكثير من المشرفين في الواقع، من رأي المتواضع انه ليست التقييمات بعدد مشاركات العضو الكثيرة بل بقيمتها، فبعض الأعضاء لا اجده يضع مواضيع كثيرة لكنه ان وضع موضوعا فإن هذا الموضوع يكون بمثابة 10 مواضيع من مواضيع عضو اخر يضع موضوعين يوميا من حيث الفائدة والتعب والجهد المبذول وقيمة الموضوع ومثل هذا العضو قد يستحق وساما لمجرد وضعه لموضوع او موضوعين فقط، ولهذا تم اقتراح وضع التقييمات على المشاركات :)
بالنسبة لهذه النقطة تحديدا فقد توقعت ان اجد الكثير من المعارضين فيها حقيقة :dاقتباس:
::
الآن نأتي للمحاورة في بعض النقاط:
استغربتُ حقيقةً من رأيك في موضوع زواج القاصرين، أنت مع أن يتزوجوا في سنٍ مبكرة حسنًا..
لو تزوج الشاب فور بلوغه، أي في الخامسة عشرة أو السادسة عشرة من عمره..
وهو لا يعمل وليس معه شهادات بعد، ألا تظنُّ أنّه سيكون عالةً على أهله وأبيه لأنه سيزيد الحمل على أبيه بأفراد جدد على العائلة؟
لا أدري كم بلغتَ من العمر الآن، ولكني أراك مترددًا في مسألة الزواج لما له وعليه من مسؤولياتٍ جسيمة، فكيف ترى تحميل ولدٍ في الخامسة عشرة همه أن يلعب البي أس وأن يتهور في سيارة أبيه أن يتحمل مسؤولية زوجة وطفل وهو ما يزال يأخذ مصروفه من والده : ) ؟
بالنسبة لما قلته حول أننا يجب أن نجعلهم يتحملون المسؤولية فقد أصبتَ في هذه، ولكن يمكننا تحميلهم مسؤوليات شتّى ولكني أجد نفسي ضد تزويجهم في تلك السن!
قد لا تكون المسؤولية الإدارية وحدها أكثر ما يهم، ولكن هناك مسؤولية مادية وعلمية يتحكم بها في زماننا الحصول على الشهادة أو إيجاد العمل المناسب..
آمل أن تصل فكرتي : )
في الواقع ومن خلال قراءتي لردك علمت انك لست معترضة على هذا الأمر من ناحية دينية ولله الحمد انما من ناحية اختلاف العصر الحالي ورؤية البشر في تقييم الأمور عن الأزمنة السابقة، لأن الأمر لو كان من ناحية دينية فله رد خاص به واضع هذه الفتوى مجازا لتوضيح هذه النقطة لمن عنده اعتراض على هذه الجزئية (طبعا لا اقصدك انت :)) :
بالمناسبة اظن الفتوى السابلقة وخاصة الجزئية التي بالأحمر في آخر الفتوى كافية للرد على نقطة اختلاف الرؤية كذلك، وفي الحقيقة اريد مناقشة هذا الأمر وتوضيحه بشيئ من التفصيل لكني لا املك الوقت لذا سأختصر قدر الإمكان واقول: في الواقع ومن وجهة نظري ارى ان هذا الأمر مهم جدا خاصة في عصر مليئ بالفتن مثل عصرنا، بل لا ارى ان الزواج المبكر لمن هم في حاجة له (ولا اعني أني سأغصب أبنائي عليه مثلا ان هم كانوا معارضين له << ردا على النقطة التي أثارها ديكؤون بشأن انه لا يرغب في الزواج مبكرا :d) يقل أهمية ابدا على حرصنا على تعليم ابنائنا والحاقهم بالمدارس والجامعات لتعليمهم التعليم الدنيوي البحث والذي وللأسف الشديد صار هو الشاغل الأكبر دون التعليم الديني والذي يفترض ان يكون له اولوية أكبر بكثير خاصة في تعليم الأساسيات على اقل تقديراقتباس:
السؤالكنت في المسجد وحصلت مشادة كلامية مع أحدالمحاضرين حيث إنه يدعو الناس إلى زواج بناتهم بأقصى ما يمكن اقتداء بأم المؤمنينعائشة حتى ولو عمرها 8-9 سنوات خشية الوقوع في أمور كثيرة وأنا لي أبنة ما زالت فيالثامنة من العمر فلم أستطع قبول هذا الأمر فهل أنا على صواب أم لا؟ أرجوالتوضيح.الفتوىالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلىآله وصحبه أما بعد:
فما ذكره أحد المحاضرين صحيح؛ إذ قد ثبتت مشروعية الزواج المبكر بالقرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع وعمل الصحابة، ثم عمل المسلمين من بعدهم، وتدل عليه مصالح الشريعة:
فالدليل من القرآن الكريم:· قوله تعالى: (وَالْلآئِي يَئَسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتِهِنَّ ثَلاَثَةُ أَشْهُرٍ وَالْلآئِي لِمْ يَحِضْنَ)[الطلاق].
فجعل سبحانه للآئي لم يحضن - وهنَّ الصغيرات - زواجاً وطلاقًا وعدة؛ إذ العدة لا تكون إلا بعد فراق، والفراق لا يكون إلا بعد زواج.
· ويقول الله تعالى: (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَاب لَكُمْ مِنْا لْنِّسَاءَ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ) [النساء:3]. قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في تفسير هذه الآية عندما سألها عنها ابن أختها عروة بن الزبير: يا ابن أختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها، تشاركه في ماله، فيعجبه مالها وجمالها، فيريد أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره، فنهوا أن ينكحوهنَّ إلا أن يقسطوا لهنَّ، ويبلغوا بهنَّ أعلى سنتهنَّ في الصداق. متفق عليه.
فقولها رضي الله عنها: فيريد أن يتزوجها..فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا يدل على مشروعية زواج الصغيرة التي لم تبلغ، إذ لايتم بعد البلوغ، وإنما اليتم ما كان قبل البلوغ.
· ويقول الله تعالى: (وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الْلآتِي لاَ تُؤْتُونَهُنَّ مَاكُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ) [النساء]
قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها أن يتزوجها ويكره أن يزوجها غيره، فيدخل عليه في ماله فيحبسها، فنهاهم الله عن ذلك. متفق عليه.
وأما الدليل من السنة: فما ذكره المحاضر من زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشةرضي الله عنها، وهي بنت ست سنين، وبناؤه بها وهي بنت تسع سنين، ففي الصحيحين عنع ائشةرضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة ست، وبنى بي وأنا ابنة تسع.
وأما الإجماع: فقد انعقد على جواز تزويج الصغيرة البالغة، وأن الذي يتولى تزويجها أبوها، وزادالشافعي وآخرون الجد من جهةالأب أيضًا.
قال ابن قدامة في "المغني": أما البكر الصغيرة فلا خلاف فيها، قال ابن المنذر: أجمع كل من يحفظعنه من أهل العلم أن نكاح الأب ابنته البكر الصغيرة جائز إذا زوجها من كفءٍ، ويجوزله تزويجها مع كراهيتها وامتناعها.
وقال البغوي كما في "فتح الباري": أجمع العلماء أنه يجوز للآباء تزويج الصغار من بناتهم، وإن كُنَّ في المهد، إلا أنه لا يجوز لأزواجهن البناء بهنَّ إلا إذا صلحن للوطء واحتملن الرجال.
وأما أعمال الصحابة: فالآثار الدالة على اشتهار الزواج المبكر بينهم من غير نكير كثيرة، فلم يكن ذلك خاصًا بالنبي صلى الله عليه وسلم كما يتوهمه بعض الناس، بل هو عام له ولأمته، نذكر طرفًا منها:
· زوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد ولدت له قبل موت النبي صلى الله عليه وسلم، وتزوجها عمر رضي الله عنه وهي صغيرة لم تبلغ بعد. رواه عبد الرزاق في المصنف، وابن سعدفي "الطبقات".
· عن عروة بن الزبير: أن الزبير رضي الله عنه زوج ابنة له صغيرة حين ولدت رواه سعيد بن منصور في سننه، وابن أبي شيبة في المصنف بإسناد صحيح.
وقال الشافعي في "كتاب الأم": وزوج غير واحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنته صغيرة.
ثم إن التأخير في تزويج البنات في كثير من بلاد المسلمين إنما هو حادث ومخالف لما درج عليه عمل المسلمين لقرون طويلة، بسبب التغريب، ودخول القوانين الوضعية عليهم، مما أدى إلى تغير في المفاهيم والأعراف لدى شريحة كبيرة منا لناس، ولا يصح مطلقًا أن نجعل الأعراف والتقاليد في بلدٍ ما هي المقياس فنقيس بها، ونعطل ما قد ثبت بالأدلة القاطعة، بل لقد تأخر تزويج البنات بعد سن البلوغ كثيراً في بعض بلاد المسلمين، مما نتج عنه انتشار السفور والفواحش، وظهور الانحراف في الخلق والدين بين الشباب، وعدم الاستقرار النفسي لديهم، لفقدهم السكن والمودة والعفة والإحصان، كما أن في التأخير تقليلاً لنسل الأمة، وهو مخالف لأمره صلى الله عليه وسلم، ومعارض لمكاثرته بأمته الأمم والأنبياء.
والله أعلم.
المصدر:
فعدم زواج الأبناء في سن مبكرة مع حاجتهم له يقود الى الكثير من السلبيات والنتائج السيئة، فكما قال احد العلماء الأفاضل ذات مرة بان الشاب الذي لا يستطيع الزواج مع حاجته له هو في حد ذاته مشكلة مجتمعية بل قنبلة تحتاج الى تحرك سريع وحلول جذرية من قبل المجتمعات
أنا لا انكر ان الموضوع صعب في ظل اختلاف الرؤية الحالية، ولكن الامر يحتاج الى ايمان شديد ويقين بأن الله تعالى هو الرازق وأنه سبحانه وتعالى تعهد بالرزق للناس دونما خوف وقلق منهم او حرصهم ذاك الحرص الشديد عليه بل والعمل على جعله اهم اسباب الحياة والعمل ومتناسين بذلك الهدف الأكبر من وجودنا في الحياة
والأدلة على هذه الجزئية كثيرة جدا: منها قوله تعالى (وفي السماء رزقكم وما توعدون) وأيضا عن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا" والكثير من الأدلة غيرها، وهو لا ينافي ابدا ان نأخذ بالسبب ونسعى له حتى لا يأتي احد ويظن انني قلت نتوكل على الله وفقط ونترك الأخذ بالأسباب لكن ما قصدته هو عدم المبالغة في الأخذ بالسبب بهذا الشكل الذي جعلنا نعتمد عليها بشكل أساسي ونسينا ان الله تعالى هو الرازق المعطي
واما بالنسبة لما ورد في الزواج نفسه فقوله تعالى (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمآئكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله) الآية، وهنا وصى الله تعالى المسلمين رفقا بغير المتزوجين بل وبالعبيد والإمآء بأن يسعوا لتزويج الصالحين منهم مطمئنا إياهم بأنهم ان كانوا فقراء فسيغنيهم الله تعالى من فضله، وكما ترين لا يوجد حرف سين او كلمة سوف بل ألحقها مباشرة بيغنهم كأنما سبحانه وتعالى يخبرهم أن يطمئنوا من هذه الناحية وأنه سبحانه سيعجل لهم بالغنى
وأيضا هذه بعض الأحاديث مع شرحها اقتبستها لكم من الموسوعة الشاملة لأهميتها أرجو الإطلاع عليها
اقتباس:
عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي {صلى الله عليه وسلم} قال
التمسوا الرزق في النكاح
وعن عائشة رضي الله عنها عن النبي {صلى الله عليه وسلم} انه قال
تزوجوا النساء فإنهن يأتين بالمال
رواه البزار والدارقطني في العلل والحاكم وابن مردويه والديلمي والخطيب في تاريخه قال الحاكم تفرد به مسلم وهو ثقة وقال البزار والدارقطني وغير مسلم يرويه مرسلا قال بعض الحفاظ وهو كما قال فقد أخرجه أبو بكر بن أبي شيبة عن أبي أسامة فلم يذكر عائشة وكذلك أخرجه أبو داود في المراسيل عن أبي ثوبة عن أبي أسامة ولا ينتقد عليهم بما أخرجه أبو القاسم حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان من رواية الحسين بن علوان عن هشام موصولا فالحسين متهم بالكذب لا اعتبار بمتابعته
وفي الباب ما رواه الثعلبي من رواية الداروردي عن بن عجلان أن رجلا أتى النبي {صلى الله عليه وسلم} فشكى إليه الحاجة والفقر فقال عليكم بالباءة ولابن أبي حاتم عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال أطيعوا الله فيما أمركم به في النكاح ينجز لكم ما وعدكم في الغنى قال الله تعالى
( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله )
ولعبد الرزاق وعبد بن حميد عن معمر عن قتادة أن عمر رضي الله عنه قال عجبت لرجل أن لا يطلب الغني بالباءة والله تعالى يقول ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) وقد أخذ القفال من هذا قوله في محاسن الشريعة وعد الله تعالى على النكاح الغنى فقال ( وأنكحوا الأيامى ) الآية
وعن سعيد بن أبي هلال رضي الله تعالى عنه عن النبي {صلى الله عليه وسلم} انه قال
تناكحوا تكثروا فإني أباهي بكم الامم يوم القيامة
وهذا هو الحديث المشتهر على الالسنة الا انه ابدل فيه تكثروا ب تناسلوا فدعواه انه لم يرو بهذا اللفظ محمول على ما وقع فيه من هذا الابدال وان لم يتغير المعنى
وقد جاء معناه في احاديث اخر تقدم بعضها ويأتي بعضها
وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي {صلى الله عليه وسلم} انه قال
حق على الله عون من نكح التماس العفاف عما حرم الله
ولابن منيع عن ابي هريرة رضي الله عنه رفعه
حق على الله عون من نكح يريد العفاف عما حرم الله
وللحارث بن أبي اسامة عن ابن عمر رضي الله عنهما
من ادان فيهن ثم مات ولم يقض قضى الله عنه وذكر من يخاف على نفسه الفتنة في العزوبة فاستعف بدين
وللديلمي عن أبي أمامة وجابر
ثلاثة حق على الله عونهم وذكر ومتزوج يستعف
وفي صحيحي ابن حبان والحاكم عن أبي هريرة ثلاثة حق على الله ان يعينهم وفي لفظ عونهم وذكر منهم الناكح ليستعف
حسنا اظن بعد كل ما سبق لم يعد هناك شك إن شاء الله تعالى في أن الله تعالى يغني الطالب للنكاح من فضله وييسر له ذلك ان هو صدق في التوكل على الله تعالى وكان قصده ان يعف نفسه
اما لماذا أرى ان هذا الأمر من الاهمية بمكان فلأن تأجيل هذا الامر مع الحاجة له وخاصة الذكور يتسبب في مصاعب ومصائب كثيرة ومنها أن ايمان الإنسان قد يضعف ان هو أصلا كان غير ثابت وناقص وقد يسبب الكثير من الأذى في سبيل ان يحصل على ما يريده ولو بالحرام فكما نرى الان الكثير من المعاكسات والتحرشات الجنسية وما أكثرها في مجتمعاتنا اليوم والسبب هو تأجيل الزواج واليأس الذي اصاب الكثيرين من الزواج اصلا نتيجة للفقر او البطالة او ما شابهها واعتقاد الكثير من الأباء ان الزواج امر ثانوي وأنه غير مهم بل وانه من الرفاهيات في بعض الأحيان وليس لزاما على الإنسان ان يتزوج متناسين خطر فتنة النساء خاصة على الرجال ومدى خطره خاصة في زمن كزماننا تخرج فيه الكثيرات متبرجات الى الشوارع دون اهتمام ثم يشتكين فيما بعد من تعرض الشباب لهن، ومتناسين ان من اخطر الفتن على الشباب هم النساء، قال تعالى(زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة) الآية وكما نرى ان الآية بدأت بالنساء كأكثر وأخطر فتنة على الإنسان، وهو شيئ ربما لا تدركه الكثير من الفتيات خاصة بسبب اختلاف طبيعة الرجل عن المرأة في هذه الجزئية فمثال بسيط على ذلك أن المرأة تأتي متبرجة وقد خرجت على عجالة من أمرها غير مهتمة بتسريح شعرها مثلا فتراها اخواتها من الفتيات فتثير الإشمئزاز لديهن وهن يقلن ما هذه كيف تخرج بهذا الشكل دون تسريح لشعرها، بينما قد يراها الرجل فتصير في عينه كأجمل الفتيات التي رأها بل وقد يعجبه حتى بعثرة شعرها بهذا الشكل ويرى انه قد اعطاها شكلا افضل من لو قامت بتسريحه.
ولقد قال سفيان بن عيينة: قال علي بن زيد - وهو ابن تسع وثمانين سنة - وقد ذهبت إحدى عينيه وهو يعشو بالأخرى : « ما شيء عندي أخوف من النساء » وعن احمد بن علي قال سمعت يوسف بن أسباط يقول : « لو ائتمنني رجل على بيت مال لظننت أن أؤدي إليه الأمانة ولو ائتمنني على زنجية أن أخلو معها ساعة واحدة ما ائتمنت نفسي عليها »فيجب الإنتباه لهذه النقطة جيدا
عموما ذكرت لك كل هذا حتى تعلمي اهمية الزواج وأنه لا يقل اهمية عن العلم الدنيوي بل وأرى من وجهة نظري انه قد يزيد عليه
اما موضوع الرزق والعمل فيوجد عدة حلول وهي حلول تعني المجتمعات بالأخص ويتحملون مسؤليتها اكثر من الأفراد ومنها مثلا حل ذكره احد اساتذتنا في الجامعة مرة يطبق في امريكا (وهو من يتحمل مدى مصداقية هذا الكلام فانا لم ازر امريكا لأعرف) بانه وكما تعرفون ان الغرب يترك ابناءه ومسؤوليته نحوهم بعد بلوغهم سن 18 سنة فكيف يدرس الولد ويدفع تكاليف الدراسة وتكاليف مصاريفه هو ان استقل عن اهله في تلك السن بالفعل وحتى ارتبط بفتاة اخرى؟ يقول بأنه لديهم مثل صندوق تكافلي او اجتماعي يقوم مثل هؤلاء باقتراض المال منه والإنفاق منه خلال تلك السنوات من الدراسة على ان يتم تقسيط مثل هذه الأموال بعد التخرج والعمل كأقساط على المرتب الأساسي، وهكذا يستطيع الشاب ان يتعلم وينفق على نفسه وحاجياته كذلك ثم يقسط ذلك على أقساط بسيطة لا تكاد تنقص من المرتب الأساسي إلا النذر اليسير بعد العمل، هم يفعلون ذلك وهم كفرة فيتخلقون بأخلاق الإسلام في ضرورة التكافل الإجتماعي وهذه الصفات ورثوها عن المسلمين في ايام عزهم ومجدهم ونحن تخلينا عنها للأسف فلماذا لا نفعل نحن ذلك؟ وان قلنا ان المجتمع طبيعته تختلف ولا نستطيع ان نجبر المجتمع على فعل ذلك فلم لا نفعل نحن كأفراد ذلك مع اولادنا خاصة ممن يقدر على ذلك؟ ما المانع في ان أشعر انا كأب ان على مسؤلية تزويج ولدي في سن مبكرة ان هو اراد ذلك على ان اعرفه قدر المسؤلية واعوده على تحملها وأساعده بنفس الطريقة مفهما إياه بأن عليه ان يقسط هذه المصاريف لي فيما بعد ولو من باب ان اجعله يتحمل المسؤلية فقط وليس من باب انني اريد هذه النقود فعليا، وهذا سيساعده على العمل في الإجازة والسعي له بدلا من استغلال الإجازات في اللهو واللعب ليسدد بعض ما عليه وأيضا ليدخر جزءا يستطيع الإستفادة به في مصاريفه اثناء الدراسة؟
انا ارى ان الأباء اصبحوا يضطرون في بعض الأحيان للإقتراض للصرف على التعليم والدروس الخصوصية وفي النهاية قد يرسب الإبن او الإبنة بعد كل ذلك ولا يحصل على مجموع عال يؤهله لكليات القمة بل وقد يتخرج بمجموع عال ولا يجد وظيفة ويظل عاطلا ويقوم بتعطيل زواجه وعمله لسن متأخرة بحجة عدم وجود الوظيفة وعندما تذكرة سيرة الزواج لأبائهم وأنه اكثر اهمية ربما يقول لك لا وانه لا يراه كذلك ولا يهمه كما يهمه تعليمه بالدرجة الأولى فلم نسعى كل هذا السعي لشيئ الإستفادة منه دنيوية بالدرجة الأولى حتى وان كان فيه استفادة دينية بسيطة بينما نهمل شيء استفادته الدينية اكثر وفيه الكثير من المصالح الدنيوية الكبيرة جدا والتي تبنى عليها مجتمعتا وتهدم اخرى؟ نعم صلاح الشباب وعلو تفكيرهم بعيدا عن ملهيات وشهوات وفتن الدنيا هو اساس رقي الأمم والعكس هو اساس هدم الأمم.
ما المانع ان بدى من ابني صلاحا وخوفا من الله تعالى واتقاء له ان اساعده على استمراره على هذا الأمر وعدم تعرضه لفتنة بالغة بأن ازوجه في سن مبكر واساعده في ذلك؟ اليس هذا الامر سيعينه على ان يستمر على ذلك بدلا من ان تلعب فتاة سيئة بتفكيره وهو ذاك الشاب الصغير الذي لن يصمد فيما لم يأتمن حتى التابعين والصحابة أنفسهم فيه، بل حتى النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه التأثر بالنساء في حديث عن أبي كبشة الأنماري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالساً في أصحابه ، فدخل ثم خرج و قد اغتسل فقلنا : يا رسول الله ! قد كان شيء ؟ قال : « أجل ، مرت بي فلانة مرت بي فلانة ، فوقع في قلبي شهوة النساء ، فأتيت بعض أزواجي فأصبتها ، فكذلك فافعلوا ، فإنه من أماثل أعمالكم إتيان الحلال » .رواه أحمد ( 4 / 231 ) وحسنه الألباني ، بل لقد قال الله تعالى في كتابه الكريم عن سيدنا يوسف عليه السلام: (ولقد همت به، وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء)، وقال بعض العلماء في تفسيرها اي لولا ان رأى برهان ربه لهم بها فهو لم يهم لأن الله حفظه بأن اراه ذلك البرهان وان اختلف القول في ماهية البرهان فهذا نبي ومع ذلك اخبر الله عنه انه لو لم يرى ذلك البرهان لهم بها فكيف اذا بشاب في زمن محاط بالشهوات من كل جانب وننتظر منه ان يتحمل المسؤولية وحده ونحمله كافة مسؤلية خطأه في الوقوع في مثل هذه الامور متجاهلين ان المجتمع قد جنى عليه الجناية الأكبر بعدم تسهيل الزواج له اكثر بكثير من جنايته هو تلك؟
ومن هنا نرى اهمية الزواج بالنسبة للأبناء ومن الجنسين كذلك في سن مبكرة
اتوقف عند هذا القدر قبل ان تقتلوني على الإطالة :d رغم ان لدي الكثير لأوضحه وأقوله لكن اظن الأمر يحتاج الى افراد موضوع به واسأل الله تعالى أن يقدرني على وضع موضوع لاحقا ان شاء الله تعالى ان استطعت الى ذلك سبيلا لتوضيح بعض المسائل الشائكة والمعنية بتلك المسألة ونظرة الرجل للمرأة والمرأة للرجل والفرق بينهما واختلاف كل منهما عن الأخر ومدى هذا الإختلاف
واعتذر حقا عن الإطالة لكن كان ينبغي توضيح الكثير وخاصة بعد ذلكم الموضوع الذي قرأته مؤخرا في منتدى القلم والذي حدث فيه الكثير من الجدال والجدل الى حد الشجار حول تلك المسألة ^^"
اقتباس:
::
حمدًا على على سلامتك وأضحك الله سنّك في أسلوبك الخفيف في الحديث عن الحوادث ..
أما بالنسبة للموقف الخطير، فقد عرفتُ الآن ماذا يعني حقًا المزاح الثقيل! يا إلهي!..
سلمكم الله تعالى، وجزيتم خيرا :)
نعم بالفعل كان مزاحا ثقيلا ^^"
اقتباس:
::
في النهاية أربعون دقيقة لكي أخرج بهذا الرد المتواضع xD
أخ إسلام أجوبة وافية وعقلية متميزة.. حفظك الله ورعاك..
الحلقة الأخيرة كانت فريدة ومتميزة جدًا في الجزء الثاني من الورقات..
بانتظار الجزء الثالث إن كتب الله لنا عمرًا..
شكرٌ متجدد للجميع على هذه المقابلة الماتعة جدًا..
دمتم على خير
لا عليكم، ردكم جعلني استغرق اكثر من ذلك بكثير للرد عليه :d لذلك أرجو ان تتحملوه بصبر وألا تدعوا علي جراء ذلك xD
جزيتم خيرا سوز تشان على مروركم الكريم والذي أسعدني وجعلني اثرثر كثيرا :d
ودمتم بود
حياكم الله تعالى أختي جهاد النفس وبارك الله فيكم، والحمد لله ان طول الموضوع لم يكن مانعا لكم للقراءة واعتذر حقا لهذا الطول لكن لا استطيع توضيح الكثير دون إطالة
وفيكم بارك الله تعالى وجزاكم خيرا على مروركم الكريم وأسأل الله تعالى أن يرزقكم بمثل دعائكم لي وأفضل
في امان الله تعالى
لي عودة ان شاء الله تعالى لإكمال الرد ولأن رد عامر يحتاج وحده الى جلسة تفنيد :d
حسنًا ..
يُمكنني القول أنّ ردّك أقنعني بالكامل .. وجعلني أبصرُ ما لم أكن أعلمه ..
حفظك الله ووفقك ..
دمتم على خير : )
اسمحوا لي ان اقفز مباشرة وارد على رد الأخت سوز مباشرة ثم العودة للوراء مرة أخرى للرد على البقية
جزيتم خيرا، في الواقع اتمنى ذلك فقط فأحيانا عندما اطيل النقاش مع الأشخاص ويكون احدهم مشغولا او ليس له طاقة لمبادلة النقاش يخبرني بأنه اقتنع لكي ننهي النقاش xDDD
ارجو الا تكوني منهم أخت سوز ^^"
واعذريني لا اقصد اساءة الظن والله انما للتأكد فقط :d
ليس من عادتي المجاملة في النقاش :d
إنما كما قلتُ لكَ .. أبصرتني بما لم أفكر به من قبل ..
من إحدى هذه النقاط .. خروج الطفل في أوروبا فور بلوغه الثامنة عشرة واستقلاله في حياته .
أضفْ إلى ذلك أنّه يكون مستقرًا نفسيًا وعاطفيًا .. على الرغم من أنّه يكون خارج إطار الزواج غالبًا .. إلا أنّه يُلبي له الحاجة ..
مما يجعله أكثر تركيزًا مثلًا في عمله أو دراسته ..
فلمَ لا نُطبقها هنا؟ وفقًا لما شرعه الله لنا
وذكّرتني بأهم نقطة .. وهي أنّ الله قد تكفّل بالرزق ..
إذًا فلنأخذ بالأسباب ولا نُبالي ^_^
اقتنعت حقًا : )
دمت على خير
اوه عذرا، بالفعل استعجلت في الرد ><، نعم لم انتبه لتلك النقطة وإلا ما كتبت ذلك ^^"
جزيتم خيرا سوز تشان
نعم صدقت، اتمنى لو تسعى دولنا الإسلامية لتطبيق ذلك
تواجدكم حقا اسعدني كثيرا واسعدني اكثر اقتناعكم وأسلوب نقاشكم الهادف (على الأقل ضمنت أنني لم استغرق كل هذا الرد في لا شيئ فهناك من استفاد ولله الحمد Icon030)
أسأل الله تعالى ان يجعل ما كتبناه جميعا (نحن وانتم جميعا) حجة لنا لا علينا
بارك الله فيكم سوز تشان واعتذر عن كلماتي السابقة ^^"
في حفظ الله تعالى ورعايته
ماشاء اللـه تباركَ الرحمن كُل هذا رد يا محمد ^^" ،
فعلاً أصبتَ وتراً حساساً وكما قُلتَ أنت انهُ يحتاج إلى موضوع كامل لإفراد أكثر النقاط التي اشكلت على الكثيرين في هذا الزمان ،
جزاكَ ربي خيراً على هذا الرد الرائع ، وكذلِكَ لمُشرفتنا الفاضله سوس تشان لطرحها لهذهِ النُقطة ،
أكرمكُم المولى دوماً ومُتابعون لكتاباتكُم الطيبة مثلكم ^___^ .
ههه اعتذر حقا << كل شوية تعتذر عن الإطالة، طفشت الناس يا اخي :icon100:
بصراحة هذا الموضوع من أكثر المواضيع التي كنت دائما بحاجة لإفراد رد بها لتوضيح الكثير من الامور لكن اما كسل او ان ما احضره من الكلمات يطير حينما ابدأ بالكتابة او انشغال او ... الكثير من الأوأوات، ولكن حقا وفقني الله تعالى وحده لكتابة هذا الجزء اليسير منه هاهنا وإلا فهو اطول من ذلك بكثير
وكان أحد اسباب تشجيعي على كتابته هو اثارة الأخت سوز لهذه النقطة هنا، جزاك الله خيرا حقا على اجباري على كتابته xD
وجزاكم خيرا اخي الحبيب محمود وبارك فيك، حقا اسعدت كثيرا بمرورك الكريم ومتابعتك للموضوع رغم ظروف مذاكرتك، أسأل الله تعالى ان ييسر لك كل عسير وان يوفقك لما فيه رضاه :)
جزيل شكري لك على مرورك العطر حقا :)
في امان الله تعالى واعتذر من الجميع على تأخير الرد عليهم ^^"
أعتذر عن التدخل مرة أخرى بالموضوع ، ولكن لا بد لي أن أجيب على سؤال الأخ ديكئون عن الحريرة ،ههه، وكذلك الأخ إسلام
فالحريرة هي عبارة عن شربة مغربية يتناولها كل المغاربة ، وخصوصا في شهر رمضان وقد يستحيل أن تجد مائدة ليس بها شربة الحريرة في شهر رمضان المبارك .
أما عن مكوناتها حتى يعلمها الأخ ديكئون فمكوناتها كالتالي :أما المقادير فتلك ليست صنعتنا هههه، سأعطيك المكونات فقط : طماطم، وبصل أحمر وقزبر ومقدونس وكرافس وملح وفلفل أسود وزنجبيل وقليل من زيت الزيتون لمن أراد وقطع صغيرة من اللحم، وقليل من الحمص والعدس والشعرية وشوية ماء ومقدار من الطماطم المركزة وطحين .
وبعد التحضير ووضع المقادير ، نقول لك بالصحة والعافية وهنيئا لك مشروب الطافة " كلك كلك حركات"
لكني أحذركم لا تشربوها وتُكثروا منها وأنتم ذاهبون لصلاة التروايح ، فهي كحقنة مخدر عندما تشربها تريد النوم وتتثاقل
وإليكم طبق منها -_- :
http://i37.servimg.com/u/f37/12/87/66/24/ca0b2410.jpg
بالصحة والعافية .
أما بالنسبة للزواج ، فما سبب البلاء والفساد الذي نراه اليوم إلا بسبب هؤلاء الذين يحاربون الزواج المبكر الذي فيه صيانة الأعراض ، فكل يوم يخرجون علينا بقانون تم استيراده من أوروبا ليرفعوا سن الزواج ، فالعلمانييون يريدون الزنا وهذا القانون يلائمهم فهم يريدون لشباب المسلمين أن ينحرفوا ، وإذا سمعوا شيخا قال بأن البنت إذا بلغت المحيض لها ان تتزوج ولو كان عمرها تسع سنوات اقاموا الدنيا عليه وأقعدوها وطردوه وأغلقوا مراكز تحفيظ القرآن التابعة له وحتى الغير التابعة له ، فأي جور هذا ، علما أن ما قاله قاله أكابر أئمة المالكية في كتبهم وتفاسيرهم فهل أنتم مالكية أم هالكية ؟؟.
علما أن البلوغ يختلف من منطقة لأخرى ، وأنا أعرف من الأصدقاء من تزوجت أمهاتهم في سن التاسعة وخالتي حفظها الله تزوجت وسنها ثلاتة عشر وأبناءها كبار الآن .
عذرا أخي محمد " إسلام" إن كنت قد خرجت عن الموضوع وتدخلت.
[QUOTE=عثمان بالقاسم;2757725][]
أما بالنسبة للزواج ، فما سبب البلاء والفساد الذي نراه اليوم إلا بسبب هؤلاء الذين يحاربون الزواج المبكر الذي فيه صيانة الأعراض ، فكل يوم يخرجون علينا بقانون تم استيراده من أوروبا ليرفعوا سن الزواج ، فالعلمانييون يريدون الزنا وهذا القانون يلائمهم فهم يريدون لشباب المسلمين أن ينحرفوا ، وإذا سمعوا شيخا قال بأن البنت إذا بلغت المحيض لها ان تتزوج ولو كان عمرها تسع سنوات اقاموا الدنيا عليه وأقعدوها وطردوه وأغلقوا مراكز تحفيظ القرآن التابعة له وحتى الغير التابعة له ، فأي جور هذا ، علما أن ما قاله قاله أكابر أئمة المالكية في كتبهم وتفاسيرهم فهل أنتم مالكية أم هالكية ؟؟.
صدقت أخي , لكن إلا ترى بأن الفتيات في هذا الزمان لاهم لهم سوى الدمّى وتبعاتها ..
اقصد بذلك من لم يتعدن الـ12 سنة ..
ولاتفكر بالزواج إلا بتفكير طفلة ؟؟
لا اقصد بأني ارفض الفكرة من الاساس , ولكن الزمان تغير , والناس بدئو بالتغير ..
اليس الافضل أن نشغلها بحفظ كتاب الله وتعاليم دينها
بدل زرع فكرة الزواج في رأسها , لانها لن تقوى على ذلك , بل قد لو افترضنا بأننا زوجناها
--->> مثلاً
هل بالله عليك , ستحتمل ذلك , هل ستقدر على القيام بواجباتها كزوجة ؟؟
هل تحتمل البعد عن امها واهلها ؟؟
بل قد يصل الأمر إلى مشاكل نفسية وعقد وقد تكره كل الرجال لعجزها عن فهم حياتها بعد الزواج , وهذا المثال
موجود ..
بالمناسبة جداتي تزوجوا بعمر الـ12 عشر
ومازلوا يحكون لنا معاناتهم ..
وأمي تزوجت بعمر 16 , وكانت النتيجة بأنها لم تكمل دراستها وهي ترفض زواجنا قبل اتمام الدراسة "), لكن الشيء الجيد بالموضوع هو أنها تكبرني بـ20 سنة
واصبحنا-أنا وأخواتي- كااخواتها لعدم وجود الفارق الكبير بالعمر .. >> ابتعدت عن الموضوع >> توها تستوعب
ارجوا أن لاتفهم بأني ضد الفكرة أو الشرع , ولكن الازمنة تختلف , وماصلح في زمن لن يصلح في آخر ..
عذراً على اقتحام الموضوع فجأة وقلبه لساحة نقاش , ولكن الموضوع يستحق >> وجه يصرف ")
" سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك و أتوب إليك "
يمكنك أن ترجعي إلى كلام الأخ إسلام ، فقد كفى ووفى .
لكني سأرد فقط على بعض النقاط في عجالة وهي بالنسبة لحالة جدتك فهي حالة خاصة لا يمكنكِ أن تعمميها على الجميع ، وأما بالنسبة لحفظ كتاب الله عز وجل فلا يقتصر على سن معين ، بل قد اقول أن هناك الكثير الكثير من النساء من لم يحفظن كتاب الله عز وجل إلا بعد الزواج وأما قبله كانوا مشغولين بأشياء أخرى، بل هي حقيقة أراها بأم عيني في حينا في مسجد قريب أن أغلب النسوة الاتي يحفظن فيه القرآن هن من المتزوجات ومنهن من ختمه .
وما أدراك أنها لن تقوى على الزواج، بل هذا مما اصبحت تروجه بعض الأسر فيتركون بناتهم عانسات ، كل يوم يقولون إنها صغيرة صغيرة ، صغيرة صغيرة ، صغيرة إلى أن تصبح عانسا لا يلتفت إليها أحدا وهم لا يزالون يقولون صغيرة وقد أثقلوا عقلها في صغرها بتخويفها من الزواج وأن عليها إكمال الدراسة وأنها لن تقدر على الزواج وهي صغيرة وهي فكرة يُدخلها الكثير من الأسر في عقول بناتهن ، بينما الأمر بسيط وسهل ، وكيف لا يكون سهلا وهو الأمر الحلال ، ويُخشى أن يكون هذا التخويف مما سربته بعض وسائل الإعلام والجرائد والكتاب الليبيراليين وتلك الجمعيات النسوية العلمانية التي تتربص بالمؤمنين .
وأما بالنسبة للدراسة، فهل الدراسة تقتصر فقط على حيازة شهادة جامعية ثم بعد ذلك يقومون بتوظيف المرأة في معمل لصنع الكاشير ثم تبقى عانسة ، فأي دراسة هاته ، فالزواج لم يكن يوما من الأيام عائقا ومانعا عن الدراسة بل هو والله معين على الدراسة وطلب العلم .
أما بالنسبة لما حكته جدتك ، كما قلت لك سابقا لا يمكننا أن نعمم ، مثلا أنا خالتي تزوجت وعمرها ثلاتة عشر سنة ، فلم تشتكي يوما من ذلك والآن أولادها ما شاء الله كبار ومنهم من يصغرني ولا زالت خالتي هاته بصحة جيدة وعافية وكل أمورها بخير ولله الحمد ، وعمتي كذلك تزوجت وعمرها ستة عشر سنة ، فلا ضير في ذلك أبدا والمهم أن يكون هناك شرع الله عز وجل في البيت ، وأن يأسس البيت على تقوى الله عز وجل .
أما بالنسبة لقولك عن أنه ما صلح لزمن لا يصلح لآخر فأقول لك يا أختاه لا ، فقولك هذا به من الخطأ ما به ، فشريعة الإسلام تصلح لكل زمان ومكان ، وما شرعه الله عز وجل يبقى حكمه في كل زمان ومكان ولم يعد هناك نسخ أي آية تنسخ الأخرى حتى نقول هذا حكم نسخته آية أخرى ، فالحكم الشرعي يبقى حكما إلى أن تقوم الساعة ، والمرأة إذا بلغت جاز الجواز منها .
بل إني قد أقول أن في هذا الزمان نحن بحاجة أكثر لتزويج بنات المسلمين في سن مبكرة ، فما نراه الآن لا ينبأ بخير ، ترى البنت أو الولد لم يصلوا بعد إلى المرحلة الإعدادية وأفعالهم أفعال الشياطين .
وللأسف مدارسنا أصبحت عبارة عن فحش ولقاءات محرمة، بل العجب الآن ترى طفلا عمره تسع سنوات يحمل السيجارة وبنت في الإبتدائية تفعل الأعاجيب .
هكذا يقولون : " دعوا البنت إنها ما زالت صغيرة ، فإن وصلت إلى الجاممعة قالوا إنها صغيرة جدا وعليها إكمال دراستها ، فإن أكملت ، قالوا : إنها صغيرة جدا جدا وعليها أن تؤمن مستقبلها ، فإن أمنت مستقبلها كما يزعمون قالوا : إنها صغيرة جدا جدا جدا ، وإذا بها تجد نفسها عانس خدعها الفكر العلماني بزخرفه وبهرجه .
وأتمنى أختي الكريمة ألا نناقش أكثر فقد قال الأخ إسلام ما كفى فلترجعي إليه .
وأعتذر مرة أخرى من الأخ إسلام على هذا التطفل والإزعاج .
سبحانك اللهم وبحمدك ، أستغفرك اللهم وأتوب إليك.
عثمان، انت حقا رائع ^_^
حفظك الله تعالى ورعاك وجعلك ذخرا للإسلام والمسلمين، قلت كل ما خطر ببالي حينما قرأت رد الأخت الفاضلة مدمنة القراءة بل وزدت عليه، حقا كفيت ووفيت :)
اختي مدمنة القراءة، اظنك بالفعل لم تقرأي ردي على هذه النقطة، يمكنك قراءته هنا
ولي عودة ان شاء الله تعالى للتعليق على ردودك أخي الحبيب عثمان بالتفصيل حالما اصل اليها بإذن الله تعالى فأستميحك عذرا حتى لا يظن الأعضاء الكرام أنني تجاهلت ردودهم السابقة ^^"
ولا تعتذر عن شيئ فالموضوع موضوعك، تدخل به كيفما تشاء وأي وقت تشاء :d
فنحن والله اول المستفيدين من ردودكم الكريمة ^_^
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
عدنا هنا ^^"... حتى لا نتعبكم في ملاحقة الردود
ما شاء الله تبار الرحمن ... تنسيق جميل -مع أنه أتعبني أحياناً- لكنه بواقعه ككل جمييل
و مبارك إكمال العامين
وبما أننا بأرض المُضيفين فالأولى أن نبدأ بهم :
الإخوة ديكئون و طيف : حقيقة بدعتم بهذا التقديم من أسئلة و حوار لطيفين فجزاكم الله خيراً ... و أشكر الأخ ديكئون على الدعوة و أعتذر منه
عن تأخري في تلبيتها .....مع ذكر أني قرأت الموضوع على مدة 4 أيام : )
الآن ننتقل للأخ الضيف ...
حقيقة ضيف مميز ... من ميزاته الهدوء و القدرة على الكسب السريع لودّ الناس من حوله و هو شخص أقدره و أحترمه
حتى لو لم يكن بيني و بينه تواصل على الصعيد الشخصي لكن يكفي ما نراه منه في أرجاء المنتدى.
الأخ محمد ..."سلووم": أذكر أن معرفتي بك كانت من خلال موضوع الألغاز و يا لها من أيام ...^^
كانت أيام جميلة ملئها المحبة و ال"تحشيش".
بالنسبة للمقابلة معك أتفق معك في الكثير مما ذكرته ... لكن أختلف معك في بعض الأمور الفرعية
لكن في المجمل أعجبتني ردودك و طريقة سردك للفكرة وللحدث.
أريحك من الأسئلة أخي إسلام ^^ عدى سؤال واحد :
هل أتممت نية الزواج ؟
جزاكم الله خيراً جميعاً-ضيفاً و مضيفيين-
في أمان الله
في الحقيقة قرأت كلامه قبل الرد عليك ,انا اتفق مع ماقلتماه
ولكن اعني على الاقل قولوا أن تكون في عمر الــ12
فهذا اهون , لم اقصد بأن شريعة الاسم لاتصح في كل زمان ومكان أبداً معاذ الله من ذلك ..
جل ماقلته ان الفتيات الآن عقولهن اصغر من ذي قبل ..
والامر كما قلت لنقف عند هذا الحد :icon100:
" سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك "
اولا اشكر ديكؤون على المقابلة الرائعة
-----------------
ثانيا اسألتى لأسلام كالتالى
شيخ نفسك تحضر لة محاضرة؟
من هو قدوتك؟
اى محافظة تفضلها فى مصر او نفسك تروحها؟
اى بلد عربية تتمنى تزورها؟
رأيك بالعضو صفوان :d؟
شيئ بالمنتدى ناقص ونفسك يكون موجود؟
اى لهجة عربيه تفضلها ؟
فى امان الله
اعتذر منكم أيها الأفاضل على العودة المتأخرة جدا، لكن الوقت ليس في صالحي ابدا ^^"
فأرجو منكم ان تعذرونا :)
أووووه عامر حياك الله :icon100:
اين اختفيت يا أبا دجاانة :d << اووه يا قديم عادك تذكر xDDD
خخخخخخخخخخخخخ، حقا ذكرتني بهذه الأيام والتي كنت انت فيها في قمة النشاط xDDD << ما شاء الله شوف مين يتكلم عن النشاط xDD
طيب يا عامر، تقول الغازي ماهي بزينة، الويل لك xDDD
ههه، في الواقع هذا النوع من الألغاز وجدته حينما كنت ابحث من خلال الإنترنت واعجبني وبعد عرض بعض ألغازه، قمت بمحاولة تأليف البعض الآخر فقد اعجبتني طريقته جدا :)اقتباس:
لكن إتضح لي بعد ما تعمقنا في الإجابه عليها وجدت أنها كانت من الألغاز التي أعطت الموضوع نكهه أخرى وخاصه في بداية السلسله ^^
كانت حقا اياما جميلة :)
هههه صحيح، قشة وعود ورجل ميت؟ :icon100: اضحك الله سنك يا عامر، لا اذكر اني وضعت لغزا مماثلا خخخخخخ حسنا ما رأيك ان اضع فرضية وتخبرني انت بالجواب الان؟ هههههاقتباس:
لا أذكر صراحتا ما إسم هذا النوع من الألغاز لكن ما زلت أذكر أحدها وكان يقول يوجد عود أو قَشه ورجل ميت كأنه سقط من السماء
وكان المطلب هو تخمين كيف مات الرجل ومحاولت كشف ما حدث بالتفصيل بحيث أننا نعطي فرضيات وأنت تلمح لنا ^^
.....
هذا النوع من الألغاز لا أذكر ان له اسما محددا لكن كان يطلب منك ان تبدأ بالتحقيق بسؤال اسئلة اجابتها بنعم او لا فقط وتحاول انت ان تستنتج الى ان تصل للحل xDDD
اقتباس:
على العموم نعود للموضوع يا جنتل مان :icon100:
بكل صراحة ردود رائعه تدل على شخص مدرك لما يديور من حوله
تعجبني ثقتك في ردودك وكتابتك :Smile:
ههه، اعجبتني جنتل مان هذه :icon100:، طالعة منك زي السكر << تقول كأني سمعتك تقولها مثلا XDD
جزيتم خيرا، ما هذا إلا من جميل ظنكم بي فقط ^^"
هههه بالتأكيد يا عامر، تسجيلك اعطى نكهة جميلة لتلك السنة، لكن لا تغتر فهو ليس السبب الأساسي في جمال تلك السنة xDDD << امزح ^^"اقتباس:
أوافقك الرأي في أن سنة 2008 كنت سنه رائعه في المنتدى وتعرف السبب بالتأكيد لأني سجلت في المنتدا في تلك السنه ههههههـ (أمزح ) عموما كانت سنه رائعه بحق مازلت ذكراياتها تدور في ذكرياتي
نعم كانت سنة رائعة بحق ولها ذكريات كثيرة للان ^_^
اقتباس:
أعتقد أنك ذكرت أنك تبحث عن شريكة ألحياه ومتأكد من أنك رجل شهم ولن تقف ضد الرقي في المجتمع ومن ذلك المساعده في تخفيض نسبة العنوسه منه فهي في تزايد كل عام فهل فكرت بتبدل الشريكه بشريكات الحياة :icon100: .
ههههههههههههه، عامر، يبدو انك تريد شحذ الجميع ضدي الان xD << بلاش فضايح اذا شفتك بس ممكن نفتح هذا الموضو ..... احم
ما هذا الكلام يا عامر؟ يا رجل، انا لا اعرفك، هذه المرة الأولى التي ارى فيها اسمك هنا xDDDDD << اووووه شوف النذالة يبغى يقلبهم عليك ويطلع هو منها زي الشعرة من العجين xDDDD
الشخص المعترض على كلام عامر يمكنه ان يفعل به ما يشاء، فانا لن اقف في طريقه :icon100: << اووووه باعك يا عامر بأرخص الأثمان icon108 ونعم الصداقة Icon498، يقولون الصديق وقت الضيق، اما انا فالظاهر اني من جنبها زي ما يقول اخواننا السعوديين :icon100:
لا عليك ابدا يا عامر، حقا انت شخص يعتز الناس بصداقته حقا دون مجاملة ^_^ << كما انك اكثر شهامة مني وشخص لا يخاف ويمكنه المساعدة في هذا الأمر بنفسه ودون خوف من ان يطرد من البيت :icon100:
جزاك الله خيرا أخي الحبيب عامر، صدقني اسعدني مرورك الطريف والجميل للغاية ^_^، واتمنى لك كل خير في حياتك وأن يوفقك الله تعالى لما فيه رضاه وصلاحك في الدنيا والاخرة، وان يرزقك الدرجات العليا في دراستك في الدنيا وفي الجنة في الاخرة انت وكل من مر هاهنا وكل اخوتي في المنتدى والمسلمون عامة ونحن جميعا معكم بفضله وكرمه وجوده انه ولي ذلك والقادر عليهاقتباس:
قد أأتي لتعليق وإضافت بعض الأسئله لأن الوقت متأخر وأخاف أن أبدأ بالتخريف XDD
أتمنى لك التوفيق أخي من كل قلبي
اقتباس:
>>>>>>>>>>>
صراحه موضوع رائع رائع والصور غريبه عجيبه XDD
إنني متأكد يا ديكتون أنك تعبت كثيرا أنت والأخت طيف في إعداد الموضوع حتى ظهر في هذا الشكل الجميل فشكرا لكم :Smile:
أسأل الله أن ييسر عليكم ويعينكم
في أمان الله :Smile:
نعم تعبوا كثيرا، خاصة بعد حذف الموضوع وعودته مرة أخرى، أسأل الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتهم وان يجعله لنا جميعا حجة لا حجة علينا، اللهم امين :)
في امان الله تعالى ولا تغب عنا كثيرا ^_^
جزاك الله خيرا، نعم اعلم اني اطلت الحديث كثيرا، لكن كان هدفي هو الفائدة فقط، عموما يمكنك ألا تقرأ الموضوع إن وجدته طويلا وتكتفي بإغلاقه فكونك عرفت ان هناك اسئلة تتكرر يعني انك قرأته واستغرب لم فعلت طالما انك تكره المواضيع الطويلة ^^"
لا بأس لكن ان اردت ان يتقبل احد منك النصيحة فحاول ان تتحرى طريقة جيدة لإيصالها من ذلك النظر اولا الى الجانب المشرق في الموضوع وذكر مزاياه كتعب الإخوة المنسقون فيه كثيرا واضطرارهم لإعادة تنظيمه مرة اخرى اولا والبدء بها وشكرهم على ذلك ثم البدء بالإنتقادات وبهذا يتقبل منك الطرف الاخر انتقادك بسلاسة :)
اما فأنا لا احمل عليك شيئا في نفسي وانتقادك مقبول :)
شكرا لك :)
أهلا اهلا بهيج سان :)، الأخ الذي اسعد كثيرا حينما أكلمه واتخيله مبتسما دائما ما شاء الله ^^
أسأل الله تعالى ان يديم عليك البسمة والسعادة في حياتك كلها وفي الآخرة كذلك :)
ههه صدقت الصور عجيبة ومرعبة ههههه
في الواقع اظن انني انا من ارهق ديكؤون بإجاباتي كي يستطيع قراءتها وتنظيمها XDDD اعانك الله تعالى يا ديكؤون ^^"
جزاك الله خيرا، أخجلتني حقا بكلامك ^^، بل انت هو الرائع حقا يا بهيج ومنكم تعلمنا الكثير من الأشياء ^^اقتباس:
قرأت الكثير منها ,,
وكل مالدي لأقوله ,, اسلام انسان رائع ^^
اقتباس:
اتمنى ان لا تنتهي الورقات الخفيه لهذه السنة , وتستمر من جديد في كل سنة ,,
اتمنى ذلك انا ايضا ان شاء الله تعالى، ومتابعون لها دوما وباستمرار ان شاء الله تعالى
شكرا لك أخي الحبيب بهيج واسعدنا كثيرا مرورك العطر ^_^
لا تحرمنا من طلاتك المميزة :)
في امان الله تعالى
حيا الله تعالى الأخت الفاضلة طيف والتي كان لها فضلا كبيرا كذلك في عمل وتنظيم الموضوع :)
جزيتم خيرا اخية وبوركتم :)
الحمد لله تعالى الذي وفقنا لكتابة ما قمنا بكتابته وأسأل الله تعالى ان نفيد بها وان يجعلنا لنا حجة لا علينااقتباس:
كنتُ أظن أنني لن أنتهي من قراءة هذه المقابلة أبدًا
وما إن بدأت .. حتى تمنيت أن لاتنتهي ^^
ممتعة جدا جدا ، استمتعت بكل حرف كتب فيها ..
حتى أنني أعدتُ قراءة بعض الفقرات أكثر من مرة ^^ !
جزيتم الخير كله كلامكم طمأنني كثيرا من ناحية طول الموضوع ^^"
اقتباس:
أضحكتني عبارة :
يبدو أنني سأقتل على هذه الإطالة ^^"
وديكئون أشهر المسدس فورًا .. و"ماعاقت معه icon77 "
هههه ضحكت كثيرا عندما رأيت المسدس اسفل تلك الجملة :icon100:
اضحك الله تعالى سنك يا ديكؤون
ههه يبدو ان ديكؤون كشف أسرار لم يكن ينبغي لها ان تكشف :icon100:اقتباس:
ديكئون ، كلمتك جميلة ^.^
وبالنسبة للكواليس .. سأعلمك كيف تشفّر ماتريد وتظهر ماتريد في المرة القادمة icon101
اقتباس:
إسلام 2006
اللهم بارك .. إجابات متزنة وفكر راقٍ متدين .. أعجبت بطريقة تفكيرك ..
بارك الله فيك ورزقك الزوجة الصالحة ..
جزاكم الله خيرا اخيتي وأسأل الله تعالى أن يستجب منكم وان يرزقنا واياكم الهداية والصلاح وأن يجعلنا خيرا مما تظنون وأن يغفر لنا مالا تعلمون
شكرا جزيلا لكم أختي طيف (جويندا سابقا) وأُسعدنا حقا بمروركم الكريم :)
في امان الله تعالى
اعتذر، لي عودة ان شاء الله لاحقا للرد على البقية فأرجو ان تستميحونا عذرا على كل هذا التأخير ^^"
أهلا اخي الفاضل رامبو
أشكرك أخي الكريم على مرورك
وفقك الله تعالى وحفظك
في امان الله تعالى
أهلا أهلا ^^
يا حيا الله تعالى الأخ عبد الله :)
جزيتم خيرا، ماهذا إلا من كريم ظنكم بي أخي الكريم ^^"
ان كان من توفيق فيما كتبت فهو من الله تعالى وحده وان كان من تقصير فمن نفسي ومن الشيطان
بالنسبة لسؤالك: في الواقع نحن لسنا مضطرين لفعل ذلك أبدا حتى نفعله، بمعنى اننا ان لم نشاهد حتى مثل هذا الأنيمي فلن نموت مثلا او نجرح او تحدث لنا مصيبة حتى نكون مضطريين لمشاهدة مثله او ترجمة مثل هذه الأشياء
تخيل لو ان المترجمين لم يقوموا اصلا بترجمة مثل هذه النوعية من الأنيمي، هل تعتقد ان سوق مشاهدتها سيكون رائجا مثل ما هي عليه الان؟
ربما يكون رائجا بين فئة قليلة جدا ممن يفهمون اللغة ولا يهتمون بمثل هذه الأمور، لكنه لن ينتشر هذا الإنتشار الواسع، اذن فالمترجمون هم من يروج لمثل هذه الانيميات لذا إن كان ما يترجمونه حراما فسوف يأثمون عن كل شخص شاهد او قرأ
اما عدم الإهتمام بمثل هذه الامور لا ينبغي ان يكون في مسلم موحد، بل ان نشر الكلمات الكفرية لا ينبغي إلا ان كان للتحذير فقط مثلما وضع الاخ الفاضل عثمان بالقاسم أمثلة من اشعار نزار قباني لينبه من لا يعرفه عن موقفه، فكيف نرضى ان نقوم نحن بترجمة وترويج مثل هذه الكلمات بحجة نشر الأمانة وفي ماذا؟ في انيمي لن ينفعنا في النهاية بشيئ سواء أشاهدناه ام لا ان لم يكن سيضرنا مشاهدته؟
في الواقع العلماء حرموا قراءة كتب من عرف عنهم احتواء كتاباتهم على شركيات وكفريات ممن يدعون انتسابا للإسلام بل وحرموا قراءة حتى كتبهم التي لا تحوي مثل هذه الشركيات طالما عرفت انها من هذا الكاتب فما بالك ان نأتي بأشياء غير المسلمين اصلا والتي لا يهتمون فيها بتحري مثل هذه الأمور وعندهم استعداد لسب الإله نفسه ثم نأتي نحن المسمون الذين يحكمهم دين يحرم مثل هذه الأشياء ونترجم هذه الألفاظ ولأجل ماذا؟ لأجل ترفيه فقط؟ هل يمكنك استشعار مدى هذا الجرم؟ الامر خطير
اتمنى من الجميع ان يحذر منه وان يتذكر بأن الله تعالى سيحاسبه على كل كلمة خطتها يداه، ولا يمكن أبدا لأي شخص ان يصنف الكاتب لمثل هذه الألفاظ بأن هذه الألفاظ ستأتي في ميزان الحسنات مثلا يوم القيامة لذا أرجو الحذر من مثل هذه الامور
وشكرا لك اخي الكريم لمرورك الكريم :)
في امان الله تعالى
حياك الله تعالى أخي الفاضل بدر
جزيتم خيرا على كلماتكم اللطيفة وشكرا جزيلا لمروركم الكريم :)
في امان الله تعالى
ننتقل الى الأخت الفاضلة أفنان :)
حياكم الله تعالى أختي، جزيتم خيرا على كلماتكم، وما ذلكم إلا من جميل ظنكم بي فقط ^^"
نعم فهمت قصدكم ^_^، شكرا لكم وبارك الله تعالى فيكم وغفر لنا ولكم
نعم، انا كذلك وأظن ان الكثيرين جدا يحبونه :)اقتباس:
البشاميل و ما أدراك ما البشاميل، أعشقه بشدة.
اللهم آمين يارب، اللهم استعملنا ولا تستبدلنا يا كريماقتباس:
آآآمين يا رب،كم حركت من جراح خامدة!! نسأل الله أن نكون مع الوفود المحررة.
وفيكم بارك الله تعالى وجزاكم خيرااقتباس:
بارك الله فيك
شكرا لكم :)، انما هو توفيق من الله تعالىاقتباس:
أجدت التعبير حقاً...
اقتباس:
حمداً لله على سلامتك، و إلا لما أمتعتنا بهذه المقابلة اللطيفة.
سلمكم الله تعالى ^^، لا عليكم كان هذا منذ مدة طويلة جدا، أظن ايام كنت في المرحلة المتوسطة او الإعدادية كما نسميها في مصر، ولم اكن وقتها في المنتدى بل لم يكن المنتدى موجودا اصلا حسبما أظن، لهذا لا اظن انكم كنتم ستفتقدونني وقتها :icon100:
الحمد لله الذي اخرجنا منها سالمين بفضله ومنه وكرمه ^^"
تخصصي هو هندسة الحاسب الآلي (كلية الهندسة قسم حاسب آلي)اقتباس:
و لدي سؤال: ما هو تخصصك الجامعي؟ و هل تم اجبارك على تخصص معين أم أنه كان بملئ إرادتك؟
شكراً لكم جميعاً.
بانتظار الضيف القادم.
والتخصص كان بملئ ارادتي ولله الحمد، كنت ومنذ الصغر افكر وأقول سأتخصص في الهندسة فقد كنت أحب العبث في الأجهزة والمعدات الكهربائية ومحاولة وتصليح بعضها ان كان فيه عطل بسيط، بل ومحاولة اختراع لعب صغيرة كذلك انا وبعض الأصدقاء
اذكر مرة ونحن صغار شاهدت انا واصدقائي انيمي كان يسمى سانشيرو اظن وفيه بطل القصة يحمل روبوت صغيرا يحركه بريموت كنترول حسبما اذكر ويجعله يتصارع مع روبوت اخر، وكنت انا واصدقائي نحب هذا الانيمي كثيرا ومتأثرون به لدرجة أننا كنا نخطط أن نقسم انفسنا الى فريقين ونحضر بعض اللعب التالفة والمكسورة والتي تحوي مواتير صغيرة ومعدات كهربائية وخشب وفلين ونقوم بتشكيل وصنع روبوت بهذه الأجزاء الخشبية والفلين ونوصل معها هذه المعدات لنستعد لعمل حرب بين الفريقين xD
طبعا الفكرة باءت بالفشل فهي تحتاج لخبرة واسعة جدا في المجال الميكانيكي والإلكترونيات لكننا خرجنا بخبرات بسيطة منها ولو في مجال اصلاح بعض الأعطال البسيطة في الأجهزة الكهربائية واللعب الإلكترونية :)
اعتذر خرجت عن الموضوع ^^"
بالنسبة للتخصص نفسه فقد اخترته بعدما اقتنيت حاسبا اليا وتعلمت عليه الكثير واصبحت اتقن استخدامه، وقتها قررت ان تخصصي في الهندسة سيكون حاسبا اليا ان شاء الله ان استطعت الى هندسة والى ذلكم التخصص سبيلا وكنت وقتها تقريبا في اواخر المرحلة المتوسطة، لهذا اختياري تم مبكرا جدا ولم احتر كثيرا ^_^
شكرا جزيلا لكم على مروركم الكريم وعلى السؤال :)
في امان الله تعالى
أهلا بمهبابو ضحية الكرسي الجديدة xDDDD
عفوا أخي الحبيب، هههه شكلك تطبق اللي تعلمته علينا XDD
جزيت خيرا، أسأل الله تعالى ان يجعلني خيرا مما تظنون وان يغفر لي مالا تعلمون
امين يارب، وإياك ان شاء الله قريبا ^^
وجزيل شكري لك على مرورك الكريم ... والخفيف الغير محمل بالأسئلة :d
<< رحمتك بس في الكرسي عشان انا لسة ضحية :icon100: وإلا لربما اجرمت في حقك XDDD << امزح ^^"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله موضوع مميز جداً بارك الله فيك ديكتون وبارك الله فيكِ أخيتي الغالية طيف وفيكِ ايضا نهنه ومبارك عليكم تمام السنة الثانية ، وننتظر منكم مزيداً من هذه الموضوعات المتميزة
ومرحبا بالأخ الفاضل إسلام وحقيقة مقابلة رائعة أوضحت كثثيراً مما لم نكن نعلمه عن إسلام 2006 والذي وجدت إهتمامه بمشاكل الناس من خلال "موضوع المشاكل بالقلم " أو تلبية طلباتهم من خلال موضوع " أطلب أي درس "بالمكتبةالإسلامية" فحقيقة هذا كل ما كنت أعرفه عنك ، ولكن الأن قد وضحت الصورة....
*****
اقتباس:
بعض المترجمين يقومون بترجمة نصوص كفرية دون محاولة تغطية هذا الأمر أو قص تلك اللقطات
او تغطية اللقطات الخليعة بشكل جيد او انتقاء ما يقومون بترجمته، لدرجة اني وجدت في أنيمي ما أحدهم
يتحدث عن قوته الخارقة التي لا يستطيع احد ايقافها حتى أن الإله نفسه (أستغفر الله العظيم) أحيانا لا يستطيع،
تعالى الله عما يقولونه علوا كبيرا، << شاهدتها في انيمي ما في حلقته الاولى وطبعا
بعدها لم اكمل المشاهدة، كان هذا الأمر في الفترة التي أشاهد فيها،
وحاليا متوقف عن المشاهدة منذ فترة ليست بالقصيرة
هذه نقطة مهمة جداً وجميل منك أن أوضحتها خاصة وان من يقومون بالترجمة مسلمون ومن يشاهدها منا مسلمون أيضا ومنهم أطفالاً يقلدون ما يرونه ومايسمعونه ، وأرى أنه إذا قطع اللقطة فهو خيراً له حتى لايتحمل وزرا أو حتى يغير الكلام واعتقد أنه لن يعترض احدا ، ناهيك أيضا عن اللقطات الخليعة ، وأيضا ترجمة كلمات أغاني الأنيمي ، والحمد لله أنك أنقطعت عنه فهو مضيعة للوقت وهذا ماتعلمته انا ايضا مع اني لم أشاهد سوى كونان ولكن مؤخراً وجدت فيه أيضا بعض اللقطات الغير مناسبة مما جعلني اتركه أيضا " ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه "
*****
اقتباس:
ضد، هي مثلها مثل من يتكلم دون علم،
فلتنتقب أولا وتصحح نيتها مع الله ثم تحكم بعد تجربتها هل صارت ضحية للمجتمع ام لا ولا تتكلم بدون علم،
وان كان من كتلة سوداء فهو قلبها المغطى بالغشاوة،
وبعيدا عن حكم الدين في هذه المسألة: اي انسان محترم،
لا يصف الآخرين بمثل هذا الوصف الساخر خاصة ان لم يؤذه هذا الشخص
فما بالك بشخص يفترض به ان يكون راقيا في فكره وتعليمه، هذا يدل على عدم رقي في الأخلاق وتخلف في الفكر
جئنا لمن لا تعلم شيئا في شيء ، تنتقب أعتقد أن أمثال هذه المرأة لا يمكنهن حتى أن يضعن طرحه فوق روؤسهن ، أتعلم أنها تحب أن تنادى " نوال زينب " على أسم والدتها ولا تحب أن يناديها أحداً بنوال السعداوي ، فقد تبرأت من والدها " لا حول ولا قوة إلا بالله" وتلك المرأة ليست براقية لافي فكر ولافي تعليم أسمعتها وهي تتحدث ؟ أعتقد أن أي امرأة عادية من الشارع المصري تتحدث أفضل منها فهي تتخبط في حديثها وأتمنى أن يرينا الله فيها من عجائب مقدرته هي ومن على شاكلتها .
وكلامها هذا يظهر حقدها على نساء فعلن مالم تستطع هي أن تفعله .
*******
اقتباس:
『 ضد أم مع العمليات الاستشهادية ؟ 』
مع
『 ضد أم مع الإجهاض ؟ 』
ضد، هو من قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
أنت مع الأولى وضد الثانية ألم ترى معي أن الحالتين يعتبران قتل للنفس التي حرم الله إلا بالحق ولكن الأولى بموافقة صاحبها والثانية لا ؟وهل حقا من يقتل نفسه يكون شهيداً ؟
*******
اقتباس:
ما اريد إيصاله هو أنني ضد عدم تزويج القاصرين بالمفهوم الحالي لأنهم يبالغون بكلامهم هذا،
فلو كان في تزويج الشباب والفتيات وهن صغار السن ما يضر لما تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم
السيدة عائشة وهي بنت 7 سنوات ودخل بها في سن التاسعة، وأرجو ألا اسمع احدا يقول ان الزمان
غير الزمان والمكان غير المكان وكأن الدين لا يصلح في كل الأزمنة
<< طبعا أفعال رسول الله سصلى الله عليه وسلم مثل اقواله هي من السنن
حتى لا يأتي احد ويقول ما علاقة الدين بالامر
إجابة موفقة أخي الكريم ، وحقيقة رفع سن الزواج هو من عمل العلمانين والذين يريدون للإسلام أن تسقط رايته ،لأن الزواج المبكر فيه عفة للبنت وتحصين للشباب من أمور كثيرة ، وأرى أيضا أنه عند زواج البنت في سن صغيرة تستطيع أن تربي أبنائها وتقدر على خدمتهم غير من تتزوج مثلا وقد تخطت الثلاثين وهذا الكلام كنت قد سمعته من الشيخ "محمد عبدالمقصود حفظه الله" وقال أيضا أن الأم الصغيرة تكبر مع اولادها وتكون قريبة منهم ومن مشاكلهم .
وحقيقة كل ما ذكره الأخ عثمان صحيح من ناحية حفظ النساء للقرءان بعد زواجهن فهذا شيئا لمسته بنفسي من خلال تحفيظي لهن فأكثرهن كن متزوجات حتى إن كان هناك أخوات أميات وماشاء الله إستطعن حفظ كتاب الله ولم تمنعهن أميتهن عن الحفظ ولم تمنعهن تربية أبنائهن أيضا بعكس الفتيات الاتي لم يتزوجن فكان كل همهن موضوعات لا داعي لذكرها هنا .
أسأل الله أن يحفظ شباب وفتيات المسلمين من فتاوى وتزين الغرب الملحد وأن يردهم لدينه مرداً جميلاً
أخيراً ...
جزاك الله أخي على كلماتك الصادقة والهادفة وإيجاباتك الصريحة والتي أن نمت فإنما تنم عن شخصية وقورة ومحترمة .
وجزاكم الله جميعاً على تلك الموضوعات التي تفتح لنا مجالاً للتعرف على كثيراً من إخواننا وأخواتنا ، وأسأل الله أن ينير دروبكم جميعاً للحق وإلي كل ما يرضيه عنكم ، وأعتذر على الإطالة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
- ريمي -
الحمد لله بخير !اقتباس:
ڪيف حآلڪُم ؟ ع’ـسآڪُم بألفِ خيرٍ يآإرب ؟
العفو ^^اقتباس:
نعم أجوبته كفت ووفت بالأضافة الى انها جميلة وتجيب على السؤال من جميع النواحي ^^اقتباس:
اِجآبآتٌ رآقية م’ـميزة تنمُّ ع’ـن شخصيةٍ مُحترمة فآضِلة ،.
بالفعل أحب هذا النوع من الأجوبة anijhg
آمين يا رب العالمين !اقتباس:
زآدڪُم الرحم’ـن منْ فضلِهِ أخِي وحقق لڪُم ڪل أم’ـآنيڪُم وحفظ لڪُم وآلديڪُم وجدتڪُم :Smile:
ههههه , الرد على الردود icon111 جميلة لكنها متعبة icon101اقتباس:
نتوقفُ هنآ . يڪفِي م’ـآ ينتظرڪُم من الردود لتُعقبوآ ع’ـليْهآ (:
نعم لقد مضي عامان , لكن ليس كلمح البصر icon111اقتباس:
حقيقةً برنآمجٌ م’ـميز م’ـن أمتعِ وأروعِ م’ـآ قرأتْ
مضَى ع ـآمآنِ ڪلمحِ البصر ، ربمآ لمْ أڪُن أتآبع من البدآية
لڪن فور معرفتِي له لمْ أفوت ولَا حلقة وإن لم أڪُن أردُّ ع’ـليْهآ إلَّا أنني تآبعتُهآ دآئماً :Smile:
ليس غضب بل شيئ لا يمكن تصوره أظن انه لا يوجد له اسم !اقتباس:
يآ الله ، أرأيت الغضب الذِّي يتملڪُڪَ حينهآ ؟ تُجن من القهر xDD
لقد بكيت حينها
وقالت لي أمي ضاحكة في ذلك الوقت : أول مرة أراك تبكي
أرأيتِ ^^" , قولي لهااقتباس:
طيف ، حرآم ع’ـليڪِ ! بصمة قآسية ج’ـداً xDDDDDD
لو أنڪِ بصمتِ على موضوعٍ ع’ـآدي لَا موضوعٍ ضخمٍ ڪهذآ xDD
اقتباس:
شڪراً جزيلًا لڪُم مُجدداً ، وإلَى أنْ نلتقِي في جزءٍ جديد من البرنآمج ! :Smile:
قريباً ان شاء الله , الى اللقاء !
http://images.msoms-anime.net/images...6088404491.png
- [ كودو ] -
العفو أيها الفاضل ^^ , آمين !اقتباس:
-- جزاك الله خيراً أخي الحبيب Dek2on على المقابلة الممتعة و المفيدة ...
و الشكر موصول للأخ الحبيب إسلام " محمد " على إجاباته الرائعة و المفيدة ،
نسأل الله أن يرفعه بالعلم و ينفع به ، و أن يغفر للمسلمين و المسلمات الأحياء منهم و الأموات ....
الملاحظات ساتركها لإسلام 2006 ليتدبر أمرها ^^ !
في حفظ الباري !اقتباس:
وفّقكم الله لما يحب و يرضى
http://images.msoms-anime.net/images...6088404491.png
- القائد -
اقتباس:
أكرمكُم المولى دوماً ومُتابعون لكتاباتكُم الطيبة مثلكم ^___^ .
^^ أهلاً بك
http://images.msoms-anime.net/images...6088404491.png
- maxman1991 -
اقتباس:
عدنا هنا ^^"... حتى لا نتعبكم في ملاحقة الردود
شكراً على هذه المبادرة ^^
وجزاكَ خيراً , لا عليك icon111 , المهم انك استمتعت في الورقات المخفيةاقتباس:
لإخوة ديكئون و طيف : حقيقة بدعتم بهذا التقديم من أسئلة و حوار لطيفين فجزاكم الله خيراً ... و أشكر الأخ ديكئون على الدعوة و أعتذر منه
عن تأخري في تلبيتها .....مع ذكر أني قرأت الموضوع على مدة 4 أيام : )
في أمان الله وحفظه !اقتباس:
جزاكم الله خيراً جميعاً-ضيفاً و مضيفيين-
في أمان الله
http://images.msoms-anime.net/images...6088404491.png
- صفوانى -
العفو!اقتباس:
اولا اشكر ديكؤون على المقابلة الرائعة
http://images.msoms-anime.net/images...6088404491.png
- معتزة بديني -
قريباً ان شاء الله , اسلام 2006 ذو مواضيع متميزة وجذابة !اقتباس:
ماشاء الله موضوع مميز جداً بارك الله فيك ديكتون وبارك الله فيكِ أخيتي الغالية طيف وفيكِ ايضا نهنه ومبارك عليكم تمام السنة الثانية ، وننتظر منكم مزيداً من هذه الموضوعات المتميزة
ومرحبا بالأخ الفاضل إسلام وحقيقة مقابلة رائعة أوضحت كثثيراً مما لم نكن نعلمه عن إسلام 2006 والذي وجدت إهتمامه بمشاكل الناس من خلال "موضوع المشاكل بالقلم " أو تلبية طلباتهم من خلال موضوع " أطلب أي درس "بالمكتبةالإسلامية" فحقيقة هذا كل ما كنت أعرفه عنك ، ولكن الأن قد وضحت الصورة....
أصبحت ورقات مكشوفة , فمن مخفية الى مكشوفة ^__^
اقتباس:
وجزاكم الله جميعاً على تلك الموضوعات التي تفتح لنا مجالاً للتعرف على كثيراً من إخواننا وأخواتنا ،
وأسأل الله أن ينير دروبكم جميعاً للحق وإلي كل ما يرضيه عنكم ، وأعتذر على الإطالة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آمين ! في حفظ الباري
http://img.ffffound.com/static-data/...b24e18e0_m.jpg
ستارٌ انا تمرُ اقدامِكُم نغَمَة
Dek2on
حيا الله تعالى الأخ الحبيب الثغر المبتسم ^_^
أنرتم بحلولكم هاهنا
لا عليكم أخانا الكريم، حى ولو لم تستطع الى العودة سبيلا يكفينا مروركم الكريم ^_^
في امان الله تعالى وبانتظار عودتكم ان استطعتم العودة ^_^
أهلا، حياك الله تعالى اختي بلو ستار :Smile:
جزاكم الله خيرا، بالفعل الإخوة القائمون على الموضوع تعبوا كثيرا لجمعه وترتيبه وتنسيقه بهذا الشكل ، فجزاهم الله خيرا على ذلك
الحمد لله ان لم يسبب لكم طول الموضوع بعض المشاكل، جزاكم الله خيرا على كلماتكم اللطيفة
اتفق معك في هذه الجزئية :Smile:اقتباس:
اظن انى لو جلست سنة كاملة على النت لن اجد صورة وااحدة مثل تلك الصور XD ..
اعتذر عن هذا الطول، لكن ان احببت ان اوضح امرا فلا استطيع اختصار التوضيح ابدا ^^"اقتباس:
اسلام 2006
اجاباات راائعة .. ومفيدة ..
ولكنها طويلة بعض الشئ XD ..
ألم تؤلمك اصابعك وانت تكتب كل هذه الاجااباات XD ..
لا ولله الحمد لم تتعبني اصابعي، فانا معتاد على الكتابة الطويلة على الجهاز بحكم تخصصي :d
هذا ما احاول السعي اليه في الإجابة بالفعل حتى يتوضح الأمر والرأي بشكل كامل ومن جميع النواحي لهذا تكون طويلة بعض الشيئ ^^"اقتباس:
أفضل ما فى اجاباتك الطويلة ,, انها كاانت تجيب على السؤاال من جميع النواحى .. (:
الحمد لله الذي وفقنا لذلك، وسعدنا كثيرا بسماع استفادتكم من الإجابة :Smile:، أسأل الله تعالى ان يجعله في ميزان حسناتنا جميعااقتباس:
فى فقرة مع وضد ,,
اغلب الاسئلة كنت تجيب عنها بالاجابتين مع الشرح (: ..
ولكن فى هذه الفقرة استفدت كثيراً من اجابتك ..
وأشكر لكم مروركم الكريم هذا وكلماتكم الطيبة :Smile:اقتباس:
اشكرك على اجاباتك الرزينة الراقية ... افادتنا كثيراً .. افادك الله .. (:
ومن الجيد ان تشعر بانك ستقتل على اجاباتك الطويلة ,, وديكئون وافقك (؛ ~> فقد اخرج المسدس على الفور XD ..
ههه، نعم اضحكني كثيرا وانا ارى المسدس مشهورا بعد هذه الجملة icon5501
اقتباس:
بارك الله فيك وفى عقلك ,,
ويسّر الله امر زوااجك .. ورزقك بالزوجة الصالحة التى تسعدك وتتقى الله فيك ..
وفيكم بارك الله تعالى وجزاكم خيرا
اللهم امين، يارب العالمين
جزيل شكري لكم على مروركم اللطيف هذا وعلى ردودكم الكريمة وحفظكم المولى من كل سوء وشر :Smile:
في امان الله تعالى
حياكم الله تعالى اختي الكريمة waiting future
شكرا لكم، هذا فقط من حسن ظنكم بنا
جزانا واياكم أختي والحمد لله الذي وفقنا لذلك، والشكر موصول للأخ ديكؤون فهو من وضع هذا السؤال :Smile:
بارك الله فيكم وحفظكم من كل سوء وجزاكم بمثل ما دعوتم لنا به وأفضل منه
في امان الله تعالى
حيا الله تعالى أخي الحبيب والعزيز سجين العالمين والذي اعتز بصداقته كثيرا ^_^، حكيم ومثقف ومحشش XD وكتابته تجذبك لقراءتها كلها سواء أكانت جادة ام هزلية او محششة :d
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم، بل نحن بحاجة لنصائحكم وتوجيهاتكم الكريمة فنحن لسنا معصومون من الخطأ وكلنا نخطئ ^^"
وبالنسبة لأسئلتك:
- ربما خيانة الصديق المقرب المؤتمن وموت أحد الأعزاء والمقربون الى النفس خاصة وان لم يسبقه مؤشرات عليه وكان هذا الشخص في قمة الصحة والعافية وهناك أشياء أخرى ، لكن هذه أهمها
في الواقع هذا الشخص كما تقولون عندكم (مشكلجي XD) وأظن افضل شيئ هو دعوة صادقة له بان يهديه الله تعالى فالطباع من اكثر الأشياء التي يصعب تغييرها ان لم يكن في الإنسان وازع ديني يدفعه باستمرار للرجوع مرة اخرى ومراجعة ومحاسبة نفسه ووقوفه عند هذه النقاط ومحاولة تفاديها حتى وان فشل في ذلك مرة واثنتان وثلاثة، وأقول لمثل هؤلاء اتقوا الله في اخوانكم ولا تتبعوا عوراتهم بقصد فضيحتهم فمن ستر مسلما ستره الله تعالى ولا يجعلك كرهك لأخيك لسبب أو لآخر يدفعك الى مثل ذلك لكن (ادفع بالتي هي أحسن السيئة)، وتذكر ان هذا الأمر لا يعليك لا في اعين الناس ولا يعليك في منزلتك في الأخرة كما انه سبب في خسران الأصدقاء فاستثمر وقتك في شيئ أكثر افادة لك عسى ان ينفعك هذا الأمر في دينك ودنياكاقتباس:
سؤالي الثاني / رأيك ونصيحتك لمن لم يكتفِ بمشاكله الحياتية وظلّ يبحثُ عن المشاكل في الشبكة العنكبوتية؟
اقتباس:
سؤالي الثالث / من هو سجين العالميَن بالنسبة لإسلام؟ و ما الذي تستشفه من خلال الأسم؟ <<< يهمني جدًا ^^
في الواقع لا اظن ان سجين العالمين يحتاج حقا أن يخبره اسلام عن منزلته في نفسه ^_^
لكن يكفيه أني قلت قبلا في المقابلة بأن إسلام لا يبيح بأسراره او بمشاكله إلا لأشخاص موثوقون جدا ويختار من يثق فيهم ويظن تمام الظن أنهم لن يقوموا بخيانته يوما وسجين العالمين أحد هؤلاء الأشخاص وهو يعلم ذلك جيدا :Smile:، واظن ان هذا كاف جدا ليعلم سجين العالمين منزلته عند اسلام ^_^
كما أنك من أكثر الأشخاص الذين أقضي معهم وقتا على الإنترنت في الحديث ان توافر الوقت واستطعت فتح الماسنجر وما ذلك إلا لحبي لك ومنزلتك المقربة مني :Smile: << وان كنت مقصرا في حقك وحق الجميع حتى لا يظن أحدهم اني اتجاهل الجلوس معه على الماسنجر لكن حقا الوقت لم يعد في مصلحتي ابدا ^^"
اما بالنسبة للإسم فهو يوحي الى بشخص ظلمه واقعٌ وأشخاصٌ ظلما شديدا جعله اسيرا رغم انه حر وجعله متهما رغم انه بريئ في عالم الواقع وفي عالم الإنترنت :Smile: << هكذا استنتجت من الإسم فهل أصبت؟ ^^"
اقتباس:
سؤالي الرابع / نصيحتك لمن فقد لذة الحياة ؟ و عندما أقول فقد اللذة أنا اعنيها حقًا .. فهوَ لا يرى بأن وجوده في هذه الدنيا أيُ داعٍ.
نصيحتي له ان انظر حولك وتفكر في خلق الله تعالى لك؟ لماذا خلقك الله تعالى؟ فهل هو خلقك ليعذبك؟ ام هو خلقك ليضيق عليك؟ كلا والله، بل خلقك ليكافئك ان ابتلاك فصبرت وان اعطاك فشكرت وان أحسنت عملا في هذه الدنيا وعبدته حق العبادة
قم الى الله تعالى واشكو اليه في الليل وتضرع له ان يفرج همك وكربتك وكن قريب الصلة به واترك هموم الدنيا والجأ الى ما ينفعك في آخرتك واقترب من الله تعالى فوالله ان كربتك وهمك وفقدانك لكل ذلك ان كان بدون سبب فهو من البعد عن الله تعالى أسأل الله تعالى ألا يجعلنا واياكم ممن هذا حالهم، فوالله القرب من الله تعالى لهو اللذة بعينها وليس هذا بكلام لمجرد الكلام، بل والله عن تجربة حينما يكون الإنسان في افضل حالاته من ناحية العبادة والتقرب الى الله تعالى يستشعر لذة يفقدها في غيرها من الاوقات لا تضاهيها او تعوضها لذة، لكننا دوما ما نستعجل
ثق بان الفرج من الله تعالى قريب وان الله تعالى هو مجيب دعوة المضطر اذا دعاه
فرغ همومك وغمومك بدعوة ومناجاة الله تعالى واصرخ بقلبك وقل يا رب وكلك ثقة ويقين بان الله تعالى سيجيب دعاءك وسيفرج همك مهما تكن همومك ومهما تكن مصاعبك ومهما يكن بلاؤك، والله ثم والله لو وثقت في الله تعالى حق الثقة وتوكلت عليه واجتهدت في الطلب فلن يخذلك أبدا ولو قفلت في وجهك كل ابواب الدنيا وقست بعقلك القاصر بأنه لا مخرج مما انت فيه من الأزمة
وسأذكر لك ايها المهموم قصة بسيطة حدثت معي وحدث معي غيرها الكثير لكن هذه كانت الأقرب الى قلبي ووالله لم تحدث معي لأنني شخص صالح او شخص من اولياء الله بل والله انا في نفسي لأحقر من أكثر من أعرف من العاصين، لكنها فقط الثقة في وعد الله تعالى وفي قوله تعالى (وقال ربكم ادعوني استجب لكم) وفي قوله تعالى (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله، إن الله يغفر الذنوب جميعا، إنه هو الغفور الرحيم) فهو لم يخص الدعاء على الصالحين في الآية قبل السابقة وخاطب في الآية السابقة المسيئين الذين اسرفوا في المعاصي بقوله يا عبادي ولم ييئسهم من رحمته تعالى هو ارحم الرحمين
ذلك انني عندما كنت في السنة الإعدادية من كلية الهندسة (السنة الأولى من غير التخصص) كانت هناك بعض المواد التي شكلت لي بعض المشاكل عند دراستها للمرة الاولى في الكلية فالكليات العملية وخاصة هندسة تختلف كثيرا في صعوبتها عن الدراس العادية وربما تشكل السنة الاولى من الجامعة خاصة صدمة عند الكثيرين وكنت بالفعل اعاني من بعض المواد واضطررت اضطرارا لأخذ بعض الدروس الخصوصية في بعض المواد التي لم اعرف كيف اتدبر امرها في السنة الاولى من الكلية، وفي الواقع اكتشفت ان هذا الامر كان سيئا جدا فهو يضيع المزيد من الوقت في المحاولة ما بين التوفيق بين محاضرات الكلية والدروس ومواعيد كل منهم واختلاف مكان الدرس والذي أحيانا قد يجعلني انتقل من الشرق للغرب للحاق بالدرس التالي هذا اضافة الى الوقت الذي يهدر فلا تستطيع المذاكرة بشكل جيد
المهم انه في فترة من الفترات قرب نهاية التيرم كانت المحاضرات على اشهدها والدروس كذلك حتى يستطيع كل من الدكاترة والمحاضرين انهاء المنهج في اقرب فرصة ما يعني الكثير من المحاضرات المركزة والدروس وعدم وجود وقت لمذاكرة اي منها، وفي يوم أحد حسبما اذكر من أحد هذه الأسابيع المزحومة بالمحاضرات وبعض محاضرات المراجعة المهمة جدا في بعض المواد مع بعض الدروس وتسليمات لبعض الشيتات وما شابه جاءنا خبر صاعق بأن اختبار معمل الفيزياء سيكون الأربعاء القادم، وكان الكتاب يحتوي على 20 تجربة تقريبا وكان علينا مذاكرتها جميعها وسيتم اجراء اختبار عملي بها، نقوم باجراء التجربة بنفسنا ونقوم بكتابة نتائجها مع حفظ قوانينها التي يجب ان نطبق عليها، وكل تجربة من هذه التجارب كانت كبيرة وكنا نأخذها وحدها في محاضرة كاملة قد يزيد وقتها عن المعتاد كما انها كانت السنة الاولى لي بالجامعة ولم اكن معتادا على النظام بعد (مثل هذه المصائب كانت شيئا عاديا جدا فيما بعد بل كانت الشيئ الطبيعي كذلك واعتدنا الأمر في السنين اللاحقة :d)
فأسقط في يدي خاصة انني لم اكن اعرف عن بعض هذه التجارب إلا ما حضرته منها في المعمل فقط والكثير منها لم افهمه بشكل جيد وكنت احتاج لقراءته بنفسي لأفهمه جيدا كما انني اكره شيئ لدي هو الحفظ وهذه التجارب كان فيها الكثير جدا من القوانين والتي تستلزم حفظا
المهم ماذا افعل؟ الوقت ليس في مصلحتي ابدا، لم يبق معي إلا بقية يوم الأحد وبقية يوم الإثنين بعد الفروغ من محاضراته ودروسه وبقية يوم الثلاثاء كذلك فقط
المهم توكلت على الله تعالى وبدأت المذاكرة وقتل أنني لن أيأس وسأفعل ما علي فقط وأدعو الله تعالى، وفي تلك الفترة استطعت فقط انهاء مذاكرة ثلاث تجارب، واحدة منهم انهيتها بنسبة 100% وفهمتها تماما وكنت على استعداد تام لتنفيذها والأخرتان انهيتهما بنسبة لا تزيد عن ال 60 في المئة
المهم انني دعوت الله تعالى في تلك الفترة كما لم أدعوه من قبل وعرفت وقتها معنى الدعاء الحقيقي والإخلاص في الدعاء، نعم، فرغم انني كنت مقصرا كثيرا في حق الله تعالى في الكثير من الأشياء في تلك الفترة خاصة لكنه سبحانه الرؤوف الرحيم الذي وعد بإجابة الدعاء
وحينما دخلت الإختبار وانا شبه موقن بالرسوب في التجارب غير ان الأمل كان في الله تعالى كبيرا جدا، دخلت اللجنة واخبرونا ان نختار رقم التجربة التي سنجريها من بين الورق المقلوب على ظهره، أخذت الورقة التي في الواجهة فوجدت الدكتورة في ذلك الوقت تقول ليس شرطا ان تأخذوا الأوراق التي في الواجهة، يمكنكم اخذ ورقة من المنتصف، لم اكن قد نظرت في الورقة بعد، فأعدتها ومددت يدي لآخذ اخرى من منتصف الورق، ثم ادرتها لي فوجدت الرقم الموجود هو 8، تنقلت بين التجارب المرصوصة لأرى ما هي التجربة التي رمزوا لها بالرمز 8 واذا هي تلك التجربة التي ذاكرتها بنسبة 100%، لم اصدق نفسي، فاحتمال ان تأتيني تلك التجربة بالذات من بين 20 تجربة هو احتمال ضعيف جدا اذا ما قيس بالأرقام والحسابات، لكنه الله تعالى وفضله ومنته، حمدت الله تعالى وشكرته وطرت فرحا وشكرا لله تعالى الذي استجاب مني الدعاء، لكني تعلمت حقا درسا مفيدا جدا من هذه التجربة، ان الله تعالى يستجيب للعبد ان هو اخلص الدعاء له سبحانه ودعاه بصدق آملا وواثقا من اجابته تعالى واجتهد في الدعاء وأخذ يدعو بالليل والنهار وفي كل وقت يخطر فيه همه على باله
وايضا هذا مقطع رائع للشيخ محمد حسان حفظه الله تعالى في معجزة حدثت لأحد الأشخاص حينما وثق في الله تعالى ودعاه بصدق وصدق في التوكل على الله تعالى بعد انقطاع السبل كلها
وضعه الأخ صفواني في موضوع
[معا لنجدد الإيمان] مقاطع صوت وفيديو إسلامية قصيرة ومتجددة بإذن الله
وهذا هو المقطع:
http://www.youtube.com/watch?v=TOoO2PZJmxI
فلا تيأس أيها اليآئس من رحمة الله تعالى وابذل ما عليك وادع الله تعالى ان يفرج همك وكربتك وان يعيدك الى الحياة الحقيقية في ظل طاعته، وأيضا اجعل لك هدفا في حياتك واسع لتحقيقه وبهذا تنشغل عن همك هذا بتحقيق هدفك فمن ييأس ويفقد لذة الحياة هو انسان لم يجعل لنفسه هدفا يسعى لتحقيقه واستسلم لليأس والحزن فاحرص على هذا الامر بكل جوارحك والله سبحانه وتعالى سينجيك ويفرج عنك همك وكربتك بإذنه تعالى :Smile:
اقتباس:
سؤالي الخامس / إلى أي درجة من الممكن أن يُسامحَ إسلام ؟ وما رأيك بمن تحركه حظوظُ نفسه ؟
الحمد لله تعالى الذي زرع في نفسي حب المسامحة، لا يمكنني ان اقدر نفسي بالطبع فليس الشخص من يحكم على نفسه، لكن اعتقد انني من الممكن ان اسامح الى حد بعيد جدا جدا، فكما قلت لك حتى في أشد المواقف التي قد تضايقني بمجرد زوال سببها فإنني اسامح صاحبها ولا احمل في نفسي تجاهه ولله الحمد وأسأل الله تعالى ان يديمها نعمة علي
بل هو مزيج من الإثنين، فهو انسان لا يرى عيوبه وربما يقع في نفس العيب الذي يعتب على الآخرين وقوعهم فيه دون ان يدري فهو ليس انسانا محاسبا لنفسه ولا وقافا عند افعاله، كما انه قد يصل الى درجة يظن فيها انه الأفضل بتفوقه على غيره ولو في مجال الدين، فأحيانا ان ظن الإنسان انه اصبح قريبا من الله تعالى بدأ يحتقر عبادة الآخرين وربما بدأ الحكم على ان فلانا ليس أهلا لرحمة الله تعالى وغيره اهله لها وهلم جره، وهذا الامر من الفتن الشديدة التي يقع فيها الكثير من الناس نسأل الله تعالى السلامة، بل انه قد يحتقر اراء العلماء الآخرين لمجرد انها لا تسير على هواه ولا توافق رأي أحد الشيوخ الذين يحبهم ويتبع منهجه، رغم انها قد تكون آراء اجتهادية لعلماء ربانييون اجتهدوا فيها قدر استطاعتهم بالإستدلال من كتاب الله تعالى وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وحتى لو جانبهم الصواب في هذا الموضع، لكن بعضهم هداهم الله تعالى يأتي وربما يأخذ تلك الزلة على الشيخ ليعامله بها طوال حياته وينسى نفسه هو وانه أقل شأنا من أن ينتقد عالما كهذا العالماقتباس:
سؤالي الأخير / في نظرك .. ما السبب الذي يدعوا الشخص لتتبع عثرات الآخرين مُتناسيًا ما عنده ؟ أتُراهُ حتى يقنع نفسه مثلًا بأنه افضل من غيره ؟ ام هو التماس العذرِ لنفسه أنه ليس الوحيد المخطيء ؟ أم ماذا ؟
.
أسأل الله تعالى ألا يجعلنا منهم
شكرا لك يا عزوز وجزاك الله خيرا على مرورك الذي اسعدني كثيرا :Smile:
وفقك الله تعالى وبارك فيك
في امان الله تعالى
أهلا أهلا بأبو رويم ^_^ حياك الله تعالى اخي الحبيب
كيف حالك؟ :Smile:
جزاك الله خيرا، بل انت هو الرائع والصديق الصدوق المخلص الذي لم يتوان يوما عن السؤال وانا هو حقا من يفخر بصداقتك ^_^
اللهم امين يارب، ويسر لك امره كذلك
هههه لا عليك بإذن الله تعالى ستكون من أوائل المدعويين في المنتدى ان قدر الله تعالى ذلك :d
شكرا جزيلا لمرورك الكريم وجزاك الله خيرا على كلماتك الرائعة وعلى تخصيص اطول رد لك منذ ان قدمت في مسومس لي icon5501
ولا تحرمنا من تواجدك العطر :Smile:
في امان الله تعالى
رد خارج عن السيطرة >> يا الهييي لا أستطيع... أريد أن أقرأ الموضوع ><
...
وعليكم السلامُ ورحمة الله وبركاته..
قرأتُ قليلًا فقط ثم قفزتُ وقفزت وقفزت وقفزت..
الموضوع كبير، جميل، راائع كلما وقعت عيني على جزء وقرأته تزداد رغبتي بقراءة ما قبله وما بعده ..
فلا اعلم أأصعد للأعلى لأبدأ القراءة بالترتيب أم أنزل لأكمل..><
لا أملكُ وقتًا للقراءة..><
ما شاء الله الموضوع أصبح 5 صفحات..
ولا أظنني أرغب بتفويت رد واحد بعد قراءة بعض الردود في الصفحة الأخيرة..
لذا سأغمضُ عيني وأغلق الصفحة وأحاول أن لا تقع عيني على كلمة واحدة ^^ بعد كتابة هذا الرد..
جزيتم خيرًا جميعًا..
كل من كتب ونسق وساهم وشارك في الموضوع..
>> دكئون وطيف وسوس و..... والجميع..
وشكرٌ جزيلٌ لضيف البرنامج (إسلام)..
سُعدنا ببعض القفزات التي قمنا بها هنا وهناك سعادة ممزوجة بشيء آخر غير مريح كشيء يعض أو يحك .. (رغبة في القراءة ^^)
ردودٌ جميلة بارك الله فيك وزادك علمًا وفضلًا وخلقًا حسنًا..
جزاكَ الله خيرًا على مساعدات قدمتها،، >> واستعد للمساعدات القادمة XD
سنعود للموضوع بإذن الله متى ما توفر وقت لنقرأ براحة وتأني..
...
مبارك الإشراف لسوس وسجين العالمين وقطرب والموتر وكل من تولى المنصب أعانكم الله ووفقكم..
كلاودي وابن الفاتح ووحي القلم جزيتم خيرًا ويسر الله لكم الأمور..
الكلامُ مبعثر ، فقط كل ما خطر في البال كُتِب.. لذا لا تدقوا..
دمتم جميعًا أهل القلم بخير ونلقاكم على خير..
وعذرًا على التقصير.. ودعواتكم..
أهلا بالأخت الفاضلة دمعة أمل مرة أخرى :)
نعم صحيح، ربما كان هذا الموقف هو سبب عدم جرأتي على تعلم السباحة بعدها رغم انني في تلك الفترة كنت قد بدأت اولى خطوات التعلم بالفعل، فمن جرب الإختناق تحت الماء ليس كمن لم يجرب وسيظل هذا الكابوس يطارده بقية حياته ^^"
أعاننا الله تعالى على التعلم فهي من الامور المطلوبة والتي حث عليها الفاروق رضي الله عنه
اقتباس:
عموماً أنا لا أحب الانتقام .. لكن تعجبني القوة في محلها
كلام لا غبار عليه ^^
لا بأس تعوض ان شاء الله تعالى، وأتوقع انه في وقت فراغك وفي حالة تم فتح موضوع مشابه في وقت لاحق ان شاء الله تعالى ستجدين نفسك وقد عدت لكتابتة هذا الأمر وعدم قدرتك على السكوت عليه << مجرب الاخ icon114اقتباس:
صراحة فعلاً يا ليت لم أفعل
كانت 4 صفحات تقريباً بعد ما قرأت الموضوع جلست أكتبها
بس قلت بضيفها اليوم الثاني ولما رجعت لقيت الموضوع مقفل
فراحت علينا ^^"
صحيح فالدين ليس للعبث بحيث يتكلم فيه عوام الناس بحجة إبداء الرأي فما دور علماء الأمة إلا تبيين الأمور المستشكلة على الجميع على ضوء دراستهم وعلمهم الغزير والذي لا يضاهيهم فيه إلا عالم مثلهم، فليس كل من قرأ كتابا او كتيب او حتى مجموعة كتب كمن ظل يتعلم طوال حياته ويجتهد ويقارن بين الكتب ويوفق بين ما يبدو للناس من المتضادات ويسهر الليل ويتعلم الحديث والقران وتاريخ الأمة ويدرس سير الأعلام ويقارن بين فتراتهم التي عاشوا فيها ليعلم هل هذا الحيث منقطع ام موصول السند وما شابه، فنحن العوام لم نبذل ولا نبذل أبدا ذرة من اجتهادهم ذاك لنأتي في النهاية ونقول آراءنا في الدين ونحن لا نعلم عنه إلا ما يكفي للعبادة فقطاقتباس:
المهم .. أنه يجب التفريق بين الإبداع مع الدين و الابتداع في الدين
قد يقول أحدهم أنني أُبدي رأيي في الدين وهو لا يعلم أنه قد يخرج عن الدين
لكن الإبداع مع الدين يكون بابتكار وسائل تعين على أداء هذا الدين وتحفز على فعل الطاعات
هدى الله الجميع ووفقهم لما يحبه ويرضاه
نعم صدقت، فهو شيئ مدخل على الإنسان ولم تجبل النفس عليه أبدا بل ان الفطرة السليمة تأنف وتأبى ذلك الميل وبالتالي هذا الأمر خارج عن الفطرةاقتباس:
أعتقد أن هؤلاء منحرفين لأنه شيء خارج عن الفطرة العياذ بالله
اللهم ارحمنا برحمتك واشملنا بثوابك وعطفك
اللهم امين
لا أبدا، بل شكرا لكم على هذا المرور الكريماقتباس:
عذراً على الإطالة .. لكن ومنكم نستفيد ^^
شرفنا مروركم وأسعدنا كثيرا، والاستفادة متبادلة إن شاء الله تعالى :)
جزيتم الجنان أخيتي دمعة
في امان الله تعالى
ننتقل الى الأخ الحبييب والفاضل أبو الوليد ^_^
حياك الله تعالى أخي الحبيب أبو الوليد وبارك فيك :)
لا تتخيلوا كم سرنا مروركم هاهنا ، حقا سعدنا كثيرا بمروركم الكريم وبقراءتكم لكلامنا المتواضع ^_^
جزاك ربي خيرا وبارك فيك، ما هذا إلا من حسن ظنكم بنا، كما ان جهودنا لا تقارن أبدا الى جانب جهودكم الكريمة وتحملكم أعباء المنتدى وحدكم في كثير من الأوقات ^^"، جزاكم ربي خير الجزاء وجعل ما تقدمونه لنا وخدمتكم لجميع الأعضاء في ميزان حسناتكم ^_^
شكرا لكم وبارك الله فيكم وغفر لنا ولكم وجمعنا واياكم في مستقر رحمته على خير
اقتباس:
لقد استمتعت بقراءة هذه المقابلة لولا طول المحتوى الشديد + الإكثار من الصور والرموز الغريبة والتي لبعضها دلالات سيئة وعلى سبيل المثال : ♀ و ╬
اعتذر عن طول الموضوع بالفعل ^^" فالالكثيرون اشتكوا بالفعل من هذه الجزئية وسأحاول قدر الإمكان الإختصار في أي مواضيع نقاشية قادمة << هوا لسة فيه قادمة؟ :icon100:
اقتباس:
كذلك كثرة الأقنعة في الموضوع توحي إيحاء غير مباشر للقارئ بأن هناك شخص ملثم ومجهول ومنعزل عن كافة شؤون الحياة سوف يقوم بكشف هويته الحقيقية ! مما لا أراه على الأخ اسلام الذي كان ولا زال يتمتع بروح الفكاهة المنضبطة والصراحة والجدية وكل في وقته ..
أسأل الله تعالى أن يجعلنا عند حسن ظنكم بنا ^^"
والصور بالفعل قد توحي بذلك للقارئ عند رؤيتها للمرة الاولى لكن لا أظن ان الأخ ديكؤون قصد ذلك فأظنه قد قصد بوضعها الموضوع نفسه وليس الأشخاص كما انه وضح هذه الجزئية في رده عليك لاحقا فهو لم يكن يقصد ذلك أخي الحبيب ^_^
لكن جزاك الله خيرا على حرصكم على الخير لنا جميعا وبارك الله فيكم ووفقكم الى كل خير ^_^
جزاك الله خيرا أخي الحبيب أبو الوليد ورزقك بمثل ما دعوت لي به وأفضل منه :)اقتباس:
وفقك الله أخي إسلام2006 وأتمنى لك التوفيق في ظروفك وشؤون حياتك .. أسأل الله أن ييسر أمرك
اقتباس:
كما أشكر المنظمين والمشاركين في الإعداد على جهدهم المبذول .. ومثل هذه الملاحظات كان من الأولى بي المراسلة بها لكني لم أتمكن من ذلك للأسف ..
والله ولي التوفيق
لا عليكم أخي الكريم نقدر انشغالكم كثيرا والجميع يجب ان يتعاون للرقي بهذا الصرح الكبير سواء من اعضاء او مشرفين او اداريين ولا يجب علينا كأعضاء صب الجهد عليك وحدك بل ينبغي لنا التعاون في هذا الأمر :)
شكرا جزيلا لكم أخي الكريم ولا تحرمونا من تواجدكم العطر :)
في امان الله تعالى
أهلا ماكسو ، حياك الله :d
بانتظارك ان شاء الله << يسوي كأنه ما بيعرف انك عدت Icon498
لي عودة لاستكمال الردود ان شاء الله تعالى واعذروني على هذه العودة القصيرة ^^"
حيا الله تعالى الأخت الطيبة فتاة الصداقة :)
جزيتم خيرا، ما المميز إلا مرورك الكريم
شكرا لكم، ما ذلكم إلا من حسن ظنكم بنا فقط، جعلنا الله تعالى خيرا مما تظنون وغفر لنا مالا تعلمون
لا أبدا أختي لا يوجد أي اطالة، شرفنا وأسعدنا كثيرا مروركم الكريم :)
في امان الله تعالى وشكرا لكم على اطلالتكم الكريمة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حقا لا تعلم مدى فرحتي وسعادتي برؤية رد لكم هنا أخي الحبيب وتوأمي العزيز أبو عبد الله ^___^
جزاك الله خيرا، انت تعلم تماما مكانتك في قلبي فمهما قلت عنك لن أوفيك حقك أيها الأخ العزيز والصديق الحميم
أخجلتني كثيرا بكلامك ^^" جزاك الله خيرا، لا تبالغ، فأنت هو الرائع حقا وبدون مجاملة، بالفعل لم أجد مثلك أخا وصديقا أبدا و أسأل الله تعالى أن يجمعني بك في الدنيا والآخرة على خيرا
أبو عبد الله ماهذا الكلام ^^"، لا تبالغ أخي الحبيب صدقني انا لا استحق حتى نصفه أبدا، جزاك الله خيرا وغفر لنا ولك،، اللهم أنت اعلم بحالي منهم اللهم لا تؤاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي مالا يعلمون
اللهم امين، نحن وانتم جميعا أيها الخِلُ الوفي ^_____^
جزاكم الله خيرا أخي الحبيب على مروركم الكريم وغفر الله لنا ولكم ولا تحرمونا تواجدكم العطر، حقا اوحشتني جدا وأتمنى أن اقابلك في اقرب فرصة ^_^
في امان الله تعالى
أنتقل الى الأخت الفاضلة ريمي :)
حياكم الله تعالى أختي الفاضلة ريمي وبارك فيكم :)
جزيتم الخير كله فما هذه إلا صفاتكم التي عرفناكم نحن بها، أسأل الله تعالى أن يبارك فيكم وأن يوفقكم الى كل خير وفضل وسعادة
اقتباس:
صحيحٌ أنهآ طويلة ج’ـداً ، ولمْ أُنهِي قرآءتهآ بعدْ ، لڪنَّهآ حقاً مُمتعة ولَا تُمَلُّ أبـــداً :Smile:
جزيتم خيرا ونحمد الله تعالى أن لم يتسبب هذا الطول في ملل المقابلة، بشركم الله تعالى بالخير :)
جزاكم الله خيرا، وبارك فيكم، أسأل الله تعالى أن يجعلنا خيرا مما تظنون وأن يغفر لنا مالا تعلموناقتباس:
اِجآبآتٌ رآقية م’ـميزة تنمُّ ع’ـن شخصيةٍ مُحترمة فآضِلة ،.
زآدڪُم الرحم’ـن منْ فضلِهِ أخِي وحقق لڪُم ڪل أم’ـآنيڪُم وحفظ لڪُم وآلديڪُم وجدتڪُم :Smile:
:
اللهم آمين، يارب العالمين، جزاكم الله تعالى بالمثل وأفضل منه
اقتباس:
نتوقفُ هنآ . يڪفِي م’ـآ ينتظرڪُم من الردود لتُعقبوآ ع’ـليْهآ (:
وفقڪُم اللهُ لڪلِّ خيرٍ أخِي وبآرڪ فيڪُم :Smile:
لا عليكم أختنا الكريمة فقد أُسعِدنا كثيرا بمروركم الكريم وتشريفكم لنا هاهنا
زادكم الله تعالى من فضله كرما وطيبا وفضلا وتوفيقا
في امان الله تعالى
ننتقل الى الأخ الكريم كودو ^_^
حياك الله تعالى أخي الحبيب كودو، الأخ الفاضل الذي أحبه في الله كثيرا يعلم الله تعالى ذلك :)
اقتباس:
-[-]- أحاديث بحاجة إلى تخريج -[-]-
جزاكم الله تعالى خيرا على هذا الجهد الكريم منكم ووضعكم لما استشهدنا به من الحاديث مخرجة هاهنا، شكرا لكم على هذه الفائدة العظيمة جعله الله تعالى في ميزان حسناتكم :)
وبالفعل أخطأت حينما ذكرت أن السيدة عائشة رضي الله عنها تزوجت وهي بنت سبع والصحيح كما ذكر في الحديث انها كانت بنت ست
وبالنسبة لكلامي عن مداواة الصحابيات للمرضى فقد استشهدت به كلاما فقط دون وضع لما يدل على ذلك من السنة، شكرا لكم على وضع الأدلة على ذلكم من الحديث وبارك الله فيكم
جزاكم الله خيرا على الإفادة وبارك الله فيكم وغفر الله لنا ولكم هذه الأخطاء :)اقتباس:
-[-]- ملاحظات على بعض الألفاظ -[-]-
[QUOTE]-[-]- من باب التعاون على البر و التقوى -[-]-/QUOTE]
جزيتم خيرا على هذه المادة ^_^، والشيخ أبا اسحاق الحويني حفظه الله تعالى من أكثر الشيوخ المحببين الى قلبي، أسأل الله تعالى أن ينفعنا بعلمه وان يجمعنا معه في الجنة بصحبة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم
جزيت خيرا على الفائدة، اعتدنا على الخروج بفوائد كثيرة من ردودكم الكريمة فلا تحرمونا منها :)
في امان الله تعالى
http://images.msoms-anime.net/images...2099795661.png
| بلسم |
لول ^^اقتباس:
رد خارج عن السيطرة >> يا الهييي لا أستطيع... أريد أن أقرأ الموضوع ><
جميل ... قراءة ممتعة للنهاية ^^اقتباس:
...
وعليكم السلامُ ورحمة الله وبركاته..
قرأتُ قليلًا فقط ثم قفزتُ وقفزت وقفزت وقفزت..
الموضوع كبير، جميل، راائع كلما وقعت عيني على جزء وقرأته تزداد رغبتي بقراءة ما قبله وما بعده ..
فلا اعلم أأصعد للأعلى لأبدأ القراءة بالترتيب أم أنزل لأكمل..><
لا أملكُ وقتًا للقراءة..><
العفو!اقتباس:
جزيتم خيرًا جميعًا..
كل من كتب ونسق وساهم وشارك في الموضوع..
>> دكئون وطيف وسوس و..... والجميع..
وشكرٌ جزيلٌ لضيف البرنامج (إسلام)..
سُعدنا ببعض القفزات التي قمنا بها هنا وهناك سعادة ممزوجة بشيء آخر غير مريح كشيء يعض أو يحك .. (رغبة في القراءة ^^)
ردودٌ جميلة بارك الله فيك وزادك علمًا وفضلًا وخلقًا حسنًا..
...
أضم تلك المباركة معكِ لأوجهها لهم أيضاً في هذا الرد !اقتباس:
مبارك الإشراف لسوس وسجين العالمين وقطرب والموتر وكل من تولى المنصب أعانكم الله ووفقكم..
كلاودي وابن الفاتح ووحي القلم جزيتم خيرًا ويسر الله لكم الأمور..
شكراً , في حفظ البارياقتباس:
دمتم جميعًا أهل القلم بخير ونلقاكم على خير..
وعذرًا على التقصير.. ودعواتكم..
ستارٌ انا تمُر اقدامِكُم نغَمَة
Dek2on
لا أبدا شرفت، والموضوع موضوعك، تدخل في أي وقت :icon100:
اووه ما شاء الله، جزيت خيرا وشكرا لك على الوصفة :icon100:اقتباس:
فالحريرة هي عبارة عن شربة مغربية يتناولها كل المغاربة ، وخصوصا في شهر رمضان وقد يستحيل أن تجد مائدة ليس بها شربة الحريرة في شهر رمضان المبارك .
أما عن مكوناتها حتى يعلمها الأخ ديكئون فمكوناتها كالتالي :أما المقادير فتلك ليست صنعتنا هههه، سأعطيك المكونات فقط : طماطم، وبصل أحمر وقزبر ومقدونس وكرافس وملح وفلفل أسود وزنجبيل وقليل من زيت الزيتون لمن أراد وقطع صغيرة من اللحم، وقليل من الحمص والعدس والشعرية وشوية ماء ومقدار من الطماطم المركزة وطحين .
وبعد التحضير ووضع المقادير ، نقول لك بالصحة والعافية وهنيئا لك مشروب الطافة " كلك كلك حركات"
اقتباس:
لكني أحذركم لا تشربوها وتُكثروا منها وأنتم ذاهبون لصلاة التروايح ، فهي كحقنة مخدر عندما تشربها تريد النوم وتتثاقل
ههههه تصدق يا عثمان، بمجرد ان قرأت مكوناتها وقرات كلماتك عن مشروب الطاقة وكلمة بالهناء والعافية قلت في نفسي المشكلة أن كل هذه المواصفات مختلطة ستثقل الإنسان وتجعله ينام XDD كان يفترض بعثمان أن يقول بعدها ونوما هنيئا لا أن يقول بالهناء والشفاء، وإذ بي أقرأ تعليقك ذاك عن النوم XDDD
وكلامك عن الزواج صحيح تماما وانا اعرف العديدين ممن تزوجوا وهم صغار السن ولم يكن هذا الأمر محل شكوى أبدا، وهذا الأمر كان أمرا عاديا جدا منذ وقت ليس بالطويل أبدا لذا فلا يمكننا ان نقول بأن هذا الزمان يختلف فالإختلافات الجذرية تلك لا تحدث بفارق بسيط من الوقت، كما أن أفعال النبي صلى الله عليه وسلم سنن ولا يمكن أن يقوم بسن سنة تضر في وقت من الاوقات ولا يمكن ان تتغير السنة كذلك أو لا تتناسب مع الزمن لمجرد أن النبي صلى الله عليه وسلم عاش في زمن يسبق زماننا بفترة طويلة فهو كان مؤيدا بالوحي من عند الله تعالى وما يفترضه الدين أو يسنه هو بعلم وأمر من الله تعالى وهو سبحانه لا يلزم علينا شيئا إلا وهو يصلح في كل وقت ومع تغير الازمنة لذا أرجو الإنتباه لهذه النقطة
جزيت خيرا ايا عثمان
في امان الله تعالى
لي عودة للرد ان شاء الله تعالى اليوم فاعذروني لذلكم المرور القصير
أهلين بإسلـآم ,, نووورت الورقآت المخفية ...
الأسئلة حلوة و أجوبة إسلـآم رآآآآئعة ..
مآ عندي و لـآ سؤال لكَ ..
ديكئون و الأعضآء كفوا و وفوا في الأسئلة ^_^
أتمنى لكَ دوآم التوفيق و النجآآآح في حيآآتك ..
~ قُوت ~
اعتذر على عدم قدرتي على العودة كما وعدت ^^"
ظروف الإنشغال كالعادة
أختي الفاضلة مدمنة القراءة
بما انك محبة للقراءة ولله الحمد فأرجو أن تصبري على قراءة ردي هذا :)
بالنسبة لموضوع ان الفتاة وهي صغيرة لا تفكر إلا بالدمى وخلافه وظنك بهذا الامر أن االفتيات بهذا قد تغيرن عمن سبقوهن وبذلك فهم غير أهل لتحمل المسؤولية:
أختي ما اردت إيصاله أنا والأخ عثمان هو أنه لا مانع حتى وان كان تفكيرهن مقتصر على ذلك
هل تظنين بهذا أن الفتيات تغيرن عن سابقاتهن لأنهن لا يفكرن إلا باللعب وهن صغار؟
هل تعتقدن انه في اي زمن حتى في زمن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه كانت الفتيات بل والأطفال بشكل عام في ذلك الوقت لا يفكرن باللعب وهم في سن صغيرة؟
أختي ها الامر طبيعي لأي طفل وهو شيئ يسري في عروقه منذ الصغر، فهل تعتقدين مثلا أن اطفال ما قبل الميلاد كانوا يولدون مباشرة فيتم تعليمهم فنون القتال ويستطيعون السير وحدهم على الأقدام مباشرة بعد الولادة؟ ^^"
المعذرة أختي انا لا اقصد اسخرية بذلك أبدا بل قصدت أن انبهك لنقطة ما، هو ان الأطفال يظلوا اطفالا في كل زمن، وكون النبي صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة عائشة وهي بنت ست ودخل بها وهي بنت تسع لا يدل أبدا على أن السيدة عائشة في ذلك الوقت لم تكن طفلة تفكر في ألعابها هي الأخرى كسائر الأطفال
وويؤيد ذلك ما ورد في صحيح مسلم من حديث الزهري عن عروة عن عائشة: " وزفت إليه وهي بنت تسع ولعبتها معها، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة" - كتاب النكاح، باب جواز تجويز الأب البكر الصغيرة (شرح النووي 9/208)
وأيضا: الأخ كودو جزاه الله خيرا ذكر حديثا في مشاركته هو:
اقتباس:
عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلى الله عليه و سلم و أنا بنت ست سنين ، فقدمنا المدينة ، فنزلنا في بني الحارث بن خزرج ، فوعكت فتمرّق شعري فوفى جميمة ، فأتتني أمي أم رومان ، و إني لفي أرجوحة ، و معي صواحب لي ، فصرخت بي فأتيتها ، لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار ، و إني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ، ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي و رأسي ، ثم أدخلتني الدار ، فإذا نسوة من الأنصار في البيت ، فقلن : على الخير والبركة ، و على خير طائر ، فأسلمتني إليهن ، فأصلحن من شأني ، فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم ضحى ، فأسلمتني إليه ، و أنا يومئذ بنت تسع سنين . أخرجه البخاري برقم 3894 .
انظري الى النص باللون الأحمر في الإقتباس
كانت تعلب في ارجوحة (مرجيحة بالعامية) حينما تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضا النص الثاني بالأحمر دل على ان عمرها وقتها كان تسع سنوات :)
ورغم كل ذلك تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا يدلك هذا على أن الأمر ليس متعلقا بكون المتزوجة في هذا السن تفكر بتفكير الأطفال؟
هذا ما اردت توضيحه في هذه النقطة
وكما قلت قبلا يا أختاه لا يجوز لنا ان نقول بأنه لأن الزمان تغير فاإن امرا من الدين لن يصلح تطبيقه في هذا الزمان
أختي الفاضلة هل تعتقدين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر الناس ويسن ويفعل أفعالا وهو يعلم أن الناس ستأخذها سنة بعده بما يسير على هواه أم بأمر الله تعالى؟
(إن هو إلا وحي يوحى، علمه شديد القوى)
إذن هل تعتقدين ان الله تعالى سيختم بدين يأمر الناس كلهم ان يلتزموا به حتى الموت لأنه آخر الأديان ولن يتغير بتغير الزمان أو المكان ثم يكون في هذا الدين شيئ قاصر لا يصلح في بعض الأزمنة أو الأمكنة؟ والله لا يمكن، حاشاه سبحانه وتعالى وتنزل عن ذلك، فهو الأعلم بما يصلح لنا جميعاوهو الأعلم بما سيصلح في كل زمان ومكان، نعم والله، ومهما فكرنا بعقلنا فهو قاصر، لأننا نقيس بعواطفنا وعقول قاصرة، فلو كانت عقولنا كاملة كما قلت قبلا في ردي ما كنت ستجدين فرقة واختلافا بين الناس في الامر الواحد، لأن العقول كاملة فهي ستهتدي مباشرة للصواب من الخطأ وبالتالي ستجدين الناس كلهم يتفقون على الصواب وكلهم أيضا يتفقن على ان امرا ما خاطئ، لكن هذا لا يحدث ابدا، انظري الى شخصين يتشاجرا، ثم اوقفيهما واحكمي بينهما، بالله عليك هل تعتقدين أن احدهم سيدعي انه هو الظالم؟، لو ادعى احدهم انه هو الظالم لما تشاجرا أصلا :icon100:، كل منهم سيرى ان الحق معه وانه هو المظلوم، وهذا يدل على قصر العقل فهو ينظر للامر من جهة واحدة فقط وهي الجهة التي تتماشى مع هواه هو وليس من كل الجهات وإلا لعرف الخطأ من الصواب، لهذا الأمر ان اعتمد الإنسان على العقل وحده ضل السبيل وهذا ما نراه اليوم من قوانين وضعية توضع في الدول المتقدمة لتسيير الواقع دون اللجوء لقوانين الدين ولمنهاج الحياة المتكامل الذي وضعه الإسلام، ولهذا تجدين ان دولة مثل امريكا مثلا رغم لك التقدم والقوانين الموضوعة والنظم التي سنها البشر مازالت من أكثر الدول التي تكثر فيها جرائم القتل والسرقة والمخدرات وما شابه، لم؟ مع انهم متقدمون في العلم ومكافحة الجريمة وغيرها من العبارات البراقة؟ لأنه لا يوجد دين يحكمهم، دين يجعل الشخص يمر من أمام متجر للمجوهرات في منطقة نائية وقد نسي صاحبه اغلاق بابه فيترك دلتلك المجوهرات دون سرقة مخافة الله عز وجل فقط وليس لأن هناك شرطة تراقب او عقاب ينتظره رغم انه ربما لو سرق في هذه الظروف لن يعرفه احد.
دين يأمرنا ألا نلتقط نقودا على الأرض إلا ان كنا سنعرفها ونسأل عن صاحبها وإلا فلا نلتقطها طمعا في ان يأتي صاحبها ويجدها مرة اخرى في مكانها الذي ضاعت فيه، عالم مثالي، قوانين رائعة مشرعة من رب البرية سبحانه وتعالى العالم بأحوال الناس والعالم بما ينفعهم ويضرهم لو طبقت بشكل صحيح لوجدت عالم رائع ومثالي، عالم خالي من كل المشاكل فهم من معتبر؟
أعتذر للإطالة في الرد على هذه الجزئية لكن اردت ان اوضح لك نقطا قد تكون غائبة فقط ولا مشكلة أبدا في أن تسألي عما استشكل فنحن جميعنا نتعلم ونحاول الوصول للحق لذا انا لم اضع هذه المشاركة إلا للرد على ما استشكل لتستفيدي وأستفيد ويستفيد الجميع وإلا كان يمكنني ان اكتفي بما قلته ان نوقف النقاش في هذه النقطة :)
اقتباس:
اليس الافضل أن نشغلها بحفظ كتاب الله وتعاليم دينها
بدل زرع فكرة الزواج في رأسها , لانها لن تقوى على ذلك
بالنسبة لشغلها بحفظ كتاب الله فهل هذا يحدث في الواقع؟ هل ترين ان الأسر بالفعل في هذه المرحلة تشغل أبناءها بحفظ كتاب الله تعالى حتى تنفع نفسها وأبناءها لاحقا؟ هذا لا يجدث إلا في القليل جدا من الأسر مقارنة بعددهم الكلي، كما ان الحفظ ليس اهم شيئ، بل الفهم والعمل اهم من الحفظ نفسه، لكننا ركزنا على الحفظ كله وفقط دون الإهتمام بالفهم، ألا ترين ان الصحابة رضوان الله تعالى عليهم كان الحفظة فيهم اقل من زماننا هذا؟ لماذا؟ لأنهم لم يكونوا يمرون على الأية ويتجاوزونها إلا بعد ان يفهموها ويعملوا بها ثم ينتقلوا لما بعدها، اما نحن فالكثير منا إلا مرن رحم ربي يردد الآيات ولا ينتبه لمعناها وان انتبه لا يعمل
ما اريد ايصاله هو: بعض الآيات حتى في كتاب الله تعالى لا يمكن فهمها لمن هم صغار في السن وبعضها متعلق بمسألة الزواج فكيف ستفهمينها بمثل هذه المسائل وهي نفسها الطفلة التي تشفقين عليها من الزواج لأنها لن تتحمله كما تظنين؟ ^^"
اقتباس:
هل بالله عليك , ستحتمل ذلك , هل ستقدر على القيام بواجباتها كزوجة ؟؟
هل تحتمل البعد عن امها واهلها ؟؟
هل من تزوجوا في تلك المرحلة في زمننا هذا او وقت أجدادنا (لأنهم كثروا في تلك المرحلة كثيرا) ماتوا او هلكوا ولم يتحملوا تكاليف الزواج فعلا؟ أظنك تعلمين تماما ان الإجابة لا والدليل هو آباءنا وأمهاتنا الذين تربوا افضل واحسن تربية ويحملون الفضل لآبائهم وأمهاتهم للان، فلماذا تاستطاع اجدادنا تحمل فراق الام والأهل؟ هل لدينا نحن مشاعر وهم ليس لديهم مشاعر؟ دعك من ذلك واجيبيني على هذا السؤال، بعض الأمهات الاتي يعملن ألسن يأتين بالخادمات او يذهبن اولادهن لحضانة أطفال؟ اذن لماذا يظنون ان الخادمة او الحاضنة ستؤدي واجبها وأن الطفل سيتحمل غياب أمه عنه دون اي مشاكل بينما ان ذكر امر الزواج قالوا لن يستطيع الطفل تحمل بعد امه عنه؟ Icon02
اليس في الزواج مودة ورحمة لن تجديها في الحاضنة للطفل او الخادمة؟ فهناك مشاعر حب ومودة تجاه الطرف الأآخر تفوق هذا الامر بكثير وتجعل كل من الطرفين سكن للآخر اذا ما طبق الزواج بشكل صحيح.
اقتباس:
بل قد يصل الأمر إلى مشاكل نفسية وعقد وقد تكره كل الرجال لعجزها عن فهم حياتها بعد الزواج , وهذا المثال
موجود ..
الأمر يعود على الإختيار الصحيح فلا تزوجي ابنتك إلا لمن تثقين فيهم فقط ممن يسيرون على منهج الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وليس شخصا لا هم له في الزواج إلا قضاء شهوته وتعامله بالضرب مع الطرف الآخر وكفى وهو ما ذكرته في ردي السابق في الفتوى التي اقتبستها وقد وضعت تحته خط أيضا للتنبيه عليه لكن لم تنتبهي اليه هو بعض النقاط التي قلت انني ذكرتها سابقا لذا أرجو ان تعذرينا حينما قلنا انا وعثمان اقرأي ردي السابق أولا وظننا انك لم تقرأيه ^^"
وهذا هو السطر عموما:
علمتها بالأحمر هذه المرة ^^اقتباس:
قال ابن المنذر: أجمع كل من يحفظعنه من أهل العلم أن نكاح الأب ابنته البكر الصغيرة جائز إذا زوجها من كفءٍ، ويجوزله تزويجها مع كراهيتها وامتناعها.
اقتباس:
بالمناسبة جداتي تزوجوا بعمر الـ12 عشر
ومازلوا يحكون لنا معاناتهم ..
انا لن اقول ان جداتك لم يعانوا فأنا لا اعلم لكن تذكري جيدا انك وانت في هذا السن قد تعتقدين بسبب اختلاف البيئة التي انتقلت اليها عن بيئتك واختلاف التعامل ربما انك مظلومة وتعرضت للأذى وما شابه وتظل معك هذه الفكرة حتى الكبر وانت تظنين هذا الامر، لكن الم تري ان جداتك انفسهم زوجوا امك وهي صغيرة السن؟ فلو كانوا يعلمون أن الأمر بذلك السوء ما زوجوها إلا عندما تكبر، هل فهمت الان ان هذا الأمر هو فقط نظرة نسبية تختلف باختلاف التفكير القاصر للإنسان من زمان لزمان وليس لانها لا تصلح فعليا؟؟
اقتباس:
الشيء الجيد بالموضوع هو أنها تكبرني بـ20 سنة
واصبحنا-أنا وأخواتي- كااخواتها لعدم وجود الفارق الكبير بالعمر .. >> ابتعدت عن الموضوع >> توها تستوعب
هذا أحد الأشياء الجيدة جدا والمهمة جدا جدا جدا ... الى مالانهاية من كلمة جدا :icon100: في العلاقة بين الأباء والأبناء، ألا ترين الان الأبناء يشكون لان الأباء يقولون لهم اشياء مثل (عندما كنا في مثل سنك كنا نفعل ونفعل افضل من هذا بكثير وانتم الان مدللون كثيرا) ومثل هذه الأشياء والآباء أيضا يعانون من فجوة كبيرة بينهم وبين الآبناء وان كل طرف لا يستطيع فهم الآخر لماذا؟ لأن كل طرف عاش في زمن مختلف عن الاخر وتربى فيه ونشأ على اتغيراته وبالتالي فكل منهم لا يقبل برؤية الآخر للأمر، وما هذا إلا بسبب الفارق الكبير في السن بين الآباء والأبناء، بل تجدين ان الإبن أو الإبنة تأتمن صديقتها على أسرارها وتشكوا اليها آلامها ولا تأتمن امها او اباها وكل هذا بسبب الفجوات الكبيرة في العلاقة
عموما حاولت الرد على اغلب استفساراتك، ان كان لا يزال لديك ما تريدين مناقشته في هذا الأمر فأهلا بك في أي وقت، وكما قلت الموضوع يستحق ان يتم النقاش فيه بالفعل للتنبيه على نقاط ربما هي غائبة عن الكثيرين :)
أرحو ألا اكون قد ارهقتك بهذا الرد ^^"
والأخ عثمان وضح نقاط اخرى مهمة أرجو ان تقرأي رده مره اخرى بعد ردي هذا وستنتبهي للعديد من الأشياء التي ربما غابت عنك ^_^
واعتذر من الجميع على التأخر في الردود عليهم، سأحاول العودة إن شاء الله تعالى في أقرب فرصة
في امان الله تعالى
في الحقيقة اقتنعت , لكني حتى الان لا اتخيل احدى اخواتي متزوجة وهي بهذا السن ^^
بهذا الحال سنكون جميعاً الـ7 متزوجاااات Icon55
عموماً والداي لن يقتنعوا بهذا الامر ابداً ,
اعرف جواب أمي مسبقاً فأنا متأكدة بأنها ستقول - عندما اقول لها عن الموضوع- :
يابنت اقضبي الباب >_>
المشكلة تكمن - الان - في أن الناس سيعارضون هذا الزواج , وحتى حقوق الانسان Icon083
الناس لم يئخذو على هذا الامر بعد ..
الان اعتقد بانه أمر جيد
لو طبق >> لا ادعي بأني اقتنعت بل هي الحقيقة !!
[شطحه] :
بالامس توقفت احدى زميلاتي بالجامعة عن الدراسة فجأة ولم يبق على إنتهاء الدراسة إلا ثلاثة اسابيع .. icon28
وكل ذلك لان زوجها - المعقد - منعها من اكمال دراستها >> توه يستوعب انها تدرس .. :smile3:
×× ارى هذه النماذج بكثرة , و لكن ذلك لايعني أن كل الرجال على شاكلته ××
[شطحه آخرى] :
تذكرت كلمة قالتها أختي ذات العشر سنين لنا :
هي : يالله متى تتزوجون ؟؟
نحن : خير وش تبين ؟
هي : استغفر الله أبي اتزوج بسرعة اخلصو icon101 .. >> عذراً على العامية
أمي : يابنت اركدي ملحقة على الهم والغثاء .. ×:
اعتقد بأنها ( أختي )ستقبل رئسيكما عندما تسمع كلامكما ..
فهي دائماً ماتقول لأمي : أبي اتزوج Icon22 !!
اكتفي بهذا القدر ..
شكراً لك أخي و لأخي لعثمان على التوضيح ..
ديكون متأسفة لقتحام الموضوع فجأة ..
في حفظ الله ..
" سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله أنت , أستغفرك وأتوب إليك "
عذرا على العودة المتأخرة
أهلا صفواني :) حياك الله تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله بركاته
أهليييين ماكسووووو ^_^
حياك الله، فينك مختفي << كأني انا اللي موجود :icon100:
شكرا لك ^_^، هذا من حسن ظنكم بنا فقط، ونحن كذلك نكن لكم الحب والتقدير والإحترام حتى وان قل التواصل بسبب الظروف فمازلتم أخواننا ونعتز كثيرا بأخوتكم لنا :)اقتباس:
الآن ننتقل للأخ الضيف ...
حقيقة ضيف مميز ... من ميزاته الهدوء و القدرة على الكسب السريع لودّ الناس من حوله و هو شخص أقدره و أحترمه
حتى لو لم يكن بيني و بينه تواصل على الصعيد الشخصي لكن يكفي ما نراه منه في أرجاء المنتدى.
نعم كانت أيام جميلة بالفعل كما أن الموضوع ساهم في معرفة الكثير من الاخوة الأعزاء وكان سببا كبيرا في التواصل بيننا، ما زلت أذكر تلك الأيام بالفعل وأيضا تواصلنا السابق من خلال الماسنجر ومحاولتك لتعليمي اللهجة الأردنية ورغم بذلك للجهد في ذلك لكنني كنت تلميذا فاشلا Icon498اقتباس:
الأخ محمد ..."سلووم": أذكر أن معرفتي بك كانت من خلال موضوع الألغاز و يا لها من أيام ...^^
كانت أيام جميلة ملئها المحبة و ال"تحشيش".
شكرا جزيلا لك ^^اقتباس:
بالنسبة للمقابلة معك أتفق معك في الكثير مما ذكرته ... لكن أختلف معك في بعض الأمور الفرعية
لكن في المجمل أعجبتني ردودك و طريقة سردك للفكرة وللحدث.
أحب الناس المريحة في الأسئلة :icon100:اقتباس:
أريحك من الأسئلة أخي إسلام ^^ عدى سؤال واحد :
هل أتممت نية الزواج ؟
جزاكم الله خيراً جميعاً-ضيفاً و مضيفيين-
في أمان الله
وبالنسبة لسؤالك: الحمد لله تعالى عقدنا النية وحاليا جاري البحث، أسأل الله تعالى أن يوفقنا الى ما فيه الخير لنا جميعا << لو عندك عروسة مناسبة لا تتردد في إخباري مباشرة :icon100:
شكرا جزيلا لك مهـ... ماكسوو :icon100:، واتمنى أن اراك قريبا وأن اتواصل معك مرة أخرى في أقرب فرصة ^_^
في امان الله تعالى
اقتباس:
شيخ نفسك تحضر لة محاضرة؟
الشيخ أبو اسحاق الحويني، اتمنى من كل قلبي أن يوفقني الله تعالى لحضور محاضرة له قريبا، حاولت قبلا حينما كان الامر متاحا قليلا ولم أنجح للأسف ^^"
وكذلك الشيخ الفاضل محمد العريفي
وكذلك الشيخين محمد حسان ومحمد حسين يعقوب حفظهم الله تعالى جميعا والحمد لله قد حضرت لهما قبلا لكن أتمنى أن يتكرر الأمر قريبا مرة أخرى :)
اقتباس:
من هو قدوتك؟
لا قدوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويفترض أن يكون قدوة كل مسلم، وأسأل الله تعالى أن يجعلنا من خيرة من يقتدي به بشكل صحيح
في الواقع لم أخرج خارج القاهرة الى محافظات أخرى إلا مرات محدودة جدا وكلها محافظات قريبة نوعا ما من القاهرة لذا اتمنى أن ازو جميع المحافظات لأتعرف على بلدي أكثر ، لكن على أي حال حاليا اتمنى أن أزور الإسكندرية والأقصر وأسوان << هل رأيت مصريا لم يذهب للإسكندرية قبلا في حياتك؟ :icon100:اقتباس:
اى محافظة تفضلها فى مصر او نفسك تروحها؟
أجبت عن هذا السؤال قبلا في المقابلة، يمكنك مراجعته هناك :icon100:اقتباس:
اى بلد عربية تتمنى تزورها؟
عضو مشاكس :icon100: << أمزح xDDاقتباس:
رأيك بالعضو صفوان :d؟
في الواقع رغم أنك حديث عهد بالمنتدى وأنني لم أتعرف عليك إلا قريبا إلا انني لمست فيك الطيبة والاخلاق كما أنك شخص لطيف وممازح :)، وفقك الله تعالى لكل خير وبارك فيك :)
اقتباس:
شيئ بالمنتدى ناقص ونفسك يكون موجود؟
اتمنى من الجميع وأخص نفسي شخصيا قبلهم أن نهتم بالمنتدى الإسلامي بنفس القدر الذي نهتم فيه بالأنيمي خاصة وبقية أقسام المنتدى عامة، فهذا هو الشيئ الباقي لنا بعد الممات وغيره فان وإلى زوال
اقتباس:
اى لهجة عربيه تفضلها ؟
اللهجات الشامية كلها (السورية واللبنانية والأردنية والفلسطينية) خاصة بعض الكلمات مثل اللهجة اللبنانية يقولون على المسيقى مسيئة، صدقوا بالفعل فهي مسيئة xD وكذلك أحب اللهجة الإماراتية خاصة عند نطقهم للجيم ياء (مثل كلمة الجاية تصير الياية :icon100:) وكلمة وااايد xDDD
وكذلك اللهجة السعودية فهي تحوي العديد من الكلمات العربية الفصحى كما أنها لهجتي الثانية التي أتقنها نوعا ما بعد لهجتي الأولى اللهجة المصرية :)
شكرا صفواني على مرورك اللطيف والخفيف وعلى الأسئلة اللطيفة والمرحة :)
في امان الله تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله تعالى أختنا الفاضلة معتزة بديني وبارك الله فيكم وحمدا لله تعالى على سلامتكم، لا اراكم الله تعالى مكروها ولا في أي عزيز لديكم
اقتباس:
ومرحبا بالأخ الفاضل إسلام وحقيقة مقابلة رائعة أوضحت كثثيراً مما لم نكن نعلمه عن إسلام 2006 والذي وجدت إهتمامه بمشاكل الناس من خلال "موضوع المشاكل بالقلم " أو تلبية طلباتهم من خلال موضوع " أطلب أي درس "بالمكتبةالإسلامية" فحقيقة هذا كل ما كنت أعرفه عنك ، ولكن الأن قد وضحت الصورة....
جزيتم خيرا، ما هذا إلا من حسن ظنكم بنا ومن جميل ستر الله تعالى علينا فأسأل الله تعالى أن يديم علينا جميعا نعمة الستر والعافية وأن يجعلنا دائما عند حسن الظن
صحيح، اوافقك في كل ما ذكرت وجزاكم الله خيرا على التوضيحاقتباس:
هذه نقطة مهمة جداً وجميل منك أن أوضحتها خاصة وان من يقومون بالترجمة مسلمون ومن يشاهدها منا مسلمون أيضا ومنهم أطفالاً يقلدون ما يرونه ومايسمعونه ، وأرى أنه إذا قطع اللقطة فهو خيراً له حتى لايتحمل وزرا أو حتى يغير الكلام واعتقد أنه لن يعترض احدا ، ناهيك أيضا عن اللقطات الخليعة ، وأيضا ترجمة كلمات أغاني الأنيمي ، والحمد لله أنك أنقطعت عنه فهو مضيعة للوقت وهذا ماتعلمته انا ايضا مع اني لم أشاهد سوى كونان ولكن مؤخراً وجدت فيه أيضا بعض اللقطات الغير مناسبة مما جعلني اتركه أيضا " ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيراً منه "
*****
اقتباس:
جئنا لمن لا تعلم شيئا في شيء ، تنتقب أعتقد أن أمثال هذه المرأة لا يمكنهن حتى أن يضعن طرحه فوق روؤسهن ، أتعلم أنها تحب أن تنادى " نوال زينب " على أسم والدتها ولا تحب أن يناديها أحداً بنوال السعداوي ، فقد تبرأت من والدها " لا حول ولا قوة إلا بالله" وتلك المرأة ليست براقية لافي فكر ولافي تعليم أسمعتها وهي تتحدث ؟ أعتقد أن أي امرأة عادية من الشارع المصري تتحدث أفضل منها فهي تتخبط في حديثها وأتمنى أن يرينا الله فيها من عجائب مقدرته هي ومن على شاكلتها .
وكلامها هذا يظهر حقدها على نساء فعلن مالم تستطع هي أن تفعله .
للأسف هذه المرأة وأمثالها من العلمانييون تجدينهم دائما يتحدثون في الدين ويتدخلون في تفسير أحكامه ونقض بعضها واقرار ما يتوافق فيها مع مصالحهم فقط والإعلام ينقل كلام أمثال هؤلاء الجهلاء الذين لا يعرفون الفرق بين سنن وفرائض الوضوء، ولا يعرفون كم عدد السنن الرواتب، بل لا يعرفون أسماء أولي العزم من الرسول أو حتى اسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه فكيف لهم بعلم أحكام هي أكبر من أن تستوعبها عقولهم الفارغة المليئة بالنقض وبالطعن في الدين وأنه لم يعط المرأة حقها وما شابهه من الأباطيل
وأنا لم أقصد بأنها راقية بالعلم أبدا، بل قصدت أن أمثالها ممن يحملون الشهادات والألقاب البراقة يفترض بهم أن يكونوا راقيين على الأقل في تفكيرهم في نظر الناس الذين يأخذونهم قدوة لهم عن جهالة للأسف وهم والله لا يستطيعون حتى قراءة فاتحة الكتاب بدون أخطاء
اما عن سماعها فالحمد لله الذي عافاني من سماع كلامها والأولى بالمسلم ان ينآى بنفسه عن سماع ما تقوله هي وامثالها ولو كان الاستماع من باب الفضول فهؤلاء ما وصلوا الى ما هم فيه من الشهرة إلا عن طريق سماع الناس لهم للأسف الشديد ولو حتى من باب مشاهدة "التخرييف" الذي تقوله كما يقول البعض وتداول أخبارهم وكلامهم بين بعضهم البعض ولو من باب الإستنكار والطعن فيه، وهذا هو ما تسعى اليه هي وأمثالها من الناس بان يكونوا مشهورين وعلى كل لسان ولو بالسب والشتم، فتداول هذا الكلام بهذا الشكل قد يجد له موافقون لما تقوله ومؤيدون لها ونحن السبب في ذلك، اما ان تم اهمالها وعدم سماع ما تقول أو اعارتها هي وأمثالها اي اهتمام فهم لن يجدوا لهم سوقا أبدا وسيخبوا نجمهم ولن يصلوا او يحققوا غاية الشهرة وبالتالي سيرجعون مدحوضين خاسرين خائبين وهم يجرون أذيال الخيبة
لذا أرجو أن ننتبه الى هذه النقطة وأن ننبه عليها اخواننا في الله
لا يا أختاه، لا يمكننا المساواة أبدا بين الأولى والثانية حتى وان ظننا أن فاعل الأولى مخطئ، فمن ينفذ العمليات الاستشهادية يضطر اضطرارا الى التضحية بنفسه بعد أن تخلى عنه اخوانه من المسلمين ولم يمدوه بالمساعدات ولا حتى بمجرد أسلحة يحارب بها عدوه وهو لا يجد إلا هذه الطريقة لمحاربة أعدائه وإيقاع الخسائر الفادحة فيهم، وإلا لو وجد طريقة اخرى وسلاحا آخر ليحارب به ويكون لديه فرصة للنجاه فإنه لن يتردد في استخدامه، فلا يوجد شخص يسعى الى قتل نفسه بهذا الشكل أبدا إلا ان كان ايمانه ضعيفا او على غير ملة الإسلام ويئس من حياته او مل منها او اي سبب آخر يدفعه للإقدام على الإنتحار، وهو حتى لن يقتل نفسه بهذا الشكل البشع بل سيسعى الى قتل نفسه بطريقة يظنها أفضل له من هذه الطريقةاقتباس:
أنت مع الأولى وضد الثانية ألم ترى معي أن الحالتين يعتبران قتل للنفس التي حرم الله إلا بالحق ولكن الأولى بموافقة صاحبها والثانية لا ؟وهل حقا من يقتل نفسه يكون شهيداً ؟
اما عمليات الإجهاض فهي قتل لنفس أخرى وبدون حق، فليتها كانت قتلٌ لنفس القاتل ذاتها (علما انني لا أقصد بذلك التهوين من قتل الإنسان لنفسه لكن بالتأكيد قتله لنفس أخرى أشد جرما) لكنه قتل نفسا بريئة ليس لها ذنب أبدا، ومن يفعل ذلك أصلا لا يخلو من أمرين: أن يكون قد وقع في الزنا عياذا بالله ويريد أن يستر على نفسه، أو ان يكون لسبب طبي كتعرض الحامل لاحتمال الموت بسبب الجنين وهذه رأيي الشخصي فيها أن كل له قدر معلوم في موته، ولن تتسبب عملية الإجهاض في زيادة عمر شخص إن كتب له الموت في هذه اللحظة (ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها)، كما لن يتسبب التعب في موت شخص ان كان أجله لم يحن بعد
وأنا لا اعلم رأي الدين في هذا الأمر بالتفصيل صراحة مع أني احسب أنه يحرمه إجماعا فما قلت إلا رأيي فقط وعلى ضوء قليل مما سمعت في هذا الأمر، فإن كان علماء المسلمين ممن نحسب فيهم الفضل والعلم والتقوى والورع اتفقوا بالإجماع او معظمهم على تحليل هذا الأمر لأمر رأوه كان خفيا علي بحكم أنني من عوام المسلمين ولست فقيها مثلهم فكلامهم على رأسي وسآخذ به فهم أعلم مني بذلك ولست ندا لهم في علمهم واجتهادهم
اما بالنسبة لمن يقوم بالعمليات الإستشهادية فهو يفعل ذلك اجتهادا وظنا منه ان هذا طريق له الى الشهادة (بغض النظر أأخطأ أم أصاب بظنه هذا) وانه طريق لرضا الله تعالى عنه ولذا فهو يفعله، فلو علم انه طريق لسخط الله تعالى عليه ما فعله، لذا فكما قلت لا يمكنك المساواة بين الأمر على الأقل من هذه الناحية
اما عن حكم العلمليات الإستشهادية هذه فالحق يقال أن العلماء انقسموا الى فريقين في هذه المسألة، وقد أجازها علماء أفاضل كثيرون منهم الشيخ سلمان العودة حفظه الله تعالى وبارك فيه وهذا رد له على سؤال ورد اليه بذلك من موقع طريق الإسلام:
اقتباس:
فضيلة الشيخ سلمان العودة حفظه الله,, آمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
فضيلة الشيخ كثر الحديث والجدل حول العمليات الاستشهادية, وأقيمت ندوات وحوارات وكتبت مقالات وطبعت نشرات.. مابين مؤيد ومعارض ومتحمس ومندفع ومتحفظ ومتردد... ولكلٍ آرائه وأنصاره.. وأصبحنا نرى ونسمع العجب..!!
وفي هذه الأيام صدرت أقوال من بعض أهل العلم كــان لها مــاكــان من أثر.... فضيلة شيخنا الكـــريم نرجوا منكم وفقكم الله وأعانكم أن توضحوا لنا ما يلـــي:
1ـــ الحكم في هذ المسألة على ضوء الكتاب والسنة وأقوال سلف الأمة رحمهم الله تعالى
2ــــ حدود ومجال تنفيذها بمعنى هل تكون ضد الكفار في بلادهم فقط أو تكون ضدهم خارج حدودهم في بلاد لهم نفوذ ومصالح فيها؟
3ــــ هل تقام ضد الأهداف العسكرية فقط أو على كل مايؤثر على العدو؟!
4ـــ هل تشمــل المدنيين أو الحربيين فقط؟؟
5ــــ حد الإثخان فيها.. فإذا كان المقصود بهذه العملية رجل واحد ولكنه مهم بالنسبة للعدو كأن يكون قائداً كبيراً مثلاًً أو بارجةً... بخلاف لو كان الهدف عدداً كبيراً من العامة أو الأشياء التي لاتشكل أهمية للعدو فما هو المقياس في ذلك؟
6ـــ هل يشترط إذن الوالدين فيها إذا كانت جائزة شرعاً؟
7ـــ هل تجوز في بلاد المسلمين ضد غيرهم؟
8ــــ هل يعتبر شهيداً من يقوم بها أم منتحراً؟ وهل ندعوا له ونترحم عليه؟
9ـــ ماهو الاسم الشرعي والصحيح لها؟
10ـــ هل يصرف على تخطيطها والإعداد لها من الزكاة أم من بيت مال المسلمين؟؟
أفتونا جزاكم الله خيـــــــــــــــــراً.
والســــــــــــلام علـــــــــيكم ورحمة الله،،،
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته مسألة ما يسمى بـ (العمليات الاستشهادية) من المسائل الحديثة التى لا تكاد تجد نصاً عليها في كتب الفقهاء المتقدمين، وذلك لأنها من أنماط المقاومة الحديثة التى طرأت بعد ظهور المتفجرات وتقدم تقنيتها.
وهي في الغالب جزء مما يسمى بـ "حرب العصابات" التى تقوم بها مجموعات فدائية سريعة الحركة، وقد برزت أهمية مثل هذا اللون من المقاومة في الحرب الأهلية الأمريكية، وفي الحرب العالمية الثانية وما بعدها، وصارت جزءاً من نظام الحروب الذي يدرس في المعاهد والأكاديميات الحربية.
وقد احتاج إليها المسلمون على وجه الخصوص لأسباب عديدة:
أ. منها ماجبلوا عليه من الفدائية والتضحية وحب الاستشهاد، ورخص الحياة عليهم إذا كانت ذليلة، فالموت العزيز لديهم خير من الحياة الذليلة.
لا تسقني ماء الحياة بذلةٍ بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ.
ب. ومنها مايتعرضون له في عدد من بلادهم من سطوة أعدائهم وجراءتهم عليهم نظراً لتخلفهم العلمي والتقني والحضاري، وتفوق أعدائهم في هذا المضمار، فصارت بعض البلاد الإسلامية كلأً مباحاً للمستعمرين والمحتلين، وهذا مانشاهده في أرض فلسطين المباركة، وفي كشمير، وفي أرض الشيشان، ومن قبل في أفغانستان، إضافة إلى الجمهوريات الإسلامية التي كانت تحت سيطرة الاتحاد السوفيتي من قبل.
ج. ومنها ضيق الخيارات لديهم، فإن من عوامل قوة الإنسان أن تعدم الخيارات لديه أو تقل، وبهذا تطيب له الحياة، لأنه لا شيء لديه يخسره، وهذا يمنحه طاقة جديدة.
ولهذا كثر التساؤل عن مثل هذه العمليات التي يسميها بعضهم "بالعمليات الاستشهادية" إيذاناً بمشروعيتها، ويسميها آخرون بـ "العمليات الانتحارية" إيذاناً بمنعها أو تقليداً لوسائل الإعلام.
وقد اختلف فيها الفقهاء المجتهدون منعاً أو إذناً بحسب ماظهر لهم من النظر والترجيح.
وبمراجعة الحالات المشابهة في النصوص الشرعية، و الوقائع التاريخية نجد مايمكن الاستئناس به في أمر هذه المسألة:
1. ففي مصنف ابن أبي شيبة عن محمد بن إسحاق (وهو صدوق مدلس) عن عاصم بن محمد بن قتادة قال: قال معاذ بن عفراء: يا رسول الله، مايضحك الرب من عبده؟ قال: غمسه يده في العدو حاسراً.
قال: فألقى درعاً كانت عليه، فقاتل حتى قتل.
وصححه ابن حزم في المحلى (7/294)
وذكره الطبري في تاريخه (2/33) عن عوف بن الحارث، وهو ابن عفراء، وهكذا في سيرة ابن هشام (3/175).
2. وقد روى ابن حزم في المحلى (نفسه) عن أبي اسحاق السبيعي قال: سمعت رجلاً سأل البراء بن عازب: أرأيت لو أن رجلاً حمل على الكتيبة، وهم ألف، ألقى بيده إلى التهلكة؟
قال البراء: لا، ولكن التهلكة أن يصيب الرجل الذنب فيلقي بيده، ويقول: لا توبة لي.
قال: ولم ينكر أبو أيوب الأنصاري، ولا أبو موسى الأشعري أن يحمل الرجل وحده على العسكر الجرار، ويثبت حتى يقتل.
3. وقصة أبي أيوب في القسطنطينية معروفة مشهورة، وفيها أن رجلاً من المسلمين حمل على صف الروم حتى دخل فيهم، فصاح الناس، وقالوا: سبحان الله يلقي بيديه إلى التهلكة؟
فقام أبو أيوب.
فقال: أيها الناس إنكم تتأولون هذه الآية هذا التأويل إنما نزلت فينا معشر الأنصار، لما أعز الله الإسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سراً، دون رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أموالنا ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه فلو أقمنا في أموالنا فأصلحنا ماضاع منها فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم الآية… إلى آخر الحديث.
وهو في سنن الترمذي (2898) وقال: حسن صحيح غريب.
ورواه أبو داود (2151).
4. كما روى أهل السير، وابن المبارك في كتاب الجهاد (1/134) قصة البراء بن مالك وإلقاءه نفسه بين المرتدين من بني حنيفة.
وفي بعض المصادر كالسير (1/196) وغيرها أنه أمر أصحابه أن يحملوه على ترسٍ على أسنة رماحهم، ويلقوه في الحديقة، فاقتحم إليهم، وشد عليهم، وقاتل حتى افتتح باب الحديقة، وجرح يومئذٍ بضعةً وثمانين جرحاً، وأقام عليه خالد بن الوليد يومئذٍ شخصاً يداوي جراحه.
ونحو هذا في ثقات ابن حبان ( 2/175 ) وتاريخ الطبري (2/281) وغيرهما.
وقريب منه قصة البراء رضي الله عنه بتستر.
5. وروى أحمد عن أبي إسحاق، قلت للبراء: الرجل يحمل على المشركين، أهو ممن ألقى بيده إلى التهلكة؟
قال: لا. لأن الله عز وجل بعث رسول الله صلى عليه وسلم فقال: « فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك » إنما ذاك في النفقة.
6. وقد جاء في صحيح مسلم رحمه الله من حديث صهيب الطويل المعروف، قول الغلام ـ الذي عجزوا عن قتله ـ للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك
قال: وماهو؟
قال: تجمع الناس في صعيد واحد، وتصلبني على جذع، ثم خذ سهماً من كنانتي، ثم ضع السهم في كبد القوس، ثم قل: بسم الله رب الغلام، ثم ارمني، فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني… الحديث، وفيه أن الملك فعل ما أمره به، فمات الغلام
فقال الناس: آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام.. الحديث.
والحديث في المسند(22805) وغيره.
فهذا الغلام قد أرشد الملك إلى الطريقة التي يتحقق بها قتله، ثم نفذها الملك، وتحقق بها ما رمى إليه الغلام من المصلحة العظيمة العامة من إيمان الناس كلهم بالله بعدما بلغهم خبره، وما أجرى الله له من الكرامة.
7. وفي حديث أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله: « الذين يلقون في الصف الأول فلا يلفتون وجوهم حتى يقتلوا، أولئك يتلبطون في الغرف العلى من الجنة، ويضحك إليهم ربك، إن ربك إذا ضحك إلى قومٍ فلا حساب عليهم ».
رواه ابن أبي شيبة (4/569) و الطبراني، وأبو يعلى، وابن المبارك في الجهاد، وأبو نعيم في الحلية، وغيرهم.
وقال المنذري: رواته ثقات.
8. كما روى ابن أبي شيبة عن مدرك بن عوف الأحمسي قال: كنت عند عمر رضي الله عنه فقال... وفيه: يا أمير المؤمنين، ورجل شرى نفسه، فقال مدرك بن عوف: ذاك والله خالي يا أمير المؤمنين، زعم الناس أنه ألقى بيده إلى التهلكة فقال عمر: كذب أولئك، ولكنه ممن اشترى الآخرة بالدنيا.
9. وقال محمد بن الحسن الشيباني في السير (1/163)
أما من حمل على العدو فهو يسعى في إعزاز الدين، ويتعرض للشهادة التي يستفيد بها الحياة الأبدية، فكيف يكون ملقياً نفسه إلى التهلكة؟ ثم قال: لابأس بأن يحمل الرجل وحده، وإن ظن أنه يقتل، إذا كان يرى أنه يصنع شيئاً، فيقتل أو يجرح أويهزم، فقد فعل ذلك جماعة من الصحابة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، ومدحهم على ذلك، وقيل لأبي هريرة : ألم ترى أن سعد بن هشام لما التقى الصفان حمل فقاتل حتى قتل، وألقى بيده إلى التهلكة
فقال: كلا، ولكنه تأوّل آيةً في كتاب الله { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ } [البقرة: 207]
فأما إن كان يعلم أنه لا ينكي فيهم ، فإنه لا يحلُّ له أن يحملَ عليهم، لأنه لا يحصل بحملته شيء مما يرجع إلى إعزاز الدين، ولكنه يقتل فقط، وقد قال تعالى: { وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ } [النساء: 29]
فإذا كان لا ينكي لا يكون مفيداً فيما هو المقصود، فلا يسعه الإقدام عليه.
10. وقد ذكر الحافظ ابن حجر في مسألة حمل الواحد على العدد الكثير من العدو أن الجمهور صرحوا بأنه إذا كان لفرط شجاعته، وظنه أنه يرهب العدو بذلك أو يـجرئ المسلمين عليهم أو نحو ذلك من المقاصد الصحيحة فهو حسن.
ومتى كان مجرد تـهورٍ فممنوع، لا سـيما إن ترتب على ذلك وهن المسلمين. ( انظر: سبل السلام 2/473 )
11. وقيده في حاشية الدسوقي (2/208) بأمرين:
أ- أن يكون قصده إعلاء كلمة الله.
ب-وأن يظن تأثيره فيهم.
12. وذكر ابن العربي (1/166) أن الصحيح جواز إقدام الرجل الواحد على الجمع الكثير من الكفار: لأن فيه أربعة وجوه:
الأول: طلب الشهادة.
الثاني: وجود النكاية.
الثالث: تجرئة المسلمين عليهم.
الرابع: ضـعف نفوس الأعداء، ليروا أن هذا صنع واحد منهم، فما ظنك بالجميع؟
13. وقال ابن تيمية كما في الأنصاف (4/116): يسن الانغماس في العدو لمصلحة المسلمين، وإلا نهي عنه، وهو من التهلكة.
ويلحظ في غالب هذه النصوص والأخبار أنها في رجل أو رجال انطلقوا من جماعة المسلمين وعسكرهم صوب العدو.
ولكن في بعضها كما في قصة الغلام المؤمن، ما ليس كذلك.
والذى يترجح من مجموعها ـ و الله أعلم ـ أنه يجوز القيام بعملية من هذا النوع المسؤول عنه بشروط تستخرج من كلام الفقهاء ، ومن أهمها:
1) أن يكون ذلك لإعلاء كلمة الله.
2) أن يغلب على الظن، أو يجزم، أن في ذلك نكاية بالعدو، بقتل أو جرح أو هزيمة أوتجريءٍ للمسلمين عليهم أو إضعاف نفوسهم حين يرون أن هذا فعل واحد فكيف بالجماعة.
وهذا التقدير لا يمكن أن يوكل لآحاد الناس وأفرادهم، خصوصاً في مثل أحوال الناس اليوم، بل لابد أن يكون صادراً عن أهل الخبرة والدراية والمعرفة بالأحوال العسكرية والسياسية من أهل الاسلام وحماته وأوليائه.
3) أن يكون هذا ضد كفار أعلنوا الحرب على المسلمين، فإن الكفار أنواع:
منهم المحاربون، ومنهم المسالمون، ومنهم المستأمنون، ومنهم الذميون، ومنهم المعاهدون، وليس الكفر مبيحاً لقتلهم بإطلاق بل ورد في الحديث الصحيح كما في البخاري (2930) عن عبدالله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « من قتل معاهداً لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عاما » ورواه النسائي وأحمد وابن ماجه وغيرهم.
والأصل إجراء عقود المسلمين على الصحة وعدم التأويل فيها، وهذا يفضي إلى الفوضى والفساد العريض.
4) أن يكون هذا في بلادهم، أوفي بلادٍ دخلوها وتملكوها وحكموها، وأراد المسلمون مقاومتهم وطردهم منها، فاليهود في فلسطين والروس في الشيشان ممن يمكن تنفيذ هذه العمليات ضدهم بشروطها المذكورة.
5) أن تكون بإذن الأبوين، لأنه إذا اشترط إذن الأبوين في الجهاد بعامته، فإذنهما في هذا من باب أولى، والأظهر أنه إذا استأذن والديه للجهاد فأذنا له، فهذا يكفي، ولا يشترط الإذن الخاص والله أعلم.
ومن يقوم بهذه العمليات وفق الشروط المعتبرة شرعاً فهو بإذن الله شهيد إذا صحت نيته، إنما الأعمال بالنيات، يدعى له ويترحم عليه.
ويجوز الصرف على هذه العمليات من بيت المال، أومن الزكاة لأنها من سبيل الله، أو من غيرها.
أما حد الإثخان فهو خاضع لتقدير أهل الشأن والخبرة كما ذكرنا، بحيث يتحقق العلم، أو يغلب على الظن أنها ستوجع فيهم قتلاً أو جرحاً، أو تحدث فيهم ضرراً بليغاً، أو تنشر فيهم رعباً، أوتحملهم على الرحيل إلى ديارهم، دون أن يكون لها مردود سيء أكثر من ذلك مثل الانتقام من الأبرياء، أو تهديم المدن والقرى، أو الانجرار إلى حرب شاملة لايقوى عليها المسلمون، ولم يستعدوا لها، وما أشبه هذا مما يملك النظر فيه من آتاه الله الفهم وبعد النظر وقوة الإدراك.
والاجتهاد في هذا الباب وارد وهو عرضة للخطأ والصواب، ولكن يتقي المسلمون ربهم ما استطاعوا والله أعلم.
المصدر: طريق الإسلام
وكذلك أجازها علماء آخرين مثل الشيخ أبو اسحاق الحويني حفظه الله تعالى أجازها بشروط وهذا فيديو له يفيد ذلك:
http://www.youtube.com/watch?v=l_QXfbxmaEk
وكذلك الشيخ الألباني رحمه الله تعالى أجازها بشروط كذلك:
http://www.youtube.com/watch?v=xOWhFVqZKBI&feature=related
والشيخ العلامة محمد الحسن الددو كذلك أجازها:
http://www.youtube.com/watch?v=ZqX6CtIPQ4w
والشيخ الفاضل أحمد النقيب كذلك أجازها:
http://www.youtube.com/watch?v=P2_imS7SUBM&feature=related
وغيرهم كذلك، و للأمانة فقد اختلف معهم في حكمها شيوخ أفاضل وعلماء كذلك ربانييون نحسبهم كذلك ولا نزكيهم على الله منهم الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى:
http://www.youtube.com/watch?v=CjC6j438ng0
وكذلك الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى مع العلم أنه أخبر في آخر المقطع بأنه من فعلها ظنا منه أنه ينال الشهادة بذلك وظنا منه بجوازها فقد سقط الوزر من عليه لكنه لا تكتب له الشهادة وهذا هو المقطع:
http://www.youtube.com/watch?v=UfX5fQmTJuQ&feature=related
وانا ذكرت أني أؤيدها بسبب ميلي لفتوى جوازها وإلا فأنا لست مفتيا انما ذكرت فقط ما أميل اليه في هذا الأمر على ضوء ما ذكره العلماء المجيزون له فقط
واعتذر عن الإطالة لكن اردت الإفادة والتوضيح فقط
اقتباس:
إجابة موفقة أخي الكريم ، وحقيقة رفع سن الزواج هو من عمل العلمانين والذين يريدون للإسلام أن تسقط رايته ،لأن الزواج المبكر فيه عفة للبنت وتحصين للشباب من أمور كثيرة ، وأرى أيضا أنه عند زواج البنت في سن صغيرة تستطيع أن تربي أبنائها وتقدر على خدمتهم غير من تتزوج مثلا وقد تخطت الثلاثين وهذا الكلام كنت قد سمعته من الشيخ "محمد عبدالمقصود حفظه الله" وقال أيضا أن الأم الصغيرة تكبر مع اولادها وتكون قريبة منهم ومن مشاكلهم .
وحقيقة كل ما ذكره الأخ عثمان صحيح من ناحية حفظ النساء للقرءان بعد زواجهن فهذا شيئا لمسته بنفسي من خلال تحفيظي لهن فأكثرهن كن متزوجات حتى إن كان هناك أخوات أميات وماشاء الله إستطعن حفظ كتاب الله ولم تمنعهن أميتهن عن الحفظ ولم تمنعهن تربية أبنائهن أيضا بعكس الفتيات الاتي لم يتزوجن فكان كل همهن موضوعات لا داعي لذكرها هنا .
أسأل الله أن يحفظ شباب وفتيات المسلمين من فتاوى وتزين الغرب الملحد وأن يردهم لدينه مرداً جميلاً
أخيراً ...
جزيتم خيرا وبالفعل أظن ان ما ذكر هنا في هذا الموضوع سواء ما وضحته أو ما تفضل الاخ عثمان بتوضيحه وعودتي لتوضيح بعض الأمور التي حدث فيها لبس مرة أخرى كفيل جدا وكاف لمن هدفه حقا الاقتناع ان ثبت له الامر بالحجة والبراهيين على ضوء الإستشهاد بكتاب الله تعالى وسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وعموما الباب مفتوح لمن أراد الإستفسار عن بعض ما اشكل عليه في هذا الامر والحمد لله يوجد الكثير هنا ممن يستطيع توضيح مثل هذه النقاط
اللهم آمين جزاكم الله خيرا
اقتباس:
جزاك الله أخي على كلماتك الصادقة والهادفة وإيجاباتك الصريحة والتي أن نمت فإنما تنم عن شخصية وقورة ومحترمة .
وجزاكم الله جميعاً على تلك الموضوعات التي تفتح لنا مجالاً للتعرف على كثيراً من إخواننا وأخواتنا ، وأسأل الله أن ينير دروبكم جميعاً للحق وإلي كل ما يرضيه عنكم ، وأعتذر على الإطالة .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزانا واياكم وبارك الله فيكم وجعلنا خيرا مما تظنون وغفر لنا مالا تعلمون
وشكرا لكم على مروركم الكريم والذي أسعدنا حقا، واعتذر عن اطالتي الشديدة
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه
ولي عودة بإذن الله تعالى قريبا للرد على البقية فالتمسوا العذر لنا ^^"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً على دعواتك وأسأل الله ألا يريكم مكروها في عزيز عليكم ..
جزاك الله خيراً على التنبيه وحقيقة لم ولن أشجع على سماعها ولكنها جاءت قدراً حيث أني لا أملك تلفازاً ولا طبق لإراها أو أرى غيرها ولله الحمد ، ولقد نصحت من طلب مني مشاهدتها بإن أمثال هؤلاء لا يجب إعارتهن أدني إهتمام .. وأرجو اأن ينتبه الإخوة والأخوات لما قلته أنت فبارك الله فيكاقتباس:
اما عن سماعها فالحمد لله الذي عافاني من سماع كلامها والأولى بالمسلم ان ينآى بنفسه عن سماع ما تقوله هي وامثالها ولو كان الاستماع من باب الفضول فهؤلاء ما وصلوا الى ما هم فيه من الشهرة إلا عن طريق سماع الناس لهم للأسف الشديد ولو حتى من باب مشاهدة "التخرييف" الذي تقوله كما يقول البعض وتداول أخبارهم وكلامهم بين بعضهم البعض ولو من باب الإستنكار والطعن فيه، وهذا هو ما تسعى اليه هي وأمثالها من الناس بان يكونوا مشهورين وعلى كل لسان ولو بالسب والشتم، فتداول هذا الكلام بهذا الشكل قد يجد له موافقون لما تقوله ومؤيدون لها ونحن السبب في ذلك، اما ان تم اهمالها وعدم سماع ما تقول أو اعارتها هي وأمثالها اي اهتمام فهم لن يجدوا لهم سوقا أبدا وسيخبوا نجمهم ولن يصلوا او يحققوا غاية الشهرة وبالتالي سيرجعون مدحوضين خاسرين خائبين وهم يجرون أذيال الخيبة
لا عليك ، وهذا كان مقصدي ، فجزاك الله خيراً ونفع الله بكل ما ذكرته في هذه النقطة لأنك كفيت وأوفيت ،خاصة وإن هناك من لم يقتنع بإن هناك فرق بين الأثنين .اقتباس:
واعتذر عن الإطالة لكن اردت الإفادة والتوضيح فقط
جزاك الله خيراً ، وتقبل الله منكم صالح الأعمال ووفقكم وسدد خطاكماقتباس:
وشكرا لكم على مروركم الكريم والذي أسعدنا حقا، واعتذر عن اطالتي الشديدة
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه
ودمت في حفظ من الله ورعايته
حيا الله تعالى الأخت الفاضلة بلسم :)، لا عليكم أختي فالموضوع موجود ولن يذهب ^^"
اقتباس:
...
وعليكم السلامُ ورحمة الله وبركاته..
قرأتُ قليلًا فقط ثم قفزتُ وقفزت وقفزت وقفزت..
الموضوع كبير، جميل، راائع كلما وقعت عيني على جزء وقرأته تزداد رغبتي بقراءة ما قبله وما بعده ..
فلا اعلم أأصعد للأعلى لأبدأ القراءة بالترتيب أم أنزل لأكمل..><
جزيتم خيرا، جعلنا الله تعالى جميعا ممن يفيد ويستفيد بما كتبه وما خطه، وجعل ما نكتبه حجة لنا لا علينا، اللهم آمين
اقتباس:
لا أملكُ وقتًا للقراءة..><
ما شاء الله الموضوع أصبح 5 صفحات..
ولا أظنني أرغب بتفويت رد واحد بعد قراءة بعض الردود في الصفحة الأخيرة..
لذا سأغمضُ عيني وأغلق الصفحة وأحاول أن لا تقع عيني على كلمة واحدة ^^ بعد كتابة هذا الرد..
خيرا فعلت، والموضوع كما قلت موجود إن شاء الله تعالى يمكن قراءته في أي وقت :)
اقتباس:
وشكرٌ جزيلٌ لضيف البرنامج (إسلام)..
سُعدنا ببعض القفزات التي قمنا بها هنا وهناك سعادة ممزوجة بشيء آخر غير مريح كشيء يعض أو يحك .. (رغبة في القراءة ^^)
ردودٌ جميلة بارك الله فيك وزادك علمًا وفضلًا وخلقًا حسنًا..
أسعدكم الله تعالى دائما ووفقكم لما يحبه ويرضاه
أضحك الله سنك :)، اعلم هذا الشعور تماما وجربته فلا تحلو قراءة المواضيع إلا في وقت الإختبارات ^^"
جزيتم خيرا وبوركتم ورزقتم مثل ما دعوتم لي به وأفضل منه، انما هذا من كريم ظنكم بي فأسأل الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص بالقول والعمل وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا جميعا انه ولي ذلك والقادر عليه
لا عليكم أخيتي، في أي وقت إن شاء الله تعالى :)اقتباس:
جزاكَ الله خيرًا على مساعدات قدمتها،، >> واستعد للمساعدات القادمة XD
سنعود للموضوع بإذن الله متى ما توفر وقت لنقرأ براحة وتأني..
وأستغل الفرصة أيضا للمباركة لهم جميعا وأسأل الله تعالى أن يجعل هذا المنصب لهم فاتحة خير وأن يوفقهم الى ما فيه خيرهم وصلاحهم دوما وان يجنبهم شره ومشاكله وأن يجعل جهودهم هذه في ميزان حسناتهم انه ولي ذلك والقادر عليهاقتباس:
...
مبارك الإشراف لسوس وسجين العالمين وقطرب والموتر وكل من تولى المنصب أعانكم الله ووفقكم..
كلاودي وابن الفاتح ووحي القلم جزيتم خيرًا ويسر الله لكم الأمور..
الكلامُ مبعثر ، فقط كل ما خطر في البال كُتِب.. لذا لا تدقوا..
دمتم جميعًا أهل القلم بخير ونلقاكم على خير..
وعذرًا على التقصير.. ودعواتكم..
لا عليكم، جزيتم خيرا على مروركم الكريم ووفقكم الله تعالى في اختباراتكم وسدد خطاكم وأنار دربكم ورفعكم الدرجات العليا في الدنيا والاخرة إنه ولي ذلك والقادر عليه
في امان الله تعالى
أهلا بأخيتي الصغيرة والطيبة قوت، حياك الله تعالى :)
جزيتم خيرا انما هو نور مروركم الكريم هو من أضاء الورقات
شكرا جزيلا لكم، انما هو من كريم خصالكم فكل يرى الناس بعين طبعه
بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على الدعاء وأسأل الله تعالى أن يرزقكم بمثل ما دعوتم لنا به وأفضل منه
جزاكم الله خيرا على مروركم الكريم والذي أسعدنا كثيرا وبارك فيكم وغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين، اللهم آمين
في امان الله تعالى
حيا الله الأخت مدمنة القراءة مرة أخرى
بالنسبة لتخيل الأمر، كثيرا ما افكر كم أن علماء المسلمين لديهم بعد نظر وحكمة عالية بالفعل، فقد كان بعضهم حينما يقول له أحدهم: كم تمنيت لو أنني عشت في زمن النبوة لأرى الرسول صلى الله عليه وسلم وأصاحبه، يقول له كلاما ما معناه: ما يدريك أنك كنت تؤمن به وقتها؟ لربما كنت من أشد من يعاديه بسبب عدم اقتناعك بالإسلام خاصة ان كنت قد نشأت على عبادة غير الله تعالى، اشكر ربك الذي أخرجك من صلب أبوين مسلمين فلم تعاني حتى تسلم بل أسلمت مباشرة لأنك نشأت في اسرة مسلمة
كم صدقوا حقا هؤلاء العلماء، فنحن رغم اننا مسلمون الان لكننا نستغرب ونتعجب من أمور هي في أصل ديننا ولا نتخيل ان تكون مثل هذه الأمور في يوم من الأيام او نتصور بأن تطبيقها فيه الخير لنا والصلاح رغم انها كانت موجودة قبلا وكانت تطبق وكان فيها الخير والصلاح للجميع لكن بعدنا عن ديننا هو ما جعلها غريبة (فطوبى للغرباء)، فما بالك لو كنا لا قدر الله تعالى غير مؤمنين او موحدين وجاءنا من يدعونا الى ترك كل ما تعودنا على فعله في حياتنا وان نتجه الى اتجاه اخر تماما يختلف عن الأول 180 درجة ما يعني تغيير جميع عاداتنا وعباداتنا وحركاتنا وكل شيئ !!!
حقا الحمد لله الذي أنشأنا في بيت موحد مسلم فجعلنا مسلمين دون أن نبذل في سبيل ذلك الكثير ^^
اقتباس:
عموماً والداي لن يقتنعوا بهذا الامر ابداً ,
اعرف جواب أمي مسبقاً فأنا متأكدة بأنها ستقول - عندما اقول لها عن الموضوع- :
يابنت اقضبي الباب >_>
اضحك الله سنك :)، اعتقد أن هذا هو السائد حاليا لدى معظم العائلات نسأل الله السلامة والعافية ونسأله ان يبصرنا جميعا نحن وأهلونا بعواقب الأمور وأن يهدينا الى ما فيه صلاحنا وتوفيقنا
عن نفسي فلا اهتم بما سيقوله الناس ان كان ما افعله صحيحا وغير مخالف لتعاليم الإسلام :)، منذ متى لم يؤذ الناس بالقول والفعل بعضهم؟ ان فكرنا فيهم فهذا الأمر سيجعلنا نصل الى أن نخجل من ديننا كما يحدث الان نسأل الله السلامةاقتباس:
المشكلة تكمن - الان - في أن الناس سيعارضون هذا الزواج , وحتى حقوق الانسان Icon083
الناس لم يئخذو على هذا الامر بعد ..
ورحم الله تعالى حال ومن ألف قصة جحا وابه وحمارهما والذي كلما ركبه احدهما او ركبا عليه معا او نزلا معا من عليه مروا بأناس ينتقدونهم على تصرفهم فتارة يتهمون الابن بالعقوق لركوبه دون ابيه وتارة يتهمون الأب بالقسوة لركوبه دون ابنه وتارة يتهمونهما بالقسوة على الحمار لركوبهما اياه معا وآخرها يتهمونهما بالغباء لسيرهما دون ركوب الحمار فهو ما خلق إلا ليُركب :S
واما حقوق الإنسان فهي جميعة أصلها غير مسلم في الأصل وما يزعمونه من حقوق يكيلون فيها بمكيالين، فكل له حقوقه إلا المسلمين وكل الشرائع لها الحق في ان تنفذ بما يتماشى مع تعاليمها إلا شريعة الإسلام
اللهم هيئ لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه اهل معصيتك ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر، اللهم امين
لا عليكم أنا واثق من ذلك بدون أن تؤكدي علي ^^"اقتباس:
الان اعتقد بانه أمر جيد
لو طبق >> لا ادعي بأني اقتنعت بل هي الحقيقة !!
اقتباس:
[شطحه] :
بالامس توقفت احدى زميلاتي بالجامعة عن الدراسة فجأة ولم يبق على إنتهاء الدراسة إلا ثلاثة اسابيع .. icon28
وكل ذلك لان زوجها - المعقد - منعها من اكمال دراستها >> توه يستوعب انها تدرس .. :smile3:
×× ارى هذه النماذج بكثرة , و لكن ذلك لايعني أن كل الرجال على شاكلته ××
هناك الكثير من النماذج السيئة على كل حال ولهذا كان لاختيار الاخر اهمية كبرى لكن لا يمكننا ان نحكم على الأمور من ظاهرها حتى نتبين امره فربما قصرت في حقه بسبب دراستها او فعلت أمرا اضطره لفعل ذلك، يفترض ألا نحكم حتى نسمع رأي الاخر في الموضوع خاصة وأنه فعل ذلك فجأة كما تقولين ولم يمنعها بمجرد زواجه مما يظهر أنه لربما هناك سبب لذلك :)
اقتباس:
[شطحه آخرى] :
تذكرت كلمة قالتها أختي ذات العشر سنين لنا :
هي : يالله متى تتزوجون ؟؟
نحن : خير وش تبين ؟
هي : استغفر الله أبي اتزوج بسرعة اخلصو icon101 .. >> عذراً على العامية
أمي : يابنت اركدي ملحقة على الهم والغثاء .. ×:
اعتقد بأنها ( أختي )ستقبل رئسيكما عندما تسمع كلامكما ..
فهي دائماً ماتقول لأمي : أبي اتزوج Icon22 !!
اكتفي بهذا القدر ..
شكراً لك أخي و لأخي لعثمان على التوضيح ..
ديكون متأسفة لقتحام الموضوع فجأة ..
في حفظ الله ..
" سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله أنت , أستغفرك وأتوب إليك "
ههه، أضحك الله تعالى سنك وسن أختك
لا عليكم أختي وشكرا لكم على مروركم الكريم
بارك الله فيكم وحفظكم من كل سوء
في امان الله تعالى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله تعالى أختي معتزة مرة أخرى
لا عليكم أختاه فلم أقصد أبدا بتلكم النصيحة أن اخصكم بها، انما قصدت تعميمها للجميع ونحن نحسن الظن بكم جميعا فلا تؤاخذونا إن بدا من كتابتي لها أنها مخصوصة لكم
جزانا واياكم وبارك الله فيكم ورزقكم بمثل ما دعوتم لي به وأفضل منه ولا حرمكم الله تعالى الأجر والثواب
في امان الله تعالى
-----------------------
الحمد لله أنهيت الرد على الجميع بعد أن اتعبتكم معي في الإنتظار :d
اعتذر منكم جميعا للتأخر في الرد وبارك الله فيكم جميعا على تعليقاتكم، وعموما من أراد ان يعود فأهلا به إلا ان قال ديكؤن بأن المقابلة انتهت :d
في امان الله تعالى
لا أرى من داعٍ لإنهاء المقابلة أو التوقف عن الإجابة ..
فليبقَ الموضوع مستمرًا لأن فيه الفائدة الكبيرة..
والأمرُ في النهاية لصاحب المقابلة وضيفُها ^^
دمتم على خير
حسناً بما انكم تطالبون لأستمرارية الموضوع !
فسنناقش عن الزواج في السن المبكر !
كبداية أنا ضده بشكل لا يصدق !
▌
أنا ضده لأن الشاب يحتاج أن يتعرف أكثر الى الحياة كشخص عازب ...
أن يذهب مع اصدقائه للترفيه في أي وقت يريد دون القلق في أمور جوزته التي تنتظره !
أيضاً هكذا كانت عائلتنا في أن يتزوج الشاب والمرأة سريعاً !
فيكونوا في جيل مراهقة ويخطأ في اختيار شريكة حياته ...
فلقد تزوج خالي وهو صغير حيث كان عمره 19 سنة و جوزته كانت عمرها 10 سنين !
الان هم في صراع دائم ... لا يتفقون مع بعضهم البعض ... حتى انتهى الأمر في أن تجوز امرأة أخرى !
أيضاً كذلك ابن عمتي قد تجوز وهو صغير ... انتهى الأمر في الحل الوحيد الا وهو " الطلاق "
حالات نادرة جداً أن يكون الزواج في السن المبكر ينتهي بالسعادة !
ذلك أن المجتمع لا يستوعب زواج السن المبكر !
أضف الى ذلك أن الان بدأنا نرى الكثير من الفتيان والفتيات في الأعدادية والثانوية
قصيرون وننصدم عندما نعلم أنهم في صف كذا وكذا نظراً لطولهم !
فالأمرُ يحتاج وقتاً !
هذا الزواج اعتبره دمار واختيار خاطئ!
بغض النظر عن أن العلمانيين يريدوننا ان نتزوج متأخرين ام لا !
فهذا النوع من الزواج في هذا العصر ... مرفوض!
مثلاً انت كم عمرك ؟
و عثمان بالقاسم كم عمره ؟
لماذا لم تتزوجوا للان ... لأنكم لم تجدوا شريكة حياتكم !
حتى لو انكم وجدتموها فالفرصة متحاة امامكم ان تنظروا عندما تكبرون قليلاً
وبذلك سيكون أسهل قليلاً البحث عن شريكة الحياة !
ناهيك على ان النصب والأحتيال كثرت في هذه الأيام !
فالشاب يريد نصائح والده أكثر ... فان تزوج مبكراً ربما يحتال عليه بعض النصابين
فسيعاني هو وزوجته بدلاً من ان يعاني لوحده !
قديماً كانت متوفرة كثيراً الزواج في السن المبكر , أما الان وفي هذا العصر ... للأسف نادراً !
ستارٌ انا تمرُ اقدامِكُم نغَمَة
Dek2on
السلام عليكم ورحمة الله..
الموضوع دسم جدًا ^.^ و إجابات إسلام كلٌ منها يستحق أن يوضع في موضوع مستقل ليُفادَ منه<<<<حقيقة و الله.
فيما يختص بأجوبتك فالله يجزاك خير ، أستفدت منها حقًا وجزاك الله خير على تعنيك هذا العناء ، يحرم ربي وجهك على النار.
ردي مُختصر فالسموحة ذهني مشغول جدًا بسبب ظروف منزلية ^.^
بخصوص سجين العالمين فهو قريب جدًا وأعطي الإجابة 90% xDDD
موفق حبيب قلبي إسلامووووه
لن أرد على كلامك السابق ، فيكفي ما قلته للأخت مدمنة قراءة وهو ردي عليك.
لكني سأرد على نقطة باختصار، فالشرع لا يهمه أنا أرفض أو أنا مع، فما شرعه الله عز وجل سيبقى إلى يوم القيامة أحب من أحب وكره من كره .
ثم إنه لمن القول الخطير أن ترى من يعترض على حكم الله عز وجل ، فهذا كمن يقول لله عز وجل بأن أحكامه ناقصة وأن عقلي يقول لي كذا وبالتالي ترى ذلك العبد الضعيف يغتر بعقله القاصر ، ومن الذي خلق له ذلك العقل ، إنه الله سبحانه وتعالى ، ثم يأتي بعد ذلك ليجحد نِعم الله عليه ويعترض على أحكامه سبحانه ما أعظم شانه.
وقد أخبر الله عز وجل في كتابه الكريم ، عن أولائك الذين يكرهون أحكامه سبحانه ويرفضونها ، وحكم عليهم بحبوط العمل وهذا شأن كل كاره أو كارهة لحكم الله مثل زواج في سن مبكرة أو من ينكر تعدد الزوجات وكل من ينكر ما أتى عن النبي صلى الله عليه وسلم من الأحكام فهذا لا شك أن عمله محبط ، وليتدارك نفسه قبل الممات وليتب إلى الله عز وجل ، فقد قال الله سبحانه مخبرا عنهم :
" ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم "
والزواج مما أنزله الله في كتابه ، والنبي محمد صلى الله عليه وسلم فسر لنا كتاب الله عز وجل ، وبين لنا جواز الزواج في سن مبكرة وأنه مدعاة لتحصين الشباب من الوقوع في المنكرات ، وحفظ نسل المسلمين وإماتة الفحشاء والمنكر في المجتمع المسلم ، فحِكم الله عز وجل في شرعه لا تُحصى ، وقد جهلها الجاهلون.
أما بالنسبة لقولك لماذا لم تتزوجوا الآن ؟؟لأنكم ما وجدتم شريكة حياتكم؟؟ فهذا قول بلا علم ، وهل نحن نملك لأنفسنا أن نخوض في قدر الله ، ما علينا إلا بذل الأسباب ، وما شاء الله كان وإن لم يشأ العباد، وما لم يشأ لم يكن وإن شاء العباد .
ودعني أخبرك ، أني كنت سأتزوج لثلات مرات ، لكن لم يتيسر الأمر ، لأن الله عز وجل لم يقدر لي ذلك بعد ، والمرة الأولى كانت لما كنت في آخر سنة من الثانوية ، وكان عمري حينها 17 ، لكني عدلت حينها عن الذهاب لأوروبا وبالتالي الزواج .
والمرة الثانية والثالتة ، لم يتيسر الأمر ليس لأنني لا أريد ، ولكن الظروف لم تتيسر بعد .
فلا تقل أخي ديكئون شيئا عن الناس أنت لا تعرفه وتحكم عليهم بعقلك .
وكفى رفضا وجحودا لأحكام الله عز وجل .
http://www.artofimagination.org/Imag...is%28SM%29.jpg
ما فهمتمه من قولك ان من لا يتجوز في سن مبكر فانه خالف شرع الله او حكماً من احكامه !
طريقتك للتفسير خاطئة !
أيضاً قليلون من يتزوجون في السن المبكر ... لأن فكرة هذا الزواج في هذا العصر فاشلة
على الأقل انا صريح معك ... فغيري يؤيدون فكرة الزواج المبكر لكن لا يطبقوها , وواقعهم لا يسمح لهم بذلك !
فلنكن واقعين اكثر!
ومن الجميل يا اخ عثمان ان نتفاهم مع من يخالفنا في الرأي ...
فاذا كان كل شخص يشغل حيز وحزب لأفكاره وآرأه لتدمرت الحياة !
أيضاً من يخالفك الرأي لا يعتبر جاهلاً او مما تدعي!
فالشخص له اراه ومبادئه ولا يحق لنا التعدي عليها مهما بلغت الأسباب !
ستارٌ انا تمُرُ اقدامِكُم نغَمَة
Dek2on
لي عودة بإذن الله تعالى للرد
اعتذر منكم حقا فوقتي هذه الأيام ضيق للغاية لوجود طارئ في العمل وبالكاد اجد وقتا لدخول المنتدى فقط للتأكد من رسائل الخاص ^^"
ديكؤن سأرد عليك تفصيلا ان شاء الله تعالى حينما يسنح الوقت لكن هل لي بطلب بسيط؟
هل يمكنك قراءة الردود على موضوع الزواج المبكر مجمعة وراء بعضها مرة أخرى فقط؟ لأنه ربما لم تصل الفكرة كاملة بسبب الوقت الطويل بين وضع كل رد منها فالواقع انني اجبت على بعض تساؤلاتك في السؤال بالتفصيل في بعضها لكن ربما الإجابة متناثرة ^_^
أمر آخر يا ديكؤن
صدقني ما سأقوله الان ليس تحيزا لكن الرد السابق للأخ عثمان لم يقصد فيه البتة أن يقسو عليك بل كان يقصد أن يكلمك بأسلوب أخوي لكن ربما وصلت الصورة بشكل خاطئ فقط ^^"
وثق تماما انه لو حدث اي تغليظ بالكلام فهو لأنه يخشى عليك من بعض الألفاظ التي قد نقولها وتتسبب في هلاكنا دون أن ندري تصديقا لقوله صلى الله عليه وسلم (وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به في النار سبعين خريفاً) أو كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
وأرجو من الجميع طالما وافقنا على ترك الموضوع للحوار المفتوح ألا نتسبب في غلقه فقط بسبب اختلافنا في الرأي :)، فما علينا جميعا إلا ان نبلغ ونحاور قدر استطاعتنا (ما على الرسول إلا البلاغ) حتى ان كنا واثقين ان الطرف الاخر لن يقتنع فربما نتسبب في اقتناع طرف ثالث غير محسوس ويسأل نفس التساؤلات وبهذا نخرج بمكسب من طريق اخر
كما أرجو أن ننتبه إلى عظم إنكار شيئ من الشرع والقول بأنه لن يصلح في زمن دون زمن، فمن يشرع الشرع هو الله تعالى وحده، وهو الذي خلقنا ويعلم عنا اكثر مما نعلمه عن أنفسنا ويعلم الأصلح لنا حتى وان عجزت عقولنا القاصر ان تعلمه فكما قال تعالى (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) وكما قلت قبلا لو كان العقل كاملا وكان كل ما يصل اليه من تفكير صحيح لكان كل الناس الان امة واحدة يفكرون بنفس التفكير والمنطق ولعلمت الطوائف والفرق والمذاهب والديانات المختلفة أي طريق هو الحق وأي طريق هو الباطل واتفقوا جميعا عليه لأن عقولهم كاملة وبالتالي تعلم تماما الخير من الشر وتتفق عليه ولكن الله سبحانه وتعلى لم يقدر ذلك لحكمة يعلمها كما قال تعالى (ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة، ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون) لذا حذار حذار ان نعتمد على عقولنا وحدها في التفكير دون اللجوء إلى الشرع الذي شرعه الله تعالى حتى لا نضل التفكير، فلنفكر على ضوء ما شرع الله تعالى وسنصل الى الحكمة من تقدير الله تعالى لهذا الأمر بتوفيق من الله تعالى
فليكن الأمر استفسارا بدلا من انكار امر في الدين، مثلا (أنا افهم تماما ان الله تعالى ما شرع شيئا إلا لأن فيه صالحنا، لكن لم أفهم الحكمة من هذا الأمر فهل يمكن توضيح الأمر) بدلا من (هذا الأمر لا يصلح في زماننا) فالله الذي شرع هذا الدين وجعله اخر الأديان شرعه بما يتناسب معنا في كل زمان ومكان حتى وان عجزت عقولنا عن تدارك ذلك، فأي اتهام لجزء من الدين بأنه قاصر فيه اتهام لمن شرعه بعدم قدرته على تشريع ما فيه الخير لزماننا، حاشاه وتنزه سبحانه وتعالى عن كل نقص وعيب، خلق كل شيئ فأحسنه وسير كل شيئ بقدر، وأمره كائن بين حرفين (الكاف والنون) فكيف بالله يعجز عن أمر ابسط بكثير من كل ما فات، والله لا يكون بل عقولنا هي القاصرة وغير القادرة على الاستيعاب لذا اتمنى من الجميع أن يدركوا ويفهموا هذا الأمر جيدا
سأحاول العودة في أقرب فرصة بإذن الله تعالى فان تأخرت فسيكون في اخر هذا الأسبوع ان شاء الله تعالى ان احيانا الله تعالى فإلى ذلكم الحين استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه